صحيح مسلم تحميل PDF

EATERS n RE نة ن امار یرتم ر ج الق 1 لني لاي اموم أسرد» وأصلّي اللَيل » اما أرسّل إلي وما i E ENE‏ رل س راص الل کل تش ' > إن لعينك حظاًء وله SA‏ ت من كل رة ايام يما وك أجْرُ تس .قال: إ أجدني أفرّى من ذلك بابي اللَّه! قال قم صا دارد(عَليه السلا( .قال : وگبف گان اود بَصُوم؟ يا بي الله ! قال «گان یصوم وما ويقط یوما ولا فر لاقی). قال ن لی هة تي الله فال غطاء: قل e‏ :لا صام من سے ا کی ا ص لف الأبتا . [اخرجه البخاري: ۱۹۷۷]. وال : إن آبا اعباس لغار ا ن E ET i E ابو اعباس السائب ان روخ‎ ل ۷-(۱۱۹۹) و حدیتا عبد الله ه ابن معا 1 سر سے کر چس ار سی رات بي ؛ حل تنا شعبة »> عن حييبء e‏ کا عد اله اَن عرو لك تمو a‏ اليل وات إا قنز E‏ لر سای ل و کا لوکار ذلك قال N‏ u‏ ولا غر إا لائ[ [اخرجه البخاري 14 [TE‏ Er بے‎ ۷-(۱۱۹۹) و حدتاه آبو کریب» ا عن مسعر» حلا خيب ابن آبي ابت بهذا الإستاد. :وفيت الي ہے سے ہے ENE ہے چ ےت‎ RE ل اھ‎ سهان ابن عيينه »۽ عن عمرو؛ 0 کے و ر ل الله لر ج دعت س س الل أل 3 س : .قلت‎ A a ny سے a‏ ا سے .سے چ e 0‏ مينك حق؛ ولتفسلك حَق؛ a,‏ E‏ رصم رافطن ٠‏ [أخرجه اليخاري: [er ۱۸۹ -(۱۱۹) و للا آیویکرانَ آبي شيبة وزهير لق ةد e از رن الل سے ایر کپ ا ج الو اکا قال زهیر: حدٿٽا سيان ابن عيينةء عن عمرو ابن E‏ عن عد الله ابن عَفروء > قال: قال رَسّول الله 2 :إن أحَّب الصيَام اى الاه صيام داودء ا الفّلاة إلى الله صلا داود(عَليّه السّلام). گان e‏ ا ر راو س اا اور ي ا نطف اليل ویقوم سه » ويتام سدسه» وگان يصو a‏ لار ت یوما ویقطر يوم . [أخرجه البخاري: ١١٠1ء .]"٤٠١‏ )۱۱١۹(-۰‏ و حاتي محمد ابن زرافم حا عد در ارت 3 AE bl‏ الرڌاقء آخرا اين جريع» آخبرئي عمرو اين ديار ؛ أن ہے سے اټ بے و e‏ عرو بن اوس اخبره . عن عد الئه ابن عفرو ابن العاصء EE‏ سے سے قال :«أحب الصيَام إلى الله صيام اود E‏ نطف الدهر راحب الصلاة إلى الله عَرَوَجَل صلا داو عليه السلام) ). گان برد شط اللْل» م يقوم م سے دال لے کے م٠۱‏ برد آخره يوم فت اليل بعد شطرم قال فلت لمرو ابن دیتار: أععرو ابن آوس گان قول وم شت الل ا ج ٥؟‏ قال : ی 2 سے سے 1-(۱04 ا E‏ ۰ حال e‏ الله عن حَالد» ء عن بي قلابةء قال : خیرنی کے

E REE RT TEE o E LN Pm Fn ala ola Erb TELE EMELE Ep. Bl: Hl Narr . E EEEEERETTELELE! ۳ ا ا ا ای ا‎ #5 EE E کتاب الصتام.‎ - 9 i کک‎ 3 ES و هد و‎ 3 E کر ےل سے ت مع أبيك على عبد الله ابن عفرو قدا ؛ سرن ال کر زي تخل خا قَالْقّیت له وساد من دم حَشوعَا ليف فَجَلّس على الأرْض رَصارت اأوسادة بيني ويه مال لي ٣اا‏ يكفيك من كل شهرللاتَة أيّام AE‏ ل .فل ر ل فا سول الله ! قال :تملع فلت : يا سول اله قال :(أحَد و سے اا ہے سے ا س۱ ا : يا رسو الله قال الي 4# :ل صوم فقوف صوم داود» شطر الدهر؛ صيام يوم وإفطار بو . [أخرحه [AYY RE النخاري:‎ ۲-(۱۱۹) حر ااا بر المشى»› E E‏ A.‏ زياد ابن قياض قال + مت آبا عیاض . ق عن عبد الله ابن عرو ء أن رول الله قال له :صم يوماء ولك أجر ما بقي) قال: : إني اطق اکر من دَلك» قال :صم یمین ولا ما قال e‏ أطيق أك من للك > قال :صم لاله ايام Cs‏ بي قال: ااي أطي افتر من للد 8 e‏ E‏ سے سر ا قال :صم اسل الام ع عند الگ صم تاوت( ع سے کے ۱ے ل ہے اص و ا سے دا . وط روت‎ e e اور و و ره SS‏ ا قال زهي : حدا عبد الرَحْمن ابن مهدي» کک ل سايم ابن حیان» حدتا سعید ابن ناء قال: . قال عدد الله ادن عمرو: قال لی رسو ل الله ل :ويا سے م ر لر خبد اله نن نرو بلقي الك تسو ذم اليل لا تفل NEO‏ ات ەەت زز ا کک ا | ئ قال اقم مرم ارعان سے ا وَأفْطر يوم و : يا بسي ! j o )1( باب: استحباب ۽ صيام قلافة یامن کل هر وصَوم يوم عَرقة وَعَاشوراءَ وَالاثَيْن وان (۱١۰ (- 4£‏ حد ا ا الرارث؛ عن يزيد E‏ قال : : حلشي معاد الْحدوية. اا م ۶ E e ES لها مآ ایام ایر گان تمتو قال :لیکن‎ يبالي من أي آيا م الشهر يصوم. 9-(۱۱۹۱) و حلي عبد الله ابن محمد ان ا الضبعي» حدننا مهد وهو ابن ميْسون). حرشا غیلان ابن جریر ڪن طرف عن عمران اين حصين› ان ال فال ازال کک و لرجل وهود افلا ! صنت من سرهد الشهر6 و :له ۽ قال «قإاافطرت. تمم ومین : آخرحه البخاري [NY‏ ۱۹٦‏ -(۱۱) وای ابی ليمي وقتيبة ابن سه TE‏ ر ب a ek چ سے سس ج ل ي 2 سے ¥ e‏ من يلان عسن

