زهر الآداب وثمر الألباب تحميل PDF

n |+ E E‏ و النواظر J‏ ودعدو ف lL‏ ال واولا ا او ا ن الک ى و وقد اغتدی والطبر ف و بمنجرد فيد الاه وابد ل 8 قالت عة ادى : N‏ N NEC‏ e‏ لطيفة المنى » رقبقة الشعر »> حسنة محارى الكلام » وما الحا ان ¢ و علقت بغلام |سعه » رشا ( ووه تقول Cé)‏ 2 4 1 0 و اضحی الف اد 5 نا 2 ا ا ا م ۶ o‏ ےے ج ES‏ ۹ 0 فحعات و ت سر ده 9 PAS‏ ا | E‏ N قوها‎ | و ى الام ا ا الرشہد و( (ەسەه )¢ وفل و ¢ وغلعت رکه بغلام امه « طل € فما ا الرشہد : وال لان 6 لأقتلنك إ ود حل عا 9 عل حان غفلة وهی تقر : فإن م صا وابل فا تھی ع: و اهلا وش اا2 : 0 ا يا عاذڵى ود ا ىڭ عاذ لا حقی ا فەرت صا ذأهلا 4 ار الأو منان ¢ وت وقال ن الح آول ارال E‏ فإذا ا صار شلا شاغلا 2 © 1 ےه‎ NR E PRES 9 أااضى فف فل هجر بر الارن ا00‎ | ( 0 ف ت :افر( دوا 2 د( ا کات جم وة و الت وا لمرد : افر الور الشحر > والاواند : الوحوش لأا تعمر على الأدة وقداالاؤاىك قا كاه قدا اوا ١‏ الد )٤(‏ شاعرات المرب : ۳٠١‏ . () من ت 7 ق اه ر( اسای ت ۰

— | سس N الت ع 2 ولو ايل أاطت عرفا ا وضع E LES فس سسەت سن ف عت انهوى Olas عاشی ل ا اجج کا دهت ى الأول الى فول اباس بن الاف: و أيام الموى بومّك الذى إ5 یکی فی الم سط ولارضا د راد ا ری ف هدا فال : OR EE 1| لا وط الموى ولا ا‎ ا ے ول د ا NY, هدا الشررا أخوالحساة 7 E دع ات دصل N‏ ج عا E‏ ال اء ف e‏ وأنشد ا Î‏ جل ى معمر الفدرى لاا ول ال هه ر۶ 11 م 1 وع باأهحر ان وه و لفت او o۶‏ فان حلاوات الرسائل والكتى مھ ص0 (r‏ ا ف قیامم رع قال لصب 2 إلا ا خصال وعتابت وهجرة i‏ فتطار دی لى فى الوصال قلہلا 0 ا ل9 من ه۵ حی ے یں ء ر & ٠ u‏ ۱ - * س“ ۶ ۶ فإن الاذی عن تحب سرور خ 0 ۳ 6 (D2 a‏ اذا ا 9 الارهن e)‏ 2 EL ۶ 5‏ عو ارش الياسٍ أو 9 ا الطمح 0 ۸۴ ۰ شاغرات العرت ۲۲۰ . E) E)‏ وشفاٹی فی سؤ ام عن حال ٤(‏ )ف ت علق . (ه) التقالى : التاغض )0 العلل : ا الشديد ۰ )۷( اختار من شعر نشار 05 : باهوى )٩(‏ الذرور : ما ذر ف العين (۸) ی ت

کل ا ر ادا دعا باس مما داع لیحزنی E o ادت له ا ى a AM‏ ع لا مل الله نفسا فوق ما تسح وهذاالنت فول عل نى الاس ازو ا YY‏ ر ن ملام المشا ق 13 ے ا إن البلاء نطاف غر مصاع ل ۶ ٥ھ‏ ہے ے ” ° ن ٍ 0 ج ۶ I : 0 0‏ و اس4 دات عله اا دات آنشد ف هذا قوم لعنان جارية الناطنى وهو : ا المتاب میخه الال ۾ مہو قط وم N,‏ تفاي ع الك فاا ورت لإة فل ملاحة ا ف E‏ ا ا 2 فلا ا إن ف اوا قول فلتي دراك عن دة وور ایت عله اوغ )١(‏ دوانه «Xor:‏ الختار من شن ارا )٤(‏ الحريال : كفاش الواح فاذا تضاعف کان غ کالررع ا ى النار ,بالاحراف N ۶ aC (سە‌عر روی لای نواس ¢ ورواه‎ ال 7 م حل a‏ مو اکل صرق حههال ا ما یکن OTD e‏ مثال الأمشار نورا ل e‏ ع ا إلبك هلال NA ks,‏ اا ا و ەن ما شباا وجری ہن حضر التصيح وغابت العذال U3 i 0تل‎ 9 ۸۹ ار (۵) ف ت دو‎

