صحيح مسلم تحميل PDF

0 RR EA RRR HER RAT RE 0 1 a RE - E 3 E ۲۲٣*٣“ ٣ EE: 4 i ۸-كتاب القسامة و المحار يان )١(‏ باب: القسامة [ ۲۸-كتاب القمنامة وَالْمحاريين ١‏ والقصاص وَالديّات لے سے لر ا ل ر ا فتیبه ابن سعید؛ دتا ليث عن - ( ۱1۹ حدا ون راقع ان کیچ الل" a‏ بن سل این ر ومحیصتة این مور ر ر حتی إا ج ا ےت ر 0 اھ ی ل اسر ید کتک ر لی رول و کہ م ره ت TT‏ کا ہو روھ این عون رد رمن ان سیل سے سے رھ م T1‏ ا لا گ رفي الس صمت فلم صاحباه وکلم مهما ذگروا لرَسول الله ا مل عبد الله ان سَهَلٍ» > فقا لهم «أتحلفون حمسن بمینا س تحقون ص احیگم 6 i)‏ وقاتلگب)» الوا : وگبف تلف و تشهد ؟ قال: فرتم هود بخَمْسين يمينا 6 فَالوا دیف کٹل اتان رر شار ل رای للك سول اله اغى عل [ أخرجه البخاري: i .]٠١٤۳ ٦١:١‏ (۱١۹۹(۲‏ و حدئني عبد الله بن عَمَرَالقُواريري؛ ج حدا حماد ابن زیر . حدلّا یی ابن سعید عن پشسیر ۹ ج tm”‏ رو " عن سل این واي حه وريم Sl‏ رەو ت 2 ره رن ناخو" س د اتن واا ع خو aE ا ینت‎ o EHS ES OT ll HEE ا HEE: TT‏ اا ا ا مح جك حبصا إلى ال . كلم عبد الرَحْمّن في أمر أخيه. ا ر ت ظ 3 وهو اصغر فنهم ؛ قال رسول الله 5 «گیر الگ أو قال: (ليبدأ الأكي كلما في آمْر صاحبه » قال سول الل 5 : :وشم نسو منگم على ربل منم اا . قالوا مرکم هده یف تلف ؟ قال: (فتبر م يهود بأیمان خَمسین متهم © » قالوا: يا رسول الله قوم مار قال : وداه سول الله ل من قله . سک کے کا١‏ کی س ب لل يږ قال سهل: خلت مربدا لهم يوما› فر گضتني تاقَة بن تلل لإي ركم جل قال ماد : هدا أو حو : هذا أو تحوه .1 ج الممَضل» حدتا یحی ان سعید. عن شرا بسار ن سل ان ابي حنم ڪن التي ا حو ا س رر ل ر 9 وقال في حديثه تقل رسو ال ام عند امیر سے کے سے کے ۱ ت ہے لیر لک i‏ .و يقل في حديثه » فرگضتني ناه . سے ر سر ل 1 ال گلیر چ ہے ۱۹۹۹(۲( حدا عمرو الناقد) حدقا سهان ا بن ينه 0 0 س اس سے oT‏ 9 اللقّفي) جَميعًا؛ OEE‏ يسار» عن سهل ابن أ بي حثمة؛ بنحو حدیثهم . )1014( حا به اللو ابن ت لم نو للت لل دال س # مر و تار ) مم لر رت أن عبد الله ابن سهل ابن ريد ومحدصة اين مسعود ابن ريد الألصاريدن م من بي حارئة. ا سا ہے ہے ا سے خَرَجا إلى حير في مان رسول الله ا وهي يومشذ صلح؛ م تکس ا ر س کر ا وأهلهايهود؛ فتفرقًا لحاجتهمًاء قشل عبدا ا لَه ابنْسَهَل. وج في شريه مشولا ده صاحد ؛ نم اقل إلى المديتة. مش ى أخوالمشول عاخن ار سب r

PEELE lT E A E ERE ار‎ 48 IE 1 اا تا ب ا م کیت ق ي‎ نة‎ و وحويصة : گرا رسو‎ ہے رټ اوا ساس سے ر کر سرت ی لے اکر ر ر و ر را #وەر‎ الله ء وحیث فقتل کر ھر اع ادر ر من اماب سردل 8 َه قال لهم : :خو بن یمتا حقو انلم 6 (أوْ ص احبگم) > قالوا: پا رو لک اهناولا کترگاء کرم اکال رگم هود مسي 6 قَقَالوا : یارَسول الله ! گیف ہے چ لے سم د قبل يمان قوم كار ؟ َعَم بشي أن رسو ال @ عله من عنده . ہے کے کے ٤‏ (۱۹۹۹) و حدتا یحیی این یحیی» آخبر نا هشیم ہے اا ا مړ کو عن یحیی ابن سعید» عن بشیر ابن يسار أن رجلامن الألصتار من بتي حار کن یال این لانو زر ِٰ ر ر 9 و لے ا ا سک و ډلٍ سے 8 وساق الحديث بحو حدیث الت إلى قول : كردا رسو الله ا من عنده. یړ سے تی ن ل ا سا خنتة ال: E‏ الَرَائض بالمريد. سے کے ا ٣ 7 لز ر ار ۾ ل ص (۱۹۱۹(٥‏ حدقا محمد این عبد اله بن تمر حدا چ سے سے کر ع ای سے بی ا اخ اتترا ته r‏ کی َب انی ہے ہے ار م فو جدوا أحَدَهم یلا ساق الحَديث. ٤ ا‎ وقال فيه : فگره ر : سول الله 44# أن يبطل دَمّهء وداه مال من إبل الصدكة (۱۹۹) حدشي اس خان این مت و اخبرنا ي بشر ل ار tt‏ کی ع ال رد رخن ی سر وسیل ابن 4 مر آبي حثمة» آنه اسڅبر د ؛ عن رجال من کبراء قوْمه. ای کے سرا ر ا 8 ي رك سر لے ا ر راس ص۱ سرا ی سے عبد الله ابن سل وحص حرجا إلى حبر من ا FEE چ بے ج م اا رأ ر قد شل وطح في عن آوکفیر: اى مودقل ا 8 و ل اوک والله ! قتلتموه »› الوا : الله ااب م قبل حتى دم على قَوْمه» قَذگ رلم ذّلك» م قبل هو وأخوه حویصة» وهو اکر مه وعد الرحمن ابن هَل قَذَهَبَ محيصة يتكلم وهو الذي گا بير قال رسو ل الله فا لمحتصة: رگ گی یرید الس ققکلم حوبص م ےر رو م هة ؛ قال رس ول اله 4 :ما أن يسدوا ماحیگم وا برا برب 6 کب رسو لاله 4 ی نبوا : إناء واللّه ١‏ ماتلاهء کا r کرات سے ےا ا س ا و‎ سول الله #ا لحويصة محص وعد الرَحْمَن: ل س و چ ا داشر وحمو دم صَاحیگُم 6» گالوا: :أ > قال (ققحلف اکم يود 6 قالوا : یسوا بمسلمين قواداه سرن ل امن مار قعث ! یم سول الله 8# مال ج ا ی سے حى اذخلت عليه م الدار ققَالَسهل: قاقد و فاد ایر 3 ر س ف ہے اڈ ر نافة حمر اء [اخرجه البخاري: [r‏ سے" سی سے ال ا ۳ ي چ اراس إبوالطامر اعلا وقال حر أخراروفب) خر ني يونس > عن آبن شهاب» أخبرتي أو سمه ا سے للق ھە ت ساف ار ر ر و عند لخن لیما ابن یسار موی ميو روچ التبي ا عن جل من اصنحاب رسو الله 5# من الانصارء أن رس سول الله اراقسام على ما گات عله في الجاهلية . ۸ - ۱۷ وح مانن افع حدق اعد چ لاسي الل ۱ زافء قال أخبرا ابن جريجء حا ابن شاب بهذا الإستاد» مله . وراد: :5 ا E‏ الأنصارء یکیل دعر ر ا ل

