شرح جمع الأصول في مشهور المنقول في القراءات العشرة

65 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٕٔ-وَسَػػتَّيمكػػهَا جَتْػػػػػػػاَ الأْكصكػػػػػػػوؿف َ ػػػػػػػػػػأَشْرَقَاْ بفتَ ْهكػػػػػػػػػػػػػورف مَنػْقكػػػػػػػػػوؿف الأَْئفتَّػػػػػةف اَػػػػػػػالْيكلَا إلظا سمتاها (جتا الأصوؿ هشومالذا رسل اعؿ القرا اته ع اللهػم غػم ميمٍػوعار تمػا يىموعم تثر الدلان ي ا سما لكو، م. كمعنى ( أشرقا ه ضا ت ك نارت. ك شػػار قعلػػن: (بت ػػهور منقػػوؿ الأئتػػة ه صلاػػيا مػػا يىقػػو ر قراؤهػػاه مػػص اػػهة نقس ػػا كاىلاالذا الركايات اللاهيهة الدولاسة الن،  . كالأئتة ه هاهنا ال يع ىق ـ ذترهم مع الح از كالقاـ كالعراؽ. ك(الْيكلَا : جمص حيسيىة. ٖٔ- ػَيَػػػػػػا طَالف ػػػػػػا إفتػْقَػػػػػػػافَ ذَا الْ فلْػػػػػ ف مكخْلفصَػػػػػػػا تَػػفَكَّػػػػػػػػػػرْ بفمػَقَػػػػػرفيْػػػػػػػػرف الْتَػقَػػاصفػػػػػػػػػػػػػدف أَوَّ َ الدنػػادل هاهنػػا هػػع الدمػػومص الدقػػار إليػػن كهنه ك(ذا ال لػػ ه م: هػػ ا العسػػم هػػ ؼى هػػا الث لسون،ين ،قي (ذا كهع اللهم الأشارةهك ( مكخلفصا ه حاؿ. ك(التقاصػػد ه هػػي الػػث يػػِو ذترهػػا مػػع الرمػػعز كالسـيػػعز كالدؤاخػػاةً الأرػػراب كالحرتػػات كالمػػكعفه إذ هػػي ا للهاللهػػات الػػث يي،ػػنى رسي ػػا مػػا هػػ ذ القلاػػي ة مػػع رسػػم القػػرا اته ػػإذا ىقن ػػػػػػػػا ال الػػػػػػػػلي لسمقااػػػػػػػػ ً رسمػػػػػػػػانه لم ييقػػػػػػػػكل رسيػػػػػػػػن شػػػػػػػػي مػػػػػػػػع غػػػػػػػػعاملله الػػػػػػػػنتظم ُّػػػػػػػػا.

66 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٗٔ-وَظكػػػػػػػػػػنَّ بفػػهَػػػػػػا تَيْػػػػػػرا وَاكػػػػػػػػػػنْ مكػػمَ َػػصّْػػػػػػػػرا وَ َ تكػػجْػػػػػػػػػػػػرفعا طَػػ ْنَػػػػػػػػػػػا وَاكػػػػػػػػػػػػنْ مكمَأَمّْػػػػػػػػػػػػػلاَ الضػػػمم (بهػػػا ه ضػػػمم القلاػػػي ة م: ىطسيػػػلي مػػػع ا حيمػػػع الظػػػعٍّ هػػػا ي ػػػا لوعسمػػػنه كى،لار مقاا ها م: ىى كتر. (و تكجػػػرعا ط نػػػا )، م: ه ىي،ػػػادر ػػػال عع إذا ر يػػػت ي ػػػا مػػػا لؼيػػػالت قعارػػػ الدقااػػػ ه كىِمسن إني ل ذ ممو رتان القربً إف شا ا ىعالى. ٘ٔ- وَبفػػػػػالْيفلْ ف يَػػػػػػػػا ذَا الْ فلْػػػػػ ف سكػػػػػػػػدَّ تفلاَلَهَػػػا لفمَيْظَػػػػػػػا بفأَجْػػػػػػػػػػػر فه الْتَ َػػػػػادف وتػكقْ َػػػػػػػػػلاَ شػػار إلى الحسػػيم العػػالم كنػػاداذ ف ييلاػػسح مػػا يػػراذ مػػع المػػ عه ك راد الخسػػل الـسػػاه كال،ػػاقي ظاهر. ٙٔ- َتَػػػػػػا أَنَػػػػػػػػػا عَػػػػػنْ سَهْػػػػػػػػػػػو طَػػػػرَا بفتك ػَرَّئ تػَ َػػػػػػػارَؾَ مَػػنْ ىَػػػػػػػػازَ الْكَتَػػػػػػاؿَ وَقَػػػدْ عَػػػػػػلاَ خم الناظم -ر ا ا رنن- رع ن من نتن ه يم ن من مع طرياف الم ع راذنا ىعالى ف نمػػ ع رػػع ال ارػػات فت الأنمػػاف مرتػػل رسػػل النمػػياف قػػاؿ ا ىعػػالى:ﭐﱡﭐ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱠ[ طنُُٓ] كطرا ه م معز للهيكٍّع لع ىنه ثم لذا ل ان لمكع ا ع ال وح.