عن ابي قاد e REET‏ ص ل چ سے س ا َل َ لر ا ب نر لل تصوم؟ فعضب رَسّول الله بء كلما ا سر لر را سب قال : : رضیتا باللّه راء وبالإسلام دیناء Sia‏ 3 : عو بالّه من عضب الله عضب رَسوله» حا ہے ایر ایر د ا ہے یردد هدا الْگلام e aS‏ سول الل کب موم ار ل؟ قال لا ولا أفط . (أو قال الم بصم وم يمن .قال : كيفام يصوم يوميسن ويقطر يوسا؟ قال :(ويطيسق دلسك أحد. قال EE ET‏ ویفطريوما؟ سر ا قال :رداك صوم م داود(عليه السلام) .قال ا يصوم یوما وبعطر يومين ؟ فال i‏ دل نم قال: رول الله 4 :(ئلاث من کل شهر اہی ہے ہے اک۱ ا ا رصان إلى رَمَضانٌ. هذا صيام الدهر کله صیام يوم رة أحتَسب على الله أن يمر الستة اهي به والسنة التي بعده) وصيام يوم عَاشورَاءَء اسب على الله أن يكر السة اي بل . ٍ E ا‎ e س ار م ا 1T )-1۹¥‏ ا( E‏ أبن بَشّار(و! 7 ظا لابن E‏ ) فالا : حل لړ سے ت محمد این جعشء ES‏ ن ل ج سمع عبد الله ابن نبد الرماني. چ ا ا عن ابي ققادة الاشصتاري؛ أن سول الله ڳل سل ؛ عن صومه؟ قال : : قََضب رول الله اء كما ل OIE‏ O‏ ا E bE‏ بيعة . قال : فمل ٠‏ عن صيام الدهر؟ فال :رلو وَل أفْطر( أو ما وما أ( .قال : سء عن صوم يومين وإفطار يوم ؟ قال :ومن يطیق. لم 5 ا 0 وسل عن صوم يوم وإفطار يَوْمَيْن؟ قال ليت أن الله قواتًا لدل . قال : وسل > عن موم يوم وإفطار: يوم؟ قال a E‏ ال ا ET ٤‏ عر چ پعن ار ازل علي .قال کل ہے چے ہے ا۱ے ھر رتشا لی رتا مسرم .و قال: وسئل» عن وم ب یوم عرقة؟ فال :یک ولباقم وسیل عن يوم عَاشوراء؟ قال :‰4 لس المَاضيَ اسه المَاضية ایا : وسل عن صو يوم الائتين والخمیس؟ سكت > عن ذکر اميس ES E و‎ )۱۱1۲(-۷ .)( ي‎ ودلا بو یکر ابن أبي شيبة ھا شبابثر) . E‏ ار ااافا وود س شميل؛ > کلم ن شعبة : بهذا الإستاد. a Ae N‏ ر خدقاة عبد الله أبن معاد نخدا اہن جریر؛ في هذا الوساد؛ بمثل حَدیث شعبة. ا کے ۱ے کے م ف غير أنه گر فيه الانين وم يُذكُر الْخّميس. 4۸-(۱1۲ | و خاي زھیر ان خرب حا عبد ال رمن ابن مهدي ؛ حا مهدي ان يمون عن يلان » عن عبد الله ابن مَعبد الزمائي. عَنْ ابي قتادة الالصتاري؛ أن رسول الله ل سل عن صوم الالتين؟ فال :افيه ولذت وفبه أنرل عَلي. (۳۷)- باب: صوم سرر شعبان لر مس اق ۹۹ -(۱۱۹۱) حلا هداب ابن خالد» حا حَماد ابن سَلَمَةً > عن تابتء عن مطرقف eA‏ من مداں) عن عمران ان حصينء أن رسول الله کل قال له(أو ل ي ص لآخ) :(أصمت من سرر شَعبان 6 .قال :ل قال فإ

0 SBIEERRERSRERERNENANESARIRIRARDRIAERSRNRRRKERKRRRESARRENRNNEN ae eI o کک‎ E ا‎ e E ا کک‎ e E EE E کتاب ب لصتيام 0 ۳ پاب قصل صم ا‎ ۳ 1 E EH 1 ۳ 1 . a EEE e a KE ii 1 i E ES ہے اښ چم î‏ ر ۰-(۱۱۹۱) و حداا أو بكر ابن أبي شية» حدا يزيد ابن هارو : CT‏ : .قال‎ E OS لجل‎ س س لے I‏ سے ا لاء قال سول الله 4 ١إا‏ أفطرت من رَمَصَان. صم يبن مات کر ر ر ل سے ایس لر بر ل ۱111(1( حدنا محمد ابن المقتى: جحد نا محمد پډ ا باص کک ES‏ عن ابن آخي مطرف ابن ج سر ك ا ڑا ا حصيّن؛ آن التب e‏ لرجل :هَل صمت من سر هذا الشهر شيا 6. يمني E, شعیان› قال: لا قال اكا افطرت راء قصم یوما أو يومین) (شعبة الذي شاك فيه) قال E‏ E و حلگني مدان فتامة يَحّي‎ )۱۱۹۱(- ۴1 اللوي قالا خر االض اخ اة اغ لله بن حانئ ابن آخي مرف » في ها الإستاد» بمفله. اسے اسل ایر ار کے ۾ لر براك (۳۸)- باب: فضل ,صوم المحرم aE‏ ر ص e ۳‏ ا چ الاسر ج الحميري . عن ابي هرَيْرَةَ؛ قال: قال رسول الله 4 :(أفضّل الصيَام. E‏ شهرالله الحرم رَأفْسَر الصّلاةء بد الَريضَة» صلا صَلاة اللّل) . إوسياتي برقم [1 لر تار .ع fer‏ -(۱۱۹۳) و حدني زَهَير ان خرب دا عن اسي هة بره قال: : سل : أي الصّلاة لس ل بے بے ج أفضّل بعد الْمَكتوبّة؟ وآي المي ام أفضل بد شور ټ سر وق س رمضان؟ فقال :(أفضل الصلاة. ا ة المكتويةء الصلاة في جوف اليل وأفْضّل الصيّام» بد شور ETE - e رمضان›‎ حسين ابن عَلي» > عن رائدةء AE‏ بهذا الاستادء RoE‏ ڪن الي ت A‏ ہے سے سے کے (۳۹)- باب: استحباب صوم ستَة بام من شوال شاعا ارمضتان (۱۱٣٤ (- ٤‏ حد حلا سی ابن ابوب ونی ابن سید علي ابن حُجر٬‏ جَمي > عن إسماعيل. قال ن يوب ب : حلا e‏ ن ج جر خي سے ډار ۾ 0 الحار ث از عَنْ ابي ا الالصتاري» أنه حدئه» أن رسو الله قال :من صام رمضان ء ا گان گصيام الدهن . E (NETS‏ حدا یر ټ ال e‏ ووب اريه د قال: جعت کے یل اسل اس۱ سی ایس (A‏ وبکر انل شی . حا o # سر‎ رسو الله ء بمثله سی سے کے کے