a E, a E 1 مالم کی ائ ھاب ااا سلتا داخ وسليمان ابن يسار أخبرا حن تاس من الألْصّارء حن الي 4ء بل حديٹ ابن جرج . (۲)- باب: حم المحاريين والمرتدين ۹ و حلا یحی ابن يی التميمي وآبو بر ابن أبي شيب کلاهمًاء عن هشيم ال لیی) قال : رتا هيم عن عبد اريز ابن صهيب وميد . ھم ازس بر ال عن ائس ابن مالك ناسا من رة دوا على رسو للم اميت كاجتووة و ا ناراب الوا 2 ای لی ی ٍ #ر بے ار توه واردوا: عن الإسلام؛ وساقوا دود رسول الل کیک کے ا ا قمع ڏلك الي اء بم في آئرهم» قتي بهم» قطع دمم وآرجلهم. سمل أعيتهم» وترگهم في الجر ة حتی مانوا. [أخرجه البخاري: .]٠٦۸٥‏ ِ Sok‏ ع # ۱ ۷ کن و جتتر م بن امام رانو سے الاس اس سے بکُرابن بي شي (النظ لبي بک قال ٠‏ دتا ابر ع عن حجاچ ابن بي عنمن حدني آبو رجا 2 بي قلابةء عن بي قلا . حدتي انس أن ترا من عکُل َمَانية؛ قدموا على رَسول الله ا ايعوة على الإسلامء اسو موا الأرض وسقمت أجسامهم > قشگوا َلك إی رَسول الله فقَال الاق خ حون ع اني ل ترود من أبوالها وألبانهًا © مالو بلّى» جوا قشربوامن نوالا والبانها قصحواء كوا الرأعي وطردوا الإبلء کن ڈرو سرد 8 تی ارم ار e‏ وکو ور ایر ا مواق تي اش تی انوا وم من عل أ و رين › قاجتووا الْمديتة فا و قال |" الصاح في روازته اروا الم وکال: سمرت أ اعم [اخرجه البخاري: 4۱۹۲ ٤٩۱۰‏ 4۱۹۳, *]. ۱۱۷۱(۱( و دا هارو ن ابن عبد اللّه» خد سے چ“ ارد للل م افر ع سر س لر ن س سے a‏ سے ج سلیمان ابن حرب؛ حدتنا حماد ابن رید ڪر يوب عن بي رَجاء؛ موی أپي فلاب قال: ال أبو قلاب: دنا اس ابن مالك قال : دم على رَسّول الله 85 ټ ار ہے سے و ر رلم سول ہس اک ج اص *٭ الله 4 بلقاح» وامَرهم أن يرتوا من أبوالها وألبانهاء عى حديث جا ابن آپي مان قال : و سمرت أ عینهم ولوا ف | في الْحرة EE‏ کر ق عے د يسول . [اخرجه البخاري: ۲۳۳ ۳1۸ ۰٩ ۸1 ۸٩€‏ ۸]. ۴-(۱۹۷۱) و دیا محمد ابن المتنی» حدا معاد ابن معَاذ (ح) . و دشا أحمد ناښن خت ندرک اأ هر السمان. قال : : حدنا ابن َون حدتا آبو رَجَاء» موی أبي قلابة عن ای در قال کش جاب لف مرن ر ارو ل 1 قمعل یرکو ساق لخر ہے سے سے ج ہے سے ۴ ل حو حديث أيو ب وجج قال أب بو ةد قلعا قرغت قال ع بخان اله ! قال پو قلا فقت أ عة ؟ قال: لاء هَكَدا حا کس وتالآ ک ا اھ س الوا بخیر. يا اهل الشام م مادام فیکم هذا أو مطل هَن [اخرجه البخاري: 1۸۰۲ .]1۸4٠4‏ ا ہے اہ دی ہے چ سے بے لر اٹ 1۷۹7-۲ )و حل حدقا الحسر اب بي شيب الحَرآني» دتا تا مسکون (وهو ابن بکير الراني) احيرا الأوراعي

e emer De TET DD EIT E 3 E TS a ETHEL EEL EPEITETEEEE EEE Rs 2 E a r E f ee a a e e E e 2 2:‏ ا و حلا عد الله ان عند الرَحْمَن الدارمي» أخبر قود محم ابن وساف عن الاوزاعي: ن یحی ابن ي کا رین کر بتو حديشهم. کی سے سا۱ ے کے ا۱ے س 0 dd‏ وراد في الحديث؛ رلم حسم و ال سرت ل دا عار وڈان عر لر کے ور ره حرب؛ توان ٤‏ سے سے ال چ لے ہے عن اس قال : آتى رَسول الله ا تقر من عرية. تأسلموا! اوبایعوه؛ وقدوقع : الْمَديتة ةالمُوم(وَهُر لبرسام). م دگر حو حَدیٹهم . ) وراد : وعنده شباب من الآنصار قريب من عشرين» سی س او ا اسم لیم ریت ممم امس رشم . [أخرحه .]٥۷۲۷ ء0٩۸1‎ .٤۱۹۲ البخاري:‎ ۳-(۱۹۷۱) خد ا هداب ابن خالدء حدشّا همام حدا ادو عن آتس (ح). بر المسنى» دشا عبد الأعكى. سعید؛ عن فاده عن الس , رفي حَديث هما : دم على ابي فقا رط من ٣ لے‎ عرينة. و حًا اه ہے کرس ب بے وفي حدیث سعید : ل | ۷ ر کگی اقش زاو سیر لاض ارت ہے ر ت ا َر عن ئس قا قال إن سمل ال عن أولعك؛ a‏ سے ار ۳ SS 0 Li Lay alah کک‎ ٠ ۸-کتاب ب السام وو والمحاریر بين ()- باب بوت‎ = 1 ا ہت ارت3 لیت لای یارتیو رکیل ت۰ شیا 2 کیو‎ e e ) 1-۳ سأت: ب بوت القصاص في اثقثل بالحَجَر ‏ وغبره من الْمُحددات والمتقلات, وقثل الرجل رك يالمر أو ار برش ګر ب ار برقل سے اقش و ال 8 ۷0 که تند نال تشخ ار بشار ج - (وإاللفظ المت ا قال : # اال د لل تي سر اا محمد ابن جعقرء؛ E‏ عن اشر نما مالك ب و دیا ّل جارية على ر لا > متها بحجر» قال : َجيءَ بَا إلى الي اء و سر له ص رمو الها قنك فلا 6ء اشرت a‏ 8 ا م قال ھا الَانیةء شارت برأسهاء آذلاء تم سال الثَالنَةّ» قَقَالّت : : َعم وشار تا براسم قله رسول الله 5 بین حجرین . [اخرجه البخاري: ,1۸۷٩‏ 0۲۹۵ معلقاء 1۸۷۷]. جر ارس و دا أب ورب ا حدا ابن إذريس. ج ټ ااا ج ۳ رار کلاهمًا. عن شعبة ٤‏ بهذا الإستاد تحوه. ہی ر سے سے ق لے کرای سے بے اید وقي حديث ابن دريس فرضح راسه بین حجرین . لم ٦‏ - -(۱۹۷۲) خد ا عبدابن حمَیّد» دشا عد راق اخ نتر ابوب" عدا ا ا لی لر مقافي قب" ورضَح اسما الحجارة قاخد قاي به ر سونال 4 قاری آذ ر ر و جي ت سے لړ ب وال ي الس TS‏ سے سے و سے هھ محمد ابن بکر؛ EVER‏ وء بهذا الإستاد ممل ) ۱۹۷۷(۷( و سا هدا ال الد حا هسام ر کر ی صر سحلا قباد .

