صحيح مسلم تحميل PDF

۹-کتاب ب الستلام ( ا گر بی حّدیث مَْمَر. تقال ار النبي 5 رذ شاد تع بن اناد تلع الدم. ت سے لر 4 ولم يفا« يجري ). ا کے ا اکت فحَلس ا م ار اق م (١۱)-بات:‏ من اتی مَجلسا فوح رد يها ولا اعم اھ کم أخبره عن أني واقد اللي آن رسول الله ل يتما ا کے نے سرت او هو جالس في المسجد والناس مَعَهء ! إذ أل تمركلائة َال اتان إلى رَسول الله ا وَذمَبَ وَاحدّ قال: وکا على رَسول الله اء اما حدما رآ رجفي لاھ لس جیا رائ 59ر یکس لتم وا الث ادر ذاهباء لما قرع رسو ل الله که قال :رأ أخبركم عن الَمرٍاللائة؟ | أا آحدھ اتی ای اک e‏ ہے ر ہے ااه الله وما الآخر قاستيا قاستيا الله من رائ الآخر قأعرض فأعرضص الله عل [أخرجه البخاري: ٠1١‏ [EVE‏ ) ا -(۲۱۷۹) وحد ا أحمدابن المنذر: ١‏ خدا عبد الصمد» دنا حر ب (وهو اب" شداد) (ج).. وحدئني إسحاق ابن منصور» أخبرنًا خان حا مر ی ب فص اا بے ص۱ بان الا جَمیعًا : حتا یی ابن آبي گثیر. آن إسحاق نن خد اله ان آي طلحة هگ في اا السار مله ( )-نات: تحریم إ إقامة الإنسان من موضع الْمبَاح الذي سیق لبه سے ار ET‏ ۷ - ۱۷۷ وح یا نن سیر کتک تب( . EEO Bn EOI LI E ore SSE I م وني محمد ابن رح ۱ الليث» عن افع . عن ان عَمَي عن التبي له قال لا يمن أحدكم لجل من مجلسه ثم بلس فب . [أخرجه البخاري: 411 Ys 4 4 ) حدا یحی ابن یی » آخبرا عبد الله اران خرب حا یی ور اقَمّان) (ح). وحدتا ابن المتنى» حدقا عبد الْوهاب (يعني س د ا ب ا 2 وه قالوا: ا امال کن عن ابن عَم عن ابي 8# قال :لا يقي لرل لھ سر ي ر اسر ج لل لجل من مَقْحَده تم يجلس فيه ولک ن مسحو سی سر ا وتوسعوا), ۲۸ -(۲۱۷۷) ودا بو الربيع وأبو گامل: قالا: حدتا حمادء دتا ايوب (ح). رحني يی ابن خیب حارو (). و حدني محمد ابن رافع > دتا عبد الرراق› کلاشتا ن نن جن(" وحدئي محمد ابن رافع؛ حدتا ابن آبي ديك أخبرتا الطحال (يعني ابن عنما ولق ب و عن ای > عن اين عمَرَء عن التبي 8# . . بمثل اس ج

ا ٤‏ ۳۹تاب ب الستلام ٩‏ (۱۲)-باب: إا قَام من مجلسه َم عاد ٤ E‏ ا ا سی سے اک وم دروا في الْحّدیث«وآكن مسوا روس سے وراد في حديث ابن جريج قات : : في يوم ۾ کار ھا سے ساد الجمعة؟ قال : في يوم الجمعة وغيرها. ع سد سج اط ۲۹ - ۷۷( نتا بو کر ا شی حلا عبسل الأعلى» ُن مَعمَر» عن الزهري» عن سَالم. عن ابن عُمَنَ انالبي 8 قال :لا يقيمن أحذكم ۾ ر ر 1 حه ثم يبلس في مجلس وگان این عم إَاقَام كه رجل عن مجلا مجلسه» لم يجس فيه YY) ۲۹‏ )و خدلتاه عبد ابن حميد» آخبرا عبد الرزاق» أخيرنًا م معمرء بهذا الإستاد؛ مله اسر ۾ س س کل (YIYA)- f *‏ وحدتًا سلَمَة ابن شبيب» حدتا الحسّن اد“ ر أعيرء حلا معتل لوشو ابن عبد الل عن أبي الزببر. عن جار عن التي قال :لا يقیمن أحدكم أخاه يوم الجمعَة» ثم يحالف إلى مقَعده َد فيه» ولكن بول : افسحو. ہے س اا (۱۲)-بات: ذا فام من مجلسه قم عاد فهو احق فك سے کے ار ا ا ۳1 -(۲۱۷۹) و حا یی ابن سعید أخبرتا ابو رائ وقال فتيبة أي حا عبد العزيز (يضي ابن ہے ا ال کن آبيه ۾ ل عن انی هنر ارا ر اله ا قال. : إا سام و (وقي حديث أبي عواية من گام من مجلس) ار ا سر م ا 8 (۳)-باب: اب ملع الشاك من الیل عى اء الأجَانب ا ي مع . یہ و سال ڊ الل و م ا ےا ہے ہے سے و ج وخلقا بو کرب لانو وة عن هشاع ء(ح). ال ہے 2 لأ ا( سے صر ر لیے ج الا ودا آبو كريب أيضا (واللة غا . هذا حدتااين لري ہے ٭ ری س د کا رس سس نمیر؛ دا هشتام) عن بيه عن زيب بنت آم سلمة . عن أم سلَمَةٌ آن مختتًا گان عندَهَا ورسو ل الل خف چ ا کے کے te‏ کے في البيت قال لأخي آم سلمة : ا عبد الله ابن أبي آم ١‏ إن ققح الله عَليكُم الما عدا اني دك على بت سے اا س۱۱ غیلان» اا قبل بارع ربمن قال قَسمعة IT سول الله قال :(لأيدخل مولا علیک) . اخرجه . ]84٩۷ 2۲۲ ء٤۳۲٤ البخاري:‎ لر ازب ۴۳-(۲۱۸۱) وح کنا عبد ابن حمید» آخبرا عبد RY TT الرراق» عن مَعمَرء عن عن الزهري» عن عروة. عَنْ عائشتَة الت : گان يدل عَلّی زواج النبي اه مش انوا يعدوله من عبر أولي الإرية. قال قدخل م قاش برااي وات الي 8 وما وهو عند بض نستائه» £ قال : اذا آقلت أقکت بأرّم» ودا درت أدبت مان ؛ ا ج اسم ۳ يدخل يلحت امرأةً ہے ا سے ےق سے قتان ایی 8رآلا ار ذا يرا خاش > لايد سی . ا 2 مر س ل لل‎ e (١٠)-باب:‏ جواز إرداف المر اة الأجنبية إذا اعَيّت في الطريق ہے لے سے ت ا س ہے سے الْهَمدَانيء حدا أبو سامة» E‏ عن امنما نت ایی بر | ۾ قلت : عا وجي نيدوت سے کے ا سي عر ټم ارق TT‏ ر ر ل 1 الت قكنت آعَلف سه ق لر سے ر 7 و فيه موه و اسو سةك ۲

