ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٨١٣ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻼﻡ ﻣﻦ ﺑﻠﱠﻎﹶ ، ﻟﻐﺔ ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭼ اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ: ٧۷٦ ﻭ ﭽ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﭼ اﺍﻷﺣزﺯاﺍبﺏ: ٩۹٣۳ )١( . ٤٢-ﭽ ﭯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٦، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٣٨ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥٤٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٥٢-ﭽ ﭬ ﭭ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﻭﺍﻭ ﻗﺒﻞﭽ ﭬ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻋﻄﻒ ﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﳉﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻷﻭﱃ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ) ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺣﺬﻓﻬﺎ ﻻ ﻳﻐﲑ ﺍﳌﻌﲎ ( )٤( . ٦٢-ﭽ ﭗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤١ ﰲ ﺁﻳﺔ٤٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. ٧٢-ﭽ ﯣ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻﹰ :ﻣﻜﺴﻮﺭﺓﻋﻠﻰ ﺍﳋﱪﭽ ﯣ ﭼ )٥(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٦٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٨٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٨٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٣/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٦١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٨٥(، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٨٧٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٣/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢١٦(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٠١( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٦٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٨٢(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢١٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٠٣/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٦١/ﺏ( .
عدد الصفحات ٣٢١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٩١٣ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )١( . ﺛﺎﻧﻴﺎً:ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﭽ ﯦ ﭼ )٢()٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٤()٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﳋﱪ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯣ ﯤ ﭼ ﺗﻔﺴﲑ ﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﻗﺒﻞ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯙ ﯚ ﭼ ﻓﻔﺴﺮ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﺑﺈﺗﻴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺷﻬﻮﺓ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ، ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﲨﻠﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﲨﻠﺔ ﺃﺗﺄﺗﻮﻥ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﺘﻮﺑﻴﺦ ﺑﻜﻼﻣﲔ ﰲ ﲨﻠﺘﲔ )٦( . ٨٢-ﭽ ﭮ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻮﺍﻭﭽ ﭮ ﭼ )٧( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٨( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢١٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٠٣/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٢٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٠١( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٦( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻣﻨﻬﺞ ﺃﰊ ﺣﺎﰎ ﰲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ) ﺍﳍﻤﺰﺗﺎﻥ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ( . (٤)ﻟﻜﻞ ﻗﺎﺭﺉ ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻭﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﻭﻋﺪﻣﻪ . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٨٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٦(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢١٦(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٢١( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٨٦٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ ) ٢/٧٣٥(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٦١/ﺏ( . (٨)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٢٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢١٦(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٢١( .
عدد الصفحات ٣٢٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٠٢٣ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻭ ﻋﻄﻒ ﺃﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳘﺰﺓ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ، ﻭﻫﻲ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ ﻭﻣﺎﺑﻌﺪﻩﭽ ﭸ ﭼ ﻓﺤﻤﻞ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻩ )١( . ٢٩-ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ: ﭽ ﭒ ﭼ ﻋﻠﻰ ﺃ)٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻼﻡ ﰲ) ﻋﻠﻰ ( ﲟﻌﲎ ﺍﻟﺒﺎﺀ، ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ ﺣﻘﻴﻖ ﺑﺄﻻ ﺃﻗﻮﻝ، ﻛﻘﻮﳍﻢ ﺭﻣﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺱ ﻭﺑﺎﻟﻘﻮﺱ )٤( . ٠٣-ﭽ ﮓ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱١۱١۱، ﻭﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺁﻳﺔ:٦٣. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻭﺿﻢ ﺍﳍﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺻﻠﺔ )ﺃﺭﺟﺌﻪ( )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ، ﻭﻫﺸﺎﻡ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﲞﻠﻔﻬﻤﺎ)٦( ، ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٩٦٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٨٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٣/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣١٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٣/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢١٦(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٣١( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٦/٥١(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٤٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٨٢(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٣/ﺃ( . (٦) ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻫﺸﺎﻡ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻟﻠﺒﺼﺮﻳﲔ ﰲ ﺍﳍﻤﺰ ﻭﺿﻢ ﺍﳍﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺻﻠﺔ ﰲ )ﺃﺭﺟﺌﹾﻪ (ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ . ﺍﻧﻈﺮ:ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﱐ ﺹ)٤١(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ)٢/٥٦٩ﻭ٦٦٩(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٣/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٢/٥٦٩ﻭ٦٦٩ (، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٣١( .