کي ا سا ا عن افس ابن مالك أن جار جد راسا قد رض ين . ہے سے ےق حجرین ؛ قسالوا: من صح هَت بك ؟ لان لان م حتی دگروا د پهودياً: اوم مت پرآسه > اخ ايودي قاقر قمر به رسوا ول اله ا أن رض بال راسه بالحجارة هة . [اخرج حه البخاري: [1A4 1446 ۲۸۷1 ¥67 ۲٤۳‏ . -)٤(‏ باب: الصائل على تفس الإسان أو عضوه إا دقعه العصولٍ ء عليه قاثلف تسه أو عضوه. ہے ص ّ ا 0۷-1۸( حدّا محمد ابن المتشى وان بشارء الا : دیا محم محمد ابن عقر اشع عر اة ہے ت الس ےس۱ عن زرارة. س سر ي o‏ اا ار ارقي اھ یر ہے سے ےل نرجلا اما صح قي ا کے قمه› رع تنيت (و قال ابن الْمتّنى : لبه) قاختصمًا إلى الي ا َال : (أيعَض احا گم كما يعَضر القَحْر؟ لد دة لّ) . [اخرجه البخاري 1۸۹۲ 1۸4۸ 1۲۹۵ ۹۷ 61۷. ۳ وسیاتی بعد الحدید: [YE‏ . ) برت و ب لل داي ي ازير ك ۸-(۱۷۳) و حد حا محمد ابن المثنى وابن بشار؛ قال : حدقا کا محم ابن جقر» حا حدتاشعية عن اة یں یں ا اس۱ ۹ - (۱۹۷۳) حداني ابو سان المسمعي؛ حا معاد (يعني ابن هشام)ء حدني آبي» عن قاد ڪن زوا ابن e 3 أوفی . ت el‏ عن عمران ابن حصين, أن رجلا ضرع رَجُل. فجلبه فسقطت کته رفع إلى الي ا تابط وقّالٌ: ردت أن اكل مه . زير لر (۱٨۷4(۲ ٩‏ حدني آبو سان المسمَعي؛ شا معاد بن هشم ني بي » عن فاده عن بديل؛ > عن عطاء نأي راج عن صقوان ابن على » أن جيرا ليَعلّى ابْنِ ميه ص ہے اص سے یر یاس سے سے سے ص عض رجل ذراعه» لبها فسعت نيه قرفع إلى النبي خی سی لے ےا راچ ت a‏ ل تأنطلبًاء وقال : (أردت أن تقضمها گما فض م القحر 6. [وسباتي بعد الحدیث: ]۲١۷۳‏ AY) -1‏ حدكا خمد ابن علمَان اللي حدا فریش این اتس عن اين وء ڪن محمد ابن سيرين. سے سے ک۱ & انم س ل ا عن عطران ابن حُميّنٍ أن رَجلاعَض يد رَجُلء فارع يده د ۳ ت نیش أو تیاه فاستعد ستعدی رسول الله ل لر ا قال رسو ل الله 6 : ما تامر د يدح يده في فيك ا لميا كَمَاية امم ال حر اذب سے س۱ ا E‏ س حتی يعضها م الرعه . 9 ؟ ني ؟ تأمرئي أن أ ہے چرم لر و الت )۱۱۷٤(-۲‏ حدها شیبان ابن گروخ» حدّا همام حدتا عَطاء» عن صفوان ابن يعلى ابن مني . سرس ا ۱ سر ار عن ابيه قال: آئى النبي #ارجلء وقد عض يد رجل» > قارع يده َس ت نيتاه (يعني الذي عه قال : قابطلا الي اء وکال : : (أردت أن َقَضمَٴ کک ت ت E‏ ا * 6 یہ ع ق سرت لل ري ماه ارتي صکلواا غ اراس اث لل کت ا أسامة» جتو ا ج ا متا ابن يعلى ابن آمة سر اف اراش ج ہے الا سے سق عن ابیهء قال : روت مع لبي غَزوة تب وء قال : و گان یعلی يمول : تلك العروةٌا ولق عملي عندي» قال عطاء: : قال فوا : قال یعلّی : گان لي جير سیر اک کے ۱ے ال ا قال إنسانا فعض حدهمايد الآخر (قال: : لقَداخر څبرني صقوان ايسا عض اَن ع لخبي العَاضر قارع دی كيه ايا الي 6# فَأ ت ا ہے س ت ار ارس سن )۱٨۷٤(-۳‏ و خد اه عمرو ابن زژرارةًء أخبردّا

O HF و‎ e کک‎ E الإستاد. حو ا ت ٍ و "۳ معناها ۱۷6(4( حد حَدتا أبو بر ابن أبي شيبة: حدا عمان ابن مسلم: دنا حماد حبرا ابت عن انس أن أخت الر إنستاتاء صما إلى الي 4ء قال سول الله 8 : القصتاص» القصاص)ء قات آم الربيعٍ: : يرسو الله ! اص من فلا ؟ واللّه لا ص منّا كال التي 5: (سبحان الله ! يا أه اريم القصاص کتاب الله قالت: اء واللّه ! لا یقتص منَْا بدا قال قتازالا حى قبل ر اکا اديه مال رول الله 4 : إن من عباد الله من لو اسم مء آم حَارئة؛ جرحت على الله لأبر6ا. [ اخرجه البخاري: ۲۷۰۳ ۲۸۰۹ ٥٠۰‏ 4111 [E444 A44‏ کر ۽ کہ ي (“(-~ - یات: ا ياح به دم نشنم ۱۹۷-6 حا ابو یران آبي س خد حفص ابن غا وأو ماو ووک عن الأعمش؛ عن Ra o © عبد الله ابن مرد عن مسروف . عن عد الله قال : : قال رسو ل الله 48 : (لا يحل دم امری مسلمء يهان لاإلة إلا الله وأئي رَسول الله إلا باخدَّی لاٹ : الب الزأني» والتَس بالشس» AEF‏ لدینه؛ المقارق لجاع . [ اخرجه البخاري س جیے سے لے ٦‏ [AYA ت کر ال برت )۱۹۷٩(- ~8‏ حد حدتتا اين نمير؛ حدا أ بي (ح) . سر لیے لز ج لا و حدٿتا ابن بي عَمَرَء حدتنا سفیان (ح). وح إسحاق ابن إا وعلي ابن حشرم قالا: ووم . ّ ٠ -کتاں ب الشسامة والمحاربين ( ب به إِقبّات‎ ۲۸ f کل عن الأتش» بهذا الإستادء مه له. (۱۹۷١(۹‏ حا حلا خمد ان حل ومح دان سے ّ2 از المتنى (واللة ظط لأحمَت قلا ٠‏ حلا عبد الرَحْمَّن اب ب مهدي» عن سيان نالمش عن عبد الله ابن مر سے ٹ بے دلق ۽ حن مسروف . الذي لا إل یره EEE‏ 8 لَه إلا الله وني رَسول اله » إلا لاله تقر: التارك الإسلا الْمقَارق للْجَمَاعَّة أوالْجَمَاعَةً (شك فيه أحمَد)» والب ايء والس بالشس». قال الأعمش فحت به راهيم ڏَحدشني» عن الأسودء عن عائشةء مله . نرگ قال ا لامر 2 شيبان› عن الأعَمَش؛ بالإستادیْن جميف حو حدیث اکل لے سے سفاك . م سے سے ہے ا ہے ل ولم كرفي الْحَديث فرك : الذي لا إلّه عَيره @. E O o‏ (۷)- باب: ن إتم من سن القتل - دال ی تی لل رآ او ١‏ حدشا بو اوي عن الأَعَمَش عن عبد الله ابن مر ا عن مسرو . عن عبد الله قال : قال رسول الله 8 :لا تقل قر لما إلا گان على ابن آَم الأول كفل من دما انه گان آر من سن القنل يج البخاري AA TY TTT‏ [ry‏ ) 11۷۷(۷( و EE‏ ابي شيةء حي جریر(ح). سر ات ورو فس م فا سر که ص ج

