صحيح مسلم تحميل PDF

TL SET ra a ا‎ 2 : 2: Ver کک‎ 1 ا‎ TH : فأبعضتهم سه حولت إلى شجرة اخْرى» رَعَلشُا لخ راضطجتواء یکنا حم کذلل اتی ماو بن î‏ شا على اران تة و 4 بر ا ى رقود قاحَذت سلاحهم» كَجَعلته ضغتًا في يدي؛ قألل: تم فلت: : الذي گرم وجه محمد ۱لابرگع احدمنگم سارت اني فيه ّا قال : :م جت بهم 1 سے سے س ت ص کب ر اسوم إلى رَسول الله 4 قال : وَجَاءَ مي عامر برل س اا وم او ج ار من الْعبلات يقال له مکرزء دہ إلى سول اله 88ء على قرس مجَمًف» في سبْعينَ من اشر كين قر إل سردل نتان (تعوهم؛ نین لحور ول a‏ رَه مرچ ار ا سوق لذي گفَ يديهم عنکم وار یک عا لن بک من أن أظفركم مو [الفتے: ۲۶ اة لا . ی اقاای سے ر ا جے کے سے e‏ اچ سے سے EE‏ » فأاستغفر رسو الله ا لمن رقي هَذا اَل اللي » گنه طليعة لی رآصحابهء قال سلمة: : رقت تلك الل مرن اانا م دتا الْمَدَةً. َم رسو الله بره 0 ہے سے سے ع rs‏ 0 راح لام سول الله کا وآنامَعَه» رجت مه س طَلْحَةً أيه مع ار لما أصبحً ا إدا عبد مد a # اتن ارارک اعا على طهر رسو لال 8. اساة جع وکل راع قال قلت : باراخ هذا الرس كأبلغه طلحة ابر عد الله واخيرَرَسول الل أن مركي د أغاروا على سرحه. قال : :ثمفمّت على أگمة قاستقبلتالمَديتة» اد تالاتا يا صبَاحَاء ! م حرجت في آئار الوم أرميهم بالتبّلء » وأرتجز» اقول : کے کے کے آنا اب الاكوع ۴ الوم يوم الرضم احق رجلا متهم أصك سَهْمًا في رَحله» حسّی . ر تد الل للت نے حص صل السهم إلى گنه > قال قلت : خدا ۲ كتاب الجهاد والسر ( ((- )- باب: عرو ذي رد ہے ےر چ لے دلا الیو يوم الرس قال قول امازل ایهم داقر إا رجح 4 سرد د إلي ارس ت شجرة جلت في اصنلا. » ثم رمیته؛ مرت به حتی إ ضاي الجَبَل قدَحَلُوا في تضايقه. 5 جه كَجَعَلت أرديهم بالحجَارة» قال :نَا زت گذلك ابعهه س حى مَا لق الله من بعير من طهر ل کا ا ي خلفته وراء هر ي ولوا يني وه و روب م انعنم آرمیهم» حتی ألْمَوا أ رمحاء يفون ول يطرَحُون شيا إلا جلت عليه لازي ي ال ہے الل لر سر ازا الجارةه رها سرن الله هق دامح حتی 4 س 8م من ٿلاڻين بردة وثلائين ا ي ہے اچ وص سیر سے ی ا اسر الراري؛ شا ود شي َد . ا على رس قن قال رار : مَاهَذا الذي آرّی ؟ قالوا: کے سے a‏ قياء نَا اء الله !ما ارتا منڈ علس > پرمینا نى ال كل ي٤‏ في آيديتاء ق قال : كليم إلبه قر 0 آريعة؛ قال قصتعد إلي من منم أريعة في الج ا ۽ و ا ؟ قال قل : اسلا م چە مى طب رجلاًمنگم إلا والذي گرم وجه محمد 8 لاا آدرکهء ورلا بط ي جل منگم گني > قال احَدْمُه: : فرجعواء؛ ما برت مگاني نی رایت ّا أُظْرٴء قال گوارس رَسول الله 4 لون الجر قال : ١‏ قاتا اوم اک ایی E‏ الأخرم الأسدي على إذرہ بوا الأنصاري» على یر ایر سے إره المقداد ابر الأسود الكندي قال: : فحت بان اس ا بالل لبم ۾ کے يع م الأخرم» قال : ولوا یری فلت : يا أخرم ( أحذرههء سر قر , لر لا تطحو حت يلق رسو لاله 8 وأصحابهء قال: يا سام إن کت و ئۇمن بالّه الوم الآخر» لالج : ا قال‎ EE فَحَلهء قالقّی مووعبدالرَحمَن » قال:‎ بر رر ال رق ا ل واي الحم رمه وطحنه عد رمن قله حرا قَرسه؛ ولحو أو اد ارس رسو سول الله ظا عبد سے کے کے کے یر ا8

سے ےل ہے لل بے نے اق ی ت نی لقتل وني 5 4 ر داق aoe‏ ه لم ادو على رجلي» حٌى ما ری ورائي »من رچ ر أصْحَاب محمد 8 ولا غبارهم» شيعًا ‏ حى عدوا قبل عُرُوب امس إلى شب فيه مء" ًالله دورد يشربوا مله وهم عط اش» قال روا إئي اعدو ا سے سرټال ار و وال ورأءهم ؛ حلم ع ني أجليوم عن )ما افُوامنه رة » قال تاق ا سر رر : يرجن يدون في كني قال : قأعذر احق رج جُلاَمنهم» صك سهم في نض گنه ۽ قال وز“ ها ها وآتا ابن الأکوع » واليوم يوم الرضصّمء قال: ET سے‎ ET‏ قال قلت : مء يا عدو تسه أکرعك بر٤‏ قال : وروا َرْسَيْن على َء قال: سي ر لي دجت بهم اسوفما إلى رُسول الله کا قال ١‏ لقني سے ا عَامر بس طيحة فيا دة من ن وَس طيحة فيه ا اء رضت وریت م تبت رَسّول الله اوهو على الماء الذي حلانهم عنهء ادا رسو ول الله كذ اَذ تلك ا سے ا سے IB‏ اليل وکل شيء اسكتقذة من المشركين. وکل سح سی سے سے بے اتو ويردة؛ وک ناقا ن لیل لزي شتت رن وستامها قال ف روك لله خي امز اق کا اا و وو سوم مائة رجل» قاتبع الوم فلا يبقّى منهم مخبرالا سے سے ا سے اس۱ قله قال : : قضحاك رول الله ا نی بدت کواجاة ف في م س ال ال ص ضَوء التار» قال سمه !راك كنت قاعلا € قلت مء واّذي كمك ١‏ قال نم الان يقرو في بے بے بر ال الو ا سے سے سے س م أرض عَطقَات» قال : فجاء رجل من غَطقان» فقال : تحر Sok‏ لله ال س لهم فلان جزوراء لما گفوا جلدها راو عار قَالوا: آتاكم القَوم» فَحَرجوا هَاريين؛ فَلْمّا أصيحتًا قال رسول ہے سے ا کر 2 ی سے نے س۱ الله اوک رر وزو کد خیر جا سے ا 8 ارس وسابو" مهما لي جَميعاء ردني رسول الله ل ورا على الْحَضباء» راجعين إلى المدية. قال يما حن سير قال : گان رَجْلمن الأنَْا ارلا E. كتاب الجهاد والسیر ( باب‎ ٣ E یر ی سے ےی لر الا ساب إلى المدينة ؟ اء قال : فج ب متب قبت کل قال : : فما سمعت گلامه قلت اترم گريًاء ولا اب شریًا ؟ قال: :ل گرد سرن ل قىل اق س قلت : ا رسو الله ! بابي واي ۱ ڏرني قلأسابق الرَجُلء قال : إن شمّت» قال قَلْت: : لَب إلبك» وليت رجلي قطمَرت قَعَدَوْتء قال : قرطت عليه شرق ذخرقن اتقي کقدي» فم عدوت في ره رلت عله شر او رقي نم إني رفحت حتى تى لحه قال: e‏ گقله» قال فلت : : قد سبقت» واللّه ! قال ٠‏ أثاأظر قال : کس إلى اديه قال قرالله مایا إلا گلات ل الله ء قال: ال حٌى حرجنا لی يرمح رسو ر س سر مر ا اټ فجعل عمي عامر رجز بالقوم: اپے سے چا اله ! ولا الله ما اهديا ای سے 2 ل سے اص ۰ ونحن؛ عن ضللك ما ست ورز ر ر :مرها 6ء قال : أاعامرء قال َّلك بُ قال: : ومااستغفر رسوا الله کا کے ھر لإنس ان يحص إلا اسهد قال : ادى عمر اب الْخّطّاب» على جَمَلله: يا تبي الله !ولا ما متعتتا ار قال اقشًاخفل: ٠‏ خرچ کُم مرخب ر بخطر بسیغه ویول : ا ھڅ سے بے ۴ھ بے ارپ ہے چ ب ال قعل ڪراي مزب لی از ر لے ا اة ا لهب اا لک ہے اط قال : ورل عمي عامر؛ فقّأل :