وقد خد أب الي الى اس واا فال ا َ0 ۶ و € ۸ 2 0 2 8 CY) “a‏ غيل المنی وحکے نەس الا سل و عمل الظبى_ و حتف لمعل وقال ف ف لی مدان كين على كثافة اكيم متواضمين على عَظم ا E MB‏ أجل الظل ر وقال اغراف صف 0 : انه ل الطاب ¢ ومنحی اهارت ¢ ا الرّهان » وزين الفتاء . ول ت أل الف مس ان :وا اا وا اا ۳ اة الاغا وقال أبو القاس إماعيل بن عباد : واا ا ا ف ای وا ج ف ا ى ا ا ى ا ل ا ااا عا ی و فد اد کن ی اا e‏ 2 عن عذاری ا وما 1 ا الان مد وهذا طر از ۳ N‏ فره ا e‏ NE NS O)‏ (۲) فى الدوان وفى ت : التتفل . وعقلة الظى : قيده » والتفل:: ولك الط ١۶ا‏ النقل بى الج اسان لاه ٠ ١‏ ( )ق اط طت ولا جل : عرق ف الد 0 د N E‏ ا( e‏ االصعلوك : الفقار . واللكتافة Rh‏ 9( بتقىلون يعون ۰ والطہم الف رس التام كل شی ء ہ۹ على دة ہو بارع إلجال : والظل : دكي النعاء. ٠‏ والر هة :ما مكون ق إرقةالقاة . والترخان.: الدب . (۷ فت عاء. (۸) الأصيد : من برفع رأسه كبرا . (8 ا عراست . )٠١(‏ الإحضار : نوع من السير . 7ار : الوضع الذى تنسح فيه الثياب » وعم الثوب . EEE NSD‏

المختارق O‏ ف ذلك › وأعود ا مأ دات به . قال الةطاى ١‏ ا اا ا N N ul‏ ان اروف 0 أحود ما قل ف سە * ن اخدث ¢ و توسعم الشعر اء قال و اسا E‏ اتنا a‏ جری شاا فار اقل ر 0 - وى القطای لقو 4 ك ۶ 5 ا ه۵ حط القطاى القطاً القو ار(“ ٴ ۶ کک کی وقال ابو عىہدە : وال لاص ر قطای و طا ف ك وف الخدور E‏ ر قن لا ° م ٥ے‏ e 2‏ ۶ ا کد س > ليس دیامه 0 ب ل ص 2 0 ينبدن ۵ بن قول صن 4 ۶ E و ن ا‎ E وار‎ وخر رك الواشون ان لن ا اد SE‏ الذى م ۰ 2K 0 ۶ 0 حا ا ال کن غىراك أرقت eT‏ ١١: الشع والشعراء‎ )١( . ۱۳١ : الالء‎ )۳( فی ت : الغواربا.‎ )۰( الال :۹( قا‎ أرقلت : أ‎ )٩( من ألاسنة ۰ : الوضوح‎ )٠١( مطل ماما لر ااا‎ واکان 2 ارد 58 OR If 1‏ س ہی صد زا ٥ن‏ 5 معطاد ن د تان ۳ مکنونه بأدی موا فح اء ۸4 ا :السّادى س وستور الله دات حارم عل اش ¢ حأنی 0 e‏ سال عر اء E‏ ال ايلاع العلاقم غا وبکم أف لهل التماع اة اكا الاعات الا کو ا : کا واضحات الملاغ 2 7 ف . فى اللالى : هکین > وی ت : طا‎ )٤( الختار من شعر بشار‎ )٦( RAS NOONE )۸( التق اوو لال وت :وها سر عت 6 الراعغات ه الرماح سمل ما ادم عى الاس ه. البياض والإشراق » واللاغم :

