صحيح مسلم تحميل PDF

SE o ERE ETS SAL FEY RALLYE A ESOT TERR LITA E AMTSOTTORT E ARe) ۷‏ ا حا م س ا سعيد ابن بي سعيد؛ عن عبد الله ابن آبي اده . سے سے س ج ا لر م لرل س چ اير سے چ ق عن اسي قَادة, آنه سمعه بحدث› عن رسول الله أنه ام ف یھ گر مُه : أن الماد في سّبيل الله الاين بالل أفْصَلالأعْتّال > فام رجل فقال : اسول الله رايت إن لت في سيل الله تمر تي مااي ؟ کے کے ارا قال له رسو الل 8 :تكم إذفلت في سبيل الله چو س ب ال تل ف۱ ل ‌ الہ م دال لر ي وات صاب رحسب قبل خیر مین م قال رول الل : وى فلب ۾ ۾ قال : أرأيت إن فلت في سّبيل الله انکر علي اياي ؟ قال سول الله 85 : :عم س سے بے الال کے ا لن له بے دار کي وانت صابر محتسب ؛ مقبل غير مدبر؛ إلا الد إن جبریل علو اام 8 فال لي دل . صي ر ت له و المتنى قال اڈ راتاس 9ن e‏ سے ص ل ی ۳ a‏ ابن سعيد)» عن سعيد ابن بي سعيد المقبري؛ عن عب الله ابن بی قاد . عن بيه قال : جَاءَ جل إلى رسول الله 4 قال رات إن قلت في سبیل الله ٩‏ عى حَديث اللَيّث . ۹A۸‏ -(۱۸۸9) و دشا سعید ابن مور حلا سصان ؛ عن عمرو ابن ديثارء عن محمد ابن قيس (ح) . ال سے ي اط ي اق ب د ار ےش قال وخدتا محمد ابن عجلانء عن محمد ابن ڏيس» عن عبد الله ابن أبي اده . عن ابيه عن النبي هه IE:‏ أن رجلا آتى النبي عى المنبر فقال: آرأيت إن ضرت بسيفي مى حديث المقبري. از س سر حا گیا این یی انو الم ج ۹۹ 0 جد ا م س Ts ار اس TN ا‎ a = tr r E IES E OEE E e a ed 5 ٤ E E E ESE EKELETLERSETRIOTHEELTET عن عند الله ان ن عرو ان انقاص رول اله قال : ا ا الدي. a و‎ ل ا و رار ۳1 لخي عن عبد الئه ابن عرو ابن القاصٍ أن الي ا قال : «الفتل في سيل الله له یکر کل شيء ! إلاالش. (۳۳)- باب: بیان أن اروا الشهداء ١‏ في الجنة وأنهم أحياء عند ربهم دررقون سے ر ۾ ارت ا عباس القتباني عن آي علدالرحتن 1-(۱۸۸۷) حدتا یحیی این یحی وأبو گر این أبي شسة »> کلاهمًاء عن ابي معَاوية (ح) . و دا إسحاق ابن إبراهيم» أخبرًا جرير وعيسّى ابن يوش جمیعا عن الآعَمَش (ح). . و حدلنا محمد اين عبد الله ابن ثُمَيّر (واللفظٴ له دتا باط وُو اوي قالا: خد الأعْمَشٌ ٠‏ عن e‏ چا عبد الله اين مره > عن مسروق»؛ قال : سانا عبد الله (هو ابن مَسعود» عن هذه الآية : لولا تحسبن الذي فوا في سيل الله أمواتا بز أحياء عند رهم رون4 [ال عمران 4 قال : مانا قد سألا عن دلك» فقال ارواحم في جوف طير خض لها قتادیل لر ا eT:‏ ر #ن اق ہر ٿ ت ملق باعش » سرح من الج حيث شاءت» ثم اوي إلى تلك القناديل ‏ كاطع نهم رم اطلاعة كقل: هَل ہے واس مس د کے دي ل تشون شا ؟ قالوا: : آي شيء شتهي ؟ ؟ وحن سرح مسن الجنة حيث شتنا» قحل ذلك بهم لات مرت لما رأوا ا د و لڪ a‏ ارت آنهم لن ترک 1 م أن سالرا؛ الوا : یارب ! نرید أن ترد أرواحتا في سادا حنّی نَل في سيلك مَرةأخْری. بر اہ ار لما رآی انیس لھم حَاجة رکو (۳)- باب: قضْل الجهاد والربَاط

EO e حدنٿ‎ CE ا (AAA)‏ ا کک E‏ E 3 EEE Ea Tr eH لے بے ت ي یاخنر 2 کنخ نو لزید ادي عن ‌ ب ۴ " ار ا س عن ایی سید ا الخذري؛ ال آتى النبي هة الہ کر سے َال : أي التاس أفْضل ؟ فَقَالّ : ارجل يجاهد في سيل الله ماله ربَنسه» قال نممَنٌ؟ قال : (مؤمن في شعب ہے س٠‏ ا سے کے سے تلل ار سے سرا ار ریس اسي من الشعَاب» يعد الله ريه ودع الاس من شرم . [أخرجهة البخاري: [TEE TYA"‏ . سے ل ج اک سے اتا ہے tz رک عن آبي سعد قال : قال رجل: أي الاس أفضّل ؟ يا رسو الله ١‏ قال : (مؤمن يجاهد بتقسه ومّاله في سبيل ن ال عر طا این زی الّء قال : : ت من مر ؟ قال :ام رجل مزل في شب م الشعاب» بع ينيد ره ودع الاس من شر . سے ا کے 4 -(۱۸۸) و حا عبد الله ابن عبد الرحمَّن ر ا ر اش دا الدارمي؛ أخبر نا محمد ابر يوسف؛ عن الاوراعيء »> عن ەق هو لبر ل ي فقال : ورجل في شحب)ء ولم يقل ا (AAA) 1Y8‏ حلا یحی ابن یی الّمیمي» حا عبد الْعزيز ابن أ ابي حازم عن أيه عَنَبَطْجةٌ. عن آي هریرة عن رسول لله 8ا قال :امن خير واي" سر ت الله یطیر على مننه. تاا K2‏ م 0ة ر gara L-1‏ يتفي لقنل راموت مظانه» أو رجل في غنيمة في راس ا ر ر رشعفة هذه الشف 1 : اد ملد ال" دية» س ور و ل ف پم کے ليس در 8 ر ا Al‏ الصلاة ويؤتي الرگاة ویعبد ریه حتی ايه ليقي مي الاس إلا في َي . سے سے یرس ۲7 -(۱۸۸۹) و حدتتاه فة ابن سَعيا» »عن عبد ` صفح‎ E 2 3: E 3 i [ E الا - کتاب ب الإمَارة رة (۲)- باب بيان او لزجین‎ I کک‎ 3 2 7 ê ا‎ E EIEN و‎ a سس ف ار سے ست وص يزاين آبي حازم ووب يني ان عبد الحم اْقاري) گلاھساء ڪن آپي حازم بها الإستادء مل وقَالٌ: عن عة ابن عبد الله ابن ذر. رال (فى شع مر هذه الشّعَاب) خلاف روايّة یحی . ہے ای بے ا وال TY‏ -(۱۸۸۹) و حداه بو بگر ابن أبي شيب وزهير حا ورکیم »> عن أسامة ابن یر بنج نن عبرال الي عاي مر ن ل ےط ابن حَرْب وأبو كريب » الوا : ٠ ومس‎ -)۳١(‏ باب: بيان الرْجليْن. بقل أحدهما الكَحَر تدخلان الجنة للل سے سے #اس تش 2 A‏ -(۱۸۹۰) حدلا محمد ابن أبي عمَرَالمکي؛ حدنا سمیان؛ ڪن ابي الزٽاد عن الأعرج. سر څ ر ال ت عن آبي هريرة أن رسول الله 5 قال : (يضحاف الله إلى رجلين ١‏ شتا أحدهمًا الح لاما يذل الجن الوا : : یف ؟ يا سول اللّه ! قال : ايقاتل هذا في سيل سے ا بر سے ااال ص ا ر ی ار ال وجل سعد بثو الله عى اقات کنل اتل في سيل الله عز وجل يسه . [اخرجه البخاري. Ar‏ ا ۸-(۱۸۹۰) و حلا آبو بكر ابن أبي شيب وزهیر ابن خرب واو کرب گالوا: حا وکيم؛ عن سيان عن أي الزثادء بهذا الإستادء مغه. ھ سے ته لل حدا محمد ابن راقع حدش اعد کے 01۸4(4 چس س رټ رالو ر و س الرزاق أخبرتا معمر؛ ن مام ابن مه قال : هذا ما حدنَت ابو هررق عن رَسول الله 5ء فذگر أحادیث متها : : وال رسو الله ھا: : لحك الله لرجلین يقل أحدهمًاالَحَرَ كلاهُمَايَذُْل الجن . اق سے حر الوا : گب ؟ اسول اله ! قال :ا هذا قيلح الج Fk