عدد الصفحات ٣٢٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ١٢٣ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺿﻢ ﺍﳍﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ، ﻭﻟﻮ ﺃﺷﺒﻌﺖ ﺿﻤﺔ ﺍﳍﺎﺀ ﻟﺘﻮﻟﺪﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﻭ، ﻭﳋﻔﺎﺀ ﺍﳍﺎﺀ ﻋ ﺳﻜﻮﻥ ﺍﳍﻤﺰ )١( . ١٣-ﭽ ﮜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱١۱، ﻭﰲ ﻳﻮﻧﺲ ﺁﻳﺔ:٩٧. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﲔ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳊـﺎﺀ ﳐﻔـﻔﺔ ، ﻋﻠـﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋــﻞﭽ ﮜ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺳﺎﺣﺮ، ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋﻞ، ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻹﲨﺎﻋﻬﻢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ طﻁﮫﻪ: ٩۹٦.)٤( . ٢٣-ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﻤﺰﺗﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ) ﺃﺋﻦ ﻟﻨﺎ ( )٥( )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٥٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٩٢(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٣٤٥(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٥٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٣/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٥٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٣/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤١( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٥٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٢٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٩٢(. (٥)ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﻭﺍﻓﻘﻪ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٤(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣١(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ( .
عدد الصفحات ٣٢٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٢٢٣ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧـﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺍﺳﺘﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﻣﻦ ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﻫﻞ ﻫﻮ ﺟﺎﻋﻞ ﳍﻢ ﺃﺟﺮﺍﹰ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻫﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﲔ؟ ﻭﰲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺤﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ )٢( . ٣٣- ﭽ ﯴ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﺎﻑ )ﺗﻠﹶﻘﱠﻒ ( )٣( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ)٥( ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺗﻠﻘﻔﺖ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﺧﺬﺗﻪ ﰲ ﺍﳍﻮﺍﺀ، ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺑﺘﺎﺀﻳﻦ ) ﺗﺘﻠﻘﻒ ( ﺣﺬﻓﺖ ﺇﺣﺪﺍﻫﻦ ﲣﻔﻴﻔﺎﹰ )٧( . ٤٣-ﭽ ﭜ ﭝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :)٨( ، ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٩( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣١(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣/٢٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤١٣( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٣٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٩٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ( . (٤)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ/٧١١ ، ﻃﻪ/٩٦ ) ﻣﻊ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻻﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﰲ ﺣﺮﻑ ﻃﻪ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ ﺑﺎﳉﺰﻡ(، ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ/٥٤ . (٥)ﻭﻻ ﳜﻔﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺒﺰﻱ ﰲ ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺻﻼ .ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٦٢(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٠٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٥( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٣٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٩٢(. (٨)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١١٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ،ﺏ( . (٩)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ/٣٢١ ﻭ ﭽ ﮕ ﮖ ﭼ ﰲ ﻃﻪ/١٧ ، ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ/٩٤ .
عدد الصفحات ٣٢٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٣٢٣ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ)١( )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻭﺗﻘﺮﻳﻊ، ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﺃﻓﻌﻠﺘﻢ ﻟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ)٣( . ٥٣-ﭽ ﮠ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٢۲١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪﻫﺎﭽ ﮠ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ ﻭﺗﺮﺩﺩ ﺍﻟﻘﺘﻞ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻠﻢ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻛﺜﲑﺍﹰ )٦( . ٦٣-ﭽ ﯴ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٣۳١۱، ﻭﰲ ﺍﻟﻨﺤﻞ ﺁﻳﺔ:٨٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀﭽ ﯴ ﭼ )٧( . (١)ﻭﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻠﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻭﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﻭﻋﺪﻣﻪ . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٠٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٦٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١١٣/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٠١٧٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٦( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٦٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٩٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٢٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٩٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٧( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٤٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٢(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( .
عدد الصفحات ٣٢٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٤٢٣ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ)١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻟﻐﺔ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ )٢( . ٧٣-ﭽ ﭘ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻜﺎﻑﭽ ﭘ ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺇﺩﺭﻳﺲ ﲞﻠﻔﻪ)٤( ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻟﻐﺔ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ )٦(. ٨٣-ﭽ ﮀ ﮁ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻴﺎﺀ ﻭﻧﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﳉﻴﻢ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﳘﺎﭽ ﮀ ﮁ ﭼ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٢٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٧( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٦/٥٤(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٤)ﻗﺮﺃ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﳊﺪﺍﺩ ﻋﻦ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭ ﻛﺴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ. ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٦٢(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٢٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٧( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٢(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٩٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( .
