ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٨٩٣ ٧٢-ﭽ ﯪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﭽ ﯪ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻭﺭﺩﺍﻥ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺃﻭﻟﻮﺍ ﺑﻘﻴﺔ ﺃﻱ ﺫﻭﻭ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ، ﻭﺑ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﺃﺷﺒﻊ )٣( . ٨٢-ﭽ ﮕ ﮖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳉﻴﻢ )ﻳ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺃﻱ ﻳﺼﲑ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﱃ ﺍﷲ، ﻣﻦ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﻷﻣﺮ ﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭼ اﺍﻟﺷوﻭرﺭىﻯ: ٣۳٥ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٢٨(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٦١/ﺃ( (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٣٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٢٨(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٧١( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٥٣١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٢٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٦١/ﺃ( (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٠٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٢٨(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٨١( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٨٣٥(، ﻭ ﺣﺠـــﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ) ٣٣٥( .
عدد الصفحات ٤٠١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳ ٩٩٣ ٩٢-ﭽ ﮟ ﮠ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲١۱،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٦٥ ﰲ ﺁﻳﺔ٢٣١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ.
عدد الصفحات ٤٠٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٠٠٤ ﺳﻮرﺭةﺓ ﯾﻳﻮﺳﻒ ١- ﭽ ﭑ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱، ﺫﻛﺮ ﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺻﺪﺭ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ. ٢- ﭽ ﯦ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺘﺎﺀ)١( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺖ، ﺃﺻﻠﻪ ﻳﺎ ﺃﺑﱵ، ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻭﻛﺴﺮﺕ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻟﺘﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﶈﺬﻭﻓﺔ ﺗﻘﻮﻝ : ﺭﺏ ﻳﺴﺮ، ﻭﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ . )٤( . ٣-ﭽ ﯩ ﯪ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١١ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ. ٤-ﭽ ﭒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٠١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٢)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﻳﻮﺳﻒ/٤، ﻭﻣﺮﱘ/٢٤، ٣٤، ٤٤، ٥٤، ﻭﺍﻟﻘﺼﺺ/٦٢، ﻭﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ/٢٠١. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩١٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٥٣(.
عدد الصفحات ٤٠٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ١٠٤ ٥-ﭽ ﮃ ﮄ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊﭽ ﮃ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺁﻳﺎﺕ، ﺃﻱ ﻋ، ﻭﺫﻟﻚ ﳌﺎ ﻣﺮ ﺑﻴﻮﺳﻒ ﻣﻦ ﺻﻨﻮﻑ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﺁﻳﺔ، ﲨﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﻳﺎﺕ )٣( . ٦-ﭽ ﮭ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰١۱ ﻭ٥١. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪﭽ ﮭ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ، ﻷﻥ ﻳﻮﺳﻒ ﱂ ﻳﻠﻖ ﺇﻻ ﰲ ﻏﻴﺎﺑﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﻭﻷﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﳛﻮﻳﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺍﺣﺪ ﻻ ﻋﺪﺓ ﺃﻣﻜﻨﺔ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧١٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٢٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/١٥١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٥٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧١٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٢٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٣٥١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٥٣(.
عدد الصفحات ٤٠٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٢٠٤ ٧-ﭽ ﯜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻹﴰﺎﻡ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ)٢( )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻹﴰﺎﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻟﻠﺮﺳﻢ، ﻭﻓﻴﻪ ﻗﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ )٤(. ٨-ﭽ ﯦ ﯧ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﭽ ﯦ ﯧ ﭼ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﲔ ﻣﻦ ﭽ ﯦ ﭼ)٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ : ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٢)ﺃﲨﻊ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ ﰲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ، ﻓﻘﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺎﻹﺩﻏﺎﻡ ﺍﶈﺾ، ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ ﺑﻮﺟﻬﲔ:ﺍﻷﻭﻝ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﴰﺎﻡ، ﻭﺍﻟﺜﺎﱐ:ﺍﺧﺘﻼﺱ ﺿﻤﺘﻬﺎ ﻭﺣﻴﻨﺬ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺗﺴﻜﲔ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﳌﺪﻏﻢ، ﻟﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻠﺔ.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٢٤(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٢/٠٥٩(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٢٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ )٢/٠٥٩(، ﻭﺍﻹﲢﺎﻑ )٩٢٣( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧١٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٢٤( .
عدد الصفحات ٤٠٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٣٠٤ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﻳﻮﺳﻒ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺇﺧﻮﺓ ﳌﺎ ﺳﺄﻟﻮﺍ ﺃﺑﺎﻫﻢ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻌﻬﻢ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺟﺎﻧﺒﺎﹰ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺡ ﺑﻘﻮﳍﻢ : ﻳﺮﺗﻊ ﻭﻳﻠﻌﺐ ، ﻭﱂ ﻳﺮﻳ ـــﺪﻭﺍ ﺍﻹﺧﺒ ـﺎﺭ ﻋ ـﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ )١(. ٩-ﭽ ﯮ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٠٥ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٧١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ٠١-ﭽ ﯵ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﲨﻴﻌﺎﹰ ﭽ ﯵ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻭﻭﺭﺵ)٣( ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﳏﻘﻘﺔ ﻛﻐﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﳊﺮﻭﻑ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺬﺍﺀﺑﺖ ﺍﻟﺮﻳﺢ، ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﺕ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻓﺸ ﺒﻪ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﰲ ﺧﻔﺘﻪ ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ )٥(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٥٥١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٥٣(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٥٢١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٣)ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﱐ. ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٨٩٠١(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٥٢١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٣٠١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٢٤( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٥٣(.
عدد الصفحات ٤٠٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٤٠٤ ١١-ﭽ ﮛ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻴﺎﺀ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻟﻒ )ﻳﺎ ﺑﺸﺮﺍﻱ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳﺎ ﺑﺸﺮﺍﻱ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﻢ ﻟﻠﻐﻼﻡ )٣(. ٢١-ﭽ ﭛ ﭜ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﳘﺰﭽ ﭛ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻫﻴﺖ ﲟﻌﲎ ﻫﻠﻢ ﻭﺗﻌﺎﻝ، ﻭﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧١٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٢٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٥٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٢٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/١٩٧(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٧٥(.
عدد الصفحات ٤٠٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٥٠٤ ٣١-ﭽ ﮁ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ )ﺍﳌﺨﻠ( )١( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭ ﻳﻌﻘﻮﺏ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ: ﺍﳌﺨﻠﺼﲔ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ، ﺃﻱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺧﻠﺼﻮﺍ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﺸﺮﻛﻮﺍ ﺑﺎﷲ ﺷﻴﺌﺎﹰ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭼ اﺍﻟزﺯﻣرﺭ: ٤١۱. )٤(. ٤١-ﭽ ﯷ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٢۲.، ﻭﭽ ﮬ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﭽ ﯷ ﭼ ﻭﭽ ﮬ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ-ﻭﺻﻼﹰ - ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﳏﻘﻘﺔ،ﻛﻐﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﳊﺮﻭﻑ، ﻛﻤﺎ ﺃﺎ ﺃﺷﻬﺮ )٧(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٢)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﻳﻮﺳﻒ/٤٢، ﻭ ﺍﳊﺠﺮ/٠٤، ﻭﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ/٠٤، ٤٧، ٨٢١، ٠٦١، ٩٦١، ﻭﺹ/٣٨. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٢٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٨٥(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٧١١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٧١(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٧١١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٧١(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٢١١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٢٣( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٨(، ﻭ ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١١/ﺏ( .
