المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 32 د- تلاميذه: تتلمذ عم المؤلف خلق كثير(1)، لما وصف بجأدق الأخذ عم الطـلا وحس التعليم، وعلأ رواراته ولساديده (4). ويحس ترتيب هذا المطلب عم النهأ التا 1- التلا يذ الـذر ذكـر ابـ الجـاري في الغارـة لتـم وـرهوا عليـه بالقراءات، وإد خصصت هذا المصدر دو غـيره لأدـه حـأى ـا لم تحـأه المصادر الأخرى في اطلعت عليه. 4- الذر ورهوا عليه، ولم رذكرهم اب الجاري في الغارـة فـيم وـرل عليه. 3- الذر سمعأا نه وحد ثأا عنه أولاً: تلاميذه الذين نصّ ابن الجـزري في الاايـة علـى أنهـم قـرلوا عليـه بالقراءات(1): 1- لحمد ب الحس ب ل البقاء، لبأ العباس البغدادي العـاوألي (ت 658)، (1/25،4/39.) (1) انظر الع3/13 والشذرات1/124. (2) انظر الس20/291 والمستفاد ص223. (3) الرقمان اللذان بعد الاسما اول هـو تـاريخ الوفـاة، والثـاني رقـم الجـزء والصـفحة في غاية النهاية.

قسم الدراسة 36 4- لحمد ب عبدالملك ب محمد ب رأسـف بـ باتادـة، لبـأ العبـاس الحَررمي البغدادي (ت 654)،(1/77.) 3- لسعد ب الحسين ب سـعد بـ عـلي بـ بُنـدار القـا ، لبـأ ذر اليادي (ت دهأ 585)،(1/159،4/39.) 2- حماق ب علي بحماق ب فارس، لبأ رعم الحراني البغدادي، "ابـ القُبجيْطي " (ت 654)،1/462،4/39.) 5- داود ب لحمد ب محمـد بـ نصـأر بـ ثابـت بـ الحـار بـ لاعــب، لبــأ البركــات البغــدادي الأكيــ (ت 616)،1/478،569، 4/39.) وذكر اب الجاري لده لم رقرل عليه وإد سمع نه الحروف بـ تضـمنه المصبا . 6- زاهر ب رستم، لبأ شجاع الأصبااني ثم البغدادي الشـافعي (ت 659)،1/488،4/39.) 7- سلي ب محمد ب حس ، لبـأ طالـب العكـبري الأاسـطي (ت 576)،1/315.) 8- صالح ب علي الصرصري4/39.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 35 9- عبدالعارا ب لحمد ب سعأد ب سعد بـ عـلي بـ الناوـد، لبـأ محمد البغدادي الجصا (ت 616)،1/394،4/39،455.) 15- عبدالله ب لحمد الخش ا ، لبأ محمد النهأي الشاير (ت 567)، (4/25.) 11- عبدالأاحد ب عبدالسلام ب سلطا ب بصتيـار، لبـأ الرضـ البغدادي الأزَجي البيِّع (ت 652)،1/272،4/38.) 14- عبدالأها ب علي ب علي ب عبيدالله، لبـأ لحمـد بـ سُـكَينة البغدادي الصأفي الشافعي (ت 657 )(4/39.) 13- عــلي بــ لحمــد بــ ســعيد، لبــأ الحســ الــدب اس الأاســطي (ت657)،1/519،4/39.) وود اتهُِّم في وراءته عليه وتُكُلِّم فياا (1). 12- عمر ب بكرو الناروا4/38.) 15- محمد ب إبراهيم، لبأ بكر الاجدجا 4/39،28.) 16- محمد بـ عبـد الله بـ لحمـد، لبـأ العبـاس الرجشـيدي ال رر (ت 618)،4/439،176.) (1) انظر معرفة القراء2/296 والميزان3/113 والغاية1/219.

