السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني PDF

. SER O ov ۸ حدیث : « اني على الحوض أنتظر من يرد علي منكم . 0۸ ۔حیٹ : 01١‏ ین ایدیک » فن لم بدوني فنا عل الخو ۹ _ حدیث : « إنه سیرفع إلى أقوام عند الحوض . ۳0۹% حديث : « أنا فرطكم على الحوض » فمن ورد علي أفلح . . e E e 0۹ 1 - بات : ذكر الميزان . » حديث : « إن اليزان بيد الرحهن يرفع قوماً ويخفض آخرين‎ - ۳٦1 . » حديث : « الموازين بيد الرحمن يرفع قوماً ويضع آخرين‎ ۳٦۱ ۳ -حدیث : » « . . . عرشه على الماء وبيده الأحرى الميزان بخفض ويرفع » ۴۳ - حدیث : « بخ بخ بخمس» ما أثقلهن فى الميزان : لا إله إلا الله ء وسبحان الله » والحمد لله » والله أكبر » والولد الصالح يتوف للمرء فيحسبه ) . ۴ -حدیث : « إن أثقل شيء فى الميزان يوم القيامة الخلق الحسن » . ۳ -حديث : « ما من شيء اثقل فی الميزان من خلق حسن » . . باب : فى ذكر شفاعة النبي‎ - ٤ € ر > في قوله تعالی :‏ عسى أن ربك مقاما عموداً) : ۳4 حديث في المقصود ب : mm‏ .. _حدیٹث :د إذا كان يوم القيامة جيء بنبيكم فأقعد بین يدي الله‎ ٥ ٦‏ ۔ حدیٹ : « إذا کان یوم القيامة كنت إمام الناس وخطیبهم شفاعتهم › ولا فخر» . ۷ _ حدیث : « دون الله ا وسبعون ألف حجاب من نور وظلمة . ۷ _ حدیٹ آخر فی توضیح ا لقا المحمود . ۳۹۸ - حدیث : فيم سیکون للنبي صلی الل عليه وآله وسم > مع الله جل — ۰ =

وعلا » يوم القيامة . ۸ _ حدیٹ :«خحرّت بين الشفاعة أو نصف أمتي فى الحنة e‏ لأنها أعم وأكفى .... » . ۳۹ - باب 1 في ذکر قول النبي صلی اله عليه وآله وسلم : « أناأول شفيع وأول مشفع » : ٩‏ -حديث : « أنا أول من تنشق عنه الأرض » وأول شافع وأول مشفع » . ۰ - حدیث : «أنا سید ولد آدم ولا فخر » وأول شافع وأول مشفع » ۰ - حدیٹ : و أول شافع ومشفع ولافخر » ۰ _ حدیث : «أنا أول شافع يوم القيامة وأول مشفع » . ١‏ - حدیٹ : «أناأول شفيع في الحنة ».. ) ۹ - پاب : في ذكر قو ل النبي صلى اله عليه واله وسلم : « اختبأت دعوتى شفاعة لأمتي » . E eT‏ استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة » . . حديث : « اريت ما تلقى متي بعدي‎ VY . حديث : د أعطيت الفاعة وهي نالة من لأيشرك باه شي‎ VY › ۔ حدیث طویل ی إستشفاع المؤمنين على ربهم عر وجل يوم القيامة‎ ٤ . وشفاعة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم هم » دون ساثر الأنبياء‎ . حدیث اخر كالحديث السابق‎ _ ٥ ۷ حدیث مثله أيضاً . ۹ - حديث آخر فى شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم » للناس يوم القيامة . ) ۱ - حديث في ذات الموضوع السابق . ۴ - حدیٹ مله أیضاً . SEE E E : حدیٹ‎ _ ۵٥ . حساب » ويشفع كل آلف سبعين ألفاً‎ AN‏ - حديث في أن الستة مفسرة لدان لكريم ومد له ا

