صحيح مسلم تحميل PDF

ERE Lh ap heie TEETER a REIL ELT. aa pF - 2 ا‎ ETL سق‎ (41) کتاب إ1‎ SL ll 0© ا‎ E کا‎ E O pmueanaean ERT ڳر س سرت ال رټ سے ت سے کے أبو صقان هذا هو عبد الله ابن عبد قال مسلم : الملسك» تیم ابن جرح عَشرَ سين گادَفي حجر د . [اخرجه اليخاري: NAYE‏ خی اے رت ا ياص ل م الليْث. حديي يي اتی ی غر ا ك لآ رص المسس لټ ي ی N‏ ا د لر ر رة ا تل کر کا لا يمشاه إلا ص عق لص )ري عوافي السباع وال م يرج راعیان من ية بريدَان الْمَديَة؛ ينعقان بَّمهم > اني وَحشاء تى إا بَا نة اوداع , خرا على وجوههمً . (۳)- باب: ما بين القبر والْمنْبرٍ روضةٌ من ريَاض الْجَنّة ۰ -( ۱۳۹۰( حل حدتا فيب ابن سعید» عن مالك ابن اٽس فیمًا فری عليه ڪن عبد الله ان بي ٻر > عن عباد ابن ميم . عن عبد الله ادن ريد الْمَازني ؛ أن رَسول الله 4 قال ما بين بيشي ميري روص ة من راض الجتة . [اخرجه البخاري. ۵]. ر سر ج اس تھ ارس ج سے سس سق ا 0% -) )و حدشا یحیی ابن یحیی › اخبرنا عبد عن عبد الله ابن رَد ,الالصاريء أنه سَمع رسول اله يقو a:‏ ماين مّري وتي رَوضة من رياض الجن . 0 قران رن و محمد این کے ت ا ہے ‌ ہے چ پاب اتر ۇلىرتزتاي ډو ل ا د لیے سے وخل اين نم دتا آي حا عبد الله کن ایی هة سول الله ا قال نشي وبري روص ةمسن ريَاض الْجنّة» ومنبري حَلّسی حوضي) . [اخرجه البخاري: 4147 1۸44۸, 12۸۸ ۳؟۷]. ا حت س ل E‏ )4~ یات: أحد حل د حًا وَنُحبه ن“ ما س ا سے ۴۳ -(۱۳۹۲) حل ممه القَعبي؛ ادر عرو ابن يی عر عن آيي حميد, قال : کجات رول ال ادر ہے ااش۱۱ ey‏ زوة تنوك وساق الحديثء وفيه : تم اقتا حتى دما ادي الى قال رسو ل الله ۲8 :لإي مسرع: یر جک س ت و تة نگم مسي ون شا ال ا رَه أحسد شر جل ہے ہے ا ونحب) . [أخشرحه البخاري: LETT TYA AlAYY NEANÎ‏ .وسباتي بعد الحدبث: .]١١‏ ۰-(۱۳۹۳) حد حا ع الله ابن اذ حا آبيء ا ی اس۱ دشا رة ابن الد عن اة . حدقا اس ان مالك قال: قال رسول الله 5 :إن سر الور حدا جل بنا وح .| [أخرجه البخاري AF‏ ققدم بطوده رقه: ۱۳۰]. لز لر ص ۱۳۹۳(۰( ولیه مذ الگ ابن عمَر اَْواريري؛ حگني حَرمي ابن حار حافرة عن سے سے سے قتادة . عن انس قال قرول اله إلى ا ر اص ای سے ہے م لے م تقال :إن أحدا جل يحبا وتحبة.

ا 2 2 EET‏ ا جي ل 2 9 ۹)- باب: قضل الصلاة بمَسجدي مكة ہے ق ص 3 المدينة )۱۳۹٤(-۰ ê‏ دي عمرو الاقد وزهیر ابسن لړ شر ا ج ال اچ ب خرب (واللقظ له نمَْرو) قلا : حدتا سفیان ابن عييَة؛ ت ار رت ڪن الڙهريء عن سعيد ابن الْمَسَيّب . چ س س کا ن ابي هريره يلع به التي 8ء قال :صلا في مسجدي هذا أفضّل من آلف صَلاة فيمًا سواه إل ایر ہے ا ار امسج لحرا . لړ بش لل ي (۱۳۹٤(۰ *‏ ني محمد ابن راع وعد ابن حمید(قال عبد أخرّاء وال ابن افع : حدیتا عبد الرراف) أخبرتًا معمَر» ڪن الزهري ٠‏ عن سعيد ابن ET المسس م ا عن آبي هريرة قال : قال رسول الله ي من آلف صلاة ة في یره من اہ لیے بے مَسجدي ها خير م الْمساجد إلا المج الحرم ی کت۱ کے ر الل ج لز رن ال O ¥‏ إسحاق ابس ملصور حد حا ر ر ار رر حدتا محمد ابن حَرْب» ڪن الر حابي سانا ن د اختو. رای ت لے الاخ ر وای جک ر ا حا الزييدي» ء ا ستمعا ابا هرن قول : : صلا في مسجد کے أ سے ل سول الله 8ه اقل من الف لفيا سوا مسن سے سے اس الأناء. ٤‏ وان وجار اا اے کی ی کے قال آبو سلمة وأبو عبد الله ا رااش گان ول عَنَ ديت رَسول الله 48 متا قمعا دللف أن تبت آبا هريرة؛ عن ذلك الْحَديث؛ حت إا توفي ایو رھ 2 ای سے سے کے سے لے ی شريرة › گرا ذلك وتلاوَسا آن لا تكو گلا آب کل ہے ت سے چ رال ص هير في ذلك تی بسند إلى رَسول الله 8 إن گان ا 9 ۹ کتاب ب الح (4£)- باب ۰ تل اماد بنجت 6 1 i:‏ د و E‏ سر ال EF‏ ہر تھے ےم ا ال ہیں ہے سے کے۱ ا۱ جاك شك > اح على لك جالستا ندال ابر" راهيم ابن قارظء شذگرا َلك الْحَّديث» الذي ترط سے سے یسر سف سے بے و i‏ یوبن ئ آي شر قال کا بدا ُن ۱٠کے‎ ٤ ترج تا حرص س کے‎ لک ® :اي خر الان اء وإ مس جدي ر المَسَاجن . [آخرجه البخاري: ۱۹۰]. س اکر ع ےر عمر؛ جمیعاء عن التفي . قال اہن المتتی : دا عبد الْوهاب قال: سمغت یحیی ابن سعید یول : : سات آبا صالح : هل سمعت ابا رة يكر قل الصلاة في س راهان ارد ماما 1 کد ہے 1 سول الله 88 قال :«صَلاة في مَسجدي ها حير من ْشُ صلاة(أو گالف صلا) يما سوام من المَساجد؛ لا و مير #ع ك ان يكوت المَسجد الْحَرا. لز رج ار ي اکل بے ا سے ایت 2 )۱۳۹٤(-۸‏ و حلنیه زهیر ابن خرب وعد الله ۴ ار ب ار چ لل ن سیل محمد این حاب الوا دا س اقطان س و چ اک ا نوغ ج لګ و لل س ت ۸ وھ جک )۱۳۹١(- ٩‏ و ڪي يران ڙب وح د ار انى تالا : حا یحی( وهو القَطّان) عن عبد الله قال : أخبرني تافع. عن ادن عم عن التبي ظ قال :(صلاة في مسجدي اء آفْضَل من آلف صَلاءة فيمَ ا ساهلا المَمجد الحرا. )۱۳۹٩(-۰ ۹‏ و حدتاه آبو بكر ابن آبي شي . ہے کے E‏ ارس ع ل سے و حدیا ابن مير وأبو أسَامَةًء و دناه ابن نمير؛ o‏ أبي(ح).