}* اف قضنل تين القن والح على طلبها" وََيّان مَحَلَّها وَأرْجى أوقات طْلَبِها )۱۱۹١(-٥‏ و حدتا یحیی ابن بحیی› قال: قرات على مالك» عن نافع . عن ان عُمَرء أن رجالا من أصْحَاب التبي 4ل اروا ليله المد في المتام ف في السبع الأواخر» قال رسو الله ا :أرّى ريام قد تواطات في السبع الأوراخر كَمَن َه کان e‏ ليرا في السب الأراخس . [أخرحه [e e۹ النجاري:‎ )۱۱۹٩(-‏ و حدنا یحیی ابن یحی » قال: قرات ر م سے ھ ق م م على مالف ؛ ع عن ابن عم عن التي َء قال :(تحروا ية الْقَذر في السبع الأواخ. . )١١١(- fe¥‏ و حدشي حرو الناقد وزهيرانن زسم وس شر ل ي رر یي ر قال زهير: حدا سيان ابن عة عن الرَري؛ عن سَالم. عن آبيه› قال : رأى رج ل أن ليل القدر ليله سبع وعشرین؛ َال الي 4 :«أرى رويّاكُم في الْعشر الأواخرء كاطلأبوهًا في الور مها . [أخرجه البخاري: 4۱[ ر اخیری تر شور شی ارتي مالم ابن عبد الله ابن حمر أن انام قال : : سمت رسول الله ب يقول» لله الْقّدر :(إن اسا منم قد ارو نّا في السَبْع الأوّلء واري تاس منكُم آنه ها في السبع الَّْابر. قالتَمسوهَا في حشر الْقَوابي . )11٥(-۹‏ و ادا بو الي ت a r E E 2 ۳ - کتاب ب لصتيام . ا * ) یاب :طول قار 1 0 ص | س ص سمغت ابن عُمَريقول: ال ل ل ٠س‎ ب :المسوها في الَْشر الا واخر(يعني ليكة القدر) قان e‏ (۱۱۱٩(۰‏ و حدتا محمد ابن المی» حدشا سر قاي محمد ابن جعقر» nes‏ سمغت ان عَمَر يحدت» ع التي 5ل ؛ أنه قال من گان ملَمسَهَا مها في الْعَشر الأواخر . )۱۱٩٩(- ۲۹1‏ و حدقا آبو یکر ابن آبي شيبة» حدا علي سنه عن ابن عمَرَء قال : ال رمل الل :رحيواللة اله القّدر في الحشر الأواخر) . أو قال :(في التسعم الاواخ. e‏ : e E عن الشيبانيء > عن جبلة ومحارب . e ر اھ ل‎ شهاب» E‏ عن ابي هردرة آن رسول الله ل قال :(أریت ليل لقذرء م قطي بض أهلي فسا اوها في e‏ ) س اق ر کل و اق ا نان الماد ردان إبراهیم؛ عن آپي سلمَة ان عبد الرَحْمن ا مر عر ال عن ابي سعيد الخذري» قال گال رَسول الک ل يجاور في الْعَشر التي في وسط الشهرء ادا گان من حين ااا ت۱ تمضي عشرون ليه ويستقبل إخدى وعشرين زجع إلى مسنگنه ورَجم من گان پجاورمَعه مإ أقام في شهر: جاور فيه تلك اللَبلة اي گان يرجع فيي > قخطب ہے ایر سے التاسر”: مرم با شَاء الله تم قال الي گنت جاور هذه العشرء م الى ان اجا تال رالاواخر:

e ep E E EEE 0 کا و‎ r جا 8 َ وقل A‏ لاال اموا في اثر الأراخر» في کل وش وقد ريشي آسجد في مَاء وطن . قال أيُوسعيد الْخُذري : مطرتا ليك ة إخدى وعشرین؛ ٠١‏ قوف السْجد في مى رَسُول اله ل ترت إليه وقد اصرف من صلاة المح » وام طيتا وماء . [اخرجه البخاري: [TTY A‏ ) ا E‏ إبراهيم ؛ ڪن بي ي سلما عبد الرَْمّن. عن ابي ستعيد الخذري ؛ أنه قال : گان رسول الله يجاور e‏ الحَّشرَ اني في وَْسَط الشهر» ا س ص۱ ہے للا ا ؛قلينبت في معتگفم . وقال : وجبینه متلا طينًا وَمَاءٌ.. ہے E‏ الأعَلّى؛ د ا المغتمر؛ حل اا رة الألماري ۽ قال + : سمحتامُحَمدَ ان إبراهیم ي يجىدث› ا ا ا سے ل س۱ ےی ص۱ a‏ احگف لطر لرل مرن لمكن لذ الوس » في لبه ية على سا حصيره قال - فاخل الحّصير بده قَحَاهَّا في اح فة مأ رأة لے ےا ل داس وال كلم الئاس : دوا منه؛ قال ٥:‏ :اني اعتگفش ت عضر کہ بے ج الأول امس هذه اللّة م اعتكفست لمر الوس تم نيت قبل لي ا من حب منم ان ANE E ٠‏ ا قال راي ارا له وئر وائي اس جد بيست في طين وما اصح من ليل إخدى وعشرين: وقد ا REET‏ رکف الج ا ين والْمَاءء خرچ حينَ َر مسن صَلاة ر ق ت ا الصبحء بيه روه آثفه فبها الطَن وَالمَاء وڏا هي سے یر کے سے ليله ادى وعشرین من العشر الأواخر. e‏ ر برت ر ي ابن ا e‏ کر هة ئر ايت أا سعيد الخذري وگان لي صديقًاء ملت : آلا ترج بتا إلى اللَخْل؟ َرَج وَعَلبه حَميصَة فلت رټ ار لر : قال‎ 5 E NOM حم اعتكقتا مع رَسول الله ك العشر الو سے ص کی سے رمضان؛ فُحُرَجتا صبِيحَةٌ عشرين» طلا رسود غ ب لد قال :3 ئي أري ت ليل القذرء واي تسيقا(أو أنسيتي) الوا في اشر الأواحر من كل وتر وإني اريت ا جوا ر ا . وا ا قا E‏ ایر Û‏ بے ڈ 1 e a › المسخد‎ 0 ار EET‏ جنه . ا ۹ ۳ک EV TE 7 YY Ye AFT‏ *]. ) ۹٦‏ -(۱۱۹۷) و حداا عبد ابن حميْد» أخبرا عبد اکس سے ا اررق اخیرا مرج . و حلتا عبد الل ابن خد امن الدارمي ار ابرالسفيرة» دتا الأوزاعي؛ لاء عَنْيَحّى ان بي گئيں: بهذا الإستادء حر وقي حديشهًا A‏ وعَلى جبهته وأرتبنه أ الین . سے ر طف ت غ وغ وات ۱۱۹۷(۷( لا مہ ابر ای داو یکر انر

