ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻛﮭﻬـ ٨٧٤ ٧٤-ﭽ ﯨ ﯩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹، ﻭﰲ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺁﻳﺔ :٦٩. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﳘﺰ ﰲ ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ ) ﻳﺎﺟﻮﺝ ﻭﻣﺎﺟﻮﺝ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ،ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳﺎﺟﻮﺝ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋﻮﻝ ، ﱂ ﻳﻬﻤﺰ ﺍ ﻷﻤﺎ ﺃﻋﺠﻤﻴﺎﻥ ﻓﻬﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﻃﺎﻟﻮﺕ ﻭﺟﺎﻟﻮﺕ ، ﻭﳘﺎ ﺍﲰﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎﻥ ﻋﺎﻯ ﺃﻟﺴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ )٣( . ٨٤-ﭽ ﯰ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹،ﻭﺍﳊﺮﻑ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺁﻳﺔ:٢٧. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ﻓﻴﻬﻤﺎﭽ ﯰ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ )٥(ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺧﺮﺟﺎﹰ ﺃﻱ ﻋﻄﻴﺔ ﺗ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻻ ﺟﺰﻳﺔ ﺗﻀﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻢ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٩٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٢١/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٥٠١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٣٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٩٧٢(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٤٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٦٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٢٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ﰲ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺁﻳﺔ:٢٧.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٣٥ (. (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٥٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٣٣(.
عدد الصفحات ٤٨١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻛﮭﻬـ ٩٧٤ ٩٤-ﭽ ﯶ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹، ﻭ ﻣﻮﺿﻌﺎﻥ ﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺲ)١( ﺁﻳﺔ:٩. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺴﲔ ﰲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ) ﺳ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺫﻛﺮ ﺁﻧﻔﺎﹰ )٤( . ٠٥- ﭽ ﯺ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺸﺪﺩﺓ ﭽ ﯺ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﲣﻔﻴﻔﺎﹰ ، ﻹﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺜﻠﲔ ﻣﺘﺤﺮﻛﲔ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ، ﻭﻫﻮ ﰲ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ )٧( . (١)ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺴﲔ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻲ ﻳﺲ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ.ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٤٧(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٥/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٩٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٥/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٣٥ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﻘﺮﺓ ٥٤ ﺁﻳﺔ ٣٩. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٥٤(، ﻭ ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)١٨٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٢/٠٥٩(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٥ (. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٥٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٣٣(.
عدد الصفحات ٤٨٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻛﮭﻬـ ٠٨٤ ١٥-ﭽ ﰃ ﰄ ﰅ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٩۹ - ٦٩۹، ﻭﭽ ﰕ ﰖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﳘﺰﺓ ﻗﻄﻊ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﻟﻒ ﻭﺻﻼﹰ ﻭﻭﻗﻔﺎ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﲞﻠﻔﻪ)٢(، ﻭﲪﺰﺓ)٣( ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﲟﻌﲎ ﺃﻋﻄﻮﱐ، ﻣﻦ ﺃﺗﻴﺘﻪ ﺟﺌﺘﻪ ، ﻷﻥ ﺇﻳﺘﻮﱐ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺃﻋﻴﻨﻮﻧﲏ، ﻷﻧﻪ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﳌﻌﻮﻧﺔ ﰲ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺴﺪ )٥( . ٢٥-ﭽ ﰍ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ ) ﺍﻟﺼ( )٦( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٧( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ ﻟﻐﺔ، ﻭﻫﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭﺍﺕ )٨(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٦٣، ٩٦٣(، ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٥(. (٣)ﻗﺮﺃ ﲪﺰﺓ، ﭽ ﰕ ﰖ ﭼ ،،ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺑﺘﺪﺃ ﻛﺴﺮ ﳘﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﺃﺑﺪﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺎﺀ.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٢١/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٦٣، ٩٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٥ (. (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٦٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٤٣(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٥ (. (٨)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٥٧(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٤٣(.