67 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٚٔ- وَأَسْػػمػَغْػػػففػػػػػػػػػػرك ا َ الْػػ َظفيْػػػػػػػػػ َ مَهَػػػػػػػػػػػػػػػػػػابَة وَ أكلْقفػػػػػػػػػه إفلَيْػػػػػكَ النُّصْػػػػػػ َ َاصْػػػػػػغف لفمػَفْضكػػػػلاَ ع الحم ً كاللا ة يس ػث اهللهػوـ ار م ا ػةن ىعػالى لويعينػن رسػل مػا ييريػ فٍ يىقٍػرعى يػن لييمى ٍّسن ا ىعالى رسين فت ال نعب تحعؿ ي الدر كقس،ن. قػػاؿ عػػلله ال ضػػ : "ه يػػ اؿي الأنمػػاف مػػافو مػػع رقسػػن حػػ يقػػعؿى شػػعران ك يلاػػنت توا ان"(ُ ه كق حلا لسناظم تحىمس يمىا معانه رانن ا ىعالى. كالنلاحي الدقاري إلين القارئه هع ال م يِو ال،يت ال م يسينه كهع قعلن: ٛٔ- َيَػػػػػػجْ ككَ وَالمػَّقَػػػػػػوَا وَإفيَّػػػػػػػػػاؾَ وَالْخَنَػػػػػػػا ػَهَاتَػػػػػػػػػػػػػػػػػافف أَصْػػػػػػػتٌ لفلْ كلكػػػػػػػػػوـف تػك ؤكصّْػػػػػػلاَ معػػنى ( يجػػ ك ه م: إلػػ ـ الوقػػعله قػػاؿ ا ىعػػالى: ﱡﭐ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱠ [ا ن اؿْٔ]. (وإياؾ ه م: اح ره (الخنا ه كهي الدعااي(ِ ه ( هاتػاف ه م: لػ كـ الوقػعله كالحػ ر مع الخناه اله لسعسعـه قاؿ عض م(ّ : شكوتك إفلا وايا سكواَ ىففظه أَرشَدنه إفلا تػَرْؾف التَ اصفه وأَتْػػػ َػػػػرنه بفأفَّ ال ػػل َ نكػػػػػػػورٌ ونورك ا ف يكدراو عاصه (ُ شػار إلى قيػػرب هػ ا القػػعؿ الأمػاـ ػػع رمػرك ػػع العىػ ى قعلػػن: "الأنمػافي يمٍػػهةو مػع رقسًػػن ك للهىػ ىمةو مػػع ى ٍػػعاذً النتاسً ما لم يىضىصٍ توا ا ك يػىقيلٍ شًعران" كذيتر يضان رع الجاح ه انظر: الجامص خ ؽ الراكم (ِ/ِّٖ ه ك م العسعـ (ُ/ُْٗ ه ك تقت الظنعف (ُ/ّٖ . (ِ كىػػِو ل ظػػة (الخنػػا ه هعػػنى: الكػػ ـ ال ػػاحشه قػػاؿ ا ػػع منظػػعر (ُْه ِْْ ه "خىنػػا: مًػػعٍ قى،ًػػيحً الٍكىػػ ىـًه كالخىنىػػا: ال يهٍش". (ّ قالن الأماـ القا عيه انظر: ديعاف القا عي ص ْٓ.

68 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ( هاتاف : ال ا ل للهوطناؼه ك(هاىاف م،و ه ك(أصػتٌ ه خػمذه كجػا س ػ الأ ػراد كهػع جال قاؿ ا ىعالى: ﱡﭐ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂ ﱠ [القػعرا ُٔ] ه كقاؿ ا ية ا خػرل ﱡﭐ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﱠ [طنْٕ]. ك لتتكؤصلا ه لسوثنية. ٜٔ- وَىَػػػػػػػا أَنَػػػػػػا آتفػػػػػػػه بفالأَْئفتَّػػػػػػػػػػػػةف اكلّْهفػػػػػػػػػػػػ ْ وَأَصْيَػػػػػػػػػػابفهف ْ مَػػػػػػػػػػاْ طكرْقفهفػػػػػػػػػ ْ مكمَيَتّْػػػػػػػػلاَ ن،ن رسل الأىياف ا لمة العقرة مع ا قػاليم الث ثػةه كرسػل الأىيػاف ِاػهاُّم م: ركاتهػم مص ذتر ما يىرًدي مع (طرق م كهم ركاة الرُّكاة. يقاؿ: قر تي ركاية كر(ُ مع طريق لػيى ع هدـ (ِ . كمعنى (مميتلا ه م: ناق ن رع القيعخ. (ُ هػػع: شػػع،ة ػػع ريػػاش ػػع للهػػالم ػػع كػػر الحنػػاط ا للهػػ م الن قػػسي الكػػع ه ركل رػػع ر ػػا ػػع المػػالله ك للهػػسم الدنقرم كغملعاه كقر رسين ع يعللهت يعقعب ع خسي ة ا رقله كر، الر ع ع اده ىع للهػنة ُّٗهػػػه انظػر: معر ة القرا (ُ/ ُّٓ غاية الن اية (ْ/ ِّٕ . (ِ هػع: لػػػيى ػع هدـ ػػع للهػػسيماف ػع خالػػ ػع للهػػي ه ػػع زتريػا اللاػػسهيه إمػاـ ت،ػػم حػػا ه ركل القػرا ة رػػع شػػع،ة كالكماليه ىع للهنة: َِّهػػػ ه انظر: معر ة القرا ( ُ/ِّْ ه غاية الن اية (ِ/ ّّٔ .

69 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٕٓ- بفنَجْػػػػػػػػػػػػػػػتف اَثفيْػػػػػػػػػػػػػػر قَػػػػػػػػػػػدْ بَػػػدَأْتك لَتَكَّػػػػػػػػة َأَسْػػػػػػػنَدتُّ عَنْػػػػػػػوك أَىْتَػػػػػػػػدا ثك َّ قػكنْ كػػػػػػػػلاَ الن ػػل: العلػػ ه ػػرت مًػػعٍ ق ػػص لعػػ العاػػل لػػع قػػاؿ ػػا ع تثػػمه لكػػعٍ لػػع قػػاؿ: ػػا ع تثػػم لم لػوج إلى ال رار. ك ن(ُ لقرؼ مكةه كهع م هل مامنا القا عي -رضي ا رنن - ا شرؼ مػع الد ينة(ِ . ػػي الكػػ ـ حػػ ؼ مضػػاؼه كمعػػنى ( أسػػندت ه م: لم يقػػر ػػ ال،ػػ مه كه لزمػػ قن،ل رسل ن س ا ع تثمه كإلظا اىعى إلين الأللهناد. أما ال وي(ٖ) إنتن قر رسل ركرمة ع للهسيماف(ْ ه كقر ركرمة رسل إسماريل ع ر، ا القم ي(ٓ ه كقر إسماريل رسل ا ع تثم. (ُ كه ا الوقميم معا قه لدا الك ايةه كلسالته لدا الأرشاد حيث ا و ع الع تر طرؽ جع ر ثم نػا ص ثم ػا ع تثم.ه انظر: الأرشاد صُُٔه َُّه كالك اية ْْه َٖ. (ِ هػ ذ الدمػِلة خ يػػة ػي العسمػػا ه قػاؿ النػػعكم ثنػا ت مػػن رػع حػػ يث: "اػ ة ممػػ م هػ ا خػػم مػع لػػت ا ة يما للهعاذ إه الدم الحراـ"ه اخوست العسمػا الدػراد ُّػ ا اهللهػوثنا رسػل حمػل اخػو م مكػة كالد ينػة ي مػا ضل؟ م هل القا عي ك هػل مكػة كالكع ػة كا ػع كهػل كا ػع ح،يػل الدالكيػاف كجمػاهم العسمػا : ف مكػة ضػل مػع الد ينػة ك ف مم مكة ضل مع مم الد ينة. كقػػػػػاؿ رمػػػػػر ػػػػػع الخ ػػػػػاب ك عػػػػػلله اللاػػػػػها ة كمالػػػػػي ك تثػػػػػر هػػػػػل الد ينػػػػػة: الد ينػػػػػة ضػػػػػله انظػػػػػر: شػػػػػرح النػػػػػعكم رسػػػػػل ممسم (ٗ/ُْٔ . (ّ هع ع لزم ع ر، ا ع القاللهم ع نا ص ع ة ع الحمع ال، م ه اللهػواذ ضػا ا مػوقع ه قػر رسػل ركرمػة ع للهسيماف كغمذ ه قر رسيػن ػع ر يعػة لزمػ ػع اللهػهاؽ كغػمذ ه ىػع للهػنة مػي كمػالوي رػع ثمانيػة للهػنة . انظػر: معر ػة القرا (ُ / ُّْ ه غاية الن اية (ُ/ ُُٗ . (ْ هع ع رامر ع القاللهػم الدكػي ه قػاؿ الػ ه، : شػي ممػوعر مػا رسمػت حػ ان ىكسػم يػن ه رػرض رسػل شػ،ل كاسماريػل القيمٍا ه ررض رسين ال، مه قي الى ق،يل الدالوي. انظر: معر ة القرا (ُ/ ُُِ ه غاية الن اية (ُ/ ُٓٓ . (5 هػػع إسماريػػل ػػع ر،ػػ ا ػػع قمػػ ن ي ػػع اللهػػهاؽ الدخ كمػػي مػػعههم الدكػػي الدعػػركؼ القيمٍػػا مقػػرئ مكػػة ه قػػر رسل ش،ل ع ر،اد كمعركؼ ع مقكاف كغملعا ه ك للهن ال، م نػن قػر رسػل ا ػع تثػم ن مػن ه قػر النػاس زمانػا كتػاف ثقة ضا اه ىع للهنة لله،عي كمالة . انظر:معر ة القرا (ُ / ُٗٗ ه غاية الن اية (ُ/ ُٓٔ .