قسم الدراسة 37 17- محمد ب محمد ب هارو ب محمد ب كأكب، لبأ عبدالله الحِـ "اب الكال" (ت 597)،4/38،456.) 18- محمد ب ل محمد ب ل المعـالي، لبـأ شـجاع البغـدادي"ابـ المقرو " (ت 597)،4/39،459.) 19- محمدب رأسف بـ عـلي، لبـأ الرضـ الغَاْدـأي الحنرـي (ت 599)،1/525،4/39،486.) 45- ر ف ب ع بـ ل جعرـر بـ كا ـ ، لبـأ العـا الخال ـ البغدادي ال رر (ت 618)،4/39،498.) 41- دصر ب محمد ب عـلي، لبـأ الرتـأ بـ ل الرـرا البغـدادي الحنبلي "اب الـهُ صرْ ي" (ت 619)،4/339.) 44- هبة الله ب يحيى ب محمد ب يحيى، لبأ طالـب الشـيرازي"ابـ الهراس" (ت بعد 565)،4/38،353.) 43- يحيــى بــ الحســ بــ لحمــد، لبــأ زكررــا العراوــي الأوا ال رر "اب حمُيلة " (ت 616)،4/39،368.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 39 ولكثر هؤلاء الرجال ورهوا عليه بمضم المصبا (1). ثانيـاً: تلاميـذه الـذين قـرلوا عليـه ولم يـذكرهم ابـن الجـزري في الاايــة فيمن قرأ عليه: 42- عبدالرحم ب عبدالله، لبأ القاسم الرو يت658): ورل عليه القرآ (4). 45- عبدالكررم ب محمد ب نصأر، لبأ سعد السـمعاني، صـاحب الأدســا (ت 564): ذكــر في ترجمــة المصــنف بالأدســا لدــه وــرل عليــه ببغداد(3). 46- عبدالله ب بـادر، لبـأ بكـر البقـابأ (ت652): وـرل عليـه القرآ (2). (1) انظــر الغايــة2/33- 39 والنشــر1/90، وقــد نــن ابــن الجــزري علــى أكثــرهم عنــد ترا:هم في غاية النهاية. (2) تاريخ الإسلام للذهبي ص241. (3) انساب 3/142. (1) تاريخ الإسلام ص122.

قسم الدراسة 39 47- محمد ب لحمد ب هبة الله ب تغلب، لبأ عبدالله الرِاْ ررني المقرئ النهأي ال رر، المعروف بـ"الباجة" (ت 653): سـمع نـه ووـرل عليـه بعا القراءات(1). 48- محمأد ب لحمد بل القاسم، لبأ واسم الأصـرااني، المعـروف بـ"خالأره": له إجازق المصنف بصط ل الكرم في آخر دسـصة خراجـي لوغلي، وفياا لده ورل عليه القـرآ لجمـع بـ يحأرـه المصـبا ، ولذ لـه فياـا بالإوراء ول رـروي عنـه كـ ـا رصـح عنـده ـ سـمأعاته و صـنراته و روراته(4). 49- ... ابمحمد، لبأ العباس الروددشـتي الأصـرااني: لـه إجـازق ث المذكأر وبله، في لول دسصة البأرصة، وود لثرت عأا الرطأبـة عـم اسمه وبعا الكل ت. ثالثاً: تلاميذه الذين سمعوا منه، وحدّثوا عنه: 35- لحمد ب حماق ب ل الحس ، لبـأ الحسـين المـأازرني الد شـقي (ت 585)(3). (1) المصدر السابق ص139. (2) انظر نن الإجازة في ص33. (3) الس21/162.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 20 31- لسعد ب عـلي بـ عـلي بـ محمـد بـ صـعلأك، لبـأ القاسـم البغدادي (ت 644)(1). 34- عبدالرزاق ب عبدالقادر بـ ل صـالح، لبـأ بكـر الجـيلي ثـم البغدادي الحنبلي (ت653)(4). 33- عبدالسلام ب رأسـف بـ محمـد بـ عبدالسـلام، لبـأ محمـد العبرَْتي الكرخي، المقرئ الخطيب ال رر (ت 644)(3). 32- عبدالمهس ب خطيب المَأص ل الرض عبدالله ب لحمد بـ محمد، لبأ القاسم الطأ المأصلي (ت 644)(2). 35- عبدالأاحــد بــ ســعأد بــ عبدالأاحــد، لبــأ غالــب بــ ل نصأر الكاتب (ت 597)(5). 36- الرتح ب ل نصأر عبدالله، لبأ الررا البغدادي الكاتـب (ت 642)(6). (1) معرفة القراء1/204 وتاريخ الإسلام ص93. (2) الس21/124 وتاريخ الإسلام ص131. (3) تاريخ الإسلام ص106. (1) المصدر السابق ص104. (2) ذيل تاريخ بغدادبن النوار 1/301. (6) الس22/243 وتاريخ الإسلام ص139.

