ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٤١٤ ٢٣-ﭽ ﯠ ﯡ ﯢ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﳉﻴﻢ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀﭽ ﯠ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﻨﺠﻲ، ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ، ﻟﻴﺘﻢ ﺍﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﺑﲔ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻭﺍﳌﻌﲎ، ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺪﻩ ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﭼ ﻭﱂ ﻳﻘﻞ ﻭﻻ ﻧﺮﺩ )٣( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤١٤(، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٣٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:، ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٢٠٨(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٧٦(.
عدد الصفحات ٤١٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﻋـ ٥١٤ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﺮﻋﺪ ١- ﭽ ﭑ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱، ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﰲ ﺻﺪﺭ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ. ٢- ﭽ ﮓ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤١ﰲ ﺁﻳﺔ٤٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ٣- ﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﺎﳋﻔﺾ ﰲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ) ﻭﺯﻉﹴ ﻭﳔﻴﻞﹴ ﺻﻨﻮﺍﻥ ( )١(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳋﻔﺾ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻨﺎﺏ، ﺃﻱ: ﻭﺟﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﻋﻨﺎﺏﹴ ﻭﺯﻉﹴ ﻭﳔﻴﻞﹴ )٣( . ٤- ﭽ ﮪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ )ﺗﺴﻘﻰ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٤٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٧٢٣(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٨٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٦٣٩(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٤٤( .
عدد الصفحات ٤١٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﻋـ ٦١٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﺴﻘﻰ ﺍﳉﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺰﺭﻉ ﻭﺍﻟﻨﺨﻴﻞ )١( . ٥-ﭽ ﮭ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻ:ﺑﺎﻟﻨﻮﻥﭽ ﮭ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٣( . ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ )ﻭﻳﻔﻀﻞ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺟﻞ ﺫﻛﺮﻩ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭼاﺍﻟﺑﻘرﺭةﺓ: ٣۳٥٢۲ ﻭﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﲟﻌﲎ ﻳﻔﻀﻞ ﺍﷲ ، ﻷﻥ ﰲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ . )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٣٨٣(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٨٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٨٦٣(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٠٣(، ، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٠٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٦/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٤٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٤(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺏ(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٥٣(، ، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٨٨(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ )١/٥٤٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٣٧٣(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٨٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٨٦٣(.
عدد الصفحات ٤١٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﻋـ ٧١٤ ٦-ﭽ ﯓ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤،ﻭﭽ ﭝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٣۳،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٧٩ ﰲ ﺁﻳﺔ٥٦٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٧-ﭽ ﯡ - ﯤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﭽ ﯡ ﭼ،،ﭽ ﯦ ﭼ ، ﺍﳋﱪ)١()٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٣( ، ﻭﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻠﻪ. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻓﻴﻪ ﺍﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﰲ ﺍﻷﻭﻝ ﻋﻨﻪ، ﻷﻥ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﴰﻞ ﺁﺧﺮﻩ، ﻓﻔﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﭼ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء: ٤٣۳ ﱂ ﻳﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯷ ﯸ ﭼ . )٤(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٢١/ﺏ،٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ )١٧١/ﺃ( . (٢)ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻜﻢ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ:ﺍﻟﺮﻋﺪ/٥، ﻭﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﻣﻮﺿﻌﺎﻥ/٩٤، ﻭ٨٩، ﻭﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ/٢٨، ﻭﺍﻟﺴﺠﺪﺓ/٠١، ﻭﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ/٣٥.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ )٢/١٩٣(، ﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٤٦٠١(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺏ(، ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٢١/ﺏ،٠٣١/ﺃ ( ، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٣٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٤٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣١٧(.
