المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

اختيارات أبي حاتم السجستاني في القراءات جمعا ودراسة

سعود بن عبد العزيز الغنيم

صفحة ٣٧ من ٦٣

ﻓاﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﺷﻌرﺭاﺍء ٤٧٥ ٥١-ﭽ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺰﺍﻱ ) ﻧ( ﻭﻧﺼﺐ ) ﺍﻟﺮﻭﺡ( ﻭ ) ﻭﺍﻷﻣﲔ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻧﺰ، ﺩﻟﻴﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭼ   ﻭ) ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ (ﻣﺼﺪﺭ ) ﻧﺰ( ﻓﺎﻧﺘﻈﻢ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻊ ﺃﻭﻟﻪ، ﻭ ﺍﳌﻌﲎ ﺃﻥ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ﻧﺰﻝ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻷﻣﲔ ﻭﻫﻮ ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﷲ ﻭﺣﺪﻩ)٣( . ٦١-ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺬﻛﲑ ﭽ ﮭ ﭼ   ﻭﻧﺼﺐﭽ ﮯ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٤ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٥٧٤(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٤٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٠٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٤ (.

عدد الصفحات ٥٧٧

ﻓاﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﺷﻌرﺭاﺍء ٥٧٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺬﻛﲑ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ) ﺁﻳﺔﹰ ( ﺧﱪ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﲰﻬﺎ ) ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻪ (، ﺍﳌﻌﲎ: ﺃﻭ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺑﲏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺁﻳﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻮﺓ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ )١(. ٧١- ﭽ ﮒ ﮓ ﮔ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷١۱٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﭽ ﮒ ﭼ    )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﻟﻮﺟﻮﺩﻩ ﰲ ﺍﻟﺮﺳﻢ، ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻋﻄﻔﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﳉﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﲨﻠﺔ) ﻓﻘﻞ ( ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﻋﻄﻒ ﲨﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﲨﻠﺔ )٤(. ١٨- ﭽ ﯙ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٤٢۲٢۲.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١٦ ﰲ ﺁﻳﺔ ٣٩١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٤٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥١٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥١٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ )٥٩٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٤ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٤٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥١٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥١٢(، ﻭ ﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٧٤٩(.

عدد الصفحات ٥٧٨

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٦٧٥ ﺳﻮرﺭةﺓ  اﺍﻟﻨﻤﻞ ١- ﭽ ﭑ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱، ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻄﺎﺀ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١ﰲ ﺁﻳﺔ: ١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ . ٢- ﭽ ﮑ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺗﻨﻮﻳﻦ ) ﺑﺸﻬﺎﺏﹺ (   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺸﻬﺎﺏﹺ ﻗﺒﺲﹴ ﺃﻱ ﺷﻌﻠﺔ ﻧﺎﺭ، ﺃﻭ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺇﱃ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟـﻪ ﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼ  اﺍﻟﺣﺎﻗﺔ:  ١۱٥ )٣( . ٣-ﭽ ﮛ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸١۱.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ١٦ ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٩١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٨٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦١٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٨٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٢٥( .

عدد الصفحات ٥٧٩

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٧٧٥ ٤-ﭽ ﯯ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﺸﺪﺩﺓﭽ ﯯ ﭼ    )١(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺸﺪﺩﺓ، ﻟﺌﻼ ﲡﺘﻤﻊ ﺛﻼﺙ ﻧﻮﻧﺎﺕ، ﻭ ﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ )٣(. ٥-ﭽ ﯳ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑﭽ ﯳ ﭼ    )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻋﺎﺻﻢ ﻭﺭﻭﺡ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣ، ﻣﺜﻞ ﻛﹶﻤ ﻭ ﺣ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭭ ﭮ ﭼ  اﺍﻟزﺯﺧرﺭفﻑ:  ٧۷٧۷ ﻣﺎﻛﺚ ﻓﺎﻋﻞ، ﻳﺄﰐ ﻣﻦ ﻓﹶﻌ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٩٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥ (، ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ )٥٨٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦١٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٨٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٢٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٩٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٥٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٥ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٨٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٢٥( .

عدد الصفحات ٥٨٠

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٨٧٥ ٦- ﭽ ﯾ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٢۲. ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺳﺒﺄ ﭽ ﭓ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻔﺾ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ ﺍﳊﺮﻓﲔﭽ ﯾ ﭼ    ﭽ ﭓ ﭼ   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺳﺒﺄ، ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺍﺳﻢ ﻟﻠﺤﻲ ﺃﻭ ﺍﻷﺏ ﻭﺻﺮﻑ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻋﻠﺔ ﻓﻴﻪ ﻏـﲑ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻷﻧﻪ )٣( . ٧- ﭽ ﭯ ﭰ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٥٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻼﻡ ﭽ ﭯ ﭰ ﭼ    )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ :ﻭﺯﻳﻦ ﳍﻢ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺃﻋﻤﺎﳍﻢ ﻟﺌﻼ ﻳﺴﺠﺪﻭﺍ ﷲ ، ﻭﺃﺻﻞ ﺃﻻﱠ ، ﺃﻥﹾ ﻻ ، ﻓﺄﻥﹾ ﻧﺎﺻﺒﺔ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺠﺪﻭﺍ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٠٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٨٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٢٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٠٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٥ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٠١٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٨٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٦٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٢٥( .