RA RRR SRT RRA ا‎ را علش وسقي ْنَا ا س شس ال سخ ټ رھ * ۳ سیر بے dz‏ ڪربه» وأعجن» ولم اکن کن اخسن آخبز وان ېز لي جارات من الاصتا » وکن نو صدق؛ قات : وکت ۾ 2 سا سے رالرى لتاضحه: أثشر النرىء من أرض الزبير المي أفطحه رسو ل الله اء على رآسي» وهي عَلى تي فسخ الت : فجت سے ټپ بے اص ا ہے ا یوما والنوی على را راسي » قلقي تسول الله ا وه قرم أصحَابه» قَدَعَّاني ثم قالخ ل المي لھ الت قاستحت وعرفت يرك تقال واللّه َحَمْلُك التّوّى على رأسك اشد مسن روبك مَحَه الت : : تی اسل لي ایو یکر بحْدذَلك) بخادم» ڏکمتني سياسة الرس َکَأنمًا أ عفتني , [اخرجه البخاري [o£ La ۵-(۲۱۸۲) حل حدا محمد ابن عبد ايء حدقا حَمَاد ابن رَيّد» عن أيوب» ڪن ابن آبي ميگ . ا سْمَاءَ الّت: کشت آم ار جنا ل ہے ډکدے ب ت LL‏ شی اق عل مو اة الرس اتاخ E‏ وأقوم عليه راوس قال ا جاء اياي بي اعطاهَا خادما قات : : گني سي اني رج قال يا آم عبدا لله ٳئي رجل قير ت ظل دارك گال : : إلي إن حصت للك داك الزی نمال قاطذب إلي والزیر شاه تَجَاءَ ا : ام عبد الله إئي دجلل قير أرذت أن أبيح في سا ظل دار قَمَالّت : ما لك بالْمّدية لا تاري؟ قَقَالََهَا اي اج ا ا قبح الجاريةء دحل علي الزيير و 4*4 ت 8 ا الزير: ماك أن تمتعي رجلا قير أن کسب»› حَجري» قال : هپيها لي .الت | e ا‎ E ر‎ ETERS OIE ب المتلام ( د )-یاآب: تخر اجا الاين دون‎ بات٣۹‎ LF I ) )-ات: تحر دم منَْاجَاة الئان دون الخالث.‎ ٥( r, e خير رضاه‎ r, I_1 لزب اس کا ی اب سی فا ۱۸۳(7( 1 مالك عن تفع . عن ابن عَم أن رسو الله ظا قال : إا گان گلا قل پتناجی اتان دون واج إأخرجه البخاري.: .[YAA‏ خد شر تیر 0 د ارا ن ودا ابن نمير؛ دا آپي٬(ح).‏ کے رال ي ر چا اقرا دتا محمد ابن العكنى وعبيد الله ابن سير" تالا : دا یحی (وهو ابن سعید). کله عر عد الله (ح). ا س د 4 4 ودنا ية وابن رمح » عن الليّث ابن سعد ج( وحدا او ار آمو گار ا اا ماد رخا حدیا محمد ابر" جعقّر > جدا ا پس ا سیر 2 Ol‏ ج شعبة› قال : : ممعت آيوب ابن موسي . کل هڑلاء ء عن افع > عن ابن عم عن النبي 5 . بمَمنّی حّدیث مالك . ص ی ان ي ص ل ك 2 السري تالا ١‏ لتا بو الأخرس. تمر الإو وحدتا زهیرابن خرب وعلْمَان ابن أ وإسحَاف این إبراهيم سوال لمیر -(قال اسا کو ييه جاه د اخ . وقال الآخران حا ری عن منصور؛ هن بي وائل. ‏ me FR # نل جد لاتا بالتاس» م عند انئه قال: قال تسرف قرا نی نطو من أجل أن بحرت . [اخرجه البخاري ]٠۲۹۰‏ . e اج انان دون االآخر؛

LETTE Pa at LLL hah 7 ا me e EDI e E O‏ ES Ê‏ ا E HEE 1 ET = E EEE قح‎ iS E o کے لف‎ a :. کک کک ۹-کتاب اب السام ل 0 باب: به الط امرض ر والرقى 0050 ا‎ سسس ا ا‎ TT E E E N 0 ES ا i‏ ےا ا صي د 2 ٣‏ لا سے ۵ ر ي لاس اس س ای" رال الرة: حن اوساو "ر MM‏ یحیی : a‏ “a‏ عن الأعمش؛ > عن شقیق . عن عَبْد الله قال : قال: رسول الله ردا كنتم ہی میج ص س 0 4o‏ تَلانة فلا اجى نان دون اح ا سر اسر بر لز شوش ال وي۱ (TIAA‏ وحدثناه إسحاق ابن اإيراهيمء أخبرنًا عیسی اہن يونس ؛ (ح). وحلا ابن بي عَم حد ا سيان . كلاهمًا عن الأعمَّش» بهذا الإستاد . (۱)-باب: الب امرض والرقى )۲۱۸٥(-۹‏ دا مدا ن آيي عر المکي ٠‏ حدا عبد اريز الدراوردي؛ ڪن يزيد وهو ان عد الله ابن أسامة ابن الهّاد)» ڪن ميحد ابن إبراهیم» ۾ عن أبي سَلم ابن عبد الرحمّن. ا سے عن عائشة زوج ج التبي اء أا قالت : كان إدا لتا یل سے ےار اشتَکّی رَسّول الله راء جبریل . قال : باسم الله ببريك» رمن کل اء يشفيك» ومن شر حَاسد إا می ا لیے کے ہے سے اس ر راا سترل ¿٤‏ شر كَل ڏي عين. ۰ -(۲۱۸) حا شراب هلال الصو حا عبد الَوّأرث» حدتتا عبد الْعزيز ابن صهيب» عن آبي سے کے عن ابي عیب أن جبریل ای الي 8 تال ب ا من کل شي نيت نشرک لتس ومين حاسد ر ت الله يشفيك باسم اله أرقيلك. سے سے (TIAY)- 1‏ حدقا محمد ابن رافع» دا عبد الرزاق؛ حل امعم عن هَمام ابن منبه؛ قال ؛ ها ما ذقنا ان رة عر رول الل لاء فذگ أحادیت منهاء وقال رسول الله که ارال حى . [آخرحه .]۹٤٤ ء٥۷4۰ البخاري:‎ ۲-(۲۱۸۸) د حدتا عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي وحجاج ابن الشاعر وأحمد ار خراش (قال مداللّه: أخبرا؛ وقال الآَحَرّان : حا ملم ابن إبراهیم) سے یر او اک فال : حدناً وهیب» م ہے کم عن ابن طاو سء > عن ابه عن اين عباس عن النبي # قال : (العير حقء وك - ال گان شيءَ سبق الْقَدرَ سنه الم 3٤‏ اا اس ستخس لته (۱۷) باب السحر $۳ -(۲۱۸۹) حد حاقا ابو کرب حا تیر »عن ہے چ هشام عن آبيد. سے ارم سل لق لاس ودی زت 0 يد الحم قال خ گان رَسُول الله 4# يَِبّل يه شنار و سے ج سے ل لے سق سے کے a‏ سے ےو ؛ حتی إا گان دات یوم وْدًات ية دَعَارَسُول TT‏ سے سے ات ال 8 مء مدعا قال :فيا عائشة ١‏ شرت س ت أن أ ل اشاي فیک اتی په ؟ جائي رَجلان تقد موم الل ؟ قا طب قال :من قال: ليد نئ الاخصم » قال : في آي شيء؟ قال : في شنط ومُشاطة > قال و جف طلمة دگر. قال : : قاي عند رأسي هرّ؟ ال: : في بغر ذي انف اس ا سے سے 1" :اها ر رسو الله فاه في آتاس مي اناب . ثم قال: (يا عائشة الله ١لَكَانَمَاعَمَا‏ عة ناء رلگان تَخلََا رووس الشیّاطین قلت قلت : يا رول ہے سے الله آلا أحْرهه؟ قال : لاء ما آنا قد عَاقاني الله

