صحيح مسلم تحميل PDF

= EEL AFT E ET LIR ak: a i LS ا‎ )٤۱ A‏ حدني الح ا َل الحلوانيء واسحاق ابر م لصو و محمد ان رافع رالَاظہ لای سے سے ع اکس ی متقارية قال إسحاق : أخبرناء قال الآحَرَّان: حا( عبد الررآ. أخبرتًا ابن جريج ؛ قا اخرتي سلبان الاحول: أن تابنا مولى عمر ابن عبد الرحمَن ل سے ت ې یکا سے ب چ که لما گان پين ڪڊ اله ابن مرو ونين عتيسة اين أي سيان ما گان تیسروا للقتال» رکب حَالد ابن لماص إلى عَبّد الله نن عَمرو. وعَظه حال > قال رج کر شد ا الله ابن عَمرو: : ما علطت أ رَسُول الله 4# قال: سے سر ا آخبره. م قل دون ماله فهر شهب . [أخرجه الیخاري ۲٤۸١‏ قز بے ا واا شلق ف الارسة و حدنيه محمد ابن حاتم حدتتا محمد ابر کر (ح). اوس ع # ا ي لے ارو ص ا ا فاي 3 یلیہ ل و حدتا احمد أبن عثمان النوفلى »› حدتناأبو عاصم ؛ کلاهما عن ابن جريج » بهذا الإستاد: مله . (1۳) - باب: استحقاق الّوّالىء الْغاش لرعيته النّار 4)۷( اشا ا ٠‏ الاشهب» عن الحسن قال : عاد عبيد الله ابن زياد مَحقل ابن يسار المّزني في مَرَضه الذي مَاتَ فيه . فال مَعْقل: ١‏ اي متك حديگ سے o‏ ج ر ا سَمعتة من رَسول الله 4 ٠‏ لوْعلمْت أل حَيَاةَمَ لف ئي سمحت رَسول الله 4# يول : (مأامن عبد سر لوا سر لا ر سے un‏ ا ا کہ بسّْرعيه الله عة يموت يوم يموت وهو عاش لرعيته : ا حرم الله عليه الجن . [أخرحة النخارى Y12*‏ ہے سے سے زریع ؛ عن يونس عن الَْس, > قال : دحل عبید الله ابن زياد على عطقل ابن يسار وهر ج ع وجع» أله قَقّال: : إني محدتلك حَديئًا لم أكُن TIT Rr 1 - تاب الايمان (۳) - باب عزني الاش اک ا رسون اله 8 قال ٠‏ 9 زیي لحد سے تاو و م 2 .- n‏ اس 3 Bd ad pm چ‎ قال : ما د شتف : ُ4 وك أن لاحك )۱٤۲(- ۲۳۹‏ و حدئني القَاسم ابن رگرياء حدقا حسیر › يعني الجعقي؛ > عن رائدةَّ عن هشاع قال : قال الس کتا عند مَعقل ابن يسار تعوده» فجاء عبيد الله ابن زياد قال له مَحقلٌ : إتي سأحدئك حي سَمعتهمن ہے ا ص سول الله 5 ثم دَگَر بمعنی حدیٹهمًا . | [إأخرجه النخاري ہر سے سے [Yi ۴۹ و خد ابو قاد المي و ا ٍ س ا في الوت ماحد په“ E E‏ ج ا و یور AM e‏ + س ہے «ما من أمير يلي أمْر المسلمينء تم لا يجهد لهم وين Ra ي آيي ڪن ٿا عن بي مہ م کا لا 0 e‏ إا لم يدخل معهم الحنة) . )٠4(‏ - باب: رفع الآمائّة والإيمان من بعض القلوب. وعرض الفتن على القلوب یر اسیو سے ا سیر (NET)‏ حدتتا آبو یکر ابن أ بي شيب رشا بو ہے ہے سے اس معاويةً ووكيع (ح). سے اسار س - وحدشاآبوگریب. حا ان واوية عن م یر ہے اظ کے کے کے لے ریت اح وآتا أنتظر الآَحَرَ اا الما ر

اپا سے سے۱ ي رالوب رجا ئوك ران تیدا رز قال ایر ار تیر تمن کل 5 أرما مدل الركت» نم سام لَه كمض الامائة من لبه يقل ارما مطل الْمَحل گجَطْر دة لی رلك عفترا نیرا ریس فی شی ما ل ر سے کر ~ یاد أحد يودي الآمَاَةَ ‏ : رجلا امیت حتی قال بارجل: ت ہے جے ‏ کے کے سے e ٣‏ سر لر حى َال : ن في بني فُلان ا لدا ت د اا اق ا ا أبالي ن و ع ہر ب لل د ا اا ل ا کان مسلما ل ليردنه علي دينه. وکن گان تُصرانا أو یھو دا ر ال ا ل سر تا رده علي ساعيه: وأما ال مما كنت لایع نکم زلا فلاا ا فلاا . [يأتي بعد انحديث: ]1۸۲١‏ اا ن ل سی ای ع جير ایر ل حاداتا ابن مير حدننا ابي ووکیع دح). ہر سے چ را ا ت ا اوي س سے اسا م هھ يونس جميعا عن الأعمَش؛ بها الإستاد» مله . س YT g YAS g 14¥ إأخرحه البتاري‎ )٥(‏ - فاب بیان أن الإسلام ددا غریبا وستعود غريب وَائه يأر ِن النجديْن )۱٤٤(-‏ حد حَدتا محمد ابن عبد الله ابن نُمَيّرء حدا أبو الد ني سماد ان حَيّات). عن سعد ا ابن طارف › عن ريعي. عن حذىفة. قال : کنا عند عمرء مال : يكم سَمع ج لیے سے وج ا رَسول الله 4 بذك الفَ؟ قَمَال و قوم : : تحن سمعتاه. قال : كم حون فة الرَجل في أله وجاره؟ قالوا: أجل : ۽ قال تلك كرما الملا ولمم المد وکن يكم س س فيي بر ان اي مو موچ ا : آنا قال : البحر؟ قال حذيقة : فأسكت الْموم . قلت سے سے م CCD YS کتاب الإيمان () باب نالوا تاعَري‎ - 1 سے ل الت للمالرق اتاد حت سمطتا رول الله 8 کر س سے ع س ج مر ازب ل ا کک ف کسر او آلگرَحَا کت فیه که ْم 6 اء حى صي على فلن على أييض مل الصا > قلاتضره فتَةمَادامَت السماوات والأرضر: الخ اسرد مادا گالگوز مجخیًا لا یعرف معرونًا ولا ینکر منگر ۳ إلاماأشرب a‏ من هواه . کے سے ت بے الل ہے ر او م È‏ سے سے کے سے چس ع قال -حذيفة : وحكاته» أن تك ويها يابا ماقا يوشك أن یسر قال عمر: اکس ؛ لا آبا لك ! فو أنه شح لحل گان يعاد فت : اء بل د کس : وداه ًن RE‏ الاب رجل يقتلل أو يسوت» حدیت الس قال بو خالد: قلت لسحد: يا آبا مالك! ما أسود مرباداً؟ قال : شد لاض في سواد قال بے : فما کر کر ر اکور مجَسا؟ قال : منكوسًا . | ہا و ۳۹ و ۹۹1 وسباتے ‏ بعد الحدیت: ٣۸۹۳‏ ق ك ق ساني د - [أخرحة اليخاري ٥۲١‏ و ٤٣١١‏ سے اي RR‏ 4 ۱۴( و حلي ي اين آپي مر حدلا مزوار لوقام عش ب جل قحا ES‏ لر i e‏ هډ پر الل ا ت اا أمير المؤمنين أمس لما جلست اليه سال أصحابه : سول ال ف في النكن؟ ساق الي ہے a‏ ا سے کی۱ ر ج س لټ ار ج ےج تيراي مالك لون : (مريادا مخ . )۱٤٤(- ۳١‏ و حدني محمد ابن المتنى» وعمرو اب عَلي» وعقبة ان مرم المي قالوا: حدا محمد ا چ کو ب د آبي عدي عَن سلَيْمَان المي » عن غيم ابن آبي هند عن ريعي ابن حراش ء > عن حديمَّةٌء أن عمَرَ قال: مر" کے س کا گر چ عر بحدتتاء أو قال : آیگه : بحدتا (وفيهم حذيقة) ما قال