۷ - حديث فى الشفاعة » وإخراج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ناسا من النار وإدخام الجنة . ۹ - حدیث : Es‏ بالله شيئاً » من متي » . ۰ _ حدیث : « ٳنه قد أتاني آت من ربي فخرَني بين آن يدخل نصف أمتي الحنة وين الشفاعة › ONL‏ ۳۹۱ حديث في معنى الشفاعة . E ۳۹۲‏ > ی أن الله عز وجل قد أعطاه الشفاعة . ۴ - حديث في أن الله تعالى لم يبعث نيياً إلا وأعطاه دعوة وحققها له » وأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم خباً دعوته إل يوم القيامة شناعة لانت . ۲ -_ حديث : « أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة » من قال : لا إله إلا الله خلصا من نفسه» . › حدیث : ا اللهم رب هذه الدعوة التامة‎ _ ٥۵ . والصلاة القائمة‎ ٥‏ _ حدیث : « من قال ادا ا وجبت له شفاعتي » ۳۹٦‏ - حدیثٹ : « ما زلت أشفع إلى ربي ويشفغني . . . حتى أقول : أي رب شفعني فیمن قال : لا اله إلا الله . .. » . ۷ _ حدیث : « إثنان لا تناه) شفاعتي » ومن مات في المدينة كنت له Ey باب : ی ذكر شفاعة النبي صلى الله عليه واله وسلم لأهل‎ - ۸ . الكبائر‎ ۸ -حدیث : « إن الله تبارك وتعالی لا یغفر ان يشرك به» ویغفر ما دون ذلك من يشاء فإني أخرت شفاعتي لأهل الكبائر من متي . ۹ - حدیٹ : » ١‏ إغا شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي » . ٠١‏ _حديث: « يقول الله تبارك وتعالى : ٭ أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني فی مقام#» . ۲ س

i E E ٤۰١ . فیخرجون منها‎ TT °۲‏ فيدخلون الجنة » فيسمون الجهنميون » . ٍ ۲ -_- حديث : « ليخرجن الله من النار قوما منتنين قد حشتهم النارء فيدحلون الحنة بشفاعة الشافعين › يسمون فيها الجهنميون » . ۳ اوی او و و و و الصراط . AR go ER (€ ٥‏ _ حدیث فی أن الله يخرج من النار من كان فى قلبه مثقال حبة خردل من ان . Oy‏ جتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله من آهل E RE‏ a : حدیت‎ - ۹٦ E NT a . 4 فضله‎ ۹۹ حديث : « يدخل قوم جهنم > ومخرجون منها ويدخحلون الحنة » يعرفون اا ا ۹۹ - حديث : « يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله > وكان فى قلبه من الخىرمايزك برة . . . مايزن ذرة . . -حديث : « يخرج من النار أربعة » فيعرضون على الله عز وجل‎ ١ 1 - حديث : « فمنهم من تأخذه النار إلى كعبيه » ومنهم من تأخته إلى eds,‏ +» ۲ -حدیٹ : )ر إن من هل النار من تأخحذه النار إلى كعبيه وإلى ركبتيه وإلى ۳

حقویه وإلی ترقوته » . ا : ب س الور ار قيا ن تار حتی یتقاصوا خطایا کانت بینهم » . ۳ - حديث : « إذا حلص الو منون من النار محبسون بقنطرة » i ike E E iE Ir . أخحزيته‎ ٤‏ - باب وک روید ا ا . حدیث فی معنی : $ ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالين فيها جلي‎ _ ٤ . » حديث : « لا يدخل النار رجل شهد بدراً والحديبية‎ _ ٥ . من قدم ثلاثة من الولد لم يلج النار إلا تحلة القسم»‎ ١ : _-حدیٹ‎ ٥ ٥‏ - باب : في القبر وعذاب القبر دان ی خاب ال وها کون فة ۷ -حدیث فی حساب القبر وما مجرې للمیت خلاله وأن الله يثبت الؤ منين . ۹ - حديث فی ما يلاقيه اومن في حساب القبر من نعيم . ۱ - باب : فی عذاب القبر . . . حديث : « إن هذه الأمة ستبتلي فى قبورها‎ - ١ 1 -دعاء : ,» اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر» . 4 ا > کان يتعوذ في الصلاة من عذاب القبر . ۴۳ - أحاديث ني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يتعوذ من عذاب القبر . . » -حديث : « إنهم ليعذبون في قبورهم عذاباً تسمعه البهائم‎ ٤ ٤۲٤ ٢‏ - حدیث علي کرم الله وجهه اا اا ر ا ل أماكم التكاثر 4 . ٥0‏ بات : : فى ذكر القليب قليب بدر {o‏ جنرت ی ادلاه اني من اعا با وا ا ت ر بعد قتلهم بثلائة أيام » وأستهجان أصحابه ذلك . — 1€

