موسوعة محمد رسول الله ﷺ الوقفية 6 مختصر رياض الصالحين للنووي

231 |مختصررياض الصالحين (45) باببيان فضلِ صومِ المحرَّ مِ وشعبانَ 712- وعن أبي هُريرةَ  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ: شهرُ الله المحرَّمِ، وأفضلُ الصلاةِ بعد الفَريضةِ: صلاةُ الليلِ »(1). 713- وعن عائشةَ، قالت: لم يكنالنبيُّ ﷺ يَصومُ من شهرٍ أكثرَ من شعبان، فإنَّه كان يَصومُ شَعبانَ كلَّه (2). (46) باب فضلِ الصومِ وغيره في العَ شرِ الأُ ول من ذي الحجةِ 714- وعن ابن عباسٍ، قال: قال رسولُ ا ﷺ: «ما مِن أيامٍ، العملُ الصالحُ فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ » يعني: أيامَ العشرِ قالوا: يا رَسولَ الله، ولا الجهادُ في سبيلِ الله؟ قال: «ولا الجهادُ في سبيلِ الله، إلا رجلٌ خَرجَ بنفسِه وماله، فلم يَرجِع من ذلك بشيءٍ »(3). (47) باب فضلِ صومِ يومِ عرفةَ وعاشوراءَ وتاسوعاءَ 715- وعن أبي قتادةَ  قال: سُئلَ رسولُ ا ﷺ عن صَومِ يومِ عرفةَ، قال: «يُكفِّر السَّنةَ الماضيةَ والباقية »(4). 716- وعن ابن عباسٍ، قال: قال رسولُ ا ﷺ: «لئِن بَقيتُ إ قابِلٍ لأصومنَّ التاسعَ »(5). (1) أخرجه مسلم5563.) (2) أخرجه البخاري5274)، ومسلم5516.) (3) أخرجه البخاري262.) (4) أخرجه مسلم5565.) (5) أخرجه مسلم (5530.)

مختصررياض الصالحين‏|230 (48) باب استحبابِ صومِ ستةِ أيامٍ من شوال 717- وعن أبي أيوبَ: أن رسولَ ا ﷺ قال: «من صامَ رمضانَ ثُمَّ أتبَعهُ سِتًّا مِن شوال، كان كص يامِ الدهرِ »(1). (49) باب استحبابِ صَومِ الاثنين والخَ ميسِ 718- وعن أبي قتادةَ: أن رسولَ ا ﷺ سُئِل عن صومِ الاثنين، فقال: «ذلكَ يومٌ وُلِدتُ فيه، ويومٌ بُعِثتٌ » أو«أُنزِل عليَّ فيه »(2). 719- وعن عائشةَ ، قالت: كان رسولُ ا ﷺ يتحرى صومَ الاثنين والخميسِ (3). (51) باب استحبابِ صومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ والأفضلُ صومُها في الأيامِ البيضِ وهي: الثالثَ عَشرَ والرابِعَ عشرَ والخامِسَ عَشرَ. 711- وعن أبي الدَّرداءِ  قال: أوصاني حَبيبي ﷺ بثلاثٍ لن أدَعَهُنَّ ما عِشتُ: بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شَهرٍ، وصلاة الضُّحى، وبأن لا أنامَ حتى أوتِرَ (4). (1) أخرجه مسلم5560.) (2) أخرجه مسلم5565.) (3) أخرجه الترمذي701)، والنسائي5526)، وابن ماجه5732.) (4) أخرجه مسلم755.)