چ اط م وفي حدیث جریر وغیسی ابن ي يونْس: الاه سسن و س س فار e‏ لقتل لم يذكرا: أول. (۸)- باب: الْمَجَارَّاة بالدماء في الآخرة. وها ول ما ُفضى فيه بن الذأس بَوْم القيامة ہے ار لزي ب از ج لي ص ل (۷-A‏ دا عشماب ابن آبي شيب وإسحاق ابن 2 رمحم ابن عبد اللو ابن نمر جميعاء ٠‏ عن ول ت کے اوران ر اعد عبد الله قال: لسرلا :ازات شی ین اناس يوم م القيامة؛ ني الام [اخرجه ېټ ال چ ا عبدة ابن ۱1۷۸(۸( دا عبید الله ابن ااذ حدا ابي (ح). و لني ۽ یحیی ابن خیب ؛ حا الد (يعني ابن Sa‏ کر ر رک شه مق ي ) وڪگي بغراو خاد دا محمد این جنر (ح). ٤‏ س یہ د ل وشت به لرك ا # ارم ا ووي کلهم ٠‏ عن شعبة؛ عن الأعمَش؛ عن بي وائلِ > عن عبد الله عن الي 8 مله ۰ > سے سے کے کے وب غ اس و ف سے ا ا م خيرأنبنْضهم قال عن شعيةً: : (يقضّى). وبعصهم قال : (يحکم بين التاس). E ES SSE ۸-کتاب القسامّة 3٤‏ المحار بان (۸)- باب: (4)- بأب: قلبظ ریم ال الدماء اء والاعراض والاموال ۲۹ -۱۷۹ حا نويکر ان ابي شی ری ان یکی سے لیے خیب الحاري قرافي انط قا . دنا عند اوعاب e~‏ ۰ EC ےل ا کی۱ ک۱ لے ستدار کپ ن خا تات ر ال الس اا عش متها ارح حرم گلا متو اليات: دو نو الْقَعدة ہے سے م و ا ي سرش اص وذو الحجة والمحرم؛ وَرَجَّب؛ شهر مضر ؛ لين ټك جمادی رشان تقال :آي شور هدا 6» فل : الله ورسوله أُعَلَّم» قال کے طا اسمهء قال: اليس ا الحجة ۴ء فلتا: بكى قال: قاي بد هدا » نا : الله ورسوله أعَلّمء قال گت حتی E‏ : اليس الْبلَدَة 6ء فلا لی » قال :تاي يوم َا 6» و فلتا: الله ورسوله اعم ب ا قال گت نی طا أله سيْسَمیه َير اسْمه» قال بس يوم التحر © فلن : یکی ء با سول الله ! قال : ان لار سے ااال م 8 د وأمواکک (قال مجه : وأحسبة قال) وأعراضکم حرام لیگ کریځ مت دی تار اا ب شَهرکُم اء وستلقون رکم نا لکم٬‏ عن لگه» لا رجن دي كار تشر ر ر پعض؛ لالم الشاهة لئب لعل بض س من اه يون عى لمن عض مَن سَممَ . نم قال ا ORY‏ . [أخرجه البخاري: ]٤٤١١‏ م ال س قال ابن حبیب في روایته (ورجب مء وفي رواية بي ٻکر للا ترجموا بدي [اخرجه البخاري. UAV 1 ٠٠‏ [i NEY aeons if‏ ۱۹۷۹(۰( د مزان علي المي دا ص لز و اط او بزید ابن زریع ؛ حا عبد الله ابن حون محمد ان

ناين آيي يکر عن ابی :کنا کک ل على پء س سے ہے و ۱ وَأخَد اسان بخطامه» فَقَالٌ :ادرو أييَوم َا © الوا : الله ورسوله اع > حتی ظتتا أنه سیسمیه سوی اسمه» قال :اليس يبوم النحر 6 لّا: ىء يا رسُول الل ! قال : وقائ شّهرهَذا ١‏ 6 ا : الله ورسولة أعلمء قال :اس يذي الح 6 و فلّا: بکّى؛ يا رسو ل الله ! قال : «قأي لد هذا 6» لا : الله ورْسولة عم قال: حى ظنا آنه سس مه سوی اسمه» قال : (آليس بالبلدة 6 فلا: ا يَارَسول الله ! قال: :نماكم وأموالكم وأعر که عا ضکم علیکہ حرام حر مة کُم هدا ء زت ت و قال: تم انه إلى گبشین ملحن َذَبحَهُما جزيعة من اَم سما با [ اخرجه البخاري ٩۷‏ ]. ˆ ۰-(۱1۷۹) د تد ر س اس ري رھ ال أبن #سمعدة » عن ابن عون قال قال محم : قال عبد رحن ابن آيي بكر . عن أبيهء قال: : لما گان ن ذلك ايوم جس اللي ئ على پمیر ؛ قال تلام زتره ازل یخطاري) سے یی سے سے ا س ر ٣‏ ر ي ور ارچ ل س ت حد ننا محمد ار بن الْممّى» حلا حا ا حا یحی ابن سعید. حلا وان اند ر ب ابن سیرین عن عبد اَن اين آبي ية وعن رجل س اسا ر اخر هو في سي أفضل من عبد الرحمَن ابن آبي بكر (ح). ار ارو ار وحداتامحمدابن عمروابن جبكة وأحمَّد ابن خراش قالا ٠‏ حدلتا أو عامرن عبد املك ابن عَمروء کک ر کدی فو سید (وسی اال ست ر ر ج چ م ا هه EET‏ فال : بوا 0 وساقوا الْحَديث ي سے ت ھا سے ہے ت له ت وقال في الحديث (گحرمة يومكم هدا قي شه ر کم اء في بکدگم هَل إلى يوم لر ةريم الهر لفت 6 . الوا : َعَم؛ قال : الهم !مهن . [ أخرجه البخاري: .]۷٠۷۸ 1۷٤١‏ -)٠١(‏ باب: صحة الإقرّار بالقثل وتَمكين ولي القتيل من القصاص, واستحباب طلب العفو ۾ ا ا ق ج ۲-(۱۹۸۰) حدتتا عیید الله ابن معاد العَنْبّري؛ حدٿنا آي ٬‏ حداتتا آبويوئس؛ عن سماك ابن حَرْب. اد علقم ابن وائل حدگه. أن أداه حدته قال : إني لقاعد مع التي هه إذجَاء س ا لو ق # رجل يقود آخر بنسعة؛ َا اسول اله هَل َل اخي» قال رَسول الله 5 : لَه 6 (ققَال: إنە لولم # چس ج ا ررد ہے س ج سے تیل الل بعترف اق علب ليخت ۽ قال س قال :(گیف سیر اکر ر ل ا ك ر 7 اي کسر بار لی ف ت ا هالت 4 a © : هل لَك من شيء رديه عن تقك 6 قال ما لي مالالا کستائي وكَأسي؛ قال : (فتری وملك به يشترونك @. o‏ ا قال : أا هون عى قوْمي من داك رمَی يه بنسعته» وقال : (دولَك صاحك. قانطلق به ارج : لما ولّی قال رسول الله کل إن کله هو مطل َء مال : يا رسول ET الله ا إنه بني آنك فلت : إن له فهو مله . وأخدته يامركً قال رسو الله 4#: ما ريد أذييُوءَ بإلمك وإُِم صَاحبك قال : ابي الله ! (لَعلّه قال) بى ۾ قال : ہے سے سے سے س کے بر طق ان دال ذا . فال : ری بنسعته لی سَبيلة.