رگرفان ایر علی الاس شر Keres‏ [أخرجه النخارى: د۷ مجلقاء ٣۳۹۸‏ ۹۳ جر ج اھ 1۹ت 1۳ ۹ا [ee 14!‏ (A‏ ا َد وار ر سے کے کے ا لف : ذهب رول الله #ه إلى البئر؛ قَنَظر إلا رَعَلنهًا تخل وقالت: فلت: يَارَسّول الله ! احرج ولم شل أقلا أحرقه؟ سس ب ےت ر و ہے ك س ااي يټ ولم یذ کر مرت بها قدفتت) . 0 ا)-: یاب السم ٥‏ -) ۰ خد اتی ا کیب لحار خاک ۾ ت اا ج س کک عن سء أن امر يهودية رسو اله قا اء مسمومة مسمومة؛ فَاگل منها: فجيءَ بها إلى رَسول الله 4. سالا عن دلك؟ فقًالت: : أردت لأشتلك: : قال رمَا گان الله تلمك عَلى دال . قال ا وٴقال: : (عَلّي) قال قالوا: ES‏ ج ی i‏ يع # اي الا ََنلهَّا؟ قال : (لا) قال َا زت اعري كرات رسول الله . [(اخرجه البخاري ۲۹۱۷]. ٠ وحد حدا هارون ابن عبد الله حار‎ )۲۱۹۰(-٥ ابن عبادة؛ دا شحة شر‎ سے سے ا rer‏ في لخم OE‏ بحو حدیسث الد . (۹)-باب: استحبَاب رقَيَّة الْمريض ٤٦‏ -(۳۱۹۱) حا زیر اب خرب وا سحاق ابن YT راهيم (قال إسحاق : أخبرتًا و قال زهیر - لظ له - مروف عن عائشتة. قات : گان رَسول الله 5ء ذا اشتگی متا إنْسان» مسح پیمینه › تم قال : (أذهب الاس رب o س‎ لاسء واشف أت الشأفيء لا شقَاء إلا شقاؤك. شقًاء اس اق ہے سے اس لا يقادرْسَقَم. ہر سے کک ۽ ر ت ما مَرض رسو الله ا ركفل » ادت بيده س واا سے سے مر و ہے سے ہے ہے سے س لر و ت ا اع نين يدي لم الت : فدهت أن کإکاوذ تەی . [ [اخرجه البخاري. * [¥2 ٣ YE Cah ۹ ایی ان ےی :أخبر ا ل ره کے وحدتا اب وبکر ابن آبي شي وآبو گريب قالا: مر لتر کے ر دلا أو مَاوية (ح). . ی مه ت اھ ج : ےہ لر بر ت ار ت ا جعقَر» (ح) . ہے یسر د ار ي مر ا 2 + سے ج ص وحدتا ابن بَشار» دا ابر أبى عدي ؛ کلاهًّا u‏ + # کے ۳ کے کے ا سے ال نے ا ر ت لاف ن نسي سے ا لے سر س راا اا۱ في حديث هشيم وشحب : 7 سه لدد . ای کے کے کے قال : في حَديث التوري: : مسخه بیمینه . سے ہے سے سے سے ھا کر ل ج ص وقال : في عقب حدیث یحی عن يال عن الأعمَّش قال َحدت به مَنصورا فحني عن راهيم Ts عن مسروق عن عائشة بوه ادر اسے سے

sta E EE CS ETL pc IE ES 8 r ا‎ E ET o e E. A Cy IPI TI hye Ep Tr E a ی ا‎ E 2 r! ت‎ tya LLL E1 ETL BL ESTE . E E EE E, ا‎ a ETE dE حدیت‎ FERE E ECW IT ES ا‎ E کک‎ ° EB تاب اب السام (. )باب رقي ایض با بالمعودات‎ ۹ E f ۳ کک 149 ا‎ E ۹ : ٠ E ٤ ll ا‎ Th N و سس‎ tum YeEEEREREHERDER ARERR GG ا‎ E ص ل ہے a‏ فل عوانه : ٤‏ عن منصور» عن راهيم عن مسروف . ی سے نے کے عن عائشة ان رسو الله 8 گان إا عاد ميض کی ٍ قول : [أذهب الاس ء رب التاسء اشغه أت الشافيء 8 سر ي لا شَاء إلا شقا > شعاء لا یغادر سَقَم. ۸-(۲۱۹۱) وحدتتاء ابو یکر ابن أبي شيب وزهير ابن 9 ہے چ e‏ حرب؛ قلا خدنا جير لور حن ابي س ټل دال الح > عن مسرو . ې بے لا عن عائشا ا الت زرا ۵8ای راشف أت الشافي. شالا همالا تادر سے سے کا۱ سا . في رواية آبي بکر؛ َدَعَالَه وگال : (رألت الشافى). 141-۸( ودي الاسم ابن رگرياءَ دا لے ب لیر لر لي ص 0 ل ړا ت مد الو ین موسی شس رای ٠‏ عن متصور» عن لا و لل دل ا س س ی کس اا۱ ار رر . ۹ -(۲۱۹۱) وحدٿتا آبو بكر ابن آي شيب وآبو كريب (واللة ف لابي کريب) ا الا: ١‏ لک ابن لمیر حا e هشام »عن آبيه. عن عائشة, ارون ال 8 گان ري يذه رأة «(أذهب الباسء رب التاسء ب َد الشتا: لاگاشفله إلا آنت). اا ٠‏ وخا إسحاق ابن إبراهیم» آخبر ًا غيسّی ار لز لي ج يونس . (۲۰)-باب: فته امرض ياللات والنّفْث ا 2ج سے سیر اا a‏ لر چ سی ايوب قالا : حلا بادا باد ن هتام ان عر عن عائشة: قالّت : : گان سول اله 8ا إا رض ۳” ت الاس ا‎ ge أحد من أله نمث عليه بالمعود :ات لما رض مر‎ الي مَاتَفيه. جعت آنفت ڪه‎ نت اعم برگة من ۳ اس یر ي اس نے ړ س زم کک وفي روآية يحیى اہن وب بمعصودات . [أخرجه و ا سے ا سے ا۱ .]* fo 21 T4 اليخاري:‎ ۱-(۲۱۹۲) حد ا یحی ابر یحیی» قال: قرات على مالك› عن ابن شهاب؛ عن عروة: عن عاقش أن الي 8 گان إا اشتگی شرآ على ہے کا ٥ر‏ ا بے اال ار لان تفسه پالمعو دات » وف لما اشد وجعه نت أفر َ 1 سو عور ل وق کے کے ی ےی سے نے ۱ عليه وأمسح عنه پیده» رجاء ہرگ سے کے۱ (14)-e1‏ ودشي اه والطاهر و a ا‎ أ برا ان وهب » اخبرني وس 0 یہ و و وحدقا عبد ابن حمید» أخبرتا عبد اراق حبرا سے ت سے ا معمّر. (ح). وخاگني مدا عبد الله ان ؛ نمیر؛ حا روح( طت ن کو اشد نن تن رکم ر ا اریز و ج سر اا گلهم عن ابن شهاب» ڊ إستاد مالك؛ حو حلین . ہے سے سے