E‏ قطن اذا هن سے س © وقال اش 2 : 3 ے O2‏ 2 حدنت ا اذا خش عبتا E‏ ز4 اذا س ° أ4 | زك N‏ ئه رو کک ه ب سا . .۰ ۰ 1 ج ال هدا ا 3 0 2 اقول لصحا و دعد لوننی ے ٌ ا Lh‏ اء إذادت وقال سف دف مول ی ھ 0 سے ےک ب و اذا نطقن تخالهن وإذا اسمن فان وإذا فن طرفن عن ES‏ َّ ت وکان اجیاد I 2 € E a 2 o TE E (۰) فی ت : یذ لرنینی . الق ل )٩(‏ اللدون (۱۱) ببرین : موضع . E‏ للف رمان ا الة_لوب ولا الظياء ر ھ O‏ ےم ٠‏ i‏ عدن 7( الصدر › وما استدار بالظہر والىطن وف ت (6) امار من شعر بشار ٣۹‏ : اللبن وت : وحصورهن س @ إ سس N‏ الاك اظ {¥ 1 : 2 سے ۶ صم‎ NEE UL o” ع‎ OE 2 1‏ ا ۶ من‌الموتكادتسكرة الموت: دک ھس. ( قول د وإن م يكن مته ١‏ 0 r المرات و A‏ حمعو ی دام 2 ٠‏ كذ نا جقوف إ ا ا ا رم Su KD A‏ o AE r ۰‏ غمامة أو ا قخوان ال مل ا عة ق الم ا ۶ ھا ۶ ك درا 2 وفض امن محاحر أ وحفو ا @ ۶ 7 و ا ا وهن احص مارات عيونا اة بط ن بالعقدات من دەر ر ينا 7 السائل ٠‏ الحزوم : ما كتنف الملقوم من جانبه اىن اا وى الى )٤(‏ فى ط : بتطرق قؤل . )٩(‏ المختار من شعر بهار ۳٦‏ .. واللیت الامس ف النوریى. (۷) الأقحوان : زهر أ بيض ( 0 الان )۱١(‏ فی المختار : جوارحا .

اس ا ت قال اطا 2 ے ع ۶ ج ے ے 2 e‏ °7 م E Oe 1 N AR.‏ # س 2 عط مطقرا قعل ا انی ا عدوته ٠‏ عر برها 1 ضرق ص 0 ء۶ ھ ے ا ٥ 1 a‏ . واظن حبل و امح را اوھی ا دوه ٥ن‏ حر ھا ٤ ٩ e7‏ ۰ 2 1 ك ےَّ ا د ET‏ 5 ء۶ 2 : ۰ ۳ ل 2 دقف اطي ب الاافو ان طن اا ٠‏ م ال دا صد اون عدا واا ٠‏ العاء اقا اس االات ا انوم ارا وطّت ا 8 ا ا 0 واأریاص ا وقال الطاي < 2 ا ا © 2 تسطت الك اا ا الي E‏ ا 4 ت ۶ کوت اعر وان النو ى الفا ظا ٥ن‏ رق ا رى e‏ دوعا مرحد هدا الى وقديه قول النابنة الذبانى ©١‏ a E NE 2 U E ege راھب ما ووه‎ N E, لو ا عر‎ E pH E N NEV ارتا لهجا“ وطيب حديبا ولال رشداً وإن ل‎ Ka نظرت إليك حاجة م قفها ٠‏ نظر السلع ر إلى وجوه الود وم ن مشهور j|‏ کلام قول e‏ 0 : 9 8 ۶ 2 اه ص سے 9 ا اذا رربت سعدی ا ا نطو ی ل ویدنو ا E ay,‏ ل Oge r E‏ و د لاسر اذا ما أنقضت | و لو تعمد ها )١(‏ المختار من شعر ا NENE‏ وف ف وقال )$ الزات : لد () الرضراض :صعارا ا محص . (2) دوانه :2۹۸ )١(‏ فى الدتوان.: إلى . (0 اروغ : دود اش الا ا (۷) دوا ۸ (۸) فی الدیوان : ھی . E E OL (OD Nek eT‏ :وحسن » وفی ت : لمجا وحسن . ONS)‏ م السقے › وفی ت : السقے .

