٢٣ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻣﻨﻰ، ﻓﻲ ﻳﺒﻴﺘﻮا ﻻ نﺄﺑ وﻟﻠﺴﻘﺎة ﻟﻠﺮﻋﺎة، : يأ ﻓﻲ ﻓﻴﺒﻴﺖ ﻛﺬﻟﻚ اﻷﻣﺮ ﻛﺎن إذا ﻣﻜﺎن بأﻗﺮ ﻋﻦ ﻳﺒﺤﺚ أن ﻣﻜﺎن ﻟﻪ ﻳﺠﺪ ﻟﻢ ﻟﻤﻦ طواﻷﺣﻮ ﻣﻮﺿﻊ، . ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺴﺄﻟﺔ : اﻟﻨﺎس؟ ﻃﺮﻗﺎت ﻓﻲ واﻟﺠﻠﻮس اﻷرﺻﻔﺔ، ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻠﻮس ﻟﺔﺄﻣﺴ وﻫﻲ ﻣﺄﻳ ﻟﻢ اﻟﻔﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل ﻗﺪ ﺑﻞ ﻋﻨﻪ، ﻣﻨﻬﻲ أﻣﺮ ﻫﺬا ﺑﻞ ـ، وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ـ اﻟﻠـﻪ ﺑﻪ ﺮ ـ ـ: " اﻟﻄﺮﻗﺎت ﻓﻲ واﻟﺠﻠﻮس إﻳﺎﻛﻢ " إذا اﻟﻨﺎس ﺾوﺑﻌ اﻟﻄﺮﻗﺎت، ﻓﻲ واﻟﻤﺒﻴﺖ ﻒﻓﻜﻴ ﻟﻪ ﻳﻘﻮل ﺗﺠﺪه ﺧﻴﻤﺔ، ﻓﻲ ﻣﻜﺎن أﺟﺪ ﻟﻢ أﻧﺎ ﻟﻪ ﻳﻘﻮل ﻣﻦ ﺟﺎءه: وﺑِ ﺎرإﺟﻠﺲﺸاﻟ ﻓﻲ عﺖ ، ﻣﺮﺄﻳ ﻓﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ، ﻏﻴﺮ ﻓﻬﺬا اﻟﺠﺴﻮر، ﺗﺤﺖ أو ﻋﻠﻰ واﻷﻣﺮ ـ، ﺑﺬﻟﻚ ـ ﻋﺰوﺟﻞ ـ اﻟﻠـﻪ اﻟﺴﻌﺔ . ﻓﻴﻘﻮل اﻟﻨﺎس، ﻋﻠﻰ ﻳﻀﻴﻖ ﺾواﻟﺒﻌ: ذﻟﻚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻳﻜﻮن ﻻ وﻗﺪ ﺧﻴﻤﺔ، ﺟﺮﺄواﺳﺘ إذﻫﺐ . ﺍﻟﺠﻤﺮﺍﺕ ﺭﻣﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ : ﺮﺸﻋ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺮ،ﺸﻋ ياﻟﺤﺎد اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺟﻤﺮات ثﺛﻼ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﻨﺤﺮ ﻳﻮم ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ ﺮﺸﻋ ﻓﺎﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻘﻲ وإن ىﺮﻐاﻟﺼ ﺑﺎﻟﺠﻤﺮة اﻟﻌﻘﺒﺔﻓﻴﺒﺪأ ﺛﻢ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺛﻢ . ؟ ﺍﻟﺮﻣﻲ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﺘﻰ واﻟﺮاﺟﺢ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻘﻮل وﻫﺬا ﻤﺲ،ﺸاﻟ زوال ﺑﻌﺪ إﻻ ﺮﻳﻖﺸاﻟﺘ أﻳﺎم ﻓﻲ ﻳﺒﺪأ ﻻ اﻟﺮﻣﻲ أن ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻌﺎً إﻧﺴﺎن، ﻟﻜﻞ وﻟﻴﺲ ﻟﺬﻟﻚ، اﺿﻄﺮ ﻟﻤﻦ اﻟﻨﻔﺮ ﻳﻮم ﻓﻲ إﻻ اﻷدﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺪل ﻣﺎ اﻟﻤﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ وﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺮﺧﺼﺔ، وأﺧﺬاً اﻷﻗﻮال: ﻋﻨ ﺣﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﺪه ﺗﺮﻣﻲ أن ﻣﺎﻧﻊ ﻻ ﻧﻘﻮل ﻓﻬﺬا ﺑﻴﺪه، اﻷﻣﺮ وﻟﻴﺲ ﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﻈﻬﺮ ﺻﻼة ﺑﻌﺪ ﺮﺸﻋ اﻟﺜﺎﻧﻲ أن ﻳﺮﻳﺪ ياﻟﺬ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺮ،ﺸﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ أو ﺮﺸﻋ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻤﺲﺸاﻟ ﻃﻠﻮع ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﺪا ﻣﺎ وأﻣﺎ ﺪﻳﺪة،ﺸاﻟ ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ أو ﻟﻠﻀﺮورة اﻟﺰوال ﻗﺒﻞ ﻛﺎن وﻟﻮ ﻓﻴﻪ، فﻳﻨﺼﺮ اﻷ ﻋﻠﻰ وﻳﺒﻘﻰ ﻓﻼ، اﻟﺠﻤﻊ ﻓﻲ اﻷﻗﻮال أﻋﺪل وﻫﺬا اﻟﺰوال، ﺑﻌﺪ إﻻ ﻳﺮﻣﻲ ﻻ أﻧﻪ وﻫﻮ ﺻﻞ وإن اﻟﺰوال، ﺑﻌﺪ إﻻ ﻳﺮﻣﻲ ﻻ أﻧﻪ اﻟﺮاﺟﺢ ﻓﺎﻟﻘﻮل ﺮﺸﻋ ياﻟﺤﺎد اﻟﻴﻮم ﻓﻲ وأﻣﺎ اﻷدﻟﺔ، ﺑﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺔﺄﻣﺴ ﺑﻜﻞ أﺧﺬﻧﺎ أﻧﻨﺎ وﻟﻮ ﻗﺪﻳﻢ، فﻼﺨاﻟ وﻟﻜﻦ ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ، ﻟﻌﻠﻤﺎء ﺧﺮآ ﻗﻮل ﻛﺎن ﻋﻨﺪ وﻗﻔﻨﺎ ﻣﺎ ﻟﺮﺑﻤﺎ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﻓﻲ فﺣﺪﺧﻼ . ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺴﺄﻟﺔ : ﻓﻤﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً، ﻓﺠﻤﻌﻬﺎ ﺮﺸﻋ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺮﺸﻋ ياﻟﺤﺎد ﻳﻮم إﻟﻰ ﻳﻮم، ﺧﺮآ إﻟﻰ اﻟﺮﻣﻲ أﺧﺮ رﺟﻞ ؟ اﻟﺤﻜﻢ ﻧﻘﻮل :ـ اﻟﻨﺒﻲ وأذن ﻛﺜﻴﺮة، أدﻟﺔ ﻟﻮرود ﻋﻨﺪه ﻛﺎن ﻓﻤﻦ رﻣﻴﻬﻢ، ﺧﻴﺮﺄﺗ ﻓﻲ ﻟﻠﺮﻋﺎة ـ اﻟ إﻟﻰ اﻟﺮﻣﻲ ﺧﺮﺆﻳ أن سﺄﺑ ﻓﻼ ﻳﻮم، ﻛﻞ وﻳﺮﻣﻲ ﺗﻲﺄﻳ أن ﻋﻠﻴﻪ ﻖﺸﻳ أو ﻣﻌﺘﺒﺮ، ﺳﺒﺐ ﻴﻮم ﻳﺮﻣﻲ أن ﺑﺪ ﻻ ﻳﺮﻣﻲ أن أراد إذا وﻟﻜﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎً، وﻳﺮﻣﻴﻬﺎ ﺮ،ﺸﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ أو ﺮ،ﺸﻋ اﻟﺜﺎﻧﻲ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٣ ٣٣ ﺛﻢ ،ىﺮﻐﺑﺎﻟﺼ ﻓﻴﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺐ، اﻟﺜﺎﻟﺚ، اﻟﻴﻮم ﺛﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ، اﻟﻴﻮم ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻬﻲ، ﺛﻢ اﻷول اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻴﻮم ﺛﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ، ﻟﻠﻴﻮم ﻓﻴﺮﻣﻲ ﻳﺮﺟﻊ ﺛﻢ اﻷول، ﻟﻠﻴﻮم ىاﻟﻜﺒﺮ ﺛﻢ اﻟﻮﺳﻄﻰ، . ﻣﻦ اﻧﺘﻬﻰ ﻓﺈذا ﻓﻼ ﺮﺸﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ وأﻣﺎ ﺮ،ﺸﻋ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻤﺲﺸاﻟ ﻴﺐﻐﻣ ﻗﺒﻞ فﻳﻨﺼﺮ ذﻟﻚ ﺮﺸﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ،جﺣﺮ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﺈﻧﻪ ﺘﺎراً،ﺨﻣ ﺮﺸﻋ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻤﺲﺸاﻟ ﻴﺐﻐﻣ أدرﻛﻪ ﻣﻦ وأﻣﺎ ورﻛﺐ ﺮﺸﻋ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ رﻣﻰ ﻛﻤﻦ ﺘﺎر،ﺨﻣ ﻏﻴﺮ ﻛﺎن ﻣﻦ وأﻣﺎ وﻳﺮﻣﻲ، ﺮﺸﻋ ﻳ ﺳﻴﺎرﺗﻪ ﻓﻲ جﺣﺮ وﻻ ﻟﻪ، ﺧﻴﺎر ﻻ ﻓﻬﻨﺎ اﻟﺰﺣﺎم، أدرﻛﻪ وﻟﻜﻦ ﻣﻨﻰ، ﻣﻦ جﺮوﺨاﻟ ﺮﻳﺪ اﻟﻠﻴﻞ ﻒﻣﻨﺘﺼ ﺑﻌﺪ إﻻ جﺧﺮ ﻣﺎ وﻟﻮ جﺮﺨوﻳ ذﻟﻚ، . ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻣﺴﺄﻟﺔ: ﻳﺠﺐياﻟﻬﺪ يﻫﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻴﺲ اﻟﻤﻔﺮد وأﻣﺎ واﻟﻤﺘﻤﺘﻊ، اﻟﻘﺎرن ﻋﻠﻰ . ﻨﻢﻐاﻟ ﻣﻦ رأﺳﺎً ﻣﻦ ﻳﻜﻮن أن إﻣﺎ يواﻟﻬﺪ : أو ﺮوﻃﻬﺎ،ﺸﺑ اﻟﻤﻌﺰ أو نﺄاﻟﻀ ﺳﻮاءاً ﺑﻘﺮة، ﺳﺒﻊ أو ﻧﺎﻗﺔ اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ أو ﺟﻤﻞ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٤