ETERS EERE TFT ْ سے ب اقا ایا ی سے ص۱ قد تات کرک رقا ا ا وتو ا اتقاي لتر لاخر باه اعيد» ا على الناس» قال :یا ا الاس ! نها گات أييَت لي فار ك مي ير ي لا N‏ واي َرَت لأخبرگم بها كَجَاءَرَجُلان ا الشيطانء ق ar‏ امسو في مشر الأراخر من رمان الَمسُوحَا في التاسعة والس ابعة والخَامست .قال قلت : آباسعيدا اگم اعم ب ا 3 ر ت للع E تحن احق بذلك منگم‎ ES رال بے ت ص الَاسعة والسابعة والْخَامسة؟ قال : إ5 مضت اواحدة وعررن قاي ليا تين وعشرين وهي لاسا قا مضت لات وعشرون قالتي ليها السابعةء إا مضّى ر اید ہے د E‏ حمس وعشرون قالتي ليها الحامسة. کیل کے سے سی و قال ا خلاد(مگان بحتقّان) : يختصمان E‏ ن یمر ا قا اک نوسن کیش رم ت م ا وک ر یا عَنْعَبُر اله ابن ائيس أن رَسّول الله 4ل قال :«أريت ليل مدر رم انسيتهاء وأراني صبحها أسجد في سَاء وَطين اال قمطرتا ية كلاث وعشلرين. صلی بتا رسول الله اء اضر رف وإ آثر لاء والطين على جنه والفه قال : گان عبد الله ابن س يمُول: ا ۹-(۱۱۹۹) حا ابو گر ابن آبي شيةء حا ET TTL LEB LLLN o y o Tua LRLELETL aL N Fo I E Fg LHL LHI HJ E a ۱ - تاب )5١( ak:‏ باب قطللكةالقذر والح ٠‏ LOSE ET aa RE PT NORTE TERT TDA e hia ml LEL ELLE hi beren E EE I ډ غ الم اأ ابن نمیر ووکیع؛ O‏ > عن آبیه عن عائشةء الت : قال رسول ا اش کر رد لاسر اا سای ص س که في وه فع ت O NN e‏ الأواخر من رمان . [أخرجه البخاري ۲۰۱۹ .]۲١٠۷ ۲٠۲۰‏ کے سے س۱ E ڑم کے ہے کلاهماء عن ابن عة . اس لړت سے۱ قال ابن حاتم : : حاتا سفيان ابن عيينة : عن عبدة ٿه ر ار وعَاصم ابن أبي النجودء سمعًا زر ابن حبیش يفول : 3 لق سے ۱ سات بي ابن كعب» فَمَلّت: إن أحَاك ا ہے ټا ےار ول من يمم الحو يصب لب ادر قال : الل راد أن لا يكل الاس؛ اال قذعلم لاني ای سے ا ق N RL‏ الاي ةس سے ص E‏ 2 وعشرین: کش : اتی کشر 5لت ۶با ااذ ال بالَْلامة. ی یار اک ا YT لح يوم لا شاع لا . اسر سے ey:‏ ۾ 8 -(۷۹۲) و دا محمد ابن الْمنّئّى n‏ محمد ابن جعمر» حد ہے ت ار نھ سی چ ص دا فة قال a‏ کے مر نے لار سے ل سر ك .. کے ن يي لباب يدت ع ا عن ابي ان ڪب ؛ قال : قال آي :1 في ية القدر: واللّه! إنّي لاع ا قال شعبة : : وار علمي هي الليلة التي مرا رَسُول الله ب بقيَامهًاء هي هسب وعشرين. ا کے کے ہے کم کی کے شعبة في ها الحَرّف : هي اللي الي مرا بها رَسُول الل ل قال : وني پا صاحبا لي عنه. از ب ي ر د ل YY‏ -( 0۷۰( و حلا محمد ابن عاد وان آبي عمَرء قالا؛ حدتا ی »عن

[ : 5 . 2 ا ي عن آني هردرة قال : AY‏ کتاب > الصيام, ك گرا ادر عند رسول کرء حینَ صلع ا قمر وعومفل ا ساس سیا ر ہے ا سام مر یا م س ا a n e E‏ ہے اط لے رء والْحث a E e E E

