قضية مجيء المصدر المنكر حالا في القرآن الكريم دراسة نحوية نقدية

اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﻓﻲ ﺣﺎﻻً اﻟﻤﻨﻜﱠﺮ اﻟﻤﺼﺪر ﻣﺠﻲء ﻗﻀﻴﺔ: ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ دراﺳﺔ  33 42 اﻟﻜﺸﺎف ﺗﻔﺴﻴﺮ2 :183 واﻧﻈﺮ ،اﻟﺴﻌﻮد أﺑﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻌﻮد أﺑﻮ اﻹﻣﺎم ، ﺑﻦ ﻟﺒﻨﺎن، ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺘﺮاث إﺣﻴﺎء دار اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﻌﻤﺎدي، ﺣﻤﺪ4 :57 . 43 اﻟﻜﺸﺎف ﺗﻔﺴﻴﺮ2 : 101 واﻧﻈﺮ ،اﻟﺴﻌﻮد أﺑﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ4 :212 . 44 اﻟﺼﺎﺑﻮﻧﻲ، ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ ﺻﻔﻮة ﻗﻄﺮ، اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، اﻟﺪوﺣﺔ ﻣﻄﺎﺑﻊ ،1401 ـ هـ 1981م3 :19. 45 اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮ7 : 158 . 46 ﻗﻨﺒﺮ،أ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﺸﺮ، أﺑﻮ أو اﻟﺤﺴﻦ، ﺑﻮ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﻟﻪ اﻟﻘﺪاﻣﻰ، اﻟﻨﺤﺎة أﺷﻬﺮ ﻣﻦ)اﻟﻜﺘﺎب( ﺑـ واﻟﻤﻌﺮوف)ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ آﺘﺎب( آﺜﻴﺮة، ﺷﺮوح وﻋﻠﻴﻪ . ﺳﻨﺔ ﻣﺎت180 آﺘﺎب اﻧﻈﺮ هـ، ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، . 47 ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ آﺘﺎب1 :370 . 48 اﻟﺨﻮارزﻣﻲ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ،اﻟﻤﻮﺳﻮ اﻹﻋﺮاب ﺻﻨﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻔﺼﻞ ﺷﺮح م ﺑﺎﻟﺘﺨﻤﻴﺮت ،: ط اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻟﻐﺮب دار اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ، ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ1 ، 1990ص م،429 . 49 ﻳﻌﻴﺶ، اﺑﻦ اﻟﻤﻔﺼﻞ ﺷﺮح ﺑﻴﺮوت، اﻟﻜﺘﺐ، ﻋﺎﻟﻢ ،2 :59 . 50 اﻷﺧﻔﺶ : ﺑﻠﺦ، أهﻞ ﻣﻦ دارم، ﺑﻦ ﻣﺠﺎﺷﻊ ﻣﻮﻟﻰ ﻣﺴﻌﺪة، ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺤﺴﻦ، أﺑﻮ أﺳﻨﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺘﺎﻩ ﺗﻨﻄﻖ ﻻ أﺟﻠﻊ، وآﺎن اﻟﺒﺼﺮة، ﺳﻜﻦ وآﺎن ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، ﻋﻠﻰ ﻗﺮأ ، ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﻣﻌﺘﺰﻟﻴﺎ، وآﺎن اﻟﺨﻠﻴﻞ، ﻋﻦ ﻳﺄﺧﺬ وﻟﻢ ﻣﻨﻪ، أﺳﻦّ 210اﻧﻈﺮ هـ، : اﻟﺒﻠﻐﺔ ت ﻟﻠﻔﻴﺮوزﺁﺑﺎدي، اﻟﻠﻐﺔ، أﺋﻤﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ﻓﻲ : اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وزارة ﻧﺸﺮ اﻟﻤﺼﺮي، ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻮرﻳﺔ،1972.ص86 . 51 اﻟﻤﺒﺮد: ﺑﺒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻣﺎم آﺎن اﻟﺒﺼﺮي، اﻷزدي اﻷآﺒﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻐﺪاد وﻟﻪ وﻇﺮاﻓﺔ، ﻧﻮادر ﺻﺎﺣﺐ ﺛﻘﺔ ﺑﻠﻴﻐًﺎ ﻓﺼﻴﺤًﺎ وآﺎن زﻣﺎﻧﻪ، ﻓﻲ : اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ وﻏﻴﺮهﻤﺎ اﻟﻨﺤﻮ ﻓﻲ واﻟﻤﻘﺘﻀﺐ واﻷدب، . ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﻣﺎت286هـ . اﻟﺒﻠﻐﺔ اﻧﻈﺮ ص ﻟﻠﻔﻴﺮوزﺁﺑﺎدي،250 . 52 اﻟﻤﺒﺮد، ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎس أﺑﻮاﻟﻤﻘﺘﻀﺐ، ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار 1420 ـ هـ1999 م،3 :539 . 53 اﻟﻔﺎرﺳﻲ : ﻋﻦ اﻟﻨﺤﻮ أﺧﺬ ﺑﺎرع، ﻧﺤﻮي اﻟﻐﻔﺎر، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ، أﺑﻮ ﻟﻪ ﻋﺼﺮﻩ، ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻣﺎم وﺻﺎر اﻟﺰﺟﺎج، : اﻟﻨﺤﻮ، ﻓﻲ واﻟﺘﺬآﺮة اﻹﻳﻀﺎح، ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻘﺮاءات، ﻓﻲ واﻟﺤﺠﺔ377هـ . هﺸﺎم، ﻻﺑﻦ اﻟﺬهﺐ ﺷﺬور ﺷﺮح اﻧﻈﺮ ص38 .