٠ کتاب ب الجهاد [ والسر 4ب باب: قزل للل‎ r ٤ 2 Ê iE ا ا‎ EE ا‎ E a E: i EE OER E شاکی السلاح بطل مخامر ج ل ہے کرو سے نے سے سےا یق ۱ے ا ا کا ا ن في ر عَامر؛ وذَهَب عامرر سف له ج سيه على تسه طم ا س لر ا گات فیها تسه E‏ سے ےق سے سے سے ا ل سے س سے قال سلمة : ٠‏ رجت إا رمن ا ولون بطل عمل عامر» تفس قال: قا تيت التبي 8 وآئا آبکي » قلت : اسول الله ١ل‏ َمل حامر ؟ قال رسو لاله من قال ذلك 6» قال قلت: اسمن أصْحَابك» قال : (گذب مر قال لك »لله اجره رین مرلن إلى عَلي؛ وهر امد قال : ر ع ج ا ا سے س ےا ج a‏ ر ت الأعطين الراية رجلا يحب الله رسو أو يحبه الله سر س لو ا اس ل ورسول» قال ايت علا جت به وده وهو أرمد حتّی أت به سول الله الا سقفي َيه قَبرا. رأعطاء الرايةء وخر مرح بال : سے ال سے بے ل ےك سر ت ہے ا قد علمت خير آني مرحب تي اسا تال نجرب لر إا الحروب اقبت ىَلَب .. آنا الذي سمتني أمي حيدره کاٹ ابات گریه په المنظره اوذ فيهم بالصاع گیل الستت ‏ ا ص مړ ل ھر سے که کان الس ال نرا حدنتا محمد این یحیی: اتا علد الصمَد ابن عَبّد الوارثء عن عکرمة ابن عَمارء بهذا الحَديث بول ) کے کے 1۲-(۱۸°۸) وا لل ي ع ا ا د لر لل ت سر ت المي حا اضر ابن محمد عن کر بر عمارء بهدًا. -)٤١(‏ باب: قول الله تعاى وهو الذي كف يديهم عَنْكُم) ٩ A) - -‏ ) حدني عرو ابن محمد الاقدء حدا يزيد ابن هاون جرا حَمَادُاْنْسَلَمة. ٤‏ عن ابت . سے ا عن انس وان مالو لني رجارن فلمك هبوا على رَسول الله 4# من جل التتعيم ملحن ری دون غر الي 4# وأصْحَابه» اناسل کاسسحیاهه» تال اللَْعَرَوَج: : اوهو الذي گف ر لل ق ن ا و عق دتمم عنم وآیدیکم علوم طن مک من ند ان اطقرکم يزيد ابن هرون ارا دا ڪنگایت: عن نس ان م سليم تحت يوم تين حجر گان ممما ر 2 اها أو طلْحة قال : ارول الله !هذه آم سليم معي ک ر اګ شش یر سے ا ی خنجر؛ ٠‏ قال لها رسول الله 8 :ماهتا الخنجر 6 ٿالت : اتحذته إل لامي أحَدمن الْمشر كين بقرت به به قعل رَسرل ال يضح ٠‏ قالّت : ارسول اقا ء انهرموا بك > فال رسول ل : یم ااذ کی راخ e سے‎ بهر ؛ تخل اھر نحق ی خر ل eT ہے چس ا -٥‏ (۱۸۹۰) دتا ایی ا یحی» ارا" این سلَيْمَانَء عن ثابت؛ عن نس ابن مالك > قال : گان

ا ا ۳۲ ۴ کتاب ب الجهاد 4 والسیر )4-64 باپ: الستاء e1‏ ر # سے اکیے ص۱ ہے اس کے ۽ سول الله ايار ٤‏ وبا سللم» وة من الألصتار مه6 بقل لمان رت بتقضي پم يموعن د ر س ټ ااا س ص ۾ € که کی اناه وناو اتی" لمن هو ؟ فكب إليه ابن عباس : کت تساي هَل گا ۳ ۷ حدها عبد الل ابن قد ارح ن سے کرس سرت ر المنقّري). لتا عبدالوآرت. حا عبد اريز (رحر هھ ار ابن صهیب). سے ت ل e‏ 2 من التاس» وار نيدي الي 8 جوب عليه فة » قال : وگن بُو طلحَة رَجُلاَراميا شدي الع وکر ویز قوسب اوائ قال: قَگانَ 4 و وک رر لے e‏ 4ل ۽ قال شرف کی ال رای ازب قر بوطلا ائيل بابي ت واي الانشرف ل I ED 8‏ ّت کر لان فرب على ۾ م ۴ 1 ین راه اود ر اددع فمن اسل اس يدي بي لحه لما رين وام گلائا» مسن الاس .[اخرجه ٠‏ البخاري: پا ۾ اا 2E‏ ¥[ -)٤۸(‏ باب: النستاء الْغازيات يرضح هن ولا يسهم والنهي ٠‏ عن قثلٍ صبْيان اهل الحرب ۷-(۱۸۱۲) دا عبد الله ابن مَسلمة ابن عب » حا سليمان يعني ان بلال) عن جَمر ابن محمد ر ET‏ عن آبيه» عن يزيد ابن هرمز . ا ہے اکا سے ہے سے کټ مص أن جد گب إلى ابن عباس يسال عن خمس خلال کال اب عباس : ولا أن أكتم علْما اما کت إه کب لله تَجْدةٌ اند قاخبرتي هَل گان رون الله 8 يغزو بالنساء ؟ وَل گان رب لن سهم مَل گان سرن ل خرو اشا رکیز بم کاوین ٣‏ ا سرت ص بر ي اا م اور ار 2 ار کر م اشر الصا ركتبت کم الي : مى يفضي يشم اليم ؟ , قلعطري إن الرجل لبت لحينه واه ضعي الأخذ سے س ا کے تسه » صعيف الْحَطّاء مي ا خد تسه من صَالع ما اس ذف تل کي عن ال ل س 9 ل لار اس م قران من عن آبيهء نیرید ا حرم ا r‏ سے سے سے اق او س ا اا ان بلال. َير أن في حَّديث حاتم : رسو الله اکم یکر تل لصن قلا تقل الصسّان» إلا ان تكو دتمم عَلم الْخَضر م من الصبي الذي َل . وراد ٳسحَاق في حديثه» عن حاتم : ونميز الْمؤمن» ثل الكافر وَدَع اموم . ۳۹ ۱۳ و اکا ین ایی کر حدقا فيان ETE ق EEE.‏ عَامرالحروري إلى ابن عباس ساوت کے عو ر ل يسال عن العبد والمَراة يخضران الْمََمء > هل يسم هما ؟ وع“ کل الولتان ؟ وعَن الیم کی بقع عله ايم ؟ عن دوي المرّى > من هم ؟ فال لزيد : اتب تار ر أله فلولا أنيقّع في أحموقّة ما کت إلله» اکب : ہے ارا جر ا سراق سر کی اس۱ ك تبت تساي > عن رأة والْعبد يحخضران الْمعتَم.