سرت لا لر ر تاق وج وا ی حابذ الوشاب.. حا ل ET‏ ت کلهم› > عن عبد اللّه» بهتا الإستاد . 9 حل شاه ممل )۱۳۹١(-۹‏ و حي إبرَاهیم ان موسی» احبر بے ۴ ور“ سے اا ابن يي رائدةء عن موس الجهتي: > عن افع . عن ابن عُمَنِ قال : ١‏ سمحت رسول الله 4# يول ہے ج سے کے )۱۳۹٩(-۹‏ و حدکاه ابن آبي عُمَر حدا عبد ج کس برق س« الرزاق؛ اخرا من نايوب نانع ٠‏ عن ابن سرس عمَرَ» عن اللي اء بملله E TT سر يشر لچ لل نس ال ل س ا س اق د اا ۰-(۱۳۹۹) و دتا تة ابن سعیا ومحمد ابن رح ؛ جمیعاء عن الليث اين سعد. قال فتیبة : حدتا يث » عن تافع» عن إبراهيم ابن عبد الله اين معبّد: ) عن ئن عباس ؛ أنه قال: إن امراة اشستگت شکری» قَقَالّت: إن ساني الله لأخر جر قلا صليَنٴ في بيت المشدس» ق فبرآت» م هت رید ا e‏ ہے سے ا۱ 8 له علي اميو وج الي 8 تسلم عليها ڏللک› فَقالّت اجاسي قلي ما صَمْت. ا مسجد الرسول 6# قاي سمفت رسو ل ال 4 يمول :صلا فيه فض ل م من لف صلاة فيمَا سواه من المستاجد؛ إلا مسجد الك . سے سے ایر شر ها (۹)- باب: لا ثَشَْدٌ الرَّحَالٌ إلا إلى لاق مساجد (Yo ۱‏ حدني عمرو الناقد وزهیر ابن حَرّب ٠ے‎ 8 قال ا حا سقیان» عن الزهرئ عر عن أبي هريرة يبلغ به التب 4# :(لا تشد الرحال إلا م ج ص۱ ایل جد الْحرام ومسجد لالص [اخرجه قاري [A4‏ سے اکاہے سے Aki‏ -(۱۳۹۷) و دتتا آبو بگر ابن بي شيب . دا عبد الأعلى› > عن معمر؛ عن الزهري؛ بهذا الإستاد. را ی لر غير آنه قال :شد اثر حال إلى لاه مساج . o‏ ۱۳۹۷( حاار وڈان سید لال رل لل چ ۱ سے ا٠۱‏ ر ا بن وهب ؛ ۽ حلي عب اليد ابن جر ۲| و سے سَلْمَانَ الأعر حدله. لاع سے ق صخ ٤‏ المع با شرترة يش لونک ® قال :الما يسار إلى لا مساجد: : مسجد اة کے اس سے سے ای (4)- باب: بيان أن اله لمسجد الذي سس علّی ر ي سي ج التقوى هو مسجد الثبي بالمدينة م ا ارو 8 3 e‏ ت سڪ 2 ای لدی ا عل اق ی؟ قال : کی هني ڪلت على شرل ال يي تت نر ٠‏ قلت : يا سول الله أي الْمَسلجدين الذي سس ی سے سے ای کت کے اا ہے لتقَوّى؟ قال : فاخ قا من حَصباء ء قرب به ا سے کے الأرض› تم قال هو مسنجدگم هدا (لمَسجد المَية) و رع E‏ قال فقت : و بدکره سر کی چا ےت ي ت سی ار وا اين عرو الأشة نراو سی راء الان وبکر 0 کر ق سے ج سر اق م کے کسی کے کے سے سے خا سے ا لر ا سے ا ار رک کک عاخن

فيه وریارنه 6-(۱۳۹۹) حا بوجت قر احْمَد ان ميم حدتا إسماعيل ابن إبراهيم» حدالتا يوب عن افع . مړ ب و طاق اص عن ابن عمرِ ؛ نرسو الله 8 يورا راکبا ومَاشيا . [اخرجه البخاري 64 1[ ۲-(۱۳۹۹) و حا آبو ڭر ابن بي شة: دا چ و ر س عبد الله ارا سرا سام رن 2 وم ر ر ر س لل عن ابن عَم قال : : گان رسول الله 8# يّأتي مسجد ۰ سل ا باء؛ راکبا وماشيا لی ف رمن قال آبو پر في د رر صل فيه رکعتین. ۱۷ ۳۹۵ر کاشک نیا یحیی حدشًا عبید الله أخبرني افع . عن ابن ع ۰ عُمَر ؛ أن رسو الله 5ھ گان ٤‏ ياتي اء راک وماشيا. . ات مه 2 سے وا لرن عن ن ابن لن ماني اقطان . سے ایس سے چ ۽ ال 9۸ -(۱۳۹۹) و حلا یحی ابن یی قال : قرات على مَالك» عن عبد الله ابن ديتار. ) عن عبد الله ابن عَم ؛ أن رسو رن ال ا انيا اء راکبا وماشیا [أخرجه البخاری: 1۱۹۳ء r‏ س د د و e‏ 9~ کناب ب ال إ۹ باب قصل سجر اء¿ وقضل Err E Of E 3 3 : ٌ 1 HH TE e ee e ege eme aaa es a aaa aaa س ا حجر قال این ايوب : حدتا إسماعيل ابر جعقر» 1 عر بے کر آنه سدع عبد الله ابن عر شون گان رّسول الله ياي بء راکبا ومَاشیا . )۱٣۹۹(-۰‏ و خاي هيران خرب خد قان ا عة عن عبد الله أبن دیتار. کس سے کی۱ ان ابن عم گان تي خسنت وکاذیشرن TOE رایت الي هھ انه کل ست ا“ f (AYAR‏ آي عمَرَ لا سقیان ؛ عن عبد الله ابن ديتار. عن عبد الله ابن عَم ؛ آن رسول الله 4 گان اني اء يعني کل ست ء گان یأتیه راکب ومَاشيًا. قال ایر“ دیتار: وگال این عمر يقعله. ۲-(۱۳۹۹) و حدکنیه عبد الله ابن هاشم حدا او ل ر عر سمَيانَء عَن ابن ديار بهذا الإستادء وم TNE‏ اا يذگر کل سبّت.