232 |مختصررياض الصالحين 711- وعن عبدِ الله بن عمرٍو ، قال: قال رسولُ ا ﷺ: «صَومُ ثلاثةِ أيامٍ من كلٍّ شَهرٍ صومُ الدَّهرِ كلِّه »(1). 712- وعن أبي ذر  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «إذا صُمتَ من الشهرِ ثلاث ا، فصُم ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخمسَ عشرةَ »(2). (51) باب فضلِ من فطَّ رَ صائمً ا ودعاء الآكلِ للمأكولِ عنده 713- وعن زيدِ بن خالدٍ الجُهَني ، عن النبيﷺ قال: «من فَطَّر صائِما ، كان له مثلُ أجرِه، غير أنه لا يَنقُص من أجرِ الصائمِ شيءٌ »(3). 714- وعن أنسٍ : أن النبي ﷺ جاء إلى سعدِ بن عُبادةَ  فجاءَ بخبزٍ وزَيتٍ، فأكلَ، ثم قال النبيُّ ﷺ: «أفطَرَ عندكم الصائمون؛ وأَكَلَ طعامَكم الأبرارُ، وصَلَّتْ عليكم الملائكةُ »(4). (1) أخرجه البخاري5272)، ومسلم5512.) (2) أخرجه الترمذي765)، والنسائي5050.) (3) أخرجه الترمذي247)، وابن ماجه (5706.) (4) أخرجه أبو داود3210.)

مختصررياض الصالحين‏|233 كتابُ الاعتكافِ 715- وعن عائشةَ: أن النبيﷺ كان يَعتَكِفُ العشرَ الأواخِرَ من رمضانَ، حتى توفَّاهُ الله تعالى، ثم اعتَكَف أزواجُه بَعدَه (1). 716- وعن أبي هريرةَ  قال: كان النبيﷺ يعتكِفُ في كلِّ رمضانَ عشرةَ أيام، فلما كان العامُ الذي قُبِض فيه اعتكفَ عشرين يومًا (2). (1) أخرجه البخاري5456)، ومسلم5575.) (2) أخرجه البخاري5400.)

234 |مختصررياض الصالحين كتابُ الحَ جِّ قال الله تعالى: ﴿ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ﴾ [27]. 717- وعن أبي هُريرةَ  قال: خَطَبنا رسولُ ا ﷺ فقال: «أيَُّا الناسُ، قد فَرضَ الله عليكُم الحجَّ فحُجوا » فقال رجلٌ: أكلَّ عامٍ يا رَسولَ الله؟ فسكَت، حتى قالها ثَلاثًا. فقال رسولُ الله ﷺ: «لو قُلتُ: نَعم؛ لوَجَبَت، ولما استطَعتُم» ثم قال«ذَروني ما تركتُكم؛ فإنما هَلك من كان قبلَكم بكثرةِ سؤالهم، واختِلافِهم على أنبيائِ هم، فإذا أمرتُكم بشيءٍ فأتوا منه ما استَطعتُم، وإذا نَّيتُكم عن شيءٍ فدَعوه »(1). 718- وعنه، قال: سُئِل النبي ﷺ: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: «إيمانٌ بالله ورسولِه» قيل: ثم ماذا؟ قال«الجهادُ في سبيلِ ا » قيل: ثم ماذا؟ قال«حج مَبرورٌ »(2). 719- وعنه، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «من حجَّ، فلم يَرفُث، ولم يَفسُق، رَجعَ كيومِ ولدَته أمُّه »(3). 721- وعنه، أن رسولَ ا ﷺ قال: «العُمرةُ إلى العمرةِ كفارةٌ لما بينَهما، والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةَ »(4). (1) أخرجه مسلم5337.) (2) أخرجه البخاري56)، ومسلم23.) (3) أخرجه البخاري5155)، ومسلم5314.) (4) أخرجه البخاري5773)، ومسلم5302.)

مختصررياض الصالحين‏|235 721- وعن ابن عباسٍ: أن النبيﷺ لقِيَ رَكبًا بالروح اءِ، فقال: «مَن القومُ؟ » قالوا: المسلمون. قالوا: مَن أنت؟ قال«رسولُ ا » فرَفَعَت امرأةٌ صبيًّا، فقالت: ألهذا حجٌّ؟ قال: «نَعم، ولكِ أجرٌ »(1). 722- وعنه، قال: كانت عُكاظ، ومجَِنَّة، وذو المجازِ أسواقًا الجاهلية، فتأثَّموا أن يتَّجِروا في المواسِمِ، فنز لت: ﴿ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾ [522] في مواسمِ الحج (2). (1) أخرجه مسلم (5336.) (2) أخرجه البخاري0152.)

236 |مختصررياض الصالحين كتابُ الجِ هادِ قال الله تعالى: ﴿ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﴾ [36]، وقال تعا﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﴾ [556]، وقال تعا ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾ [05]. وقال تعا﴿ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ﴾ [555]. وقال الله تعا﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ [ 21 - 26]. وقال تعا ﴿ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﴾ [54 - 53]، والآياتُ في البابِ كثيرةٌ مشهورةٌ.

