المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

اختيارات أبي حاتم السجستاني في القراءات جمعا ودراسة

سعود بن عبد العزيز الغنيم

صفحة ٣٦ من ٦٣

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧوﻭرﺭ ٨٥٥ ٩٢-ﭽ ﮞ ﮟ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ) ﲢﺴِﱭ (  )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( ) ﻭﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻠﻪ ﰲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺴﲔ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ ( )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﲣﺴﱭ، ﺧﻄﺎﺏ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻱ ﻻﲢﺴﱭ ﻳﺎ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻌﺠﺰﻳﻦ ﻓﻘﺪﺭﺓ ﺍﷲ ﻏﺎﻟﺒﺘﻬﻢ )٤(. ٠٣-ﭽ ﯪ ﯫ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﭽ ﯪ ﭼ   )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٧(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٨١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩١٢(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٤ (. (٣)ﻳﺮﺟﻊ ﺇﱃ ﻓﻘﺮﺓ ٢٠١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٣٧٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٤٤٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٢٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٠٥( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٧(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٨١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٥٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٧(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٤٢ (.

عدد الصفحات ٥٦١

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻧوﻭرﺭ ٩٥٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﻤﺎﺭ ﻣﺒﺘﺪﺃ ﺗﻘﺪﻳﺮ : ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﻣﺮﻧﺎﻛﻢ ﺛﻼﺙﹸ ﻋﻮﺭﺍﺕ )١( . ١٣-ﭽ ﮕ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٦.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥٦ ﰲ ﺁﻳﺔ٩٨١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٢٣-ﭽ ﮘ ﮙ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٦، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧ﰲ ﺁﻳﺔ١١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ٣٣-ﭽ ﮨ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٤٦.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٤ ﰲ ﺁﻳﺔ٨٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٤٤٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٣٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٠٥( .

عدد الصفحات ٥٦٢

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٠٦٥ ﺳﻮرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔﺮﻗﺎنﻥ ١- ﭽ ﮬ ﮭ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﭽ ﮬ ﭼ   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳﺄﻛﻞ، ﻳﻌﲏ ﳏﻤﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﳉﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻟﻴﺘﻀﺢ ﳍﻢ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻪ، ﺩﻝ ﺫﻟﻚ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺍﳋﺎﺹ ﺑﻪ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ:  ٠۰١۱، ﻓﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﺳﺄﻟﻮﺍ ﻋﺪﺓ ﺃﻣﻮﺭ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ )٣( . ٢-ﭽ ﯖ ﯘ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸  -­  ٩۹.ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٥٢ ﰲ ﺁﻳﺔ٩٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٦٢ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٦٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٦٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٤١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٠٥(.

عدد الصفحات ٥٦٣

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ١٦٥ ٣-ﭽ ﯰ ﯱ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﲜﺰﻡ ﺍﻟﻼﻡﭽ ﯰ ﭼ    )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﲜﺰﻡ ﺍﻟﻼﻡ ﻋﻄﻔﺎ ﻋﻠﻰ )ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺟﻌﻞ( ﺇﺫ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺷﺮﻁ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ: ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﳚﻌﻞﹾ ﻟﻚ ﺟﻨﺎﺕ ﻭﳚﻌﻞﹾ ﻟﻚ ﻗﺼﻮﺭﺍﹰ )٣( . ٤-ﭽ ﭟ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳١۱.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٥ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥٢١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ٥-ﭽ ﮉ ﮊ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀﭽ ﮊ ﭼ   )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٣٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٦٢ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٦٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٤١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٥٨(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٢(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٣ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٦٢ (.

عدد الصفحات ٥٦٤

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٢٦٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼ، ﻭﺑﻌـــﺪﻩ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮒ ﮓ ﭼ   )١(. ٦-ﭽ ﮐ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀﭽ ﮐ ﭼ    )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻓﻴﻘﻮﻝ، ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪﭽ ﮉ ﮊ ﭼ   ، ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭﻳﻮﻡ ﳛﺸﺮﻫﻢ ﺭﺑﻚ ﻓﻴﻘﻮﻝ )٤( . ٧- ﭽ ﮠ ﮡ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳋﺎﺀ ﭽ ﮡ ﭼ    )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/١٥٤(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٥٨(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٧٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٧٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٣ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٢ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٦٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/١٥٤(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٥٩(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٧٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٧٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٢ (.