عدد الصفحات ٤٨٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻛﮭﻬـ ١٨٤ ٣٥- ﭽ ﰛ ﰜ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻄﺎﺀ ﭽ ﰜ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﺳﻄﺎﻋﻮﺍ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ، ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺍﻟﺘﺎﺀ، ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ ﻣﻦ ﳐﺮﺝ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻴﻨﺰﻉ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺇﱃ ﺍﳋﻔﺔ، ﻭﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ )٣( . ٤٥-ﭽ ﭜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ١٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٣٤١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ،٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥١٢/ﺏ،٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٦٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٣٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٨٨٢(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٥٣(.
عدد الصفحات ٤٨٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻛﮭﻬـ ٢٨٤ ٥٥-ﭽ ﯻ ﯼ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚﭽ ﯼ ﭼ )١(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺗﻨﻔﺪ ﺑﺎﻟﺘﺎﻧﻴﺚ، ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻷﻥ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﲨﻊ ﻣﺆﻧﺚ، ﻭﻟﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﳊﺎﺋﻞ )٣( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٥٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٣٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٨(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٦٣(.
عدد الصفحات ٤٨٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٣٨٤ ﺳﻮرﺭةﺓ ﻣﺮﯾﻳﻢ ١- ﭽ ﭑ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﺎﺀ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ : ﰲ ﺍﳍﺎﺀ:ﻗﺎﻟﻮﻥ ﲞﻠﻔﻪ)٢( )٣( ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ، ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ . ﰲ ﺍﻟﻴﺎﺀ:ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ)٤(، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﺘﺢ ﺍﳍﺎﺀ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻟﻐﺔﹲ ، ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ ﻟﻐﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﳊﺠﺎﺯ )٦( . ٢-ﭽ ﭗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٢١ﰲ ﺁﻳﺔ ٧٣ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٩/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٦٦٣١(. (٣)ﻗﺮﺃ ﻭﺭﺵ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ ﺍﳍﺎﺀ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٧٦٣١(. (٤)ﺃﻣﺎ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻓﻘﺮﺃ ﺑﺎﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺮﻑ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻬﺠﻲ. ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٩٥١١(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٩/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٦٦٣١، ٨٦٣١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٣٥ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٦٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٣٤(.
عدد الصفحات ٤٨٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٤٨٤ ٣-ﭽ ﭼ ﭽ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺜﺎﺀ ﻓﻴﻬﻤﺎﭽ ﭼ ﭽ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺜﺎﺀ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ) ﻳﺮﺛﹸﲏ ( ﺻﻔﺔ ﻟﻮﱄ ﺃﻱ) ﻭﻟﻴﺎﹰ ﻭﺍﺭﺛﺎﹰ (، ﻷﻥ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺄﻝ ﻭﻟﻴﺎﹰ ﻳﺮﺙ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﻧﺒﻮﺗﻪ ، ﲟﻌﲎ ﻫﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺛﹸﲏ ﻭﻳﺮﺙﹸ ﻣﻦ ﺁﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ )٣(. ٤- ﭽ ﮈ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥١ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٣ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ٥-ﭽ ﮠ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸، ٩٦، ﻭﭽ ﭺ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٦ ، ٢٧ ، ﻭﭽ ﮎ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٧۷، ﻭﭽ ﮣ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺃﻭﺍﺋﻠﻬﻦ)٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ )٥( ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٠٤٥ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٩٠٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٢٦٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٣٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٥)ﻗﺮﺃ ﺣﻔﺺﭽ ﮣ ﭼ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎﹰ ﻷﻛﺜﺮﻫﻢ . ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٧٣(، ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٤٥(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/١٤٥ ، ٧٤٥، ٩٤٥(.
عدد الصفحات ٤٨٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٥٨٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣﺼﺪﺭ ﻋﺘﺎ ﻳﻌﺘﻮ ﻋ، ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﰲ ﺿﻢ ﺍﻷﻭﻝ )١(. ٦-ﭽ ﮪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪﭽ ﮪ ﭼ)٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٣(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﷲ ﰲ ﺍﳋﻠﻖ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﱃﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﭼ ﻣرﺭﯾﻳمﻡ: ٩۹، ﻭﱂ ﻳﻘﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ )٤(. ٧- ﭽ ﮘ ﮙ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﭽ ﮘ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻗﺎﻟﻮﻥ ﲞﻠﻔﻪ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٦٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٣٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/١٤٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٦٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٣٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٢٤٥(.