ﺷﻴﺘﺎﻏﻮﻧﻎ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ 34 54 رﺿﻲ ﺷﺮح اﻟﻨﺤﻮ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ اﻹﺳﺘﺮاﺑﺎذيآﺘﺎب اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار ، ﻟﺒﻨﺎن، ﺑﻴﺮوت،1405 ـ هـ1985 م،1 :210 . 55 اﻟﺼﻴﻤﺮي، إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﻠّﻪ ﻋﺒﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﻋﻘﻴﻞ اﺑﻦ ﺷﺮح2 :254 ، واﻟﺘﺬآﺮة اﻟﺘﺒﺼﺮة واﻧﻈﺮ ت،: ط اﻟﺪﻳﻦ، ﻋﻠﻲ أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ1 دﻣﺸﻖ، اﻟﻔﻜﺮ، دار ، 1402 ـ هـ1983 م،1 :299 ـ300 وارﺗﺸﺎف ، أﺑﻮ اﻟﻌﺮب، ﻟﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮب ت اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، ﺣﻴﺎن: ط اﻟﻨﺤﺎس، أﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ1 ﺑﻤﺼﺮ، اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﻄﺒﻌﺔ ، 1404 ـ هـ1983 م،2 :342 ـ343 . 56 أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺷﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺎن ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻷﺷﻤﻮﻧﻲ اﻟﻔﻜﺮ، دار ، ﺗﺮﺗﻴﺐ ،1 :179 اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪة، اﻟﻔﺮاﺋﺪ واﻧﻈﺮ ، تاﻹ ﺳﻴﻮﻃﻲ، : اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ، اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﻐﺪاد، اﻟﻤﺪرس، اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ1977 م،1 : 436 . 57 اﻷﺷﻤﻮﻧﻲ ﺷﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺎن ﺣﺎﺷﻴﺔ1 :179 اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪة واﻟﻔﺮاﺋﺪ اﻹﺳﻴﻮﻃﻲ1 :436. 58 ﺷﺮﺣﺎ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ آﺘﺎب ﺷﺮح اﻟﻤﺮزﺑﺎن، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ اﻟﺴﻴﺮاﻓﻲ، ﺣﺘ ﻟﻪ، اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ أﻋﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺰاﻳﺎﻩ ﻟﻈﻬﻮر اﻟﻔﺎرﺳﻲ، ﻋﻠﻲ أﺑﻮ ﺣﺴﺪﻩ ﻰ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﻋﻠﻘﻬﺎ، اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺔ368ت ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، آﺘﺎب اﻧﻈﺮ هـ، : اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ص هﺎرون،37-38 . 59 د . اﻟﺸﻮﻣﻠﻲ، ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻲاﻟﻤﻌﻄﻲ، اﺑﻦ أﻟﻔﻴﺔ ﺷﺮحط اﻟﺨﺎﻧﺠﻲ، ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﺎﺷﺮ1 ، 1405 ـ هـ1985 م،1 :570 . 60 ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ آﺘﺎب1 :370 ـ317 . 61 اﻷﺷﻤﻮﻧﻲ ﺷﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺎن ﺣﺎﺷﻴﺔ ،1 :179 . 62 اﻟﻤﺒﺮدأﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس: اﻟﻤﻘﺘﻀﺐ3 :134 ،136 ،4 : 599 . 63 د. ﻓﺎﺋﺰ، اﻟﻤﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻨ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ،اﻟﺴﻴﺮاﻓﻲ ﻟﻜﺘﺎب ﺷﺮﺣﻪ ﺿﻮء ﻓﻲ ﺤﻮيط1 ، اﻟﻔﻜﺮ، دار1403 ـ هـ1993 م،2 :111 ،112 . 64 ﻳﻌﻴﺶ، اﺑﻦ اﻟﻤﻔﺼﻞ ﺷﺮح2 :59 . 65 اﻟﺮﺿﻲ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔﺷﺮح ﻋﻠﻰ ،1 :210 . 66 ﻣﺎﻟﻚ، اﺑﻦاﻟﻤﻘﺎﺻﺪ وﺗﻜﻤﻴﻞ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺗﺴﻬﻴﻞ واﻟﻨﺸﺮ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻜﺎﺗﺐ دار ، 1387 ـ هـ1967ص م،109اﻷﺷﻤﻮﻧﻲ ﺷﺮح واﻧﻈﺮ ،2 :308 وﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﺼﺒﺎن1 :179اﻟﺠﺪﻳﺪة واﻟﻔﺮاﺋﺪ1 :436 .

اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﻓﻲ ﺣﺎﻻً اﻟﻤﻨﻜﱠﺮ اﻟﻤﺼﺪر ﻣﺠﻲء ﻗﻀﻴﺔ: ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ دراﺳﺔ  35 67 أﻣﻴﻦ، ﺷﻮﻗﻲ وﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ اﻟﻠّﻪ ﺧﻠﻒ ﻣﺤﻤﺪاﻟ أﺻﻮل ﻓﻲ ﻠﻐﺔآﺘﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺠﻤﻊ ، اﻷﻣﻴﺮﻳﺔ، اﻟﻤﻄﺎﺑﻊ ﻟﺸﺆون اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎهﺮة، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ1388 ـ هـ1969 م، 2 :166 . 68 ﺣﺴﻦ، ﻋﺒﺎساﻟﻮاﻓﻲ، اﻟﻨﺤﻮط4 ﺑﻤﺼﺮ، اﻟﻤﻌﺎرف دار ،2 :372 ـ373 . 69 اﻹﺳﻴﻮﻃﻲ، اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻔﺮاﺋﺪ:1 :436.