ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺻﺎﻓﺎ ٠٧٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻼﻡ، ﻷﻥ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮ ﺁﻧﻔﺎﹰ ﻫﻮ ﺇﻟﻴﺎﺳﲔ ، ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻠﻢ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﰲﭽ ﭛ ﭜ ﭝ ﭼ .ﻭﻗﺎﻝ،ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ )١( . ٢٢- ﭽ ﯾ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻘﻄﻊ ﺍﳍﻤﺰﺓﭽ ﯾ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﲞﻠﻒ ﻭﺭﺵ)٣( ، ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻘﻄﻊ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺑﻴﺨﻲ، ﻷﻥ ﻣﻌﻨﺎﻩ: ﺳﻠﻬﻢ ﻫﻞ ﺍﺻﻄﻔﻰ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﲔ، ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﭽ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼ )٥(. ٢٣- ﭽ ﭗ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٥١۱.ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤٧ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٥١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٣٢٥(، ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٥٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٢٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٠١( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٥٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺃ( . (٣)ﺭﻭﻯ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﱐ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﻭﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ ﺍﳋﱪ.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٠٨٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٥٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٠٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٢٦٧( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٤٣٥(، ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٥٠٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٢١( .
عدد الصفحات ٦٧٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ١٧٦ ﺳﻮرﺭةﺓ صﺹ ١- ﭽ ﭑ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻜﺖ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻣﻦ ﺻﺎﺩ ﻷ ﰲ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺣﻘﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ )٣( . ٢- ﭽ ﮂ ﮃ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦. ﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺻﻼﹰ ، ﻷﻥ ﺿﻤﺔ ﺍﻟﺸﲔ ﻋﺎﺭﺿﺔ. ٣- ﭽ ﯳ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٧١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٥١/ﺏ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٩٥١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٣٦( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٥٤٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٨٥(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ )٥/٤٠٤( .
عدد الصفحات ٦٧٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٢٧٦ ٤- ﭽ ﰉ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀﭽ ﰉ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻟﻐﺔﹲ ، ﻛﻘﹶﺼﺎﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮ ، ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻑ، ﻭﻓﻮﺍﻕ ﺯﻣﻦ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺍﳊﻠﺒﺘﲔ ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ ﻟﻐﺔ ﻗﺮﻳﺶ )٣(. ٥-ﭽ ﰄ ﭼ ...ﭽ ﰋ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٢۲، ﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﰲ ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﱐ)٤( . ٦- ﭽ ﭶ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﭶ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٣/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٣/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٣٦( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٨٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٣(، ﻭﺍﻹﲢﺎﻑ )٦٧٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٥( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٥٦( .
عدد الصفحات ٦٧٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٣٧٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻟﻴﺪﺑﺮﻭﺍ ﺍﻷﺻﻞ ﻟﻴﺘﺪﺑﺮﻭﺍ ﺃﺩﻏﻤﺖ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻭﺷﺪﺩﺕ، ﻭﺍﳌﻌﲎ ﻟﻴﺘﺪﺑﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺃﺭﺳﻞ ﳏﻤﺪ ﺇﻟﻴﻬﻢ )١(. ٧- ﭽ ﮞ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٣۳،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ. ٨- ﭽ ﯟ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٦ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ. ٩- ﭽ ﰈ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﭽ ﰈ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻨﺐ ﻟﻐﺔ ﻛﺤ ﺭ، ﺑﻨﺼﺐ ﻭﻋﺬﺍﺏ ﺃﻱ ﺑﻀﺮ ﰲ ﺑﺪﱐ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﱄ ﻭﺃﻫﻠﻲ )٤(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٦٧٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٥٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٥٦( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٥٤٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٦( .
عدد الصفحات ٦٧٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٤٧٦ ٠١- ﭽ ﭮ ﭯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ﭽ ﭯ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ، ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ، ﻭﻷ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪﭽ ﭮ ﭯ ﭼ ، ﰒ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺑﺄﲰﺎﺋﻬﻢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭼ ، )٣(. ١١- ﭽ ﭹ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﭽ ﭹ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﲞﻠﻒ ﻫﺸﺎﻡ)٥( ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٤٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٤٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٥٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٦٦( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٥١٩(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٧(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ( . (٥)ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﳍﺸﺎﻡ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٢٨٤(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٤٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٦٦( .
عدد الصفحات ٦٧٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٥٧٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺑﺪﻝ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺼﺔ، ﺑﺪﻝ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ، ﻭﺍﳌﻌﲎ: ﺇﻧﺎ ﺃﺧﻠﺼﻨﺎﻫﻢ ﺑﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺪﺍﺭ، ﺃﻱ ﺟ )١(. ١٢- ﭽ ﮅ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٣ ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٨ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. ١٣- ﭽ ﮫ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ﭽ ﮫ ﭼ )٢( ، ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﻕ ﺁﻳﺔ:٢٣)٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ، ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺧﻮﻃﺒﻮﺍ ﺑﻪ ، ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﯚ ﯛ ﯜ ﭼ ﻫﺬﺍ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﲔ، ﰒ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻩ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺧﻮﻃﺒﻮﺍ ﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯨ ﯩ ﯪ ﭼ اﺍﻟزﺯﺧرﺭفﻑ: ١۱٧۷. )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٥٣٩(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٣(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٤٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٦٢/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ( . (٣)ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ﰲ ﺣﺮﻑ ﻕ ﺁﻳﺔ:٢٣.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ )٢/٥٥٨(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٥٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٤٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٦٢/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٨٦( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٧(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٤(.