a ا‎ EE EF A TAPE TTT TR LL LT LE OO LL YLT TIE E ET ا‎ E EERE RRR STEERS E ERA: ب‎ RR RRR E E e o کک س ت‎ ا ا ا س E ET کل‎ o LEE RR RR o 2 RSE TT E EE ل‎ 2 a صيقجة‎ AEE E E -کتا الاعتكاف 7( : اعتگا‎ 1 E E SETHE e - f e TT E اسه )> باب : | ف العشرا واخر من‎ E EEE E E O 2 ا‎ E Sra EE LE. EER E EE E AT e RR EE E e EE E : e -)١(‏ باب: اعتكاف العشر الأواخر من رمضان کر بے چ ا ۱-(۱۱۷۱) حا محمد ابن مهْرَان الرازي» دا حاتم ابن إسمَاعيل: > عن موسی ابن عب e‏ عن ادن عمر ٍ أن النبي ب گان يعتكف في الْعشر ال سے ۱ے سے الأواخر من رمضان. ۲ و بو الاجر أخبرا ابن وَهب؛ له غر لانشن ركد ىذ يعتكف الحَشر الأراخر من رمَضَان» قال نافع : وقد ES SS 6 الله ل من مسجد . [اخرجه البخاري‎ و اروس ل ۰ تمان E‏ عقبة ابر“ ۴-(۱۱۷۲) و حدتتا سھل این الد السکوني عن عبيد الله ان عم ؛ عسن عبد الرحمن ابن النّاسم. عن أبيه . عن عائشةء الت : گان رسول الله كف ا یړ اا س۱ اټ جي ے۱ تا e N. ہے شض الل # ا » جمیعاء م e‏ ابن آبي شيبة وآٻو كريب (واللفظ ي ل ار ےم ا سر چ حدانتا ابن مير عن هشام ابن عروة؛ عن RHR RRA TARA TAEDA RRR RARE چ سے اش عر الأراخر من رمضان ا 114 1 f‏ لھ از ن کر ۱ سے لیر رد ۵-(۷۲) و حدتا فتيبة ابن سعيد» حدٿا ليث٬‏ عن عقيل » > عن الزهري؛ عن عروة. عَنْعائشَة ؛ أن ST‏ الأواخر من رَمضّان» ا E‏ a‏ ل اعتکف آزواجه من بعده. کے کے (۲)- باب: مَتّی دَذْخل من راد الاعتکاف فی تار عن سی نن سید ت عن عمرة. عن عائشتة» قالّت: گان سول الله ك إا أراد أن يعتکف > صلی اله جر ثم دحل معتگفه» واه مر بخبائه قضرب » أراد الاعتگاف في العشر اشر ن سے اس ۱ے ۱ اسر سے سے۱ جر سے ج ے۱ Ee‏ م ج لا سے م ا مرت رب بخبائه اضرب وأمر غيرها من أزواج ابي ا بخبائه قضرب» لما صلی رسو ل الل 4 کی کے ا۱ے اا۱ ج الجر ء نر قدا الأخية قال البرنردذ6. ام بخبائه مض ورك الاعتگاف في شر رَمَضَانٌ» سی یی کے کے اص۱ عتگف في الم الأول من وال .[أخرجه البخاري: ٠۳۳‏ Eo Trl Tet‏ *[. سے ےہ وگ قن شرا أخبرنًا ابن وهب؛ 1o‏ د أخبرتا عرو ابن الْحَارث(ح). ' و حدکني محمد ابن رافع Ca‏ ل جر ل : مال ت مر بے ر لل ت لل م و حدثني سلمة ابن شبيب؛ حا ا حدقا الأورّاعي(ح). بو المغيرة "

از ب ج لل 1 ر E‏ بن حر ايوبا زاء عن یحیی ابن سعیدء عن عمرةء عن ل بر یں ہے عائشة لسك 4 ڪن التي لاء بمعتی حَديث أبي ماو . کی سے سے م سے ق وفي حديث ابن عيينة وعمرو ابن الحارث وان ا یړ صي ا ل ا CTH‏ إسحَاق ذكر عائشة ة وحمصة وزينب رضي الله عنهن ء صرب الا ي لاء 5 ق (۴)- باب: ا في العشر الأواخر من شهر ۱۱۷4(۷( دتا إسحَاق ابن إبراهيم الحنظلي وان بابر بي عمرَء جمیعا > عن ابن عييناً. قال e‏ اا اانا بن عة عن أبي يعفور» عن ملم ابن صيبح عن مسروق. عن عائقنَةء قات : ا الله 4 إا دحل العشرء أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد الْمعرّر .[اخرجه .]۲٠۲٤ البخاري:‎ ا )۱۱۷١(-‏ حا فة ابن سّعید وأبُ و گسامل الجَحدري؛ کلاهماء عن عبد الواحد ابن زياد . قال فة e e‏ عبید ر سے سرا ر Rr باب: صوم عشر ذي الحجة‎ )( حدٿا آبو بکر ابن آبي شَببة وآبو كريب‎ (۱۷٦(-۹ وإسحاف(قال إسحاق أخبراء وگال الأخَران: حا‎ ا لے سے بے بو معاوية) عن الأعَمّش» عن إبرآهيم» > عن الأسود. عن عائشة» قالّت: ما رأيت رَسّول الله ل صَائمًا ٤-کتاب‏ الف (۳)- یاب :لخدي تقر في اشر قي ا ٠‏ عن الأسوّد» a‏ ر

بر ارب ال دي ama r aE E‏ ۾ اکس اف۱ ۱-(۱۱۷۷) دسا یحیی ابن یحیی » قال : قرات علی مالك» عن افع . عن ان عَم ؛ أن رجلا سال رَسّون الله : مَا لاله نرم من اللياب؟ فال رول اله 4لا د YY‏ ® ار ٤ e‏ البرانس؛ ولا الخْقاف؛ إلاأحدلا ب س اص EWE‏ لبس الخميّن» وة کن لكين رلا ا الاب شي امه الزعمسران ولا الو ر س [ارد بچه البخاري 11 1 A: OVAE AFA ora‏ [eA‏ . ) ) ۲ -(۱۱۷۷) و حلا خی ایی وَعَمرو الاق سر وم o‏ سی # ار الي سر ورا ي چ ا ع سے سے اا یی لل اس ۴ لیے اس ہے تھے ده قال یحیی : أخبرتًا سيان ابن عة » عن الزهري؛ عَنْ بيه قال : سل ابي ل : ائلر الر فال :ا بلس الحرم القميص» ولا الْعمَامَةَء ا 1 برس » ولا السراويل» ولا ا رَعمران ولا الخمين < لا أن لا جد تعلين كَليقَطعهمَا: ال ہے سے کے کا أسفَلّ من الگعبين [اخرجه البخاري: ٠٠١ ۱۴٤‏ . [24° AY لے اص۱ ۳-(۱۱۷۷) و دتا یحی ابن یحی على مّالك» عر عبد الله ابن ديار . 2 جتنن ليذ 1 e‏ وليه a‏ ¿ قال : قرات حجلدنث (WV) سول الله 1 e‏ تمتو اران رو وگال :رمن لم وو ET‏ المحرم؟ ] أسقفل من e OAEY 0 الکن . [أخرجه‎ “-(۱۱۷۸) حا یحیی ابن یحی وآبسو الرییسع ا سر کے ار و ا سر 1 س الرهراني وتيب ابن سعيد» جمیعا e‏ قال یحی : N‏ عن عمروء عن جابر ابن رید . ۾ ال ال ہے ا ٠‏ عن ابن عباس قال : ٠‏ سمغت رَسول الله ا وهو اط غ لالس راویل لملم يجدالإزار والْحمّان» لمن لم يجد الَعليْن). ‏ يعني المحرم [اخرجه اليجاري: a LT! HAE IAS VY‏ سر لر بے ت ك لر اش ۰ سر لیے ee) \VYJ-&‏ ار حا ,ي ۳ محمد(يعني 1 یی بے اا تا. اگ کدرا شار ولك ا بخدا شحة) عن عمرو ابن ديتارء بهذا الاستّاد E‏ طب بعرقات» a‏ ا : ا 9 ج ا کے مہ کے ا 0 a‏ ۳ هشیم e RE‏ عر“ سيان د ۾ ل م و یرتا عیسی ابن پوس ؛ عن ان جُنچ(). و حدئي عَلي ابن حجر حا إسماعیل: ٠‏ عن ا ر ڪن عرو ابن ديار بهذا الإستاد. E‏ أ" منهم: اسر ہے ایر ہے س تاي ا سر # ا راا و سحام .