مختصررياض الصالحين‏|237 723- وعن ابنِ مسعودٍ  قال: قلت: يا رَسولَ الله، أيُّ العملِ أحبُّ إلى الله تعالى؟ قال: «الصَّلاةُ ع وَقتِها » قلت: ثم أيُّ؟ قال «بِرُّ الوالِدَين » قلت: ثم أيُّ؟ قال «الجهادُ في سبيلِ ا »(1). 724- وعن أبي سعيدٍ الخدري  قال: أتى رجلٌ رَسولَ ا ﷺ فقال: أيُّ الناسِ أفضلُ؟ قال: «مؤمنٌ يجُاهدُ بنفسِه ومالِه في سبيلِ ا » قال: ثم من؟ قال: «ثم مؤمنٌ في شِ عبٍ من الشِّعابِ يعبدُ الله، ويدعُ الناسَ من شَِّه »(2). 725- وعن سهلِ بن سعدٍ : أن رسولَ ا ﷺ قال: «رِباطُ يومٍ سبيلِ الله خيرٌ من الدنيا وما عليها، وموضعُ سوطِ أحدِكم من الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما عليها، والرَّوحةُ يروحُها العبدُ في سبيلِ الله، أو الغدوة ، خيرٌ من الدنيا وما عليها»(3). 726- وعن سلمانَ قال: سمعتُ رسولَ ا ﷺ يقول: «رِباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ من صيامِ شهرٍ وقيامِه، وإن مات فيه؛ جرى عليه عملُه الذي كان يَعمَلُ، وأُجرِيَ عليه رزقُه، وأمِنَ الفتان »(4). 727- وعن أبي هُريرةَ ، قال: قال رسولُ ا ﷺ: «ما مِن مَكلومٍ يُكلَم في سبيلِ الله إلا جاءَ يومَ القيامةِ، وكَلْمُه يَدمَى: اللون لونُ دمٍ، والريحُ ريحُ مسكٍ »(5). (1) أخرجه البخاري5725)، ومسلم21.) (2) أخرجه البخاري5726)، ومسلم5222.) (3) أخرجه البخاري5225)، ومسلم5225.) (4) أخرجه مسلم5253.) (5) أخرجه البخاري1133)، ومسلم5276.)

238 |مختصررياض الصالحين 728- وعنه، قال: قيل: يا رَسولَ الله، ما يعدِلُ الجهادَ في سبيلِ الله؟ قال: «لا تَستطيعونَه » فأعادوا عليه مرَّتين أو ثلاثًا كل ذلك يقولُ « لا تَستَطيعونَه!» ثم قال «مَثلُ المجاهِدِ في سبيلِ الله كمَثلِ الصائِمِ القائمِ القانِت بآياتِ الله لا يَفتَُ من صلاةٍ، ولا صيامٍ، حتى يَرجِع المجاهدُ في سبيلِ الله »(1). 729- وعنه، أن رسولَ ا ﷺ قال: «إن في الجنةِ مائةَ درجةٍ أعدَّها الله للمجاهِدين في سبيلِ الله ، ما بيَّ الدَّرجتيَّ كما بيَّ السماءِ والأرضِ »(2). 731- وعن أبي بكرِ بن أبي موسى الأشعريِّ، قال: سمعتُ أ  وهو بحضرةِ العدوِّ، يقول: قال رسولُ ا ﷺ: «إن أبوابَ الجنةِ تحتَ ظِلالِ السيوفِ » فقامَ رجلٌ رثُّ الهيئةِ، فقال: يا أبا موسى أنتَ سمعتَ رسولَ ا ﷺ يقول هذا؟ قال: نَعَم، فرَجعَ إلى أصحابِه، فقال: أَقرَأُ عليكم السَّلامَ، ثم كَسرَ جَفنَ سيفِه فألقاه، ثم مَشى بسيفِه إلى العدوِّ فضربَ به حتى قُتِلَ (3). 731- وعن زيدِ بن خالدٍ : أن رسولَ ا ﷺ قال: «من جهَّزَ غازِي ا في سبيلِ الله فقد غَزا، ومن خَلفَ غازِي ا في أهلِه بخيرٍ فقد غَزا »(4). 732- وعن أنسٍ: أن النبيﷺ قال: «ما أحدٌ يدخُلُ الجنةَ يحب أن يرجِعَ إلى الدنيا وله ما على الأرضِ من شيءٍ إلاَّ الشهيد، يتمَنَّى أن يرجِعَ إلى الدنيا، فيُقتَل عشرَ مراتٍ؛ لما يرى من الكرامةِ »(5). (1) أخرجه البخاري5721)، ومسلم5272.) (2) أخرجه البخاري5724.) (3) أخرجه مسلم5245.) (4) أخرجه البخاري5203)، ومسلم5221.) (5) أخرجه البخاري5257)، ومسلم5277.)

