المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر

أسماء القراء وأسانيدهم 066 به للجماعة(1) عنه(2)- تسعَ رواة (3) منهم: أبو موسى عيسى بن مِينا، قالون (4)، وإسماعيل بن جعفـــر المدنـي(5)، وأبو خليد(6)، وابنجمــاز(7)، وخارجـة(4)، (1 )في (ع): ما قرأت به لجماع ق. (2 )أي عن نافع (3 )ذكّر العدد (ت ع) عفي رأي الب داديين اعتباراً بالجمع. انظر أوضن الم الك4/250. (4 )هو قارئ المدين ونحوينها في زمانره، لقّبره برر(قالون) شري ُه نرافع، وذلرك لجَرودة قراءتره، وهي ل ظ رومين معناها: جيند، ولرد (سرن 120)، قررأ عفير نرافع غرأ مَررنة، وعرر القر ن أيضراً عفير عي ر برن وَردان، روى القرراءة عنره جماعر ، مرنهم ولرداه: أحمرد وابراهيم، توفي (سن 220). (معرف القراء1/155-156، ال اي1/615-616.) (5 )هو الإما) الحافس، المقرئ المحدث، ال ق : اهاعيل بن جع ر بن أبي ك أ، أبو اسرحاق الأنصاري، موبهم، ويقا أبو ابراهيم المدني، ولد (سن 130)، قرأ عفير شريب ، ثرم عر عفي نافع وابن جمّاز وابن وردان، وهع من أبري جع رر القرارئ وغرأه، روى القررراءة عنرره عرْضرراً وهاعرراً الك ررائي، وأبررو عُبيررد، والررديوري، وخفيررف بررن هشررا) و خرون، توفي بب داد (سن 110) وقيل غأ ذلك (معرف القراء 1/144-145، ال اي1/163، سأ أعلا) النبلاء1/221-230.) (6 )هو عتب بن حمّاد، أبو خفييد الحَكَمي الدمشقي البلافي القارئ، روى القراءة عن نرافع وله عنه ن ، وعنه هشا) بن عمار وأحمد بن عبردالعزيز الصيروري وعبردالرحمن برن أحمد بن عَبْدة، وقد قرأ الموفأ عفي مالك في أربع أيا). (غاي النهاي 1/421، تاريخ دمشق11/32،33 / مخطوط (7 )هو سفييمان بن مُ فيم بن جماز، وقيل سفييمان بن سا بن جمّاز، أبو الربيع المدني، مقررئ جفييل ضابط، عرر القرر ن عفير أبري جع رر وشريب ثرم عرر عفير نرافع، عرر عفييره اهاعيل بن جع ر وقتيب ، مات (بعد سن 170). (ال اي1/315، الإكما2/550.) (1 )هو خارج بن مصعب، أبو الحجاج الضيربَعي ال َّرْخ ري، مقررئ محردث، أخر القرراءة عن نافع وأبي عمرو، له ش وذ ك أ عنهما يتابَع عفييه، روى القراءة عنه العبا برن ال ضل وأبو معاذ النحوي وم يث بن بُديل، توفي (سن 161)، قا ال هبي: "صدوق، ك أ ال فيط، ب يُحتج به". (ال اي 1/261، العر1/124.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 060 والأصمعي(1)، وكَرْدم (2)، والمُسَيَّبي (3)، وورش(4). وسآ(5) لكل واحد منهم ب (6) اخترتُه من رواياته وطرقه (7). وا الموفق. (1 )هو عبدالمفيك بن قُرَيب، أبو سعيد الباهفيي البصري، الفي وي الشهأ، روى القراءة عرن نرافع وأبي عمرو، روى عنه القراءة محمد بن يحي القَطيعي، وروى الحرو عنه عبردالرحمن برن محمد الحارثي و خرون، مات (سن 216، وقيل215)، له عردة مصرن ات، وكران صردوقاً سُنينا. (ال اي 1/470، العر1/221، التقريب1/521-522.) (2 )"كَرْدَ) بن خالد المَ ربي التون ي، أبو خالد، وقيل: كررد) برن خُفييرد، أبرو خفييرد، قرد المدينرر وعررر عفيرر نررافع، وكرران زاهررداً عابررداً فاضررلاً، روى عنرره أحمررد بررن جرربأ الأنطاكي، قا الداني: وب أعفيم روى عنه أحدٌ غأَه". اهر غاي النهاي 2/32. (3 )هو اسحاق بن محمد، وقد سبق التعريف به في ال قرة51. (4 )هو ع مان بن سعيد، أبو سعيد القِبطي، مولى الزبأ، شيخ الإقراء بالرديار المصرري ، قرأ عفي نافع عدة ختَمات، وكان يفيقّبه بر(وَرش) لشردة بياضره، والرورش شريء يصرنع من الفيبن، ويقا : لقّبه بالورشان، وهو فائر معرو ، فكان يقو : اقرأ يا ورشان، ثم خُ ِّف وقيل (ورش)، عر عفييه القر ن جماع ، منهم أبو يعقوب الأزرق، وكان ثق حج في القراءة، ح ن الصوت، مات بمصر (سن 127) عن17 سن. (معرف القرراء 1/152-155، ال اي1/502-503.) (5 )في ()): وسيأتي (6 )في (ع): "ما"، وكلاهما صحين، وفي القر ن الكريم في سورة الن اءﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭼ / 15،ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ / 25، وانظر الم ردات لفيراغب: مادة (أت ) ص2. (7 )استعما المؤلف (الروايات) و (الطرق) بمعن واحرد ت راهلٌ في التعربأ، اذ درج عفيمراء القررراءات عفيرر ت ررمي مَررن بعررد الرررواة المُ تررارين –وان سرر فيوا-: فرقرراً. انظررر النشررر 2/122-200.

