١٨٣ / ١١٧ -٣ﻮل اﻟﺒﺎء ﺑﻌﺪﺧﺋﺔﺘﱪ، اﻟبﻻ ﺨﲑ ﺑٍﺧﲑﻌﻨﻰﻤﻌﻞ اﻟﺒﺎء ﺑﲡ«()١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪﲑﺨﲑ ﺑﺧ ﰲ اﳋﱪ ﺑﻌﺪ ﻻ اﻟﺘﱪﺋﺔء اﻟﺒﺎت . ﺣﻴﺚ زﻳﺪ ﻖأﺛﺮ ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳ_، ﻄﱪيرواه اﻟﻪ ﳜ٩٤/ﰲ ﺗﺎر٣ :ﻗﺎل، َََُﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒ ﱠُْﻴﺪ ﷲﱪﻧﺎ :ََ ﻗﺎل،ٍَُْْ ﺑﻦ ﺳﻌﺪا ﺧََََْأ ﻲ ﻋﻤﱢَ ﺣﺪﺛﻨَﺎ:ََ ﻗﺎل،َ ﱠ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ َ ﻒََِْ ﻋﻦ أﰊ ،َََُُُْْﺳﻴ ةِﻴﻪِﺑَ أْﻦَﻋ، َََْﺿﻤﺮ )٢(،يﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﺻﻋﻦ ﻋﺎﱟ ﻣﻨَﺎد :َﺎلَ ﻗ،َََِِِِْْ ىََُِﻧﺎد يَ ﺑِﰊَأ ﻜِﺪْﻌَ ﺑْﻦِ ﻣٍﺮْﻐ ْﻦِ ﻣِﺪَ اﻟ َﻮَﺘُﻣﰱﱠِِلْﻮُﺳَ رﷲﻢِﺘَﻴِﻟﱠﲔَﻘْﺒَ ﻳَ ﻻَﻻَ أ،َﺔَﺎﻣَﺳُأ ُﺚْﻌَ ﺑﱠﻻِإ َﺔَﺎﻣَﺳُ أِﺪﻨُْ ﺟْﻦِ ﻣٌﺪَﺣَ أِﺔﻳﻨَِﺪَﺎﳌِ ﺑَ ﱠ ﺧَﺮَجِ إَﱃْﺴَ ﻋَﻜِﺮَهِﳉْﺮُ ﺑﺎفِ)٣(َﻗَ و،مِ ﰲَﺎﱠَ ﻓِﺎس اﻟﻨﺤََﺪِﻤَﷲَﻰ ﻋﻨَْﺛَأَ و اﻠ:..َﺎلَﻗَ و،ِﻪْﻴَ] ﻛﺮﺬﻓ ﺮﻫﺎﺧ ﰲ آءﺔ ﺟﺎﻠﻮﻳﻃﺒﺔ ﺧﻄ: [» ُﻪﱠﻧأﻣﺎ إﺧَ ﻻ ﲑِ ﺑَْ ﺨٍَﲑ، ُﺎرﱠ اﻟﻨُهَﺪْﻌَ ﺑْ ﴍِ ﺑَﱠوﻻ ٍﴩُهَﺪْﻌَ ﺑَ ﳉﱠُﻨﺔَ ا«. v ﺦ أﻳﻀﺎ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳيﱪﻄﺮﺟﻪ اﻟﺧﻮز، ًأﳉﻢ واﺑﻦ اﻈ ﰲ اﳌﻨﺘي/٤٣٧ﻌﻴﺐ ﺷ ﻖﺮﻳﻃﺑﻦ ﻣﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻪ، إﺑﺮاﻫﻴﻢﻒ رواﻳﺘﻪ ﺑﺮواﻳﺔ ، ﻋﻦ ﺳﻴيﱪﻄ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢﻗﺮن اﻟب ﺑﻦ ، ﻳﻌﻘﻮﷲﻋﻢ ﻋﺒﻴﺪا ﺒﺔ، ﺳﻌﺪﻄﺪر اﳋﺻ ﻋﲆ يﻮزﳉ اﺑﻦ اﴫ، واﻗﺘﱂﺎوﻬ. ﻳﺘﻤ v رﺬ اﳊب ﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺧ وأ-ل ﲈ ﰲ ﻛﻨﺰ اﻟﻌي ﻨﺪﳍ اﻲ إﻟﻴﻪ اﳌﺘﻘه ﻋﺰاﲈ ﻛ ١٦١٨١/ -ﻪ ، ﳜواﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ ﺗﺎر٠٣/ -٥٣٣ ءﻔﺎﻠ اﳋﺦ ﰲ ﺗﺎرﻳﻃﻲ ﻣﻨﻪ اﻟﺴﻴﻮه وأورد ١/١-٠٠ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ، -ﻴﺔ ﻠ/١ وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﳊ٥٣ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎرﻤﻋ ، ﺎﻼﳘ ( ﻤﺮووﻋ، ﻣﻮﺳﻰ) ﻛﻖﺮ اﻟﺼﺪﻳﻜﺒﺔ أﰊ ﺑﺧﻄﻛﺮا ذ_،يﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﺻ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ رواﻳﺔ ﻋﺎ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ١ﺷﺮﺡ/٣٨٣ ﺍﻷﺻﻮﻝ، ﰲ ﺝﺍﻟﺴﺮﺍ ﺍﺑﻦ ﻪﺑ ١ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺪ/٧٠٤ ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ، ﰲ ﻱﱪ١ﻭﺍﻟﻌﻜ/٦٤٢ . )٢ (ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺩﺍﺭ ﺒﻌﺔﻃ ٢ﰲ/٤٤٢ ﺣﺰﻡ، ﺍﺑﻦ ﻭﺩﺍﺭ: ﻤﺮﺓﺿ ﺃﰊ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ . ﺎﺭـﺍﻷﻓﻜ ﺑﻴﺖ ﺒﻌﺔﻃ ﻣﻦ ﺒﺖﺜﻭﺍﳌ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ،ﺞﺮﻳﺨﺍﻟﺘ ﳌﺼﺎﺩﺭ ﻖﺍﳌﻮﺍﻓ ﻭﻫﻮ . )٣ (ﺮﻑﳉﺍ: ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻮﳓ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﻴﺎﻝ ﺔﺛﻼﺛ ﻰﻋﻠ ﻊﺿﻣﻮ] .ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻢﺠ٢ﻣﻌ/٨٢١[
عدد الصفحات ٣٣ ٢٨٣ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﺔ ﻣﻮﺳﻰء ، ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔوﺟﺎﻆﻔﻠﲑﺧﲑ ﰲ ﺧ، » ﴩ ﺑﴍ،ﻃﻲ، وﻋﻨﺪ اﻟﺴﻴﻮيﻨﺪﳍ اﻲ ، واﳌﺘﻘـ»ء«)١( . ١- ﺑﻦ ﺳﻌﺪﷲ : ﻋﺒﻴﺪاي اﻟﺰﻫﺮفﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﲪ، اﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ يﺪادﻐﺎن، أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﺒﻬﺒﺻ أﴈ .ﻗﺎ ﻋﻦى ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ، أﺑﻴﻪ: روب ﺎ، وﻋﻤﻪ ﻳﻌﻘﻮﳘ: وﻋﻨﻪ، وﻏﲑيﺎرﺨ، وأﺑﻮ داود، اﻟﺒ ﺬي، واﻟﱰﻣﻲ . وﻏﲑﻫﻢ، واﻟﻨﺴﺎﺋ ﲇﻋﻴﲈﺳﻹ، وﺛﻘﻪ اﻲﻨﻄ، واﻟﺪارﻗﲇﻴﻠ، واﳋيﺪادﻐﻴﺐ اﻟﺒﻄ .