عدد الصفحات ٣٢٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٥٢٣ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻭﺍﻹﻛﺒﺎﺭ، ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻌﻈﻤﺎﺀ –ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ-، ﻭﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻷﻛﺜﺮ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ )٢( . ٩٣- ﭽ ﮉ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻣﺸﺪﺩﺓ ﭽ ﮉ ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ)٥( ٠٤-ﭽ ﮖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٤١۱، ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺮﺓ ١١ ﰲ ﺁﻳﺔ ١٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ١٤-ﭽ ﯘ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٤١۱، ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺮﺓ ٠٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٨٢١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٣٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٧( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٩٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٢٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٨( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٤٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٢(.
عدد الصفحات ٣٢٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٦٢٣ ٤٢-ﭽ ﯮ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٤١۱، ﻭﰲ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺁﻳﺔ ٨٩. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻣﻦ ﻏﲑ ﻣﺪ ﻭﻻ ﳘﺰﭽ ﯮ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﳉﺒﻞ ﺩﻙ ﺩﻛﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺼﺪﺭ ، ﺩﻛﻜﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺩﻛﺎ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﻳﺔ ﻻ ﺍﺗﻔﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺍﳔﻔﺎﺽ، ﻭﻣﻨﻪﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ اﺍﻟﻔﺟرﺭ: ١۱٢۲ )٣( . ٤٣-ﭽ ﭗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺄﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊﭽ ﭗ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﻳﺲ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺳﺎﻻﺕ ﻛﺜﲑﺓ ﰲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﺇﱃ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﻣﻢ ، ﻭﻷﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﻀﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﺎﻻﺕ ﻭﻛﻤﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻻﺕ ﻛﻠﻬﺎ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٣٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٩( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٨٢٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٨٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٣٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٠٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٦١(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٦٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٩٢(.
عدد الصفحات ٣٢٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٧٢٣ ٤٤-ﭽ ﮉ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﲔﭽ ﮉ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻟﻐﺔ، ﻛﺎﻟﺴ، ﻭﺍﻟﺮ:ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﭼ اﺍﻟﻧﺳﺎء: ٦ )٣( . ٥٤-ﭽ ﮱ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﳊﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓﭽ ﮱ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ، ﻓﻬﻲ : ﺣ ﻓﻜﺴﺮﺕ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺣﻲ، ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺷﻬﺮ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١١٧/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٣٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١١٧/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٠٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٠٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٨٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٧٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٤٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٧٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٣٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣١٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٠٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٦٩٢(.
عدد الصفحات ٣٣٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٨٢٣ ٦٤-ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻣﻦ ﭽ ﯱ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ، ﻭﻓﻴﻪ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﷲ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭ ) ﺭﺑ( ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻪ )٣( . ٧٤-ﭽ ﭫ ﭬ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٥١۱، ﻭﰲ ﻃﻪ ﭽ ﮖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳌﻴﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎﭽ ﭬ ﭼ ﻭﭽ ﮖ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﭽ ﭫ ﭬ ﭼ ﺍﲰﺎﻥ ﺟﻌﻼ ﺍﲰﺎﹰ ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ ﻣﺜﻞ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻭ ﺑﲏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ، ﺃﻭ ﻓﺘﺢ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ، ﺃﻭ ﺃﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺪﺑﺔ) ﻳﺎ ﺑﻦ ﺃﻣﺎ ( ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺍﻷﻟﻒ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻧﺎﺑﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻳﺎ ﺑﻦ ﺃﻡ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٤٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣١٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٦/٤٦(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٠٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٩٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٧٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٤٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٧٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣١٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/١٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٨٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٩٢(.
عدد الصفحات ٣٣١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٩٢٣ ٨٤-ﭽ ﮍ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ﻋﻠـﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩﭽ ﮍ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺇﺻﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ﻣﺼﺪﺭ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻜﺜﲑ ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭼ ﻭﻫﺬﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﲨﺎﻉ )٣( . ٩٤-ﭽ ﮒ ﮓ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﺍﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ )ﺗ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻧﻴﺚ ﺍﻟﻔﻌﻞ، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﱂ ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ ، ﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻭﻝ ﺍﻵﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺋﺖ ﲟﺎ ﱂ ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٧٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٩٧٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٥٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٧٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٣٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٢٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٩٧٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٩٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٥٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٢٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٩٢(.