2 ham e a ت ا‎ E Sa E TEE E TEESE LFIPEEErr EEE ےس 9 ص یر سے سے سے سے کے واس في ليث أحد من جا برگنهاء إلا في حدیف مالك . سے کے سے ا ۳1 رفي حديث يونس وزياد: : أن النبي 45 گان إا سار اسر س س و ر اشتگی تمت على تفه بالْمعودّات» ومَسح عله بيده . یر ا اسر (۲)-باب: اسْتحْبًاب الرقَيَة من الْعَيْنٍ وَالنمْلَّة ہے ت اق ص والحمة والنظرة ابن مسهر ؛ »عن الشيباني» E‏ عن آبيه؛ قال : ہے بے ال سات عائشة عن الرقيّة؟ قات : رخص رسول الله 4# لهل بت من الألصارء في الرقيةء من کل ذي حمة . [اخرجه البخاري .]5۷4١‏ ۳-(۲۱۹۳) حد ا یج بحیی ابر یحی » حبرا هشيم؛ سې ت ال ا عن مغيرة؛ عن إبراهيم؛ عن الأسود. عن عائشتة الت : : رخص رسول الله ک8 لأهل بیت من الألصارء في الرقية من الحمة. سے سے بے بے ولاز چ ال E DDE o 2 ن عبد ره ان سيد ع عر عة عن عائشة أن رسول الله 8ھ گان إا اش ےگ ایر سے کے بے لے ج ay‏ اسان الشیءَ مله أو گات به قرح أو جُرح» قال : ا سے کے ہے س٠‏ ہے کر التب 8 بإاصجعه كا ووضع سيان ابه بالأزض ثم سے سے سے سے ر € ص رَعَهَّا(باسْم الله تربة أرضتًاء برية بعضتًا ¡ لیشفی به سقيمتًا پاڏن ربن . ù ۴‏ س سر لل ااي قال ابن بي شيب (يشقّۍ) . چم ولل کر ا ص و قال زهیرالیشفی سقیمتا. | [أخرجه البخاري: ١٤۷٥ء‏ [¥٦ ۹-کتاب الستلام (۲۹)-باب: استحباب الر ية من لين LE LELE LEL EFL LT‏ او و )140( 1 اا و کراب ن ابي شي واو کرب ہے E‏ لز ج ال تاي وإسحاق أبن إبراهيم (قال إا : أخبرتًا ٤‏ وقال أ مرو ار ار 4 ل e‏ یکر انو کرب ولط ل حا محمد این سر تہ ہر چے الل 0 عن عائشتةہ آن رسول الله 45 گان يام سے کس من الْعين. ہے ا ۾ کل برو )۲۱۹٩(۵‏ حدشا محمد ابن عبد الله ابن تمير؛ قال - : حدقا آہیء: سلا مسعر بهذا الإستاد› مل کے س اف تے ای ها أن تسترقي [اخرجه البخاري: .]٨۷۳۸‏ -(۲۱۹) وحلگتا ابن تمي ئا آبي؛ حه سفیان» عن معبد اين خالد ؛ عن عبد الله ابن شاد . عن عائشنةہ تالت : کان سر ال اتر از أسترقي من العين . ہے 1ق . o‏ -۲۱۹۷) وخا یحی ابن بی > أخبرتًا أو سے سے کے یی سے ا سے ۹ ا سے a‏ کم ن روا و عو انو رار الحمة و ل ۸-)147( حًا بُو بر ابن بي شيةء خد ہے ہے بے ت ال ص بحیی ابن ادم عن سفیان(ح) . م ەق ەو ر - IH‏ | و حدئني زهير ابن حرب» حدشا حمید يد أبن عبد ا۱ ہے سے کو رر فل 8 الرحمنء ا ر ر الا ن شس قال: ر : رخص رسو الل ن في الرقّة من العين» والحمةء والنملة. وقي حَدیث سيان : يوسف ان عبد اله ان الحارث . سے ا

Et 1] EE السلا 9 ا ار‎ بات٣۹‎ NM کا آبویکرابن ایی شیا رالوب‎ (N) ۴ 2 حي دا لبت‎ (۱۹۷(٥ 24 يرس ا ي ب 9 َ2 سم‎ 4 ر ر سر س‎ a اي سے مو مړ ج‎ الزييدي“» عن لري ن عرو این لز عن رب سبال . اسا ا بنت آم عن جابر قال : گان لي حال يرقي من الْعَقَرّب ّى عن آم مةه روج الي اء آن رسول الله 8# قال رسو الله 4 عن الى قال اتام قال : ارول الله رة في بت امس لمة زع أي 9 رآى إل هَت ن الرى » وآتا أرقي من الحَفْرّب» قال : هي ل ص سے ا سے اپ سے سے ا رھ ع ر ر ټس ك بوجههاسفعة قال :ما تظرة قاروا ته . : : يشي من استطاع منْكُم أن ينح أحاء لفل . بوجھهًا صمرة . [أخرجه البخاري: .]٠۷۳۹‏ مي : -(۲۱۹۸) حدکني عقبة ابن مکرم الَْمي؛ دا عاصم عن ابن جريج » قال : وأخبرتي ابو ازير لَه ّمع حاير ادن عبد الله يقول: رخس ار 4 ول حزم ښي رة الح ول لاسماء يت عم ا از ل کر نانيم > قال: الاقم ہے سے سے 2 إا -(۲۱۹۹) واي حاب خانم حا روح ابن عبادةء حدنًا ابن جريج؛ اخبرني أبو الزيير. أنه سَمعَ جَايرَ ابن عَبّد الله يمول اقم النبي هه في رقية الحية لني عَمرو. قال بو الزييّر: وسمعت جاب ابن عبد الله پشول: لدعت رجلا متا عقرب وحن جلوس مع سول الله ص قال رجا يا رسول اللّه أرقي؟ قال :امن استطاع منكم آن يمع أخاه قَلبفَعَل) . ۲۱۹۹(۱) وحلشي سعید ابن ب يَحيّى الأمَوي؛ حدتا آي حدئتا ابن جريجء بهذا الإستادء د» مله . سے سے ا کر ہے ال که ہیں اس ٣‏ غير أنه قال : فال رجل من القَوم» آرقيه يا رسول الله !. ا سرس اا ال ولم يقل أرقي . ۲۱۹۹(۲) وداه عفْمَان ا آبي شيبة ؛ قال : ا جرير» عن الأعمّش› به االإستاد مله . انبر یسم ار ل حاو دا أبومعَاويَة سر ب و کی شرل ال کور فجاء و ل کات عل ارتي بام ترب وإئاد هيت عن الرقیء قال قَعَرضوها عليه قال : ماأرى باساء من استطاع منم أن يْمَم أحَاه قَلْمَعم. ص کے اس ق ر ت 2 ل (۲۲)-باب: لا باس بالرقی ما َم يكن فيه شرك £“ 3 گی ادامر اخرتا ابن وهب؛ ا رر کے مہ ل 1 ور“ آي ٠‏ 1 سے د عن وق ابن مالك الاشنجعي قال ارقي في الجاهلية ar‏ اسول الله ۱ ْف ری في ذلك؟ َال (اعرضوا علي راکم لا باس بالرقی مالم یکر فيه شرلا . (۲۳) باب: جَوَاز أخذ الأجُرّة على الرقية بالقرآن والاذکار