واﳋ : ﻮ ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑءﻦ ﺳﺎﻣﺮاﻜ ﺳﺦﻴﺷ يﺪادﻐ، ﺑﻲس ﺑﻪ: وﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎﺋﺄ: وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ، ﻻ ﺑ ﺪوقﺻ . ﻲﻫﺒﺬﻳﻔﺎ: ﻗﺎل اﻟﴍ ﻼ .ﺛﻘﺔ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. ًًﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻧﺒﻴ ﺎﻫﺮ ﻈﻢ، ﺣﺎﻟﻪﻣﻦوﻫﻮ اﻟﻠ أﻋﷲ .وا ﻲ اﻟﻨﺴﺎﺋﺦ/ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻣﺸﺎﻳ٦٦ﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ، ﳉا٥/٣١٧ اﳊﺎﻛﻢ، تاﻻﺆ٤٢/ ﺳ٠ﺎد، ﺷرﻹ/ ا٠٦ ﺗ، ﺦﺎرﻳ ﺪاد ﻐل ، ٩٢/ ٢١ﺑﻜﲈﻳﺐ اﻟﲥﺬ ٤/ ٩١٦، ﻼمﺳﻹ اﺦ٢/ ﺗﺎرﻳ٥٠٠ﻳﺐ ، ﻬﺬل اﻟﺘﲈ ، ١٢/ ٩إﻛﺢاﻟﻔﺘ ٤/٢١٣/اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ٩٣٦ .٨ -٢ﷲ، ﻋﻢ ﻋﺒﻴﺪا ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪب. ﻫﻮ ﻳﻌﻘﻮﻞﺿﺛﻘﺔ ﻓﺎﺘﻪ ﰲ ح، ﲨ)ﺳﺒﻘﺖ ﺗﺮ٦٣( . ﺮ-٣ﻤ: ﺳﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﻲ: وﻳﻘﺎل ﻟﻪ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ، اﻟﻀﺒﻚﻟذﻮﰲ، وﻏﲑ ﻜ اﻟﺮد، اﻟبﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎةﺻ . ﻋﻦى: روي ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻌﻤﺮﷲ ﺎق، ﻋﺒﻴﺪاﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﳏﺎ، وﳘﻌﻴﺐ ﺑﻦ : وﻋﻨﻪ، وﻏﲑﺷ ﻲ، إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺮﻓﺎﻋي ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺰﻫﺮبﺎ، وﻳﻌﻘﻮﳘﻴﺪ، وﻏﲑﺷ ﰲ زﻣﻦ اﻟﺮتﺑﻌﺪ ، ﻣﺎ ١٠٧ ـ .ﻫ اﳊﺪﻳﺚ: وأﺑﻮ زرﻋﺔ، ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔﻒﺎرود. ﺿﻌﻴﳉ، وﻗﺎل اﺑﻦ اﻲ: واﻟﻨﺴﺎﺋﻒوﻗﺎل . ﺿﻌﻴ ي أﺣ: اﺑﻦ ﻋﺪﺾﺑﻌةﻮرﻬﻪ ﻣﺸﺜﺎ، ﺎدﻳﻬﻴﻠ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﱂ ةﺮﻜﺎ ﻣﻨﻬ ﻣﻨﻪ ، وﻋﺎﻣﺘب أﻗﺮﻒ اﻟﻀﻌﱃوﻫﻮ إ )١ (ﲟ ﺮﺛﺍﻷ ﰲ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻌﻞﺟ ﻣﻦ ﻳﺪﺆﺗ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻩﺬﻭﻫ ﲎﻌ"ﰲ ".