۸ - حديث في نفس الموضوعالسابق مع تأكيد أن الأموات يسمعون ولكن لا ٩‏ - قول النبي صلى الله عليه واله وسلم » في الحساب اليسير: « الرجل تعرض عليه ذنوبه » ثم يتجاوز له عنها » ومن نوقش الحساب هلك . . » حديث : « من نوقش الحساب بعمله هلك‎ -_ ٠۰ . باب : الايمان بالبعث‎ ٠ ۰ _ حدیث : « لا يمن عبد حتى يؤمن بأربع : شهادة أن لا إله إلا الله » وآني رسول الله بعثني الله باحق » ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر » . Sl LD hS E E SL ۳١ قائمة » وإن الله يبعث من في القبور . . . (دخل الجنة ) أو (نجامن‎ . » ) النار‎ ۱ -حديث : « من شهد أن لا إله إلا الله » وحده لا شريك له › وأن عمداً عبده ورسوله . . . أدخله الله من أى أبواب الجنة شاء» . ٠‏ ۴ _ حدیث : « کل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجن الذنت » منة ينبت ويرسل الله ماء الحياة . ۳ - باب : فى ذكر مفارق الجماعة . Ts eS a CC {٤4‏ عنفه ) . ٤‏ حدیث : E‏ ا إلا الله » وإني رسول الله » إلاباحدى ثلاث EEE‏ . حدیث : « الحياعة رحمة والفرقة عذاب‎ - ٥ . » حديث : « من أرادبحبحة الحنة فعليه بالجاعة‎ _ ٥ -حديث : «عليكم بالمجاعة وإياكم والفرقة . _ حديث : « من أراد بحبحة‌الحنة فليلزم الح|عة » . 4۳٦‏ حدیٹ : «تلاتة لا يسال عنهم : رجل فارق الجأ عة وعص إمامه ومات عاصيا )» . ~a

) ٠ » حدیٹ : « من خرح من الطاعة وفارق الجاعة مات ميتة جاهلية‎ ٤۳٣ . حدیث : « إن مثل ما بعثنی الله به من الهدى والعلم › مثل‎ _ ۷ باب : المارقة والحر ورية والخوارج السابق هاخذلان‎ : ۸ خالقها : ۸ - حدیث : ( الخوارج کلاب أهل النار» . ۸ -حدیث : « آلا انم كلاب أهل النار . . . الخوارج كلها» . ۹ - حدیث : «طوبی لمن ق ۹ - قول علي کرم الله وجهه : أمرت بقتال المارقين » وهؤلاء المارقون . ٤‏ حديث : « بخرج منه ( ا مشرق ) قوم يقرؤ ون القرآن بالسنتهم لا يعدو تراقيهم » يرقسونمن الدين كما يرق ‌السهم من الرمية » . ٠‏ -حديث : « يتيه قوم من قبل المشرق عحلقة رؤوسهم » . 4 قصة النبي صلى الله عليه واله وسلم > مع الرجل الذي اتهمه بعدم العدل . . . وما قال فيم سيكون من أمثاله فى اخر الزمان . a‏ أبي الثدية الخدجي مع رسول الله صلى الله عليه وآكه ولم . ) e‏ حديث التي صلی اله عله آله وسلم مع علي کرم اله وجهه في شان ۾ الحرورية. ۴۳ _ حدیٹ : رج ي اخر الزمان قوم احداث الأسنان »> سفهاء الاحلام . EE ٤ . حديث في ذات الموضوع السابق‎ - 4٩ ۷ - حدیث علي کرم الله وجهه : أبشروا قتلاكم فى الجنة وقتلاهم في الناز . E‏ حدیث : «سیکون من أمتسي قوم يقرۋوك الققران لا 9 ترافيهم ... » . 4۹ -حدیث : Gel‏ يقرۋول ۰ _ حدیث : E‏ صلاته عند صلاتهم وصیامه د