E‏ : 1 اچ YS‏ ل - کقاب الدكّا . (1)- پاب : اساب اکا ۱ اق Sh ج 7 (۱)- باب: استحبَاب النکاح لمن تاقت ده 1٩ : 4‏ کتاب النكَاح. م سے ہے ا ا ب ار سے ی ل ص ا ي لسك ووحد مودهء واشتغال من عحز, عن إلمون ليه * ءا ج :1 * ٤‏ 1 یر (۱٤١۰(1‏ حا : یی ابن خی التميمي وآبو یکر ابن أي شه ومحمد ابن الْعَلاء الهمداني i‏ جمیعا› ٤ع‏ رر سر ر س ت لا (« کر سے أبي محاوية(وا للفظ ليحيى)ء الأعمَّش؛ عن إبرآهيم؛ عن عَلقَمةء قال : ل بے کسر آخبرنا ابو معَاويةًء عن اکس لزي س س اا كلت امشسي مع عَبْد الله بی د لقيه عْمَان» مام ارا لر ر کا لک ص معه یدنه » قال له عنْمّان؛ : ابا عبد الرَّحْمَن Î1.‏ ل ات بے سے اسر لے وجك جَارية ابه لعلا نذكرك بض مَا مى من رانك قال فال عند الله : لعن قلت داك قال تا اسر اا سے کے۱ ر سول الله 8٠ا‏ مشر الشاب ١‏ من اسنتطاع منم الياءةَ د روج اه اعم لبر وأ حصن للقَرج سے ہے ہے اا کے اک۱ ومن َم سطع فاه بالصوم نله وجا . [اخرجه البخاري: E‏ 8 لزج م ا ہے کے سے ہے ایس ۱٤۹۰ (-۲‏ حد دا عبان | بن بي شيب » حدٿتا جريرء عن الأعمش ؛ عن إبرآهيم؛ عر عة قا : اي لأمشي مع عبد الله ادن مَطْعُود بمشی إد لَقیه زوب لر ن ال رت اس عمان ابر عَقَانَ تقال : هلم يا آبا عبد امن قال: سخلا قلمارآی عذال احج فال قال لي : : غالا عَلْمَمَة قال : ق کجنت؛ تقال له عفما: ألا برو جلف يابا عبد الرحمَّن ن! جَاريَة برا عله ہے سے ایر ا زجع إلبك من سك ما كنت تعد قال عند الله : ئن قلت 5ا َذگرَ بمل حَديث ابي محَاوي. re SE EEE س فاا ر تالا : حنگا بو ستاو عن الامش نتان عمیر» عن عبد الرحمّن ابن يزيد . 9س عن عبد الث قال : : قال لتا رول الله ا :را ا سے ع ہے ر اع منكم الباءة فلب 4 ا 12 ae So‏ ەر و لمر وأحصن للقَرج» ومن لم يستطع› فعليه بالصوم اله له وجا [اخرجه البخاري 01[ الشباب! من استطا ١ (4‏ ) حل حدنا عنمان ابن آبي شيد . حدلا جریر: ہے اه رع صر عن الأعمَّشء » عن عمارة اين عمير» عن عبد الرحمَن اور قأل : سي اص وغه ا ت رار ص سو ۳ د عمي عَلقَمة والأسود عَلّى عد الله ابن کر عت ل ر وتا شاب يومد گر حَدینًا رئیت أنه حَدٿ ٻه من أجلي » قال : قال رَسول الله 8# بمنٹل سے سے سے سے سے ار ا ہے سے حديث آبي محاوية . وراد : قال ای مر اسر ا سے ت ر رک اا الا ا ابن عمير: عن عبد اس لرحمن ابن يزيد عن عبد الله ۽ قال : لتا عله وآ ي اكاش eT‏ احدث القوم ؛ بمٰل حدیثهه. ولم ذز فلم ا لی وجنت )۱ ۰ ) و حدٿني پو بکر ا ين افع العَبّدي؛ دا به دا حماد این سَلَمَة عن ابت . عن ئس أن تقر مر“ أصحَاب الي تالو أزواج التي 5 عن مله في السر؟ قال عضي : لاأتروج اسر اس اس ر لار E‏ مع سے ف ارګ مص النساءء ول م اکل الحم دا افوام الو گل وگدا؟ لكي ملي ر داسو e‏ م ¥ سر ټډ ارت سے مّي). [اخرجه البخاري: .]٠۰٩۳‏

EESTI ی رن اط n و سحل ا آبو كريب محمد اين الملا ۶وا الل‎ اخرت نو ترد عن معمر» ڪن الزطري؛ عن‎ ) تشد ان ایی وشام قال : رد رسول الله 4 على عصان ابن مقون الل ولو أذ سه لاختصيتا. [اخرجه البخاري: .]٠٠۷٤‏ ۰ )۱٤۱۲(- ۷‏ و حدني ابو عمران محمد ابن قر ابن ا حا یرام این سعر؛ حن ان شاب الزهري؛ سے سمعت سعدا بول : رد على عقمَان ابن مَظعُون الت راذن لاختَصينًا . [اخرجه البخاري: .]٥۰۷۳‏ 2 سرچ ا لی حا لیت حن ایل نان شاب ۽ أنه قال ١‏ أخبرني سعيد ابن مسي . أنه سْمع سعد ابن ابي وقاص يمول : : أراد عقْمار امسر سل لل سل لر س ا ع ابن مظعون أن يتيقل ؛ هاه رسول الله کا ولو أجَارّلّه (۲)-باب: ندب من رآی امراة. قوقعت في تسه چ م اق سر لر ر اق ي إلى أن بأتي امراته او جاریته فیواقعها ہے ار ۳(۹ ا کن روان شري ج د الأعلى» حدلتا هشام ابن أبي عبد اللَّهء عن بي الزيبر. ج م س سے لر س ي تله س کا س کے ا جر E‏ عن جایں آن رسول الله 8# رآى امرأةء ا اا ر سے چام ا ا سے صر لے .5 س ي ریش ٤‏ وهي تمعس منيئة لهاء > فقَضی حاجته؛ ٹم خرج ی أصْحَابه قال التراافترل تي سور يان oa‏ سے اسر ا ار ودب رفي صورة شيّطان. ادا أبصر أحدگم هله ان لك رد ما في شس. ہے ت ا سے RE سے‎ اح ر۳ )ساب ج ذب من رآی امرآةء رقت | ا ےار سے ا ر ازول ي ا ب E ٤ 9‏ حدا عبد الصمّد ان“ زل واش من حابر ان دال اذاي رای ا ذ5 ر بمشله. ف س - سر ہے ال ہے س ال سے ر سے سے ت ازم ر ن لر ّ رکز ری مر شن ۳-1١‏ و حَدني سَلَمَة ابن شبيب» حد اخسن ابن آعين» حدلا محل > عن آبي الزيير» قال: قال جار سمعت النبي هه يمول :دا أحدكم اة المَرآه وفحت في لبه يمد إلى امرأته ہے تال سے ہے ص EE‏ یاقا قان ذلك يرد ما في تمس . ا g2 + (۳)-باب: : تكاج الْمثعة ٠‏ وييان أك بيج ثد سی تم بح ثم سيخ وَاسْتَقَرُ تحريمة إلى يوم ر لے لے س شش ا و ل د ٤(١‏ ۰ ) حدا محمد ابن عبد الله ابن تمير الهَمداني؛ حدائتاآبي ووکيع وان بر عن إسماعيل؛ عن قيس ء قان : وم ہے بے بے ا لیس لتا نس : الاتنكشمي؟ قا مر ص CT‏ ذلك› ثم رخص لن أن تنكح المَرأة ١‏ بالّوب إلى أجل ؛ مقر ذالم : با آبها الَذين اموا لا تحرموا طيّات الا ەق ما أحل الله كم ولا عدوا الله لا بحب المسدين) [الحائدة: الآية ۸۷] . [اخرجه اليخاري: [oie ¥1 fe‏ . کرو س لک ج کر ع ا 3 ) و حدتا علْمَان ان آبي شَيَةَ. حدنشا جریر عر إسماعيل ابن أبى الد بيدا لاساد وقال م قرأ عليتا هذه الاي . سس ااال مع ہے سرع ت لل ولم يقل : قرا عبد اللّه.