مختصررياض الصالحين‏|239 733- وعنه: أن أمَّ الرَّبيعِ بنتَ البراءِ وهي أمُّ حارثةَ بن سراقةَ، أتت النبيَّ ﷺ فقالت: يا رَسولَ الله، ألا تحُدِّثني عن حارثةَ -وكان قُتِلَ يومَ بدر - فإن كان في الجنةِ صبرَتُ، وإن كان غير ذلك اجتَهدتُ عليه في البكاءِ، فقال: «يا أمَّ حارثةَ، إنَّا جِنانٌ في الجنةِ، وإن ابنَك أصابَ الفِر دَوسَ الأعلى »(1). 734- وعن سَهلِ بن حُنيفٍ : أن رسولَ ا ﷺ قال: «من سَألَ الله تعالى الشهادةَ بصِدقٍ بلَّغه الله منازلَ الشُّهداءِ، وإن ماتَ على فِراشِه »(2). 735- وعن ابن عمرَ: أن رسولَ ا ﷺ قال: «الخَيلُ مَعقودٌ نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ »(3). 736- وعن عقبةَ بن عامرٍ الجُهنيِّ  قال: سمعتُ رسولَ ا ﷺ وهو على المنبرِ، يقولُ: «﴿ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﴾ [64] ألاَ إن القوةَ الرَّميُ، ألاَ إنَّ القوةَ الرَّميُ، ألاَ إنَّ القوةَ الرَّميُ »(4). 737- وعن أبي هريرةَ  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «من ماتَ و يَغزُ، ولم يحدِّث نفسَه بغزوٍ، مات على شعبةٍ من النفاقِ »(5). 738- وعنه قال: قال رسولُ ا ﷺ: «لا تَتمَنَّوا لقاءَ العدوِّ، فإذا لَقيتُموهم صابِروا»(6). (1) أخرجه البخاري5242.) (2) أخرجه مسلم5242.) (3) أخرجه البخاري3600)، ومسلم5275.) (4) أخرجه مسلم5257.) (5) أخرجهمسلم (5254.) (6) أخرجه البخاري3456)، ومسلم5705.)

241 |مختصررياض الصالحين 739- وعنه، وعن جابرٍ: أن النبيﷺ قال: «الحَربُ خَدعةٌ »(1). (1) باب بيانِ جماعةٍ من الشُّ هداءِ في ثوابِ الآخرةِ ويُغسَّ لون ويُ صلَّ ى عليهم بخلافِ القَ تيلِ في حربِ الكفارِ 741- وعن أبي هُريرةَ  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «الشهداءُ خمسةٌ المطعونُ والمبطونُ، والغَريقُ، وصاحبُ الهَدمِ، والشَّهيدُ في سبيلِ الله »(2). 741- وعنه، قال: قال رسولُ ا ﷺ: «ما تَعدون الشُّهداءَ فيكم؟» قالوا: يا رَسولَ الله، من قُتِل في سبيلِ الله فهو شهيدٌ. قال: «إن شهداءَ أمَّتي إذ ا لقَليلٌ! » قالوا: فمن هم يا رَسولَ الله؟ قال «من قُتِل في سبيلِ الله فهو شَهيدٌ، ومن ماتَ في سبيلِ الله فهو شَهيدٌ، ومن ماتَ في الطاعون فهو شَهيدٌ، ومن ماتَ في البَطنِ فهو شهيدٌ، وا لغَريقُ شَهيدٌ »(3). 742- وعن عبدِ الله بن عمرٍو ، قال: قال رسولُ ا ﷺ: «من قُتِل دون مالِه فهو شهيدٌ »(4). (2) باب فَ ضلِ العِ تقِ قال الله تعالى: ﴿ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﴾ الآية [55 - 53]. (1) أخرجه البخاري3452،3434)، ومسلم5732.) (2) أخرجه البخاري613)، ومسلم5250.) (3) أخرجه مسلم5251.) (4) أخرجه البخاري5024)، ومسلم505.)