- ۱Y۷ بدالا‎ ٤ E 4 0 E ODE على ء 2هو د ھ‎ I قحلل احقادی إذا ۴ لقا ور ی لا‎ OOS ES‏ دجم حد مها ع ال ا زھرا ۳ N SND ۹ حورا إن ذظر ت ال ا س ا 1 ( o ت‎ 8 تسی الغو ی a‏ 8 2 وون ا6 د | aL ۶ 2 i E هاروت دنفت فہه س عدر 2 س ا E‏ وع شار قو ا بن عبد ار جهن E‏ ال ف ااا ا خم أو عصا زد لكان قد هجنها مع ذ كر المصا » هلا قال کا قلت © ر 3 ۶ ~ إذا غمز وها 5 تلان را عصا و خير راه ¢ ولو قال عےر| :@ 0 ~~ ے ۸ ص ی 2 ے 7 وا 2 وا E E‏ و ل ۽ ك ى ی E E‏ و ا وال ل ا تع ا ا عفتك ول ا علىك شح ل حاںن ل و وان ھی اك الليان فا 2 مر " lL‏ ستلين م 2 & ا ر ۶ N‏ 7 غلل :0 :ن (9) فت ٠:‏ سا. (4 )ف تا :ماده (6) ف :قرا )7( الختار من شعر شان NHC‏ الكامل ENS‏ (۷) امختار من شعر ا (۹) ف المختار : إذا قامت مشا «٤‏ وف NK‏ جما ا ( زه الآداب او (

فصل — ۸ = فال الخرى 7 : ر ا کہ o‏ ا ال رحستاولاقطة' C2‏ ا او ا ا ول الى ا E N‏ ER‏ بالعودة اة الق ن وَل ل ااا لو سھی 0 ب ES‏ ۲ ا سجر ة فتکاننی ومن ولو عل الحدیث تساقطه CD ET در سعب حر الو جد من باردالظل‎ E E ۶» ا ےه‎ E فتاه شاوی عمدها و کد ومدس مما الف ری ق الا والاظم‎ عاد الجديث لرل ال أيو اله قاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجى : حد نا ب دو سف ن يعوب قال ا حد ى قرأءة عله ع اا داود عن مد ن عبد الله عن آنى إسحاق عن‌البراء يرفغه إلى رسول الله صلى الله عليه وسل قال : إن من‌الشءر ااا ١ء‏ قالأبو القاس : هكذا رويناالمبر » وراجمت‌فيه الشيح قال م اا ل ا ا وین الکن فل ري عندى إذا رُوى هكذا : إن من الشعر ما يازم المقول فيه كلزوم الحّكم للمحكوم ٤ N N OT‏ 0 و آولاسبیل“ سپا الشعر مادرى اة الندى من أن تالكا رم ی ا ما غه وهو ف6 E‏ ا و به وهو ظا انتھی کلام أ نی القانے . وقد وحدنا ف الشعر ا بحری عل ر سما > وعغى عل حکرا ؛ فقدکان (0 دوا : ١‏ الخار من شر بغار ۳۹ () ف ال وان : والتا معا لا (۴) ف ت : ولافظه .0 )٤(‏ ف الدوان ونی ت : تجلوه ؟ وفی الحتار: تبدیه. ERE gS (9)‏ ( ا :ل و )۷( الظلم : ماء الأسنان و رقا . EOD‏ ) ف الدیوان : ولولا خلال . (۱۰) ف الدیوان وفا ت : وقضی‎ )٩(