C.C e " 2 EEE ا‎ CS i 2 CPUS] IEEE: E E O e ge aa e e gm o 9 3 eH ۹ ا‎ ۸ 1 Fie: ا‎ 0 2 r E o Ht 2 E E I E ا‎ ا ا "ر رسارس رس ا‎ + emme HESE E REE EEE PAE TERRE RERRERETEMREEHEHATERE TREY ER ERE RARER Se e ER N ا ب الل ك سے ۴ و ا لر ون ب ن لمان حا هيم أخرتا إسماعیل ان سالم» ڪن عة ان وائل. سے ر ل عن آبیهء قال : آتي رسول الله 4# برجل قل رجلا دار لرا قاد ولي الول مه اطق به وفي عه تسه يجرهًاء رر کے ہے س ور لسا بر قال رَسول الله 8 اتل والمقُول في لتا . ای لالجل قال له مقَالة ر سول الله لگ س ر رت ر شك . قال إسعاعیل این سار : فَدگرت َلك لحبیب ابن أن الت نما سال e ا >)١١(‏ باب: دي الجذين ووجوب الديَة في قثل لطا وشبه العمد على عاقلّة الجاني )۱۹۸۱(-٤‏ حدتا یحیی ابن یحیی › قال : قرات علّی مالك» عن ابن شهَاب» عن ابي سلَمةء عن بي هريرة؛ أن امرآتين من هليل » رمت اهما الأخْرًى» قرحت جنينها ققضی فبه الي 5 بر : عبد أو أمة . [اخّرجه النخاري: ۸٥۷د .]٠۷٥۹‏ کی ج ا © (۱۹۸1) و حدشا فة ابر عن ابن شهاب» عن ابن الْسسيب . سعید» حدشا لت عن أي هرنْرة أنه قال ی رسول الله ل في ہے سی و کی سر ek‏ چ جنين امر 10 من بني لحيان؛ سقط مستا › بغرة: : عبد او آمه؛ ثم إن المَرة اهي فضي عَلبها بار تويت. مض رول الله ا بان ميراقه ا لبا وروجهاء وأنالعَقل على سے سے ا کے۱ عصبتها . [اخرجه البخاري: .]٦۹٠۹ ٩۷٤١‏ سے ا ےل -(۱۹۸۱) و حدني آبو الطاهرء دشا ابن وهب (ح). سے اتا سے ت رر اق و دنا حر مله أيه د اقاسہے سے ۽ لل ت بحب التجيبي؛ آخبرنًا ابن وهب» کے * ج سے جر یړ ې ې اج سلما ابن لخن" " أن أا هردْرَة قال : افتتاّت امرآ تان من هڏيل» َر و 1 خا لائر بک قق تاد تل قاختصموا إلى ر سول الله 8ء می سول الله ظط أن ہے یی ج اسے ES‏ سے ا غ r‏ دية جنينها غرة؛ عد أو ولد ری بدیةالره لی کی کو ای ر ر ورا عاقلتهاء وو رها ولدها ومن مع قال حمل ان النابغة الڏلي: يا رسول الله کف غرم من لا شرب رلا اگل ہے سے تش الس ولا نطق ولا استهل ؟ فمل ذلك يطل» فال رَسول الله سے سے : ونما ذا م إخوان امات . مر أجل سجعه اذى یی کے سجع. [أخرجه البخاري: 1۹1۰ .]٥۷٦١‏ لر قرعت ا کے رج ۱۹۸٩(٦‏ ) و حد سرا ّا عبدابن حمید: احبر تا عبد ا ڪن الزهري؛ ڪن أي سَلمة ٤‏ عن : اقلت امراان» وساف الحديتث الرراقء أخبر امعم ء اه سیر سے أبي هريرة؛ قال : & سے سے کر سے سے ا ی سے راا‎ ERT رک وريا د لدها ومن معهم؛‎ سے سے ل مہ ٹا ا سے کا راس ع وا ےا ائ ل کنیل ایم یل ر ص هيم الحنطا احبر جریر؛ نمور لامي ن يبد ان صله الخراعي. عن المغيرة ابن شعبة قال: صرت امر رها بعمود فُسطاط وهي لی > فمَتَلتهًاء قال: : وإحداهما لحیانية قال : قَجَعَل رسو ل الله 5 د ي الشركة على حصب القانلة» رة لما في بطنهاء قال جل من عَصبّة انل : :رمدي من لا آگل ولا شرب ولا اسل ؟ قل ذلك ب ٣‏ قال رسو بول الله 85 : اسع سبع الأعراب ہے کے ہے کے سے 6 . قال : وجعل ال رقال: فمَال ر رهی ر : ھچ کے س سے سر ټ ا رټ ار أبن آدم › حا م ۽ عن مَلصور» عن

عن المغيرة و ابن شغبة أن مرا لت شرا بمو بالدية» امل قى في الجن بر قال ا کپ کے عم ًا : : آتدي من لا طم ولا شرب ولا صا اسل ؟ ومنل ذلك يطل ؟قال: مال :سج گسجع ا الأعراب . ۽ پشار» قا : خلا علا ال رحن ابن مهدي ا 1۸0-۸( و ا آبو بکر ابن آبي شيب وم مدا المتتی وابن بشار» الوا : EEL‏ ع ا ي اټ رټ و شغبة ؛ عن ممصور : باستادهم الْحَديث بقصته . سے ای کے ہے ر ا ا یرن فيه : : أطت : ٠‏ رفع َلك إلى النبي فَقَضّى 8 هبر ر جعله جعله على أ أولياء المرأةء رکم درفي کے سے س الْسَديث ۽ ديك لرا کہ ۹ وح وران ای اراو اجا قال الآخراذ ارک عْمقامانن لق الاس ي لاص ال قال تل کر کے EY‏ وت 0 ی خی مشر م ناوات ہے ا اص ر سے 0 ا َ ال 5 س [اخرجه البخاري a1 TI Aro‏ FAA SA AA MY