عدد الصفحات ٥٨١

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٩٧٥ ٨- ﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻓﻴﻬﻤﺎ ) ﳜﻔﻮﻥ.. ﻳﻌﻠﻨﻮﻥ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﻣﻜﻲ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ، ﻷﻥ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﺑﻠﻔﻆ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ  ، ﻓﻨﺎﺳﺐ ﳜﻔﻮﻥ ﻭﻳﻌﻠﻨﻮﻥ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺒﻠﻪ )٣(. ٩-ﭽ ﮔ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸٢۲، ﻟﻪ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ ﺑﺎﺏ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ. ٠١-ﭽ ﭕ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٦٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻧﲔ ﺧﻔﻴﻔﺘﲔ ﭽ ﭕ ﭼ  )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )١٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩٨٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٢٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٦٥ (.

عدد الصفحات ٥٨٢

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٠٨٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻮﻧﲔ ﻣﺘﺤﺮﻛﺘﺎﻥ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺻﻞ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﻧﻮﻥ ﺭﻓﻊ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻧﻮﻥ ﻭﻗﺎﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮ )١(. ١١-ﭽ ﰏ  ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٤٤، ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺹﭽ ﮞ ﭼ  ، ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢﭽ ﭼ ﭼ . ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﳘﺰ ﰲ ﺍﻷﺣﺮﻑ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﭽ ﰏ  ﭼ  )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﺒﺰﻱ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻐﲑ ﺍﳍﻤﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ، ﻭﱂ ﰲ ﻗﻮﻟـــﻪ ﺗﻌـﺎﱃﭽ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﭼ   اﺍﻟﻘﻠمﻡ:  ٢۲٤، )٤( . ٢١-ﭽ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﭼ  اﺍﻟﻧﻣلﻝ:  ٩۹٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﻼﻡ ﭽ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﭼ    )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟ ﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٠٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٢٥( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٠٨٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٥ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٦١( ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٣٥(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٥ (.

عدد الصفحات ٥٨٣

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ١٨٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻷﻧﻪ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮉ ﮊ ﭼ   )١(. ٣١-ﭽ ﮒ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٤.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٩٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ. ٤١-ﭽ ﮤ ﮥ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻﹰ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰﺓ) ﺇﻧﺎ ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ :ﺍﻟﻔﺘﺢ ﭽ ﮤ ﭼ    )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٣٣٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٢٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٣٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥١٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٥ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٥ (.

عدد الصفحات ٥٨٤

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٢٨٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ، ﺍﳌﻔﺴﺮ ﳌﺎ ﻗﺒﻠﻪ، ﻛﺄﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻧﻈﺮ ﻳﺎ ﳏﻤﺪ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻭﻣﺂﳍﺎ، ﰒ ﻓﺴﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﰲ ﲨﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﺴﺘﺄﻧﻔﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ) ﺇﻧﺎ ﺩﻣﺮﻧﺎﻫﻢ (،، ﻭﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ) ﺃﻧﺎ ﺩﻣﺮﻧﺎﻫﻢ ( ﺧﱪ ﻟﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﲰﻬﺎ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺗﲔ ﻣﻌﺎﹰ ﻟﺸﻬﺮ ﻭﺗﻘﺎﺭ )١( . ٥١-ﭽ ﭧ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٥، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٦ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳊﺠﺮ. ٦١-ﭽ ﭾ ﭿ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀﭽ ﭾ ﭿ ﭼ    )٢(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ، ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺮﺩ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﱃ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟــﻪ ﭽ ﭫ ﭬ ﭼ   ﻭ ﺇﱃ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭼ   )٤(. ٧١-ﭽ ﯧ ﯨ ﯩ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ) ﺗﺬﱠﻛﺮﻭﻥ ( )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٤٣٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٣٥( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٠٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٤٢٣(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٠٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٠٦ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٩٦٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٣٥( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ( .

عدد الصفحات ٥٨٥

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٣٨٥ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :) ﻟﻪ ﰲ ﺍﳋﻄﺎﺏ ( )١( ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﻳﺲ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ  ﭼ )٣(. ٨١-ﭽ ﯳ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳٦، ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩٤ ﰲ ﺁﻳﺔ٤٦١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٩١-ﭽ ﯴ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳٦، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٧٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ٠٢-ﭽ ﭷ ﭸ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٦٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻘﻄﻊ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔﹰ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑـﻞ ﺃﺩﺭﻙ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻘﻄﻊ ﺍﳍﻤﺰﺓ، ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ، ﺇﺫ ﺍﳌﻌﲎ:ﻫﻞ ﺃﺩﺭﻙ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻷﺧﺮﺓ ﻭﻣﱴ ﺗﻜﻮﻥ؟ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻓﻘﺮﺓ٤٧ ﰲ ﺍﻵﻳﺔ ٢٥١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٤٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٠٦ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٣٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٥٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦١٦ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٣٥( .