قسم الدراسة 21 37- محمد ب كرم بـ بركـة، لبـأ عـلي الكاتـبالأزَجـي " عتـأق الكيال" (ت 618) (1). 38- محمد ب ل المعالي عبدالله، لبأ عبدالله البغدادي الصـأ"ابـ البنا" (ت 614) (4). 39- علي ب عبـدالله بـ الحسـين بـ عـلي، لبـأ الحسـ بـ المُقَـ البغدادي الأزَجي الحنبلي (ت 623) (3). هذا، وود حد ع المؤلف جماعـة كثـيرق، وكثـير ممـ وـرهوا عليـه حدثأا عنه(2). هـ- مُصنّفاته: لعظماــا المصــبا الااهــر في القــراءات العر ــ البــأاهر، وهــأ هــذا الكتا ، وهأ لشار ؤلراته، حيث اوق ذكره به، فك ترجم لـه ذكـر له هذا الكتا . (1) تاريخ الإسلام ص332. (2) معرفة القراء1/204 والس20/291،22/23 وتاريخ الإسلام ص112. (3) الس23/120. (1) نن عليه الذهبي في الس20/291.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 22 وله صنرات لخرى لكناـا لم تصـ إلينـا، رـدل عـم ذلـك وألـه في إجازاتــه التــي في لول دســصة خراجــي لوغــلي وآخرهــا لــبعا تلا يــذه: "ولذدت له ل رروي عني جميع ا رصـح عنـده ـ سـمأعاتي وإجـازاتي ووراءاتي و صن راتي، وك ا يجأز له روارته". ومما ردل لرضاً عم ل له ؤلرات لخرى ل له لساديد في النر ليست المصبا (1). لذلك والصـطرى الإز ـيري عنـد تحررـر لحـد الأوجـه: "ويحتم ل لبا الكرم ذكره في غير صباحه"(4). وود وعد–رحمه الله- بمؤلف في الشأاذ، حيـث وـال في الرقـرق 28 : "وإ لخ ر الله في الأج و بتأفيق لل رت ا لختاره ـ الشـأاذ في كتـا ررد رَقصد إلى وراءته لحب القراءق به". وذكر صاحب كشف الظنأ (3) لدـهللـف كتابـاً اسـمه: "الـذخائر"، وتابعه عمر رضا كهالة(2)، ووال إسـ عي باشـا في هدرـة العـارفين(5) :"لـه (1) انظر الفقرات44،342،213. (2) بدائع البرهان210مخ /طو (3) 1/322. (1) معوم المؤلف3/141. (2) 2/2.

