زاد الحج

36 زاد الحج L 74 J - المتأخر الذي يشق عليه الرمي يوم الثاني عشر ويمكنه جمع رمي اليومين .12 فإنه لا يوكل عن يوم13و12 - فيجب أن يرتب بالنية الأيام في الرمي، من كان عليه رمي أكثر من يوم فيرمي الصغرى فالوسطى فالكبرى عن اليوم الأول ثم يعود ليرمي عن اليوم الذي بعده. L 75 J - ليس على الحائض طواف وداع إذا كانت قد طافت للإفاضة - ويلزم وليها أن يبقى معها حتى من لم تطف للإفاضة فلا يصح طوافها تطهر ولو ذهبت حملتهم. - ويحل لها إذا شق عليهم البقاء فلهم أن يسافروا وهي باقية على إحرامها جميع محظورات الإحرام إلا قربان الزوج. - لتطوف وتكمل حجها.إذا طهرت عادت لمكة L 76 J - ينتظر مغادرة الحملة أو وصول الحافلةإذا جلس الحاج بعد طواف الوداع أو تعشى أو اشترى شيئا يسيرا من حاجته فلا حرج. - يسقط طواف الوداع عن الحائض والنفساء.

37 زاد الحج - فإن خرج لزمه دم حتىلا يجوز لمن لم يطف الوداع أن يخرج من مكة، ولو رجع بعد الخروج. - يجب عليهم طواف الوداع.أهل جدة وبحرة ونحوهم - لو رجع بعد الوداع إلى منى لحاجة فلا حرج. L 77 J لفت نظري أنه لا يوجد في الحج أماكن ترفيه- مسلم سويسري جديد يقول: وألعاب وتسلية ولكن مع ذلك الكل سعيد. ﴾ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﴿ تعليق: L 78 J - في هذه المواضع تظهر الحج شهامة الرجال في رعاية نسائهم والصبر حتى لو أدركها العذر واضطر للتأخر أو العودة من أجلها تأسيا عليهن، لعائشة لما أتاها العذر.بمواساته - خجل بعض من أتاها الحيض من التصريح لوليها يوقعها في مخالفات فيحتاج الأمر إلى وضوح ورفق وحكمةشرعية وتترتب عليه أحكام معقدة؛ L 79 J - « نصيحة نبوية غالية يحتاجهاالله وما شاء فعل؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان

38 زاد الحج الحجيج في نفرتهم واختيارهم للطرق والمداخل، وترتيبهم لأمور حركتهم - ولا من كانت عودته عن طريق البر فليأخذ كفايته من الراحة ولا يكابر، يعرض نفسه وغيره للمخاطر اللهم سلم الحجاج ويسر سفرهم وتقبل منهم. L 80 J « ﴾ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﴿ لك، وأما حلقك شعرك فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة، فإذا طفت بالبيت )1(خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك فإذا أحسن الحاج الظنّ بربّه وقوي رجاؤه وطمعه في فضل الله وثوابه آتاه من تلك الأفضال وأعطاه من الأجور ما تقرّ به عينه وتتزين به صحائفه يوم العرض. L 81 J - فإنه لا يرمي جمرات اليوم الثالث عشر إلا بعد الزوالمن تأخر - أن يؤخر رمي شيء منها لما بعد الغروب ، ومن فعل ذلك فوتلا يجوز - .(ابن باز)الواجب ولزمه دم - من كان عليه رمي لأكثر من يوم فليبكر حتى يتمكن من إتمامه قبل الغروب؛ لأنه يرمى الصغرى فالوسطى فالكبرى عن اليوم الأول ثم يعود ليرمي عن بعده.اليوم الذي رواه الطبراني وحسنه الألباني )1(

39 زاد الحج L 82 J يا مضت هذه الأيام العظيمة وبدأت في الانصراف تلك الجموع الكريمة، تُرى من المقبول فنهنّيه ومن المرحوم فنغبطه ومن المغفور له الخارج من ذنوبه ﮙ ﴾ ﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﴿ كيوم ولدته أمه فنرجو مثل حاله وعمله .﴾ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﴿ ﴾ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ L 83 J  تنتهي أيام التشريق الثلاث، وبها ينتهي13بغروب شمس يوم - رمي الجمرات.وقت - وقت ذبح الهدي والأضاحي. - التكبير المطلق والمقيد للحاج وغير الحاج. - النهي عن صيام التطوع. - ويلزمه الذبح ويكون قضاء لا يجوز تأخير ذبح الهدي عن أيام التشريق، (ابن باز) L 84 J إذاأمر الله عباده أن يختموا عباداتهم بالاستغفار فكان سلم من الصلاة يستغفر ثلاثا، وأثنى الله على عباده لاستغفارهم بعد قيام الليل ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﴿، وفي الحج ﴾ﭡ ﭢ ﭣ ﴿