عدد الصفحات ٤٢٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﻋـ ٨١٤ ٨-ﭽ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚﭽ ﮗ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ، ﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ، ﲪﻼﹰ ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﻠﻔﻆ ، ﻭ ﻟﻌـﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﳊﺎﺋﻞ )٣( . ٩-ﭽ ﯜ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ )ﺗﻮﻗﺪﻭﻥ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ﲪﻼﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﻗﺒﻠﻪ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﮄ ﮅ ﭼ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ )١٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺃ(، ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺏ ( ، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٤٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩١(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣٢٧(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٢٤(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ )١٧١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٢٤(، ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺏ ( ، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٤٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣٣٧(.
عدد الصفحات ٤٢١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﻋـ ٩١٤ ٠١-ﭽ ﮍ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٦٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٨ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ. ١١-ﭽ ﯰ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٣۳،ﺣﻜﻤﻪ ﻛﺤﻜﻢ ﭽ ﰉ ﭼ ﻓﻘﺮﺓ٣٢ ﺁﻳﺔ٣٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ. ١٢-ﭽ ﰀ ﰁ ﰂ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٣۳، ﻭﰲ ﻏﺎﻓﺮﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻓﻴﻬﻤﺎ )ﻭﺻ( ﻭ)ﺻ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﺻ، ﺃﺳﻨﺪﻭﺍ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ، ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭼ ﻣﺣﻣدﺩ: ١۱ )٣(. ٣١- ﭽ ﯙ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﭽ ﯙ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٤١(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٨/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ )١٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٤١(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٨/ﺃ ( ، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٢٥( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٣(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣٤٧(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ )١٧١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺃ ( ، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٤٤( .
عدد الصفحات ٤٢٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﻋـ ٠٢٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺃﺛﺒﺖ ﻳﺜﺒﺖ، ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺃﺛﺒﺖ، ﻭﺍﳌﻔﻌﻮﻝ ﳏﺬﻭﻑ، ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ: ﻳﺜﺒﺘﻪ ﻭﻗﻴﻞ ﻣﻌﲎ ﻳﺜﺒﺖ ﺃﻱ ﻳﻜﺘﺐ، ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ ﺣﺴﺐ ﺳﻴﺎﻗﻪ: ﺇﻗﺮﺍﺭﻩ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎﹰ ﻭﺗﺮﻙ ﳏﻮﻩ )١( . ٤١-ﭽ ﰏ ﰐ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ﭽ ﰐ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ، ﻷﻥ ﺍﳋﱪ ﻗﺒﻞﹸ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﲨﺎﻋﺘﻬﻢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﭼ ، ﰒ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭼ )٤( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٥٠٤(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٤(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣٤٧(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٩٠٤(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٢٤٨(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣٥٧(.
عدد الصفحات ٤٢٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ إﺇﺑرﺭاﺍھﮪﮬﻫﯾﻳـمﻡ ١٢٤ ﺳﻮرﺭةﺓ إﺇﺑﺮاﺍھﮪﮬﻫﯿﻴﻢ ١- ﭽ ﭢ ﭼ أﺃﯾﻳﺔ:١۱ ، ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﰲ ﺻﺪﺭ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ. ٢- ﭽ ﭴ ﭵ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﺎﳋﻔﺾ ﰲ ﺍﳊﺎﻟﲔ، ﭽ ﭴ ﭼ )١(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ : ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﲞﻠﻒ ﺭﻭﻳﺲ ﰲ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ، ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳋﻔﺾ ﺑﺪﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﳊﻤﻴﺪ )٣( . ٣-ﭽ ﯔ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰١۱.ﭽ ﮈ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳١۱ ، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٥٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٣١٤(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٨٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٧٣(.