ا ا ا اس رل رہ ی سرس د IELTS ETE CEES HE‏ ا ا ا ا ۽ عن ثل الولدَان ؟ ن رول الله اة لم يقتلم رآنت تلا قله إلا أن تلم مهم م عَلم صَاحبامُوسّى من الام الذي قك وکت ساني عن اليم مکی بطع عله اسم اليم ؟ وله لا ل | َ0 a‏ را ETE‏ سل کے بے ورال د ينطع عنه سم الیتم حتی يبل ویس منه رد وگتبت تساي عن دوي الْقربی > من هم ١وإارَمَسَاأئاهم»‏ ابی لك لتا قوسا . ۱۸۱۲-۹ و دناه عبد الرَحمن ابن بشر الَبّدي؛ یہ .2 ر حد ا سفیان حدتّا إسماعيل ابن أميَةّء عن سید ا بن آبي سعید» ڪن يزيد ابن همر قال ١‏ بتَجدةٌإلى ابن تاسء وماق لحرت برل دیا سيان تا الحديت ا ایی اک ٠‏ - ۱۸۱۷0 لاشخاق ان نراهیم» آخبرک حمّن ابسن بشر: سے ټ ال و ار بے وهب اين جرير ان ازم لني آبيء قال : ٠‏ ممع و ر ف و لوال ّ جلث ۽ عن یزید ابن هرمز (ح) . ور م مد ابن حاتم الفط آه) قال: : حدس ہے ت ل ry‏ س ټ بر ؛ حلا جري ران حازم» حلني يس اين سعد عن يزيد ابن همر قال: ا چ اا 3 کب RE‏ ابر عامر إلى اين عاس قال : : شهدت ج کے کا ل س م سے ہے ی سے م اقل ص ہر ر مر لړ بن عباس حین قرا کتابه وحین گت جوابه» وگال ان عباس : وال ولا نآرد عن نن بقع فيه ما كت له ولا تة ع عین» قال : فكب له ١‏ نك سات ع" ی“ سهم ذي المرب الذي گر الله من هم کارا کراب رسو ل الله اھ فم تحر ابی ذلك علا قوسا وَسّالت» عن اليم E‏ و للد ر ل سي ےر لاگ یر ہے ت لزن ااا اکا ح وآونس منه رشد ودقع إلبه ماله : ققد تقشصی شك ؛ ہر ر کر وسَالّْت ١‏ ل گان رسو ل الل ايقل من صان چ بے اص المشركين احا ؟ قان رَسول الله م يكن يشل منم EE‏ ي ETON‏ . لاء وآنت لاقل منم ا إلا ردن منم ما عَلم اضرم الام حن فته وسألْت› عن اوور ل گان هما سهم معو إا حَضروا ET‏ بار ت ع قو واا ا اس ؟ ام کم یکن کم سم علوم إلا ان تامر: 0 ۱-(۱۸۱۲) و حدني بو ریب > حدا بو أسَامَةء حا رائدة حدقا سليمان الأعمش عن المختار بن صيفي؛ عن بريد ان رر قال کب کجتڈ لی ن e سے ل صر سے يهم من گرا د ر سے م بشم القصةء گإثمَام عبد الرحيم ابن سمال هام 2 ۳ حمَة بت سیرین . سے ہے ج ې ټ از بر ب اک عنام عطبة الأنصارية قات : ا الله سبع عَروات» أخلمَهم في رحَالهم» ا صتع لهم العام وأداوي اجى وأقوم على الْمرصى 6 س ع ۾ ا ۲-(۱۸۱۲) و دتا عمرو التاقد؛ حدتنا يزيد ابن سے وش هَارُونً؛ حدتا هشام ابن حَسانٌ: بهذا الوستاد. توه . Hh باب: عدد ځ غروات لبي‎ -)٤۹( ب لل پډ ال وات لس ا )۱۲٩٤(-۳‏ حدا محمد ابن الى وان شار ہے يچ لر د ارت ول الأ لابن الین تالا : حلا محمد ق هغ بے a ا 2 قي بالاسء و صلی EK‏ ین تم اسسقًی » قال : قلقت يوْمئذ رند ابن ارقم ھا برست سکس کر س عل ر غ #سرت ٠‏ مير ا ي وقال لس يي ويه عبرل » أو بيني وينه رَجل» قال فقت لَه : گم را سول الله 4 ؟ قال : : تع عشرةء ملت : گم عزوت نت مَعَه ؟ قال: سم عَشرة عَرَوةًء ر ل سے ار "o TET‏ قال قلت : فما أول عَزوة عَرَاهَا ؟ قال ٠‏ دات العسير أو ھل سے العشير [تقدم تخريجه].