عدد الصفحات ٣٣٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٠٣٣ ٠٥-ﭽ ﮔ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﲜﻤﻊ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺘﺎﺀ )ﺧﻄﻴﺌﺎﺗ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻧﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ) ﻟﺘ()٣( . ١٥-ﭽ ﮫ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦١۱، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺑﺎﺏ ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰ. ٥٢-ﭽ ﭡ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ )ﻣﻌﺬﺭﺓﹲ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﺧﱪ ﳌﺒﺘﺪﺃ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻣﻮﻋﻈﺘﻨﺎ ﻣﻌﺬﺭﺓﹲ ﳍﻢ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٥٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٩٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٥٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٣٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/١٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٠٣(.
عدد الصفحات ٣٣٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ١٣٣ ٥٣- ﭽ ﭵ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﳘﺰﺓ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺎﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔﭽ ﭵ ﭼ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ )ﺭﺋﻴﺲ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﲞﻠﻒ ﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﻌﻴﻞ، ﻣﻦ ﺑ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﳌﻌﲎ:ﺑﻌﺬﺍﺏ ﺷﺪﻳﺪ )٣( . ٤٥-ﭽ ﯷ ﯸ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٦١۱،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩ ﰲ ﺁﻳﺔ٢٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. ٥٥-ﭽ ﯻ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٧۷١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳌﻴﻢ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﲔﭽ ﯻ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٧(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٥٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٥٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٦/١٠١(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٤٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٢٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٠٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٧٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٨٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٧٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٦٢( .
عدد الصفحات ٣٣٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٢٣٣ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﲤﺴﻜﻬﻢ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﺩﻳﻨﻪ ﻭﺍﳌﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ )١( . ٦٥-ﭽ ﭮ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٧۷١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ )ﺫﺭﻳﺎﺗ( )٢( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻫﻨﺎ ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺬﺭﻳﺎﺕ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ،ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﲏ ﺁﺩﻡ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺫﺭﻳﺎﺕ ﻛﺜﲑﺓ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻧﺎﺳﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻌﲎ ﻟﻔﻆ ﺍﳉﻤﻊ )٥( . ٧٥-ﭽ ﭺ ﭻ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٧۷١۱،ﭽ ﮄ ﮅ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٧۷١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏ ﻓﻴﻬﻤﺎﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﮄ ﮅ ﭼ )٦( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٤٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٢٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٠٣(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٩٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٣)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ/٢٧١، ﻭ ﻳﺲ/١٤، ﻭ ﺍﻟﻄﻮﺭ/١٢ﻣﻮﺿﻌﺎﻥ،ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻷﻭﻝ)ﻭﺍﺗﺒﻌﺘﻬﻢ ﺫﺭﻳﺎﺗ( ﻗﺮﺃﻩ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻏﲑ ﺃﰊ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺘﺎﺀ.ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ٢/٢٥٤، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ٩٣١/ﺃ. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٨٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٩٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨٨/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٧٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٧٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٥٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٢٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١٠٣(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٩٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٨٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٩٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٢٩/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٨٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٧٢( .
عدد الصفحات ٣٣٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻋ ٣٣٣ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﻴﻪ ﺭﺩ ﻟﻠﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﭽ ﭲ ﭳ ﭼﻭﺟﺎﺀ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﻘﻪ ﺧﻄﺎﺑﺎﹰ )١( . ٨٥-ﭽ ﭻ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٨۸١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳊﺎﺀﭽ ﭻ ﭼ )٢( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٣(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ)٤( ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ اﺍﻟﺣﺞ: ٥٢۲.ﺃﻱ ﺑﺎﻋﺘﺮﺍﺽ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٥٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٤٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٠٣(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٩٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ( . (٣) ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ/٠٨١، ﻭﺍﻟﻨﺤﻞ/٣٠١، ﻓﺼﻠﺖ/٠٤. (٤)ﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ/٣٠١. ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ٨٦٢. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٨٩(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٩٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٦/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ) ٨٦٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٧٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٦/٣٣١(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٦٣٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٨٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٠٣(.
عدد الصفحات ٣٣٦