عدد الصفحات ٤٢٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ إﺇﺑرﺭاﺍھﮪﮬﻫﯾﻳـمﻡ ٢٢٤ ٤-ﭽ ﭹ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱، ﻭﰲ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﺁﻳﺔ:٩٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺑﺎﺀ ﭽ ﭹ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻀﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ، ﻭﱂ ﻳﺪﻉ ﺩﺍﻉ ﺇﱃ ﺍﳋﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ )٣(. ٥- ﭽ ﭕ ﭖ ﭗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹١۱، ﻭﰲ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘـﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺍﻟﻘـﺎﻑ ﰲ ﭽ ﭞ ﭼ ﻓﻴﻬـﻤﺎ، ﻭﻧﺼــــﺐ ﭽ ﭖ ﭼ ﺑﺎﻟﻜﺴـﺮ، ﻭﭽ ﭗ ﭼﻭ ﭽ ﭟ ﭼ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺧﻠﻖ ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ، ﻭﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ، ﻭﻟﻔﻆ ﺧﻠﻖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ، ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼ ﻟﻘﻣﺎنﻥ: ٠۰١۱ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/١٩١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ،ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٩١(، ﻭ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/١٩١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٥٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٨٠٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٢٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٥٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٣١٤(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٨٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٧٣(.
عدد الصفحات ٤٢٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ إﺇﺑرﺭاﺍھﮪﮬﻫﯾﻳـمﻡ ٣٢٤ ٦-ﭽ ﮯ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀﭽ ﮯ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺎﺀ ﺍﳉﻤﻊ ﺃﻏﻤﺖ ﰲ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﻓﺒﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺤﻬﺎ )٣(. ٧-ﭽ ﭒ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧٩ ﰲ ﺁﻳﺔ٥٦٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٨-ﭽ ﭣ ﭤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ ﺍﻟﻮﺻﻞ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻗﻨﺒﻞ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )٥(، ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )٦( ، ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٥٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٨٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٦(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٧٧(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )١٥١(، ﻭﺷﺮﺡ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻮﻳﺮﻱ )٢/٥٩١(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٠٥١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٠٦٤( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٧١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٢ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٥١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٠٦٤( .
عدد الصفحات ٤٢٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ إﺇﺑرﺭاﺍھﮪﮬﻫﯾﻳـمﻡ ٤٢٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻛﺴﺮ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ )١(. ٩-ﭽ ﮙ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٣۳، ﻭﭽ ﭼ ﭼ ﰲ ﺍﳊﺞ ﺁﻳﺔ:٩ ، ﻭﰲ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺁﻳﺔ :٦، ﻭﰲ ﺍﻟﺰﻣﺮ ﺁﻳﺔ:٨. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔﭽ ﮙ ﭼ ﻭ ﭽ ﭼ ﭼ ﲨﻴﻌﺎﹰ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﲞﻠﻒ ﺭﻭﻳﺲ)٣( ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻟﻴﻀﻠﻮﺍ ﻏﲑﻫﻢ، ﺃﻱ ﺃ، ﻭﻫﻮ ﺃﺑﻠﻎ ﰲ ﺫﻣﻬﻢ )٥(. ٠١-ﭽ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨٨ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٥٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٠٧(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٧٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٢١(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٤٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٣٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٦٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٥٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٤٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٦٤( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٩٤٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٣٨(.
عدد الصفحات ٤٢٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ إﺇﺑرﺭاﺍھﮪﮬﻫﯾﻳـمﻡ ٥٢٤ ١١-ﭽ ﮓ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﻳﺎﺀﭽ ﮓ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﲞﻠﻒ ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﺆﺍﺩ ﻛﻐﺮﺍﺏ ﻭﺃﻏﺮﺑﺔ ﺑﻐﲑ ﻳﺎﺀ ﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﳊﺮﻣﲔ )٣( . ٢١-ﭽ ﮐ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﻧﺼﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔﭽ ﮐ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳌﻦ ﺟﻌﻞ ) ﺇﻥﹾ ( ﲟﻌﲎ ) ﻣﺎ (، ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ : ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻜﺮﻫﻢ ﻟﺘﺰﻭﻝ ﻣﻨﻪ ﺍﳉﺒﺎﻝ، ﻭﰲ ﻫﺬﺍ ﲢﻘﲑ ﻟﺸﺄ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻧﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺜﺒﺎﺕ ﺭﺍﺳﻴﺎﺕ ﺍﳉﺒﺎﻝ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺏ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٦٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺏ(، ﻭ ﺍﻹﲢﺎﻑ )٢٤٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ (، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٦٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٤٦٧(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٠٩٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٣٩(.