-)١(‏ باب: خد السرقة وتصنابها ۱- (۱۸4) دا یحی ہی ان یحی وإسحاق این نریم واد بن أبي عَمَرَ (واللظ ليْحّى) (قال ابن بي عمَرَ: ٍ 4 رر ر ڪا 4 و قال الآخران :ابراس سفیان ابن عيبنة)» عن لزهري؛ > عن عمرةٌ. عن عائشتة, قالت: کان رسول الله ا يفطم السّارق ي دبع دیتار تاعا . [أخرجه البخاري: .]٦۷۹۱ 1۷۸٩‏ و دا ساق ان اراھی م وعد ابن ا سے سے َ9 ا ولال ورای تة عا وجل ڊ سے گلهم: ناري بمثله في خا لواد لز ج از ق )۱۹۸٩( - ۲‏ و حدني و اللاهر وخرت ابن یی وحدشا الوليد يننش افا اور درت سے = ال ا نے سے سے اا ۰ عن عروة وعمرة . عن عائشتة عن رَسول الله # قال :(لاقطع يد السارق إلك في ريم دیتار قصاعدا . [الخرجه البخاري: .]۷۹١‏ سے سے سے قز ل ۴ و حدني أو الطاهر وهارون ابسن سعيد سے وا جير ايڪ 0 لأيلي وأحمَد ان عيسى (والفظ لارو وَأحمَد) (قال بو الطاهر: اأخبرتًاء وال الآَخَران : حا اپن وهب . ارتي مخرمة ڪن آييه» عن سليْمَانَابن يسار عن رة چ ہے بے چ ب اا أنها بسدعت ەھ لمعت عائشة تحدث» انها معت رسول اله ٤‏ کی بذان نک اتی کک NS‏ ع عَم عن عاش نها ممعت النبي 8 يمول :لا تقطع يد السارق اله في رم دیتار كاعد . سے سے ص ل رق و ا ؟-(۱۹۸4) و حدشتا إسحاق ابن راهيم وداب لی وإسحاق ابن منمدور» جَمی ٠‏ عن آبي عامر عدي حا عبد الله ابن جعشرء من ولد المسورابن حرم عن يزيد ابن عبد اله ابن لادء بهذا الإستادء زيرح لر ج ل ي ا ج رن يداب عد رالزاس" ا عمتا انی شر عر أبيه. عن عا عائشة الت : : لم فطع يد سارق في عهد رسول ۶٣‏ جت eT‏ 2 ۳ الله #ة في آقل من كمَن المجَن؛ > حجقة أوترس؛ اکر سے وکلاهما د دود تمن . [أكر جه البخاری: [IYA YAY YY‏ لۆن ب ل 1۸0(۵ ۱) و دا عٹمان ابي شي أخبر تا عبد سے چ ا ۾ لر اټ بے ر لوال و الط بن لمان وحمید ابن عبد الرَحْمّن (ح) . و حدا أبو بكر ابن أبي شيبة ء حدا عبد الرحيم ابن سلَيْمَانَ (ح) . وديا أو کُریب؛ دتا أو أَسَامةً. وع الهم > عن هشام؛ ۲ بها الإستادء تح و حدیث ابن تمپر؛ عن حميد ابن عبد الرحمن الرؤاسي. . سے ایی سے کے *- ۱۸ ایی ای » قال: قرات على cv

0 يٹ :+ ا (AY‏ عن ابن عم ارول اله اقح ارقا في مر" قيمته لان در راهم . [اخرجه البخاري: 1۷۹۶ 1۷۹٦‏ 1۷۹۷ . [AA حدنا قيب ابن سعيد وابن رمح» عن الليث‎ )۱۹۸۹(- لل برج للل ي ا بب | اقا زیا خرب وان الى قالا: حدشا یحی (وهو الْقَطَان)(ح). ودا او یکران ر ابي شی حا عل انر مسنھر؛ كلهم عن ا عند الله (ح). و حدني زهیر ابن خرب ؛ حا إسمَاعيل (يعني اب عل (ح). و حا بو الرییع ابو گامل. فالا : : حلا حا (ح). س کر ب ق a‏ اتو أ 5 و حلي مدان رانء حل عْدٌالرزاق. حبر فيان عن أيلوب السختياني ووب ان موسّى سے وإسماعيل ابن أميةٌ (ح). و گني َب الله ابن عند اَن ن الدارمي» أخبرا وچ خا مقا منوب وتایز زوا گا ماني > حدنا عبد اراق أخبرنًا وخاگياترنل) احا ابوب اة ابن ن أي سنا الجتحي وعد اله ابن مر الد ان و 7 سے a‏ لار سے سے ہے 4 ا شنک قوشت ولي ہمثل e | کتای ب الحو 9 باب شل ل السارق, الشريف‎ f سے #ا غ لار چ رل انتم ال: ز : قیمته؛ وض قال: E‏ تلائ دراه . r ر سرو قال : ار عن الأ ع یی سال" اک سر چ ا 2 ب بر شک عن ابي هريرة. قال : قال رسول اله 8# : وحن الله ج ج اق کچ مر ا لزا ب ي ا ہے سج السارق» یسر البيضة فتقطع يده ويسر الحبل كتفع بد . [اخرجه الدخاري: 1۷۸۳ .]1۷4٩‏ ۱۷۸(۷( دتا مرو التاقد وإسحاف اين إبراهیم شم لل سے اش ص۱ ودم ن ےه وعلي ابن حشرم ٠‏ كلهم عن عیسی ابن ودس > عن الآعمّش, بها الإستادء مله . کے ا اھ ے ہے سے ےق اص غیر أنه قول : ازن سرق حبلا وإں سرق بيضة . . یاب: قطم السارق الشريف وغدره. والنهيء عن الشقاعة في الحدود عر ل اترا و اق ۸ (۱۹۸۸) حدتا قيب این سعید: حدتا ليث (ح). وخقامُحَم ابن رح. حرا الت عن ابن a‏ ا ج سس شهاب» عن #روة. Fg سق‎ من عانشتة أرق اعم خانالراةالتخزوية لي سرقت؛ الوا :من يكلم فيهًا ر سول الله ل ؟ ارت ااا ًالوا : : ومن يجتری عليه إلا أسامة: یرسور لل 8 ¢ 2 ہے لر سے فكلمه أسامة؛ ال رسو الله : 5 شفع في دامن دال € مام ئاختطب مال : نّا الاس ١‏ إت املك الذي تللم ألم لوا إذا سرت فبهم الشريف: رک 9 وإذّا سَرَق فيه م الضعيف» أقامُوا عليه لحد یر ہے ت ل ص هھ ns a E ry ES‏ رايم الله ا أن قاطمة بت محمد سرقّت لطعت يدها . وفي حديث ابن رمح : :ونما هلك لين من تبلم. [أخرجه البخاري: 4¥" EEA At YAAK YAY (TTT YTT‏ [Eré‏ زاس اص ٩۹‏ و حلي أو الطاهر ورم ابن يى