PP SS ANE E E SH ا o E: VAY 2 ق ی اتی وروی وج مجاه لل اق د کر کے کاک قر ت ہے اص e)‏ باب: من قَتَل کافرا ثم سندد 1 -(۱ ۱۸۹( حلا یحی ابن أيوب وميه وعلي ابن حجر الوا : حا إسماعيل يون ابن جَنْقّر)» عن لاء عن أبيه . عَنْ ابي هُرَيْرة آن رول الله 8# قال : (لا يجتمع گافر وگاتله في التار بد -(۱۸۹۱) حا الله ان عون الهلالي؛ ك خد اب وإسحاق التزاري. راهيم ابن محمد َل کر همع ا ی ایی ویر ر ر لال :لا وق يجتمعان في الار اجتمَاعا يضر أحَدما الآَحَر قيل: :من مم رسو اله قال ومن تل گافرا ثم سد . (۴۷)- باب: قضل الصدقة في سبيل الله افا ۱ تک شو انرا رر له اسر عل عن آبي مسعود الالصناري قال رجرب مَخطومَة ؛ همال : هذه في سبل اللّهء قال سول الله ر اا ص ا ّ ا م ل سے : :لك بء ا ا r‏ آہ اس اس لے سامة > عن رَائدة (. كهك بشرابن خالد دا محمد (يعني ابن FF 4 59 E # باب: من قتل گافر؛ د ش‎ -)۳١( کتاب الإمارة ڈ8‎ ۴۳ i ا‎ a EET: . CIE ا‎ TH i a r: و‎ EN EEE 1 ااا ا‎ E ET SR TET DE REE 2 a 1 3 e n ا‎ EEL TEE 2 3 حدیٹ‎ i E E IS E (۳۸- ا باب: فضنل إعائة الغازي في سبیل الله بمرکوب وغدره وخلافته في هله بخدر کے کے السا ۳-(۱۸۹۳) ودا اپو گر اب ابی رر ْب ران ١‏ لي عابي خرب قاوا ر کا شن يي م شنو لسري قال: تجن ای مندي» قل َر" سوال اا 2 يحمل حمل َال رسول الله 8 :من دل على حير همف اجرتاعلب. ۴-(۱۸۹۳) و حدتا إسحاق ابن إبرآهیم» أخبرا ج ار کے ٍ سے عیسی ابن يونس (ح) . 2 ھڅ ا بے ا۱ و حلي بغر این خالر اخرکا محمد اين جر ہے چ ا ہے کے لز ب اش و ا لو اا سر و حدثني محمد ابن رافع > حدتتا عبد الرراق اخبر نا لا تر با . سے 4 و اقا وکر ¿ بي شيب حا سے ت لر د عقان» حدیا حماد ابن سلَمَةء حلا ابت عن اس ابن مالك (ح). ایر ا ج دخاي و یکر این ن ان حدا به حا ماد ان سلمة» حل لتا ابت ف ۴ را كغ ك ا سے رګ ہے ل قار اس سرت ET‏ ا : إن رسول ال هھ يقرف السلام وقول : : عطي الذي تهت به قال: س رو و تم ا أعطيه الذي ت تجهڙت به» ولا حيسي عله شيا له !لا سي مله شت یرک لك فيه" س سے سے ا۱

و ر چ اس ری # سے ایس ول ار خرو قال سعد ٠‏ عن زد اين الد الد الجهني عن رسول الله 5 آنه قال :ان جر غازيا ني سيل اله قد غا ومن a‏ ہے ہے بے ا ۾ از ا ر ر نی زت 0 ا آبي ڻير ڪن آپي سل ابن عبد الرَحمَن > عن بسر ابن عن ريد اين الد الجهني فال : قال تبي الله 4 :ن جه ازا قد را ومن حف ازا في هله س سے ا ا ایر ققد غزا . [ اخرجه الیخاری: .]۲۸٤٩‏ 14۹7(۷( و حدتاز هیر ابر خرب دا زانط کنر طبرو عايج r e عن ابي ستعید داري ارسرن الله لا بَمَتف ا ۳ ّا ّى بني لحان من هڌيل. فال :لمث من كل ر جلین أحدهمًا ر الاجر سوسا . ر خرن لړ ر شط ل ار Sonus‏ و فر م چ ِ بحل ات : مله شت عر يحی: ي اوت ّت مولى المَهري» حدني ابو سعيد الْخُذري؛ أن رسول الله ۷ )ولي إسحاق ابن منصور؛ ارتا عبید الله (یع عي ابن مُوسّی)» عن شان عن یحی ؛ بهذا الإستاد مَل لے ی ل ب ارد ال ر ی چ ۳A‏ -(۱4۹7) و دلا سعید این مصور حد ا عد 1> AAV) AF 3 n ر‎ DE I lT a I I E OE ا‎ HH a E Lam n ra, aly r thal r, ا‎ E BRE HE ۾ ل رل r‏ اله انوب اخري روا بي حبيب ؛ عن يزيد ان أبي سعد موی الْمَهْري» عر بن الْحَارث؛ عن يزيد ابن ل یکی لحن تا ننن قر ٣ r الم اجر الخاري. ٠‏ ہہ ہے سے (۳۹)- باب: حرمة نساء المجاهدين» وإثم من خانهم فيهن کک سے 2 کہ بے چ اچ م سے ھ مان و کہ سان عن عاق ئی رگد شی عن آبیهء قال : : قال رسول الله ه5 : حرمة نسّاء المجاهدين على القاعدين گرم امتهم ومام ذو ر 3 رجل من القَاعدين خف رجلا من الْمَجَاهدينَ في هله ؛ حر بهم إلا وف لوم لیام فاخ من عله اء قم ظَكم 6. ۱۸۹۷(۹( و دي محمد ابن رافعء را ت ےس س ا ی که سر یحیی ابن آدم حدّا مسعر» شن ٿمه ابن مرئد٬‏ عن ابن ريده عن أييه» قال : قال (يعني | ئي ) بمعتی حديٹ الٿوري. ھ E‏ س -(۱۸۹۷) و حداتاه سعید ابن منصور. را سفیاك» عن عب ؛ عن علقمة ابن مرد بهذا الإستاد: رتال : فخ من حَستاته ما ششت فالتقت إلا سول الله 4 ََل: فما نک . (* £ - فأب: سقوط قَرْض انجهاد عن المَعذورين 31 o #2 ۱-(۱۸۹۸) حدقا محمد ان ای محمد ابن بشار (واللفظ لابن الْمّتى) > قالا: خدتا محم داب