40 زاد الحج ، وفي ذلك إشارة إلى قصور العبد عن الإتيان بما يليق﴾ ﮕ ﮖ ﮗﮘ بجلال المعبود، وإنْ بَذَل المجهود. L 85 J وودّعـــــتِ الــحــجـــــاج بــيــت إلهـنا وكلهم تجري من الحزن عينــاه فلله كــم بـــاكٍ وصـــــاحــب حسـرة يــــود بـــــــأن الــلـــــه كــــــــان تــوفــاه فــلــو تشهد الــتــوديــع يــومـــــا لِبيتِه فـــــإن فـــراق الــبــيــت مُـــرّ وجـــــدنــاه فــمــــــــا فُـــرقـــة الأولاد والله إنـــــه أمـــرّ وأدهـــــى ذاك شــيء خبرنـاه فمن لم يجرّب ليس يعرف قدره فجرّب تجد تصديق مـا قد ذكرناه (الأمير الصنعاني) . L 86 J « :قال الحسن البصري في الآخرة L 87 J الصواب أن«آخر وقت لطواف الإفاضة للمريض ولمن حبسها العذر ونحوهم لا يجوز تأخير طواف الإفاضة عن شهر ذي الحجة إلا من عذر؛ كمرض لا يستطيع .)1(معه الطواف لا ماشياً ولا محمولاً، أو امرأة نفِست قبل أن تطوف الإفاضة ).372/7 الشرح الممتع )1(

41 زاد الحج L 88 J من كمال حرص الحاج على سلامة عبادته وقبولها سؤاله عما وقع له من ومن فوائد التعجيل بالسؤال:أمور قد تؤثر على صحة حجه أو تمامه، - المبادرة لإبراء الذمة وتتميم الحج والسلامة من الإشكالات.1 - القدرة على تذكر التفاصيل التي قد تؤثر على الفتوى2 - إمكانية التدارك لبعض الأعمال بإعادتها أو الإتيان ببدلها3 - السلامة من وسوسة الشيطان له بنقص حجه4 L 89 J كان الحج فرصة عظيمة للتعود على أداء الواجبات كصلاة الفجر جماعة، وكان فرصة لتعويد النفس على وترك المحرمات كسماع الغناء وفساد القنوات. مخالفة المألوف بالتجرد من الملابس المعتادة والنوم في العراء وفوق الحصى والحجارة في مزدلفة، وتحمل إزعاج الآخرين والبرد والبعوض والوقوف انتظارا عند دورات المياه. وهذا مكسب مهم يستعان به في أمور الحياة. L 90 J علممن سمع بعض نداءات الشرك والاستغاثة بغير الله من بعض الحجاج ة الأمة لبيان التوحيد والتحذير من الشرك.شدة حاج النبي مدفون داخل قالت أم لولدها الصغير وهي تطوف به حول الكعبة:

42 زاد الحج الكعبة ولذلك نحن نطوف بها!! فعلى أي شيء سينشأ هذا؟ هذا مقام سيدنا مين؟ وأشار حاج إلى قبة من القباب في سطح توسعة الحرم: وهكذا انصرف ذهنه مباشرة إلى الأضرحة. L 91 J من رأى البدع الكثيرة التي يفعلها بعض الحجاج - كالتمسح بمقام إبراهيم. - الطواف بالعلامة البيضاء في أعلى جبل عرفات. - وجعلهم مسجد البيعة مزارا. - والتزام أدعية لا تثبت في مواضع معينة. - وغسل حصى الجمار. وأيقن بأهمية الدعوة إليها وتعليمها، وغير ذلك علم عظيم نعمة الله عليه بالسنة، والحذر والتحذير من البدع وخطرها. L 92 J قبل الوداع - فاجعلها عادة لا موسما منقطعا.أكثرت من الأدعية والأذكار - فليكن ديدنك في أمور حياتك كلها.سألت عن أحكام حجك بشغف - فلتكن أكثر احترازا وبعدا عن الحرام.احترزت عن محظورات الإحرام

43 زاد الحج - فلا تضيع أجرها بإكثار الشكاية واللومأصابتك بعض المشاق - والسلامة في إخفاء ما كان بينك وبين العجب والرياء محبطات للأعمال، مولاك من تضرع وبكاء وافتقار. نسأل الله أن ينفع بها مؤلفها وجامعها وقارئها والساعي إلى نشرها. وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. جمع وترتيب القسم العلمي بجوال تذكَّر tathakkar tathakkar1 00966533803838