عدد الصفحات ٥٦٥

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٣٦٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳋﺎﺀ، ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪﭽ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ  ، ﺃﻱ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻚ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﻧﻮﺍﻟﻴﻬﻢ )١( . ٨-ﭽ ﮱ ﯓ ﯔ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ﭽ ﯔ ﭼ    )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﲞﻠﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺒﻞ)٣( ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ، ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ، ﺃﻱ ﻓﻘﺪ ﻛﺬﺑﻜﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﰲ ﻗﻮﻟﻜﻢ ﺇــﻢ ﺁﳍﻬﺔ )٥( . ٩- ﭽ ﯕ ﯖ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ) ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ( )٦( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٧٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٣)ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻟﻘﻨﺒﻞ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻮﻳﺮﻱ)٢/٠٨٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٦٤(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٤( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٥٧(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٥٤(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٥٩(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٧٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٧٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٢ (.

عدد الصفحات ٥٦٦

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٤٦٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ، ﺭﺩ ﻟﻠﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﳌﻌﺒﻮﺩﻳﻦ، ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ: ﻗﺪ ﻛﺬﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﰎ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﻓﻤﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﻧﺼﺮﻛﻢ ﻭﻻ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻋﻨﻜﻢ )١( . ٠١-ﭽ ﮅ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٢۲. ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﻕ ﺁﻳﺔ:٤٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺸﲔ ) ﺗ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﺸﻘﻖ، ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺻﻞ ﺗﺘﺸﻘﻖ ﺃﺩﻏﻤﺖ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺸﲔ ﻓﺸﺪﺩﺕ، ﻛﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﭴ ﭼ  اﺍﻟﺻﺎﻓﺎتﺕ:  ٨۸ ﻭﳑﺎ ﻳﻔﻴﺪﻩ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ )٤( . ١١- ﭽ ﮈ ﮉ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺰﺍﻱ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ )٥(ﭽ ﮈ ﮉ ﭼ   )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٦٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٥(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٠١(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٧٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٧٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٨٢ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٨٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٥(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٠١(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ )٤٨٥(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٧٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( .

عدد الصفحات ٥٦٧

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٥٦٥ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻧﺰﻝ، ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﱂ ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ،ﻭ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻣﺮﻓﻮﻋﻪ، ﻭﻧ ﻣﺸﺪﺩ ﻣﺼــﺪﺭﻩ ﻗﻮﻟـﻪ ﭽ ﮊ ﭼ   )٢(. ٢١-ﭽ ﮊ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٥١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٨٦ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ. ٣١-ﭽ ﮉ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٦١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٤١-ﭽ ﮊ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٨۸٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٧٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ٥١-ﭽ ﮗ ﮘ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٠٥ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٢١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. ٦١-ﭽ ﮣ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰٥، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٣١ ﰲ ﺁﻳﺔ٠٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٧٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٠١/ﺃ(،ﻭ ﺍﳌﻘﻨﻊ )٤٨٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٨٢ (. (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٥(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٠١(.

عدد الصفحات ٥٦٨

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٦٦٥ ٧١-ﭽ ﮑ ﮒ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﮒ ﭼ    )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺧﻄﺎﺏ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺍﻻﻧﻜﺎﺭﻱ ، ﺃﻱ ﺃﻧﻜﺮﻭﺍ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﺑﻘﻮﳍﻢ:ﻻﻧﺴﺠﺪ ﳌﺎ ﺗﺄﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺠﺪ ﻟﻪ )٣( . ٨١- ﭽ ﮟ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺴﲔ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ﭽ ﮟ ﭼ    )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ، ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭼ  ﻧوﻭحﺡ:  ٦١۱، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻷﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﺸﻤﺲ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٧٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٧٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٣ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٦٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٦(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٢١(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٥٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٥٢ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٣ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٦(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٢١(.