ر E‏ E E‏ یہ ۾ ر عن رید بد ابن ارقم سمعه منه» ارول 3ر سے م 9ے بے سے ا ام چ ا 2 تسع عشرة غزوة؛ وح بعد ما هاج ر حجة له يح غیرهاء حجة اوداع . لز رس از ج از ر بر ت ال ت 1£- - (۱۸۱۳) حدتا زهیر ابن حَرْب؛ حا روح ان عبادَةًء حدتنا زگریا أخبرتا أبو الزيبر. أنه سَمعَ جَايرَ ابْنْ عَبْد الله يقول: روت مع رسول الله اة تسع عشرة غُزوة. ا لم أشهد بدرا ولا أحداء متحي يي لما ل تل عبد لله يوم أحدء م تحاف > عن سول الله ل في وة قطٴ. ۽ لل ا ص دیدشت لزم عله افتاه الا جميعا : دتا حسین ابن واقد» عن عبد الله ابن ارق سے بريدذة . عن ابی قال : عا رول الله ا تسح حشر عرو چ لر ص ال في تمان منهن . 0 ا ولم يقل بو بگر: من وال في حديده : حدثني عبد الله ابن بريد يده [اخرجه البخاري: .]٤٤۷۳‏ وير لل ي r‏ وم زره رر" ل چ الل د لل لات س ماران م عو کشر ناین ر یر سے سے سے ع عَنْ آبیهء أنه قال : رامع رول الله ا ست حشرا غزوة. ۸-(۱۸۱۵) حدیتا محمد اب عبّادء حدشا حاتم ہر لر سے (يعني ابن إسماعیل)» عن د يزيد (وهو ابن بي عبید) قال : ١ ۳۲‏ کتاب ب الجهار و والسير ( ! 2 TT n BEREF TE (۵۰)- باب: َة دات ٠ FE‏ صفحة ہس چ ا سمغت سلف برل : غزوت مع رسوا سول اله ل سسب ہے کج س ی م ار سے سے سے بے ہے سے ع ہے تاس : ر څا ج غزوات» وخرجت: فيمَا بث من البمُوث» تس سر اي رر ا ای سر و FT‏ غَرَوات» مر لينا ابو یکر ومرة علينا أسامة ابن زيد. [أخرجه البخاري: .]٤۲۷۳ ء٤۲۷۲ ٤۲۷۱ ٤۲۷۰‏ لی جد کر ت کر 41۸18-4 و حدتتا يبه این سعید» احاتم بهذا الإستاد؛ غير أنه ا e‏ ج ہے سے ا س غزوات . -)١(‏ یاب: غزوة ذات الرقاع سے لر 14۹ ۱ تا انو عام عبرال ابن يراز ET.‏ س و عام( الا دتا أو أَسامةَ: عن بريد ان ابي بر عن يي موسیء قال : خرجتامع رول الله #8 في غراةء وحن ستة َفر؛ بيننا بعي ر تعتقبه) قال : قبت f: ی لا ر سے أفاسًا: قبت دمي وسقَطت أظماريء فکنا تلف على أرجاتا | فرق میت وة ذات الرگاع» لما كنا از س ۳ ر وه اص صب على أرجلنًا من الخرق . فر ادر ا قال أو بردة : فحدث بُو موسی بهذا الْحَديث» د م ع ا سے صر ا راص گر ذلك ء قال : گا گر أن کون شيا من عَمَله أَفْشاءُ. قال أو أسَامَةً : ورادني غير بريد : والله يجزي به. [اخرجه البخاري: .]٤۱٩۸‏ -)9١(‏ باب: كراهة الاستعانة فی الخرو بکافر م ت لر ۰ - ۸۱۷ حي زززب راع گیا ادر دراد حي عبد لل الله عند لوټار اندي روان ازبير.

TTR TEES O ORE LAL E a Tar a Sra e ELL ا‎ YEE tra a Ra EE: SHEER in 2 r ال ص‎ ۴ E ا‎ r ج‎ E س‎ EH HEEE 3 ا ۲ تاب الجهاد 1 , ()- باب: كراهة‎ E a EE E EEE ITT o 2 vod E ٠ NT e e EB E AERO EOE EFEANEEKSEER MaMa EERAKREEREERNEE AKL AERA EAP RENAE 2 2 EERE عن عائشتة روج اء آلا الت خرچ رسو الله 8 قل بذرء لما گان بحر الوبَرة آذرگه رجلء قد گان گر من جرا ود قرح أصحاب رسو ل الله 4 حن راو لما أذرگه قال اسول الله 4 جت لاحك رأصيب مَعَلك» قال له ر سول الله ل : :امن اله ورَسّوله 6 قال :لاء قال: :(قارجع» ٠‏ قر سكين بمشرل . تالت : : تم مَضّی؛ ی إا گابالشجہ ادرک الرجز ال له گنا قال أو مره مالل ابي 8 گم قال ول مرة» قال : ازجع ناسعن برك قال اص سرا فر نم ر جع قادرگه بالْْداء. قال له گَمّا قال : ألم سے لا سے ہے 3 لل ہے لا رم بال وسو 6 قال : : تم کلک ررر : رائطلئ. ٣

pemrsenreesnenowecnnmnaemnt SHIT DERNIERS art ا‎ EE ا‎ LI ET O مر‎ SS کک‎ e حدنث‎ E E E RS زل‎ EE 2 E ll YT ا ۴۳ تاتا الارة 5 0ب باپ: الاس د بم لقريش‎ (4 A A) E E Ye * ا‎ n E E e unre EO ee RR RG ا ا‎ ت‎ Ter! [اخرجه البخاري.‎ ٠ في ُریش» مار يقي ن َلاس اتان‎ لز م لن (1)- یاب: الخاسأ تدع ريش وَالخلافة في قرش لیر اسل لے ۱ 07 عبد الله ه ابن مسنلمة ابن قعب ويه ابن سعید» الا : دا المغبرة (يعنيان الح O‏ و دا زهیر ابن خرب وعمرو التاقدء قال : لڑ ی ال ت کل اق سفيان أبن عيينة › کلاهمًا عن آبي الزئاد؛ ا ا عن آبي هريْرة. قال : قال رسول الله 8ء (وفي حدیث زهیر: :يبلغ به الي ظ8 وقالع رواب ا ل ۴ الاس تع ربش في هذا الان مسلمهم لمسلمهم رگافرهم کر . [اخرجه البخاري: .]"٤۹٥‏ اس کے کے a‏ ر الررّاق ™ ن هنام نن مه ال : هذا ما حدقا او هريْرة عن رَسول الله ء کذگر أحادیث منهًا : وقال رسو الله 5 :الاس تع فرش ال تا سے ل لک سے و س في هدا الشان» لمهم تع لم لمهم وگافرهم ع لگافرهم). ہے کے ک۱ (۱۱۹(٣‏ و حدئي يى اين حَيب الحَارڻي. حدتا روحء حدقا ابن جریج: حدني بوالزیر. اله سْمَعَ حابر ابن عبد الله يمول : قال الي ف : (الناس کب بع قرش في الخبر والشئ . ۰ سر ایس سے ؟-(۱۸۲۰) و حدا أحمَد ابن عبد الله ابن يوشس» حدیا عاصم ابن محمد ابن رید» عن أبيه؛ قال : قال عند الله: قال رسول الله ف : (لا يرال هَت الأ [Ye برص از س الل عر ا ہے gm‏ ت - (۱۸۲۱) حدننا يبه ابن سعید» حدا جرير» عن حصين» عن جابر ابن سمرةء قال : سمحت الي 8 يول( وار وحارقاق ةا الم الرس طي 67ط )ء خد الد (يعني ابن عبد الله الان ع" ٣ قلت مع أبي على التبي و تابرل : إن ها الأمرَ لا ينْقضي حتى يمضي فیهم انا شر عشر خليقت . قال ٿمَگَلَم بگلام في علي ووو e‏ لر قال فقلت لاأبي : ما قال ؟ قال ا من قریش) . ل و لل سے چ NE عن جاب ابن سمرة قال : معت البي هه يشو‎ س س لاع دال ہے سے لی سے سے سے ۱ے (لا يرال مالاس مَاضيَا ما ولمم الا عجان كلم الٿبي #ھ بگلمة حفيت علي الت آبي : مادا قال رسول الله 5# ؟ مال : كلهم من فرش . [أخرحه البخاري: .[YYYY «YY سر لر لیے چے لر - ۱۸۲۱۱ و حا يان سید حدا بو عَوَانَة ۰ عن سماك؛ عن جَاپر ان سَمرةٌ. عن الي هه بهذا الدبف ار سے E چ‎ ولم یذ کر : (لا یرال ار الاس مَاضيًا. ۷-(۱۸۲۱) حد یا هداب اب“ الد الأڙدي؛ حدا ہے ا کر ۾ اق ري ا ماد اين سلمَةء عن سمَاك ان خرب قال : سے ا سے سے کا کے سمعت حاير ان سمرة يمول : : معت رسو ل الله قول ١لا‏ يرال الإسلام عزيزا إلى الي حشر عة یر ےل اق ی ا0 عا اام م قال ٠‏ گلمة لم أفهمهاء قلت لأبي : ماقال ؟ ققَال:

