حديث زر غبا تزدد حبا دراسة حديثية نقدية

٤٦ − اﻟﺸﻴﻮخ ﻣﻌﺠﻢ : اﻷﻋـﺮاﰊ اﺑـﻦ زﻳـﺎد ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻷﰊ)٤٣٥ت( . اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﻧﺴﺨﺔ ﻋﻦ ﻣﺼﻮرة ﺧﻄﻴﺔ ﻧﺴﺨﺔ . − اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ : اﻟﻄـﱪاﲏ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﻷﰊ)٠٦٣ت ( ﲢﻘﻴـﻖ, اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘــﺐ ﻧــﴩ أﻣﺮﻳــﺮ ﺷــﻜﻮر ﳏﻤــﺪ –ﺑــﲑ وت . ﻋــﲈر ودار– اﻷردن. اﻷوﱃ ٥٠٤١اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﻫـــ . ) اﻟــﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠــﻢ ﲣــﺮﻳﺞ ﰲ اﻟــﺪاﲏ اﻟــﺮوض ﻣــﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻤﺤﻘﻖ ﻟﻠﻄﱪاﲏ ( − اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ : اﻟﻄــﱪاﲏ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﲈن اﻟﻘﺎﺳــﻢ ﻷﰊ)٠٦٣ت ( ﲢﻘﻴــﻖ , اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻋﺒﺪاﳌﺠﻴﺪ ﲪﺪي . اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ , اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﻷوﻗﺎف وزارة ﻧﴩ . − ا ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﻟﺘﺬﻛﺮة : اﳌﻌـﺮوف ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻔﻀﻞ ﻷﰊ اﻟﻘﻴــﴪاﲏ ﺑــﺎﺑﻦ )٧٠٥ت ( ﺣﻴــﺪر أﲪــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﻋــﲈد ﲢﻘﻴــﻖ . , اﻟﻜﺘــﺐ ﻣﺆﺳــﺴﺔ − ﺑﲑوت . اﻷوﱃ ٦٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ/٥٨٩١ م . − اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ : اﻟﻌﺠـﲇ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ أﲪـﺪ اﳊـﺴﻦ ﻷﰊ)١٦٢ت ( أﰊ ﺑﱰﺗﻴـﺐ, أ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ اﳍﺜﻴﻤـﻲ ﺑﻜﺮ ﰊ)٧٠٨ت ( ﻋﺒـﺪاﻟﻜﺎﰲ ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﳊـﺴﻦ وأﰊ, اﻟﺴﺒﻜﻲ)٦٥٧ت ) , ( ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻔﻀﻞ أﰊ زﻳﺎدات ﻣﻊ)٢٥٨ت( ( اﻟﺒــﺴﺘﻮي ﻋﺒــﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﺒــﺪاﻟﻌﻠﻴﻢ ﲢﻘﻴــﻖ . , اﻟــﺪار ﻣﻜﺘﺒــﺔ ﻧــﴩ – اﳌﻨــﻮرة اﳌﺪﻳﻨــﺔ . اﻷوﱃ ٥٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻫـ . − وﻏﲑه ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻌﺮﻓﺔ: رواﻳ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺔ ﳏﺮز . اﻟﻘـﺼﺎر ﻛﺎﻣـﻞ ﳏﻤﺪ ﲢﻘﻴﻖ)١ج ( ﺑـﺪﻳﺮ وﻏـﺰوة ﺣـﺎﻓﻆ وﻣﻄﻴـﻊ), ٢ج, ( ﺑﺪﻣﺸﻖ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﳎﻤﻊ ﻧﴩ . − اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ : اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﻤﺲ)٨٤٧ت( د ﲢﻘﻴﻖ . , ﻋﱰ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻮر . − اﻷﺣﺎد ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﺑﻴﺎن ﰲ اﳊﺴﻨﺔ اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻷﻟﺴﻨﺔ ﻋﲆ اﳌﺸﺘﻬﺮة ﻳﺚ : ﺑـﻦ ﳌﺤﻤـﺪ اﻟﺴﺨﺎوي ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ)٢٠٩ت ( ﻋـﺜﲈن ﳏﻤـﺪ ﲢﻘﻴﻖ . , اﻟﻌـﺮﰊ اﻟﻜﺘـﺎب −