چ لاس ال اَی یحی يمي ' » أخبر المسوکل: i ا‎ ۱(۵ ( حا و سے ا ر ۴ ۳ الله 8# گانوا في سقر؛ مروا بحي من أحياء الْعرب» استضاوهم فلم بضيقوهم» قَالوالَمہ :مَلْفُم راق؟ كان سيد الحي لدي أومصاب . ققال رجل منهم : لَه حم ااه ركاه بقانحة الكاب» برأ الر جل تأعطي چو لل ج تمن تم َا اء وال : حٌى در ذلك لبي ۸# قاتی الب 4# در ذلك قال : يا ہے کے ص رول الله ١‏ واللّه ١‏ ما ريت إلا بقانحة الكتاب» كسم رتال رما أدراك اّما رة . تم قال: (خذوامنمه» راط روا لی يسم كم [اخرجه البخاري 7۲7 جه 2 a. [ove‏ (۲۲۰۱) دشا محمد ابن بشار وآبو یران ی اما ن ر محمد ابن جر عن شعبة ؛ 4 برس ام اا أأم اران ویجہم رال في الْحديث. و ا سے سے لر رر 4 براه » ویتفل برا لرل ) ر ر س س ت E‏ يزيد ابن ارون ؛ اشا م عن محم ابن سیرین › عن آخيه معبد ابن سیرین . یہ کے ا . سے ےھ سر سے کاس عَنْ أي سّعيد الْخُدري قال : رلا مزلا قاتا امرأة قَقَالّت نسي لحي سليم؛ ل قل فيكم من سے سے ا ہے سے عر سے ر راق؟ مام مَعَهَا رجل متا ما کا نه بحسن ريه ہے یع ار سے سر سے للا س کو رقا بعاحة اكاب برا أعطوء تماء وسوا اء فلن : أت تسن رقي َقَال: ما رگيته إلا بَاتحَة الكتّاب» قال فَمَلْت : : انحر وها حتى تأي الي ا ایا ای 4 کذگرتا ذلك له الما گان بدریہ تَا رق؟ اموا واضريوا لي سهم مَعکم). [أخرجه البخاري: [04¥ ۹-کتاب السلام )9( تتاب غنوت ده می ر بے ل د ا ت ل -)۱ ٣‏ ) نيحد انال لا وهب ابن جریر؛ حدا هشام) ر وه . ہت س چا کے ا ہے ا سے سے کسی ك (٤۲)-بات:‏ استحتاب وضم ده علّی وض ) الام م الدعَاء ¥ 0 ۲ کگیي راطم لا رای چ سي ت ا کے و ھ 5 ر س و ل مه منڪلتاز اين بي لاص الثقفيء أنه شگا إلى رخ اڪ 4 سے سیر سول الله 4 وَجَعَا. پجده في جسده منذ اسم ئک له رَس سول الله 88 :ضع يدل على الذي تالم من سر چ ر س چ سد ر : باسم الله ۾ لقا .ول سبع مرت : اعود بالل وفدرته من شر ما جد وأحَاذن. کے کے ک۱ (١۲)-باب:‏ الثُعوذ من شسَيْطان الوسوسّة في ك ل سے ۸ 7 ا ج ایی ان لف اهاي حگ رھ لر شان بن ایی اقام اتی ا 8 قار َمّال: ي رَسُول اله إن ايعاد قَذْ حال يي وين صلاتي ا ل س وقراءتي» يلها لي > قال رسو سول الله 4 : :اك شطان قال له حر إا خسنت حو باللّه مه س 3 رال على يار ئلا . قال : : قلت ذلك قاذمب الله 1۸ -(۲۲۰۴) کہ مد ان انى قاتا ابن خو

کی کے ہے وکلک او رااش حلا واا ته رسد یر صر کے سے سے ۱ے یس کا سے ت ار (YY‏ وحدني محمد ابن ان حلا عبد کسه الرزاق آخبرا سفيان؛ عن سعيد الجريري» حدتًا يزيد ابن عبد الله ابن الشخيرء تاد ن ي لامر الثققي iE‏ : قلت : يارَسول الله ١‏ ثم بمشل حل یر سے ک۱ -)۲٦(‏ باب: لکل اء دو اء واستحاب التّداوي )۲۲۰٤(-۹‏ دشا ارون ابن مروف وأبوالطًاهر وأحمد ابن عيسى» الوا : حابن وهب أخبرني عمرو (وهو اين الحارث)ء عن عبد رَه ابن سعيد» َ بي الزيبر. ) من جایں عرو ل اللہ 5 أنه قال :لکل داء دوا إا أصیب وء الداء برآ إن الله عر وجل . )۲۲۰١(-۰‏ حدکا هارون ای مروف وأيو اط اهر قال : ديا اين وهب » اخبرني عمرو: 5 کا حه عَاصم اين ماين دحلل ) چ سے اق اجلو مون دلت دل ا شعًاعً. إلغ مه ا البخاري.: Tey‏ ) (YY )-¥ ١‏ حدقي بره م م علي انيه دشني ايء حا عدا الرَحْمَن ان سَلَيَمَانَء عن عاصم ابن عمر ان نادء قال : جاعٽا جاپرٌ ان عب الله في لاء و رجز يفتكي سے ړس اي خراجا به أو جراحًا قَمَأل : ما شتکي؟ قال : د خراج بي 6 5 مال : با لام ا ني بحام قال لهم FF ¢ ETS‏ ناغوب یر رر محجما قال : الله ١‏ إن الذباب ليصيبني أو يصيبنى الوب قيۇذيني › ويش علي نارای کرم ا را َ3 لل ع ال قال اي سمت رسو الله قول (ن گان في شي 0 ي رو ہے اف من آذويكم حَيْر؛ قفي شَرطة مجم و شربة مسن ”3 سل آرلدعة يتا قال رول اله روما حب آن الي ر ا ےل ا کی کی کے ر ەر ي - [أخرحه البخاري: ج VY OA‏ $ 9¥[ ۴ ا ۲-(۲۲۰۹) حداف ة ابن سعید» حا ليث (ح). س ارس لر ب ا لط شي ل ات لل س ت وحدتتا محمد ابن رمح ؛ أخبرًا اللْيّث عن أبي الزبير عن جایںء أن أم سلَّمة اسكَادَنّت رَسول اللّه له فى SAE‏ کاس سے ّ الحجامة ؛ ام التي ک4 آبا نة ا يحجمها۔ قال : حسبت أنه قال : :گا اماما ب ادام N N ESLE‏ وال الآخران : حدها أو معَاويَة) » عن الأعمَّش؛ عن أبى لڳ سر ّ سهان , عن جایں قال : ات رسو لام هرل ي ابر گن اء تطح م رقا فم کر عله ۴۲۲۰۷(۷۴) ودا عتمان ابن ایی 3 دا سے جریرء (ح). وحدگني إسحاق ابن منصورء أخبرتا عبد الرحمن ارتا بان ل سې اس۱ کلاهما ن العش بهذا الإستاد , ) م را فطع مته عرًا.