کر ر ا 3 ا ا اس واس ا ر م EEE 1 PT Er سول الله # في النة؟ 5 قال ئ : آتاء رسا لدی کنو خی آي الك عو رنه س ت سے ا و لر کر ر وقال في الحديث : قال حديفة : حدته حديشا ليس لر ي و س بالاغاليط» وال : يني آله ن رَسول الل 8 . )۱٤٩(- ۳۲‏ حدا محمد ابن عباد وان ابي عمَرء جميعا عن مروا القَرّاري . ۾ 4 س ا ر ص س دي سے سے ا ك اس قال ابن عباد: حدننا مروان عن يزيد (يعني ابن كَيسًانَ)» > عن بي حازم . عن ايي هوير قال: قال رَسول الله 8#: ودا لک ریس الإسلام غریبا وسیعود كما بدأ غُریا» َطویی لاء . )۱٤(- FY‏ و حدني محمد ابن راع والْمَّضل ابن سهل الأعرج قالا حا شاب ابن سور حرا عام تخر نن محم لحري عن آبيه . ہے ری لا ر جر ج ری کر مر 3 a‏ ریا سمو ریا مانا تشدارز الجن گما ارز لحي في جره . )۱٤۷(-‏ حدتا أو بگر ابن أبي شيةء دتا عبد چ للد ل جي سر اس و اور کے ایس م J‏ لاقلا o لمدينة گَما تأرز الحية إلى جحرم) . إأخجرجه البخاري AY‏ )1١(‏ - باب: ذهاب الإيمان آخر الرمان وا و ل ب مر ا )۱٤۸(-‏ حدئني زهير ابن خرب حلا عیان م اکا سے خلا سماد اخبرا ابت e RL: 1 - کتاب ب الإيمان (7)- پاب هاب الان خر الرمّان کے ا ا عن اتس أن رسو اله #قال: لا حتّى لا يقال في الأرٴْض : الأ الأ - حدا عبد ابن حميّد» أخبرتًا عبد الرزاق اخیر تا r r‏ 1{ معمر عن ابت ؛ سے # ر عن ائس› قال : قال رسول الله 8 : (لا تقوم الساعة على أحد يقول: الله الل . (1۷) - باب: الإاستسرار بالايمان للْخائف رمحم ا عبد الله ن ر واو کرب (والز ظز لاي کرب الو : دا آبو ماو عن الأعَمَش» »> عن و ہر کر اا عن حذيْقَة. قال : امع رَسُول الله 4# ما (أحصوا لي گم يلظ الإسلاي . قالء فقا : يارسول ل ار ہے TT‏ اله : أتخاف علينّا وحن ما بين الست مائ إلى السبع سے س س لر ج لامر 2 اة قال ل إت انرود مکار . قال؛ Te الیخاری:‎ () - باب: تالف قَلْب مَنْ يَقَاف على إِيمّانه لضعفه» والذهي عن القطع بالإيمان من عير دليلِ قاطع )۱١۰(-‏ خد حدتا ابن بي عمر» حدنا سفيان: عن الزغريء ٠‏ عن عامر این سعد. ہے سے بے ا عن آبيه قال رال قن OF‏ سر ع ي يا رسو الله ! عط فلاا انه مومن» كمال الي ه4 :أو مسنلم) افولا اد . ویرددها علي تلائ :أو مسلم). تمقال :لإي لاعطي الرَجُل ويره أح ب إليمنة مخافة أن پکبه الله في اتا . [إأخرجه البخاري ۲۷ و 14۷۸.. وسداتی بعد الحديث: ۸د 1

٠ کاب ليان‎ ١ گنی زقیر ا خرب اتشر‎ (۷ ې ج سک‎ ا حا اين آخي ابن شهاب؛ عن عم ؛ من ابیه سرن ا # ای رذ سعد جال س فيهم» قال سعد قر رسو ل الله ة و لر و م و دو ر ازع ي بال م r oF‏ ر سے منهم من لم يعطه» وهو أعجبهم ٳليء فقلت: يا رسول لله اه عن فلان؟ وال ّي لار مو » فقال سول الله 4 : رشلا قال گت ليلا ثم لني ت أعَلّممنهء كلت يا رسول الله !مالف عر لان؛ قوالله ي لارا مومت ال رسول الله 5 : (آو ملم . قال» قَسکت ليلا م غلبي ما عمتا مله ا ج سے فقالت : ا سول الله ما َك عن ُلان» کاله إّي ل مما قال رسو الله 8 : «أوسدلمًاء ني لاطي ل سي ر رت ل ع اسے ا ارجل وَغَيرة أحَبا لي من َة انيكب في التار على وجهه). رت ال 55 خاک لخن الحاو‎ 0 ffY ا حم 2 سعر)؛ حلا بي ن مالم نان هاب قال س و ر نای نره در على ر سول الله ا ر رهط س ي ج . سے سے سے۱ س ر سے اص ر جال ہے ار ڳر ای وزأد: ققفمت إلى رسول الله فساررتهء فَقلب: ما ېړ ب دلا لك عن فلان, 2)۷ ۱( وحدشاالْحَسّن الحلواني؛ حدا يعوب ا ع ن إسماعيل ابن a ©‏ سے 2 ا چ "ص (1۹) - پاب : تا لب قر 3 ا‎ TS r َال في حدیشه: قطرب رسو وس" عنمي وگتفي. م قال :الاه أي ساي أطي ارج . (14) - باب: زبادة طْمَأنىنَّة الْقلب بتظاهر الأدلّة اا سے څ رر فص چ لا اس )۱٩۱(-۸‏ و حدئني حرملة این يی أخبرتا ابن وهب أخبرني يونس› عن ابن شهاب؛ عن بي سَلَمة ابن عبد الرحمن» وسعيد ابن الْمسيّب . :ل حى باش من إبْرآهيم 8 إذ قال ٠‏ رب أرني يف تحيي الموّی؟ قال : أو کم ثُومن؟ قال: پى . وکن لطم عن ابي هريره أن رسو اله 8# قال : کي ا دولر کد کا ار إ 2 سمي وسياني بعد الحدبت: ١‏ ""] ٤ و‎ toy g Ye 4 TY (اخرجه البقاري‎ )۱١۱(- SAA‏ و خی به لذ تا لله عبد الان کر س ی ET‏ س ل م ن لري لسالسب واا ند اخ = رق رر ا عن آيي هريرة؛ عن رَسول الله 8# ہمقل حدیث وئس ڪن الزهري. وني حديث مالك : ولک لیطمئن ٤ا‏ تبي قال : م م هذه ال تی جار . [أخرجه البخاري ۲۳۸۷ و 144[ ) نیہ چ لا ج لز الزن یل اه غيل أبن حمید حمیْد قال : حدني يعوب (يعني م واي ابن راهيم ابن سَمد)» حدگتا بو أوس > عن الزهري» گرواية مالك بإستاده» وقال :م قرأَهَذه اليه حسّى سے اتی سے )۷۰( # إلى جميع الئاس وَنَّسنخ الملل بملته بي کے سے اي - باب: وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد

2 کب ص لر ن لر ۳۹ -۱۵) حا ااب سعید حااقاکیت عر سعید ابن اہی سعد › عن أبيه. ورو ا س ل ۶ م i‏ سے سے رو ا ا ا ر ار الله ا r‏ ۽ و ھرے ا ا فل ااي ا اي ارجو أن آکون أ [VYYE g A1 2 هم ابق يوم القيام . [أخرجه البخاري )۱٩۳(- 3‏ حدني يونس ابن عبد الاعلّى أخبرتا ع لار د اسر ا سے تلو ابن وهب؛ قال : واخبرني عمرو؛ أن آبا يوش ده . عن ابي هرر حن سول الله 48ء لقال «والّذي تفس محمد بیده! لايسْمَح بي أَحَدّمن هذه الام ہے اا و يودي ولا نصراني ء ثم يموت وم يمن باي ارَسلت په ء إل گان من أصْحًاب الت . سے سے )۱۵٤(- ۱‏ حد حدیا بحیی این یحیّی أخبرتا هشيم عن صالح ابن صّالح الْهَمدانيء عن الشعبي» > قال: r 2 TT أ‎ رات رجلا ين فل شاا سال ا د : پا آبا ص سے س ا ا ا ہے ا سے جر سورس لل ل إ5 َو E‏ ر گالرآکب ب فال الشعبي : حدکني أو رة ين آي مُوسّی. = م ل سے م ب اک اق سے چ ج قن ابيه, أن رسول الم 8 فال : لاش يوون n‏ ¢ 0 ر RENEE‏ اران وعد ملوك آدّی حو الله الى رحو سد له أجْرَان» سر لل کپ لے 2 هأ کا م Fur‏ 0 و و ور جل کات له أمة فغذاها قأحسن غذاءهاء 0 أدبها قاحس أدبهاء تم أعتَمًََا وتروجَهًا قله اج ران ثم قال الشعبي للخراساني : شل هدا اديت بير یر سے اا ا ET‏ شيء؛ قد گان الرجل يَرْحل فيمَا دون هَڌا اکى المَديتة. [(أخرجه البقاري ۹۷ و ۲°44 و ۲01 و ۴11و 1٤٤۳و‏ 00۴ وسياتي بعد الحديث: ]٠۳۹١‏ -١‏ کتاب ايعان ‹ (1) - باب رل ع اتر کنا E1‏ انویر انريم بي شيبةًء خد رټ رال ي ا کچ ص دة ابن سليمان (ح). سے ار سے بے کر کے لر و حدٿتا ان بي عجر ۽ دا سهان (ح). و دتا عبد الله | ابن معاد حدتا آبي» حد سرا شحبة. م و ر ي اهم عن صالح ابن صالح؛ بهذا الإستادء ر وه . [اخرجه البخاري ]٠٠٤١۷‏ (۷۱) - باب: نزول عیسی ابن مَرْيْمٌ حَاكمًَ بشريعة بيا محمد & EY‏ -(۱96) حد ا اه ابن سعد حدتا ليث (م) . وح ا أخبرتًا الليث؛ عن ابن ھ لو را OT FS تمع ابا هرنرة ول : قال: رسوا ول الله که : اي تفي بده یوش گن ان یذرد فيم ا مرم 68 جیر کی کس کہا ما > يسر الصليب؛› ریش ال بے ا کے ا کک زير وضع الجزية: وفيض المَالٌ حى 2 لایشلٴ حن ٠‏ [أخرجة البخاري ۲۲۲۲ و ۲٤۷١‏ و ]۳٤٤۸‏ ۲-(۵١۱)و‏ حدتتّاه عبد الأعلى ابن حماد» وأبُو ا سے ن ال ي ا بر ا iE‏ ا بر اين آبي شبةء وزڪپر ئن خرب قالوا: حد 7 لر د لے سفیان ابن عيبن (ح). سر وای کل لړ اکس اص۱ الاسر کج 1 سے ج و حازیہ حرم اہن یحیی › أخبرنا ابن وهب ؛ و : ہر سے ال ۾ ارق اس ر ار ر ډو ع ا ہے ےم ر عن ا و چہے عن الريب بها الإسناد. سر

وقي روا ن يا :ماما سط حكن ۶ @ وفي رواية ب يونس : :کا عاد وک یدک : ماما س سر س ارچ کو سے اسر رفي ديه من الريادة ٠‏ رح تون السجدة لوحا حبرا من الدلبا وما فيا نم قول أبوهریرة افْرؤوا! إن شخ شنتم : لوان من آهل الكتاب إلا يمسن ب به قبل مو [التساء: ]٠١۹‏ , الي YE‏ - 1( د دا ی ن س حدا ليث ع عن آبي هريرة أنه قال قال رس ولال 45 (واللّه! ليزن ابن ميم حَگمّاعادلاً لسرن ر 8 و سیر ا م سے اليب وليفتان الخنزير؛ وليضعن الجزيةًء ولگ“ القلاص: قلا عى علهاء ولذم ر الشحاء سے ج ار ل سے ور E‏ و رالتباعض” والتحاسد» وليدعون (وليدعو )إلى الال لا قله اح سے کچ )۱۵١(- 3:‏ حدثني حرملة ابن پحیی وهب؛ أخبرني يوٽس» > عن این شهاب» قال: | خبرني ا حبر ابن سے کر ر ا 2 > مولّی آبي فتاه الأنصار ي اص 2 3 إدا رل ا ر فیکم Dk‏ ا . [أخرجه البخاري t44 E‏ ا ی رسا عمه› قال : EE‏ لساري م مرو و 0 و دا رل ابر ميه ذ فیکُم وأمکُم 1 - کتاب ب الإيتان ‏ (۷۲)- پاب EE‏ ORTE ا‎ HE: tT u e (ae 6‏ ت حدشي اولي ابن ملم دا ابر ا بي ذب » ۴ عن ابن شهَاب» عن نافع موی أبي قتادة. کے سر عو چ ر عن آبي هردرة أن رسول إللّه قال : كيف انتم اَل فيم ابن مریم امم منْكّم6 . قلت لابن أبى ذفْب: إنالأوراعي حدشّا عن م ا 3 الزهري» عن افع عن بي هرر راکم منم قال ان بي ذنم دري اگم بن کل ىھ )٠١۹(- TEY‏ حلا الوليد ابن شجاع؛ وهارون ایر عبد اللو جاج اين الشاعر قالوال خا جج از انه ّمع جَايرَ ابْنَ عَبْد الله يمول: سمعت التبي یرل : قزل اة من اسي يالو على الق رن ان الم تش : لا إن سے ل س ل چ ص بعضگم على بعض أمراء؛ تَكرمة الله هذه الام . (۷۲) - باب: مان الرْمَّن الذي لا قبل فيه ايعان ا ۹ س رار ار و ال )0¥( > حا یحی ان أوب» وفتية ان سميد؛ وعلي اين حجر الوا ل مي # ر أبيه. ا أن رسول الله 88 قال : (لا موم الساعة لح الشمس من مربي إا طحت من مغربها ا لهه ا اجمعون يوذ لا يلقع فسا ! إمانیا اھ سرع Leg‏ کم تكن امت من قبل أو كسَبّتا في یانما حَبْرا).