سو س aT‏ CLC ss RS LHL ILE CELLE LEDEC ELELEEOEEELDELEPELEEULEITET LTTE TILT ET erpELRTTCTITETLELE: E EE qeta E i E pee EEE PEEEHEE 3 ا‎ ۴ 0 Ea e e RS : E DL O Be E E E e E eo 2 e EEE a mT i: کے کا س یسر س ہے مہ د‎ CFEHEIITTEL e e te DE pe e e e E E EERE EE:‏ ا E TERRE UWE PETROS A RAN ARSE EAA REEL TE LEE GGT E REEF erer Et.‏ جعفر؛ حدا شعبةء عن بي إسحَاق. اله ّمع الْبَرَاء يمُولا في هذه الأية : لا يستوي الماعدون من المؤمنين ores‏ والمَجَاهدُون في سيل رن ب اط الله [النساء: 4 ترون لله رد جاه بف بک فشا إلّبِه اہن ام مکتوم رار ق فلت ل : ال يسوي القاعدون من ومني َر أولي اضر [النساء . ۹ لار کا س ہے ۾ ا ت ہے dټ‏ سق بن إِبراهيم؛ عن رَجل؛ عرد ابن ابت في نه الاي : }ل يسوي القاعدون مي ومني . بمل حَديث راء وقال اب نبشًارفي و س e a سے‎ روایته : سعد ابن راهيم ۽ عن آيڀهء عن رجل > عن زید ن ابت . [أخرحه البخاري: ۲۸۳۱ 2۹۳ ۵44 14۹۰]. کر وکر سرت بر لبر د لل »ي سے ت س سے ااا لا لا سے کی . . عل هسعر ۽ حدثني ابو إسحاق . کے کے عن البراء قال : لما رلت : ل يسوي الْمَاعدون بے تال رايا ل ۾ الل ھک من المۇمنين) . گلمه ابن آم مکتومء الضرر. -)4١(‏ باب: فبوت الجثة للشهيد سرا و > قرت : غير أولي ج سر لر رت ار n ہے‎ mM سے‎ ابن سعيد الفط لستعيد)» أخ اسشا عن عمرو؛ ایر ا ا سے کے ممع جابرایشول: : قال رجا ناتء بارَسول اله !إن 3ا » یا ؟ قال : (في الجن » اَی تَمَرات كن في يده ثم ك ہے ا ت [اخرچه البخاري. i‏ جر لري کا ؛ يوم أحد. س اس ٠ + ( - 4‏ 4 ) حدننا آبو بر ابن بي شيب . حدشا او عن زگرياء ن عن آبي ساق عن البراءء قال: سے بر سے ار کے و والارض" 2 E = . ا‎ E ESLE e‏ لے ا EE Es E‏ کک EEE:‏ e E i EE E 5 E ELLIS و حلا أحمد ای جاب ممصي حا ج رال لر (يعني تت دای اید سے فی اس۱ پ سے لر اس السار ر : أشهد ا ل إل 5 الله E‏ عد ر و و ف ت م ورسوله؛ م تدم فَقَاتل ی فل قال التي 8 : (عمل هذا یسیرا » وآجر گثرر) . [اخرجه البخاري: .]۲٠۰۸‏ 4٩ 1(-68‏ ۱) حد حدتتا أبو بر ابن التضر ابن أبي التضر قرو ان خی ا محمد دارع ر اا ر 4 لمان (وهو ابا 8 نابت ا ر سے یر ان اس سے لد یرہ سے ت اہ ا ای ایر E‏ رتا متتتا بابي مقا جار سے سے لے ص و ا اتی علض سا ئه) قال : له اديت ل سے سے سے سر لے ا َرَج رَسول الله كم › فقا :إن اة قم گان ظهره حاضرا یرگب مَس حل جار في هراهم في خلوالْمَديّة» َقَال: لاء إلامَنْ گان هره حَاضر» اعلق رسول الله 8# واصحابة» نى ار ی کے کے سبوا مركن إلى بذر, وَجَاء المشركون قال رسول الله ل : :الا يقدمن أحد منم إلى شَيء تی أكون کا دوم قدا الْمشرگون» قال سول الله 4 : (فوموا إلى ج رها السمَوات والآزْض)؛ قال: یول عم انر رای لک سے اض الحا الالصتاري. ارول الله جت رتيا السموات : داشت على رلك م بج ف : لا والله اا ج سے سے ی رسول الله إلا رجاءة ن أكون من آهلهاء قال: َك 8 س ۴ مر را 2 منھن» ُه من آهلها أخرج تَمرات من فُرنه » فجعل يأگل منهن اسے ‏ کی تال اکا خی اکر نرتي نه اال طويلة > قال می ہما گان َه من التمر» د م قاتلھہ تی ل nl

TY لړ سے اا ECE CEK سے ت کی الاس ۳ سے ان سییر واف ی ل ا ١‏ شا قان ۾ ت ل ي اويم ر 4 لوي لی کرای ال ی أيه قال : اا ار سمغت أبي, وهو يحضرة اعدو يول : قال رسول لله 8إ :واب الجنة تحت طلال سيوف م رسو ن لل ومَذا قار قال عار أصحابه قال : أقرا عليكم السلام م گسرجقن سیه ا وس ل ج r‏ الَا ثم مشى بسيفه إلى العدوء قرب به حتی فل . ۷(۷ حل حدتتا حماد؛ آخبرتا ابت حدا محمد ابن حاتم حلا عفان عن انس ابْنٍ مالك قال: جَاءَ اس إلى | لتب #8 ے ےا لل نے وال الوا : أن اث معنا رجالا يعلّموتا لمران والسةء كَبعَت 1 بهم سبعين رجام الال ار يقال لهم القراء: فيهم حَالي حرام يعون اران تر قبا سے سر کے و ای کے 3 يتعلمون؛ وگائوا الَا ر يجيُ ود بالمَاء ُوه في المسجد» وي يحتطبون ي يعو ته يشون به العام لأهل 1 ل وللقراء 5 ت" سرس کل ر e‏ سے Saan‏ سیل سی ااا ا بيناء أن قد يتاك فُرضيتًا عك » ورضيت عتا > قال وأتی ر کر اة سر 0 ا‎ ETH لأ حا م قالوا: الل يمهم التي ظا لبهم قعرضوا هم فقتلوهم ؛ ٠‏ قبل أن يبلغوا المکان» فَمًالوا رَجُلٴحَرامّاء حال آئس» من له کته برح سی سر ر ل اکر : الهم بغ عن چ س سر لر سر لو لرن یر ع ررس سے کے [اخرجه النخاری: ۳۹4 5گ .[£*AA «£41 A‏ ۱4۸ - (۱۹۰۳) و حدکني محمد ابن حاتمء حدا هز حدلتا سليمان ابن المغيرة. عن ابت » قال : سے سر لق ريرص ا TOT 2 HES E - REESE HEEE 2 3 it o 3# 3 ا‎ : e 2 : E 2 E TE aa EEE i n رر وا ھ ن ارتي اللمطها. فیما ا سول الله 8ء لَيّراني الما ما أصتّع؛ قال: هاب أن يمول عَيْرهَاء قال : سهد مم سول الله 5 يوم ۹ أحدء قال : فاستقبل سعد ابن معاد مال له نس : :0 اال ار ري عرو !أ ٩‏ مال : واه لريع الجن » أجده دون أحد و ل قال ! : اتهم حتى فل قال: قوجد في جَسّده بضع سے سے کے 1 مائون من بين صربة وطلعتة ورمية. قال تالت حه ر ر aH FF‏ متي الرييع بت اتر : َا عرفت آخي إلا يانه کے سے ورت هذه الاي : جال صَدفُوامَا عاهدوا الله عليه ەو a‏ سر صل وروم فرفر مھم من قضی حه ومهم من نظ ر وما بوا ديلا ل و اا سے سے [الاحزاب: ۲۴] ء؛ قأل : قَكَاتوا یسرون انها رت فيه وفي اأصحابه . [اخرجه البخاري: ۲۸۰۵ ٥٤۸‏ 4, 4۷۸۳]. سے لے ا ج ازج حم -)٤۲(‏ باب: من قال لتكون كَلمة الله هى الْعثْدًا فهو في سبيل الله £4 -(6 ۱۹۰) حدتامحمدابن المى واب يشار ۾ اي کر ا ي ل ي ا ا (واللة ا لابن المثني) قلا : حدا محمد ابن جعمر: حد ا شعة: عن عمرو ابن مره قال ١‏ سمت آبا وائل قال : حًا ابو موسى الأاشنعري أن رجلا أعرابياً تى النبي 5 قال : يرسو الله ! لرل يقاتل لمم اقا سے سے اس۱ و سے سے ت والرجل يقاتل لیدگر والرجل یقاتل لیری مگانه» قَمَن ذ سبیل الله ؟ َال رول الله 8 قال کو گم الله ا أعلى قوفي سّبيل الله . | [اخرجه البخاري: ۲۸۹۰ Ir ۲٦ ٤(-۰‏ ۱۹۰( حدتا آبو یکر ابن بي شيب وابن نمير س ا د ا اي سے س کر س ا وإسحاق أبن إبراهيم ومحفك ابر لاء قال أ إسحاق: ارتا وقال الآخَرونً: دشا أبومعاوية» عن ا الأعمش› عن شقیق .