عدد الصفحات ٣٤ ٣٨٣ اﻟﺼﺪقﱃ. إء ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎﲇ اﻟﻌﻘﻴهﻛﺮذﺎ ﺛﻢ ﻗﺎل، وﺜﻛﺮ ﻟﻪ ﺣﺪﻳذﻴﻪ: ًوﻠﲑ ، ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﺜوﻻ ﻋﲆ ﻛ ﻪﺜ .ﻣﻦ ﺣﺪﻳ ﻴﻰ ﰲ رواﻳﺔﳛﲑ ﻣﻨﻪ: وﻗﺎل ﺧ ﻠﺲ: وﻗﺎل أﺑﻮ داود. ﻓءﴚ ﺑﺲ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ﻟﻴب: وﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮ ﻒ، ﺳﻴﻹوﺳﻌﺪ افﺎﻜ، ﺳءﴚ ﺑﺲ ﻟﻴﻬﲈ ورواﻳﺘﺜﻬﲈ . ﺣﺪﻳ اﳊﺪﻳﺚ: واﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ، ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢك ﻪ ﺣﺪﻳﺚ : زاد أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ. ﻣﱰوﺜ ﻳﺸﺒﻪ ﺣﺪﻳ ي: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺒﺎن. اﻟﻮاﻗﺪت ﻋﻦ اﻷﺛﺒﺎت اﳌﻮﺿﻮﻋﺎي ﻳﻀﻊ اﳊﺪﻳﺚ: وﻗﺎل. ﻳﺮوﻒ، وﻛﺎن ﺳﻴ ﻢ ﺑﺎﻟﺰﻧﺪﻗﺔﲥ. وﻛﺎن ﻗﺪ اﻲﻨﻄ: وﻗﺎل اﻟﺪارﻗكﻢ ﺑﺎﻟﺰﻧ: وﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ. ﻣﱰوﲥ ﰲ ، ﺪﻗﺔاﻂوﻫﻮ ﺳﺎﻗ . رواﻳﺔ اﳊﺪﻳﺚشﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ: وﻗﺎل أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻨﻘﺎﺜﻢ ﰲ دﻳﻨﻪ: وﻗﺎل أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ. ﻋﺎﻣﺔ أﺣﺎدﻳﻬ، ﻣﺘ ﺑﺎﻟﺰﻧﺪﻗﺔﻲ اﳊﺪﻳﺚ، ﻣﺮﻣﻂ ، ﺳﺎﻗﳾء واﳌﱰوﻛﲔ. ﻻ ء ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎيﻮزﳉ اﺑﻦ اهﻛﺮذوﻗﺎل ﰲ ، و تﻢ ﺑﻮﺿﻊ اﳊﺪﻳﺚ: اﳌﻮﺿﻮﻋﺎﻬ .ﻣﺘ ﻲﻫﺒﺬ: ﻗﺎل اﻟي ﺑﺎ: وﻗﺎل. ﻫﻮ ﻛﺎﻟﻮاﻗﺪك ﰲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻦ اﳌﺠﻤﻊ. ﺗﻔﺎقﻣﱰوﻲ ﻤﺜﻴﳍ: وﻗﺎل ا ﻒﺮﻳﻦ ﻗﺎل. ﺿﻌﻴﺧ: وﰲ آك. ﻣﱰوﲏ: وﻗﺎل اﻟﺸﻮﻛﺎع: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. ﻫﻮ وﺿﺎ ﰲ اﳊﺪﻳﺚﻒ، ﺿﻌﻴﺦ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳة اﺑﻦ ﺣﺒﺎن اﻟﻘﻮل ﻓﻴﻪ، ﻋﻤﺪﺤﺶ .أﻓ ﺎﻫﺮ ﻈﻣﻦواﻟكﻢ، ﺣﺎﻟﻪ أﻧﻪ ﻣﱰوﻠ أﻋﷲ .وا ي اﻟﺪورﺦ ٤٢/ ٢ﺗﺎرﻳ٥، ﻲﻋذ اﻟﱪتاﻻﺆ/ ﺳ٣٢٠اﻻ، ﺆﺳيﺟﺮﻵ ات ، ٤١٢/ ١ﺦاﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳ ٣١/ ٠٦، ﻲﻨﺴﺎﺋﻠ ﻟء/ اﻟﻀﻌﻔﺎ٠٥ ، ﲇﻌﻘﻴﻠ ﻟء/ ٢اﻟﻀﻌﻔﺎ٥ﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ، ٨٤ﳉ ا٣/ ٧٥٢/ ٤، ٩ ٧، ٨ ٧١/ ٦٣٤/ ١اﳌﺠﺮوﺣﲔ ، ٣ﺎﻣﻞ ، ٩ﻜاﻟ٣٤/ ٥٣، ﻲﻨﻄﺪارﻗﻠ واﳌﱰوﻛﲔ ﻟء ، ٩٤١/ اﻟﻀﻌﻔﺎتاﻻﺆﺳ ﲏ/ اﻟﱪﻗﺎ٣٣ ﻷﰊ ﻧﻌﻴﻢ، ء، ١٩/ اﻟﻀﻌﻔﺎيﻮزﳉ ﻻﺑﻦ اء / ٢اﻟﻀﻌﻔﺎ٥٣ اﳌﻮﺿ، ت/ ١ﻮﻋﺎ٦٣ﻳﺐ ، ٢ﲥﺬ ل ﻜﲈ/ ٢١اﻟ٣ﻳﺐ، ٤٢ﻬﺬﻫﻴﺐ اﻟﺘﺬ٤٢/ ٤ﺗ٠اﳌﻴﺰان ، ٣/ ٣٥٣، ﻼمﺳﻹ اﺦ١/ ﺗﺎرﻳ٠٠٣، ﻲﻨﻐ، ٢٩٢/ اﳌ يﺎﻐﻠﻄل ﻣﲈ إﻛ٦ﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ، ٤٩١/ ﳎ١/ ٤٥١، ٨٩/ ٨، ١ ٠اﻟﻔﻮاﺋﺪ ، ٨٢٤/ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ١٢/ .١٩٤/اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ٤-ةﺮﺿﻤ: أﺑﻮ ي ﺑﻦ اﳌﺴﺘﻮرد اﻷﻧﺼﺎرﷲ ﻫﻮ ﻋﺒﺪا-ﺣﺎ ﺑﻪ ﰲ ﺑﴫ ﻣء ﺟﺎﲈ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ًﻛﺾﻌ يﱪﻄ اﻟﺦ ﰲ ﺗﺎرﻳﻒ ﺳﻴﻖﺮﻳﻃواﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ، ﻣﻦ - اﻷﻧﺼﺎر، ﱃ، وﻫﻮ ﻣﻮﲏ أﻧﺴﺎ، ﻣﺪى .ًرأ
عدد الصفحات ٣٥ ٤٨٣ ﻋﻦى: روﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﱂ ﻦ ﺑﻦ ، ﺳﺎﲪﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﳏ : وﻋﻨﻪ، ﻟﺒﻴﺒﺔوبﻤﻊ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﳎ ي، اﻷﻧﺼﺎرﴘﻨﺎﻓﻄﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﳏﺎ، وﳘ .وﻏﲑ : ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔﺢﺎﻟﺻ. تﻘﺎﺜ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟه ﻛﺮذ : لوﻗﺎ، وبﺎﺻﺤ ﻋﻦ رﺟﻞ ﻣﻦ أيﻳﺮو ﻲاﻟﻨﺒﷺ. تﻘﺎﺜﺎﻫﲔ ﰲ اﻟﺷ اﺑﻦ هﻛﺮذ: وﻗﺎل، وﻠﺢﻮﻳﺻ . ﰲيﺎرﺨ ﺑﻦ اﳌﺴﺘﻮرد أﺑﺎوﻗﺪ ﻋﺪ اﻟﺒﷲ ﻋﺒﺪاﺦ اﻟﺘﺎرﻳﲏ اﳌﺪة ﺑﻦ اﳌﺴﺘﻮرد ، ﺿﻤﺮﷲﻏﲑ ﻋﺒﺪا اﻷﻧﺼﺎرﱃ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ، ﻣﻮى أﻧﺴﺎ وروى رأﺬيًاﻟمﻢ، ﺗﻘﺪﻠ أﻋﷲ .ﻓﺎ يﺎرﺨ اﻟﺒﺦ ﺗﺎرﻳ٥٢/٠ﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ، ١ﳉ ا٥١/٠٧ ، تﻘﺎﺜاﻟ٥٤/٥، تﻘﺎﺜ اﻟﺦ ٩١/ﺗﺎرﻳ٣ اﺑﻦ ، ﺦﺗﺎرﻳ ٢/٤٤ﻋﺴﺎﻛﺮ ٥٥ﻔﺔ اﻟ، ﺤﻳﻔﺔاﻟﺘﴩ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺦﻴﻔﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳيﻠﻄﺎوﺨﺴﻠ .١٩/٢ ﻟ ٥ﻮرد -ﺴﺘ اﳌياﻷﻧﺼﺎرةﺘﻪ، واﻟﺪ أﰊ ﺿﻤﺮﲨ ﻋﲆ ﺗﺮﻒ أﻗﱂﻢ، ﻠ أﻋﷲ .وا -٦يﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﺻ: ﻋﺎين اﻷﻧﺼﺎرﻼﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺠﳉﺪ أﺣﺪا، اﺑﻦ اﺷﻬﺎﰊ ﺻﺤ .ً ﻋﻦى اﻟﻨﺒ: روﷺﻲ : وﻋﻨﻪ، يﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺴﺎﻋﺪﻬﺳ_،ﻲ ﰲ ، ﺑﻨﻪ أﺑﻮاﻟﺒﺪاحوا، واﻟﺸﻌﺒتﻣﺎ ﻓﺔ ﻣﻌﺎوﻳﺔﺧﻼ .