EF A ETL TEE Do ERLE, r E r TTT TLI 1 - کتاب ب الاح . )پاب ب گا المسحّة ت ویپان ته ایح E Lira oases "e: eer E TET PIE ET TT BoE PF n, سے اال اص 9 وتا ابویک ران ابي شيا 2 ب عن إسماعيل؛ بهذا الإستاد , ير ت ال ير قال : کا وحن شاب فنا : : ا سول الله ! ألا کر ا اګ ج اص لر بر الل )۱٤۰۵(-۳‏ و حا محمد ان بار حلا ممل ابن حعف ر رط ال سمعت الحسن ابن محمد جلث . جاو ابن عند اله و سْنَمَةَ ابن الاكوع فالا : حرج عليتا متادي رَسول الله 48# ق إن رسول الله أ ص ت لە ر ن تستمتعوا يعني مَعَة النسَاء .[أخرحه دا شعة» عن عرو ابن دیتار» قال: اء بے ا ع سے قد ادن الیخاري: fA ONY‏ ت قر تا د ا ٣ 9) 1‏ ) و حدئني اميه ابن بسطام العيشي » حد سے ایی و 2 > حدتنا روح(یعني um‏ رت عن عرو ابن ديارء عن الحسن ابن محمد. ل سے 2 سر کرت يزيد (يعني ابن زرد ا ابن ا س لل کے عن سلَمَة ادن الأكوع وجابر ابن عبد اللهء آن رسو الله 8# أتاتاء اذك لتا في اة . )۱٤۰۵(-6‏ و حد حا اخسن الخلواني» حدكا عبد س ب و ا الم الرراق أخبرتا ابن جریج ؛ قال : قال عطاء: ج زر مي دم جاب ابن عبد الله معتمراء جاه في منزله» اله الوم » اسے چاسے سے استمتعتًا له ار »> عن أشياء» م دگروا المثْعةً ال : : تعم» لی حر سول ا 0ء دآ کرد لر ت ا ي ر رانء خر ابن ري اخرني ایر لیر قال : سمغت جاب ابْنَ عَبْدٍ الله قول : کنا نستمتع؛ بالقبضة من التمر والدقيقء الأيام على عد رَسول اله ا وبي بكر ی ھی عله عم في شان عَمرو ابن ربث . ا ار ال راسي )۱٤۰١(-‏ حا حامد ابن عَم البکراوي؛ حا ري اق شي ا " M~‏ ٍ اھ ی ا ار چو ل کت عد ج ار ادن ید ا ا ءات فقال: ابن راب الز لز لار 2 ا تمر ؛ رن ا رال 8 ت ا ت ج لل ون الاس زول سے )٤۹۵(-۸‏ حد ا نا بو پکرابن أبي شيب حد حا ور رور يونس این ر نا دالواد زياد حدتا مر سے ا عذاپپهنر ا وشم رهھ ع ا 04 قا فان سيد دتا لث وس ص لر لګ عن الرييع ابن سبرة الجهني . عن بيه سبْرَة أنه قال : أذن لتا رسول اله ف بالْمتعة دو الماش ا وجل إلى ناوسن ي عابو فط ا 2 ہے ص جر 2 e‏ ص صاحبي جود من رداڻي. وکت شب مل لإا ترت ت : ردائيء کل سای رای رگا رن إلى راء صاحبي أعجبهّاء إا َرَت إّي أعجبنها. ۳ ال أت ورداؤك يكمينيء قمگشت معا لاء ثم إن سو الل اء قال ن کن مادا شي ين هان النستاء لی مہ م > قلا 2 O‏ م فر یتر تور الجحدري» دتا بشر(يمني ي ابن ممل . حا عار بن غَزي. ن الرييع ابن س ان باه عَرا مع رول الله 4# شح مك َء قال : اقتا با حمس عشرةء (گلائی بین ر ويوم) فاأذن نا ر سرس چ ر رَسول الله # في مشة السسَاء؛ حرجت آئاورجل من ہے اکر سے ومي» ولي عليه قَضل في الجَمَال وهو قريب من

لر وال برد 2 ok‏ الدمامة مکل واحد متا برد EE:‏ راا سر ج لل ہے بن ڪي يرد ديد َض: > خی دا کنا باسل مک او اعلاهاء عل ل اة مثل البكرة طط : :ما لك أن رمك أحَدا؟ الت : : وما تنڈلان؟ ق ˆ HTT‏ ا ا ی سے کل واحد ما برد جعت تنظر إلى الرجليّن» وھا یر ای کی۱ صاحبي تنظر إلى عطفه َقَالّ ١‏ إبُردَهَتا خلق ر ك م TT‏ ربدي جديد عض سول : برد هذا لا باس به» ثلاث 2 ار سر ۶ے ص ال 7 مرار أو مرتين؛ ثم استمتعت نا فلم ارج حى حرمها رسو ل الله 5 . e م‎ )۱٤۰ ۹(۰‏ و خدشني خمد اين سَعيد ان صخر الدارمي» کا بُو النعّمَان. خد وهب ا لل ل و ار ر ا asa o Sn‏ 4 عمارة ابن غزية؛ حلني الربيع اين سر الجهني. عن ایی قال د رخات رولو ا ع م دل ق بصا فيه : قال : رما خلوّحٌ. i‏ (١ 3‏ حه کا هښن حر لل نوه ك ل ےج سس gag‏ اص س الجر واا ہے سے ہے سے لا أن أباه حدق انه گان مع رَسول الله اء قال :وا يها الاس اني قر کےا أذذت لكُم في الاستمتاع من س ك سے ا ا e‏ النساء؛ إن اللَة قد حرم َلك إلى يوم اقيامة. فمن کان ۳ و ص د اک سے جا سے منت ن يتل ركه رلا تأخدوامگا بم و وت ا 8 ایی سے ١‏ - ۰ ) و حداتاه آبو بكر ابن بي شيةء خد ےج رلور چ قر ادل ص عبدة ابن سسليمان؛ عَنْ عبد العزيز ابن عَمَرَ بهذا الاستاد. ETE قال ریت رسول اله 8 تنما ين اران والباب» جر ار ر سل وو (YT ۲‏ انلزام أخبرتًا یحیی چ سے اس سے لار امتح ؛ خا ب کا سے ص۱ )۱٤۰۹(-۴‏ و حدا یحی ابن یحی » ابرا علد © ع العزيز ابن الربيع ابن سبرةً ابن معد قال : سمعت أبي م سرو ر و ر ا ل ربیع ابن سبرةٌ یحدث . عن بيه سبرَة ابن معب آن تبي الله هه > عام قح مک أ اعاب بالمم من لاء قال فرج آنا وَصَاحبا لي من بني سيم > خی ودگ اريه من بني عامرء الَا بكْرة ياء قَخَطبَاهَا إلى نمسي وعرضتا علا رديت کجتلتا تر کرای أجلم یرس سے کر اس ا س 0 ù‏ ہے م س مر 2 صاحبي؛ وتری برد صاحبي أحسن من بردي فامرت لفسها ساعة) م اختارني على صاحبي فک م ہے سے بے ا گلااء ثم مرا رَسول الل ا بفراقهنٌ.. )۱٤١٩(-٤‏ حد خد عرو الناقد وان نُمَير أالا: از جس ال دي ار خت سان ان يةه حو رفوي عن الريع و رال ت ا خد بن عليةء عن مَعْمَر ٠‏ عن الزهري؛ > عن الربيع سر . عناپیه ارسود ل تھی وم اتش عن اھ ہے متلعة ة النساء. ا 9 سا لار ج ۱6۰(۳( ولیه را ني وعبدابن حول > ڪن يعوب ابن إبرآهيم ابن سد ؛ حَدٿا آبي؛ سے سے ہے اھ ہے سے عن صالح آخبرتًا ابن شهاب» ء عن الربيع ابن سبرة