معاوية ؛ عن داود» عن الشغيي. بر اور ال عن حابر ابن مر قال: قال اَي :ا يرال هدا الأمر عزيرا إلى التي عش خليفة. قال: تم تكلم بي مهم قلت لآبي : ما قال ؟ قال :كلهم من 4 )1( > اران علي شري دا س ا هو اھ ر ب ره خا اعون عن اشم عن جابر ابن سمرة. قال: انطلقت إلى رسول الله ل ومَعى ي بي ؛ فُسمعته يمول : لا يرال هتا الد ایا لی ی عدر تة قال كلم صمنيا لمهاجرابن سنمار. عابرا سند ن ابي واي قال : کتبت إلى جابر اين سمرة مع غلامي نافع : أن آخبرٽي بشيءَ سمعته من رسول الله 88 قال: : کب ۴ و ا ET‏ ۱ے الي ا سحت رون لم ی ا ةرجم ہے ق کے اا ا ولور ؛ ي الرس ازو اڭ اعََرَخلة. کم رن یا وَس ته یول : £ ية من الم توالت سے ص وق ار ہے ار لاض يبت كسرّى» ارال ری E‏ وي م مور ان بين دي الساعة گڌابين فاح روه وسمعته یقول: إا أعطى الله أحدكم حل دا سه وهل بیته). ہے اي داق لل وسمعته يول :ات اقرط عَلى الْحَوْض) py‏ کتاب ب الإمارة ‏ )(- 1 باب؛ الاستحلاف وتر رکه لز ب تل م تيك حدکا ا نابي لب ن مهار اين مشمارء عر عامر ابن سْد» أله أرْسَل إلى اين سمرة عدوي : دا ما سمحت مر رول الله ی قَقَال: : متا سول الله قول » فذگر نحو حدیث حاتم . (۲)- باب: الاستخلاف وتركه ار سے ج ۱-(۱۸۲۳) حدشا آبو گرب محمد ابن الْعَلاء حديا پو أسامة ڪن هتام ابن عرو٤َ.‏ عن بيه . عن ابن عَمَر قال : خضرت أبي حينَ أصيب» اشوا عَلبه» وقالو : جَراك الله حَْراء قال : راغب راهب الوا : استسلف > فقال تحمل امرگ يا وما ٩‏ ودد ت أن حي مها قاف لا علي ولا لي. سے سم و بے دال اذ اسلف ققد اسلف من هو خير مي (يضني ا ا ا رر وا د کس ع بگر)» وإن تر م قد رگم من هو حر متي» رول الله . : [ آخرجه البخاري: ۷۲۹۸] قال عبد الله : عرفت آنه حین گر رَسول الله 4 7 عير 5 ود نن رافع بداب تید ا بة (قال إسحاق وعد : أخبرتاء وقال الآخَران: داع الرراق)» أخبرا مَعمَر: ڪن الزهري؛ أخبرني سام . عن ابن عُمر قال: دلت على حَفمَة الت : دګ ا ټ بے 1 ألمت أن آباك عَبْرمتخلف ؟ قال قلت :ماکان ل م # a‏ کا قعل قات : إت قاعل: قال حلفت أتي آگلمه في ڏلكء گت تی عدوت ولم اگلنة. قال: قگنت ألما احمل بيَميني جلا جعت قدخلت عليه ٠‏ شی ر جعت قد فسالني عن حال الناس» وأا أخبرهء قال : تله إلي مخت الاس يوون مقالةء قَاليْت أن ¿ أفولهالك : مې جرت اا رَحَموا انك عبر تلف ونه و گان لك راعي إبل أو

e ا‎ a r Ea o کک e‏ ا RE E‏ 7 ا E N‏ عي توم جا رركي رابت أدص رعا ہر سے سے سے رش بے ار ا 2 الاس شد فال : قواققَه قولي› > قوضع رأسه ساعة ثم رة الي > قال : : الله عَرّوجل يحفظ ديه وإني لن اھ سے 1-1 مطاف قرسو الله قم يلف وإن اسلف قا إن آبا بکر قد استعطلف ۽ قال : الله ماهو لا آندگر رسو الله 4 واا بگر. فُعلمت أنه هله یکر أ ا و چ ج لدل ب سول الله اة أحَداء وأته غير مستخلف . (۳)- باب: الذهيء عن طب الإمَارة والحرص عليها هه حازم حا اا 2 ہے لھ کر حدشّنًا عید الرحمن ابن سنمرة فال ي إن أعطيتمًاء 2 مسال ناله كلت انها EY‏ سے س غير مسنألة: أعنت عليها. )۱۹٩۲(- ۱۴‏ و حًا یحی ابن یحی » حدشا الد ابن عبد الله » عن يوس (ح) . و حدکني علي ابن حجر السدي» حلا هشيم عن # ج سے سے سے ا َ ا يونس ومنصور وحمید (ح) . اوح بو گامل الجَخدري- حلا تاتابن ر ج تار واو ےه م سے لیے ا > عن الحسّن» عو لانن ان س عر عن النبي ها بمثل حدیث جریر. [ تقدم تخريجه ]. اص عاق ت ¢ 2 العلاءء تالا : حا سے 1 ل ج نے س ابي بردة . عن آسي موسی, قال : : حلت على الس هه آنا ورجلان من بتي عمي» قال أحد الرجلين : يا رسول الله ا ۴ پو e E 8 nen‏ 0 f RE‏ - کتات ب الإمارة ( 0 يأپ: ب اللي م عن لَب الإمارة E‏ کک ارا على لض ما ولاك اللَخَروَجل» وال ال ت ا تال :ا الله الا نولي على هذا العمل دا سال ولا احا حرص علب . ۵ 8)1( خم ید الان س ومحر دان ہے 7 TT‏ ےہ لش کر ت لي الْيَّاث حديا فرة أبن خالد: قا تند ار هلال س ا E‏ ل 9ا س حدني ابو برد قال : قال سو موسی: آفبلت إلى ابي 8 ومَعي 4 اکن لار اتتا عن یی وا9 تر ري یدش سال نل > التي يتاك فال : تقول ١یا‏ آبامُوسی ويا عبد الله ا قبس ۵ قال از الذي َك بالْحَق اما أطلعَاني على مَافي تشو رتا شترت اوا بان لل » قال : : وگائی ص ا وع اا کا عملا یکن وکن لقب ائ با موسّی ! أو ا عبد الله ابن قيس ۱ . قبعله عَلّى اليَمَن لاحش راق اپ وت س ثم اتبعه معاد ابن جبل : لما تدم ليه قال انزل؛ وألشّى ص چ اظ له وسَادةّء وإدّا رجل عنده موگق» فال : اه ؟ قال قا گان تهردياقاسنلم. مجع ب ا س ن i‏ ما ا ي ۰ چە No 10 AYY 1‏ و قد تقد باقی التخريج ]. (4)- باب: كراهة الإمارة بغير ضرورة ای س Heo)‏ سے سے اس عل ٤‏ ۽ گني بيدا ي ڪيب نیک ران نرو # ق ص ص و ہے ا سے سے عن الْحَارث ابن يزيد الحضرمي» عن ابن حجيرة الأکبر .