وﻗﺪ ﺟﺎوز اﳌﺎﺋﺔ، ﺎﺑﺔ ﺤ١٢/٤ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼ٣ل، ٩ﻜﲈﻳﺐ اﻟﲥﺬ١٣/٧٠٥٤/اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ٧ .٢ هاﻷﺛﺮ إﺳﻨﺎده ﺑﻦ ﻋﻤﺮٍواﻒ ﳊﺎل ﺳﻴ؛ . • يﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﺻ ﻋﺎﻊﺎﺑﺗوﻗﺪ ﺮ ﻛﻞﻜﺒﺔ أﰊ ﺑﺧﻄ ﻛﺮ ذوﻋﻤﺮو ﺑﻦ ، ﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻣﻦ ﻣٌﰲ .دﻳﻨﺎر ﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪوﻳﻪ، أﻣﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻞ ﻬ، ﻓﻌﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ أﰊ ﺳ يﺪ اﻟﺮازﲪ ﻦ ﺑﻦ أﲪ ﺑﻦ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺮب ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﷲﻋﻦ أﰊ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا ﻲ، اﻟﻔﻨﺎﻛﲏﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون اﻟﺮوﻳﺎﳏ ، ﻋﻦ يﻴﺰﳉن اﲈﻴﻠ ﺑﻦ وﻫﺐﻋﻦ ، ﻋﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﷲ، ﻋﺒﺪا .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، اﺑﻦ أﰊ اﻟﺰﻧﺎد ﻣﺮﺳﻞه إﻻ اﺑﻦ أﰊ اﻟﺰﻧﺎد، إﺳﻨﺎدت ﻢ ﺛﻘﺎﻠﻬ ، ورﺟﺎﻟﻪ ﻛمﻪ ﳌﺎ ﻗﺪﻈﲑ ﺣﻔﻐﺪوق ﺗﺻ ﻧﻪ ﺈﻓ ﺪادﻐﺑ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ/ﻛ٧٥٨- .
عدد الصفحات ٣٦ ٥٨٣ ، وأﻣﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎرﻼم أﰊ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻖ ﺮﻳﻃﻴﺔ ﻣﻦ ﻠﻋﻦ ، ﻓﻌﻨﺪ أﰊ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﳊ ﻳﻞ، أزﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﲑﳍﺬ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎرﻋﻦ، ﻋﻦ أﰊ ا ﻣﺮﺳﻞه ﻣﻦ أزﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ، ً أﻳﻀﺎإﺳﻨﺎدف أﻋﺮﱂ ﻋﻦ أزﻫﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ، وي واﻟﻘﺎﺳﻢ ﻳﺮو نﲈﻮ ﺛﻘﺔ ، اﻟﺴﻬن ﻛﺎن ﻓﺈﻓ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ٢١/ﻛ٣-ا، ﺬﻳﻞ ﻫﳍﺬ أﻳﻀﺎ أﺑﺎ اف أﻋﺮﱂﻢ، ًوﻠ أﻋﷲ .ﻓﺎ ﻖﺔ ﻣﺎ ﺳﺒﺧﻼﺻو ﺳﻨﺔ ﰱ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺮﺳﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ اﳌﺘﻮﺻﺢ١٤١أن اﻷﺛﺮ أـ .ﻫ * * * *
عدد الصفحات ٣٧