عدد الصفحات ٥٨٦

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٤٨٥ ١٢-ﭽ ﮋ ... ﮏ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﰲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻊ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻧﻮﻥ ) ﺇﻧ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻋﺪ . ٢٢-ﭽ ﮯ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰٧۷، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٣ ﰲ ﺁﻳﺔ ٧٢١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻞ. ٣٢-ﭽ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰٨۸.، ﻭ ﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺁﻳﺔ ٢٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻭﺿﻤﻬﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ﭽ ﭮ ﭼ  ﻭﻧﺼﺐ ﭽ ﭯ ﭼ  )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﻣﻜﻲ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭼ  ، ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ، ﻓﺄﺳﻨﺪ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻫﻨﺎ ﺇﱃ ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﻧﱯ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﭽ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ )٥(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣١٩(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٥٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣١٩(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٤٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦١٦ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٨٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٦٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٨٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٧٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٦ (. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٣٥( .

عدد الصفحات ٥٨٧

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٥٨٥ ٤٢-ﭽ ﭷ ﭸ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٨۸.، ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺁﻳﺔ ٣٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺒﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ ﻭﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﺎﺀ ﻭﺃﻟـﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎﭽ ﭷ ﭼ   ﻭﲞﻔـﺾ ﭽ ﭸ ﭼ    )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻫﺎﺩﻱ، ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﻨﻔﻲ، ﻭﺍﳌﻌﲎ: ﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﳏﻤﺪ  )٣( . ٥٢-ﭽ ﮐ ﮑ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻﹰ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰﺓ ) ﺇﹺﻥﱠ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ)٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٨٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٦٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٨٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٨٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٦ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٣١(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٦٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٣٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٧٨٤(، ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺃ( ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٦ ( .

عدد الصفحات ٥٨٨

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٦٨٥ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﭽ ﮐ ﮑ ﭼ    )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ:ﺗﻜﻠﻤﻬﻢ ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﻮﻗﻮﻉ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺗﲔ ﻟﻠﺘﻘﺎﺭﺏ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺿﺔ ﰲ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ )٣( . ٦٢-ﭽ ﯽ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﲟﺪ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ) ﺁﺗﻮﻩ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺁﺗﻮﻩ، ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋﻠﻮﻩ ، ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﲟﻌﲎ ﺍ ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻬﻢ ﺍﻹﲨﺎﻉ ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯿ ﰀ ﭼ  ﻣرﺭﯾﻳمﻡ:  ٥٩۹ ﻭﺁﺗﻮﻩ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٧٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٧٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٧٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٦ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٦١(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٣٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٧٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٨٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٦ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٠٢(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٣٥( .

عدد الصفحات ٥٨٩

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٧٨٥ ٧٢-ﭽ ﰒ ﰓ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﰓ ﭼ    )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﲞﻠﻔﻪ)٢( ، ﻭﻋﺎﺻﻢ ﲞﻠﻒ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ)٣( ، ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺧﻄﺎﺏ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﻣﺘﻪ ﺩﺍﺧﻠﺔ ﻣﻌﻪ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﺎﻝﭽ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﭼ  ،ﺃ ﭽ ﰑ ﰒ ﰓ ﭼ   )٥(. ٨٢-ﭽ ﭙ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺗﻨﻮﻳﻦ ) ﻓﺰﻉﹺ ( )٦( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ( . (٢)ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﺑﺘﺎﺀ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﻗﻮﻻﹰ ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ، ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻭﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﺹ )٥٧(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٨٢٤(، ﻭﺷﺮﺡ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻮﻳﺮﻱ )٢/٤٩٤(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ ) ٨٢٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٧٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٨٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٤٦ (. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٣٥( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٧٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٠٣٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٤٦ (.

عدد الصفحات ٥٩٠

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧﻣ ٨٨٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻐﲑ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ، ﻭﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻳﻮﻣ، ﻷﻧﻪ ﻓﺰﻉ ﻣﻌﻠﻮﻡ، ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﻳﻮﻣﻪ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭼ  اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء:  ٣۳٠۰١۱ )١(. ٩٢-ﭽ ﭚ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ) ﻳﻮﻣ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﺿﻤﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻪ . ٠٣-ﭽ ﮚ ﮛ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥٨ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٣١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٠١/٤٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٦١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٣٥( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٧٨٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٩٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٠٣٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٤٦ (.

عدد الصفحات ٥٩١

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻘﺻ ٩٨٥ ﺳﻮرﺭةﺓ  اﺍﻟﻘﺼﺺ ١- ﭽ ﮝ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱،ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻄﺎﺀ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١ﰲ ﺁﻳﺔ: ١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ . ٢-ﭽ ﯭ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ. ٣- ﭽ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻭﺿﻤﻬﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀﭽ ﭕ ﭼ  ﻭﻧﺼﺐ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ  ﺓ   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﻧ، ﺃﻱ ﳓﻦ ﻧﺮﻱ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻗﺒﻠﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻫـﻮ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ ، ﻭﺍﻷﲰﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎﺕ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻧﺮﻱ )٣( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٩(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٩٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٩(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٣٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٥٦ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٠٥(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٧١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٤٥(.

عدد الصفحات ٥٩٢