EEE TERS e TEFL E RAL LETA ELAR ELA E al e O IS POT TER TITRE SS aS Ferre odidiptktt EES e E: 1 0 1 کناب الإمارة {eT}‏ - پاب من قال للرياء والسمعة E E E i ا بم‎ 3 0 0 i‏ ا n ا‎ : i ا . 8: 4 HH 0 3 0 E O at O RSE سی ره سی ی اپ ی‎ E ۱ 0 1 E ٢ ا‎ ۹ 1 i E en I ETTITTEEFETTEE ا ا و‎ E ears RSA ARMADA Sy ELA RRA ATA RARER EE RES a OEE SEES ہے ب لار عن آيي موسي قال : سثل رسو ل الله ا : . مل از شما وشار داریا و لك في سيل الله ؟ َال رَسُول الله 4#: :من قال کون گلمة الله هي لاء هو في سيل الل . [اخرجه النخاري: رت ¥4 4 8 و کو انلام ری قال: اا رر اله 4 کی اسو ارا الرجل يقال متا شجَاعة» دگ مله. ہے اکس کو اکا اسر (|e‏ ۰ و دتا إسحاق ابن إبراهيم» أخبرا جریر؛ ۽ عن منصور؛ عن آبي وائل. عن آني موسنى الاشتعريء أن رجلا سال رَسّول الله # عن الال في سيل الله عَرَوَجَل ؟ قال : الرجل حمق قال: رقع رأسه إليه - وما کے س س ا یتال عضب اتل ۴ رقع رأسة للب إلا گان اى - قال :من قال کون سل سار 4 ہے لار كلمة الله ه هي العلَاقَمو في سيل الم . [أخرحه الیشاري: rr باب: من قافن لرام اة اسنتحق‎ انار‎ هو وره ا ع مان ابن پستار؛ قال . کل ہے اا سے می کاک ترق الاس عن آيي شردرة؛ ماله اتل آهل الشام: أيها الشيخ ! حل حدتا ديا سمعته من رسو ول الله قال: کر نتسود 9ر او ر ر و سے سے لر سے سے ہے ہے سے ره ممه قمر قال خلت ب هند ل ال جري قي یاقب غلل وجه ڪر آلقي في التار» ورج تعَلّم العلم وعَلَمَه وق انراد ر سر ار ڳر یی سے سے سے سس اسي اتی به» قعرقه نعمَه قَعرَقيَّاء قال: فما عَملْتفيهًا ؟ قال + تَعَلَّمْت اا مومه وقرأت فبك المرآنء قال: گذپت» واكك قعل الملم ا لقال الم وقرأت اران يقال هوقارئ؛ مد قیل؛ مار به قحب على وَجهه حت تى ألقي في التارء ورج ل وسم الله عليه وأعطاه من أصّاف لمال کله آي ب رکنم قرت قال: فما عملت فیا ؟ قال مار رت من سيبل تحب أن نمق في إلا أننشت ت فیھا لَك ۽ قال ٠‏ گت كتك قعلت لي هو جراد قد قیل؛ لمأمرّبه سحب على وهه ئم لقي في التا ۲-(۵ ۱۹۰( و حاء علي ان حشرم اخبرناً الحجاح شي امح عن ابن جرج حدنسي ل ا سر a‏ ا يونس ابن يوسف»› عن التاس؛ عن ابي هريرة؛ الک اتر اشم راص ديت بمثل حَديث خالد ابن الحارث. سرپ ص يمان ابن يسار؛ قال : ي -)٤9(‏ باب: بيان قذر واب من را قغنم ومن لَمْ خىم څ کم ال ۱۹۹(۳( حدقا عبد ابن حميد» خد دتتا عبد الله r p س‎ ان بريد لوخدو ي عن ۾ لر د خن عبد اله ان شرو e‏ الله ##قال: E‏ ار سے اص سر ل من غازية ترو في سيل الله قيصيبون لقي ا کک جرم رن لاخر وتیل ن وإنذلم موا یمام جم ر a سے‎ ر از الخ عن عبد الله ابن عَمرو قال : قال رسول الله گ4 : (مّا

کے م ج ي م و تا سرس ج ل رس سے ہے اا مقا ارس کلڑو کم وکر الا اراک تچوا شزیر ر ئي أجورهمء رمَا من غازية أو سرية تخفق ولْصَا ب إلا ا هھ رو تم اجورهم). -)٤١(‏ باب: قوله #: رما الأعمال بالنْدة واه ۴ س يدخل فيه الْقَزْو وَغَيْره من الأعمال Mm ےج‎ ۷(8 ¶ () سد حدانا عبد الله ابن مسلمة ابن قَعتّب» ې اي اص dL a‏ حدقا مالك عن یحیی ابن سعید؛ عن محمد ابسن إبرآهيم» عن لقان اص . عن عُمَرَ ابن الْخَطًابب قال: قال رَسول الله 88 : (إتمّا الأعمال باليةء رإتمَالامرئ موی من گائت هجرئة إلى الله ورسوله. فهجرته إلى الله ورَسوله» وم گات جره لديا بصیبقا أو مراد بتروجهاء قهجرنه إلى ما هاج ر إليم . [أخرجه البخاري: ۵٤ ١‏ 151۹ء ۳۸4۸ ,2٠۷١‏ .[eY TAA‏ لز بے ي ق م اغ 88-(۱۹۰۷¥) حد حا محمد ابن رمح ابن الْمهاجر؛ أخبرنا الليث (ح). ر سرج و حلا أبُوالريم الّكي؛ حدا حماد ابن رید (ح). و حدا س محم أن بر المتتى » حل لا عبد الوهاب (يعني و حلا إسحَاق ابن إبرَاهيم» أخبركًا أبو خالد د ردک ت ر الأحمر؛ سليمان اين حيان (ح). ہے ایس لز ب الل د ال چ سے ط و حدتا محمد ابن عبد الله ابن مير حدشا حف َي ابن غياث) وريد ان ارون (ح). ر ایر سے 2 î:‏ اس کا :2 بر لچس ¥ و حدتا محمد ابن الحلاء الهمدانى» حدشا اب" المارك e‏ ووم ي سے ت یحبی ابن سعید: باستاد مالك ومعنی حدیثه . ج اي سے ہے سے ۰(۷ کي ابو انلام وة I‏ ع ا ا ا لمر رھ -)٤١(‏ باب: استحَبّاب طب الشهادة في سبيل الله تعالى ر غ 7 - ( ۱۹0( دا شیبان ابن روء حدشنا حماد این سلَمَةٌء دا ابت کے عن انس ابن مالك قال : قال رسوا سول اله 85 :لمن طلّب الشهادة صادقًا؛ أعطيهاء ولو لم تصبه ٩‏ HH ا ه ابن یحیی EN‏ لحرملّة) (قال أبُوالًاهر: أخبرتًا: و قال جر ہے ج سے ڪر اکر سے ر و داي ابو شرا أيه . کے ک۱ عن جد أن النبي 8# قال: «مَن سال الله الشَهادة بصدق؛ به الل مال لاء . وإ مات على فراش . سے فا ست ل ج وا ولم يذ گر ابو الطاهر في حديثه : (بصدق. اس ہے سے سے ہے ہے سے ص۱ )¥$ سای: نھ من مات ولم دة نقسه بالغزو سر چ اق ب و بغر ولم بحدث ر ل ل الل د سے ج 10۸ 0 ا ر اک سے & ره 8 س و ار ت 7 عن ابي هريرة قال : قال رسول الله 88 : من مات ت قرت سے ر و ارق بن الشلگدر. عن سمي ؛ سے تال ۱ مي چ بے ا ا ولم يدث به سه مات على شعي مر نان . قال ابن سهم ١‏ قال عبد الله ابن | المبارك : قَترى أن ذلك گان على عهد رول الله 8 .