REEL Frnt Tae rE 2 ML E, r. e. a a r LEL و ۴ قال أخرّا وهب قال: ري لڳ ل ET‏ ا ا ول يونس ابن يزيد ؛ عن ابن شهاب قال : أخبرني عروة ابن ازبیبر. و ي ےر n‏ کا و عن عائشَة زوج النبي 8ء أن فريشًا أهمهم شأن المراة اي سر في هد التي فال في زر الت تقالو امن ك فا رسو الل 8ه ؟فقّالوا: اومن ا ت اتی بها ر کا کک کلت یا اتا نید 4 رجه رسو الله اء مال : :اشع قي خد من حدو داللّه کے ہے ر س ر 6 فقال له اسامة : استغفر لي از رل الله اقلا گان اة aris IT‏ ر ا ر ا ت 9 ي ایا قف کر ودا رق لل ع ال فيهم الضعيف؛ أقاموا عله الْحَد؛ وني والذي شي اسيړ اکر e‏ ہے ہے ل is‏ ہے سے سے م بيده الَأ قاطمَة بت محمد سرت لطت يدم . ې اص۱ سہں ایی سے هم ر 0ن اا۱ مر بعك الْمَرأة اي سرت مطحت يا . قال يونس" قال ابن شاب ١‏ قال عروة: الت سل کر سے ار ۳ ا جر سے ج و IS‏ عانشة: ١‏ قسنت توب ابعدء وتروجت؛ و گات تأتینی بد ذلك قارع حَاجتها | إلى رسول الله ل . رن # ي رچ اکا AA - ۹‏ ) و جد دا عبد ابن حمید» أخبرتا عبد ہے ك کے الرزاق؛ أخبرتًا معمر» عن عن الزهري > عن عروة. سرچ ګید ر طاق عن عائشة قالّت :گات امرامزوم ةمير ا جحد رای ١‏ أن تقطع يده لی ا رسول الله لا فرهاء تم ا ا ا سر ر لا رار از ا نخر حديٹ اك ويو ہے اا۱ ج۱ ER‏ سا rt‏ کر چ ال ع ہے ټم س چا ې اريسي 1 عن جا أن ای طز سر قأتي بها الي اء د عاذت بام سَلمَة روج التي ظا مال ال * 0 دولل کر گات اطم قطنت بت طعت . (۳)- باب: حد الرْنّی ۲( ۰ و حلا یحی ابن یحی التميمي خر هشیم عر منصور؛ ء عن الْحسَنء؛ عن حطاد ان عبد > الله الرقاشي. عن عبادة ابن الصامت. قال : قال ر رسوا Kar ول الله 4 : (ځڌوا عئي ڏوا عي قد جََل الله له سبيلاء الک بالبکر جلد مائة وَمُي سَة والب بالتيْب» جلد ماقة کے ا سے والرجم). ےہ و ۲ -(۱۹۹۰) و دتا عرو الشاقد) حلا ارتا مور بهذا الإستاد مله . لیے کے ام چ لر ر ق م سے ج ر جیا خد اا قال ابن المتنى : حدشًا عبد الأعلىء عن اء ڪن الْحَسَن» عن حطان ابن َد الله الرگاشي. عن عَبّادة ابن الصامت, قال : گان بي الله 4إ زل عليه کرب لذلك وريد له وجهه» قال : قأئزل عله سے سے ٣‏ ا پک کر لټ بے ت ا »قلي ذلك فسا سر عله قال: «(خدوا NE:‏ جَعَل الل هن سّبيلاء اليب باليّب ايکر ل لبجل مرجم بالحجارة ابر جل ہے LE:‏ ل سي ما ٿه ثم تفي ست ر الاسر ا حلا عاب + برش لكل ل e o‏ یر ۴ ۴-(۰ 114و حلا محمد ان الى وان شار ارہ ا ر اقش د اق اص قال ١‏ حلا ممل محمد آبن جعفر؛ حدنا شعبة (ح). رج م الم لر اق م الل وحلشتامحمد محمد أبن بشارء خد معاد ابن هشام؛ سے ا ی کلام ٤‏ عن قتادةء بهذا الإستاد. َير أن في حديثهمَا :«البكر يجلد وينفى راتيب ای ایر نے

EE SEET a aa a لآ لام ل ےآ E اران‎ PET باب: رجم الثَيب في الرْنّى‎ -)٤( j٥‏ ر ئي لامر وخرت فن ى Cs فو‎ قل غتراب ق الخطای وجار لی رسود کاس سے اا ہے سے ا الله 4ة : الله قد حت محا ف بلحو وأ رل عَايه ہے سے ا ے۱ ہے یر ابر الاس الكتاب» كان مما أثزل عليه آية الرَجّم > راما ووعیامَا رَعَقَلَاهَاء 5 رَجَم سول الله اا ورجمتا بعد شی ەر إن طال بالتاس رَمَانء أن يول قائل اتج د لاني کتاب الله ليضأوا بكرك كربص لها الله وان الرجم في کتاب الله ق على من ٌى إا أحْمسَنَ» من الرّجَّال والشساءء إ5 قامت البينة أو گا لحل أو الاعترافة. [wr AY A14 £0۲1 ££ 141۸ ۲٤0۲ [اخرجه البخاري:‎ ج ایس رار ر ازير تار چ ا ۱۹۹۱(6 )و حا ایو یکر این ای شی وران بها الإستاد . -)٥(‏ باب: من اعَدرف على تسه بالرْنّی اجر ات ا ل لزي ہے se سے ا عن ابي هزره لقال : آئى رجل من المسلمين رسول الله 4# وهو في الْمسجد ۾ اداه َا د ارول الله !ئي زيت تَاعرضر عله حى تلقَاءَ وجه َال مر برت ار 2 له : : اسول الله ١‏ إئي زَنيت؛ اعرضر عله» حتی تی کا کسی یر لك عله رع مَرات. َا شَهد على نفسه أريم شهادات. ار لک 4 ۳ :بك جر 4 e سے‎ ا ل » قال َل احص ۰6 قال مء فال ال اشاب قاخرتي م سمح جاب عبد ال يقول: د کت فيم رَجَمَه َرَجَمتاء بال لمْصلّی فلم أذکقة سے الل ص 4 ہے سے ایر الحجارة هَت ٤‏ ادر كاه بالحرة فرجمتاه . [أخرحه . [1A1 AE OV YY ATO Ae Y1 البخاري:‎ ۱۹۹۱(7( ورواء ایت ضا ؛ عن عبد الرحْمَّن ابن خالد ابن مسافر» ع عن ابن شهاب؛ بهذا الإستادء ملد اسے 7-(۱1۹۱) و حليه عبد اله ابن عبد الرحمّن الذأرمي» حلا آبو اليمان» برا شعيب: ع ڪن الزهري؛ بهذا الإستاد أيضاً . وقي حديئهما جميعا : قال ان شةب آخبرني من ر ہے سے ار › ابن يى‎ ٤ واي ابو الطأهر ورم‎ (۱۹۹1(١ اله : آخبرتا ابن وَهْب. آخبرني يوس (ح). و حدھا اسحا این ناویم أخبرتًا عبد الرراقء کا نے س 2 لسرت . کهم» ناري ع آبي اة » عن جابر ابن عبد الله عن التي #لا» حو رواية عقيل > عن الزهري؛ ا ج سے ا عن سعيد وبي سمه ڪن آي هرر ڙ لر ي ج ۷ - ۱۹۹( و حاگني بُو گامل فيل ان حسَين سے کے سے الجَخڌري حلا ابو عوائةء ڪن سماك اين حب . ن جاب ابن نر قال: رأ ماعرابن مالك حي جيء به إلى الي اء رج ل قصير أعضل» لس علب ر نھد تی تشه رچ مرت آل زتی» تال رسو اله ٠:‏ قَلَعَلَلفٌَ & قال : ١‏ لاء والله له دزی الآخرء قال : : َرجَمَه» تم طب قال : :لا كلما رتا غَازين في