وبر ل ك ا ساره نتا نازر عن جایں» قال : قال رَس ول الله ل :(مَن كم جد ملين لبس مين ومن لسم جذ إا ليبس سراویل). 2 e‏ -(۱۱۸۰) د as a‏ حدٿتا عَطاء ابن آبي رياح > عن صفوان ابن يعلى ابن اق س ا سے e أمبةه . ہے بے ار ج ور 2 u ا‎ e عن آبيه؛ قال Ra n‏ بالجعرائة » عليه جب وعليما حَلوق(أوقا قال E‏ ال لی لیکو سر بوب» وگان يعلى يول: سے a MAE MR‏ ټس ټيټ اا وددت أ ئي رى ابي ي وقد تَر عليه الوَحْي» قال قال : E EEE EES‏ قدانزل عليه الَْي؟ ال رقع عمَر طرف القُوْب» قتظرت أله َه قطيط (قال اة قال) گقطبط كر قال: قَلَّمّا عله قال :أن السائلء عن الْعْمْرة؟ اغسل عك لر الصرة(أو قال آقر الْحَلُوق) E‏ واصتع في عمرتك مَا أت صانع في حَجاكا . [اخرجه ت للج صقرة) ۱۱۸۰(۷( و حابن أبي EEE‏ E › سفبال‎ لد ہے لل بے م r‏ ن ب شر ال سے سے سے متضمخ بالْخَلوق» قال الی اخرت اشر ر" هذاء وآئا تضم بالخَلوق» كمال له التي E‏ صَانعًا في حَجك) .قال: ١‏ نزع عي هذه الاب رأغسل عَنّي َا الْخَلُوق» كمال له الي ما کلت صانعا في حجاك» قاصتعه في عمرتك . ) سے ایر سے اا EEO ELE PEE RE ¥ ا ي زهير رات ب ل ا‎ ۱ e ابن ابرَاهيم(ح). ج حلا عبد ان حمیدء آخبر تا محمد ابن بکر» قالا 5 ٿا ابن ج ا ) ا ان ا‎ es E‏ ا ل ار ر ص م ل کا چ س آن تعلی کان نقول لعمَر ابن الخطاب: ليتني أرى سے للل اع تبي الله بل حي يرل عليه لما گان التي 4# بالجعرائة» وَعَلی اللي کوب قد أظل به عَله» مه SEE e‏ ا تقر YY‏ جانا عمر بيده إلى لی ان أميٌ: َال قَجَاءَيعلى ر ا سے م ےل ر لق کل ا E‏ إت اي تالز يفط سَاعَةً. س a‏ 04 آنه An‏ ا :ما ايب الذي بلك كاغسلة گلا مرت رما اة فانزعهًاء ت اصع في عَمرتك E‏ حل . [اخرحه البخاري: [EAA EYA Ae‏ سر اتا سے اق و ارا ۹ -) ۰ ) و تھا تا ابن کرم المي محم ان انم ( التق لن رای الا تھا وخب نن جير ان ۾ الوا ار ا سے ت حَازم» حَدٿّا آبي» ل افحت فسا ات عسن ر کے عَطَاء: عن وان ابن يعلى ابن أميٌ. ) عن ابی ذرجلا ئی اي وهر بالجرائةء گر أل بالعمرة» وهو مر لحه وراس وَعَلبه جب ل يارَسول اللّه! إّي حرمت رة E‏ نری؛ فقال RN‏

۾ کچ ل ار رل | رال EEE ۱۰ علي عبد الله ابن عبد الْمجيد» e‏ راح ابن آبي ا س EES‏ : قال‎ a مه ب لر ٭ الل : أخبرني صفوان ابسن سے کا سے يعلى . عن أيه › قال : کنامع رسو لاله 5ة قأتاه رجا" ا بها ر من حَلوقء مال يارَسول اللّه! إنّي حرمت بعمرة. E‏ م زجع إلبه» ركان عمر يره إا ألزل عليه الوّْي» 24 سے لرن ا ي ج ا بظله . فلت لحمر: إني أحب» دا ازل عليه لوحي أن اذخل راسي مَحَه في اللَوب. لسا زل عله ا CES‏ ا خلت رأسي مَعَه في اللَوْب» تَظّرت ليه ال أن السائل انما عن رر امبر كام اله الرَجَل .ققَال «اثزع عك جك واغسل أر الْخَلُوق الذي بلك وافعل في عمرتك م لت اعلا في َج . اا (۲)- باب: مواقیت احج والعمرة اا ایا ت 2 وأ الیم قن جیا و e a . دينارء عن طاوس‎ عن ابن عباس› قیال : وت رسو الله ف لال المدةة دااللفة ولال الام الْجُحقَة ولأهل جد قر الْمتازل. ولأهل اليمن » يلملم ۽ قال لھن» ومن آٿی علبهن من عير أهلهن ممن راد الْحَج ET‏ 8 ی ا۱ والعمرةء› من گان دوهن فمن أهله» وكذافكذلك: e‏ . [أخرجة البخاري: e1‏ + 1[ a RENE ES 0 بحب‎ EERE KEE کے ا ولأهل الشامء ا ولال 2 E ي‎ ET E‏ ا ۾ ت لر سےا اهل مةه من مک [أخرجه البخاري: .[Afe refe Nott‏ اي اي پحیی آبن یحیی › j E E 1۳‏ قال : قرات عن ابن عُمَرَء أنارَسول الله هة قال هل امل ې ي ل 4ج المديتةء من ذي الحليقة؛ اهَل الام ا rT 2 ۰ وهل تجد» من قرن. قال عد الله : و لني أن رسول لله 5 قال :(ویهل ج اص کا سے هل امن من لمم ا [ere‏ j‏ الاح + شمش س سے ا لاڪ کے ہی سیر ٩ (¥‏ ) و حدثني زهیر ابن حرب وابن ابي عمر. TT e EO‏ 1 سالم. ۰ عن ابيه ؛ ان رسو ل الله قال يهل هَل ية من ذي الحليفة؛ وهل هل الام ٠‏ من الجحقة. وهل اهل جد من قَرْن. e ل‎ قال ابن عم وذكرَ لي لي( ولم أسمَع) أن سول الله قال وهل هل امن من مم . e ٤ ئل لتت الع ونی ال تام ا ص مهيعة» وهي ر ل ر هة احتف ومهل آهل جد ر .