قسم الدراسة 23 الذخائر في القراءات"، وذلك وهْم، و َنشؤه - والله لعلـم- ل الـذهبي في السير(1) ذكر- بعد ل فرغ ترجمة ل الكرم- كتا "الذخائر"، ولكنه لم رنسبه إليه، وإد عااه إلى القا هُم ب جمُيع المصاو ي. والله لعلم. وورد في فاــرس دــأر عث ديــة(4) تحــت الــروم92 ل لأ الكــرم الشارزوري كتاباً بعنأا "المرردات في القراءات السبعة"، وهأ غلـط فقـد لخبرني الشي لرم سأرد لده اطلع عليه، فأجده لمؤلف هاـأل، لل رـه ـ طررق الشاطبية، وفيه إسناده، وبينه وبين الشاطبي (ت 595) لربعة رجال ودسب بروكل لأ الكرم دسصة، وستأتي الإشارق إلياا في بهـث دس المصبا (3). و- عقيدته ومذهبه: كا –رحمه الله- سُنِّي ـًّا في عقيدته، ولم رعرف عنه إلا الصلا وحسـ السيرق و تين الدرادة ك سيأتي في المطلب التالي. (1) 20/292. (2) ص6. (3) وهو المبحث الثاني في الفصل الثاني من القسم الأول.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 22 وود ترضى في قد ة الكتا وخاتمته ع الخلرـاء الأربعـة وغـيرهم لصها الرسأل صم الله عليه وسلم. ول ا ذهبه: فلم لجد د عليه، ولعله كا شـافعياً، حيـث وـر ر ذهب الشافعية في البسـملة وادتصرـ لـه(1)، وروى صـنرات لإسـهاق الشيرازي الشـافعي صـاحب المصـنرات الشـايرق كالماـذ بأاسـطة ابـ هاار رد(4). ز- صفاته ومكانته العلمية وثناء العلماء عليه: اترق العل ء عم عُلُأ كعبه وجلالة ودره، فـأثنأا عليـه بأجمـ الثنـاء، فقال السمعاني: " قرئ فاض ، صالح در ، وائم بكتا الله تعالى، عـارف باختلاف الروارات والقراءات"(3). ووال راوأت"إ ام في القراءات عالم بها"(2). ووال الـذهبي في عرفـة القـراء(5) :"وـرل بالروارـات عـم الكبـار... وادتات إليه شيصة الإوراء بالعراق بعد سـبط الخيـاط" ووـال في السـيرَ (6) : (1) انظر باب البسملة في الفقرات1233- 1223. (2) انظر غاية النهاية2/33. (3) الأنساب3/141. (1) معوم الأدباء14/22. (2) 1/204. (6) 20/290- 291.

قسم الدراسة 26 "الإ ام المقرئ المجأد الأوحد، شي القراء... ادتاى إليـه علـأ الإسـناد في القراءات". ووال اب الجاري: "الأستاذ لبأ الكرم الشارزوري، إ ام كبير، تق محقق، لحد شار هذا العلم، ثقـة صـالح... وذكـره الحـافظ لبـأ عبـدالله النجار فقال –و ِ خط ه دقلتُ -: لحد الشيأ القراء المجأ در المشـاأرر بهرظ القراءات وطرواا و عرفة وجأهاا، وصـنف في ذلـك كتابـاً حسـناً س ه المصبا في القراءات الصها ، وكا عالماً فاضلاً، لدربـاً در نـاً، حسـ الطررقة(1)، ذا روءق وسصاء، وَصألاً لأهله، كادت له دديـا واسـعة فأدرقاـا كلاا عم له الخير، ووال لبأ محمد عبدالله ب لحمد الخش ا (ت567هــ: هأ شي ثبت رَقِ ظ، صهيح الس ع، عارف بالقراءات حس الأداء لها"(4). وغير ذلك عبارات التأثيق والثناء، وإ ل اـر برهـا رـدل عـم كادته العلمية الرائقة ا احتـأى عليـه المصـبا ـ ـادق علميـة غارـرق، شهأدة بالرأائد والررائد والتهقيقات القي مة(3). (1) ورد هذا النن في المستفاد ص222. (2) الغاية2/33- 10. (3) انظر قيمة الكتاب العلمية ص26- 61.