E EEE a. ETL TITAE ALLTEL ATA RS ee septs i r EE e 4 ۷ E EE 2 E a ly EIA LELE YA HHL TL AIA RL E MLE SA TT a at ot E A erise eres E E ERYRRESASE ICEL -)٤۸(‏ دای واب من حنست عن الْغزْو مَرَض أو عدر خر 194 - (۱۹1۱) حدقا علْمَان ان آبي شَيبة» حدشا جرير» عن الأعمش عن بي سفيان . عن جابر قال : كتا مم النبي 8ة في زاة فال : إن ورجلا تا رشم سرا لکشم واا إلاگائو ا ر ا غ وا معكم» حبسهم المرض] س لر ر اقم د لے م ا لسر رن وای ر ا معاوية 4ح( و حلا أو بكر ابن أبي شَية وآبُو سيد الأشج؛ قال : حا وکی ع (ح). سر ارم ډو ص 2 س مړ ے کس س سے و م و خد ا ساق ابن إبراهیم» أخبرنًا عيسّی ابن لر ال ا ّ ّ : يونس . 1 ا سے س سیا سے انی کنیٹ رکی :اد ا -)٤٩(‏ باب: قضل الغَرو في البحر ہے سے سے ا۱ SE‏ -(۵۱۹۱۲) حد شا یحیی ابن یحی قال: :قرات على مّالك؛ عر إسحاق ابن عبد اللّه ابن أيي طَلْحَةً. س« ي * ۴ ص سے ت اس رق لق ص عن ئس ابن مالك, آن رسول الله 8# گان ید خل على چ ا ا ۾ ج ^ ر آم حرام بنت ملحان مر ي ب ا ساس : به» وکات آم حرام تحت عم عبادة ابن الصامت؛ قل علا رسو ل الله يرما َاطعَمه ۴ طعمته ہے کر سی ج TET‏ م جلست لي راه نام TE‏ سے لر ل عر ل ا۱ و وهو يضحكف» تالت : فلت : : مايضحگك ؟ ټارسول الله ! قال: زاس سے ع من متي عرضوا م غىزأة في سبيل سے س ت ګر سے یے ‏ یے ‏ کے کے 1 الله پرگبون تج هذا الْر» ٠‏ وكا على الأسرةء أومشل د 8 ع کے سر Ae‏ ملوك على الأسري . (يشاك اهما قال) الت مَلت: يا سول الله ادع الل أن يجعآني مهم ؛ دعا لها؛ < کتثاب الإمارة {A}‏ پاس واب من جستهء ٠‏ عن. E dd‏ حدنث e EEE‏ EE 0‏ ETE lT E ase E جر بے ق س ا س وضع راسه تام ما n E‏ ا قالّت ق فت : ما بضلحکك ؟ یا رسول الله ! قال اس من متي عرضوا علي خُر في سبيل الله . گمّا قال في الأوکی» قات قلت : : ارول الله أذ الله أن يجني منم » قال : أت من الأولين . ge‏ ہے ہے 0 س لے ب ناح خرجتا مو اني ق یلگ . [أخرحة البخاري: کےا ۹ے کک ITA‏ ر ي لل ك E‏ - 041 حد حن خف این معام دات ماد این ہے gt‏ بے کاس" le‏ ەراز غلاق ا : تاا الي ل :م إ قال: ريت ہے 2 اروت ر ات اس پوماً؛ قال عدا » قاسيقظ وهو بضحَاكف بضحکك ؟ يا رول الله بأبي أت وأمي وما من مي يرگ و ظور ار املو على الا : : اذم الله أن يج ي متهم قال رر قات : ل ام فاستیقظ أيضا وهو ضحت قسالة ق مل مقالته» قلت : ادع الله أن يجعآني منهم» > قال : أت من الأولي. اسک سے ت کے سے قال رَوجَها عبادة ابن الصامت؛ بعد زا في البخركحملهامعه؛ ما أن جاءت وتا اة ركني > قصرعتّهاء قاندقت عنْمَهًا . [اخرجه البخاري: ۲۸۷۷. {TAYA‏ ۲-(141) و حدتاه محمد ابن رمح ابن المهاجر ویحیی اب ی فالا : أخبركا الليث» ر سی ُحیی ابن سعيد» عن ابن بان » عن آئس ابن مالك . عن خالته ام حَرَام بت مان أنه اقات :تام رسول الله ف يوسا ريا مني» م استيقظ يتسم قات قلت : يا رسو الله !ما حك ؟ قال : : اس م من آمتي اک