ا الاه اذا 8 ا ا مم ا الاه E ES‏ 0 ع ان باس م إلبه- اش غضم عله ؛ ما هو إلا ان قال الجطمتة عد حهم 0 E NEN : 0 a Oa AT‏ سیری امام فان الا شرن حصی والاطىين إذا ما ينسبون اا قوم ادا عمدو ا E‏ جارھ e‏ العناجوشدوا فو قه ا و الا لات فیرش د ی بأتف الناقة الذانا 2 ‌ 2 ۶ ا سے O ۸ o‏ ا خ فصار أحدھ إذا سل عن انڌسها به م يدا إلا ب4 ؛ وانف الناقه هو حعفر بن ت ES ORGS 0 QF‏ قرع ن عو ف GE‏ مناۃ بن گے ۔ وكان بنو الءحلان يفخرون ذا الاسم » ويتشر فون ذا الوس COE‏ ن Da‏ ر ت ۶ ل ٤‏ عد اله ا حدھ ا ی العمحلان تمحر له القر ی لاضءغان : وذلك ان حا من‌طىء زلوا ده » ف٬عث‏ إل لم بغر ا 2 له » و قال له : اعحل عام ( قعل العمد فاعتھه لمجلته »> فمال القوم : ما ينمغى Ol‏ ¢ . ھ۵ 2 ٠‏ الا الان ؟ فى يداك فکان :F‏ ف > حتی قال النحاشی » واه قيس بن مرو بن مالاك بن حزن بن احارث 1 ا جوم : ا اوفك لاي ل ال ددا ا ENN NS AN فصار الرحل مم اذا ما عن سمه قال : کی ¢ ویکنی عن العحلان وز مٽ ¢ س ۶ الوا ن ی الان ا اع ااا اا ول ھا ار د و اطا A EE E‏ ( 0 0 کرات ان ای :۸ 0 و ك 9 اسان عاد ع واف والر ا 20 ۹۲ . والاح :خط اوش اشد ىا ادلو ¢ ع لسك ف عر وا ¢ ا 2 من حال الدلو 9( ف ت قر ے وهو حریف. () ف العبدة: ن مات :وق تا ن کت ی ندنر (6) الخ واشراء 2۹٠:‏ الات اوالن ٠‏ ج ٠‏ . »۲۹۰ ۱ : العقب : القدح الضخم . (۷) العمدة : ۱ ۳۸ › الشعر والشعراء‎ )٩( . ٠۳١١ : ماسة ان الشجرى‎

جمرات العرب ست فپ ۷ سس ری الع وقلا ڪان ( ل اقل و م ؟ فانشدوه قول : إا اه ادى أل اوم٠‏ رقة ادى الان 2 ایل قال : ان الله لانغادی UL.‏ » قالو ا : فمّد قال : ف لان اة ولان د فال : وددت ارال الطاب كا نوا کذلات ! قال : فقد قال : E‏ و NS‏ فال کک ا من 6 اكلوب خجه ! قالوا : فقد قال : lg EO‏ فقال : ذلك أصنى للماء > وأقل للام ! قالوا : ققد قال : ا ا ل ا فقال : سيد الوم خاد همم ! وکان رارض ا أ EES‏ O MT‏ س 0 وهؤلاء دنو ا نن عامر ان ا 4 ن القوم ك ھر أت العرب وا موت فیس ان علان ن مصر وجرات العرب 9 : و|ء| را د لاک لا متوافرون ف ا نسم » : بد خلوا E‏ غبرھ؟ والتحمبر فی کلام المرب التجميح ¢ وھ نفاص وارالار تن کس )وة ان اد فافت ران وره N e E ET‏ فھی E‏ ہا ومنعنا . وکان الرجل مهم ECE.‏ E‏ ادلا ¢ ا عنصنه: ٤‏ خت قال جر رن الحطى ر ی ٤ .‏ الا ادا ر ی غ (0 ف2 (۲) ف الشعر والشعراء : من كعب وعوف ونهشال (©) العمدة :ا تا ٤‏ الان ك جر CAN ENN ASCE‏ اسان والتبين NENE Ns‏ الحار من شع دار د ١‏ :