کج اال ۽ عن بده أنه آخبره؛ أن رَسول الله ا تى عن کے لارو س سے کے ہے کے سے سے سرا ص المتعة» زمان العتح مع التسَاء وأ آباه گان تمع ل ن سے اا ہے سے چ بہردین احمرین . ا حرملة این یی › أخبرتًا ابن ل و یر ہے له دبالل هب اخبرني يونس » قال ابن شهاب: : أخبرني عروة ابن الزيير. ا س ت ان عَيّْد الله ابن الريير ير قام بمکة فقال : إن اسسا أعمَى الله فلوبهه» كما أعمَی أبْص ارح > تون بالمتعة» عرض برجل اداه ققّال: نك جلف حاف › لحري ! مد گات امس أمعة تمه فل على عد مام المحقين(يريد رول الله )قال له ابن الزيير: : جرب بسك وال ! شن قعلتا لأر جم جمنك بأحجَارك. قال ابن شهَّاب : قاخبرني حَالد ابن الْمهاجر ابن سف الله › الها هو جال س عند جل جَاءه جل ہے ا کے افتاه في اة أمَره با قال له ان بي عَطْرة الألمتاري : مهلا قال : ماهي؟ الله !لذ فلت في مام المتقين قال ابن آبي عَمرةً: إا گات رخص ا و ا سے ال اسے في أول الإسلام لمن اضطر إلّيهاء گالْميتة والدم وخم الخنزير؛ احگم الله الین وهی عَنهًا: ‏ ہے اے ٣‏ چ ا الا سر اجر قال ال ابن شقا خرن واس ايء سلوي واي کارت ھار ا ا ر رامن ني اء یبرد کو لسرن ثم نهان رسو اللہ 8 تول ا ت ف ا ٩۸‏ اا گے کلا رای ا مان عبد اريز قال ؛ ال او ایکا ایوا واک رک1 _ الوا لیام ییار و زک ارو "1 کتاب اب التکاع. ‏ . (۳)-باب ب کلت ت وییان أنه ابح KF‏ غخ ای ارون لل اتی عو التعز IB FE ا ا 0 (٤۰۷(۹‏ حاتا می این ټحیی» وال فرك اغ انو ایی انی سرن ل هاه ع متعة النساء» يوم خير رَعَن أل لوم الْحْسر الاس [أخرجه البخاري: ۹٦١ ,٠۵۲۳ 1۱١ ٤۲۱٩۹‏ وسياتي ا " نخد الحدنث: ]. ۹ )ر حدتتاه عبد الله ابن محمد ابن أمسماء الضبعي» حدتا جویریڈ عن مالك بهذا الإستاد. وقال سمح عَلي ابن أي طالب يمول لملا : إتَلف رجل ائه ء هاا رسول الله گا حدیٹ تی ابن یحی : عن مالك )۱٤١۷(-۰‏ حد حلا ابو یکر ا ابي ية وان نمر سے ر برو ار ۾ ا ےن ٍ یر سے وزهیر این حرب» جمیعا > عن ابن عيينة . قال زه ١‏ تا سيان ابو عة عن الزهريء عن الْحَسّن وعبد الله ابي محمد ابن علي عن آبیهمًا. عن علي ان البي ٿه هى عن نگاح الْمتعَة» 1 يوم ير وَعَن لوم الحمر الأهلة.. ۷7-۳1 ۰ و خد محمد ان علد الله ابن تَر حدا آبي» حد دتا عد الله عن ان شهاب» عن e الْحَسن وعد الله اپتي محمد ابن عَلي» عن آبیهتًا. ول م عن علي أنه سمع ابن ى فقّال : مهلك ابن عاس ۱ن رون الم تی ہے ا س ہہ کے ہر ہے ہے 1 ala‏

۳ 7 و گی او اھر را الا خی اتد اش عن ابن بي ب نايتا ٠‏ أنه ستمع علي ابن آبي طالب ,يول لابن عباس : ہے dd‏ کرو ہے ا ر تھی رسول الله 8 عن متعة اشا يوم خيبر وعن (٤)-بات:‏ تحريم الجمع بين المرآة وعمتها أو خَالتها في النكاح . سر اتشر ډ لل چ ہے ہے کا سے الاس A)‏ ° 1£( حلا عبد الله ابن مَسامة القَعتّبي» حدٿتا مالك؛ عن آبي الزناد ۽ عن الأعرج . عن ابي هريْرةَ قال : قال سول الله 8 :لا يجمع ۴ ن المَراةوعَمَهّاء ولا بين المَراة وح ا . [اخشرحه البخاري: ۰۹٠]۔‏ س و کر سر تا ر رھ ر مالاك . a‏ کر سے تا بے ع ل E‏ ہے عفص عن ابي هرَيْرة. آن رسول الله #ڳ ىء > عن آريع ص د چاق ت 0 ص e‏ ر ایر نسوة؛ اك يجمح بيهن ز ار وعمتهاء والمَسرأة رخالا . ) )۱٤١۸(-٥‏ و حل دا عد الله ابن اة ابن ق قَعسّسب» حلا عَبْدالرَحَمَن ابن عبد الزيز(قال: ابو مكمه مدني من الألصّار من ولد أبي أَمامة ان سول اسن و يفا عن ابن شهاب» شیم و اوو ل سے وس کال يمول رلا لعن على بت الا ولااية الات على الخال : [اخرجه البخاري: ۰۸ محلقاً من طریق داود واین عون عن الشعيي]. E ۸ 1‏ کي حرملا ابر يى اا 8 وهب؛ اخرٽي يوُس؛ عن ابن شهاب؛ أخبرني قبيصَة بن ذُرْب الي از ر ل رد سې ا س ص ہراس ا ہے ا کے۱ تح رجن اماه وشن ون الْمَراة الَا . قال ابن شهاب: : ری حَالة أبيها وعم المَرلّة . [اخرجه البخاري: .]٠٠٠١‏ يما بلك E )۱٤۰۸(-۷‏ و حل ني ابو من الرگاشي ٬‏ حَدي خالد ن الحارث» دا هتام عر یحی + ئه كب إلله» ڪن يي سلما ٠‏ عن ابي هرَيْرَةَ قال: قال رسول ال @ :رلا گے راعلى َا ولا على حالته. ٠‏ ۷-(۱۴۰۸) و دشني إسحاق ابن ملْصور» دک عبید الله ابن موسی عن شَيبَان» عن يی » حدگني بو سَلَمَةً اَّمع آباهريْرةبمُول : قال رول الله بمثله 0 اراتا حدتا بو ڪن ابي هرر ن ال انال :لا يخطب الر جا على خطبة أخيه؛ ولا سوم على سوم أخيه ولاتنگے المَرأةعَلى عَمنهَا ولا على انها ولا تال المَراء سے کاس سی اا سے سے ہے ل سے طلاق أختها لتكتفى صحفتهاء وکح > قإنما لاما کی کے سے ET,‏ گب الله لهه . ٣۰ A)- 4‏ ) و حدني محرز ابن عون ابن آبي عون حلا علي ابن مسنهر. ۽ ڪن ڌاو ابن آبي هند ڪن ابن سیرین . عن ایی هة قال: ّى سول الله 4 ان5 کح ر اع ل ر ا ص المرأة على عمتها أو خالتهاء أو أْ نأل الْمَرأّ لاق