TE TT e a tat a te o ta em la mh HT RTE nn " :‏ 0 و س E‏ ج ا a‏ ETH REE REE EE 2 RES‏ e ELE rs EEE‏ ge EF n‏ 3 BEE‏ پا + 4 TE‏ ae RRR O SLE a ETE A TRS ر ب لر ر ج‎ ني انی سے ا ج 0 قال: ‏ سے ایتا قال : سمغت أا سان قال : کر - س خرب ال اکن" کر کټ م لر ج سر رم لڳ ہے ټ کو ۰۸ جد حا خمد ابن پوئس» حدشا زهیر؛ کے سے سے ہے یٹس سے اس وحدتا یحی ابن حپی » آخبرتًا آبو حينم عن أبي الزبير. مړ بر ااال وچ ال ای ص عن ڃابرء قال : رمي سعد ابن محَاذ في اکحله؛ - 0 ) حدني آحمَ د ابن سّعيد ابن صخر ا IS‏ ۳ س ر ٣‏ الدارميء حدقا بان ابن هلال» دا ویب ر سحلا م َب اله ان طوس عن أييه ن ابن عباس أن ETE‏ وأعطٌّى سے م 3 س کل ي الْحَجّام اجره واستعط إلخرج٠‏ اليشاري: TTYA‏ ۱ ]. ,]تقد قدم باقي التخريح]. e )۱٩۷۷(- ¥‏ وحدتاه أو بڭر ابن أي شي وأو کب ج قال ابو یکر سا رک وقال اتو عامرالأنصاري قال : سمغت انس ابن مالك ولا اخم رشو ٠‏ © وان و يظلم أحَدا أجره . [اأخرجه البخاري: .]۲۲۸١‏ زونقدم تخرنجه]. سر ی الب دد و لر ر ع لر ي ۾ لبد الله أخبرني افع . ۹-کتاب ب السلام ل (۳)- ہاب: :ل دا نامتاب TT‏ ۾ للش عن ان عَم نا اتال لی من ق e‏ ایرد دوها بالْمَّا . [آخرجه البخارۍ: .]٥۷۲۳ ۳۲۹٤‏ ر کار ج کے لچ لل ب ق وغ )٣ ۹ ۷۸‏ وحدنا ابن نمير: حدتا آي ومحمد اين بشر(). حدقا ابو یکر اب آبي سء حا عبد الله ن رم ي ر س ت ل ج و ت لمیر ومحمد ابن بشرء قال : سے حدشًاعييد اللّه» عر افع عن اين عم »عن التبي قال : لان شه شدة الحمى من یح جهنم نه قابر دو ها بالْمَّا. ۲۰۹(۹( وحشي هَارون ابن سعيد الأيلي» أخبر ًا ابن وَهّب؛ حداني مالك : (ح). وخقا خد انرام دا ابن بي فُدَيك؛ 0 ج TS‏ ہے اش أخبرتًا الما (يعني ابن عثمان) لاا عن افع . عاي عت أن رمسول الل #8 قال: «الحمى رن ۸٠‏ ۹-۸ ۲ کا انط نرهم ا 1 a‏ . ہے اص . چ ی روح ER‏ عن آبیه. عن ابن عم أن رَسول الله 5ة قال: :حى من جم قارا ر کر ۾ اکر a‏ فالا : حدا | نتش نامء : ن یه عن غافشتة ارول الله ا قال. لح من یح ووو ر ّ جهنم فاہردوها بالْمَا . [خرجه البخاري: ۲۹۲ .]٥۷۲١‏

٠0 حك‎ e ۹ EE کک‎ TY کتاب ب السام ا (۲۷)-باب: گراهة التداوي ادود‎ ۹ ™ 0 ERR EOE ES IL ETI ES ۸1 ۳ ۰ وخا ساق ا راهم أخبرتا ج لر ك َالدا الْحَّارث وَعَبْدَة ان لمان جميعاعن شام بهذا الإستادء مته . ہت برک ت ل یہ 2 برا ر ر یہ وس ا هتام ۽٤‏ عن اط . عن اسنمات نّا گات كى بالَْرآة المَوْعوگة ندعو بالْمَاء قصب في جَيبهَا» رول : سول الل 8 ر کے قال : اروها بالْمَام وال رامن يح جمم. [أأخرجه البخاري. [ovr‏ A‏ -(۲۲۹۱۹) وحد حداتتاه آبو کريب» حدنا اين نمير وأبو أسامة عن هشام بهذا الإستاد. ہے سے ااسے سے سے 3 وفي حديٹ ابن مير صبت الماء بيتها وبين دوق د ولم يذكر في حايث قال أب و أحَمَدَ: قال: إبراهيم حدا الحسن ابن بشرء حدما ابو أسَامَة» بهذا الإستاد. کے کے وا ر امانا ین فع ہے یکر أبو ۳-(۲۲۱۲) حد حدشا هناد ابن السري» حدئنا سے ن ا س ی ر الأحوص» عن سعيد ابن مسروق؛ عن عَباية ان رقاعة عن ده راقع این خدیج, قال : : سمحت رسول الله قول :إن الحمى قور من جَهتّم؛ تابر وها بالْمَام. .]٠۷۲١ ٠۲۹۲ [أخرجه البخاري:‎ ۸٤‏ ۱-۰ حن یو یکر این اي يه وحم د ابن ا ت امع 2 چ اګ لے ت م کات وی عا ا سے سا ہے اک سس سرس a‏ عن عباية ابن رقَاعة. ES RES TT EAT 1 SR GTETIEEE ا س‎ E: ESE: ا‎ ی و سے بالْمَا). کے ولم يكر يذکُر أب وبکر (عنگم) وقال : قال: ا لر د کے ص (۲۷)-باب: كَرّاهة الثداوي دائلدود A8‏ -(۲۲۱۳)حدي محمد ابن حاتم حدا یحی ای سعيد ؛ عن سيان حلي مُوسى ابن آبي عَائشَة عن کے س ا کے سے ہے سے عن عائشة. قات ا رن له اني تر کے کے ہے کص اشا أن لا تلدوني. ّا : راه المَريض للدواء. ر و dua‏ لما آقاق قال : ل اتی ادرا لد غير العباس . کے AN ہے لړ بر الاق و ا (۲۸)- باب: التداوي بانعُود اهدي وهو الكسيت -(۲۸۷) جد حدا يى ابن حى الّميمي وأبُو بكر ہے کس سے سے سے ت اکر ر لاا تاق ر بره للع ئن بي شي وعمرو تاقد وخر ابن صرب وان آي عَم -واللفظ لزمَبْر -(قال: 2 يی : أخرتًاء و قال الآخرونً: حا سان ا عن الزهري» ع عبید الله ابن عبد الله . ت عن فينح بخصنن, أت كاش نن ا س EE EE‏ [إتقدم تخريجه]. ر ی ر }-۸٦‏ + 1 )قات : ودخلت عليه ه بابن لي» قد علقت عليه من العذرة َقَال(عَلامَة درن أولا دكن بدا العلاق؟ عَليكن بهذا الود النديء اه سب أشفةء نَا ات الْجَنْب يسعط من رة وید من سر اق