مختصررياض الصالحين‏|240 743- وعن أبي هُريرةَ  قال: قال النبيﷺ: «مَن أعتَقَ رقبة مُسلمة أعتقَ الله بكلِّ عضوٍ منه، عُضو ا منه في النارِ، حتى فرجَه بفَرجِه »(1). (3) باب فضلِ الإحسانِ إلى المملوكِ قال الله تعالى: ﴿ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ﴾ [36]. 744- وعن المعرورِ بن سويدٍ، قال: رأيتُ أبا ذر  وعليه حلةٌ وع غلامِه مثلُ ها، فسألتُه عن ذلك، فذكرَ أنه سابَّ رجلاً على عهدِ رسولِ الله ﷺ فعيرَّه بأمِّه، فقال النبيُّ ﷺ: «إنك امرؤٌ فيك جاهليةٌ، هم إخوانُكُم وخَوَلُكم جعلَهم الله تحت أيديكُم، فمن كان أخوه تحت يدِه، فليُطعِمه مما يأكُلُ، وليُلبِسه مما يلبسُ، ولا تُكَلِّفوهم ما يَ غلِبهم، فإن كلَّفتموهم فأَعينوهُم »(2). 745- وعن أبي هُريرةَ ، عن النبي ﷺ قال: «إذا أَتى أحدَكُم خادمُه بطعامِه، فإن لم يجُلِسه معه، فليُناوِله لُقمة أو لُقمتيَّ أو أُكلة أو أُكلَتيَّ؛ فإنه وَليَِ عِلاجَه »(3). (1) أخرجه البخاري6751)، ومسلم5142.) (2) أخرجه البخاري (34)، ومسلم5665.) (3) أخرجه البخاري5117)، ومسلم5663.)

242 |مختصررياض الصالحين (4) باب فضلِ المملوكِ الذي يؤدي حقَّ الله تعالى وحقَّ مَواليه 746- وعن أبي موسى الأشعري  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «المملوكُ الذي يحُسِن عبادةَ ربِّه، ويؤدي إلى سيِّدِه الذي عليه من الحقِّ، والنَّصيحةِ، والطاعةِ، له أجران»(1). (5) باب فضلِ العبادةِ في الهَ رجِ وهو: الاختلاطُ والفِتنُ ونحوها 747- وعن معقلِ بن يسارٍ  قال: قال رسولُ الله ﷺ: «العبادةُ الهَرجِ كهِجرةٍ إليَّ »(2). (6) باب فضلِ السماحةِ في البيعِ والشِّ راءِ والأخذِ والعَ طاءِ وحُ سنِ القضاءِ والتقاضي وإرجاحِ المكيالِ والميزانِ ، والنَّ هيِ عن التَّ طفيفِ وفضلِ إِنظارِ الموسِ رِ المعسِ رَ والوضعِ عنه قال الله تعالى: ﴿ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﴾ [551]، وقال تعالى: ﴿ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ﴾ [21]، وقال تعا ﴿ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ﴾ [5 - 6]. (1) أخرجه البخاري5115.) (2) أخرجه مسلم5202.)