E REE area "= PLS سقجهة‎ ا [الانحام: ]1١۸‏ . [اخرجه البخاري ٤٤۳٩۶١‏ و ٤۳‏ و 1۰٦1‏ و .۷1۲١‏ وسياتي بعد هذا الحديث: ١٠١٠ء‏ بعد الحديث: ۲۹۷١‏ بعد الحديت: ۲۸۸4۸ تعد الحدیث: ۹۱۷ بعل الحدنث: TANT‏ . وسباثي بقطعة لم ترد في هذه الطریق عند مسلم درقم: ]۲۹٥٤‏ 4۸ -(۱0۷ )دا آپو گر ابن آبي شيبة. وابن مير چ للل سر کے سے ‌ وآبو گریب؛ الوا حدکا ابن فُصَيّل (ح). لار رن ال پټ ار ےج ت وحدتني زهیر ابن حرب ؛ دتتا جریر. ر ي اراس مر # کلاهما عن عمَارة ابن الْقَعقَّاع > عن آبي زرعةء عن ۶ وھ أبي هريرةء یہ e‏ سے ت ا لحن رائدة. ن عند الله ان وان نبد 1 ج سے رمن الاعَرّج > عن ابي هريرةء عن الي 5ة (ح) . کس ل ب اق ي و حدتا محمد ابن رافع» حدتًا عبد الرزاق حدتّا ہے ج س لل سے ج س ای لک ر سے صر معمر عن همام ابن منبه» عن آبي هريرةء عن اللي ٠ 0‏ بمٰل حَديث الْعلاء عَنْ أبيهء ڪن ابي هريره عن )۱٩۸(-۹‏ و دشا آبوبکرابن آبي شيةء وڙهير ابن حرْب» الا ٠‏ حلا وکی ع (ح). و حدشنیه زهیر ابن خرب حدا إسحاق ابن سے ولا وف اررق جَميعا عن فيل ابن عَروَانَ (ح). ر رر EF‏ لر رتغ وم ا ول و حدتنا آبو كريب محمد ابن الْحَلاء (واللمظ له نھان غيل تايوه علي اي ل م ي س ل س مرو ا م ر ا سے ٠‏ کی کے ۱ گسَبّت في يانها َي : طلوع الشمس من والدجال» وَدابة الار ض. ا سے ج ۾ ب لر ع ا ۰-(۱9۹) حدتا ر یحی اين بوب وإسحاق ابن إبراهيم ؛ جَميعا عن ابن عليه . خرجن ؛ اک قارشا E LAE TET E 2 man EIR‏ ا دا ا ا يونس عن إبراهيم ابن يزيد التيمي (سمعه فيمًا أعلم) عن أبيه . ٣ e 3‏ وا سے 3ا چ اول معت ى عن اي ذرء أن النبي 5 قال : يوما: (أتدرون أين ہے سے لار لري ذهب هَذه الشمْس) . الوا : الله ورسوله أعلم قال : راھ جر کی شی رای شک کشت لترو تخر ساجدة؛ قلا رال گذلك سی مال ها : ار زجي من حجنت ق شح للتار رة وة ےه احرش خر اجا ئرل کقلت ی بان رمي ۽ ارچھي من حيث بٿا جفت» جم کتصبح طالعة ۶ جر ل تنک ر الاس سنا شي لے لها سارى ىة من مَعربها قال رسو ل الله ی :درون می داکم؟ روا کم ر لا ہے اسر سے کرم ا حون ۷3 بلق تسا انا لم تک ن امت من قبل أو کسبت في ٳيانها حرا [اانعام ۸[ . و وار ټ ال سس )۱١۹(-۰‏ حدگي عد الْحَميد ابن بيان الواسطي» ارتا الد (يني ابن خد اللّه)» عن يوس عن إبراهيم م التيمي عن آييه» عن آي ڌر انالبي که قال بو :ادرو اين تثحب هذ شس6 . بمٹل ۳ )104( , ای ا ر (والفط لبي کرب) فالا : حَدا بُو مَُاويةء حدلتا هيم المي . عن أبيه . ٠‏ عن ابي در قال : دَحَلْت الْمَسجد ورسول الله 4 جَالس لما عابت الشمُس قال تاقري انر . قال» قلت: الله وَرَسوله أعَلم ال وا ذم اندي سجر لیا ےچ E‏ سر لګ ڳر Ê‏ : ارجعي من حيٹ» جئت ف من الأعمَش عن إبراھ

E E EE SEH i ES و و و‎ EE EE a ا حليث کک ا کک کک‎ E ۸ ۸ 0—ëO کتاب الإيمان | ۳ ) - پاب : بء وال ص ي إلى د رسوا ول الله‎ 1 E کک‎ it ۱ ۹( ll ا‎ eee E O A ooo ی‎ ERRORS TRE ر س لر صر د ار ابي اول رت ی ےی سے سے‎ ِ في قرا ذلك قرا الل ترج پوادر ی َكَل على دبج َقال:‎ ت‎ Ia ۳ سے ما مرا ا ج سے‎ مړ ټګ ب اق )۱١۹(-۱‏ دا تا بُو سيد الآشج وَإسْحَاق ابن ہے سے إبراهيم (قال إسحاق ١‏ أخير کا وگال الاشج : حدننا) وكيع» حدتا الأعمَّش »> عن إبراهيم التبمي» > عن أبيه . د اا ب ال عن آيي َر قال : الت سول الله 8# عن قول سے سے سے ل ور لَه على : (والشمس لري لمسر ما4 [یس .]٠۸‏ قال : مقر ها حت ١‏ اعرش . [أخرحه البخاري ۳٠۹۹‏ وي [YET g VEYE g EAT g AY (۷۳) - باب: بَذْء الْوّحي إلى رول ! الله 5. )٠١١(-۲‏ حدئني آبو الطاهر أحمد ابن عَمْرو ابن عبد الله ان عَمرو ابن سرح | ارا ابر رَهْب» فال ٠‏ ۾ ر ورو و وەه و اخبرٽي يونس عن ابن شهاب؛ قال : حدني عروة ابن الزييّر. چ ډرو کر اص ان عائشة زوج الي #ه أخبرنهء انها قات کان أو ما دی به سول اله ها مي الوَحْي اليا الماد في التو گان لا یری روَا إلا جَامَت مل فلق سے ر ت L2‏ کے ل ہی سے سے سے ET‏ المح ثم حبب إليه الْخَلاءء گان خو بغار حراء حلت فيه. وخر اع يلي أولات المد لان سس سے ای ار ا ود لملا . ر ال وال ارا اسا سے ار وا حتى فَجته الْحق وهو في غار حرآء فجأءم إ قَقّال: اقرا . قال : ما آنا بقارئ) اغا قل چ ا حتى بلع مني الجهد ٠‏ لم رساي قال :ا . قال قلت : :ا آابقاری . قال اخڌني قتعي اة حى بلع مي الْجَهّدَ لم رسكني مال : أفرأ. قلت : رئ قاحڌني قغعلي الله حى بح مي الجَهد. م أرْسّلني َال افر أباسْم رَبك الذي لق حَلَق اإنسن من عاق افرا ورك ار ا الذي عَلم بالقلم 7 عَلّمّالإنْسان مالم يعم [العلق. ۹٦‏ َرَج بهارسول (زَملوني زملوني) زملوه حتى ذهب عله الروع» ثم قال لخَديجَةٌ ٤‏ اي حخريجة اما لي . وأخير رها ها الحبرء الت له خدیجة: کا اشر کولله ل شري الله ناء واللّه ٠‏ إنك لقصل الحم وتصدق الْحَديث» وحمل الگل؛ وتخْسب لدوم قري الضيَفء وثعين عَلى وئب الْحَقٴ. سے ہے لے َانْطاقَّت به خدج حتی أت به وره ابن تول ابن أستد ابن عبد الْعرّى» هوان عَم حَديجَة» أخي اء گان امْرَءأ تقر في الْجَاهليّة. وان يكب اكاب لري ويب من الإنجيل بره ماش اء الله أن پک كسب وگان سخا گبیرا ق عمي ء الت لَه حخَديجَة: » ي عم! اسمَع من ابن خيك . ہے ی لک ن الرس اس ا ا رة اين و یا ابن أخي! مادا ترّی؟ قأخبر ال : هذا الناموس" الذي أثزل على مو س 4 يا ليتني فيا جڏعَ الي اوذ خا مينر جلد وملك مك قال رسو الله 4 مرجي حم . فال ورقة: عه حم لم بات رجل قط ہما جذ جت به لا عودي» سے سے ا۱ے بر ټوارع 2 اھ اھ ہے ہے ا وإ يدرکني وماك أنصرك تصرا مؤزرا . [أخرحه البخاري [AAT g fAY g £407 g40 g {A0 TTY pF سے ایی رټ اک‎ و حدلني محمد ابن افع دتا عد‎ ) ۰ )- - fê # 0 الرراقء أخبر امعم قال : قال الرهُري: : واخبرلي عرو عَنْ عا نشد آنا قال : أو ما دی به رَسُولٌ الا کک من الوْحْيء» وَسَاقالْحَديث بعل حديث ۾ ور . يوس . ہے ا ہے 4 عير أنه قال : قواللّه لا زنك الله بدا قال : قلت ديج : آی اہن عم اسْمَع من ابن أخيك.