٥٦ ﺑﲑوت. ٥٠٤١/٥٨٩١ − اﻟﺮﺟـﺎل ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﰊ ﻛﻼم ﻣﻦ : ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﻟـﺪﻗﺎق ﺧﺎﻟـﺪ أﰊ رواﻳـﺔ اﻟﺒـﺎدي ﻃﻬـﲈن ﺑـﻦ اﳍﻴﺜﻢ)٤٨٢ت( د ﲢﻘﻴـﻖ . , ﺳـﻴﻒ ﻧـﻮر ﳏﻤـﺪ أﲪـﺪ, ﻧـﴩ ﺑﻤﻜﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﳌﻠﻚ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﺮﻛﺰ . ﻟﻠـﱰاث اﳌـﺄﻣﻮن دار ﻃﺒﻊ– دﻣﺸﻖ . اﻷوﱃ ٠٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻫـ . − واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ ﻷوﻫﺎم اﳌﻮﺿﺢ : اﳋﻄﻴـﺐ ﺛﺎﺑـﺖ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺒﻐــﺪادي )٣٦٤ت ( اﳌﻌﻠﻤــﻲ ﳛﻴــﻰ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﲢﻘﻴــﻖ . , اﻟﻔﻜــﺮ دار ﻧــﴩ اﻹﺳﻼﻣﻲ– اﳍﻨﺪ . اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ ٥٠٤١ ﻫـ . − واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ : اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﻷﰊ)٥٨٣ت ( ﲢﻘﻴـﻖ, ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر . اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐﺮب − ﺑـﲑوت . ﺳـﻨﺔ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌـﺔ ٦٠٤١ . − اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان : اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻋـﺜﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﻤﺲ )٨٤٧ت( ﲢ , اﻟﺒﺠﺎوي ﳏﻤﺪ ﻋﲇ ﻘﻴﻖ . اﳌﻌﺮﻓﺔ دار ﻧﴩ– ﺑﲑوت . − واﻷﺛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ : اﻷﺛـﲑ اﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳌﺒـﺎرك اﻟﺴﻌﺎدات ﻷﰊ اﳉــﺰري)٦٠٦ت ( اﻟﻄﻨــﺎﺣﻲ وﳏﻤــﻮد اﻟــﺰاوي ﻃــﺎﻫﺮ ﲢﻘﻴــﻖ . , اﳌﻜﺘﺒــﺔ ﻧــﴩ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ . − اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺴﺎري ﻫﺪي: ﺣﺠ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻔﻀﻞ ﻷﰊ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﺮ )٢٥٨ت ( اﳋﻄﻴــﺐ اﻟــﺪﻳﻦ ﳏــﺐ ﲢﻘﻴــﻖ . ) راﺟــﻊ : ﺻــﺤﻴﺢ ﴍح اﻟﺒــﺎري ﻓــﺘﺢ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري (

٦٦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس اﳌﻮﺿﻮع اﻟﺼﻔﺤﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ ١ − ٣ اﻟﻨﺎس ﺑﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ أﺛﺮ ١ ﻣﻌﻨﻰ" اﻟﻐﺐ ّ" ١ اﻟﺰﻳﺎرة ﺿﻮاﺑﻂ ٢ اﻟﺰﻳﺎرةﻛ أﻧﻮاع ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻼم ٢ اﻷﻟﺴﻨﺔ ﻋﲆ اﳌﺸﺘﻬﺮة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﱪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ٢ ?ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا أﻓﺮد ﻣﻦ ٢ − ٣ اﻷول اﻟﻔﺼﻞ ٤ − ١٣ ﻋﻨﻬﻢ اﷲ رﴈ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا رووا اﻟﺬﻳﻦ ٤ اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻨﻬﲈﺣﺪﻳﺚ اﷲ رﴈ ﷲ ٤ − ٥ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﻐﻔﺎري ﺟﻨﺎدة ﺑﻦ ﺟﻨﺪب ذر أﰊ ﺣﺪﻳﺚ ٥ − ٧ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﻔﻬﺮي ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺣﺪﻳﺚ ٧ − ٨ اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺪﻳﺚ ٨ − ٠١

٧٦ اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻬﲈﺣ اﷲ رض اﻟﻌﺎص ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺪﻳﺚ ٠١ − ٣١ اﻟﺴﺎدس اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺣﺪﻳﺚ ٤١ − ٥١ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﺣﻴﺪة ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺣﺪﻳﺚ ٥١ − ٦١ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﺣﺪﻳﺚ ٦١ − ٩٢ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻬﺎﺣﺪ اﷲ رﴈ اﳌﺆﻣﻨﲔ أم ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻳﺚ ٩٢ − ١٣ ﻋﺰو ﻏﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﺑﻌﺾ إﻟﻴﻬﺎ أﺷﺎر أﺧﺮ ﺻﺤﺎﺑﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ١٣ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺼﻞ ٢٣ − ٦٣ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا درﺟﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻷﺣﻜﺎم ﳎﻤﻞ ﺑﻴﺎن ٢٣ اﻟﺒﺰار ﻛﻼم ٢٣ اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻛﻼم ٢٣ ﺣ اﺑﻦ ﺒﺎنﻛﻼم ٢٣ ﻃﺎﻫﺮ اﺑﻦ ﻛﻼم ٢٣ اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻛﻼم ٣٣ اﻟﺼﻐﺎﲏ ﻛﻼم ٣٣ اﳌﻨﺬري ﻛﻼم ٣٣

٨٦ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻛﻼم ٣٣ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻛﻼم ٤٣ اﻟﺴﺨﺎوي ﻛﻼم ٥٣ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻛﻼم ٥٣ اﻟﺰرﻗﺎﲏ ﻛﻼم ٥٣ اﻟﺸﻮﻛﺎﲏ ﻛﻼم ٥٣ اﳌﻌﻠﻤﻲ ﻛﻼم ٥٣ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﻛﻼم ٥٣ اﳋﺎﲤﺔ ٦٣ − ٩٣ واﻟﺮد اﻟﻘﺒﻮل ﺣﻴﺚ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﲆ اﳊﻜﻢ ﰲ اﻟﺮاﺟﺢ ٨٣ واﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ﻗﺎﺋﻤﺔ ٠٤ − ٨٤ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس ٩٤ − ٠٥