عدد الصفحات ٤٠٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٦٠٤ ٥١-ﭽ ﭨ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٣۳،ﻭ١٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﲝﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺻﻼ ﻭﻭﻗﻔﺎﹰ ﭽ ﭨ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﲝﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻟﻠﻤﺼﺤﻒ، ﻭﺣﺬﻓﻪ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ )٣( . ٦١-ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٣۳ ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺴﲔﭽ ﮋ ﭼ )٤( )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ ﻫﻮ ﺍﳌﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺿﻊ ﰲ ﺍﳌﺴﺠﻮﻥ ، ﻭﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺃﺣﺐ ﺇﱄ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٤١٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٢٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٩٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٥)ﻭﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﺴﲔ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ ،ﺁﻳﺔ٦٣،ﻭﭽ ﭮ ﭯ ﭼ ،ﺁﻳﺔ٩٣، ١٤،ﻭﭽ ﯠ ﯡ ﯢ ﭼ ،ﺁﻳﺔ٢٤،ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٣( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٢٤( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٨٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭ ﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٩٧٦(.
عدد الصفحات ٤٠٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٧٠٤ ٧١-ﭽ ﯹ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻠﺔﭽ ﯹ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﲞﻠﻒ ﻗﺎﻟﻮﻥ)٢( ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﲞﻠﻒ ﺍﺑﻦ ﻭﺭﺩﺍﻥ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﻣﻜﻲ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻛﺴﺮ ﺍﳍﺎﺀ ﻣﻊ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﰲ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻠﺔ ﺗﻮﺟﺐ ﺣﺬﻑ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﳍﺎﺀ ﻷﻥ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺘﺤﺮﻙ )٤(. ١٨-ﭽ ﮂ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﳍﻤﺰﺓ ) ﺩ( )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺩﺃﹾﺑﺎ ، ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻟﻐﺔ ﻣﺜﻞ، ﻭﻇﻌ، ﻭﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﲨﺎﻉ )٧(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ)٢/٦٦٩(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ)٢/٦٦٩(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٢٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٣٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٠٣٤( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٩٥(.
عدد الصفحات ٤١٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٨٠٤ ٩١-ﭽ ﮦ ﮧ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐﭽ ﮧ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﺭﺩ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﲔ، ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ:ﻓﻴﻪ ﻳﻐﺎﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻓﻴﻪ ﻳﻌﺼﺮﻭﻥ ﺃﻋﻨﺎﺃﺩﻫﺎ )٣( . ٠٢-ﭽ ﮅ ﮆ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀﭽ ﮆ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﺭﺩﺍﹰ ﺇﱃ ﻳﻮﺳﻒ ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﭼ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/١٣٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٠٦(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٠٦(.
عدد الصفحات ٤١١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٩٠٤ ١٢-ﭽ ﯫ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺎﺀ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ) ﻟﻔﺘ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﺘ) ﻓﻌﻠﺔ ( ﲨﻊ ﻗﻠﺔ، ﻷﻥ ﻣﻦ ﻛﻠﻔﻮﺍ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺣﺎﻝ ﻋﺪﺩ ﻗﻠﻴﻞ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﭽ ﯘ ﯙ ﭼ اﺍﻟﻛﮭﻬفﻑ: ٣۳١۱ )٣(. ٢٢-ﭽ ﰅ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥﭽ ﰅ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﺑﺎﻹﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﻛﻠﻬﻢ ﰲ ﺍﻻﻛﺘﻴﺎﻝ، ، ﻭﺃﺧﻮﻫﻢ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻌﻬﻢ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪﻩ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻋﻨﻬﻢ ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭼ .)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣١٦(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٣٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣١٦(.
عدد الصفحات ٤١٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٠١٤ ٣٢-ﭽ ﭞ ﭟ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳊﺎﺀ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ )ﺣ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺣﻔﹾﻈﺎﹰ ، ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ : ﻓﺎﷲ ﺧﲑ ﺣﻔﻈﺎﹰ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻜﻢ ، ﻷـﺎﻟﻮﺍ: ﻭﳓﻔﻆ ﺃﺧﺎﻧﺎ )٣(. ٤٢-ﭽ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﭼ: ٦٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻓﻴﻬﻤﺎ )ﻳﺮﻓﻊ – ﻳﺸﺎﺀ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ:ﻳﺮﻓﻊ ﺍﷲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ، ﻭﻟﻘـﻮﻟﻪ ﻗﺒﻠﻪﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٠٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٣٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٢٦(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٣٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺏ(، ﻭ ﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٥٨٦(.