TREE RES 5 mea EE EE o o OORT LEER ۹-کتاب اب السام ( (۲۹)-باب: الثداري الح اد السداء ات اجب . [أخرحسه البخارى: 14 0۷1A 0V0 AVY‏ سعد انال المسيب» > عن بي هریرةًء عن التبي 9 سیاتی نکد الحدیت:۲۸۷]. ا ٤‏ (ح). (1€£)-AY‏ وحدئني حرملة این یی › أخبر تا ابن ودا آبو پکر ابن بي شيبة وعمروالناقد وزهيرين رب آخري بوس اس رید انان شهاب أخير: کرب اناي شت قالیا حت سان نن ې دل نوو وحدتتا عبد ابن حميد أخبرًا عبد الرزآاق» أخبرا أن ایریا مخمئن رکا رن امه وا ممعم (ح). سر سے ق بے ر ار 3 س الأول اللاتي بايعن رسول الله 5ء وهي به اللا ہے وحدتًا عبد الله انعد الحم الذارمي؛ ابرا اعت ہے سے ا ا ئن محص حد ني امد ابن َة قأل: مراي آبوالیمّان» آخبرتا ش 4 rT‏ ڀڇ س ا ّا شت رَسول الله 4# بان كالم نخ أذ اكل سے وه وو و لهه عا یی سلَمة» عر أبى هريةء لام وذ اعلق عليه من الث رة (قال: : يونس شا 8 زحي عن آبم ري عن ابي هرير لااس ‏ فا ات 2 ور 5 ا يث قال رون ال اا دعلدتة کرن ولاک بد ری کیت مان ر ١‏ الحبة السوداء؛ وكم الإعلاق؟ ر العود الهندي شي به الکشت يقل : الشون ٠‏ 2 ۷۷ند تید اواخبرتي ااا 35. وان جر الو کا تاشر ت‎ -AY ہو ی ار سے ل پس م ا ەك ملغ على وله و عن ایی هة سول اله 4# قال :(مامن داء )۲۹ )-باب: التداوي بالحية السوداء إلا في الح ة السود اء م مته شقاء إلا السا . ر ر ۰ا الثلبينا ميا فو اف الصرفة (YT18)-AA‏ حا محمد ابن رمع ابن المهاجر؛ ) ( ب e‏ “ 3 م لمریص روا سار أخبرتا الليث »عن عقيل ؛ > عن ابن شهاب؛ أخبرني آبو ۰ کا انت اش ب ان ال یر سر ټ لګ ق بے Isa Ba‏ سام ابن عبد الرحمن وسعيد ابن امس .. م و ار 2 ابن سعد» حدني ابي٬‏ عن جدی › ڪلگني ي بن ن آنا هردرة أخبرهمًا أهْسّمع سول الله ® ڪالدء عن ان شهاب» ڪن عرو . يمول : إن في الْحبة السوداء ث شقاء من کل داء إلا ر عن عائشة ت سّ8 نّا گات إا مات 3 ۳ السا والسام : الوت والحبّةُ السوداء: : الشونيز. 1 ر يت من اهلها » قاس“ ل السا م فرق الا [اخرجه البخاري: .]٥٦۸۸‏ أهلَهًا وخاصتهًا -أمَرّت رة من ليكة طيخت أ تم A^‏ ( ۳۱( ودار اوو ایرو و مَل قالا: ر يد قصبت | ی علا و د کان من اس اکر بے 2 4 ال a‏ خڅ

OL E ا چ‎ E TR EEE EE i E ا دت‎ EG ا ا‎ 0 r (WV)‏ کک المَريض» تهب بض الحُرن. ! . [أخرجه البخاري: 541۷ . [A4 التذاوي سى العسل‎ :باب-)۳١(‎ حدنا محمد ابن المتنى ومحمد د ابن شار‎ )۲۲۱۷(-۱ لړ ن لل تم (واللظ لابن الْمّنى) قلا : حلا محمد انر عقر حا شخ عن فاده عن ابي المتوگل . سے ر الل عن آبي سعد الخدريء قال ٠‏ جاءَرجا” إلى التي 8 ال إن أخي اس طا بطنه رر ي ر و با م ا اي پوو م ار ته ساد رد اسلو قال اتتا الرابعة قال : (اسقه عَسام قَمَال : لَقَد سنه لم یزد إلا استطلاق قال رسول الله صد الله وگڌب بن أخيك). فسقاه برا . [أخرجه البخاري: .]٥۹۸٤ 0۷۱٩‏ ۹۱ -(۲۲۱۷) وحدنیه عرو ابن زرارةً أخبرنًا عبد الوهاب يي ابن عَطاء)ء عن سعيد. سن فتادة؛ عن بي المت وگل الَاجي. 8 أن قى‎ E إن أخي عرب بطنه َال فقا‎ ١ فال‎ ل ر‎ حديث شحبة . (١۳)-باب:‏ الطاعون وة والكهائة خو ۲-(۲۲۱۸) حدتا یحیی ابن یحیی ؛ قال : قرات عَلّی مالك: عن محمد ابن المنكدر وآبي النضرء مولّی عم ا ابن عبد الله عن عَامر ان سد ابن بي اص عن ابه . اه سمعة يسال أسَامَة ابن رَيْد: مادا سمعت من سول الله چ و في الطَاعُون؟ مال أَسَامَه؟ قال رول اک دنگ ارڈ ر خر اسل على ي إسرائيل؛ أوعَلی مر گان لك كسمتم به ۹-کتاب ب الستلام ا (۳۹]-باب: ب ابي تی الس ٠‏ TS وټ چ م بازض» لتقلا عل إا وکح باز راہ اکا حرجو فر را امن سے اس۱ کی سے سے و قال أبو النضر(لا يخرجكم إلا فرار من . [اخرجه البخاری: .]1۹۷٤ ٤۷۳‏ ) ۳-(۲۲۱۸) دشا عبد الله ابن مَسلمة ابن قعنب وفتيبة ابن سعيد فالا أخبرا المغيرءة ونسىه ن قب فقال ابن عبد الرَحْمَّن تن الرشي)» عَن أبي اضر > عن عامر ابن سعد ابن بي وقَاص . عن أسَامَة ابن رَد قال: قال رسّول الله 8 (الطاعون آية الجن الى الله وجل به اسا من عباده» كسمتم به قلا دخلواعله وإذا وفع ۾ برض وانتم ‏ بھاء قلا روا متئ. ال واس چ کک س ای کہ ہےر ہے د کر هذا حديث القعنبي : وقتيبة نجوه . س لر له ق ال م ا ااي ناتیاه مخ یلکد ع ہے لا ص سا۱ انت ف : قال ٠‏ سول لے رن د زاین ا کد اض قلاق جوا قافرا وڏا گان باز ض» لا دحوم . ا )۲۲۱۸(-٩‏ حدني محمد ابن حاتم حل ا محمد ۾ الرس چ الاسر رر ەو کرد ا بن پک خرن جع خبرني عمرو ابن ديار ف رد سے ج سے چ ن کار ع“ جرا زک کی وق من بني إسرائيل؛ وتاس گانوا گم إا سمحتم به بأْض. کے سے کے۱ ب ټل لار چس لا تدخو ها عله ادا لھا علیکم لا تخر جوا مني رار .