71 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب وأمػػا قن ػػت(ٔ) إنػػن قػػر رسػػل الحمػػع ػػ ػػع لزمػػ القػػعاس (ِ ه كقػػر القػػعاس رسػػل ا خريا كهل ع كاضح (ّ ه كقر كهل رسل إسماريػل ػع ر،ػ ا (ْ ه كقػر إسماريػل رسػل شػ،ل ع ر،اد(ٓ ه كمعركؼ ع مقكاف(ٔ ه كقر ت لعا رسل ا ع تثم. كإلظا ىت قرا ة ا ع تثم ممن ة رع ال، م كقن،ػل هشػو ارلعا دكف شػيعخ ما الدػ تعريع لكثرة اشٍـىالذما الناس القرا ة كالمماعه كا رسم. (ُ هع لزم ع ر،ػ الػر ع ػع خالػ ػع لزمػ ػع للهػعي ػع جعجػن ػع رمػر الدخ كمػي مػعههم الدكػي الدسقػل قن،ػل شي القرا الح از ه خ القرا ة ررضا رع الن،اؿ كركل رنن القرا ة ع كر ع لراه كتثمكف ىع للهنة اح ل كىمعي كمالوي رع للهت كىمعي للهنة . انظر: معر ة القرا (ُ/ ُٖٔ ه غاية الن اية (ِ/ ُٓٔ . (ِ هع ع لزم ع رسقمة ع نا ص ع رمر ع ا،ح ع رعف ع الحمع الن،اؿ الدكي الدعركؼ ػالقعاس ه إمػاـ مكة القرا ة ه قر رسل كهل ع كاضح ه كقر رسين قن،ل كغمذ ه ىع للهنة ر عي كمالوي . انظػر: معر ػة القػرا ( ُ/ َُٓ ه غاية الن اية (ُ/ ُِّ . (ّ هػػع كهػػل ػػع كاضػػح ػػع ا خػػرياه مػػعلى ر،ػػ الع يػػ ػػع رىكٌاده مقػػرئ هػػل مكػػةه خػػ القػػرا ة ررضػػا رػػع اسماريػػل القمػا كغػمذه ركل القػرا ة رنػػن ررضػا ػ ػع لزمػػ القػعاس كغػمذ ه ىػع للهػػنة ىمػعي كمالػةه انظر:معر ػة القػػرا (ُ/ ٖٖ ه غاية الن اية (ِ/ ُّٔ . (ْ لله،قت ىرجمون. (ٓ هػع شػػ،ل ػػع ر،ػاد ػػع داكد الدكػػي ه مقػرئ مكػػة ثقػػة ضػا ا ه هػػع جػػل اػهاب ا ػػع تثػػم قػر رسيػػن كخس ػػن القرا ة ه ركل القرا ة ررضا اسماريل القيمٍا كركرمة ع للهسيماف ه قي الى قريل للهنة للهوي كمالة . معر ة القرا (ُ/ َُٔ ه غاية الن اية (ُ/ ِّّ . (ٔ هع معركؼ ع مقكاف ع العلي الدكي مقرئ مكة مص شػ،ل ه خػ القػرا ة ررضػا رػع ا ػع تثػم ركل رنػن القػرا ة ررضػػا اسماريػػل القيمٍػػا كغػػمذ ه مػػات للهػػنة ػػس كللهػػوي كمالػػة . انظػػر: معر ػػة القػػرا (ُ / َُٖ ه غايػػة الن ايػػة (ِ/ َّّ .