ا ر م لر ل مه و & ا aT‏ م ەا رم ب ار لي س اوا ET‏ لزب قول : الت عائشة روج الي # ق جع إلى خَديجَة رجف فؤاده راص الحديث ر حدیٹ وس زمر سرس اا چ ا و ی ص ت E"‏ ولم يذكر اول حديثهما ٤‏ من فوا وله : أو ہے سے سے کے سے go‏ س سونال 4# رن لوحي ارتا لس ان ار س سے لاد E ا اھ r‏ ج م ج سے ر کک a‏ م وذكر قول خديجة : أي ابن عم! اسمع من ابن ا“ وھ )۱۹۱(-٥‏ و حدني أبو الطَاهرء أخبرنًا ابن وهب قال : حدئني يونس » قال : قال ابن شهاب : أخبرّني بُو سمه ابن عبد الرَحْمَّن. ې اټ اس۱ ا جَاير انْنَ عبد الله الالصتاري (وگان من حاب سول الله ) گان دت قال : قال رسو الله 5 هَن رة لوي (قال في دين ق ى شي سمحت صوتًا من السماءء فرق رأسي» إ3 ار سے الملل اڏڏي جني بحرا جال خی رمي بي السا ا جعت ج نري لوي روني الوک سی سے اراس ال سے ا ج ا سرت س ج سر ا 0 د ت لڳ پا ا ٠‏ ایا المرفم اوربك كبر وثيابك ی طهر والر جر قاهج 4 [المدشر: ١-ه]‏ وهي الأوئان قال : لم ابع الوحي . [أخرجه البخاري ٤‏ و ۳۲۲۸و ٤۹۲١‏ و [YNE g fof 3 AT‏ ۲٦‏ خاي کی لمران شتی ان اللْيث ٤‏ ےہ 4ه َة الد عن ان شاب قال من باسلا انو عن خر ات أمشي) گر لخدت مو راه قال ؛ (قجافت من قرا حٌى هوت إلى الآرض). قال» وقال أَبُوسَلَمةً : والر جر الاو گان قال : م حم حي ٬‏ بعد وابع. و حدقي محمد ابن رافع» حدشّا عبد الرزاق» کر ااا کے أخبرا معْمَرْ حن الزهري بهذا الإستادء حو حدیث س ل ص يونس . اق ر ص یکی کے LE‏ ج لر يك ار وقال : فأنرل الله تبارك وتعالى : إياأيهاالمدثر4 إلى وله : وال ر جر قاهجر4 . قبل أن ثَقَرَضر الصّلاةٌ ل ہے ج (وهي الآرتان) وقال : (قجفّت من گم قال عفيا. اسر لر رن ل م لر fo‏ -(۱۹۱) و حدتا زهیر ابن حرب؛ حدًا الوليد جه لر ا ع ج اک ص ہے لار ابن مسلم ؛ > حَدا الأاورَاعي قال : : سمحت یحی يُقول: ل 8 سات أبا سلَمة : : أي لمران زل بْل؟ قال : ا ايها المد . قفلت: أو راء فال : سات جَايرّ انْن عبد اللّه: أي الْقَرآن آنرل قبْل؟ سے و س 2 چ ص 8 : س که قال: يا أيها المدثر؛ ققلت: أو افرا؟ قال جابر: أحنکُم ما حا سول الله ف قال: اورت بحراء شهراء لما َي جواري رلت سط : ا کر ر سر مړ اس الواديء قنودیت؛ رت أمامي فى , وعس پمیسي َعَنَ شمَالي لم ار أحداء م ودیت؛ قتَظرت ك ار عم راص EES‏ ڳل ی سے ج ر برق اسحلا ؛ ثم دودیت فرفحت راسي ؛ داهو عَلى الْعَرْش في الهواء (يعني جبريل اک فاحَذشي رَه شديدة کی ک۱ سی کے 8 و ہے ہے اس تی قات ديجا فل : : دروني» قداروني» بوا علي ما قانرل الله عَرَوَجَا: : وا أا الم نرقم قانذر ہے ےا سے ر سک و سے ی ی وربك فگبر وثیابك طهر( زاسدر ]٤-١‏ . [اخرجه البخاري [SAYE g AYY g AYY

(NY ۹خ نکن القى. حا عمَان‎ 0۸ e‏ ل م گیر. بنا الستاد: و اا و جال على حرش ر بن السماء ءوالآرْض). (۷4) - باب: الإسراء برسول الله إلى السماواتء وقرض الصلوات ا ي سر ا لل ن ال 7( حدتا شیبان این روځ ؛ حلا ماد اين سلمة؛ حد حدتا ابت البّاني» عن آئس ابن مالك أن ت سے سر س ا سول الله هه قال: : (أتيت بالبراق (وهو دابة أ لے دال سر وي الاق شرل ةرور اا بع خافر عند" منتھی و و م رم بالْحَلقة ا ربط ب به ا سے ا I‏ ار ق ال م حلت السسنجة قصلت فب ركنن ف ہر سر ا لے سج جت , ی کی ہے اص ہے سے م ۾ کا از ا N:‏ م عرج بنا إلى السماءء فاستفتح تح جبریل کقیل: ١‏ من آنت؟ قال: جبریل» قیل ومر مَعَلف؟ قال: محمد یل ود بعت إيه؟ قال : : قد بعت إليه» ففتح ناء قاذا آنا 0 قرحب بي ودَعَا لي بير 3 سس ک۱ ک۱ قلا فيل الت ؟ قال : ریز ايل : ومن معلك؟ قال ٠‏ محمد تیل اوذ بیت له فال: : قد ر سی ابی گرا وتال عل وه س اھر ھی سے سے ودعو! لي بخیر. م عَرَج بي إلى السّمًاء اللَالگة قاستفتح جبریل› یل اہی اپ ری اص۱ فقيل : من آنت؟ قال یل قل ١‏ ومن معل؟ قال ا قیل: سے ٤‏ ۱ - کتاب الإيمان (۷) -ياب: الإسر E e تح لتا > اذا اسف 7 تا حرق اش شع FN“‏ سا ا ا ا الحسن : قرحب ودعا لي بخير. ثم عَرَج بنا إلى السمًاء ءالرأبعةء قاستشتح جبريل ا ؛ قز : : م هَا؟ قال : جبريل» قل ومن مَعَلك؟ ET‏ سرج اھ کے قال : جيل : قال : رگد بعت إلیه؟ قال : : قد بحث إليهء ففتح لنا. اذا آنا بادریس » قرحب وَدَعَا لي بخَيرء قال الله ارات کے TE‏ ر رن ل لل عز وجل : < ورقعتاه مگات لبا [مريم [e۷‏ تم عَرج بنا إلى السماء الخَامسةء کاستفتح جبریل› ار ی سے چ ی ۱ قیل : من هَذا؟ قال : جبریل . تيل ومن معاك؟ قال: ا قیل: وقد بعت إلَيه؟ قال : : قد بعث إلَيّه» ففتح r‏ کے ہے ار تم عَرج بنا ّى السمَاء السادسّةء اسستّح جبریل ل کے ت ا ؛ قيل : مر هَدَا؟ قال : : جبریل > قیل : ومَنْمَعَل؟ قال محملاء قیل : وذ بعت إِلَبّه؟ قال : : قد بحث إلبه: سے یر ای سے کی۱ قح لتا إا ا بمُوسّی اا رحب ودا لي بير تم عَرَج إلى السمّاء السابعة اک جر فقيل : من هذا؟ قال : جبریل قیل : ومن معاف . قأل: کے کے و محمد قیل: ود بعت إله؟ قال : : قد بعت إلَبّهء نح لتا إا تا بابراھیم ق ندا هر زى الت لا و و چ ق سے غ المعمورء وا هو دحل كل يوم َون الف مَك لا ر و ودوت إليه. س مهب بي إلى السدرة الى > ولد دا ورا گاڏان الْْيلّة › إا مرا گالقلال » قال : لما عُشيها من مر الله ما عشي تَعيرَت» كما دمن لق الله يستطيع أن سے یا یی سے ۾ لر چ ص يلها من نها . وْحَى الله إلي ما أوْحى > قَقَرض علي خمسین کر لس ي 0