عدد الصفحات ٤٢٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺟـ ٦٢٤ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﺤﺠﺮ ١- ﭽ ﭢ ﭼ أﺃﯾﻳﺔ:١۱ ، ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﰲ ﺻﺪﺭ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ. ٢-ﭽ ﭙ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ) ﺭﺑ( )١(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ : ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻟﻐﺔ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺻﻞ، ﻷﻧﻚ ﻟﻮ ﺻﻐﺮﺕ ﻟﻘﻠﺖ: ﺭ)٣( . ٣-ﭽ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﺰﺍﻱ، ﻭﺭﻓﻊ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ )ﺗ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﻣﻜﻲ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺃ (، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٦٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٩٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/٩٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٨٣( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤١٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤١٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ (، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٦٤( .
عدد الصفحات ٤٢٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺟـ ٧٢٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ اﺍﻟﻘدﺩرﺭ: ٤، ﻭﻫﻮ ﻓﻌﻞ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻀﺎﻑ ﺇﱃ ﺍﳌﻼﻛﺔ ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ﺑﻪ .)١( . ٤-ﭽ ﯬ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑﭽ ﯬ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﲟﻌﲎ: ﻏﺸﻴﺖ ﻭﻏﻄﻴﺖ، ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ )٤(. ٥-ﭽ ﮉ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٢۲ .،ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٦١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٦-ﭽ ﮒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٤،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٣١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٤٣٩(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٩٢٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/٩٢(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٣١( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ (، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٦٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٤٧٩(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٩٢٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/٠٣(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٣٢( .
عدد الصفحات ٤٣٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺟـ ٨٢٤ ٧-ﭽ ﮖ ﮗ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺗﻨﻮﻳﻦﭽ ﮗ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺻﺮﺍﻁ ﻋﻠﻰ، ﺃﻱ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﱄ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺮﺟﻌﻪ ﺇﱄ ﻓﺄﺟﺎﺯﻱ ﻛﻞ ﺑﻌﻤﻠﻪ)٣(. ٨-ﭽ ﮱ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٤،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٤٩ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٦٢ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٩-ﭽ ﯙ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻌﲔﭽ ﯙ ﭼ )٤( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻫﺸﺎﻡ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺇﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﻭﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ،ﺏ ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ (، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٦٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٧١٥(، ﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٠٢٧(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٦٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٥١/ﺏ ( (٥)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﳊﺠﺮ/٥٤، ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ/٧٥، ٤٣١، ٧٤١، ﻭﻳﺲ)ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ(ﺁﻳﺔ/٤٣، ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ/٥٢، ٢٥، ﻭﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ/٥١، ﻭﺍﳌﺮﺳﻼﺕ/١٤. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٧١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٦٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٨/ﺏ (، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٥١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٦٤( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٦١/ﺃ( .
عدد الصفحات ٤٣١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺟـ ٩٢٤ ٠١-ﭽ ﭟ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٥،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥١ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٣ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ١١-ﭽ ﭩ ﭪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﲣﻔﻴﻔﻬﺎﭽ ﭪ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌ ﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻷﻋﻼﻣﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ﻭﻧﻮﻥ ﺍﳉﻤﻊ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ ، ﻣﺜﻞ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ )٣(. ٢١-ﭽ ﭶ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٥.،ﻭﰲ ﺍﻟـﺮﻭﻡﭽ ﮆ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٣۳، ﻭﻓـﻲ ﺍﻟــﺰﻣــﺮ ﭽ ﮫ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻨﻮﻥ ) ﻳﻘﻨﹺﻂ ( ﻓﻴﻬﻤﺎ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ ﺏ ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥١٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٣٧(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤١٧( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٩٢٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/٠٣(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٣٣( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٤٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ ﺏ ( (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٠٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٣٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٧٤( .
عدد الصفحات ٤٣٢