مع صيامهم . «. E o۲‏ أجر شهيد » ومن قتلوه فله أجر شهيدين » . ۲۴ _ حدیث : « إن هذا وأصحابه يرقون من الدین کا يرف السهم من الرمية لا يتعلقون من الاسلام بشيء » . {or‏ حديث : « دعوه » فإنه سيكون له شيعة مخرجون من الدين . {o04‏ حديث في نفس المعنى السابق . ٥‏ _حدیث : » « ني أمتي آخاً هذا يقرؤون القران لا جاوز ... » . ٤٩‏ - حدیث : وإ فى أمتي قوماًيقرؤ ون القرآن لا جاوز حناجرهم » فإذا خحرجوا فاقتلوهم » . ۷ _ حدیث : « سیخرج من أمتي ناس ذلقة ألسنتهم بالقرآن . . ۷ع _ حدیثٹ : « أما ا ق و اکان اول تة رآخرما». ۸ _ حدیٹ : « سیکون فی أمتي اختلاف وفرقة . E EP ROR‏ _ حدیث : ) اسمع وأطع لمن كان عليك وإن كان عبداً حبشياً جدعاً . ٠‏ _۔ حديث: «معاذ الله أن يتحدث الناس أنى أقتل أصحابى » . خت :بوك ان اتی و مل عدا بالرن ابال وح أعداؤه ... » . ۱۔- حدیث : «خرج فیکم قوم یتعبدون ویتدینول › حتی 1 - باب : في الارجاء والمرجثة والاأيان ‏ قول وعمل يزيد وينفص . ۱ -حديث : « صنفان من أمتي لا تناهم| شفاعتي : المرجئة والقدرية » . ۱ -حدیث : « صنفان من أمتي لیس فا ا القدرية والمرحية )» . ۳ -حدیث : ) صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض : القدرية والمرجية». ۲ -حديث : « هلاك أمتي فى العصبية والقدرية والرواية من غيرثبت » . ۲ _-حدیث : «إثنان من أمتي ليس هما في الاسلام سهم : القدرية والمرجية ». س 1۷ ~~

۳ _ حديث فى الفرق التي ستنقسم عليها الأمة الإسلامية . ۳ _ حديث : « الاإسلام يزيد ولا ينقص » . ۴۳ _- حديث : « تصدفر يا معشر النساء وأكثرن الأستغفار . . . ٤‏ _ حدیٹ : و ل اا الألباب ... ». ٤‏ _۔حديث : « مامن عبد قال : لا إله إلا الله ثم مات على ذلك » إلا دخل الحنة . .. وإ زنی وسرق » . | ٠‏ - باب : فى الوعد والوعيد وإن لله فيه خيارا ومشيئة » . ٦‏ ب حديث : « من وعده الله على عمل . _حديث : « إن أصاب أحدمنكم حداً. . ۸ - حدیث :«خمس صلوات کتبهن الله على عباده . ۸ - حدیث : « من عبد الله لا شرك به شیا وأقام الصلاة . ايت قى لتا رغال ا راع الغری امل لرن € ٠۰‏ - حدیٹث :«إغاهي ربع : لا تشرکوا بالل شيئا ولا . REIS A e. 34‏ ۷۰ میت ن ان اي شل اک علب وکه وسا فرح فرعا ظا ندم تات آية ‏ إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً) . ۷۱ _ حديث : « إن الله لا يغفر أن _بشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء» . ۲ - نى النبي صلى الله عليه وآله وسلم » أن يوجب لأحد من أهل الدين الثار. ۲ -حدیث جریر بن عبد الله : بايعنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على مثل ما تبايعت عليه النساء . ۲ - حدیث : « ون خاف مقام ربه جنتان . .. » . ۴ قول معاذ بأن الذنوب ليست بشرك . ۳ _حدیث : « من قضى الله عليه الخلود لم يخرج منها . ٤‏ _ باب فى ذكر الرافضة ٤‏ - حدیٹ : « یکون قوم یسمول الرافضة يرفضون الاسلام . — ۸