e ٠ رلت إلى سوس اء قال : ماقرضر راعلى‎ سے 1 ا صلاةء قال : : ارجع إ إلى رَبك اسالا تخفيف خميفء قان أك لا بُطيشوة درك ٠‏ اني قد ہر سر ب دلا کے ج لوت يرايل ورم . بي مل 2 ارت ج على سے سے سے چ قال رجعت إلى ر اج تة 2 E ETRE‏ ر نان قال : فلم أرّل أرجع بين ري تبارك وتعالی وير موسی اق حتّی قال ا وو خر کوان ل يوم وليلة» لكل صلاة شر قذلك حَمْسونَ صلا من هم بحتة َم يعملا كنت له له حستَةء قان عَملَهًا تله شرا ومن هَم سج لم يملا بمَلهَّا َم َب 9 ص د فش ا ص سرا شتا إن عَملها كنت سي واحدة. قال فلت حتی هيت إلى موسى ف احبر ته َال ارجع إلى ربك قاسأله التخفيف» قال رسول الله لت خا راان IES‏ ابت . عَنْ انس ابن مالك قال : قال رسول الله 85 : (أتيست قانطاقو! د ي ٳلى مرم قش ن صتذريء لم شل يتاه رمرم م اثر . سر ای سے چے ‏ لل ج ل۱ ر چرس ي ل و لل ۲ -(۱۹۲) حدا شیبان ابن قروځء حدتتا حماد ابن ن حلا ابت الّاني. عن اتس أبن مالك أن رول الله ۵ ااه جبریل 5 می ہر للل یی اراي سے سے صد وهو يلعب مع الغلمانء اخله فصر عه قشو عر قلبه» قاس ا قا استخرچ مله عَلقةء َال : هذا حط STOO e ara CGE Beate a ar Ea I a O Ce 2 کتاب الإيمان )¥( - پاب : السرا رسود ل ف Ê‏ س ص من دھے بماء الان منك خسفي طت من زمزم لاام م عاد في مگانه» راء الْغلْمَاٌ َون إلى مه (يعني ظفره) الوا : : إذَمحَمَدا ذل ET eT‏ ی تھے ۾ م فاستقبلوة وهو مقع اللَوْن. قال اتس" وقدگنت ا TY‏ -(۱۹۲) حدد ا ارون ابن سعيد الأيلي» حه قال : i:‏ شای ا ماب بلا ر e‏ ا ر e‏ ہم ب ا ج ق سر تیر ™ س NENT‏ ا وح ليه وهو تائم في الْمَسجد الْحرَام. نمر قبل ان وسا الحديث بقصنه حو حدیٹث ثابت الَساني» ودم کے کے سے کے کے سے î‏ فيه شتا وخر وراد وبق صر [أخرحجه اتبخاري ¥ 9 اا ص ۲ عن تادةد و ٥٦۲١‏ عن قتأدة و 1۵۸۱ عن قتادټ و ]۷٥۹۷‏ ا ۱۹۷( و حي رتا ان ج 2 م چ 8 8 سے E‏ ا ا ہے ا کے ل م۱ عن اس ابن مال فال : گان آبو ڈریحدٹ, رسول الله 88 قال : ( چ E‏ ا ر ہے سے سے جبریل کا أن ر ر ر فل اما زم 8 ا سل ن حكمة ورانا رَه فی سے ا ء بط“ عب ري فاط ميدي مرج بي إلى السماءء لا جک السَمَاءَ ادنا قال : جبریل ات لازن السَمَاء الدا: ایر اک سے س سے اتح . ٿال : مر هَدَا؟ قال : هذا جبريل . قال : هل مع أحد؟ قال : نَعَه. معي محمد > قال: قأرسل إلَجّه؟ قال: نعم فت .‏ قال : فما عَلوتًا لاء ال اذا رجل ا أسودةء وعن ساره أسودَةء قال قإذاتَرَقبَل

سیر و اص مرحبا ا E‏ سے ا۱ چ اة عن شماله تسم بنيه» اهل اليمين أل الْجَنّة رالاسوةة تي عن شماله آهل التار؛ ادا تر قبل ٤‏ ت ور ات ضحلكف ٤‏ ضحلك» ودا تَر قل شماله گی ندعب جبریل حمّی آتی السماء الثَاتيَة؛ قال لخازنها: :اقح ہے سے کے را ال تاک ازا فل ما قال : ازن السَمّاء اليا ا کے ی ی ر گر دي موان ا E‏ ق e‏ سے ۱ أنه قد وجد ادم اا في السماء السا وإبراهيم في السمًاء | السادسة . کے س فال لامر ج برل وروا اه 4 بريه صلَوَّات الله عليه قال: : مرْحَبا بالتبي الصالح والآخ ك ا ر ې اټ صا ار چ لل ل ساف ر قال : ا ورتا یری ف فئان رای الصالح والآخ الالح قال فلت مر هَدا؟ قال: هدا ور ر ہے ت سام موسی» قال : : ٹم مَررت بعیسّی » همال : رحبا بالبي الصالح والأخ الصاح فلت: : من‌هتا؟قال: هدا eT 8 عیسی ابن مریم . سے سے کے قال : E E‏ : مرحبا بالنبي الصالح الاين الصالحء قال قلت : من هَدا؟ قال : هدا ا وآ حه اناري گا راان قال رول ال + ET‏ ا IT‏ ف عر لل م عَرَج بي حى ظهرت لمستوى امع فيه صرف الأقلا. 1~ کتاب الإيمان 9( - پاب الإسراء پرسول الل خی سحلت و کر قل شال بی »> قال قال التي الصالح وَالابن الصالح > قال قُلْت: : ا جبریل! س س ر من هَدا؟ قال : هذا آم لوذه لابين ج اق ےن فال ابن حزم والس ابن مالك قال ر 8 (ثَفْرض الله على امي حَمْسينَ صَلاةًء قال: رجت راا ئی سس۰ کل مرس : مادا قَرض بك على أملك؟ قال فُلت: ٠‏ رض عليه م حَمسين ملا ال لی موی ف : راجح ريك ان متك لا تطيق ذلك . سے سے کے ای ر یی بے 2 اا ہے جے اج قال فراجعت ربي قوضع شطرها قال: فُرجعت إلى موسى اة فأخبرته . قا : ١‏ راجع ربك قان مَك لا تطيق ذلك قال: راجت ريي قال هي حمس وهي حَمْسُون لا دل ا ټګ مس سراي امول لَدَّيٴ قال : رجت إلى مُوسّى» فقال : : راجع یلك ء قلت : قد اتيت من ريي . فال ثم انلق بي جبریل حت اني سدرة انى َا لونلا آذري ما هيء قال: :لم خلت الجن تادا فبا تابد السُرؤ ود رابا المسكا ٠‏ [أخرجهة البخاری ۳٤۹‏ و ۱١۳۹‏ و [۲۳٤۲‏ نیہ ۽ لم (۱۹٤(4‏ خد محمد ابن الْمی» حدتا ابن بي عدي؛ عن سمي عن نادء عن آئس ابن مَالك؛ عله قال). عن مالك ابن صنعصعة (رجل من قومه) قال : قال بي الله 4 : اکآ عن ایت ین ائم ولیقظان» إذ إِد معت قائلا قول : أحد الثلاكة ة بن الرجلين قاتیت لی ای لت بز ھان تش صذري إلى گذا وگذا . (قال شاد ث ت لذي معي مايعني؟ قال : إلى اش تلك اشن ڃ لبي ق ۾ ت س م ر ۾ ٣ے‏ زیر کر وا ال بے وص ماوت ود ايس كاك البراقء قوق امار حخطوه ۴ ج چا ج۱ ۳ حَطوه عند أقصى طرفهء قحملت سے