أسماء القراء وأسانيدهم 062 57- أولهم: قالون من طريق أحمد بن يزيد (1) الحُلْوا(2)، وأحمد بن قالون(3)، وإبراهيم بن دازيل (4)، وأبو سليمان (5)،والشحّام (6)، وأحمد بن (1 )في (ع): "زيد"، وهو خطأ (2 )الحُفيْواني: ن ب الى حُفيوان خر العراق؛ وأحمد بن يزيد، أبو الح ن الحُفيواني الص ّار من كبار الح ناق المجوندين، قرأ عفي جماع ، منهم: قالون وهشا)، وكان ضابطاً ثبتاً فيهما، وكان ك أ التِّرحا ، سئل عنه أبو حاتم، ففيم يرضه في الحديث، قرأ عفييه الح ن الجمنا وغأه، قيل: توفي (سن 250.) (معرف القراء1/222، ال اي1/142-150، المشتبه في الرجا ص244.) (3 )روى ابن قالون القراءة عن أبيه عرْضاً، وهو ال ي خفي ه في القيا) بالإقراء بالمدين ، روى عنه القراءة عرْضاً الح ن الجمنا و خرون. (معرف القراء 1/224، ال اي1/24.) (4 )هو الحافس المقرئ ابراهيم بن الح ين بن عفيي بن دازيل، ويقا : ديز ، أبو اسحاق الهَمَ اني الكِ ائي، روى القراءة هاعاً وعرْضاً عن قالون، وله عنه ن ، روى عنه القراءة أبو جع ر ال اوي وغأه، قا ال هبي: "وكان ثق صالخاً، يصو) صو) داود، وكان من أك ر الح اظ حدي اً"، مات (سن 211). (ال اي1/11-12، العر1/403.) (5 )ك ا في الن خ جميعها، وهو عفي خلا المشهور، لكن له وجه في العربي ، قا ابن قتيب : "وربما كان لفيرجل ابسم والكني ، ف فيب الكني عفي ابسم ففيم يُعر اب بها... ول لك كانوا يكتبون "عفيي بن أبو فالب"، و "معاوي بن أبو س يان"، لأن الكني بكمالها صارت اهاً". (تأويل المشكل ص257.) وأبو سفيمان: هو "سا بن هارون بن موس بن المُبارك، أبو سفييمان الفيي ي المؤدِّب بمدين النبي صفي الله عفييه وسفيم، عر عفي قالون، عر عفييه أبو الح ن محمد بن أحمد ابن شَنَبوذ". (ال اي 1/301.) (6) في ()): "الشجاع"، وهو تصحيف وهو الح ن بن عفيي بن عِمران، أبو عفيي وأبو عمران الشحا)، مقرئ معرو ، قرأ عفي قالون عرْضاً، قرأ عفييه أبو العبا محمد بن الح ن النحوي وأبو بكر محمد بن عفيي ابن محمد المؤدِّب". (ال اي 1/225.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 062 صالح(1)، وإسماعيل بن إسحاق القا (2)، وأبي نشيط (3)، وأبي مروان (4)، فذلك تسع طرق(5). (1) هو الحافس المقرئ، أبو جع ر المِصري، أحد الأعلا) ال قات، ولد بمصر (سن170)، أخ القراءة عرضاً وهاعاً عن ورش وقالون وغأهما، روى عنه القراءة الح نُ بن عفيي الأُشناني وغأه، مات (سن 241). (معرف القراء1/114-111، ال اي1/62.) (2) هو العلام أبو اسحاق اهاعيل بن اسحاق بن اهاعيل بن حماد بن زيد الأَزْدي، قاضي ب داد، ثق مشهور كبأ، ولد (سن 122)، روى القراءة عن جماع ، منهم قالون، وله عنه ن ، روى القراءة عنه ابن مجاهد وغأه، صنف التصانيف الم يدة في القراءات والحديث وال قه وأحكا) القر ن والأصو ، وكان اماماً في العربي ، توفي فجأة في ذي الحج وق صلاة العشاء بب داد (سن 212). (ال اي1/162، العِر1/405.) (3) في (ع): "أبو نشيط"، وقد سبق توجيه ذلك في أو ه ه ال قرة. وهو محمد بن هارون الرَّبَعي المَروزي الب دادي، مقرئ جفييل، ضابط، مشهور، قرأ عفي قالون، وكان من أجلن أصحابه، قرأ عفييه أبو ح ان أحمد بن محمد بن الأشعث وغأه، وكان من ح اظ الحديث والرحنالين فيه، وهو ثق ، توفي (سن 251.) (معرف القراء 1/222-223، ال اي2/272-273.) (4) هو محمد بن ع مان بن خالد بن محمد بن عمرو بن عبدالله بن الوليد بن ع مان بن ع ان، رضي الله عنه، أبو مروان القرشي الع ماني المدني ثم المكي، مقرئ معرو ثق ، روى الحرو عرْضاً وهاعاً عن قالون عن نافع، وله عنه ن ، روى عنه الحرو أحمد بن الهي م البَفيْ ي وغأه، توفي (سن 241). (ال اي2/126، التاريخ الكبأ1/111.) (5) أي عن قالون والطرق: م ردها فريق وفريق . انظر القامو : مادة (فرق) ص1166. وعفييه فيجوز أن يقا ، ت ع فرق، وت ع فرق، وانظر أوضن الم الك4/250.