ا ١‏ i‏ ا سے p7 1‏ ی س ے E‏ خی ر اني متخا ال عرو : 8 ا )۱٤۰۸(- ٩‏ حدنا محمد ابن الْمتنى وان شار وأو یکر اب بن افع (واللقظ لابن الى وان تافم) قالوا: اخپرٽا ابن آبي عدي عرش عن عَطْرو ابن ديار ڪن آپي سلم. ر ص سے ص ل س ر ا ن المراة مها ر رخالا ا حا ورگا روان دار بهذا الإاستادء مله . () باب: تحريم ناح المحرم وکراهة خطبته )۱٤١۹(-۱‏ حد سا یحی ابن یی قال: قرات على مالك» عن نافع ن ييه ابن وَهَب» أن عَمَرَ ا اين عبد اله رادا يروج لح ان عم بنت شيب ابن و E‏ ی ا جبیر؛ ارس إلى اتان ان شمان ريلك وهو امير الج ال اڈ سمغت عثمان ابن عفان قول : قال: رَسّول الله ۾ لز ج ار ي 8 کی الم رای راا ل خا کنن عن ايوب عا عر هل م ا ازس ا ت ا ریشب نے ن زر لمان على اء ا جر سے الا لر ر ل ّ إلى ان ابن عنما وه على الموسمء ق قال : ألا أراه آعرايا :الم لاک حع رل کے احبر بذك عثمان عن رَسول الل ى . )۱٤١۹(-۳‏ و حدني إو عَسَانَ الْمسْمَعي »> حدیتا عبد الأعلى(ح). ہے تیاس" س بے لجر ال رات غ و حدني ETRE‏ دتا محمد چ کے سے اين سواأء. ا ص سر 4 ور سې #اکیرچ 2 حکیم نافع + هنن وب عن لادان عثْمَانَ. عن عُْمَان ابن عفان أن رسو ل الله 4 قال :رلا FF oa f#Foe‏ کد کر ج ّ ا قور رب جَمیعا؛ نان ی قال زهیر: دا ر عيَةّء عر اود ب ابن ہر ج کیچ 0 موسی »> عن بيه ابن وهب» عن آبان ابن عتما . ر و لوجر ر اق ن مان يلع به الي 8# قال «المخْر ملا ینکح ولايخط). ٠‏ لر لر سرج (۱٤۰۹(٥‏ حل حدا عبد الملسك ابن شعيب ان اللْث؛ > حدشني ابي» عن جدي» حدٿني الد ابن يزيد حابي سيدا ن آيي هلال؛ نيه ان وَهْب. e ا‎ أن عمر ابن عبد اله ابن محم بت شي ابن جییرء في الج“ ايان ابن عفان ومذ أمير الْحّاج اسل ای آبان: إني قد أردت أن أنكح لح ابن عم حب تحضر ذلك مال له اا ألا اراك عرَاقیاً جَافً ! آ2 ف رَد آن ینکح ابته» طح ل ئي سمعت عثمان اين عفان يول : قال رسول الله 8 :لا ينكح المحر اأ م (-٦‏ )و ا و یکر ابن آبي شيب وان مير وإسحَاق الحنظلي > جمیعا عن ابن عي . ل رم لز ت لكر لن ہے مش ےم قال ابن نمیر: حدا فيان ان عة عن عمرو ابن ديتارء ڪن يي الشعاء: ۽ ^~ اص راس ا مر رق الل عر ل کا أن ابن عباس ره آن النبي 8# توج ميموئة وشو

Er LF e EEEEERETET A E TS EEELTETEEEEE eC LL محرح . ې ر ټ لرل يږ ا ی ر ِ زاد اين تمر تايه لزغري كا | خبرني ا کر سے سے سےا سے .fأقلعم‎ {e AY «EO E J ۷¥‏ ۰ ) و حدا یحیی ابن یحیی» آخبرتا داود اين عبد الرحمن» عن عمرو ابن ديار؛ عن جابرابن ۰ ريد» أبي الشعتاء . عن ابن عباس أنه قال: روح رَسّول الله هه رھ ل ري رار ق و ي ميمونه وهو محرم . (۱٤۱۱(۸‏ حد حدتا بو بر ابن آبي شيب حد ا یحیی ابن ادم حدنا جریر ان حازم» حدا أو فَرَارَةَ؛ عن يزيد ابن الأصّم . سج لړ ص لع ي ی ار ا 2 " نسي فبمود بت الحارث أن رسول الله ج َرَوجَمًا روحلا .قال : وگاتت التي وَحَالَةٌ ابن عباس ب ()- باب: تخريم الخبلبة على خبلبة اخيه حى اڏنَ أو نتر نرك ٠‏ )۱٤۱۲(-۹‏ و حدافية ابن سعید» حدا يث (ح) ) و حلا ابن رمح أخبرتًا | لأيث؛ نتافم .. ب 2 ال براي اش ٭ ول سے اد Co‏ بيع بعص ؛ ا ا بعض) . [أخرجه البخاري: ۲٠۳۴١ ٥۱٤١‏ ١١٠٠ء‏ وسيأتي بعد ا a14 الحدبت؛‎ لاز وال ي # ر ب ك ګر و د )۱٤۱۲(- 2‏ و حدئني زهي ران خرب ومحمد ابن الْمنتى > جمیعا یی الان . ل رن کچ قال زهیر: : حدا بحیی › عن عبد الله أخبرني E RD Ck e pe ea Se e aS Ne et e Py Saa SERED PCS LD myo eha IPR Rae DE Pee RS PDE DPT be o SR E 8 مړ ۴ سو‎ 1 a j 9 SP 3 0 3 لسا‎ — ESI EESTI | کثاتب إلنكا , )با تجرد عارع‎ ٦ IE E ۴ E EE E EEE‏ اسر ا ج اص خی a‏ ا SDD DE Ht SI RRR ED PRR PR A e PO SDR "TOS a ED O e RR RRS FRE RR ae me be E o e ahe am a‏ ا 8 EEE = =| ٠ OT EE ا‎ a e عن ابن عم عن الي که قال :الا يبع الرجل على بيع أخيٍ؛ لاطب على خطبة أيه إا أن يان ل6 . )ر حدتاه پو بکر ابن آبي شيبةء حا علي ابن مسهرء عن عبيد الله : بها الإستاد. )۱٤۱۲(-۰‏ و حگنيه بُو گاملٍ الجَحْدَري؛ حدتا سماد ڪا أيوت؛ عن افع ؛ ۽ بهذا الإستاد. ١ه )۱٤۱۳(-‏ و حدني عرو الاق وار رب e‏ لم ہے سے وا بن آي عمر. م کو م لیے قال زهیر: حا سيان ان عيينَة» عن الزهري؛ سید * لرن رار غ ت ص ع اس سی ااا ار عن أبي هريرة؛ أن النبي 8# هى أن بيع حاضر لادء أوْياجَشواء أوْبخْطب | لرَجْل على خطبة أخيه وح على بيع أخيه ولا تال الْمَرأةطلاق اها لتكتفئ ما في إنَائها مضني صحتيَ راد عرو في يسم الرجل على سوم أخيه. : [اخرجه البخاري: .[o1oY AEE TYTY TAY TN Te TYYYT TI TE روایته : ر و وهب أخبرني يوس ؛ ن ابن شهاب» . خاي سی ت المسسّب. ص ل قال رسول الله 8 :لا تا Mara‏ يبع الْمرء على بيع آخيهء دلا خاضرلباد ل ولا نا على خعلة أ ول تال الْمَراٌ لاق ٣ 6 (EY)‏ | خا ورانا بي شيبة. حرا عبد الأعلى(ح). ص سے ت ‌ ام سے ایی سد 2 و حدتني محمد ابن رافع » دتا عبد الررًاق .