71 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٕٔ- وَ نَػػػػػػػػػػا فاك إفسْػػػػػتَاعفيتك عَنْػػػػػػػػػػػػػػوك بفطَيْ َػػػػػػػػػػػػػػة وَقَػػػػػػػػػػػالكوفك وَالثَّػػػػػػػػػػانفه أَبكػػػػػو جَ ْفَر تَػػػػػلاَ ٕٕ- لَػػػػوك نَجْػػػػتك وَرْدَاف أَبكػػػو الْفَػػػرَجَيْنف عَنْػػػ ىكػ اَالْيَػػػػػجَنف الْيكػػػجَيْ نك وَالْيَنْ َلفه ىَػلاَ ثم ثنى ي،ة كهي م ينة الن،  ليوم قيرتالً ا هل الح از ِخم فت من ا نا اه كلن راكياف: أىدىتا: إسماريل(ُ ه والآتر: قالعف (ِ ه قر تً ىلعا رسل نا ص. (والثانه أبو ج فر ه م: هع ثافو لنا ص مع طي،ةه عسم لي فت مع الد ينة اثناف. وىكمتػػػلى هػػػل الح ػػػاز ث ثػػػةه ػػػإذا قػػػاؿ: (ح ػػػازم ػػػم: ا ػػػع تثػػػم كنػػػا ص ك ػػػع جع ػػػر الد نيافه ثم قاؿ: (تلا)ه م: قر مع الو كة. ثم ا و ال،يت ال م يسين قاؿ: (لو نجت ورداف ه هع ريمل ع كردافو الح ا (ّ . ثم قاؿ: (أبو الفرجين عنو ه م: رع ا ع كرداف: أىدىتا ع ال رج الن ركاني (ْ ه والآتر ع ال رج القن،عذم كهع القت عم يضان (ُ . (ُ هع إسماريل ع جع ػر ػع تثػم ا نلاػارم مػعههم الدػ ني ػع إللهػهاؽه جسيػل ثقػةه قػر رسػل نػا ص كغػمذه ركل رنػػن القػػرا ة ررضنػػا كسمارػػان الكمػػالي كالػػ كرم كخسػػت كغػػمهمه ىػػع ،ـػػ اد للهػػنة ثمػػاني كمالػػة. انظػػر: معر ػػة القػػرا (ُ /َُِ ه غاية الن اية (ُ/ ُّٔ . (ِ هع ريمل ع مينا ع كرداف ع ريمل ع ر، اللاػم ػع رمػر ػع ر،ػ ا ال رقػيه خػ رػع نػا ص قرا ىػن كقػرا ة جع ر ررضان رسينه قر رسين قر تثم من م: كل اذ كإ راهيمه ك ػع ي يػ الحسػعانيه ىػع للهػنة ( َِِ ق . انظر: معر ة القرا ( ُ/ ُٔٓ ه غاية الن اية (ُ/ ُٔٔ . (ّ هع ريمل ػع كرداف ػع الحػارث الحػ ا ه إمػاـ مقػرئ حػاذؽه رػرض رسػل جع ػر كشػي،ة ثم رسػل نػا صه كرػرض رسين إسماريل ع جع ر كقالعفه ىع ح كد الموي كمالةه انظر: معر ة القرا ( ُ/ ِْٕ ه غاية الن اية (ِ/ َُ . (ْ هع ر، الدسي ع كراف ع ر، ا ع الع ع ال رج الن ركاني الق اف ه خ القرا ات ررضان رع زي ا ع رسي رسػػي ػػع ػػ ؿ ك كػػر النقػػاشه قػػر رسيػػن ػػع رسػػي غػػ ـ الذػػراس الحمػػع ػػع القاللهػػم كللهػػعاذه لػػت القػػرا ة توا ػػا كرمػػر دهػػرا كاشػػو ر ذتػػرذ ه كمػػات رمضػػاف للهػػنة ر ػػص ك ر عمالػػة. انظػػر: معر ػػة القػػرا (ُ/ِٖٗ ه غايػػة الن ايػػة (ُ/ ْٕٔ .

72 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ثم قاؿ: (االيجن اليجين)، م: رع ا ع كرداف يضان. اليجن: هع ا ع ي داده كهع ا هعازم يضان (ِ . واليجين: الرُّهاكمه كهع المُّسمي يضان (ّ . ثم قاؿ: (والين له ىلا ه م: تقت رع ا ع كرداف ركاية ه،ة ا ع جع ر (ْ ه كذلي فت ه،ة ا يىركم تواب الأرشاد رع ا ػع كرداف رػع جع ػره كيىػركم رػع ا ػع ذتػعاف رػع ا ع رامر(ٓ . ى ىتر طريقػن إذا ركل رػع ا ػع كرداف رػع جع ػرو كهػع الحن،سػيه كيػ ترذ اسمػن إذا ركل رع ا ع رامره مى ص الس،س. وكمل جع ر تتجة رواة: " ع ال رجيه كالرُّهاكمه كالقن،عذم(ٔ ه كالحن،سي" (ُ هػع لزمػػ ػع ػػ ػع إ ػػراهيم ػع يعللهػػت ػػع الع،ػاس ػػع ميمػعف ػػع ال ػرج القػػن،عذم القػ عم ال،ـػػ ادم ه خػػ القرا ة ررضا رع ا ع لراهػ كا الحمػع ػع شػن،عذ كإليػن نمػل لكثػرة م زموػن لػن ه قػر رسيػن ػع العػ لزمػ ػع رسػي العالله ي كغمذ ه مات ا ر للهنة ثماف كثماني كث ثمالة ه معر ة القرا (ُ/ِٖٔ ه غاية الن اية (ِ/ َٓ . (ِ هع الحمع ع رسي ع إ راهيم ع ي داد ع هرم ا للهواذ ػع رسػي ا هػعازم ه قػر رسػل إ ػراهيم ال ػمم ك ػ ػع لزمػػ الع سػػي الومػػترم كا ػػع ال ػػرج القػػن،عذم كغػػمهمه قػػر رسيػػن رسػػي غػػ ـ الذػػراس كخ لػػق ه ىػػع للهػػنة للهػػت ك ر عػػي ك ر عمالة مقق . انظر: معر ة القرا (ُ/ِِّ-ِّٓ ه غاية الن اية (ُ/ َِِ . (ّ هع الحمي ع رسي ع ر،ي ا ع لزم القي ع رسي الرهاكم المػسميه ػ ػع لزمػ ا اػ، انيه قػر رسػل ال رج القن،عذم ك رسي ع لزم ا ا، انيه قر رسين ع رسي غ ـ الذراسه مات للهنة ر ص رقرة ك ر عمالة مقق . انظر: معر ة القرا ( ِ/ ِّٕ ه غاية الن اية (ُ/ ِْٓ . (ْ هع ه،ة ا ع جع ر ع لزم ع الذثيم ع القاللهم ال،ـ ادمه خ القرا ة ررضا رع ين جع ر كالعمرم كالن،قي كغمهمه ركل القرا ة رنن ررضا لزم ع ع ال وح الجن،سي ك ع ال رج ر، الدسي الن ركاني كخسق للهعالعاه قػل الى ح كد الخممي كث ثمالة . انظر:معر ة القرا (ُ/ِْٓ ه غاية الن اية (ِ/ َّٓ . (ٓ انظر: الأرشاد ص ُُِك ُّٕ. (ٔ اللاعاب: ف يقعؿ ا هعازم ف القن،عذم ين رج مص ال رجي.