TETER LLL RTL AEE 2 r AE i ن ابي ذَر قال : :2 اسول الله االاشتنىلي | ؟ قال فضرب ييه عل منکبي, تم قال :ا با 5ر ١‏ إتّلفَ و کہ سے سے سے کے صضعيف؛ ونا امان ونا يوم القيامة» خزي وندَامَهء إا نها بح ادى الذي عَلَيه فيه . ا ھل ہے ر ۾ امي کلاهمًاء ن اتشر لر ست اله قال زهیر: حدتا عبد الله ابن يزيد خا سد این رال بنا الي أحب للك لحب قسي» لاا ہے ااا ص على این رلا وين مال تيم . -)٥(‏ باب: قضيلة الإمّام العادلء وعقوية الجائرء والحث على الرفق بالرعبة. وا لنهي, عن إدخال ي سے ےل المشقة علييم نے ر و د و رټ الق ۾ لل اتم سے ج حرب واب نمیر؛ أ ا سانا عن 4۲۷(۸( د عَمْرو (يغني ابن ديتار)» عن عمرو ابن أوس . ا لار سق ا r‏ و ل عن عبد الله ابن عمروء > (قال ابن نمیر وأبو بگر: ۽ به النبي کا وفي حَديث زهيرء قال قال ولال (: : إن المقسطينء عند الله على ستاب من تُور» عَنَ مين ال رمن عر وجل > ركلا يديه يمين الذي يدون کا ےس۱ سےا في حکمهم وأهليهم وما وو . ۱۸۲۸۱-۹( حدني هارون ابن سيد اللي ٤‏ حا را ان وهب دي رمل عن عبد الرَحمّن ابسن شماسَةً: قال : أت عائشة أسأئهاء عن شيء؛ ا" :ممن أت ؟ قلت : جل من أل مصْرء قات : ٠‏ کلف گان م - کتاں ب الإمارة ة )= با باپ: فَضيدّة ل اتام لتو ج لڳ رو EO: 1 س نل ى والعبدء کے e‏ قيخطيه الد ويحتاج إلى القة» قيعطيه اء َال : ہے ر ار ت ل مي اللي قل ني محمد اين آي يکر اي اہ ا و جر ای سےا سے ص فاشقق عليه» EEE‏ تارق به . کر ب ا م مهّدي؛ حلا جَری ابن حازم OS‏ م ھا س عن عبد الرحمن ابن شماسة؛ عن عائشة: عن التي 8 سے سے سے ۱ے اښ ا ي ق ۰-(۱۸۲۹) حا فتیبة ابن سعید» دا ليث (ح). سے ص ل ب ار ع ل اة سل ا یو | ی حا الا او . بن رمج يثء عن ناي عن ان عم عن الي 85ا لقال : : دلا کم راع وکلكُم مول عن ريه قالأميرٌالّذي على النّاس اع وھومسئول؛ عن رعیته» والرجل راع على آهل پيته ۽ وهو مسئول عنهم» والمَرأة راع على بيت لها وولّده؛ وهي مسثولة عنهم؛ لبد راع على مال سيد سار ور اي رو س 8ے E‏ ا وو له a‏ وهو مسئول عنه» آلا فکلکم راع وک مسو ۽ عن رع . [اخرجه البشاري: ٤ت‏ 2ر * 2 fooA T4 AF‏ اہ ار نے [YATA (Ye! ی سے ج سے ۱۸۲۹۰( و حدثن آبویکر‌ابن آبي شَيبة؛ حلا محمد ابن بشر (ح), حدننا ابن تميرء لا آبي (ح). بن المنىء حا حال اني ابن الْحَارث) e‏ کے ر القَطَانَ)؛ کا ا نر

وه د ڪي یران ڪريء حمل نایل ج ب حمعاء ج م 3 لر سم خا السا شي این لما © و حلا ارون ابن سيد الأيلي؛ حا ابن وَهْب» حدٿني أسامة. کلهَولاء عن ٌافع» عن ان عُمَرَ مطْلٌ حدیث اراي ا 2 ك 2 بشر ؛ ی لاخدال مر ر عن عبد الله نتاف عن اين عَم اء مل حَديث الث » عن افع . ۰-(۱۸۲۹) و حدتا یحیی ابن یحیی ویحیی ابن ايوب ر کج ر اش ال ص۱ س ار ارج وتیة ابن سعيد وان حجر كلهم > عن إسماعيل ابن جعفر؛ ن عبد الله ابن ديتار؛ عن ابن عمَرَء قال :قال رول الله 48 . ہے الا سے از سر ف لر سے ت و حدشني حمل ابن پحيّى» أخبرتًا ابن وهب: أخبرني يونس» و نشاب نایوان خد ا ری قال : : منت رسو الله يو اس کے کے سے سے ا I ET ولاش یت ورو فل : وحسیت آنه قد قال ٠:‏ ہے ا کا۱ وهب» أخبرني عمي» ال نوطب ري َا ر ب و الل ط ر a Fe‏ سما عرو ابن الْحَارث» عن پگير > عن بسرابن سعید؛ له عر عند الله ان عمَر ڪن الي ا بهذا سے ا ا سے تاس۱ ٠‏ المعلى . کک ۴۳ کتاب ب الإمارة ê‏ ب باب: با تفیل اتام الاد کک 3 ا ا ا س س 0 9و خاش اڈ انر روخ االو شه عن الح ول r کے‎ r ¥ مره الذي ما فيه لتقو" ای مك مب سے ع بر لق بن رسود ر الرعلشتالي ات ص E‏ ۳ سے لار لے س و م لع س ر ا E‏ ا سیر سے ۱ے 9 ا لاحم ن ۰ کن تی کے اران ي ان تقر ناوشر جم ستل نیت اي الا وزاد: قال : ألا كلت حدتني هذا قبل الوم ؟ قال: سے سے ۲۲ -(۱۸۲۹) و لتا أيُو سان لمعي اماق بن ل ومحر اینالم (قال ساق ارا و # قادو ني الب o‏ لیر سے آن عبد الله ابن زياد دحل على مَعَقلِ ابن يسار في لار ب لت مره ستل الي ماتا ديت ولا آي في م زار وف رتم د 1 ا‎ NT يعوب ابن إسحاق؛ أخبرني سوادة ابن أبي‎ حلي أ بي ؛ أن معقل ابن يسار مَرض؛ قاتا ا الل ابن‎ اک پر زياد یعوده) َو حَديث الْحَسَن > عن معقل . ار ۱۳۰(۳ ) حل کنا شيبان ابن قروځء دتا جَريرٌابُن حازم» حا الحسن, ) ا ا م ل س م س ع ي ہے ل 3