لبه فاطلا کی ایکا السا انی اس جبریل 8# قل : من هَذا؟ قال : جبريل؛ قل ؛: ومن معلف؟ قال : : محمد کا > فيل : وکت إن قال: نعم» قال فمتح ناء وقال : رحبا بهء ولنم الْمَجي حاء . قال : فانپتا على آدم چ ولخت بشم سے کی سے سے وذكَرَ انه لقي في السمًاء ء الثائية عيسى ويحيى عَلَيْهّا السلاح. ر و ب اق لل ب وفي الثالئة يوسف وفي الرابعة إدريس. وفی الحَامسة هرون صلوات الله ء ه عليهم . قال : ثم انطلقنًا حتی اهيا إلى السماء السادسّة؛ : تت على موی اظا8 لمت عليه ققّال: مرح بالآخ الصالع والنبي الصالع > لسا جَاوزنه یگی» لیے سے چس ا سے ج نودي : : ما پبکی؟ قال : رب! هذا غلام بعثته بدي» را ع ب چ اا E‏ يدخل من أمّه الجن كر مما يدخل من امي . + ر قال : م انطلقتًا حتى انها إلى السماء السابعةء یروا اربعة نمار ا من أصلهَا هران ام ر E‏ يا جبریلمَاهَذه الانيا تال: أ اهران الباطتان هران في الجنةء وَأ الظّاهرَّان فالثيل م OT‏ ّ ۰ والفرات. ی الت | المععور فلت : : يا جبریل! ما ټس وار ل بن ر e-7‏ َ ا سے آلف ملّك» کرام رر تم م تیت باتاءین أحدهًا خمر والاخر لب قعرضًا س سے اسر ر ل ا ار علي فاخترت اللبن فقيل ؛ أصبت› أصاب الله بلك» أمثك على الفطرة . ۰ u 1 سیر ج و سے ا ٹم رضت ع ي کل يوم سود صل . 2 ت کے ک۱ م گر قصسَهًا إلى آخر الْحدیث . [اخرجه البخاري ۳۲۰۷ و ۳۳۹۳و TAAY g TEY س تل ارس ل ابن هشتام» قال ڪي ابي > عن َادة» دا انس سے کے ا۱ے ابن مالك عن مالك ابن صعصعَةء أ أن رَسول الله #È‏ قال گر حو وراد فيه : (قأتیت بست من ذهب ممتلٰ حكْمَة وإمَانًا شق من التحر إلى مراق! البطن؛ سل بمَاء sS‏ فاا ر م زمزم › وک وإیان) . e e‏ ا قال اد E‏ حدا مجه شڪ وخر ی ااا سے ا رر تشحية ¿٤‏ عن فتادة قال : سرت ابا امرون LS‏ ریب :موی ۲ذ وال > گان من رجَال شنو وقال : (عيسّى جعد و حح بے ول ال مر راس مریوع). وذگر مالک خان جهنم م ودگر الدجال. [أخرحه البخاري [T47 C TT‏ سرن لز ضغ ر اا اچ سر ار ٍِ L‏ ~Y‏ )ر حدنا عبد ابن حميد؛ أخبرنا يونس ج لر سرن ت سرس ابن محمد» حداتا شان ابن عبد امن عن اة عن بي الَْالّة. سے اس٠۱‏ سے ای سے حدتا ابن عم یکم (ابْنْ عَبّاس) قال : قال : رَسول الله 4 : مرتلل ري بي على موی ابن عمرانٌ اق ج۲ دم طوال جد گان من رجال شو ورآیت عیسی ابن مریم مرد ُو الى إلى الحنرة راليَاض» سبط الرس وري مالا حَازن التارء الالء في آيات اراهن الله يه E‏ یک في مرية من قائ [السچدة: fr:‏ ا سے اا

ا F ٤‏ ضط ا سر ب لکل او اراي ر ري ج ہے لر سے ج ا ھی ایر قال ۰ کان ا رها ني الله 8اا دلقي ساوکب اا رخزت جندعلی جنر ّ اجر سے ” لیے کے م ي يات ر سے ر لط به . # ب لل ق ال کي ر لرن ال ڀ کرک ق ےم N‏ حدتا أحمد اين حنبل وسريج ابن يونس قالا: حدتا هشیم برا داو ان آبي هند عن بي العالية س س اي ص۱ عن ابن عباس ان رسول الله 4 مر بوادي الآزرق فقال : دأي واد هَدَّا6 . مالو : هذا رادي الازْرّق» قال : (گأني أن إلى وى لكا َابطا من الي وله جؤارٌإلی ال بالل م اتی عَلی تة هَرشی» قال : (أي نة هذه . قالوا: : نيه هَرشّی» قال : : (گانی لار 4 مر اھ کے سے ارق اا۱ 0 ان منّى اق على اة حَطْرَاءَ جَطْدَة عليه ةمسن صوف؛ خطام ناته خا ويي و ل س ل 0 سے ی VY‏ 4 )و حي شتا 8 ل »> حدا ابر أبي عدي َر داودء عي أبي العَالية. عن این عباس قال : رتا مع رسو ل الله ف ين ال ی س مر ا مي ر سے ہے ا مكه والمدينة: قَمرَرنًا بوادء تال : (أي واد هَا. الوا : رادي الأَزرق» قال : (گأتي أذ ر إلى موی 48 (قذگر من ونه وشَعّره شا لَه : ر داو راض اکس سے اج (صبعيه في أذليه ‏ لَه جار[ الله لبي ٠‏ ميهد الوادي . قال :م سرا حى آتیتا على نة ققال: د کن هذه . الوا : هرشی أو لقت > قال : (گاني اضر إلى ونس على اگ حَلْرا عه جب صوف» خطام اله ليف خلب > مارآ بدا الُوادي ملب . کرت کا اس سے سے کے )4٩1(-‏ حدتنی کر سے ي لز د بن الم > حدا اب ا کنا علد ان عباس گرا االدجال » قمّأل؛ إنه کی کج بے سکس مکتوب بین عينیه گافر؛ قال : : قال ابن عباس: :که امع قال اء ولكئه قال: a:‏ إبراهیم م کائظروا إلى اس ت" اکب تہ ل ن للل ج ۹-(۱۹۷) حدا ا فتيبة ابن سعيد» حدلتا يث (ح) . و سلتا محمد ابن رمح » أخبرئًا الليْف > عن أبي الزببر. عن جاب ر أن رسو الله 8# قال: (عرض علي الاأئيياءء ادا موسّى صرب من الرجّال > ائه من رجّال وء ور راتا عیمس اسن مرم قا ادا أقرب من راتا به شا عرو ان نعود ورا إبراهيم صلوات | الله عله > إا قربا من رتا به َب خڅ ر ا صا % يعني شسته) ورايت جبريل اث8 ادا فرب نرات به شیا َه رفي رواية ابن رمح )ية ھا ا ابن خليمة) لر بے ت ع م ري ار ج YY‏ و سیه بنا ر ا ملد اھ وق اام ڪن الزهري؛ س ت سے ےم ‌ سے : (حين | سري پي عن ابي هرر قال : قال رھ کقیت موس اك (قتعته الي 8) قدا رل (حسبه قال :) مضطرب» رجل الرآس» گا من رجال 2 کی ای بے ای کو ج اک قال : ولقيتا عيسى ته التي 8#) إا رة أحْمَر ص اسر سے ل ا نَا َرَج من دياس) (يعني حَمامَا) قال» ورات راهيم صلوات الله عله u‏ شه وده به؛ قال ؛ ا ا اتيت پإتاءین ي حه ا الآخر حمر ل ر ses‏ لي اّما شفت؛ ےھ 2 ر ر ر رة ّا إ لكلو احَدت الخمر غوت امل - رجه البخاري 6 g A gE‏ هه و .٦٠۳‏ وسياتي بعد هذا الحديث: ]۲٠٠۹‏