73 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٖٕ- وَمَجْكَػػػػػنك عَ ْػػػػػػػدف ا ف وَىْػػػوَ ابْنك عَػػػامفر دفمَ ْػػػػػػػػػقك بفإفسْػػػػػػػػػنَادف ابْػػػنف ذَاْػػػػػػوَافَ أَقْػػػػػػػػػ َلاَ ٕٗ- بفطكػػػػػػػػػػػرْؽ وَلفلػػػػػػػػػػػػػرَّمْلفهّْ عَنْػػػػوك طَرَائفػػػػػػػػقٌ أكبػَيػّْنكهػػػػػػػػػػػػا نَظْتَػػػػػػػا وَبفػػالْ َػػػػػػػػػػصْرَة انْجَػػػػػػػػػػػػلَا ثسث را ص ا لمة كهع ا ع رامر مع دمقق القاـه ك خم فت لن راكيان كاح ان كهػع ر،ػ ا ع ذتعاف(ُ ه نقل القرا ة رنن إللهناد هشو ارذ دكف شيعخن تما ىق ـ رع ركايي ا ع تثم. قػػػػر ا ػػػػع ذتػػػػعاف رسػػػػل يػػػػعب ػػػػع َّػػػػيم الوميمػػػػي (ِ ه كقػػػػر يػػػػعب رسػػػػل لػػػػػيى ػػػػع الحػػػػرث ال مارم (ّ ه كقر لػيى رسل ا ع رامر ثم قػػاؿ ال،يػػت الػػ م يسيػػن: (بطػػرؽ )، م: للهػػن ا ػػع ذتػػعاف رػػع ا ػػع رػػامر مػػع طػػرؽو للهوة(ْ : (ُ هع ر، ا ع ع قم ع ذتعاف ع رمرك القرشػي ال ػرم ال مقػقيه شػي الأقػرا القػاـه خػ القػرا ة ررضا رع يعب ع َّيم كغمذه ركل رنن القرا ة هاركف ع معللهل ا خ ش كلزم ع معللهل اللاعرمه ىع للهنة اثنػي ك ر عي كمالوي. انظر: معر ة القرا (ُ / ُّٔ ه غاية الن اية (ُ / َْْ . (ِ هع يعب ع َّيم ع للهسيماف الوميمي ال مققي ه ضا ا مق عره قر رسل لػيى ع الحارث الػ مارمه كقػر رسيػن ا ع ذتعافه ىع للهنة ثماف كىمعي كمالة. انظر:معر ة القرا (ُ / ُِِ ه غاية الن اية (ُ / ُِٕ . (ّ هع لػيى ع الحارث ع رمرك ع لػيى ع للهػسيماف ػع الحػارث الـمػاني الػ مارم ثم ال مقػقيه خػ القػرا ة ررضػا رع ر، ا ع رامر كغمذ ه ركل رنن القرا ة ررضا يعب ع َّيم كغمذه مػات للهػنة ػس ك ر عػي كمالػة. ىػاري ا ػع معي (ْ/ ْْٔ غاية الن اية (ِ/ ّٕٔ . (ْ للهن لن ااحل الأرشاد ممة طرؽه كهي رسل الو اايل تا و: ُ/ ركاية العسعم رع النقاش رع ا خ ش رع ا ع ذتعاف. ِ/ ركاية ه،ة ا ع جع ر رع ا خ ش رع ا ع ذتعاف. ّ/ ركاية ال اجعني مع طريق زي ع ؿ رع ال اجعني رع اللاعرم رع ا ع ذتعاف. ْ/ ركاية هذر ُّراـ رع الق الي رع ال اجعني ر ع اللاعرم رع ا ع ذتعاف. ٓ/ ركاية الق الي رع الػ اجعني رػع ال،يمػاني كا ػع الحػعيرس كا ػع مامعيػن رػع ا ػع ذتػعاف . انظػر: الأرشػاد ص ُّٔه ُّٗ.

74 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب أىػػػػدىتا: ا خ ػػػػش(ُ ه والثػػػػانه: النقػػػػاش(ِ ه والثالػػػػ : العسػػػػعم(ّ ه والرابػػػػا: ا ػػػػع هذر ُّػػػػراـ (ْ ه والخػػػػامس: ه،ػػػػة ا ػػػػع جع ػػػػر(ٓ ه والجػػػػادس: الػػػػ اجعني كهػػػػع الرمسػػػػي (ٔ ه كلذػػػػ ا ال اجعني زي (ٕ ه كاللاعرم (ٖ . وكمل ه ع ذتعاف رع ا ع رامر ثماف طرؽ (ٗ . عر الناظم -ر ا ا رنن- ف يي،ين ا الػنظمه كلم يىعػ ها تمػا عػل ػرؽ جع ػر فت ه يع الأمامي ا جع ػر كا ػع رػامر ىػِو طرق مػا اػرلػانه ،ػيت طيػرؽ جع ػر عيسمػته (ُ هػػع هػػاركف ػػع معللهػػل ػػع شػػرييه ػػع ر،ػػ ا الوـسػػ، ا خ ػػش ال مقػػقيه مقػػرئ ملاػػ ر ثقػػة لضػػعم شػػي القػػرا مقػػػػػػػق خػػػػػػػ القػػػػػػػرا ة ررضػػػػػػػان كسمارػػػػػػػان رػػػػػػػع ا ػػػػػػػع ذتػػػػػػػعافه ركل القػػػػػػػرا ة رنػػػػػػػن إ ػػػػػػػراهيم ػػػػػػػع ر،ػػػػػػػ الػػػػػػػرزاؽ كإسماريػػػػػػػل ال ارللهي .(تِِٗهػ ه انظر: معر ة القرا ( ُ/ْٖٓ ه غاية الن اية (ِ/ ّْٕ . (ِ هع لزم ع الحمع ع لزم ع زياد ع هاركفه الأماـ ع كر الدعاسيه ال،ـػ ادم النقػاش الدقػرئه خػ القػرا ة ررضا رع ر يعةه ركل رنن الحمع ع لزم ال هاـ كالحا ع الحمع ال ارق (ت ُّٓهػ هانظر: معر ة القرا (ِ/ٖٕٓ ه غاية الن اية (ِ/ ُُٗ . (ّ هع: رسي ع لزم ػع رسػيه الدقػرل الدعمػره ػع القاللهػم العسػعم الحمػي ال يػ م الحػراني الحن،سػيه اػاح ثقػةه قػر الركايات رسل كػر النقػاشه كقػر رسيػن ػع القاللهػم يعللهػت الذػ لحه ك ػع معقػر ر،ػ الكػرأ ال ػممه كهخػركف. ىػع للهنة ّّْ ق انظر: معر ة القرا الك،ار (ُ/ ّّٗ كغاية الن اية (ُ/ ِٕٓ . (ْ هع لزم ع الحمي ع هذىر ػى ٍرىاـه ػع ر،ػ ا الكػارزي ال ارللهػيه إمػاـ مقػرئ جسيػل ان ػرد عسػع الأللهػناد كقوػنه (تاف حيا للهنةَْْهػ ه انظر:معر ة الن اية القرا ( ِ/ٕٔٓ ه غاية الن اية (ِ/ُِّ . (ٓ ىق ـ ذترذ طرؽ جع ر. (ٔ هع لزم ع ع رمر ع ػ ػع للهػسيماف ػع كػر الضػرير الرمسػي مػع رمسػة يعػرؼ الػ اجعني الك،ػمه خػ القػرا ة ررضػا كسمارػا رػػع ػ ػع رثمػػاف ػع شػيل كلزمػ اللاػػعرمه ركل القػرا ة رنػن ررضػػا كسمارػا الػ اجعني اللاػػـم كهػػع رسػػي ػػع ػػ ؿ ك ػػع كػػر القػػ اليه مػػات رجػػل للهػػنة ر ػػص كرقػػريع. انظػػر معر ػػة القػػرا (ُ/ُِٓ ه غايػػة الن اية (ِ/ٕٕ . (ٕ هػػػػع زيػػػػ ػػػػع رسػػػػي ػػػػع ػػػػ ػػػػع لزمػػػػ ػػػػع رمػػػػراف ػػػػع ػػػػ ؿه ػػػػع القاللهػػػػم الع سػػػػي الكػػػػع شػػػػي العػػػػراؽه (تّٖٓهػ ه انظر:معر ة القرا ( ِ/َٔٔ ه غاية الن اية (ُ/ْٕٓ . (ٖ هػع لزمػ ػع معللهػل ر،ػ الػر ع ػع رمػار ػع الع،ػاس اللاػعرم ال مقػقيه مقػرئ مقػ ع ر ضػا ا ثقػةه خػ القرا ة ررضػا رػع ا ػع ذتػعاف كغػمذ ه ركل القػرا ة رنػن ررضػا لزمػ الػ جعاني كغػمذ ه مػات للهػنة للهػ،ص كث ثمالػة. انظػر: معر ة القرا (ُ / َِْ ه غاية الن اية (ِ / ِٖٔ . (ٗ ه ذ ال رؽ الثمانية هي الث ينمل الناظم إلي ا القرا ة ه ذ الدنظعمة.