Lh" BILE I Teta Ar Ten‏ ر ا ا و ك یں ای اس م ا ډو ااا سَمعْتارَسول الله يفول :لن اياك ان کون منم قال له اة أ صاب محمد ا فال ر سے سے لە ٣‏ (7)- باب: غلظ تحريم الغو لاس فل د ٤‏ ۳ي ر ر دیا 3 س ي EE‏ OH ¿ آبي حيان» عن أبي زرعة. عن ابي هرَيْرة قال : فام فينا رسر ل الله کھ دات يوم گر الغلول َم هو لم مره قال : : (لا أ قبن اسل کُم يجي ءيَوم ا لیت ۶ رقبته عير که راء ہے ا ا يمول : یا رسول الله أغنيء فأقول: > لا ألا اه شا ء قد أبلَعتلف› انين احدگ م يجي ٣يو‏ اة ا ر انلف لت شت قدا لالا ار سر چ ہر E‏ سے اید ہر س E:‏ و کل پجيءَ يوم القيامة: زه علي رف شاا ار قول :ا آبتختاف» لا لفن أ ایت کی ر تفس ھا صباح سس کا ل لار › فقول : يا رسول الله ١‏ أغشي» قافول لا أملك لك شَيًاء قد ابلفشك ی اح م يجيء ١اغثي‏ کائور : لا املك للف سء ذأ تله a‏ أل يجي ء۶ يوم ن لی رنه متاس و تقول :ا سول الله !أغشي قافول : لاأملككك شي i‏ م ف 6 . [أترجه النخاري ۷۳ تقدم بوه واختلاف عند مسلم برقم: ۹۸۷]. سے ص ع ص ر ی چ اا 0۱۸۳۱-4 و بویرا بي شيب حدتلا عند الرحيم ابن سلَيْمَانء عن آٻي حيان (ج). لز دال ڻج لر بي ي م ت و حددني زهیر ابن حرب؛ حدا جریر) عن آبي عد الله بن راد کال ی الى شرالرَعاء الحطمة یں ایی ل ال سے سے e‏ ور ل تامف ؟ إا گات الخال حدم في یرهم . E E TR Ts * سے لاس سے چ ن آي س سے‎ rE حجان ۲ ومان ابن اتام جميعا؛ عن آٻي هري رة بمغل حدیث إِسْمَاعیل» ن يي حبان. ۾ س لر ت i‏ 9 ۱۸۳۱(۰ و دي حابن سيد ابن صخر » رع ا الدارمي؛ حلا یماد ابن حرب؛ دا ماد يني ¢ ا ر اى اص ہے ےچ eT‏ ابن ريد)» عن يوب عن بحي ابن سعید» عن ابي زرعه لھ ابن عمرو ابن جریر؛ عن بي هريرة؛ قال گر سول بر ب کي الله # الأول كعظّمَه اص اديت قال حماد: ثم سے اھ کے ا و ر رټ لار سمت یی بعد لك پء دتا بحو و ما حلا عله سے ص ل يوت دا وتر عل ذالوارت. KOR‏ ر ا ص ار ہے چا سی سے شریرة ؛ 8 خو حلي (۷)- باب: تحريم هدابا العمال A‏ | بو بو یکر ا شا وعروان التاقد HT ر‎ ا ناري ن ر عن آي حمند الستاعدي» قال : استعمل رسول الله چ ار ت وھ ل رټ ا رجلا من الاد يالله اة (قال عر وار آي عمر: على | صدکة) َم دم فال : هذا لگم» وَهَڌا لي٬‏ هدي لي » قال قا سونال ا على المر ق َحَمد اله الى عليه وکال: : ما پال عامل ابعنه فقول : یی ہے لے ڌا کُم وها ادي لي اقلا قد في بيت أيه أو في بت امه خی بطر دی لی آم لا والّذي هس محمد بيده ! 1 ا اص ای کے سے ل لر ۱ے ك e‏ سے کو سے نے لل سے ا۱ ہے ۾ ازال نکم متا إلا جب وم لتاتة يحل اجر چ اس ج۱ عنقه؛ بعی رکه راء أو بقر ي ل ھی کمے سے سے سے ےق سے و dm‏ چ تیعر مرک تبه نی راا ری طبه . تُمقال: IE‏ سر اټ «اللهم !هل بت 6 رين . . [أخرجه البخاري: ,4۲١‏ ۲۵۹۷ [YY TT

سے سے لر ع حمید» IE‏ اخرتا عب دالرزاق. ام م ہے د کا س ّ الزهري > عن عروة. کسر ج سے س اپ عن ابي حَمَيْد الساعديء قال : استعمَل التي ابن ليه رَجُلاأمن الازدء على الصتكةء جا بالل عة إلى الي 8 ؟ ال هَدَامَالگم ومَذہ دة ديت لي ال ل الي 45 : آلا قدت في يت أييك راسا 5 ادى لكأملا 6 قاماي اء م درَ َو حدیث سيان . ۰ سے سے اکر ےق ۲۷ - ۱۸۳۲ حا ایو کربب محما این الملا دا کار ان بے بے اا ن ابي خد الساعدي: قال : تعمل رَسول الله رجلا من الأزد على صدقات بني سيم » يذْعَى ابْنَ الأ لما جاء حَاسهء قال : : هذا مَالْكُم» ودا هدي لسرن 8 أجلت في بت يك رامد و ای کے ر r‏ س لر اص سے Hd: ES PINE E ماله و نا ديدبت ليء اقلا لس في بت أيه واه حى انيه هده إن گان صادقاء الله الاتاش 1 اح منگم متها شیا ہیر حله» إلاًكقي اللَهَتَعَالّى : يحمل يوم القيامة» کلأعرکن أحدا منم کي الله حمل بعیرا َه ي ع 4 لل OT‏ رغاء؛ أو لها خرار أو شاةَّ. ). م رقع يديه حتی لے م سے ہے وص رئي اض إبطيه» تقال :الهم !هل بلغت بصر عيني وسمع مذي . [اخرجه البخاری: 1۰۰۰ ٩14۷ء‏ ۷۹۷۹]. ر ر ۸- - ۸۳۳ وااو کریْب. حت عبدة ابن لز ري یر اکر ت نمير وأبو معاوية (ح). و حدتا بو بكر این ن آبي شيبةء حدا عبد الرحيم | ب سلَيمَانًَ (ح). ٣٣ E‏ کتاب ب الإقارة ( 0 پاب با فخریومتا ل الثثلر لر سق ہے ر لھ وفي حدیث عبد وابن نمير: : لما جاء حاسبهء گا اجر سے کے فال أن بو سام رفي حديٹ ابن نمير ير: (لَعلَمُّن واللّه ! والّذي نسي ا ٣‏ شا ده ١‏ لا بأ احدکُم مها کر سے ۱ے ررَادفي حَّديث سيان قال د ہنی رق اص۱ ادناي وسوا زي ابن ٿابت» إل گان حَاضرا معي ۹-(۱۸۳۲) و حدتاہ إسحاق ابر زاي حبرا جریر» عن الشيباني» ڪن عبد الله ان دواد (وحوابُو الزتاد)» عن عروة ابن الزيير . عن ابي حُميْد الساعدي أن رون الله 88 | ر یسر ی ا ار رجلا على الصدقةء كَجَاءَ سواد گثير» ٠‏ فجعل يقو که وها اهدي إلّيء گر وه . EES‏ ا قال عروة ي کے لیے سے اس۱ تلاي خمد الساعدي: : أسمعته من AT >1 f‏ رتایت حدتا وكيم يي ځازم. ج ا س عن عدي ابن عير الكذديء قال : سمغت رَسُول الله که قول ل: (من استعملتاه منم على عَمَل. » متا مخيطًا فما قُوقه؛ گان علولا أتي به يَومّ ليام . قال: ام إلبه رجل أسودء من الآنصارء گائي آنظَراليِهء :اسول فل اق ئي تلات قال :وناک 6 قال: سمعتك تقول گا رگتاء قال: (رآتا آقُولۂ الاَنَء م من اسستعملتاه منم على على عمل لیج ئ بقلیله لز بر جال ر ت ه» قَمَا وتي ماحد وما نهي عنه انتهی) . ہے اتر لړ ر ق وم ال (ATTY‏ و حدتاه محمد ابن عبد الله ابن د نمیر؛