أسماء القراء وأسانيدهم 062 54- فأما رواية قالون عن نافع من طريق الأحمدين- <11/أ أحمد بن يزيد(1) الحُلْواني وأحمد بن قالون، الأو(2) والثانية عن قالون عن نافع(3)-: قرأتُ(4) مابه(5) على الشيخ الإمام جمال الإسلام أ محمد رزق الله بن عبدالوهاب بن عبدالعزيز بن الحارث التميمي(6) – ر الله عنه- جميع القرآن، وأخبرني أنه قرأ بها على الشيخ الإمام أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ (7) الحَماّمي (4) في سنة أربع عشرة (4) وأربعمائة، وأخبره أنه قرأ بها على الإمام المفسر أبي بكر محمد بن الحسن بن (1) في (ع): "زيد"، وهو خطأ. (2) في (ر) و (هر): "الأونل ". واحدة الأونبت. انظر الفي ان: مادة (وأ11/712. (3) ك ا في (ع) و (هر)، وفي (ر) وك ا ()) و ( ): "فأما رواي قالون عن نافع، فريق الأحمدين –الأول وال اني عن قالون-أحمد بن يزيد الحُفيواني وأحمد بن قالون، كلاهما عن قالون عن نافع". وما في (ع) و (هر) أوجز وأوضن. (4) ك ا في الن خ جميعها، والمناسب لفي ياق، (فقرأت)، وقد سبق توجيه نحو ذلك ال قرة 14. (5) أي بالطريقين، وفي (ع): "بها": أي برواي قالون (6) سبق التعريف به في ال قرة22. (7) سقط من (ع (1) سبق التعريف به في ال قرة22. (2) في (ع): أربع عشر

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 061 زياد النقّاش (1)، وأخبره أنه قرأ بها على أبي علي الحسن (2) بن العباس الرازي(3)،وأخبره أنه قرأ بها على أحمد بن يزيد الحلواني الصفّار، وعلى أحمد بن قالون، وأخــبراه أنهما قرآ على أبي موسى عيسى بن مِينا، قالون، وقرأ قالون على نافع(4). 54- روايــة أبي عَون (5) عن الحُلْوا قــرأت بها على الشريف أبي (1) هو محمد بن الح ن بن محمد بن زياد الموصفيي، ثم الب دادي، مؤلف كتاب ش اء الصدور في الت أ، أحد الأئم الأعلا)، ولد (سن 266)، عُني بالقراءات من ص ره، فقرأ عفي جماع ك أة، منهم هارون الأخ ش، روى القراءة عنه عرضاً خفيق ب يحص عددهم، منهم أبو الح ن الحَمنامي، وهع منه شي ه ابن مجاهد ومحمد الداجُوني، ضع ه ال هبي في الحديث، ووثقه الداني وابن الجزري في القراءات، مات (سن 351). (معرف القراء1/224-222، ال اي2/112-121، العر2/11-12.) (2) في (ع): ا (3) هو الح ن بن العبا بن أبي مِهران الجَمَّا الرازي، ثق ضابط مُصدَّر، عُني بالقراءات، فقرأ عفي الأحمدين: ابن قالون والحفيواني، وغأهما، قرأ عفييه ابن مجاهد و خرون، مات في رمضان (سن 212). (معرف القراء1/35، ال اي1/216.) (4) ه ا الإسناد لأبي الكر) الى الحُفيواني عن قالون من الطرق ال اختارها ابن الجزري في النشر من المصبا . انظر النشر 1/104. (5) هو محمد بن عمرو بن عون الواسطي، مقرئ محدث، ضابط متقن ثق ، عر ع أحمد الحفيواني وغأه، عر عفييه أحمد بن سعيد الضرير و خرون، مات قبل ال بعين ومائتين، وقيل غأ ذلك. (ال اي 2/221، تاريخ ب داد3/130).