75 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ػػإذا جػػا اللهػػم اػػريح خػػارج رػػع سمػػال م ػػع معسػػعـ الضػػركرة نػػن رػػع ا ػػع رػػامر فت ػػاقي ا لمة يِو ركاتهم الرمعز. ثم قاؿ: (وبال صرة انجلا ه ، العراؽه ك قرا ة ال،لارة ق،ل الكع ة قاؿ: ٕ٘- أَبكػػػػػػػػػو عَتْرفىفػػػػػ ْ يَيْػػػيَا لَػػػػػػوك وَشكػػػػػػػػػػجَاعكوك وَيػَ ْقكػػػػػػػوبك رَوْىػػػػػػا مَػػػػاْ ركوَيْػػػػػػس تَيَتَّػػػػػػػػػلاَ خم فت مع ال،لارة ع رمرك ز اف ع الع ه ك فت لن راكيي: أىػدىتا: لػػيى كهػع لػػػيى ػع الد،ػارؾ الي يػ م (ُ ه تػػاف مػؤدٍّبي كهد ي يػ (ِ خػاؿ الرشػػي ع الد م(ّ ه نمل إلين(ْ . والثانه: ش اع ع نلار ال،سخي (ٓ ه نق القرا ة تً ىلعا رع ن س رمرك. ثم ثػػنى مػػػع ال،لاػػػرة يعقػػػعب ػػػع إللهػػػهاؽ الحضػػػرمي قػػػاؿ: (وي قػػػوب روىػػػا مػػػا رويػػػس تيتلا ه م: تحمل يعقػعب مػا نقػل رنػن ركح ػع ر،ػ الدػؤمع (ٔ مػع القػرا ةه مػص مػا نقػل رنػن ركيس السؤلؤم(ٕ ه م: ىع لي (ُ هع لػيى ع الد،ارؾ ع الدـمة الأماـ ع لزم الع كم ال،لارم الدعركؼ الي ي م ه لضعم مقرئ ثقة ر مة ت،مةه خ خ القرا ة رنن ع رمر ال كرم كغمذه ىع للهنة اثنوي كمالوي هرك . معر ة القرا ( ُ/ َِّ ه غاية الن اية (ِ / ّٕٓ . (ِ هػػع ي يػػ ػػع منلاػػعر ػػع ر،ػػ ا الحمػػممه ػػع خالػػ ه كاؿه تػػاف مقػػ ما دكلػػة ػػ الع،ػػاسه كلح ال،لاػػرة ثم الػػيمع ثم للهعاد الكع ةه مات ال،لارة للهنة ُٓٔ هػ. ا ر ـ (ٖ/ ُٖٗ . (ّ هع الد م ع الدنلاعره اسمن لزم ه ثالث خس ا ػ الع،ػاسه ىػع للهػنة ىمػص كللهػوي كمالػة. انظػر: ىػاري ـػ اد (ّ / ّّٔ كللهم ر ـ الن، (ٗ / ّّْ . (ْ انظر: الكامل (ُ/ ِْْ ه الأقناع ( ُ/ ِٓ . (ٓ هع ش اع يع نعيم ال،سخي ثم ال،ـ ادم ال اه ه ثقة ت،مه ررض رسل رمرك الع كركل القرا ة رنن لزم ع ع غالل كغمذ ه مات ،ـ ادم للهنة ىمعي كمالة. انظر: معر ة القرا (ُ / ُّْ ه غاية الن اية (ُ / ِّْ . (6 هػػع ركح ػػع ر،ػػ الدػػؤمع ػػع الحمػػع الذػػ لح مػػعههم ال،لاػػرم النهػػعمه مقػػرئ جسيػػل ثقػػة ضػػا ا مقػػ عره رػػرض رسػػل يعقعب الحضرمي كهع مع جسػة اػها ةه رػرض رسيػن ػع كػر لزمػ ػع كغػمذه مػات للهػنة ر ػص ك ػس كث ثػي كمػالوي. معر ة القرا (ُ/ُٕٓ ه غاية الن اية (ُ/ِٖٓ . (ٕ هػػع لزمػػ ػػع الدوعتػػل ػػع ر،ػػ ا السؤلسػػؤم ال،لاػػرم الدلاػػركؼ ػػريكىيٍس مقػػرئ حػػاذؽ ضػػا اى مقػػ عره خػػ القػػرا ة ررضا رع يعقعب الحضرمي كركل القرا ة رنن ررضا لزم الومار كغمذه ىع ال،لارة للهنة ثماف كث ثػي كمػالوي. معر ػة القرا ( ُ/ُٕٕ ه غاية الن اية (ِ/ ِّْ .

76 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٕٙ- وَعَاصفػػػػػػػػػػػػ ٌ الْككػػػػػػػو فه اَػػػػػػػػ ك ْ َةَ ىَفْػػػػػػػػػػػصكوَ وَعَػػػنْ ىَتْػػػوَة يَػػػػػرْوفي سكػػػػلَيْ ٌ لَػػػػػوك اجْمػَلَا ٕٚ- أَبكػػػػػو عكتَػػػػرك الػػػػػدُّورفيُّ مَػػػػػاْ تَلَػػػف وَعَػػػػنْ عَلػػػػػػػػػػػفيّْهف ك الػػػػػػػػدُّورفيُّ وَالطَّيَّػػػػػػػبك اعْػػػػػمػَلَا ثم ذتر ع هل ال،لارة اقي القرا العقرةه كهم ر عة جميع م مع الكع ة. قػػػاؿ (وعاصػػػ الكػػػو ه ا ػػػ ة ىفصػػػو ه م: تمػػػا ركل شػػػع،ة كهػػػع ػػػع كػػػر ػػػع رياش(ُ ه ركل ح ا(ِ ت لعا رع ن س راام ع الن عد. ثم قاؿ: (وعػن ىتػوة يػروي سػلي ه هػع ػ ة ػع ح،يػل ال يػات ثػاني قػرا الكع ػةه ركل رنن للهيسىيم ا ررج(ّ مع طريقي: أىدىتا: طريق خست ع هقاـ ال، ار (ْ . والآتر ع رمر ح ا ال ُّكرم(ٓ عالله ة للهسيمه رىكىيىا رع ة. (ُ لله،قت ىرجمون. (ِ هع ح ا ع للهسيماف ع الدـمة ع رمر ع داكد ا لله م الكع الـاضرم ال، از كيعرؼ بحي ىػيٍاه ركل رنػن القرا ة ررضا كسمارا ري،ىي ع اللا،ٌاح كغمذه ىع للهنة ثماني كمالة رسل اللاهيح. انظر: معر ة القرا (ُ/ُُٔ ه غاية الن اية (ُ/ِْٓ . (ّ هػػع للهيػػسيم ػػع ريمػػل ػػع للهػػسيم ػػع رػػامر ػػع غالػػل ػػع للهػػعي ػػع للهػػسيم ػػع داكد الحن ػػي مػػعههم الكػػع الدقػػرله ضا ا لزرر حاذؽه رػرض القػرهف رسػل ػ ة كهػع قػعـ اػها ن بحر ػنه رػرض رسيػن خسػت ػع هقػاـ كالػ كرم كغملعػاه ىع للهنة ثماف كثماني كمالة . انظر: معر ة القرا (ُ/ُُٓ ه غاية الن اية (ُ/ُّٖ . (ْ لله،قت ىرجمون. (ٓ هػع ح ػػا ػػع رمػر ػػع ر،ػػ الع يػ ػػع رمػػر الػ كرم ا زدمه إمػػاـ ثقػػة ث،ػته قػػر رسػػل إسماريػل ػػع جع ػػر كرسػػل للهػػسيم رػػع ػػ ة كالكمػػاليه كقػػر رسيػػن ػػ ػػع ػػرح الد مػػر ك ػػع ال رػػرا ػػع ر،ػػ كسه ىػػع للهػػنة للهػػوة ك ر عػػي كمػػالويه انظر: معر ة القرا ( ُ/ ُٕٓ ه غاية الن اية (ُ/ ِٓٓ .

77 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ثم قاؿ: (وعن عليه )ه كهع رسي الكمالي سمي لي نتػن حػرـ تمػا (ُ ه ػِخم فت لن راكيي: أىدىتا: ال ُّكرم ع ريمىره الد تعر ن من رع للهسيمه والآتر: ع كف ال يل(ِ . كمعػػنى: (اعملػػا) م: اروسػػل تػػل كاحػػ و من مػػا مػػا رىكىيىػػا رػػع الكمػػالي ن مػػنه قػػ اروسل ال ُّكرم ليه إذ لم يكع ينػن ك ػي الكمػالي كاللهػ ة تركايوػن رػع ػ ة عاللهػ ة للهػسيمه ثم اى،عن ال يل اهرو . ٕٛ- وَعَػػػػػػػنْ تَلَػػػػػػػف وَرَّاقكػػػػػػػػوك فه اتْمفيَػػػػػػػػػػػػػارفهف وَصكػػػػػػػػرّْحَ وَالْ َػػػػصْرفيُّ وَال َّػػػػػػػاـف عَػػػػػػػػػػػنْ وف َ خػػوم القػػرا الع قػػرة اخويػػار خسػػت ػػع هقػػاـه مػػع ػػم اللاٍّػػسح (ّ ه كتػػاف ا وػػ ا مػػرذ اران - الرا الد مسة -ه كتاف يكرذ حاؿ انو الن ه ا اهللهم(ْ . ك خمني شيخي الأماـ الع مة ر يت ال يع ع الحمػع رسػي ػع الحمػع العاللهػ ي(ٓ - -ر ػػن ا -: " فت جميػػصى مػػع يػػِو ذتػػرذ توػػل القػػرا ة ػػال، از ػػع ( ػػ الي ه إه خس ػػان إنتػػن اره ا و كرا و م مسة"(ٔ . (ُ ركل الخ يل من ذ رع ر، الرحيم ع معللهل قاؿ: قسػت لسكمػالي: لم سميػت الكمػالي؟ قػاؿ: ني حرمػت تما ه كق ركيت قعاؿ خرل ذليه انظر: جماؿ القرا (ُ/ ِّٓ ه ىاري ـ اد (ُُ/ َْْ . (ِ هػػع ال يػػل ػػع إسماريػػل ػػع ىػػراب ػػع ػػ كف الذػػ لح ال،ـػػ ادمه مقػػرئ ضػػا ا ثقػػةه رقػػر رسػػل لػػػيى ػػع هدـ كالكماليه قر رسين الحمع اللاعاؼ كغمذه مات ح كد للهنة ر عي كمالوي. انظر: معر ػة القػرا ( ُ/ ُّٕ ه غايػة الن اية (ُ/ ّّْ . (ّ هكػػػ ا ضىػػػ، ى ا : كاللاٍّػػػسح: ػػػره ت،ػػػم ػػػعؽ كاللهػػػا ين ػػػا ك ػػػي ج،ػػػل رسيػػػن رػػػ ة قػػػرله انظػػػر: مع ػػػم ال،سػػػ اف (ْ/ مراا اهط ع (ّ/ َُْْ . (ْ تاف -ر ن ا - لػل ف يقاؿ لن: الدقرئه انظر: إرشاد ا ريل ( ّ/ ُِٗٓ ه ط،قات القرا ( ُ/ ٕٗ . (ٓ هػػع: رسػػي ػػع ر،ػػ الكػػرأ ػػع كػػر ػػع الحمػػع العاللهػػ يه الدعػػركؼ عسػػي خيػػرىأٍه الدسقػػل ع يػػت الػػ يع شػػي كاللهاه إماـ مقرئه رار ؼ مكثره قر رسل رمر ع ر، العاحػ الع ػاره كتامػل ػع رضػعاف ال،ا لاػرمه كقػر رسيػن لصػم الػ يع ػػع ر،ػػ ا ػػع لزمػػ ػػع ر،ػػ الدػػؤمعه كر،ػػ الػرزاؽ ػػع معللهػػل ال يػػ، كهخػػركفه ىػػع عاللهػػا للهػػنة ( ٖٗٔ هػػػػػ . انظر: معر ة القرا ( ِ/ َٗٔ ه غاية الن اية (ُ/ ُٓٓ . (ٔ كمػػع اشػػو ر مػػع القػػرا ػػال از: رسػػي ػػع للهػػعي ه ال،ػػ از ال،ـػػ ادمه ك لزمػػ ػػع للهػػعي ػػع رمػػرافه ػػع جع ػػر ال،ػػ از الكع الضريره انظر: جامص ال،ياف (ُ/ ْٕٔ ه (معر ة القرا ُ/ َُِ هغاية الن اية (ِ/ ُْْ ه.