ن الرحري؛ بهذا الإستادء مطل سس٠‏ ا ا سرت س ع ت َير أن في حَدیٹ مَعمَردولا يزد الرجل على بيع أخيم . )۱٤۱۳(-۶‏ حَتا يی نار بَ يوبن حجر > جمیعاء > عن إسماعيل ابن جعفر عة قال ایر أیوب: حر ها شماعيل؛ أخبرتي اللا عر ييه . mF فن ابي رة ۽ ارول لله 8ا فال بلا م وال يه الل س سے ك 8 ّ ٤ ۳)6‏ اوخای اختد ان اهم الدرزرر 8 حدنا عبد الصمد» حدتا شعبة» عن الْحلاء وسهيْلء عن أيهم > عن ابي هير عن الي (ح) . و حداه محمد اين المنى» حا عبد المد دا شعبة؛ عن الأعمّشٍ؛ > عن آبي صالح› ڪن آبي هرر عن الي ه8 ر وا لاام راعلى سوم أخيهء وخم أخيم . ٥٦‏ -(۱۴۱۳) و حدني آبو الطاهر؛ آخبرا عبد الله بن وه ن اليش وير عن يزيد ابن بي حبيب؛ سی ا و شدر ای شرن ا سول الله 8 قال «المزرن راقلاز (۷)- باب تحريم نكاح الشغار وبطلا چ سے چ۱ )۱٤١١(-٥‏ دا یحیی ابن یحیی ؛ قال : قرات على مالك عن تافع . عَنِابْنٍعُمَّر ؛ أن رسّول الله ق ىء عن چ ق ال ص 2 ول سو و الشحّار. والشغار أن يزوج الرجل ابتته: على أن يروه E. .. a. الا ا کے‎ "1 - کتاب ب الفاح (¥(- ب خم کم لتر رغاد ر لر می ا ےی کل سے ابه : ول ا صا [اخرجه البخاري: ۱1۲ .]٦۹٦١‏ لز چا وي ال ب رل س ي کر چ اک (۱٤۱٩(۸‏ و حدني زیر این خرب محمد ابن ہر ارت ار المثنى وعبيد الله ابن سعيد» قالوا: حد ایی ع عد اللّه» عن افع > عن ابن عَمَنَ عن الي 8# رفي حديث ميد الله قال : فلت لتافع :ما الشعَار؟. ۰ ۹-(۱۴۱) و حلا یحی ابن يُحیی» برا ماد د رارت مړ 2 ر ا - 7 عن ان عَمَنَ ؛ أن رسول الله اھ تھی » عن الشعًار. د“ )۱٤۱٩(-‏ و حدلني محمد ابن رفع دا عد چ الاسر برا ل سے ےش الرزاق؛ أخبر تًا معمر؛ عن أيوب؛ عن افع . عن ان عَصَرَّ ؛ أن التي 8# قال:(لا شعَار في الإسلام. )١٤١١(-‏ حد مرا دتتا آپو بكر ان يي شيب ء دتا ان تمر وأبو ا امه عن عد ال عر آبی الرتادء عن الأعح. ) عن ابي هُرَيْرة قال : مى رَسول الله هه عن امير والشعَار أن ول الجا للرجل: 2 ق ۾ ډ رش ي رو جني ابتك وار وجك ابي وروي أك وأزو جاك اختي . (۱٤۱(1‏ وحلتاء| بو گریب» حدشا عبد عن عد د الله( وهو ابن م بها الإستاد. لا ہے ر اکر چ ہے سے چ ل ےچ ۴ یذکر زیاده ابن نمير. ت لر سو -(۱۷٤۱)و‏ حلي ارون ابن عبد الله حلا سر ت لل د الا ال ت حجاج ابن محمد ء تال قال ابن جرج (ح).

0 . E EEE i ہے رال بر ي اق و ص و حه إ باق ابن راهيم ومد ان دافم ٠‏ عن عبد الرزاق» آخبرتًا ابن جريج؛ أخبرني بو الزبير. RR r EF:‏ لو ت أنه ستمع حاير ادن عند الله يمول : تى رَسول الله سے کا سے ê‏ عن الشخأر . (۸)- باب الوقاء بالشُرُوط في النَكاح کے انرس )۱٤۱۸(-۳‏ ایی ابن أیوب» حا سر اکر ج لل ل ت و حدننا ابن نمیر؛ خد ر سے ا ج سے لک ر ی و ب ا د و حلا محمد اين المنّى: حلا یحی( (وَهر الط ان . عن عبد الحمير اين جحار' ۽ عن پزيڌ ابن يي حو ؛ ا قال : فال رول الله 8 :إن أحق الشرط أن یوی په ما اس مم به اشرو . اسر سے ا سے اک Se as ae‏ ڌا لظ حَديث آيي بكر ابن الس > غير أن أبن المثنى قال «الشروطل . [اخرجه البخاري: ۴۷۲١‏ ۱ (۹)- باب استفُد نتان اليب في التَكَاح بالنطق ابر بالسكوت )۱٤۱۹(- 1٤‏ گني يد الله ان حمر ان مسر قزري را الان الحارث. حدشاهشام) حًا و : ٠‏ أن رسول الله ال تنگح الأیم تی تسار ولا تنگ ح لبك ر سی ساد . قالوا: يا رَسول الله ! و كيف إِذنَهّا؟ قال :(أن سک . [آخر جه البخار ي Av A e‏ لړ ر دار ن )۱٤۱۹(-4‏ و حدني زهَير ابن حَرب؛ دشا ا ق a‏ ل ا رک کا اطا اام ا وای ے1 ق ٭ کی اا اا ا - د 8 t8 e a ETERS IT EEE سر رت ج‎ lT E EE ۸ ب الو اء 1 ط ا a E‏ ٦‏ کتاب ب الشکاح. ( (۸)- باب الرقّاء اشر زياج ا 90A‏ سا ا ادر . ی و حَدني إبراهیم ابن موسّی » أخبرًا عيسى(يعني ابن پونس) عن الأوراعيً(ح). ګر تال د ر لز ب ن ال د دحي یران ری حا حن ان محمد حدقا شیبان(م) . ۳ و حدني م رالا ومحمد ابن رافع؛ تالا : ھت وخا لاله بوخد اوخن الارمي» أخبرّا یحی اب خسان دتا ماو . وھ د مر ټس قا کلهم؛ > عن پحیی ابن آبي کثيرء بمثل معنی حدیث هشام وإستاده سے اس ر Fr‏ اواس سے راقو انظ حريت جام شاه رة نن 0 -) 0 کا ایو یکراپ یي شیا حلا عند 1 لر انار ر عن ابن ونون 2 ES‏ اح مراد چس سی ا ¥ ا لزب 9رس ج ص ا آخبرتًا ابن جرج » قال: سمحت اين آي مایکة به ر قال دکُوان موی عائشة ستمعت عائشة که مول : : سات رسو ال 8 لجار ينكحها اهلها لامر لا؟ قال لها رسو الله :9 تعم» تسام . قات عا ۽ فل له ا تي قال ر سول الله 4#: (قلك ما إذاهي سكنت [اخرحه البخاري: ۵۱۳۷ء .]1۹۷١ 14٤٩‏ لړ برج ل ہے لے لے a‏ )۱٤۲۱(- ٦‏ حد حا سمي ابن منصور وة ابن سعید» الا : حا مالا ح) . اس کاس ا۱۱ و دا یحیی ابن یحی ی (والمط ل قال : قلت لمّالك : حداف عبد الله ابن الْقَضل » عن افع ابن جبير.