LS O SES <۷٤ . حدیث : « « إن بين يدي الساعة ثلاثين كذاباً وإ نك أحدهم‎ _ ٥ PES : -حدیث علي کرم الله وجهه‎ ٥ . قوم حتى يدخلوا النار في بغضي‎ ¥ و ا : هلك في رجلان : مفرط في حبي ومفرط في ا ٩‏ -قول علي کرم الله وجهه جهه : اللهم العن كل مبغض لناغال » وكل حب لنا غال . . وليبخضني أقوام‎ e : حدیث علي کرم الله وجهه‎ - ٩ ۷ _ حدیث : « لا تسبوا أصحابي . ٨۸‏ -حدیث : اقرا فف اصحاي ولاتتخلوهم قرفا . -حديث : « إذا لعنت آخر هذه الأمة أوهما‎ ٠ ۲۳ - حدیث : « إن الله إختارني واختار ااي ۲ خديت ٠:‏ وهن ب أصحابى فعليه لحة آل E OR ٠: -حدیٹ‎ ۲ (° . في زمرة‎ . . حديث : قا ناحو حارج من اليا شاق لحار مه إا‎ AY ۴۳ -حدیث : «یاعلې » > إن فيك من عیسی مغلا . AY‏ حدیت عل کرم ا وجهه + لك فیا عل یت فریتان عب مطری: وباهت مفتري . EAT‏ - حديث ابن عمر رضي الله عنه| ا واله وسلم » فلمقام. . . » .. . -حديث : « إن اوليائي يوم القيامة المتقون‎ ٥ ٩‏ باب : ما ذکر عن النبي صلی الله عليه واله وسلم › أنه زجر عن سب السلطان : ٦‏ - حدیث : «لا تسبوا السلطان فانه ظل الله على الأرض». ٩‏ - باب : في ذكر قول النبي صلى اله عليه واله وسلم : ليس ~4

المؤمن بالطعان ولا اللعان : - حدیٹ : Di SE‏ A۸‏ ا : ما کر عن التي صلی اله عليه وال وسلم e‏ باكرام السلطان وزجره عن إهانته : ۸ ۔ حدیث : « من أهان سلطان الله أهانه الله » . ¢ فمن أراد ذلّه تُر فى الاسلام ثغرة‎ a P: حدیث‎ AA وليست له توبة ۹ -حدیث : » انه اتی بعدی سلطان فلا تذالو: . ۸۹ - باب : e er‏ : ۹ _- حدیث : . NEE 1 -حديث : « السلطان ظل الله في الأرض . . -حدیثٹ : « من أجل سلطان الله أجله الله ی القید ) ۱ - بات : فی ذکر السمع والطاعة . ۱1 - حدیث : ۲ - حدیٹ : ۲ - حدیث : « اسمح وأطع فى عسرك a‏ a‏ ۴۳ _ احاديث فى مبايعة الرسول صلى الله عليه رک وسلم » على السمع والطاعة . ٥‏ _ حدیٹث E E 4۹4٥‏ سکم بتر الل والسمع والطاعة ( . ۷ : حدیث : «من لم يشرك بالله شيئاً بعد أن آمن . ۸ - حدیث : ر اطيعوا رک مھا کات» نل رکم ني ۸ - حدیث : عدون اله لا ت كرا ية تا : ۹4 _حديث : « إن الحجة لا تحل لعاص a‏ ۰ _ حديث : « إسمع وأطع وإن EE‏ — ۷.

١‏ - حديث : « من فارقالجاعة والاإسلام فقد خلع ربقة ا ۱ _ حدیث : » اسمع وأطع لمن كان عليك » ۲ _ حدیٹ : ر« إل السامع المطيع لا حجة عليه » وإ السامع العاصي لا ۲ _ حدیث : « من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية ( ۴۳ -حديث : « من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية . . » . ۴۳ -_ حديث : « إن الحجة لا تحل لعاص » . | ۴۳ _حدیث : ) ثلاثة لا يسال عنهم : رجل فارق الجحاعة وعصى إمامه ومات 4 حدیث : « إنه لا نبى بعدى » ولا أمة بعدكم « ألا فاعبدوا ربکم و 1 ۳ ا ٤‏ _ حدیث : « إن آمر عليکم عبد حبشي مجع فاسمعوا . . . » . ٠٥‏ - حديث : « من خرج من الطاعة وفارق الحاعة مات ميتة جاهلية » . » . . . حديث : « من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني‎ - ٠ . » .. . حدیث: « من اطاعني فقد اطأع الله ومن أطاع أمرى‎ - ٥٦ ۷ _ حدیث : )( إتقوا الله واسمعوا وأطيعوا » . ۸ - حديث : « خيار أئمتكم الذين تجبونهم ويجبونكم ويصلون ... » . ۹ -حديث : « إني أذكركم الله أن لا تشقوا على أمتي . . . » . . » . . . -_حديث : « ألا أدلك على خيرمن ذلك وأقرب رشداً‎ ٠ ١‏ -- حدیث : « من نزع يده من طاعة › لم يکن له يوم القيامة حجة ... ). . » . . . حديث : « يكون أمراء تلين هم الجلود‎ -ٍ ١ . » . . . حديث : « إن بني اسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء‎ - ١ ۲ - حدیٹ : « سیکون بعدی سلطان فأعزوه . . . » . ۲ - حديث : « تمسكوا بطاعة أئمتكم لا تخالفوهم . . . » . ۳ _ حدیث : « من نکٹ صفقته فلا حجة له . . . ) . — إ۷ -