عدد الصفحات ٤٨٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٦٨٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺍﷲ ﺇﱃ ﻣﺮﱘ ﻟﻴﻬﺐ ﳍﺎ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﷲ ﻏﻼﻣﺎﹰ ﺯﻛﻴﺎﹰ ، ﻭﺣﺴﻦ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺍﳍﺒﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﳌﺮﺳ ــﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻮﺍﻫ ـﺐ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ )١(. ٨-ﭽ ﯪ ﭼ : ٣۳٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٤٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٨٥١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ٩-ﭽ ﯮ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻨﻮﻥ ) ﻧﹺﺴ ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٣(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻧﹺﺴﻴﺎﹰ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻟﻐﺔﹲ ، ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻮﹺﺗ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺆﺑﻪ ﻟﻪ، ﻭﺍﻟﻜﺴﺮ ﻟﻐﺔ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ )٤(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/١٢٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٥٦٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٤٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٤٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٣٥(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٦(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤١٤(.
عدد الصفحات ٤٨٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٧٨٤ ٠١-ﭽ ﯲ ﯳ ﭼ: ٤٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ﻭ ﺧﻔﺾ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﯲ ﯳ ﭼ)١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ﻭﺧﻔﺾ ﺍﻟﺘﺎﺀ، ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﻓﻨﺎﺩﺍﻫﺎ ﺟﱪﻳﻞ ﻣﻦ ﺃﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﻣﻜﺎ ﻣﻦ ﺩﻭ)٣(. ١١-ﭽ ﰀ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴـﲔ ﻭﻓﺘـﺢ ﺍﻟﻘـﺎﻑ) ﻳ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺷﻌﺒﺔ ﲞﻠﻔﻪ)٥( ، ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ ﺭﺩﻭﻩ ﺇﱃ ﺍﳉﺬﻉ، ﻷﻥ ﺍﳉﺬﻉ ﺇﺫﺍ ﺗﺴﺎﻗﻂ ﺭﻃﺒﺎﹰ ﻭﻫﻮ ﻏﲑ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﻓﺎﳌﺮﺍﺩ ﺗﺴﺎﻗﻂ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﺭﻃﺒﺎﹰ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٤٥(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٣٦(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٦(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤١٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ( (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٧٣(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٤٥(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٢٣٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٣٦(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٢٤(.
عدد الصفحات ٤٩٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٨٨٤ ٢١-ﭽ ﯕ ﯖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﻼﻡ ) ﻗﻮﻝﹸ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﻼﻡ ﻧﻌﺖ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﻤﺎﺭ ﻣﺒﺘﺪﺃ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ : ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﳋﱪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﻮﺗﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻗﻮﻝﹸ ﺍﳊﻖ )٣(. ٣١-ﭽ ﯫ ﯬ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥٣ ﰲ ﺁﻳﺔ٧١١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٤١-ﭽ ﯮ ﯯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ) ﻭﺃﻥ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﻳﺲ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٥(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/١٤٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٣٩(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٣٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٥(.
عدد الصفحات ٤٩١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٩٨٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ: ﻭ ﺃﻭﺻﺎﱐ ﺑﺄﻥ ﺍﷲ ﺭﰊ ﻭﺭﺑﻜﻢ، ﻭﻗﻴﻞ ﻓﺘﺤﺖ ﺭﺩﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﻋﻄﻔﺎﹰ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ : ﺫﻟﻚ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﱘ ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺭﰊ ﻭﺭﺑﻜﻢ )١(. ٥١-ﭽ ﭴ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ . ٦١-ﭽ ﰓ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ )ﳐﻠ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٣(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﺃﻱ ﺃﺧﻠﺺ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﺟﻌﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎﹰ ﷲ )٤(. ٧١-ﭽ ﯜ ﯝ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ ) ﻳ( )٥(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٢٤٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٣٩(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٣٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٤٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٤٥(.