ا کرک ENTE‏ هلال اتن ٠‏ يَملّم) . [اخرجه البخاري: ۱۲۷ .]۱١۲۸‏ ټ از اص۱ N OS ٥ ن ي 7 وفتيبة ابن سعيد وعلي ان حجر(قال يى : س F‏ ل بے تا وقال الأحرون ١‏ حا ماعل ان جَْتّر)» عن الله ابن دینار. ۰ أمَرَرَسول الله‎ a aS المَدية نيهوا من ذي الحليفّةء اهَل السام من‎ Id pr الجحقة. وأهل جد من قرن. ج ا ار ال ص E 5‏ برلل . 2 وقال عبد اللّه.ابن عمَر: وأخبرت أنه قال :(ويهل ال ان بن يللم | [اخرجه البخاري: .]۷٠٤٤‏ (۱۱۸۳(١‏ س سے ر م او را خا روح ابن عبادة 0 اين جريج أخبرني أبو الزبير. أده سَمع جَابرّ ابْنَ عبد انه ل عن ا mA‏ ت قال : e‏ مال : آراه يعُني) با 5 ل ت و ا كلها ا ر سرا ا سے ل مج أخبرني ا جَايرَ ابن عبد الله يسأل» عن الْمهل؟ ال : سمت (أحسبة رقع إى الي 8) قال ٠ر‏ اهل المَديئة من ذي الحليفةء والطريق الأَحَر لحه ر E‏ مَل أهل اعراق من دات عرق ملأل تَجدمن قرن» مهل هل امن من يمم . ۲- باب: اة وصفتها ووقتها : خدتا ی ابن یی ريي » قال‎ e راہ سردا رہہ یرای کیہ وہ ہتسر ہک کے مره ےریہ ہار ہا کر ہک کک ا کے ہک کی ا ایا س ی ی ہک کےا ہکا رھ یکر که یت ہت پو ےی ہے ی ا ا ری کی ہک کے کہ کے ہک کی ا رد ریک کے کی کہ سا ی ت پا وا کا ر ا ا ا و ا ۳- پاي : : التلببة + کاب ال‎ - SE سے س س رقص > TST کک‎ EEE سره رر ا ااکیر a N‏ لت لو ريك لَك لبيك إن الحَطْدَ اتمه َك وملك لا شريك ل . قال : وكان عبد الله ابن عمَّر يزيد فيا ا لكف والعمل [اخرجه السخاري: ٠١٤4‏ TE‏ ر س وسغدنف: والخير بيديك ليك ولراك E E EST‏ ا TS‏ چ ص چ سے سر ٿ کل ص eT‏ ر a‏ حاتم(يعني ابن إسماعيل) عن موسى ابن عفبة» عن سام ان عبد الله ان عُمَرَ» افع مَولى عَبْد الله سے ہےر ابی ا وحَمرَة ابن عبد الله . e @‏ " ر اس ام ج لے ل ر ب سداد ص س کے استوت به راحلته قائمة؛ نل مسجد دي A)‏ لحليقةء› اهل قال لبك اللَمم ١‏ ليك ك لاڈ شري ك كيلك إن ہے اس سے ا سي لى ا ہے الحمد والنعمة للف والملك لر شيك ل . ت لل اي ل E EDD‏ هذه ليه اجر کا ہے سے ال ےق ۱ے مرج ا بے ےچ E‏ اص ا E‏ 0 بيديك آلف ؛ > والرغہ ا سے ا ہے سے dآاے‏ بے ال . إليك والعمل‎ EE es ۹ سے ال ا 7 کے سے ۱ ` e ۴‏ اااسے ا نی اخ کنن شمای» قال ان سال 4 ۾ لو ب لق عن آبيه قال ل نتا ررد 8 رمان يمول لبيك اللَمه ١‏ ليك ليك لاشّريك لَك لَك إن الحمد والنعمة لك اتلك لا شرینت کلم ل يه E‏