E: E aT EH ES عرضوا وا رون حو حدیث حماد ابن زد . سے راھ ا ع و LL‏ ۱۹۱-7۳) و حدّي یحی ا بن أبوب وفبة وان ر لبر د الل اي سم چ ب حا باعي ل (وخر ان تق ڪن عبد الله ابن عبد الرحمن, کسی س اننم شرل تی ا و سول اله 8 اة لحان سا اله لة ئس > فوصع راسه حجر قالوا: سے سے ل عندهاء وساف ليث يمى حديث إسحاق ابن آبي طلحة سد ابن حي ابن حن م ا ب مت -)٩(‏ باب: قضْل الربَاط في سبيل اله عر وجل 7۳ حدقا عبد الله ان عبد الرَحمَنِ اين قرام دربي ا الب 6 َنأ ص م ہے لق جے ا لل ر لر عن سلمان, قال مرول ال 8 شر اط واک خر مم شرام ووی جری عل َمل اي گان تعمل وأجري عله رزقه؛ وأمن انان . ا اق سے ن ۱۹۱۳-۴( حدني أبو الطاهر: تًا | ابن وهب؛ ن َد الرَحْمَنِ اسن شري عن عب دالگری مان الحارث» عن آبي يبد ابن عة عن شرحبيل ابن انط 2 1 اناير عن رَسول الله #. می بث الليث» عن أيوب ابن موس . EE‏ (1.04 بات: بیان الشهداأء e‏ کے م عن ابي هريرة آن رسول الله 8 قال : يمارجإ“ ى رس ل ال ب ن ت اہر ر يعسي ! ريق» وَجَد صن شوك على الطريق» قَأحره س و جر ایر سے بے قشر اللَهْلَه َحَمَرَلة. رقال: (الشهداء َة E ew : ّ‏ ر ۴ - کتاب الإمارة 3 (۰)- باب: قضنل الر طني سیل dd‏ رحا اتر الاخضس. و گر O OEE TET E Ce LR er e e e ee a er aa a EE LoTR PREETI Fi hE. E ا‎ E iS صفحل‎ E FE E E e ۹ ٤ TT E E المطور رالمور والْكَرق» وصاحبا اده والشهيد في سبیل الله ٥‏ عَرَوَجَلً . [أخرجه البخاري: ٠۲‏ ۳ ۰ ۲ 4 ۳ بنحوه. وسسياتي بعد الحديست: [AY‏ (۱۹۱٩(9‏ و حلي زهي ابن حَرب٬‏ حدگا جري ر عن سهيل٬‏ عن أيه . عن بي هريرةًء قال : قال رسو ل الله ا (ما دون الشهيد فيكم 6» الو يا سول الله امن فل في سبيل اله فهو شهيد قال (إناشهتاء أي إ قلي قالوا: سه فمن هم اسول الله ! قال :من قل في سبل الله : نهو شهيد: ومن مات في سيل الله هو شهيدء دن ر مات في الطاعون هو شيد ومن مات في البطن هو َي شه ال این وق : : أشهد على أبيك؛ في هذا الحديث؛ أنه قال : (والّريق شهيد گی قلخب دزی الواسطي؛ حدتا الد عن سيل بهذا الوستاد» مغل مله REE‏ قال هيل :قال عبيد الله ابن ج ق ل رسي چ ا ر غرق فهو شَهيت. کر ل ول و کک ي رھ ل 9 -(۱۹۱) و حداني محمد ابن حاتم . حلا پھر حلا وهیب > حدنا سھیل بهذا الإستادء وقي حدیشه : سے سے سے قال : : آخبرني عبد الله نمسم عن بي صالح. وراد فبه : (والْخّرن شَهين. > و ان راراي کک برت لیر قا ي بت سیر قات جیے ‏ ےل ا۱ سے ات سے ہے قال لي ائس ابن مالك: : بم مات يحیی ابن أبي عَمرةَ ؟ : الت فلت : : بالطاعُون» قات قال : قال رَسول الله :

i E -.-. E E reer EEE EDE ا‎ N ê id i E صقحة : ۳ کتاں اک 1 أ‎ E rr a e E E پاب: فضل , الرمي والح‎ (¥) û و ز4 - ف < رة‎ E E i EET E 0 3 ٌ EEE 3 e EE E ټ‎ : : eg EEE E! i: EEL EPHRETE ESTEE EEE serene HEEE EEE BOE ESTEE EEE mY qeme E r RA لل برل رک ر وا ي و )۱۹۹٩(-٩‏ و حد نتاه الوليد اب بن جاع » حا علي بن مستهر: عن عاصم ا (۲)- باب: قضنل الرمي والْحَث عَلَبّهء وذم من علمه ثم ۷-(۱۹۱۷) حا ارود ابن معروف» أخبر تًا ابر رهب» أخبرني عمرو ابن الْحَارثء عن آپي عَلي ۽ مَامَّة 7 7 ابن شغي . بي ا ب لر أنه سمع عَقَبَة ئن عامر يقول : معت رسو ل الله اء وهو على المنبر يول :عدوا لهم اسحَطه من وة ألا إن الو اللي ألا إن اموه الرّي» آلا إن ad لقو المي . ر ل ج لر ك س وهب؛ ارتي نرو اب الحارت: 2 سے چ ال مرل ل از ج از ج چس الل ص کر ا اال r‏ قول مزه ویک لاجر ا جم Ly.‏ أل 51 يلهو بأسهمه 1۹4۱1۸-4۸( و ا داود ابن رشید» حدتا الوليد؛ ر م عن بر اين مضرء عن مرو اين الْحَارث» عن بي علي لاني قال سمت عقب ان ام عن الّر ف HF اة‎ ا‎ 4 0 یر کے کے کے‎ ر تر ل ل ي زو واي 4۹ - - ۱۹۱ امح ون رمع ین م جر چ ال س e‏ اخبر تا ايت عن الحارث ابن يعقوب» عن عبد الرحمن ابن شماسة. ن يما لخي قال a‏ ا ا ص ج 2 سے سے کے 1 ج ہے سے ا ٌ کر ر گلا سمت ی شرل الگ 8 ا ر سے سے سے سے کس کے کس الحَارث : قلت لابن شَماسة وا ال ؟ قال : : إلَقال: کے ا (من علم الرمي ثم تر رگه » لیس مت (ef)‏ یات: قوله واه رال طَائفة من أمتي ظاهرين على احق لا يرهم مَن حخَالَفَهم چ هب ت مناء آو قد عصی). فرق ۾ 8 ب اکر کسید ا ند عر“ ايوب عن بي قلابة. عن آبي اسما ر 2 4 ر اء ا ا عن توان قال : قال رسول الله هة : لا رال طائقة من أمّني ظاهرين على الْحَق» لا يضرهُم من حَذلهم. حى يات مر الله وهم گڌلد . سے 9 ہے کر سے في حَديث فيب : : وهم كذلك . اکر سے ت سے لے ہے اناس ۷۹ -(۱۹۲۱) و حدتا آہوبگر ابنأ بي شيبة؛ حدتنا وک د ال جر ےت ی ار سے ت و حدتتا اين فميرء حدًا وکیع وعبدة» کلاهمًاء عن إِسْمَاعیل ابن بي خالد (ح). و حدقا ابن أبي عمَر (واللفظ له)» حدا م روان ني التراري)ء عن اسماعيل» عن قيس . عن المغيرة قال : سمعت رسول الله 8 يمول لن سے سے ا ہے سے ا الو 0 رال قوم من مي ظاهرينَ على الاس حى ياتهم مر الله رم ام6 3 [آخرجه البخاري: .]۷٤۵۹ ۷۳۱۱ ۳٤۰‏ سے ق ا ج ا أسامةء لاني اعيا » عن فیس؛ قال: سمحت المغيرة ابن شعبة يول : سمغت رسو ل الله يقو اس A ہر سے اص بل حَدیث مرون سواء. س ا ال ن کا 141-۲( و حا محمد این المتی ومحمد ابن بشار؛ قال : حلا محم ابن جعقر: حلا شع عن ك ت ‌ سے کر ص س ل e‏ 3 عن جاير أبن سسمرة. عن النبي ف : أنةّقال :لن