عدد الصفحات ٤٩٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٠٩٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻟﻠﻤﻔﻌﻮﻝ، ﻷﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﳉﻨﺔ ﺣﱴ ﻳﺪﺧﻠﻬﻢ ﺍﷲ، ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﭼ إﺇﺑرﺭاﺍھﮪﮬﻫﯾﻳمﻡ: ٣۳٢۲ )١( . ٨١-ﭽ ﯿ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﺮﺍﺀﭽ ﯿ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻧﻮﺭﺙ، ﻣﻦ ﺃﻭﺭﺙ، ﻣﺘﻌﺪ، ﺃﻭﺭﺙ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻓﻼﻧﺎﹰ ﻣﺎﻝﹶ ﻓﻼﻥ )٤(. ٩١-ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﭽ ﭡ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﲞﻠﻒ ﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ )٦( ، ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، -ﻭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﳍﻢ- ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ)٧( . . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٥١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٩٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٥٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٤٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٠٧(، ﻭ ﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/١٢٨( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٩٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﱐ ﺹ)٨٦(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٢٦٠١(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٥٣(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٩٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٢٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٤٥(.
عدد الصفحات ٤٩٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ١٩٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻳﻔﻴﺪ ﻣﻌﲎ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ، ﻛﺄﻧﻪ ﺃﻧﻜﺮ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﳌﻮﺕ )١(. ٠٢-ﭽ ﭨ ﭩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﻣﻊ ﺿﻢ ﺍﻟﻜﺎﻑﭽ ﭩ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ، ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﻏﻔﻠﺔ ﺃﻭ ﻧﺴﻴﺎﻥ )٤(. ١٢- ﭽ ﮜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﳉﻴﻢﭽ ﮜ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﳉﻴﻢ ﻣﻦ ﳒﻰ ﻳ، ﻭ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ ﻭﺍﻟﺘﻜﺮﻳﺮ، ﻛﺄﻧﻪ ﳒﻰ ﻣﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺓ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣١٧(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٩(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠١٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٩٤٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/١٠٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٥٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٩٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١١٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٩٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٣٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٩٤٥(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٩(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٦٤(.
عدد الصفحات ٤٩٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٢٩٤ ٢٢-ﭽ ﮱ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳌﻴﻢ ﺍﻷﻭﱃﭽ ﮱ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣﻘﺎﻡ ﺍﺳﻢ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﭽ ﯥ ﯦ ﭼ اﺍﻟﺑﻘرﺭةﺓ: ٥٢۲١۱ )٣( . ٣٢-ﭽ ﯞ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﭽ ﯞ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻭﺭﺵ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻫﺸﺎﻡ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ -ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺝ - ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ، ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﳌﻨﻈﺮ ﺍﳊﺴﻦ ، ﻓﻠﻮ ﺗﺮﻙ ﳘﺰﻩ ﻻﺷﺘﺒﻪ ﺑﺎﺭﺗﻮﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ ﻭ ﺍﻣﺘﻼﺅﻩ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١١٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٠٥٥(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣١٧(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٩(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٦٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١١٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٤٠١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٠٥٥(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٢٧٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٤٤(، ﻭ ﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/١٠١١(.
عدد الصفحات ٤٩٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﻣ ٣٩٤ ٤٢-ﭽ ﭘ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٧۷، ﻭﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ٨٨، ١٩، ٢٩، ﻭﰲ ﺍﻟﺰﺧﺮﻑﭽ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٨۸ )١(. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻼﻡ ﻓﻴﻬﻦ ﭽ ﯦ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﻟﹶﺪ ﻟﻐﺔ، ﻛﺎﻟﺒ، ﻭﻟﺪ، ﻣﻔﺮﺩ ﻭﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ )٤( . ٥٢-ﭽ ﯙ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٩۹، ﻭﰲ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﺁﻳﺔ:٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚﭽ ﯙ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ، ﻭﻻ ﺣﺎﺋﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )٧( . (١)ﻭﺃﻣﺎ ﺍﳊﺮﻑ ﭽ ﮝ ﭼ ﺁﻳﺔ: ١٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻧﻮﺡ ﻓﺴﻴﺬﻛﺮ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢١٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٦٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٠٥٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٦٧٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٣٧(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٧٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ( (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢١٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٦٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٦٧٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٠٥٥(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٥٧(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٩(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧١٢/ﺃ(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٤٤(
عدد الصفحات ٤٩٦