یړ بے راک سے کے ےق ا ا ندال نر گان E‏ : گان رَسولٌاللّه 8 يرع بذي الحليفة رکعتينء إا اتوت به الاق ائم عند مسجد ذي الحليّة اهل بهؤلاء الگلمًات. سے سے ای ہے س ده لل الل رال r‏ e‏ : گان عمر ابن ف CPE‏ NT‏ في يديك لبيك ك والرغباء | إلّك رَالْعَمَل . [اخرجه اابخاري: [Ne Net:‏ -)11۸6( و حدني و العنبري E‏ محمد اليسامي» حا ا ‌ ر و عكرمة(يعني ابن عمار) دشا بو زمیل . aca‏ قال : او ا ا e‏ ق . ولون : :إلا شریکگا مكلك مر ج ل سل اس E‏ لون عدا وخم يلورد بل -)٤(‏ باب: آمر اهل المدينة بالإحرام ق عند مسحد دی الحلَيفة ر ےج e علی مالك عر ری ایی ا ع سالم ان عد الله . اكه سّمع باه يمول: بيداؤكُم هذ الي تخذبون ہے ت ا على رسول الله 8 فيا > اهَل رسو الله 4 إلا من عند المسجد» ۰ الحلية . [اخرجه البخاري: .]٤١‏ (۱۱۸٩(4‏ و خد o‏ اء َة ابن سید خد ر ٿ لڳل ا۱ ہے = حاتم (يعني ابن إسماعیل) عوسی ان عقبَةَء عن سالم» قال : کان ادن عَم إا قیل له : الإحرام من البيداء» قال: چرم ار ت لاء الي تدبو فيا على رَسول الله 8 مَاأمَر ٥‏ - کتاب ب الح (4£)- ہاب اثرائو له المديتة ت يال حرام من NER = بجلنیت (AV)‏ 2 2 E E RRR tere 9 رمو الله 8 لا م عند الجر حین فام به بعیره . (ه)- باب: الإهلال من حَيْث بَنْبَعث الراحلة GSR NLN‏ ت ھ ست کي اة قال: لعبّد الله ابن عُمَر يا آبا عبد الرحمَن! a e‏ 5 ج لگن إل اتن 2 ال a‏ ورأيك قصبغ بالصفرة» ورایتلف ٠‏ إا کلت بمَکةٌ ف ہے رر #واق الناس إا رأ الهلال؛ ولم لل الت سی َون يوم اترو قال عبد الله ابن عمَر: اما الآرگان ئي کم ار سول الله ا يہ مَس إلا الْيْمَانيين» وما الال السجيةء اي راسو لله مر اتان اي لس ي و یاسای اس وی يوا فبا قاتا أحب أن اسيا ا الصقَرةء اني رايت رَسول الله 4# يصع e‏ م ټ yT‏ حب ان اصع بها رام الإهلال قاي لم أرَرَسول الله هل نی بعت به احا [أخرجه البخاري: ١٠ء‏ 0۸21 وسداتي عند مسلم مختصراً باختلاف برقم [YY‏ \AY)- ۲‏ ۱) حدکني ارون ابن سعيد الايلي؛ را ٣ س ہے ‌ ارت‎ ہن وَهبء ئي أو صخر عن ابن قسيط ۽ شن عبیل ابن جرییج» قال : ) سړ ي چ الل ب م ٘ ر س ي م r‏ # ےت س۱ حججت مع عبد الله ابن عمر ابن الخطاب؛ بين ہے اراق a. a‏ لني عشرة مره Er‏ ياآباعبد الرَحْمَن !قد ربت منك ّح خمال؛ e‏ اديت بھدا انى إلا في قمتة الإملال إل ااا سے سے سے 6 و ج رواية اقبي فذگره می سوٌی ذکره 4ا ۷-(۱۱۸۷) و دتا بو کر ابن أبي شیبةء حدشا علي ابن مسنهرء عن عبد الله ؛ عن افع .

۵ کتاب ب اح 1~ ياب بد ملي تنېد ني ب عن ان عَمَرَء قال گاذَرَسول الله اوح حا رجله في الْعّرز» وانبعشّت کت به راحلته قائمة٬‏ اهَل من ذي حلب [اخرچه البخاری: ۰٣۲۸]۔‏ A۸‏ -(۱۱۸۷) و حدشني هَارون ابن عَبداللّه» سا حجاج ابن محمد قال : قال ابن جريجء أخبرني صالح ابن گيسان› 0 ب لګ م عن ابن عمَرء أنه گان يخير ؛ أن التبي # آهل حينَ استّوّت به انه قًاثمة . [اخرجه البخاري: .]٠*١١‏ E‏ ل ج اتو ا له ابره 3 سر ص س ا ہے لل أن عند الله ادن عمَن؛ قال رایت رسو ل الله 5 1 لار ہے ہے ل ص۱ رکب راحلته بذي الحليقّةء م يهل حي سلوي به ائه . [اخرجه البخاری: ۱۶١۱ء .]٠٠۰۹‏ سے اق ر ار اي (1)- باب: الصلاة في مسجد ذي الحلَبْقة ا ي سه ہے E‏ سے۱ ۳ لب فص E e ۰ چ ااي ګر ار کل ےم وص زی بر نان شټاب ا دلگ س٠‏ ن عمر آخبر عن عبد الله ادن عمرء ار :ا ت رسول الله ۵5 بڌي اأ اا وصلى في م جدها. (۷)- باب: اليب الحرم عند الإحرَام )۱۸۹ ۱) دا ا عاد EEE‏ مر # لج سي عن الزهري عن عرو عن عائشةء قالت: طیبت رس سول الله 8# لحرمه حين أحرم؛ ولحل قبل أن طوف بالبيت . ہے س۱ ۱ ۲-(۱۱۸۹) و حدتا عبد الله ابن صسلّمة ابن قَعثب؛ ہے ر ۱ے 2 سے ی ہہ صم E N‏ على مالك› e‏ ا عن عاقش ؛ انها قالت : كنت أطبب رسول الله 4 لإخرامه بل يرم ولحل قبل أن بالْسٰتث . [اخرحه البخاری: ]٥4۲۲ ۱۷٥٤ ۱٥۳۹‏ ر ا -(11۸۹) و ج لاکد دتا ابن ثمَير» حدٿتا آبيء دشا 2 ۽ از الاس عبيد الله ابن عمرَء قال سمحت القاسم. عن عائشنة» قالت طيبت رسو ل الله ل لحل مر ام و -)11۸49( و لني محمد ا ابن حاتم و ۴ ا : اخبرناء و قال ابن حاتم : م تل حلا محم ا ا ل سر ج ر ر 2 ی چ E سول الله که‎ ٤ OT OIE دخيرّانء عن عائشة؛‎ بدي بذريرة في حجة الوداعء الخر اال ره .]4۳١ البخاري:‎ و سی ی م ن ر E ۳‏ ابن > جمیعا > عن ابن عيين. ار ےچ لے ډي از چ الل کک وي۱ قال زهیر: : حداننا سيان حلا ماد ان عروة. عن بيه » قال : سات عائشتةء باي شيءَ طيبت ر سول الله 4# عند حرمه؟ قَالّت : باطیّب اليب . [أخرجه البخاري: i‏ ۷-(۱۱۸۹) و حدتاه آبو کرب حدا أو أسامةء ہے ت اوي ب ا اي س س e‏ لل ل ي عن هشامء > عن علمان ابن عرو قال : a a‏