۸ - ۱۹۹ و حلا محمد ابن اا لمشنی وان شار لز ت اج م عر الا وال لابن ال الك : حا محمد أبن جعفر؛ سے نمطت جايرَ ابن رة بول : أتي رسو ل الله کک برجل قصیر؛ أشعت» ذي عضلات» عله إار وقد 2 8 ره نی رده مرتین ؛ ابه جم قار سول الله 4 :كلمَّا ترا عازين في سّبيل الله تلف أحدگه ور ج نب بيب اليس يمتح إحداهن الكنبةء ناله لا ي یمکنو من أحَد مهم إلا حلت تکاله . (أو تک . ہے بے جار ل ہے اھ سے ای ع ار عص ~ قال ٠‏ فحدلته سيد ابن جير قال : نه رده ارج 114-1۸( حا لریکرانن! بي شيا ؛ حدا ا (ح)۔ ر ر ډه زد اق اص ا ا ا س و حدئنا إسحاق ابن إبراهيم؛ اخبرنا أب و عامر العقّدى . کے کلاهمَاء عر شعبةء عَنْسمًاك» عن جَابرابن سمره؛ عن عن الي 4ء حو حَديث ابن عفر . ہے سے سر کر سر ر ل ر ٠‏ ال را رد ووافقه شبابة على وله رده مرتين وقي حديث بي رام اکر بے ارق عامر؛ رده مرن او گلائا. ا ۱۹ ق ا رسد رر گر ق یر کت ساك ن سید ابن جير عن ان عباس أن الي قا قال : الماعزابن الك ٠:‏ اس س سے ایر ایی سے کے حن ما بلقني علاك 6» قال: : وما بك عي ؟ قال: (بلخني لَك وقَضْت اة آل فُلان. قال : نعم قال : کے کے کے EE EE TERR‏ ا ا EEE‏ ا t_1‏ .1 ا ا i 1 ESTEE‏ 2 1 E I Lr: ا‎ . E a UEIEETEFEESE CIES! ا ج ا 1 E E ys E 1 هأرم سے ہے شه أرب ادات اتریە مم . [أخرجه البخاري: 141 ل رش ال ي غ دار رټ ر ۹ -( ۹ ) جد ی محمد ار بن المشنى» حدشي عبد کب ص رو“ س افاس الأعلى > حدشتاداود» نابي رة . چ اف ر لاي نغ ل عن يي سعيد. ان رجلا من اسم يقال له معز ان مالك آئی رسول الله 8 د ر قم علي رده النبي ف مارآ قال : : هسال قوْمَةٌ؟ وا: مالم به اسا لا اله صاب شیا ری آلا TE‏ ۾ قال : قَرَجَح إلى التبي کا کارا أن ترجمه» قال : : طاتا به إلى بقيع الدرقّد ہے ہے ہے فال : إثي أصبت فاحشة قال: فما اوتاه ولا حفرنّالّه» قال ارتا ر لطر والمدر والْحرف؛ قال : فاشمد واشددنًا خلفه» حتی اشر لم کاش کہ کر گاید ل ن الحجَارة)» حتّی گت ۽ قال ئه ام رسو لالگ ک4 حطيبا من الحَش ي ال: : أو كلما كلما طلا غرفي سيل ry a الله قلف رج ل في عيالتاء لَه بيب گتبيب اتيس علي الا أوگی برل َمل ذلك إلا کلت بم قال : فا a ا‎ کر س غ لر ي ہے اہ م ت کات حدا داود؛ بنا الإسنتاد, د معتاه. رال في ادي : مالي امن لشي قح الله أن ی علبهء تم قال :اید قماباں آقوام إ5 ج سے کے سرا ودد ر ر لے ا“ سے غزونا يتخلف حدهم عناء که بيب کنیب التیس). ج ع لر ج رک : (في عيالتا . الاد لله ج سر یہ سر اکا ابن زگرياءَ ابن بي رائدءَ 0 ہے ی و ص ر یہ لے ر و حدتتا بو پکرابن أبي شيب » حدتا ماويه ابن سے تسر هشام: حدنا سفيان.

E a + ETE : ا ت ب ت ا ETE i‏ E ٤ TEE EE ا 3 1 1 ( ا‎ oT O E 8 Lr r BEET سے اس ع ۳ َير أن في حَديث سيان : اعرف بالزٹى لاث ۲۲ -(۱۹۹) و حلي مُحََد ان اللا الهَمداني؛ حلا یحی ابن على ومان الْحَارث الْمحَاربي)» عن سل الرس ج لان (وهو ابن جامع الْمَحَاربي)ء عن علقم ابن مرد مم ج اس ات اح سے ج ورت ا عن سليمان ابن بريدة . عَنْ بيه قال : جا ماراب مالك إلى الس خا تقال يا رسو ل الله | طهرني› قال : ور ۴ بحك ارجع ر سے بے اقا تخر الله وب إل قال : : قرجع غير بعيد؛ ثم جاء ل : يا رَسول الله ١‏ طهزني » قال رسو الله : ی ج کے ج ساي قال: : فرجع غير بعد م جاء مال : : يارسول الله ! طهرني» مال لبي سے ا سے ص ھا مل ذلك ی إا گائت الرابعة قال له رسو لٴاللّه: افم أطَمرَ 6» قال : منالزئی» سال ر سولاللّه 5 :أبه جنون 6 قأخبراة أنه ليس بمَجنون» قال : ا ا ی قد ت ہے سے لار و وم س اشرب حم 6 كنام رجل کاستنگهه فلم جد من ريح خمر» قال : قال رسول الله 8 :رتت © فقّال: (وَيسَلف ! ازجع قاستقفر الله قبإ َع عَم قَأمَرَ به قُرجم» گان الاس فيه فرنین : کائل يول : مد هاف قد أْحَاطّت به خَطتة وگائل یول ١‏ ماتوبة" افضل من توب مَاعز: أله جاء إلى الي 8# وضع يده في یده» تم قال : اقثلني بالْحجَارة» قال لوا بلك يوين وو ا ر ک2 وگلا م جَاء رسو ل الله وم ج لوس فلم ثم لس قال : (استخفروا لماعز ابن مالك) . قال: فَقَّالوا: لیے کے کے 3 عقر الله لمَاعز ابن مالك» قال: فال رسو لاله 8 : ES‏ ی ا سے و مرق ار (لقَد ثاب توبة الو فسعت بين امه عنم . قال لم جاه امراةّمن غامد من الأزد قال : ا e رسول الله ! طهرنيء قال : (ويحك ! ارجعي فاستخفري ا جر الاه وتوبي إلَيه)) فال : اراك بريد أن ردني گمَا رَددت i. كتاب الحو ر باب من اعثرف على تسه‎ - Yq ماعرَابن الك قا قال ئك ا :إلا بى من ر ٍ سے لے سے سے لے الرتى» قال : : ات ؟)ء گال : عم + َال لی :(حتّى ر ما في بطنك. قال : فَكَفَلَهًا رجل من الالصتار ّى عتا قال : قاتی الي َقال: و رع یس ر ال الخامدية. قال بل اجنیا رئ راتا مالین رسا اله اتال قَرَجَمَمَا. ۴ ۹ رحق آیو یکر این ای د حدا عبد ي . وعم ود ل ئو ت راان تناد د ور الحديث) ؛ حا آبي؛ حدا يشير ابن المهاجر؛ دشا ر ھڅ ساق رص . عد الله اين بريدة. عن ايه أن ما مَاعرَ ابن مالك الأسلمي آئى رسُول الله نمال : : اسول الله ! إِي كذ لمت سي وريت وإئي أريد أن تطهرني > رده َا گان من الد أئاءْكمّال: يا رسو الله ١‏ إئي قد رتبت قردة نة كارَْسَل رول لل 85 إلى قوْمه قال: : امون بعقله بَاسَا كرون مله شا 6 الوا ماعلمة إلا وقي الْعمّل» من صالحيتا. یما ری IEE‏ » قارْسا"ّ نهم ايض سال عند 7 ل ا ي ي ااي ي ئاخبروه : ل لا باس به ولا بعقله لما گان الربعَة حمر سے لر ل١‏ س چ ا سر سے له حفرة ثم مرب قرجم. قال : قَجَاءّت الْعّامدية قات : :يا رسول الله اإني قد IT‏ سے اچ اص۱ زيت فطهرني. وإنه ردها قَلَّسَّاگَانَ الَّْدْقالت: : بأ س ج اش سے سے ل ص۱ رسول الله الم ردني للك أن تردني گمَا رددت اعرا وال ! إئي بى »قال :لمالا قَاذْهَبي حتی ردي کلت ولات ارامت ې خر الاھ :هذا قد > ا بالصي في بده کا ر فقّالت: هڏاء يا تبي الله 1 ذ طت کل لم تعاس إلى لور ج ا چ ہے سے