عدد الصفحات ٦٧٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٦٧٦ ١٤- ﭽ ﯧ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٥،ﻭ ﭽ ﯟ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٢۲ ﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﺄ. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﺴﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ) ﻭﻏﹶ ﺴﺎﻕ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭ ﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻏﹶﺴ ، ﺍﺳﻢ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻣﺜﻞ ﻏﹶ ﺬﹶﺍﺏ ﻭﺷﺮﺍﺏ، ﻋــﻠﻰ ﻭﺯﻥ ) ﻓﹶﻌ (، ﻭﻫﻮ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻛﺜﲑ )٣(. ١٥- ﭽ ﯩ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻣﻦ ﻏﲑ ﻣﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ) ﻭﺃﹸﺧﺮ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﺃﹸﺧ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ، ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ ﺃﹸﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻷ ﺑﺄﺻﻨﺎﻑ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻏﲑ ﺍﳊﻤﻴﻢ ﻭﺍﻟﻐﺴﺎﻕ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٥٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٦٧( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٧/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٥٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢١٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٦٧( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٥(.
عدد الصفحات ٦٧٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٧٧٦ ١٦- ﭽ ﭜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻮﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ) ﺍﲣﺬﻧﺎﻫﻢ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴ ـﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﲣﺬﻧﺎﻫﻢ، ﺑﻮﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ، ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﳋﱪ ﻻ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ، ﻷﻧﻪ ﺍﺳﺘﻔﻬﻢ ﻗﺒﻞﹸ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ. ﻓﻴﺄﰐ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﻋﻨﻬﻢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ) ﺍﲣﺬﻧﺎﻫﻢ ﺳﺨﺮﻳﺎﹰ ( )٣( . ١٧- ﭽ ﭝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠١١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ. ١٨- ﭽ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﭽ ﮖ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٥٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٥٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٥٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢١٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٦٧( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٢٠٦(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٥٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٧٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١١٩/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٧٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٣٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٩٦( .
عدد الصفحات ٦٨٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٨٧٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﳘﺰﺓ ) ﺃﳕﺎ ( ﻋﻠﻰ ﺃ ﻧﺎﺋﺐ ﻓﺎﻋﻞ، ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻮﺣﻰ ﺇﱄﱠ ﺇﻻ ﻫﺬﺍ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻧﺬﻳﺮﺍﹰ ﻣﺒﻴﻨﺎﹰ ﻣﺒﻠﻐﺎﹰ )١( . ٩١- ﭽ ﰞ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٨۸، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٣١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ. ٠٢- ﭽ ﭒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ) ﻓﺎﳊﻖ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﺎﳊﻖ، ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ، ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﻔﻌﻞ ﻣﻀﻤﺮ ﻳﻮﺿﺤﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌـﺎﱃ ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ ﯾﻳوﻭﻧسﺱ: ٢۲٨۸ )٤(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ )٥/٢٤٤(، ﻭ ﺍﻹﲢﺎﻑ )٨٧٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٧٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٦٢/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١١٩/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٧٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٧٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٦٢/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٣٨(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٩٦( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٥٠٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٦٨(.
عدد الصفحات ٦٨١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ٩٧٦ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﺰﻣﺮ ١- ﭽ ﭢ ﭣ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧ ﰲ ﺁﻳﺔ٨٧ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ٢- ﭽ ﮈ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷،ﻟﻪ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻛﻤﺎ ﰲ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ. ٣- ﭽ ﯘ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ. ٤- ﭽ ﯦ ﯧ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﳌﻴﻢ ﭽ ﯦ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﳌﻴﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺩﺧﻞ ) ﺃﻡ ( ﻋﻠﻰ ) ﻣﻦ ( ،ﺃﺿﻤﺮ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻣـﺎﹰ ﻣﻌــﺎﺩﻻﹰ ﻟـ ) ﺃﻡ ( ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺍﳉﺎﺣﺪﻭﻥ ﺑﺮ )٣(. ٥-ﭽ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٦ ﰲ ﺁﻳﺔ ٨٩١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )١٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٦٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٣٧٧( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٢٦( .
عدد الصفحات ٦٨٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ٠٨٦ ٦- ﭽ ﯳ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﭽ ﯳ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺳﻠﻤﺎﹰ ، ﻣﺼﺪﺭ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻌﻪ ﻭﺭﺟﻼﹰ ﺫﺍ ﺳﻠﻢ ﻟﺮﺟﻞ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﳌﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭼ ﺃﻱ ﻣﺘﻨﺎﺯﻋﻮﻥ ﻭﺻﻒ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺿﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝﭽ ﯲ ﯳ ﯴ ﭼ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺎﺯﻉ ﻓﻴﻪ، ﻓﺎﻟﺴﻠﻢ ﺿﺪ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻉ )٣(. ٧- ﭽ ﮆ ﮇ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﭽ ﮇ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺍﺧﺘــﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻣﻜﻲ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٨١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٥٧( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٥٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٢٦( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٦٧( .