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 25 ح- وفاته: اترقت المصادر عم لده تأفي في ذي الحجة (سـنة 555هــ عـ (88 سنة (1)؛ وعم القأل بمألده (سنة261) ركأ عمره87 سنة (4)، تغم ـده الله برحمته ورضأاده. "وال لبأ الرض لحمد ب صالح ب شافعي الجي565هــ تأفي شيصنا لبأ الكرم ب الشــارزوري ليلة الخميس ثـاني عشــــرر ذي الحجة(3) سنة خمسين وخمس ئة، دصف اللي ، وكنت هذا اليأم عنده رتين، وكلمني بكلام حس ، وكا عقله ثابتاً، وجأشه ستقي ً، ولم لر َ ات عم ث حاله في التيق ظ والكـلام والـرلي إلى حـين المعارنـة. وصَمج عليه رأم الخميس الشي لبأ الحس ب الخ الرقيه بمدرسته، ثم رق ثادية بالنظا ية، ثم حمُ إلى با حر فدف عنـد الشـي ل بكـر الخطيب رحمه الله"(2). (1) قطع بتحديد عمره الذهبي في دول الإسلام2/64. (2) انظر مولده، وهو الفقرة (أ) في المبحث الثاني من الفصل الأول في القسم الأول (3) كذا في غاية النهايـة 2/10 وفي معوـم الأدبـاء14/22، والسـ20/292ا "في الثـاني والعشرين من ذي الحوة" وفي المستفاد ص223 والنشر1/90ا "ثاني عشر ذي الحوة (1) الغاية2/10.

قسم الدراسة 27 الفصل الثاني دراسة كتاب المصباح، وفيه خمسة مباحث المبهث الأول: اسم الكتا ودسبته إلى صن ره. المبهث الثاني: دُسَصه المصطأطة. المبهث الثالث: أضأعه و ناجه. المبهث الرابع: صادره. المبهث الخا س: ويمته العلمية ولثره فيم للف بعده.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 29 اسم الكتاب ونسبته إلى مصنفه د - رحمه الله- عم اسم كتابه في المقد ة، حيث وـال في الرقـرق 7 : "ووسمته بالمصبا الااهر في القراءات العر البأاهر"، ووـال في الإجـازق التي بصطـه في آخـر دسـصة خراجـي لوغـلي: "وسـميته بالمصـبا الااهـر بالقراءات العر البأاهر"، ولا فرق بين التسميتين إلا في حـرفي الجـر "في" و"الباء"، والمستعم في المصادر الأخرى الأول، وهأ "في". واوتصر بعا العل ء عم تسميته بـ"المصبا " فقـط، لو"المصـبا في العر ق" لو "المصبا في القـراءات العر ـ" لو"المصـبا الااهـر في العر ـ البأاهر"(1). وس ه اب النجار بـ"المصبا في القراءات الصـها "(4) والمـراد بالصها : القراءات العر . وسُمي عم وروة العنأا دسصة خراجـي لوغـلي بــ "الإشـارات الااهرق في الجأا ع العر ق الباهرق"، ولم لجد ذلك في غيرها. (1) انظــر الأنســاب3/42 ومعرفــة القــراء1/206 والعــ3/13 ومــرآة الجنــان3/296 والغاية2/39 والشذرات1/124 وغيرها. (2) الغاية1/39، وفي المسـتفاد ص222ا "المصـباح في القـراءات العشـر الصـحاح"، بزيـادة "العشر".

قسم الدراسة 29 ولع دافلة القأل الإشارق إلى دسـبة هـذا الكتـا إلى صـنره ل الكرم الشارزوري، إذ ك َ ترجم لهذا الإ ام ذكر له هذا الكتا ، وربـ عر فه بعبارق: "صاحب المصبا "، وسيأتي فـي رتعلـق بـأثره فـيم صـن ف بعده هذا الرص ا ردل دلالة واطعة عم دسبته إليه(1). (1) انظر المبحث الخامس من هذا الفصل.