E 1 EES E E ETE E u 4 REE (e)‏ - نات: کر ر الْسیع ای سی وال الدجال ۳-(۱۹۹) حدنا یحیی ابن یحیی قال : قرات عَلّی عن عند الله ان عَم أن رسول الله 4# قال : «أراني له عند اَم رایت رجُلاآدم اخسن ما أت راء من أدّم لجال که لم گا خسن ما أت راء من اللّمَم» رجات بی شارت ا لی تیو از عل نق رجلين) طوف بالبيت > فسالْت: مر ب ١‏ هدا المسيح ابن مرم مادا آنا برجل عد طط » أعور الْعين اليمتى گاأنہًا عتبة اة فستالت: م هَدا؟ فقا : : هذا المسيح الدَجّال. [أحرجه البخاري ٣ء‏ 4م 4 . وسباتي رقد: ۰ خد الجديث: AT‏ وسساتي في مسلم بزيادة وبعض التقص برقم: ]۱۷١‏ -(۱۹۹) دشا محمد اسر إمحاق المسببي؛ حدتا آنس (يعني ابن عياض) عن موسی (وهو ابن ع 1 عن افع فأ : ج ر عي ر اط سے ات ام ےق ا قال عبد الله أبن عمر: در رسول ل 4 يوما؛ ين ظهراني لتاس ؛ المسبح الدجال. > فقال :ون الله تارك وتعالى ل لیس باعور. 1 إل المسيح الال أعور عين جار تس سے ت سر ر سرس ا اليمنى گان عه عت طا . قال : وال رسول الله 5 : «أراني اة في امام چ سے اس اص ا و عند الكعة إا رجا لام گاحْسّن ما ئر مسن اذم الرَجال» ترب لمت ين مَنْكبّه. رجل الشعر؛ قط سے eT‏ رار ر aS.‏ ا ا ر رأسه ماء» واضعا يديه على منكبي رج وهو هما لړ e ET:‏ يطوف بالبیت فلت مَ؟ قال : المسيح ابن جر ایی م ر وښ کے ب ب ب ل و د ص ہے یر سے مریم ؛ ورایت وارلا مدا قططاء أع ور عن ك ر اپار یراچ کے کے ا ےت الیمنى : گاشبه من ريت من الاس بان قطن اضما يديه على مْكَيٴ رَجُلبْن طوف ايت فقت س ها؟ الوا : هدا اسح الجن . [آخرجه البجاری: ٤۳١۹‏ ])١١ وسداتي قي الفان: (1۹) وز‎ ٠ مر یارس 8 -(۲۹۹) حدتا ابن د نمیو سیا أبي» سا .۲ ہے ہے ہے کے کہ لاتم سرا راضمَايَدَيْه عكر رجلين. س تق راس (أو به را اسر اسر سل لر e‏ اھ ص ہ چ لل سے اس ا سے ج ی ہے سے ا IT‏ ر چ ا ص سے 9 ہے شر ری EO‏ حدد سے ہے ي قسالت: مز ا سے چ ت ع لے سے ا ك الرس » أعور العين اليمسّى آشبه من رأيت به ابسن قطن > قَسَألت: مر هَدا؟ قَمَالوا : البح الدجالة. [أخرجه البخاری ۳٤٤١‏ و ۷۰۲۹ و ۲۸؟۷] -(۱۷۰) خد حدتا فة ا ابن سعید حدتا ليث ع عقيل ۽ عن الزهري» ع عن آپي سلَمَة ابن عبد الرحمَن . عر چ ر n‏ ر ع ق م غ سر ا سر ت عن چاپږ ابن عبد الد ا iT‏ لل سے ادس . تاران 18 گن سے . سے إأخرجه البخاري 8 VY‏ -(۱۷۱) شي حرم ابن یحییء خا ابن وف ور ر سر لر ر ي ن سال ان عند الله ئن مر الط" چ ب ا کن آبيه فال : سمحت رسول الله 8ة يول :‏ ر چ ب لل آنا ائم رأيتشي طوف بالْكَبّة لار رھ ر ت وو د اس ع ي اي الشعر؛ بين رجاين نطف رأة ماه (أو يراق راس کے ي ر ا بز : من هلا الو او نم دهت Ca‏ ر س ا جر ن ر ت سهم و س ت کا ع طا ل ا الدجال: أب لتاس به بَا ان قطن . [اخرخه اليخاري {4} 1 0 و انظر الخل ست المنقدم نرشة‎ ٤1

ارا وار مت ر ګر رن ا 0 و حلي زهیر ّح خرب 7 حجین ت ك ج رك م ت ات س ي 5 سے لے لک ت سے عن اي هريْرة, قال : قال رسول الله 8# : (آقد سے ج ار سے ل سے ج سے ي جي ص رآيتي زي السجرء واريش " اي ڪراي 9 ا قال اک ظا ما يساوي عن شيء إلا ناهم به وقد ريشي في ۳ جماعة من الأنبياء ادا موسی قائم صي قإدارجل س ج اي و صرب جعدذ e 0‏ اه من رجال ش٤٤‏ ؛ وإدّا عیسی ابن مریم دلا وا و تائم يمتني اقرب التاس به شیا عروة ابن مود قفي إا ابراه میم ق انم بصي امه الاس به صاحیگم يعني شس قات المنَلاء ئاممتهم: َل عتا من الصلاة ةقال قائل: : يامخمداھ هدا مالف صاحب التار ك عليه القت لبه لاني بالسلام. )۷١(‏ - باب: في ذكر سدرة الْمنْتّهى ۹-(۱۷۳) و حدا آیو بگر ابن بي شيب حدتا أو س 1 مء دا مالك ابن مغول ( (ح). س د ا ام رارقو ن لل رو کي ےل ل ر و حدتا ابن مير وزهير ابن حرب» جميعا عن عبد الراو ي ا Bl‏ 7 2 کے ر وا » عن مرة. عن عبد الله قال ماري بول ال انتهي الى رة اتی وهي في الستاء السادسّة؛ إل ر رر 4 کے سے اک۱۱ ال تش الت قال کر ذهب» قال > قأعطي رسو الله 4# كلائا: أطي عفر لمَنْ م شرك باللّه من أمنه شيعا المقَحمَات. ی سے کے کے ہی اص )۱۷١(- YA‏ و حدني أو الرييع الزهراني» خد قباد اوهو این ترام دتا الشيباني قال سات زر اوا [النجه: . قال : اخْبرني اين نعود أن التي 8# رأى جبریل لَه ست ماتّة جناح . [أخرجه البخاري ۳۲۳۲ و ٤۸9٩‏ و 4۸0۷] ۱۷4(۱( دتا ابو یکر ابن آبي شي حدا نص ان وار عن الشبانر ت عن زر ګر ړا سے اد ما رآی [النجه 1[ ل رای جنیل امال سے جر سے ۱ )۱۷٤(- TAT‏ دتتا عبید الله ابن معاد العنبري» حا آبي؛ دتا شعة» ڪن سليمان الشيباني؛ سمح ابن ار 3 خیس , عن عند انه قال : قد رآی من آیّات ربه الْكَبْرى# [النجف .]١۸‏ قال : رآی جبريل في صورته» له ۷۷) - باب: مَعئی قول الله عر وَجل؛ [وآفذ راد نرنه أخری/ وهل رای الي 4# رَه ليله الإسراء؟ ۳-(۱۷6) حل حدتنا بو یکر ابن آي شيب حدتا علي ابن مسهر عر عبد الْمّللف» ع اء . + ھر م ت ې سس ۹ سے ر وچ فص عن آبي هريرة #ولقّد رآه رله اخری# [النحد: 1١۳‏ قال : ری جبریل . (8 اس EF‏ سے mM‏ ہے ا