E E EEE ERE e a r em a A u e a E i E E ESTETIEEETELES E E سے س ل حا آي وشت از بر j‏ رق وک س تر پلا س صر ا حي مح ني حدقا أبو أسَامةًء قالوا: تتا إسماعيل؛ بهذا الإستاد» بمفله. اک کسی سے سے کے ۱۸۳۳-۰( و دتتا اسحا فان ابر 2 الحنظلي. ا بي ازم قال:" : سمت عدي اين عَمیرة ا سے ر ا ږٍ ر الكندي يقول : معت رَسول الله اول بمٹل حل رة (۸)- باب: وجوب طاعة الأمراء في غَيْرٍ مَحصيَة وتحريمها في المَعصية رتوار ي ل برك چ ال سي ۱۸۳۲(۱ حد ٿي يران زب وخازود ئ ند 8 د کل او لجر ٠‏ رل ۰ اا لین اتر أطيعو! الله وأطيعوا الرَسول وأولي الأمر منم [التساء٤ه٠]‏ ]في عبد اله ابن اة ابن قيس ابن عدي المي بع الي 8ا في سرية. a FF # 2 أخبرنیه يعلى ابن مسلم؛ ٠‏ عن سعیدابن جببْرء عن اين عباس [اخرجه البخاري: ٥۸٤‏ وسياتي بقطعة لم ترد في شنذد الطردق عند مسلمح برقم HAA‏ ) سر تی ر ہے ۳ (۱۸۳۰) حدتا یحی ابن پحیی. أخبرا المخيرة ابن عبد الرحمَن ن الحرامي» عن أبي الزئادء عن الآعرج. عن النبي #8 قال :امن أطاعني ققد ہے سے چ عن سي هريرة أطاع الله ومن بصني كد عَمسَّى | ققد أطاعني؛ وَمَنْيَْص الأمير كذ عَصّاني . [أخرضصهة البخاري: [YoY‏ قر ہے ټ لل ن ار م ۱۸۳۰(۲( و حدنبه زیر ابن خرب حا ابر عة عن بي الزتاد ۽ بهذا الإستاد. ہے سے یے ص ولم يذکر : ومن يعص الأمير مد عصاني) . ۳ ۳(1( و لله ومن يع الاير E ENTE E E ES: E DD E E UTE mm و‎ : 1 E EEE E 1 0 1 Are) ا‎ TY . ا ا 8 سا ا س E:‏ n N 2‏ E سے ااي ۾ الرس ص ۾ نی حرم ابن بی اتا ا ا سے سے ر ال ہے سے کر وهب» ب ای ا ۽ عن ابن شهاب؛ آخبره قال : ےھ مه عن ایی شق سول الله ب أنه قال: (مر" ۶ سے ہے ۴ i‏ سر سے mm‏ أطاعني مد أطًاع الله ومن عصتاني ققد عَصی الله ومن أطاع أميري ققد أطاعني. ومَنْعَصَى أميري قد عصاني). [أخرجه البخاري: ۷۱۳۷]. لز ب تجار م الل ۳( و دائ مم م جما مد ابن ا حا امي شهاب» اسلا ر خد ان اخ ا ار ر ر هريرة يقول : قال رسو اللہ 6 »> بمغله ؛ سواء. (1A0)‏ و حدي بو گامل الجحدري» حدقا أو عوانة» يعلى ابن عَطاء. عن أبي عَلقَمَةَ › قال : حي ابو هريرةء من فيه إلى في قال ٠‏ معت رسول و ڪگلي ا “ابن اذ دشا أبي (ح). ق دل ر لر ا لے اڳ ي کر وي حدیا محم محمد ابن بشار؛ حا محمد ابن جنر قال : ٠‏ حدقا شع عن على ابن عطاء؛ سمع آبا علقمةء سمع آبا هريرةء عن التي 8 حو حديئهم. س ایس ہے چ ل م 3 ۲ ۴ و حا محمد این راف ؛ حدقاعد سے ا ت الرزاقء حلا معمَر» عن همام ابن ميه عن آبي ھر عن التي اء بمفل حديشهم . (\AY0)-f‏ و ح دي بو الطاهر > أخبرا ابن وَهَب؛ عن حيو ؛ أن آيا يوش موی أي هرر حل قا : سمعت ابا هرنرة يقول» عر رسو ول الله 4 بذلك» وال : من أطاع الأمي . بے ار غ ولم يقل : (أميري). وگڏلك في حديٹ همام عن آيي هريرة.

2 2 0 ei ن‎ e ب ا ا و دى ن‎ E: e Lee LE EEE ESEH E 8 Ell ج‎ HRB r ETE ا‎ E E O حدلشي‎ EI HEE E LEER E ب الإمارة َ3 | يا طاعة ا‎ US FY yT ESE E E في‎ ٠ نے ت : وجوب مزاء*‎ E 0 lT ا‎ E ا ا‎ 0 1 A) ا‎ 2 0 e ET ا‎ لز ج ارد ا رکش ال و ال 2 “۸۳0 رامد ان تنص ور ولان س د دق سّعید» کلاهمًاء عن يعقوب . عن ابي قال قال ر ول الله 5 :(عليك المع وَالطَاعَةَء في لرك ويرك ومنشطك ہے ہے اقل سے ومكرهك› ر سے الا لے ہے چ ل ابن راد الأشعَري E‏ قاو تا اريس س هة ور عن بء عن ابي عمران» حن َد الله ابن الصأمت. عن ابي َي قال: إن خَليلي أوْصَ اني أن مع مړ ست چ ET‏ وأطيعء وإن کان عبد ی لطر و لا إسْحَاق: أخبرًا النضر ابن شميل جَمیعًاء ہے ج کے عن شعبة ؛ عر أي عمران» بها الإستاد . وكالا في الْحَديث : عدا حبشيا مدع الأطراف. -(۱۸۳۷) و حدتتاه عبد الله ای معاد حلا آبيء حلا شعة عن آي عمرانء بهذا الإستاد. IT ۷‏ حدا محمد ج اقل راص سے کا۱ ابن جحفر» حلا شع عن یحی ابن حصین » قال : ر کے سمغت جدتي تُحدث» آنها سمحت النبي 8# يطب ا وھوتقول ور سارل عم قد ۷ رکه نی یشار ا محمداین جر ر علد ارم ابر ممدی. عر شعيةًء بهذا الات سے وکال : (عبدا حبشي . ۱۲۹۸-۷( و حدا بو بر ابن آبي شيب خد لز يج لر ج برت لے وكيع ابن الجراح »> عن شعبةء بهذا الإستاد. وقال: :بدا حیشیا مج ب4 دا شعبةء هلا لاساد ٠‏ ولم يدر : شیا مجدعا خی سے ا 8 سیر سے لے وزاد: : أا سمحت رَسول الله 8 می » أو بَرّات . رت غ و ال ۱ ۷ وخ ي سمه اين شي ا ا تا الحسن یحی ان خمتین. ہے بے ا ارو ب ا سرا علکه E a E:‏ ی الله» قاسمعوا له رأطيعر». اکچ ال ۸- ۹ حدتنا فتببة ابن سعید» حد حدتا یٹ عن عيد الله عن افع ڪنان عر نابي آل قال :على المَرء انلم المع والطَاعَةء فيمَا أحَب 4 ر لا نيمء إن امز بتطمية» قلاع یړ ار ولا طاعي . [أخرجة البخاري: .]۷1٤٤ ۲۹٩١‏ . ب داق ج ال بے ي ر ر ك لا ۱۸۳۹(۸ و تاه یران خرب وسح دان الْمنی» الا : حدنا حى (وهو الْقَملّن) (ح). و حدنا این نمیر؛ حدتتا بي . ا ر ږ 2