78 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب كمعػػنى اللاػػريح العػػر : الػػ م لػػيس نمػػ،ن كه ه خسػػت اػػريحه كال،لاػػرم ػػع رمػػرك اريحه كالقامي ا ع رامر اريحه ك اقي ا لمة دكف الركاة معاؿو . ك(و ه لسضػػػركرة للهػػػكنت لع ىػػػن ِ ػػػ لوا ل ػػػان هن وػػػاح مػػػا ق،س ػػػاه كحيػػػ ؼى ا لػػػتي ق،س ػػػا هجومار ما. ٜٕ- وَرَمْوكىكػػػػػػػػػػ ك فه النَّػػػػػػػػػظْ ف أَوَّؿك ىَػػػػػػػػرْ فهفػػػ ْ وَأَصْػػػػػػػػػيَابػكهك ْ يَػػػػػػػػػػػػػػأْتفه أَتفػػػػػػػػػػػػػيرا وَأَوَّ َ ٖٓ- وَمفػػنػْهك ْ صَػػػػرفي ٌ وَاتْمفيَػػػػاري لف ػَ َػػػػػػػػػػضفهف ْ لفػػػػػجَ َق وَتكػػػػذْ مَػػػػػػا قَػػػػدْ ذَاَرْتك مكفَصَّػلاَ ااػػ سح النػػاظم -ر ػػا ا رنػػن – رسػػل نتػػن جعػػل رمػػ تيػػلٍّ إمػػاـو مػػع ا لمػػة العقػػرة الػػ يع ذتػػرهم مػػع ا قػػاليم الث ثػػة مػػع الدػػ ف الخممػػة كتؿ حػػرؼو مػػع اسمػػنه كؿ تػػل تسمػػة ىػػِو النظمه كنمل ا ع تثم إلى مكة إذ ليس من ا غمذه رمٍ ذي مػػي . كيِو رم نا ص نوفه كرم جع ر جي . كنمل ا ع رامر إلى القاـ إذ ليس من ا غمذه رم ذ شين مع مة. كرم ع رمرك ز اف زايه كرم يعقعب ياا. كراام عينه ك ة ىااه كالكمالي ااؼه كخست اخويارذ تاا. ثم خم رع ركاتهمه كهم اهاُّيم م يِىعف علا أرب ة أقجاـ تػػنه مػػع يػػِو رمػػ ذ كؿ اسمػػن تا لمػػة ه كهػػم: ال،ػػ م: بػػااه كإسماريػػل: ألػػف، كقػػالعف: قاؼه كال اجعني: داؿه كركيس: راا م مسةه كال يل: طاا م مسةه ؤه للهوة. والقج الثانه يِو رم هم هخر سمال م. والثال : يِو ارلػان ِسمال م.

79 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب والرابا: لؼوار الناظم لكل كاح و من م حر ا مع حػركؼ الذ ػا نػن للهيػ،ق إلى كؿ اسمػن كهخرذ. ثم قاؿ: (وتذ ما قد ذارت ه مع ه ا الأجماؿ لذ ذ ا قماـ مي لا نه تلي قممو اىن.

81 غسح جمع الأصْل في مػَْز الميقْل في القساءات العػسٗ وكدوة الكتاب ٖٔ- َطكػػػػػػػػػرْؽك يَوفيػػػػػػػػد ثك َّ طكػػػػػػػػػرْؽك ابْنف عَػػػػػػػػػامفر صَرفيػػػ ٌ سفػػػػػػوَا الػػػػػػرَّمْلفهّْ بفالػػػػػػدَاؿف مكهْتفػػػلاَ مػػع ى لاػػيسنه خػػم الػػ يع اػػرح ِسمػػال م الػػنظم سػػيس لذػػم (....... (ُ ه كهػػع ػػع جع ر الد ني ع ال رجي كق ىق ـ ذترهمه كالحمع كالحمي كالحن،سي. كت لي طر ؽ ا ع رامر ال يع لم نىع تهم النتظم هرى اع الري،ة ػ تر مػع رػ همه إذ لم يِت ح ه ارلػان إه هم. ثم اللهوثنى مع طػرؽ ا ػع رػامر الػ اجعني قػاؿ: (سػوا الرملػه ه كالرمسػة: م ينػة القػاـه كداجعنة قرية مع قراها (ِ . كق ىق ـ فت رم ذ ال اؿ الد مسة نم،ة إلى داجعنة قريونه كاسمن لزيمت ه لكع لم يػ ترذ ػع الع – ر ن ا - إه الرمسي ك ال اجعني. ٕٖ- وَقػكنْ كػػػػػػػػػػػػتك َمػػػػػػػػػا ثك َّ بفالمَػػػػػػػػػػػػااف شكػػػػػػػػػػػػ ك َةٌ وَبفالػػػػػػػػػػػصَّادف ىَفْػػػػػػػػصٌ ثك َّ لفلْ ػَلَػػػػػػػدف اجْ َػػػػػلاَ كمع ى لاسينه القمم الثالث: كهم ث ثة رم هم هخر سمال م الحركؼ: تػػنه : قن،ػػل رمػػ ذ ـ فت القػػاؼ خػػ ذ قػػالعفه ػػإف قيػػل لم ه جىعىػػلى القػػاؼ لقن،ػػل نتن ميق تـ النظم؟ الجعاب: ف قالعف هخر اسمن نػعفه كالنػعف لنػا صه كػاف ى،قػل مػع القمػم الدخوػار لذػم كه ضركرة إلى ذلي. (ُ يعج طمس ه ا الدعضصه كال م يظ ر مع ال،يت نن يري ياف "ذتر الولاريح ِسمػا ال ػرؽ الناقسػة مػع الأمػاـ جع ر كالأماـ ا ع رامره رم لس رؽ رن م إه الرمسي (ال اجعني رىم ى لن ال تاؿ". (ِ كهي مع رض سم يه انظر: ا نماب (ِ/ ّْٓ ه مع م ال،س اف (ِ/ ُْٕ .