عدد الصفحات ٦٨٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ١٨٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻹﻓﺮﺍﺩ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪﻩﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ، ﺃﻱ ﺍﷲ ﻛﺎﻓﻴﻚ ﻳﺎ ﳏﻤﺪ ﻭﻫﻢ ﳜﻮﻓﻮﻧﻚ، ﻟﻘﻮﳍﻢ ﻟﻪ ﺃﻻ ﲣﺎﻑ ﺃﻥ ﳜﺒﻠﻚ ﺁﳍﺘﻨﺎ ﻟﻌﻴﺒﻚ ﺇﻳﺎﻫﺎ )١(. ٨- ﭽ ﯛ ﯜ ﭼ - - ﭽ ﯢ ﯣ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﻨﻮﻳﻦ ) ﻛﺎﺷﻔﺎﺕ( ﻭﻧﺼﺐ ) ﺿﺮ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻨﺘﻈﺮ، ﻭﺃﻧﻪ ﳑﺎ ﱂ ﻳﻘﻊ ﺑﻌﺪ، ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻫﻞ ﻳﻜﺸﻔﻦ ﺿﺮ )٤(. ٩- ﭽ ﯱ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩٥ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥٣١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٢٦( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٩٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٩٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٧٧( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٢٦( .
عدد الصفحات ٦٨٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ٢٨٦ ٠١- ﭽ ﭴ ﭵ ﭶ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﺍﻟﻀﺎﺩ ﭽ ﭴ ﭼ ﻭﻧﺼﺐ ﭽ ﭶ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﺍﻟﻀﺎﺩ ، ﻭﻧﺼﺐ ﺍﳌﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻫﻮ ﺍﷲ ، ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭼ )٣(. ١١- ﭽ ﮪ ﮫ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٥، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳊﺠﺮ. ١٢- ﭽ ﯾ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﻳﺎﺀ ﭽ ﯾ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻭﺭﺩﺍﻥ ﲞﻠﻔﻪ)٥( ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٩٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٩٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٦(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٧٧( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٢٦( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٧٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ )٦٨٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٧٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٦(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٩٧( .
عدد الصفحات ٦٨٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ٣٨٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳﺎ ﺣﺴﺮﺗﻰ، ﺃﺻﻠﻪ ﻳﺎﺣﺴﺮﰐ، ﺃﺑﺪﻟﺖ ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ، ﻭﻧﻮﺩﻳﺖ ﺍﳊﺴﺮﺓ ﻻﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ )١( . ١٣- ﭽ ﮃ ﮄ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﳉﻴﻢ ﭽ ﮃ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﻳﺲ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﳒﱠﻰ ﻳ ﻨ، ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺮﻳﺮ ﺃﻱ ﳒﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﳒﺎﺓ )٤(. ١٤- ﭽ ﮇ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ﭽ ﮇ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٨١(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ )٥/٤٦٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٩٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٦٤٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٩٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٣٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٩٧( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٣٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١١٩/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٧(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٩٧( .
عدد الصفحات ٦٨٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ٤٨٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ﻷﻥ ﺍﳌﻔﺎﺯﺓ ﻭﺍﻟﻔﻮﺯ ﻭﺍﺣﺪ، ﺃﻱ ﻳﻨﺠﻴﻬﻢ ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﱵ ﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﻓﻮﺯﻫﻢ )١(. ١٥- ﭽ ﮪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺸﺪﺩﺓ ﭽ ﮪ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻷ ، ﻧﻮﻥ ﺍﳉﻤﻊ ﻭﻧﻮﻥ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ، ﺃﺩﻏﻤﺘﺎ ﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﳌﺜﻠﲔ ﻭﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ )٤(. ١٦- ﭽ ﭯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﺈﺧﻼﺹ ﻛﺴﺮﺓ ﺍﳉﻴﻢ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩٥٧(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٠٤(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ )٥/٧٦٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٦٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٦٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٧(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٠٨(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩٥٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٠٤(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣٢/ﺏ(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٨٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٤٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٤١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٨٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٤٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٩(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٠٨( .
عدد الصفحات ٦٨٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟزﺯﻣ ٥٨٦ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ ﻷﻧﻪ ﺍﻷﺻﻞ، ﻭﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻴﺎﺀ، ﻭﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻷﻛﺜﺮ )١( . ١٧- ﭽ ﮃ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ١۱٧۷،ﻭ٣٧. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺧﻼﺹ ﻛﺴﺮﺓ ﺍﻟﺴﲔ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻛﺴﺎﺑﻘﻪ . ١٨- ﭽ ﮨ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ٢۲٧۷، ﺫﻛﺮ ﰲ٣ ﻓﻘﺮﺓ ﰲ ﺁﻳﺔ ١١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٨(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٨٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٤٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٤١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٨٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٤٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٧٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٩(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٠٨( .
عدد الصفحات ٦٨٨