عدد الصفحات ٥٦٩

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٧٦٥ ٩١-ﭽ ﮫ ﮬ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﲔﭽ ﮫ ﮬ ﭼ    )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳﺬﱠﻛﺮ ﻳﻌﺘﱪ ﻭﻳﺘﻌﻆ ، ﻭﺃﺻﻠﻪ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺃﺩﻏﻤﺖ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺬﺍﻝ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻪﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ  اﺍﻟرﺭﻋدﺩ:  ٩۹١۱ )٣( . ٠٢-ﭽ ﯽ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺘﺎﺀ ) ﻳ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣﻦ ﻗﹶﺘ ﻳ، ﻟﻐﺔﹲ ، ﻛﻴ، ﻭﺍﳌﻌﲎ ﺃ ﻥ ﺍﷲ ﻭﺻﻔﻮﺍ ﺑﺄ ﻳﺴﻠﻜﻮﻥ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻻ ﺇﺳﺮﺍﻑ ﻭﻻ ﺗﻘﺘﲑ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٣ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٧(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٣١(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٣ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٦٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٧(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٣١(.

عدد الصفحات ٥٧٠

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٨٦٥ ١٢-ﭽ ﭩ -­-­   ﭮ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﲜﺰﻡ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﺍﻝﭽ ﭩ)١( ﭮ ﭼ    )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﳉﺰﻡ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺟﻮﺍﺑﺎﹰ ﻟﻠﺸﺮﻁ ، ﻳﻀﺎﻋﻒ ﺑﺪﻝ ﻣﻦ ﻳﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ، ﻭﳜﻠﺪ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻳﻀﺎﻋﻒ )٤( . ٢٢-ﭽ ﮪ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٤٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊﭽ ﮪ ﭼ    )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺗﻘﺪﻡ ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﲔ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ.ﺍﻧﻈﺮ:ﻓﻘﺮﺓ ٥٩ ﰲ ﺁﻳﺔ:١٦٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٨٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٣ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٨١٤(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٧(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٧(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٥١(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٨٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٥٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٨٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٥٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٣ (.

عدد الصفحات ٥٧١

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻔرﺭﻗﺎنﻥ ٩٦٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﳉﻤﻊ ﲪﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻌﲎ، ﻷﻥ ﻟﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺫﺭﻳﺔ، ﻭﻛﻞ ﺫﺭﻳﺔ ﲨﺎﻋﺔ ﻳﻌﺴﺮ ﺇﺣﺼﺎﺅﻫﺎ)١( . ٣٢-ﭽ ﯗ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٥٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﺎﻑﭽ ﯗ ﭼ      )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ، ﺭﺑﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻟﻘﱠﻰ ، ﺃﻱ ﻳﻠﻘﻴﻬﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗــﻮﻟﻪ ﭽ ﮁ ﮂ ﮃ ﭼ  اﺍﻹﻧﺳﺎنﻥ:  ١۱١۱، )٤( .   (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٨(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٥١(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٨٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٥٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٦٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٨٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٥٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٤٧(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٤ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ ) ٩/٣٦٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٤٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١٨(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٥١(.

عدد الصفحات ٥٧٢

ﻓاﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﺷﻌرﺭاﺍء ٠٧٥ ﺳﻮرﺭةﺓ  اﺍﻟﺸﻌﺮاﺍء ١- ﭽ ﭑ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱ ،ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻄﺎﺀ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١ﰲ ﺁﻳﺔ:١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ. ٢-ﭽ ﭡ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٤.،ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺮﺓ٧٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٩ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٣-ﭽ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﭽ ﯓ ﯕ ﯖ ﭼ   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻋﻠﻰﭽ ﮮ ﭼ  ﻭﭽ ﯓ ﭼ )٣( . ٤-ﭽ ﯵ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٦٣۳.، ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺮﺓ ٠٣ ﰲ ﺁﻳﺔ١١١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ٥-ﭽ ﭧ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ١١ﰲ ﺁﻳﺔ٤٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ٦-ﭽ ﮄ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٣٣ ﰲ ﺁﻳﺔ٧١١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ٧-ﭽ ﯧ ﯨ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٥.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩١ﰲ ﺁﻳﺔ ١٨ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٧٣ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٥٣٤(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٧٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٩٣٩( .