س ا و ا م E EEE SE REE‏ HEUER EEE E REO E O E E E ll E 2 E ہے د لر را سے س کے ۱ برج دا الدين ګر لل ج اق د ر سر ج اق ا حي ارو ین یرال دحج ن 3 ر لیر سے ف جرج : : أخبرني ایر س 3 لز بر ل سے انمع جاب ان خر اله شرل : سمعت رسول الله 8ب يمول :تز طاقة يناي بقارن لى 2 ٣ a س اتکس‎ و لے ب چ یحی ابن حمزة نبد لرن ابن بريد ان ابره اَن لر سم س ا عمیر ار بن هان حه قال : ر و لال اأ ”2 سی 2 ہر لر سے سے س ل EO E‏ بار الله ك 8 ر ر لوم 0 ق وع سر رهه من لهم أو حَالفَهب حتی باتي أمراللّه وهم ایرو لی اا 1 [أخرجه البخاري .]۷٤٤١ ۳1٤١‏ کشر ابر و حا رر گان ڪا مف عاو ابن اي سيان در دياو عن النبي 4ء لم أسمعه سمعه روی عن الي که على منبر حدیتا يره قال : قال رول الله 4 نيرد الله َل ايتقهه في الدينء ول ىرال ا عصابَةّمن الم لسللمين اتون على احق ظاهرين على مَنْتاوآُم» کی يوم امامت . اتی ا چ سے چ ال و لل ج لل ۷- -(۱۹۲6) حدشني أحمد ابن عبد الرحْمَن ابن وهب» ديا مي عبد الله اين وَهْب؛ حا عرو ا 3 سے ل ق الحارث؛ حي يزيد ان آبي حبيب؛ حلي عبد الرَحمن ابن شمَاسة الْمَهّري» قال: لډ کړ ډو س دد لھ ٣‏ لر جار م ډ ل گنت علد مسلمة ابن ملد وعنده عبد الله اين سے کے ا . اء اتل علب عصاة مي المي عرو اتن القاص, فال عبد الله : لاقو تقوم م الساعة إلا على شرار الق هم شمن أل الْجَاهليّة. لا دعو اله بشيء إلا رده عَلْهم. فما هم على ذلك أفبل عة ان عام قَقّال له تز د اکر ەە ا 2 يا عة امع مَايقول عبد الله قال عة ازس ي اي کر ۳ سے اس ۾ ا ل راع ترت تم د 0رد دترا اوەر SY‏ : رتو غا ذلك . ا ا ا ر کی قا لی سرج غ ت سے ا سے تر ری کا افر کل ا یں سے کے کس ص المسك» مسا مج مر لر حب من الان إلا قبضنه م یی شرا الناس. عليهم SY سے ل چ ۽ خر تادان اي هند َي ڪنان هَن سعد ابن ابي وقاص, قال : قال رسول الله هه : لا يرال أل اقرب ظاهرين على الح حى قوم اق الساعة. (94)- باب: مراعاة مَصلَّحة الدواب في الس والذْهي عن الفريس في الطريق الول و ر ره هَن ابي هُرَنَرَة قال: قال سول الله 4 : إا سے س ډار ق سقرم في الخصْب؛ قأعطوا الإبل امن الأرزْض؛ ودا سَافرتم في السََّة» تأسرعوا علا السسْرَ وإذا عرسم باللیّل قاجتنبوا لري إا مَاوى الوم لکیہ ج لر ي سے ایر رټ ار اع ۱۹۲۷-۷( حدا قيب ابن سعید» حدنا عبد العزيز

E i TT NT TTA ITE aR aaa O e 2 EE IEEE E E E e Ra EE PEEETEEET lT o باب: السقر قطعة من العذابء‎ -)٩[ 3 ا صفحهة ۴۴ كتا ب الإمارة‎ ٠ E 8 2( E ا‎ N ر" ا‎ FRA RTE E RR EEE RES ا‎ ORIYA AEE ORA EPORAT EARS س‎ RE TERRA RRR ARE O oT EE PETE ور و مه اه ہے بد ا شق ا اله ا قال : :إا ساقرتم في الخصب» أأعطوا الإبل امن الأرْض» وإ سَاقَرتّم في السَة. » ادرو بها نشا ودا عرسم کاجتنبوا الطريق» إن ا طرق الدراب» وَمَاأری الوا (۵9)- شادي: السفر EI:‏ مر العذاب. واستحتاب تعجدا المسافر إلى هله نهل قضاء نسغله ا عد الله ابن مَل ابن ا قَعتَب ےھ 3 بي اويس ؛ راتو نک افر 1۹۲۷(۹( د سل رو ف اوي کر س وای اسم وتي ابن معد : قالوا: س ر حداا یحی ابن یحی التمیمي (واللظ ) »قال: لت مالف : حدقك سمي ٠‏ عن آپي صالح . عن ابي هرر أن رَسول الله 8 قال : السفر قطعة من ماب > يسم ادك سے ت م ت مسر لر چ سے چ مر ت ہے کج اچ ص قى اح نهمته من وجهه ليمجل إلى أله 6» قال : ١‏ َعم . إأخرححة اليخاري: Tal Ar}‏ 4[ eT‏ اق ر تومه وطعامه وشرابه: قدا -)٥١(‏ باب: كراهة اعروق وهو الدُخُولٌ َا لمن ورد من سفر ۰-(۱۹۲۸) حدثني أب وبکر ابن أبي شيب حا يزيد ابن هارون» عن همام > عن إسحَاق ابن عبد الله ابن ابي لح . EET‏ 4 ر ۽ ا سے لت تلت سا ص ار ړل عن امس ابن مال آن رسول الله 45 گان لا يطرق م کر ټس اوي ص ل سے ج کے ا سے کے آهل لد لالا و گان ياتيهم غدوة أوعشية . [أخرجه البخاري؛: [As‏ ت اول ل رش الل بن حرب؛ حلا عد الصمد ابر عبد الوأرث› ا همام حلا إسحاق ان بل سے سے سے سے سرچ ا غير َه قال : : گان لا یدل . )۷۱١(-۱‏ حدشي إسماعیل ابن سال هشیم أخبرتا سيار (). و حا یحی ابن یحی (واللتظ آه), حدا هشیه م ن عن الشعبي . ہے چ ت عن سيار» ع بر بے ا عن جابر ابن عبد الله قال : امع رسو ل الله 8 في غَرَاة لما قدمتا الْمَدينة دهبتا تخل > فقال دانهلوا ر س تی دحل ليلا (أي عشاء) گي نمتش ط الشعاة وکسحه 3 المغْيً. [أخرجه البخاري: .]۲٤١‏ 2 ق ا الصمد اتا تاقنر انر ااا ب تلش قد ۲-(۷۱۵) و حدنيه یحیی ابن حبیب» خد ردح ہے اا اب ادم خدشا شس دا سا به الإسستاد ہے ک مله سے سے ر ل ت و AF‏ -( ۱8 ¥) و حدتلا محمد ابن بشار» حدشامسمد یا سے سے اص (يعني ابن جعفَّر) حدتاشعة: عن عَاصم» عَن ۴ ا ! تھی رسوا بول الله 8» اد أطال الر جل الْعَيبةً » أن ياتي آهله طر وق ٠‏ [اخرجه البخاري. [Té کیہ سے ت که ۴ ا۷ر تشیو یحی ان رر حدتاروح» ا ر کی ہے ل لے ۱ 3 عن سيان عن مُحَارب.

EES E E ۳ . E a aaa a 2 A a e عن جاب قال: ی سول الله 8 أنيطرق ار ۽ ډيط ی هله لاء ؛ يتخونهم ولمس عَگراتهم. إاخرجه البخاريى: fori الشاي‎ ست ا 4-(۷۱0) و حدنیه محمد ابن انى حدا عبد الرحمَن؛ خد ا سشتان: بهذا الإستاد . ا سرو کچ ۳ قال عبد الرحمن : قال سان : لاأدري هذافي سے ا وج سے ری سے الحديث آم لاء يني آن بوهم أو يا عراتهم . ر ب وا وا iAê‏ -( ۷ و حا ال . حلا محم ابن جعفر (ح). سے اہ کے و حدشتا عبید الله ابن معَاذ» دتا أبي» قالا جَميمًا: اس سے حدا شعة ع مارب عن جاب عن الي 8ا 2 : E باب: كَراهة ةرون هر کک‎ -)٦( 8 کتاب انارق‎ f ا‎