عدد الصفحات ٤١٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ١١٤ ٢٥-ﭽ ﮰ ﮱ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦٧۷، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ١٣ ﺁﻳﺔ ٣٨ﻣﻦ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ . ٦٢-ﭽ ﭠ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٨۸.،ﻭﭽ ﭘ ﭼ ﻭﭽ ﭞ ﭟ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٨۸،ﭽ ﯗ ﯘ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰١۱١۱.ﻭﰲ ﺍﻟﺮﻋﺪﭽ ﮍ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻴﺎﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﰲ ﺍﳋﻤﺴﺔ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ، ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﲞﻠﻒ ﺍﻟﺒﺰﻱ ، ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﲨﺎﺯ)٢( ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﺳﺘﻴﺄﺳﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺄﺱ ، ﻳﺌﺲ ﻭﺍﺳﺘﻴﺄﺱ ، ﻣﺜﻞ ﺳﺨﺮ ﻭﺍﺳﺘﺴﺨﺮ ، ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻷﻧﻪ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﻷﻧﻪ ﺃﺷﻬﺮ )٤( . ٧٢-ﭽ ﮊ ﮋ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :، ﻭﻫــﻮ ﻋ ـﻠﻰ ﺃﺻ ــﻠﻪ ﰲ ﺍﳍـﻤﺰﺗﲔﭽ ﮊ ﭼ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ)٣/٧٢١١( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٦٢١١، ٧٢١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٣٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٢٥(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٨(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢١/ﺏ(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٦٦(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ( .
عدد الصفحات ٤١٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٢١٤ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )١( )ﻭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﳍﻢ ﰲ ﺍﳍﻤﺰﺗﲔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻷ ﻓﻠﺬﻟﻚ ﺍﺳﺘﻔﻬﻤﻮﺍ ، ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺍﻹﻟﺰﺍﻡ ﻭﺍﻹﺛﺒﺎﺕ ﻟﻴﺤﻘﻘﻮﺍ ﻣﺎ ﺻﺢ ﻋﻨﺪﻫﻢ )٢( . ٢٨-ﭽ ﭝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٠۰١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨٣ ﰲ ﺁﻳﺔ ٦٤١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ٢٩-ﭽ ﮚ ﮛ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳊﺎﺀ )ﻳ( )٣( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳊﺎﺀ ﻣﺜﻠﻪ ﭽ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ ھﮪﮬﻫوﻭدﺩ: ٦٣۳ ، ﻭﻫﻮ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺇﱃ ﻟﻔﻆ ﺭﺟﺎﻝ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٧/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٢٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٣٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/١٩٢(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٢٦(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ( . (٤)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﻳﻮﺳﻒ/٩٠١، ﻭﺍﻟﻨﺤﻞ/٣٤، ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ/٧، ﻭﭽ ﭘ ﭙ ﭼ ٥٢ﺛﺎﱐ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻓﻴﻪ ﻭﺍﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎﹰ -ﰲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳊﺎﺀ- ﲪﺰﺓﹸ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ .ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٣(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٤٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٢٨(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٥٦(.
عدد الصفحات ٤١٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ ﯾﻳوﻭﺳ ٣١٤ ٠٣-ﭽ ﯓ ﯔ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٠۰١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. ١٣-ﭽ ﯝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ )ﻛﹸﺬﱢﺑﻮﺍ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺃﻱ ﺃﻳﻘﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺃﻥ ﻗﻮﻣﻬﻢ ﻛﺬﱠ ﺑﻮﻫﻢ ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻧ، ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻘﺮﺃ ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ، ﻭﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﭼ اﺍﻷﻧﻌﺎمﻡ: ٤٣۳. )٣( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٥٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٠٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٧/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٠٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٧/٢٢٣(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٢٩(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٥١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٦٦(.
عدد الصفحات ٤١٦