RRR EO : DO O TTT ots 220۹‏ ا i. E E RN e aT rT SETAE EREFAT TTT TELL عن ابن عباس ؛ EET‏ الا احق ا کا سر ك E‏ بتقسهامن ولهاء والبکر: ر لا ہے سرس ه صا قال : : تعم. سر تکاس تستأڏن في تفسهاء > ودنھ سر اسای سے لے ¥ وک ا ن س حدا سيان ەا ا رو ٩‏ ك N FF Fo‏ “.ا ہے چ عن ابن عباس : ان النبي قال :(النيب أحق ب کا BD‏ ھا سیر ټل ر غر لر بتفسها من وليهاء والبکر د تستامَر؛ وإذنها سکوتها . لر سے ا (۱٤۲۱(٣‏ و حدتا ابن ابي عمَرَ خا سا بها الإستاد . وگالاتیب حو بتشسس من ولبهًاء و لبکر: پس ادنيا سر ص ور :1 اق س ت س سے ور اوخا في تقسهاء انا صمان ورناقال ا(وصمتها إفرارهً. (۰)- با زوع الب انبكر الصتغيرة ) ۹-(۲٤۱)حدتا‏ اورب مُحَدا عالقلا حدقا ر س چ ج ر E‏ رص سے لر ل ت م ناشت قال تزوجني رسو سول الله ف لنت سين »> تی ب ناین س س د ي جممة؛ ا و لی یرت و صواحبي» صرحت بي تَا وا آذري ما بريد بي؛ ص لے م ل ففتني على الباب» قلست : 0 ۰ حى ذهب تقسي» قاذ الأنصارء كَلن: : على لیر ورگ على حبر طائر» EAE‏ ي بهن 22 2 راسي وأصلحتني ملحن ي“ کلم يعني س لے E‏ م ادت يدي کاو 5“ ua هه هه؛ ڻه مک س ّا فإدانسوةمن إلا لا ورول الله ا شحی؛ َاسلمتني إّه.[اخرجه E Tr i i dd FR ۱ EY} E E o EET e پس‎ a E E SEEPS ELE البخاري: ك 2T‏ "ت ١آ‏ اء 1[ )۱٤۲۲(- ٠‏ و حدشا یحیی ابن یحیی ؛ أخبرنًا أو ارس س معاوية ؛ عن هشام 0 رس 0 ية و حدشتا ابن مير راللمظ له)؛ حدقا عبدة(هر اب س ت مت وای سے اپ نے عن عائشنة قلت : وجني التي 8# وآئا بت ست سنن › وى بي وآا بنْتا قسع سني . [أخرحه البخاري: کے ص سے کے . ¦ ر ت عن عروة ډون ذکر چالت عائشة‎ 4 TA سے ایس رت لر ج لو ان چ اس سر رټ اک )۱٤۲- 4‏ و حا بان تد اخبرناعبد ہے ا ت س الرراق أخبرًا معمَر عن الزهري »> عن عروة. عن عَافشنَة ؛ أن النبي #ھ رو جها وهي بنت سبع سني ورت ٳليه وهي بت تلع سنن ولمبمَا مها رمات عَنها وهي ي بت مان شر . ۲-(۱6۲) و > حا یحی ابر یحی وإ ساق ای و بے سیوا وره إبراهيم وأہو بگر اہن أ بي شيب وأبو ُريْب(قال : یحیی وإسحق : حن الأعَمش» عن إبراهيم» عن الأسود. : رتا : و قال الحَران ` f‏ ابو معاوية). من ل رل ا ا سے ي ل : روجا رَسول الله 4# وهي بت ست as‏ وات نها وهي بشت ا و عن عائشة قات : (۹)- یاب استحباب الذروج والتزويع في شوال واستحبّاب الدخول فيه (۱٤۲۳(۴‏ حا ابو کر ابن بي 2 وزهیر ابن سے و ار ل حَرْب»(واللقظ رمب الا ٠‏ حدشا وکیع: حرا سان عن إِسْمَاعیل اين امي عن عبد الله ابن عروة. سے ل ج مر عن عروة. اسر سے لا اس۱ عن عائشَة قالت : وجني رَسول الله ل في س = ّ ke‏ سوال ؛ ربتّی بی فی شوال؛ تائ نسَاء رَسُول الله 8 کے

حل ناماي نرا # # هى )۱٤۲۳(-۳‏ و حدتاه ابن نمَير؛ حدشتا آبي» دتا سفيّان» بهذا الإستاد. سے چ سر لر ل ولم يذكر فعل عائشة (۱۲)- باب: ذب الْطْرٍ إِلّى وجه الْمَراة وكَفَذْهًا س ڻ کک ي ر ي ہے ثا (۱٤۲٤(٩‏ حدتا ابن آپي عمرء حلا سيان عن يزيد ابن كيسان عن آبي حازم . عن ابي هرَيْرَة قال: گنت عند التبي اء أا رجل فاخبره آنه روج امرأة من الأنصار َال ل رسول الله 8 :ترت إليهّا 6 .قال : لاء قال :(قاذهب انظ اء > إن في آعين الأنصار شيتا. )۱٤۲١(- Ve‏ و حي حى ابن مَعين» حا مَروان عاو الْمراري“ حدا يزيد ابن گيسَانء عن آبي حازم . عن ابي هريرة. قال : جاءَ جل إلى الي 4 مما إّي زوجت امرآة من الأنصًار ار ترت إبهَا؟ قن في يون الأنصتار شيا .قال : َظرْتْإلبيَ > قال (علی گم زوجتا 6 قال : على أربع ارق کقا کا :لی ازع اق کات تنحتون الفضة من عرض هَا الْجَبَلِ ماعندتامًا £ ر عط ك ء ولكن عَسّى أنْتَبكك في بث ثُصيب منها . قال : سے اس۱ ص کے کے : قبحَث بعتا إلى بني عبس بعت لك الرجل E | کتاب ب ع ۲ (1۲)- پاب ابال رای تة‎ - ٦ ٠ 0m‏ باب: الصداق, وَجواز ك کونه نه تغلیم ر قرآن وخاتم حديد, وغير ذلك من قليلٍ وكثير وَاسّتحبًاب ونه خَمْس مائَّة درْهم لمن لا بْجْحف به گی ص ادص ر د ~ هان سید قفي حا عقوتب با(یعنی شی علد اشن لمر رآ امه ن سل ان سند( ح). و داه فة حدتا عبد الحّزيز ابن أبي حازم (1٤ (-۷7‏ ح1 حدا عن سهل ابن سد الساعديء» قال : جاءت | امرأة إلى رسرل الله 8 فَمّالّت : : ا رسول الله ! جت اهب للف تسى» قتط إلْمَا ر سول الله هه قَصَعّد ار فيي ر اا 8 ا ل اا س فوع ےت کرس اد سے ا اس س ہے سے بے سے ا لل ; المراة آنه آم يقض فيها شيثاء > جلست» > فقام رجل من : أصحابه قَقَال : و رَوجنيه ققال: قهل(عندل من شيء۴. قال : الله ا رسو الله !قال اا ی اش ازمر E ا‎ E جد شا . .ذهب ثم رجع› فال : لا الله ا مرجد ہے ر ال شی تال سوال :شر وکر خاتسامن حدیل). ذهب ثم رجَع» تال : لا واللّه! یا رَسول الله ! ہے ك و رلا حاتمًا من حدید. وکن هَڌا إراري» قال :(سهل ما لَه راء قلا نصشه» قال رسو ل الله 8# ماصع ل ےر صر وکر بے وا پازارك؟ ٳٺ يته لم يکن ليها مئه شيء» ون سنه م يکن عَلبْك مه شيء .جس الرجا تی إا طال س چ اکان ص مجلسه قام؛ راه رسو ل الله ا مولا ار به دعي : معي سورة گا وَسُورَة گا ء (عَدَمَا) مال :ارهن عر طهر بل . قال : تَعَّم» قال اذهب ند متها بمَا عك من القرآن . کے اس سے ۱ے ا لما جَاءٌ قال :(مادا مك من لمران قال :