۹-کتاب الستلام (7 (۳۲)-باب: الارن و ن لطر ڈو الان کک 0 بر لر ي ار ہے الرس 1)6 و ارسي اما ابسن تا ہے لے ہے ل پچ ار سے۱ وفتیبه ابن سعد قال حلا ماد وهو ابن زید)(ح). ٣‏ ازم بي ال ع سے 4 کے کے هھ لل وحدتا أو یکر ابن آبي شيب حَدا سفیان ابن َة بص ہے ٠‏ بے چ هق کلاهمَا عن عَمرو ابن دیگار پاستاد ابن جری؛ تحر ا کے سحل نه ٣‏ سے سے کے )۲۲۱۸(-٩‏ حي بُو الاه ر أحْمَد ابن عَمْرو وحرملة ایی قال أخرا ابن وهب ارتي قر لر لڳ م س لاور يوئس؛ عن ابن شهاب؛ أخبرني عامر ابن سعد . عن سام ابن ريدي عن رسول الله 4# أنه قال ن هذا الو جع آو السام رجز عدب به بض الأمم قبلكم» م قي بد بالأرْض» قَذهَب المَء ويآتي الأخرى فمن سے س شش سے سے ات سس ہے سر کا سے س لا يدمن علي ومن وق بأرض وشو لهه 4 سم ازمر ۲۲۱۸(۹( و حدتاه او گامل الجَختري: :حا برج ار وي سور ي سے عبد الراحد (يغي ابن زياد)» حلامَْمَر عن الرهري؛ باستاد پوس نحو حدیثه. سے ہے کے کے ہے ۹۷ - ۳( جد دتا محمد ابن الى » حا ابن آبي عدي» عن شعبة ؛ عن بيب . . قال : ر ج سے انی کے ہے کنا بالْمَديئة قَبََني أن الطّاعون قد وع بالكُوكّةء َال لي عَطاء ابن يسار وغيره: إل رسو ل الله ## قال : وتا کت باز وکح اء قل خرچ نا دن قك آل 4 کے کے کے ا کے ت i‏ بازضء قَلاتَدَْ . قال قلت : : عمن؟ قالوا: عن عامر ابن سَّد يُحَدٌّ به» قال : ا & قال : : گلقیت اه ابر اهيم ان سد کال؟ قا سے ږ E‏ ار ی شهدت اسَامة يدث سعد قال : سمعت رسول الله ظ يمول إن هذا الوجع رجز اوعاب وة عذاب عدب به آئاس من لم > اذا گان پأرض واش ا ا 1 ا 2 ا ا 2 eet ett‏ سا 9 ب گلا جوا ملا واا لگا ببازش» قلا لار دلوم . قال حبیب : ملت اإبراهيم: : آنت سمعت أسَامة ر رو سے اقل ا۱ يدث سعدا وهو لا نکر قال: : َعَم . [اخرجه البخاري [YA )وح حلگاء يد الله ابن ماد حا آبي.‎ ON سے اتسر‎ دنا شعة : بهذا الإستاد. سے فا س E‏ ۵ د ار َير أنه لم يذكُرقصة عَطاء ءابنيّسارفي أول س ډو اکس ص تک امات ۆخ تاوشەد ص س ا ًالوا قال رسو الله ا سی دت ی سے سیر لایر سی ار اچ ص۱ لړ چ الل ۹۷ -(۲۲۱۸) حلا لمان ابن آبي سيه حاف ابر“ ایم لاان جریم ع لاضن عن ا خا چا 5 ان ال ۽ قال: گا بء أخبرتًا حَالد يني الحا . ڪن الشيباني» ٠‏ عن حبيب ان أبي ابت؛ عن راهيم ابن سد ابن مالك٬‏ عن أبيه» حن ۰ E م م‎ ۸-(۲۲۱۹) حد بی ان بَحبّی الميمي قال: رات لی ازل عن ای شا ن عد المد ابن حمن عبد اال نناخرت توک لی يړ ف ارق کر وت وت س سے ا علد الله ان عاس أن عمر ابن ا إلى الشام» حتی إا گان بسر ع قيّه أهل 1 7

i لو“‎ E PEELE! E E EI 2 ا‎ ۳ ١ 4) E للب ل سرع جص لز ين برت کر ے لی # ا حي ان اراح وأصحاية. خرو انالود وم بالشام. قال ابن عباس ٠‏ قال عمر: ادع لي المهاجرين الأولين قدعوتيم؛ اسشا هم تم وأخبرهه أن الوبَاءَ ذد وفع بالشامء قَاختَلمواء قال بعضهم قد حرجت لأمر ہے ټوا یری ال سے ل سے رل ال ت ولا ری أن ترجع عنه؛ وگال تضم : ملك بي الاس ا ل بر ل ¢ e‏ ا سا د کا قان لرا سیل اج واختلفوا گاختلافهم» فال : ارتفعوا عتي: مقال: ص سے لے و ادع لي من گان هَاهتا من مَشيحة فرش من مُهاجرة ہے سے بے تال کر 0 لع تخر قل یاف لیو رج تقالو لالہ نے ا ) کا ر ا م یکره خلاقه) َعم غر من در الله إلى در الله » ريت سر س و گات ك إل هبعت وادیا له عدوگان» إحداهمّا ص الااے ‏ ہے سے سے کے سے حَصبة والأخرَى جَدة اس إن رَعَيْت الْخَصبَة رع مدر اللّه» إن رعَيْت الجدبة رعيت عدر اللّه؟ . م ا ہر لیے ٹیر قال : فحاء عند الرحمن ابن عو ونما في سے ت ر E‏ رسو الله کی شرل سب باز ا تلا مسوا سے ہے کے ا و و م ج للل ار عليه › إا وکح بار وشم با قلا تخر جوا فرار ao‏ من کے اس ا کسر سے ر ورو A2‏ م إاخرحه البخاري: fort‏ تہ ہے ال س ي ا د 2 افع بدا خد فال براق حا و قال ٤ تاب ب الستلام (۲ (۳ باب ل ا عدوي و طيرة 2 ول‎ ۹ SS E ri کاس سرس س فوس ا الآخران: أخبرکا عبد الرراق. اخام“ بهذا الإستادء دحو حديث مالك . وراد في حدیث معمَر» قال ٠‏ وقّال لَه انض : أرأيت و کس م ر سے سے ارد ر ل اال أنه لو رعى الجدة ورك الْخَصة أكلت مجر قال : نعم قال قسر إذاء قال سار حتى تى الْمَدينَةً قال : ملا امحل أو قال : هذا المتزل إن شَاءَ الله . ۹-(۲۲۱۹) وحدتیه ابو الاهر رة ان بی چ کسی ا ار س الاس سے و ل س قالا : : أخبرتا ابن وهب» أخبرتي يونس » > عن ابن شهاب س بهذا الإستاد غير أنه قال : بخ ار بن الحارم له کے ر کے gı‏ سے اس س ا بے ق اا : ۷۱۹(۰ وا ی ال قال: قرات على مالك» عن ابن شهاب؛ عن عبد الله ابن عامر ابن ص کے کت E‏ ربعة. نے ع و ارس کے بے اس۱ ی ہے اق سے کے ص أذَعَُرَ حرج إلى الشام. A EE:‏ لاء قد وقح بالشام» قاخبره عبد الرحمن ابن عوف, انَرَسُولَ الله 45 قال: :إا سمعتم به بأرض؛ له کے سے م ر ك کے فر لا شتت ل إلا رک بارع اميا ر »> قلا تخرجوا د ر لر ي لل و س 2 رع فرارا من رجح ماين الخطاب من سر ڪو اماب ئ ساو ت وار [اخر جه البخاری. Tav e‏ (۲۲)-باب: لا عذوی ولا طيَرَة ولا هامة ولا صقر ولا وء ولا غُول ولا ورد رضن عى مص (۴۲۲١ ( "1‏ شي ابو ادامر حرم این یی رخن