۸ I o٤ ۵٥‏ بات : : ما جب على الرعية من النصح لولاتها. . حدیف : ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن : إخلاص‎ _ ٥ E E O RE : حدیث‎ _ ۷ ET ۸ه _ حديث : « الدين النصيحة ». او ا ا ۰ _ حدیث : ( الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين ولعامتهم » . ۰ _۔ حدیث : ر رأس الدين النصيحة » . ٠‏ _ باب : كيف نصيحة الرعية للولاة. ۰ _ حدیٹ : « من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبه علانية . . . . » . ۲ _ حدیٹ : « من کانت عنده نصيحة لذی سلطان فليأخذ . ۲ _ باب : ما أمر به النبي صلى الله عليه واله وسلم » من الصبر عندما ير ى المرء من الأمور التي يفعلها الولاة . ٢ه‏ _ حدیث : « الصبر ضياء ». ۰ ۴ه _ حدیث : « من رأى من أميرة شيئاً يكرهه فليصبر » DS E a ER . » رث : و ارلا الك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني‎ - o4 باب ا وا م ت وا ني الخارج على امت .( -حدیث : « من فرق بين أمتي وهم جميع فاضربوا ر رأسه کائنامن کان‎ ٥ . » حدیث : « من خر ج على متي وهم جميع فاضربوا ر رأسه کائنا من کان‎ ٥ ٥‏ _ حديث : إنها ستكون هناة وهناة › فمن اراد أن يفرق أمر هذه الأمة . .. »). - بات : ما ذكر عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم » أن الخلافة ی قریش _ حديث : « الخلافة فى قريش إلى قيام الساعة ».

. ( حدیث : )( قریش ولاة الناس فى الخير والشر إلى يوم القيامة‎ _ ۲٩ حدیث : ر هذا الأمر فى قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما‎ _ ۷ . » أقاموا الدين‎ - ۷ o۲۸ - ۸ o۸ کا تحات 4 _ حدیث : A‏ o»‏ of»‏ o۳١‏ o1‏ oY‏ ۲ ۔ حدیٹ : orf‏ ۳ پاب ۳ . -دبث ۳0د یٹ ٥۳٦‏ _ حدیٹ : ٥۳٦‏ _ حدیٹ : oV‏ oY‏ «الخلافة في قريش » . حدیث : کان هذا الآمر فی حير فنزعه منهم فجعله في قريش » . « . . . فى قومك ما کان فیهم خیرا» . حدیث : «» هذاالآمر فی قریش « من ناوأهم أو أراد أن يتبرأ منهم تحات الورق » . « إن هذا الامر فيكم وأنتم ولاته ) حديث : « إن هذا الامر فيكم وأنتم ولاته مالم محدثو 0 حديث : « الأئمة من قريش » . دح ` د لايزال هذا الأمر ئي قريشن ما بقي من الناس ات _ حدیثٹ : « لا يزال هذا الدين قائ حتى تكون عليهم أثنسي عشر CA‏ حديث : « الخلافة فى قريش » . حديث : « الأئمة من قريش » . « لا یزال وال من قریش » . حدیث : » الناس تبع لقريش في هذا الأمر » خيارهم خيارهم . : نى ذكر خلافة الراشدين المهديين أبي بكر وعمر 5 وعلى ‏ أئمة العدل رضوان الله عليهم . ( إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم خلافة ورحمة‎ J). . » خحلافة ونبوة‎ « : ا 1 « أرى الليلة رجل صالح أن ن أبا بكر نيط برسول الله . .. » . ك : « حلافة نبوة ثم يؤتي الملك من يشاء » -حديث : « رأيت ناسا من أمتي البارحة وزنوا > فوزل أبو بكر . . . ) . 61 _ حدیث : ) ا آنفاً كأني اظ غ اال والموازين ا — ۷۲ =