س CC NS NEN oN MS ویک عن کر‎ ٤ ات اال عامری‎ 3 وات اماه توه اا اا فال فر :اف اا )الت :ا ارال کک والدة امن اتن ا فول اله عرز وحل : قل لمو منان ا ٠‏ ن بارهم ٍ ولا قول الشا 4 8 ا إنك م وا كی ع الله اعری رید ن عر بن هى برة الفزارى › e‏ NN LS EL اكل من‎ 2 و ¢ وقل ة | ذھىت حہث رەك 6 el‏ عض وله DJ;‏ عض ٥ن‏ اما ( بقول ا 3% فعض ا(طر ف إنك ى 6 %* DR e E a فءر ص له شر رك مول‎ 2 ا Rs‏ ر 9 ل ئ ووّاريا لوت ده عل قاو تاك وا کتبا Nl‏ ے ونو فزازة برمون تیان الإبل » ولذلك قال الفرزدق ليزيد بن عبد اللاك لا ولى ٠ ىدالاق‎ 2 م 0© ہ E‏ ے ت ار المؤمنىن لانت مر امان (ك بالطبحر ا لحریص أو ا و دا ا (۱) ی ت : بن عاصے ۔ () رشجاء :ك ة ارق . (© ق )٤(‏ الشعر والشعراء : »۳٦۳-۸‏ اللسان ‏ مادةكتب. )١(‏ كتب الدابة : خزمحياءها. (0) ديو انه ¥۸ ) وال والشراء 2٤:‏ > واللال :۸7 (۷) فی الدوان : ونت وال شفبق لست بالوالى . () ف الدوان: االات ` (4) أحذء مقطو ع . ربد أنه فصا اليد عن نبل المالى

کے ے۶2 ٥‏ و يك قايا راعی عاض یامه ی و رکی لوص را اراق اوا ول وا ا o ّ 1 ٠ : الرافدان : دحل والقرات . وقال عص مرن حاف حر را عن سعره‎ عا رة الت ال ا ل ق اجرب ب ااا‎ وإلى اذ ا مرا 5 تحت علهم لالخف اا ولولا أن مال ھجا عرا ول a‏ لشاء رھ حو ابا رغبنا عن هحاء ا و امف شات 1 کلدبا 4ا 6 6 وآ 2 جررا 6 بل کان کا قال اد ما صر اب 0 ف او ام ا حہث تطح البحران وقال ار حعفر د ی مول ی صمہر ی ر ف هاه اف هة وسوف 0 ر ٠‏ هجا ک6 e‏ اهجا اق ہر 9 7 سے س 0 ۶ وعاو وی من غير شیء ر ميته بقافية LL EL‏ خروج اف ا قری هندوای إذا هز صمم فارتاع له » وقاں : لمن هذا ؟ قيل : لجرر » قال : لعن الله من ياومنى أن يغلب: مثل هذا ! أ« أ م 4 0 0 a‏ © 3 ۰ و e a‏ أُثر کک و A9‏ ی ال لموم دسو 5ا مر دھه 6 وو لالخران اه مغءمة ٠:‏ ۶ ٢ سے‎ وا ال الل شی فندی غر ف وجه وموامے قال او عىىده معحمر ک ال ا عع أ 2 ی ال ور حل دول TN NAS‏ (۲) الحبيص : طعام يعمل من إلى ر وال () الشعر والشعر اء ۱۸۷ ۲ (£), د وان: حرس 5 ٥٤ ٤‏ المختار من شمر ۔بشار: ۱٩ء‏ ا وا (۰) فی الدیوان : بقارعة » والاأنفاذ د چم نفد »> وهی الجراح الو أسعة الافكة:

N إغا الشع ركالميسم . فقال: وكيف يكون ذلك كذلك ؟ والميسم يذهب بذهاب الجر ء ویدرس مع ل ال وا ي غ لابا بيد لاا ما ف لاص O E A ol us‏ ا ا الوس C2‏ ى الفتی هور الوس 1 2 ا فا والحلد € وقال کر ر&A‏ 2ا عله A:‏ ال 4 فان وہ4 عاسن ا ا دتق. وقال أو E‏ ل إن رای دالناعے رل مشل النظام* إذا أصاب فريدا IEG SS‏ ET NNE‏ واي CE O.‏ وقال على بن الروى : اعل و ا ل ا EN‏ Î‏ شدور من کلام اأرزسول | رال اف اع اجن اول وا ا « وهو کلام ا سل أله عله وسل ٠‏ إليكرء السر ب الط ام > انى غو الما ف الان افا ف البرهان » المشتمل على ومع الكام » وبدائم الحکر ».وقد قال سول الله صل الله عله وسل : i‏ افص المرب زک ُن ښ قردش » واسرضءت ف سعد ان اس ت کا ا من عض بالاختیار › ولا ا بالتقد والاشار؛ ولك اور مان وه ف اول عا ال كاب اعا وا ك اا (۱) ف ت :مع . ONS OSO)‏ (۳) فی الدوان : الوشم . ISA CD NSS (SS‏ ن E‏ اندیوان : بالشعر صار. (۷) فی الدوان : حدودا. PA CD‏ (۹) فی ت : جاهد . OD‏ : الأصا be