TEE PRR ج‎ o 0 8 ESTE PLE CES 3 arr i men aa RL aa EEE Ii FE E rs ا‎ از اح 7( داب: الصيد بالكلاب المعلمة چ بے ا 1 ۱۹۲۹(۰ دتا اشاق این إبرآهیم بم اللي أخبر ہہ ام اق جريسر: عَنْمَلْصُور؛ عن إبراهيم عَرْهَمًّام‌ ابسن الحارث . تھے ر عن عدي ان حاتم قال : قلت : ارول الله !إني الا تی أرسل الكلاب المعلمة ۽ قيمسکن عَلي» وأذْكراسْم الله ڪل > فال : د اسل كلك المُعلّم وكرت اسه الله عله گی قلْت: وإ تلن ؟ قال : دون فلن ٠‏ ما لم یرما کلیس مء فلتأ لة: قبإئي رسي بالمعراض الصيدَ اصیب تال : إا رميت بالمعراض فة فَحَرق؛ کلب إن أصابه بعَرْضه» ئلا اكلم . [أخرحه البخاري™: [TAY EYY‏ ور ا ۲ - ۱۹۲۹( حداتا بو بک ران أبي شي دا ابن فضيل» عن بیانء ء عن الشعبيء عن مدان حاتم قال: سات رَسول الله 5ة > قلت : إناقوم صد بهذه الكلاب» كمال : : إا رست کلايك الْمُعلَمة وذگرت اسم الله علب تکل اکن عَليك > وإ تلن إلا أن باک الْگلب گل قَلا ناکل اني حاف ايكون اكل | لگلبء قان آگل گلا ا سے ج ا ي ۱ انلك على شه وان حَالعها لاب من عيرم ¿ قل ¢ حه البشار ی .]8٤AY 2A۳‏ [أخرجه البخاري: a CF ۳ (۱۹۲۹) و حدقا عد الله ابن معاد الحنبري. حدشا آہی ؛ حا شحج عن عَْداللّه ان أبي اسر ٤‏ عن الشعبي . س ریچ از E‏ عن عدي ان حاتم قال : سألْت رسول الله هه عن Cal RTD EPR SDE e o PEELE E CE a TF re N DEE oh oh e e E Bogle Pit POEs E O bi ente RL Ekin ri EE -کتاب الضصندد يد والذبائع ( )پاب : : اليد بالكلذب ال یی اا راض ؟ قَقَالَ ايحن کر" 5 اساب بعرضه َل انه وقي؛ لا تلا اگل . وسات رسو الله ê‏ عن الْگلْب ؟ قال :5 آرسلت گلہك ودذگرت اسم الله کل اناگل من لا اگل انه تما مسك على فسا فلت و تتم کلي کل اخ لازي هما أحَذّه ؟ قال : وقلا تاکر لما سمت على گلبك ولم سم على خیرم . [اخرجه البخاري: ٤١ ۲٠۵4,۱۷١‏ [A1 محلقا,‎ 2 ae و اتا یحی این یوب خد انع س يږ الال e‏ ر لر عت ال“ 9 سمط دي ناته م شول: سات رسو الل 4 عن المعراضٍ؛ گر مله . ۳-(۱۹۲۹) و حدني آبویگرابن افع الْعَبّدي؛ دتا اکرو س ال شندر ء حدا شعة > حدتا عبد الله ابن أبي السقر. وعىن ا ف ص ی هھ ا و ا شهية ؛ عن الشعبي» > قال : سمعت عدي ابن تم قال الت رسول الله 8 عن الْمطْراض» ٠‏ بمفْل لاف - -(۱۹۲۹) و حدتا محمد ابن عبد الله ابن مير حدٿتا آبي٬‏ حدتا رگرياء عن عامر. عن عدي اين حاتم قال : سات رسول الله هه عن صد المعراض قّال: رما صاب بحَد فكل 0 أصاب بعرضه فهر وقي . وسال عر صد الگلب ؟ قال : ما أك عليك ولم اكل مله كله قان گات اخذه؛ قان وَجَدْت عنده ڳل خر شيت نيون أله مه وقد قل قلا اگل نَا گر اسم الله لبك ولم تذكره على عيرم . [اخرجه البخاري ` eye ؟-(۱۹۲۹) و حا اسان ابن إبراهيمء أخبرًا عيسّی‎ د کل لل م ابن يونس› و بها الإستاد . n

EEE ETE TLL ELEY RAT ت‎ rh E HEHEHE E e E EEE O RE) ہے ا ر‎ ERE م٠‏ ۳4 کاب الصدد الاك (۲)- باب : إ3 غاب عله Ek e س د‎ E e 3 e FEET: HEH‏ ر EE EE‏ ر ت TSS gS g1 he gli atrial ` a‏ ا ي ق ت 3 EEE ا‎ e اا‎ RERETTTEEESEIH AUB Ls a BN Uo EH م‎ ~a سے‎ 2 E مَسروق؛ خا انی قال : سمغت عدي ابن حاتم (وگان لا جار خيلا ا کر ورييطا بالنهرين) آنه سال اني 8 قال : اسل گلبي اج سر و ت لبي كتافذ اكد لأنري انااد قل : قلا س ا r‏ ہے ایی ا ۱۹۲۹۵و اتتا نن لزید > حدتتا محمد ابن جر ا سے سر تہ ف 3 ص ی # ب ي جحفر » حديناأ شعبة ء عن الحم عن لشي حن عدي ابن حاتم» عن الي 8ء مل ڏلك. ٦‏ -(۱۹۲۹) حلي الرليد ابن جاع السکوني حد علي اين منهر» عن عَاصم» عن الشعبي. عن عدي اٺن حاتم ۾ قال : : قال لي رسول الله 65 : دا رست كبك قاذکر اسم الله قان اسك ا ۵انرک حیا قاذہحه» ون أ درک قد ل وكيا اگل منه فُکله» و وجدت مع گب کن ر FOE‏ ER‏ سے سر اک ہق بے بے اص دري اما قله ورن ميت مَك ادر سم الله إن اسر سے سے سے اص قاب لبرت قلم جذ إلا آثر سهمك كلاذ می کے ا۱ سے سے صلا شښشت ا :۲ رإن وجدته عريقا في الْمَاء لاکن . [ا[خرحه کے سے کی المبارك؛ ارا عاص ن لشن ن یي انو اجو ول سال دجلا عن کے ۹ س اکل کل 9 ااتجت کد وکح في »إل چ چا 5 تدري؛ الما قله اسي . کی e‏ ر سل ل > 4۳*7 -۸ المبارك: عن حيوة ابن شريح› قال سمغت رييعة ابن يزيد الدمشقي بول أخبرني آبو إذريس» عائد الله قال : لا سے لر سمغت أا كَعَلَبَة الخشني يمول : يت رسول الله حدشاهتاد ابرا لسر ي٬‏ حش ااب الكتابء اا وأرْض صتبد أصي د بقرسي» ي المعلّم آوبگلبي الذي ليس مم ERT‏ :اماما دگرت کُم برض قوم من آهل الکتاب» تاكذود في انيهم إن رجدتم غب رآنيتهم > قلا تًاڭلوا فبا اذم تجدو ئاغسلوھاتم لواد ياء اماما درت انك برض صد ما صت بقوسك قافر اسم الله ثم كُل» وما أصبت بگلبك الْمعلّم قاذگر اسم الله ثم كل وما أصبت بگلبك ادي لیس بمعلّم ادرک داه دک . [اخرجه البخاري: [ofA EAA EYA ۸-(۱۹۳۰) و حدني أو الطاهر» اخبرا ا وهب (. و حدني زهير ابن حَرْب» حدنتا المقرئ گلاهمًا: سے gd‏ سر صر عن حيوة ؛ بهذا الإستاد: كحو حَديث ابن الْمبارك . ساس ع ت سے کا سے ےل َير أن حدیث ابن وهب لم يذکر فيه : صيد الوس aE EEE‏ ہے لے ا ال )¥( بات؛ إا غاب عه لدد تم وحدہ ر کڪ سے سار اھ دال مانن الد لخا قاوسا ڪن عبد الرَحمَن نابي فة ا8فال :دا رمت پسهمك > فَقَاب عَنلء تادر کله کله مام تتن . )۱۹۳١(- ٠‏ و حدني محمد ابن أَحْمَد ابن أبسي حلف» حدقا معن ان عيسی» حدگني ماو ڪن بد الرحمن ابن جببر ابن قير عن أبيه . عر أ بي عة عن النبي 4# ء في الذي يدرك صيده ر بد لات: کات لمي 1 n‏ سھ الل