عدد الصفحات ٥٧٣

ﻓاﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﺷﻌرﺭاﺍء ١٧٥ ٧-ﭽ ﯾ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٦٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﲝﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ ) ﺣﺬﺭﻭﻥ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻫﺸﺎﻡ ﲞﻠﻔﻪ )٢( ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘـﺎﺭﻩ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺣﺬﺭﻭﻥ، ﻣﻦ ﺣﺬ ، ﲟﻌﲎ: ﺧﺎﺋﻔﻮﻥ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﳊ ــﺬﺭ ﺍﳌﺨﻠﻮﻕ ﺣﺬﺭﺍﹰ )٤( . ٨-ﭽ ﰃ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٥.،٤٣١، ٧٤١. ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٩ ﰲ ﺁﻳﺔ٥٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٩-ﭽ ﰛ ﰜ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻮﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻌﲔ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟــﻒﭽ ﰛ ﭼ  )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٤(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )١٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٢٤ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٧٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧١٥(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٤٤ (.

عدد الصفحات ٥٧٤

ﻓاﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﺷﻌرﺭاﺍء ٢٧٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﺍﺗﺒﻌﻚ: ﺗﺒﻌﻚ ﺍﻷﺭﺫﻟﻮﻥ )١(. ٠١-ﭽ ﭔ ﭕ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻼﻡ ) ﺧ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺧ، ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻼﻡ ﻣﻦ ﻗﻮﳍﻢ : ﺧ ﻭﺧﺮﻗﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﻌﻠﻪ، ﺧﻳﻌﲏ ﻛﹶ ﺬﺏ ﺍﻷﻭﻟﲔ )٤(. ١١-ﭽ ﮣ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ) ﻓﹶﺮﹺﻫﲔ ( )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﹶﺮﹺﻫﲔ ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ، ﲟﻌﲎ :ﺑﻄﺮﻳﻦ ﻣﻌﺠﺒﲔ ﺑﺼﻨﻌﺘﻬﻢ )٧(. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٧٤(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٤٤ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٧٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨١٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٢٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٦٤ (. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٧٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩١٥(.

عدد الصفحات ٥٧٥

ﻓاﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﺷﻌرﺭاﺍء ٣٧٥ ٢١-ﭽ ﯢ ﯣ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٦٧۷١۱، ﻭﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺹ ﺁﻳﺔ:٣١)١( . ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺄﻟﻒ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﳘﺰﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﺧﻔﺾ ﺗﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ)ﺍﻷﻳﻜﺔ (   )٢( )٣(  .   اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٤(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻷﻳﻜﺔ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻼﻡ، ﺃﺻﻠﻪ ﺃﻳﻜﺔ ﺍﺳﻢ ﻧﻜﺮﺓ ﳌﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ ﺷﺠﺮ ﻣﻠﺘﻒ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻐﻴﻀﺔ )٥(. ٣١-ﭽ ﰌ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٨۸١۱،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١١ ﰲ ﺁﻳﺔ٢٨١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ. ٤١-ﭽ ﭩ ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٨۸١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٦٢ ﰲ ﺁﻳﺔ٢٩ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ. (١)ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﰲ ﺍﳊﺠﺮ ﺁﻳﺔ:٨٧، ﻭ ﻕ ﺁﻳﺔ:٤١،ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻼﻡ.ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٥٥٢( ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٢٤(. (٢)ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺪﺍﱐ ﰲ ﺍﳌﻘﻨﻊ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ ) ﻭﻛﺘﺒﻮﺍ ﰲ ﻛﻞ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ ﭽ ﯢ ﯣ ﭼ  ، ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ، ﻭﺹ ، ﺑﻼﻡ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﻻ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻭﰲ ﺍﳊﺠﺮ ، ﻕ ﭽ ﯩ ﯪ ﭼ  ، ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻼﻡ، ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ:ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺭﺃﻳﺖ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ( . ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٥٥٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ )٣٧٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٥ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٠١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٦٤ (. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٠٣٤(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٧٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩١٥(.

عدد الصفحات ٥٧٦