و هده is‏ ٥ن‏ وله صل الله عاہ4 وسل الصرخ اصح 6 الت الو حبر 6 لطن ملل من الان ر الان : ۴ ا س 2 فوله الا نصار : ك لتقلاو ن عند ول ع الفزع : 4 السام : : 2 aC‏ دماوھ 4 واا 0 دنا 4 دم بدا عل می سوام -۔ الناس ك بل ماله لا ص فباراة , إا د وخضرا E N O‏ الناس معادن » خيارم فى الجاهلية خيارم فى الإسلام إذا فقوا . الؤمن لامومن اانا ا ا اا ا و ٠‏ ن م ااا وور اا كالضلع O O‏ a SS‏ ظر يد الله مع الجاع .ا اء شه من الاعان ٠‏ مل أن ب الط اناف نفع N‏ غار ا فد ال ا 4 وز الحنة : اكان الف والرض والمصيبة والفاقة . جنة الرحل دارّه . الناس نيام فإذا انوا انت ا کو ا انللامه دا اتک لن عو ا الناس أموالکم اف بأخلاقكم ایل وک ا وار ا ا E‏ 1 ريك > الم ااك اکن لاوما وای الاس وء الط ٠‏ الد ا اا ا ا ف وة ال جل تالتش معان واللتار مزع واا د کا ا ناو عدا کا لدد ولوا ایر ای لاعن (3() فى ت : المومنون . © لقا ارا ال حش 6 وعو مل واه ان نال الأمر العظے کان جدراً ن ینعی مأ سو اه اتال التاش . )©( القوام : التقوع ¢ وفی E‏ إن قو مما ا

— ۵ اال ا ا انات ٠‏ و من ف الفا كفا > لعاف به عا 0 U O EE واأضف مر تحل » والعاريه مو داة.‎ ومن جوام م کلمه عله الصلاة والسلام 8 رواه أل اصح ل عاهمه ی‌ روا الىق ى مر ی اطا ر E‏ الله عليه وسل بقول : إغا الأعمال بالنيّات ء وإعا ے ر۶ 7 ۶ 0 ر ا 0 ف 1 0 0 کک ام ری ا دو ی ¢ من کانت CE‏ 1 ا الله ورسوله ا ده ا الله ورسوله» ل ۶ ° e‏ 2 ر E f‏ 0 ومن کانت a‏ اى دنا دصیہا ¢ أو أمرأة دزو حها ¢ û E‏ اى ا هاحر له 1 ل الا ةن مد االکناف ق ا لن ادت O O‏ و : ثلث الإسلام E‏ سل قال : المحلال بين » والحرام بان » وبیمما آمو مشتهات › کا کن أو لدينه وع ضه » ومن واقعبا ل لوان لکل مك ا ا 2 ا س ENO‏ ی < YÎ‏ وإن ہی الله غارمه . قال: و [الفلك]"“الفالت مارواه مالك [عن]' ابن ہاب عن علي بن حسين أن 9 ا صل الله عه وسل قال 2 من حن إسلام المرء ا ا 5 (عنمه وقد ت رسول اله صل ا عاہه وسل ا وأئات عله 6 و CY)‏ ا 4 1 ين 0 ر ان ابت إلىه » و قال : إن الله لبؤیده روح القَدس مانافح 2 عن نبيه . ولاانتهى شمر أى سفيان بن ال جارث ن عبدالطلب إلى النى صلى اله عليه وسل ی شتی عليه فدعا عبد الله بن اة تقال :ات د .ع 2 0 2 ا 2 2 4 د کّ مالاك ا فا زیش ده 6 فقال ٤‏ ات تجسن ص ۹ے الحرب ¢ 3 دعا (0) کت () ات :5غا : (۳) ناف : دافم . 1 کک