٩‏ - حديث وقوع خاتم النبي صلى الله عليه واله وسلم من ید عثان ببشر ارسن.: رة تبح لاتق اني ان مو ا ا ا وا زا کر وعمر وعشان رضى الله عنهم . ۳ - حديث تبشير أبي بكر وعمر وعثان بالجنة . ٤ه‏ _ حدیث : « ني لا أدري کم قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذین من بعدي › وأشار إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنها . ٥‏ - پاب : في خلافة أبي بكر . رضي الله عنه ‏ وما دل عليها . » حديث : « إن لم تجديني فائتي أبا بكر‎ - ٠٤٦ ۷ -حديث : « سيكون إنناعشر خليفة . 1 ۸ -حدیث : « آلا آرسل إلى أبن أبي قحافة وأبنه فلا يطمع في هذا الأمر طامع ... » . ۲ _ حدیث الأنصار: منا آمير ومنكم أمير . . ۴۳ _ حديث : « لا » لا » ليصلل بالناس ابن أبى قحافة». ٤‏ - حدیث : « ادعي لي عبد الرحمن بن أبي بکر حتی اکتب لأبي بکر کتاباً لا يختلف عليه أحد بعدي . 0 حدیث : ومنو اا کا الان . قول عمر لابن بكر : لا بل نبايعك‎ ٥ . حدیث : « مروا آبا بکر يۇم الناس.‎ _ ٥٥٦ ٩ه‏ - پاب : ذكر خلافة عمر رضی اله عنه . ٦ه‏ - حديث تبشير عمر بالجنة والخلافة . ۷ _ باب : نی ذکر خلافة عثان بن عفان رضي الله عنه . ۷ _ حدیث فی تبش رعث ان بالحنة والخلافة » وأنه مقتول . ۷ - حديث : « . .. . وأنت ( لعثان ) سيسألك الناس أن تخلع قميصاً کساکه الله . . . » . ) ۸ _حدیث : « يا عثان إن الله تعالى لعله أن يقمصك قميصاً » فإن أرادوك AVE

۹ _ حديث : « ولا تنزعن قميص الله الذى قمصك » . ۹ حدیث عثا ن يوم الدار : إن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم » عهد إل عهدا وأنا صابر عليه . ۰ _ حدیث عثان : قد عاهدت رسول الله صلی الله عليه واله وسلم » على عهد سأاصبر عليه . ۰ _-حدیث : « من نجا من ثلاث فقد نجا . . . : موتي والدجال وقتل خليفة و ای ا ۱ - حديث : « إن كساك الله ثوباً فأراد المنافقون أن تخلعه فلا تخلعه » . ۱ - حديث : « يا عثان إن الله مقمصك قميصاً » فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا خلعه ) . | ٩٩۱‏ - باب : فی ذکر خلافه علي بن أبي طالب کرم الله وجهه . ۲ -حديث : « الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون ملكا » . ۲ _ حديث : « ليلة الجن نعيت إلى والله نفسي » فقلت ... . E AT‏ ۲ _ حديث : « إن وليت هذا الأمر من بعدى فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب » . ۴۳ _ حديث : « الخلافة فى أمتي ثلاثون سنة . .. » . ۳ _ حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه واله وسلم عهد إلى علي كرم الله وجهه » سبعين عهدأً لم يعهده إلى غيره . ۴ -حدیث : « علي مني » وأنامنه » وهو ولي کل مؤمن من بعدي » . ٤4‏ _ حديث : « أنت مني منزلة هارون من موسى » إلا أنك لست نبياً . . . » ٤4‏ حدیث : « . . ونت خليفتي ی کل مؤمن من بعدی » . ٤4‏ -حديث : « أيها الناس إني وليكم . . . » واخذ بيد علي کرم الله وجهه فرفعها فقال : « هذا ولي والمؤ دي عني » . O حدیث : « أبشر يا علي أنت وأصحابك فى الجنة‎ _ ٥ : باب : فی فضل أبي بکر وعمر وعثمان رضوان الله علیهم‎ - ٩٦ ۷ -أحاديث عن ابن عمر أنهم کانوا يفضلون ابا بكر وعمر وعثان . NYE