مختصررياض الصالحين‏|243 748- وعن أبي هريرةَ : أن رجلاً أتى النبي ﷺ يتقاضاه فأغلَظَ له، فهَمَّ به أصحابُه، فقال رسولُ الله ﷺ: «دعوه، فإن لصاحبِ الحقِّ مقا » ثم قال: «أَعطوهُ سِنًّا مثل سنِّه » قالوا: يا رسولَ الله، لا نجدُ إلا أمثلَ من سنِّه، قال «أَعطوه، فإن خيرَكم أحسَنُكم قضاء »(1). 749- وعن جابرٍ: أن رسولَ ا ﷺ قال: «رَحِمَ الله رجلا سَمح ا إذا باعَ، وإذا اش تََى، وإذا اقتَضى »(2). 751- وعن أبي مسعودٍ البدري  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «حوسِبَ رجلٌ ممن كان قبلَكم، فلم يوجَد له مِن الخيرِ شيءٌ، إلاَّ أنه كان يُُالِط الناسَ وكان موسِِ ا، وكان يأمُرُ غِلمانَه أن يتَجاوَزوا عن المعسرِِ، قال الله عز وجلَّ: نحن أحقُّ بذلك منه؛ تجَاوزوا عنه »(3). 751- وعن أبي هُريرةَ  قال: قال رسولُ ا ﷺ: «مَن أنظَرَ مُعسرِ ا، أو وَضعَ له، أظلَّه الله يومَ القيامةِ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه »(4). (1) أخرجه البخاري5346)، ومسلم5645.) (2) أخرجه البخاري5476.) (3) أخرجه مسلم5165.) (4) أخرجه الترمذي5346.)

244 |مختصررياض الصالحين كتابُ العِ لمِ (1) باب فضلِ العلمِ قال الله تعالى: ﴿ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﴾ [550]، وقال تعا ﴿ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ﴾ [2]، وقال تعا﴿ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﴾ [55]، وقال تعا ﴿ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﴾ [52]. 752- وعن معاويةَ قال: قال رسولُ ا ﷺ: «مَن يُرِد الله به خَير ا يفقِّهه في الدينِ »(1). 753- وعن أبي موسى قال: قال النبيﷺ: «مَثلُ ما بَعثَني ا به من الهدى والعِلمِ كمثلِ غيثٍ أصاب أرض ا فكانت منها طائفةٌ طيبةٌ، قبِلَت الماءَ فأنبتَت الكلأَ والعُشبَ الكثيرَ، وكان منها أجادبُ أمسكتِ الماءَ فنفعَ الله بها الناسَ، فشربوا منها وسَقَوا وزرعوا، وأصابَ طائفة منها أخرى إنما هي قيعانٌ لا تمُسِك ماء ولا تُ نبِت كلأ ، فذلك مَثلُ من فَقُه في دينِ الله ونفعَه ما بَعثَني الله به فعَلِم وعَلَّم، ومثلُ من لم يَرفع بذلك رأس ا ولم يَقبَل هدى الله الذي أُرسِلتُ به »(2). (1) أخرجه البخاري75)، ومسلم(5437.) (2) أخرجه البخاري72)، ومسلم5525.)

مختصررياض الصالحين‏|245 754- وعن عبدِ الله بن عمرٍو : أن النبي ﷺ قال: «بَلِّغوا عنِّي ولو آية ، وحدِّثوا عن بني إسِائيلَ ولا حَرجَ، ومن كذبَ عليَّ متعمِّد ا فليتبوَّأ مقعدَه من النارِ »(1). 755- وعن أبي هُريرةَ ، أن رسولَ ا ﷺ قال: «مَن دعا إلى هُدى كان له من الأجرِ مثلُ أجورِ من تبِعَه لا ينقُصُ ذلك من أجورِهم شيئ ا »(2). 756- وعنه، قال: سمعتُ رسولَ ا ﷺ يقولُ: «الدُّنيا مَلعونةٌ ، مَلعونٌ ما فيها، إلا ذِكرَ الله تعالى، وما والاه، وعالمِ ا، ومتعَلِّما »(3). 757- وعن عبدِ الله بن عمرٍو ، قال: سمعتُ رسولَ ا ﷺ يقولُ: «إن الله لا يقبِضُ العِلمَ انتزاع ا ينتَزِعُه من الناسِ، ولكن يَقبِضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، حتى إذا لم يُبقِ عالم ا، اتَذَ الناسَ رؤوس ا جهالا ، فسُئِلوا فأفتَوا بغيرِ عِلمٍ، فضلُّوا وأضَلُّوا »(4). (1) أخرجه البخاري3065.) (2) أخرجه مسلم5202.) (3) أخرجه الترمذي5355)، وابن ماجه0555.) (4) أخرجه البخاري544)، ومسلم5673.)