أسماء القراء وأسانيدهم 061 نصـر أح ـمــدـمي(1)، قال: ق ــرأت على أبي الحس ــن أحمــد بن عَلاّن (2)، على أبي العباسالضرير(3)، على أبي عــــون، عـلــى (1) هو أحمد بن عفيي بن محمد برن يحير الهراشمي الهبنراري البصرري ثرم الب ردادي، رحنرا جونا ، قرأ عفي جماع ك أة، منهم أبو الح ن الحَمنامي، قرأ عفييه القراءات جمعراً الى سورة ال تن أبو الكر)، وهو مُرتَّهَم بالكر ب في الحرديث، تروفي (بعرد سرن 420)، وقرد ورد في ال قرة 165 من ه ا الكتاب أنره قررأ عفير الحمنرامي (سرن416)، وعفييره فعمرره أك ر من (20 سن تقريباً (معرف القراء 1/444- 445، ال اي1/11- 12، ميزان ابعتدا1/122.) (2) ك ا في المصبا ، وال ي في ال اي2/13) أن أبا الح ن بن علاّن هو محمد بن أحمد بن محمد بن الح ن بن علان الواسطي، وذكر ابرن الجرزَري أنره أسرتاذ كربأ، مقررئ محقرق، روى القراءة عرضاً عن أحمد بن سعيد الضرير وغرأه، وروى القرراءة عنره عرضراً ابنره أحمد وغأه؛ و يَ كر قراءة الهبارين عفييه. وذكر ابن الجزري في ال اي (1/103) ابنه أحمد وكنناه أبا عفيي، وذكر أنه شيخ مقررئ، أخ القراءة عرضاً عن أبيه، وقرأ عفييه أبو القاسم اله لي والح ن بن القاسرم الواسرطي (سن 404) في منزله؛ و ي كر قراءته عفي أبي العبا أحمد بن سعيد الضرير ففيعل ما ذكرر المؤلرف في المصربا مركرب مرن كنير الأب واسرم ابنره، ولعرل الصرواب أن يكرون سياق الإسناد هك ا: "قرأت بها عفي الشريف أبي نصر أحمد بن عفيي الهراشمي، قرا : قررأت عفي أبي عفيي أحمد بن محمد بن علان، قا : قرأت عفي أبري الح رن محمرد ابرن عرلان، قرا : قرأت عفي أبي العبا الضرير، عفي أبي عون، عفي الحُفيواني". والله تعالى أعفيم. (3) هو أحمد بن سعيد بن ع مان الم في ي، شيخ واسط، جفييل ضابط نبيل رحنا ، قرأ عفير محمد الشَّيزَري وغأه، قرأ عفييه محمد بن علان وغأه، توفي (سن 323.) (ال اي1/57.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 061 الحلوا(1). 65- روية ابن دازيل(2) الكسائي، عن قالون، عن نافع، [ قالون (3): قرأت بها جميع القرآن على الشيخ أبي القاسم عبدالسيد (4) بن عتّاب(5) بن محمد بن جعفر الحطاب(6) المقرئ، وأخبرني أنه قرأ بها على (1) سقط ما بين المعقوفين من (ع) و (هرر)، وكُترب مكانره الإسرناد ال رابق مررة ثانير ، وهرو سهو من الناسخ. (2) في (ع): "زاديل"، وهو تصحيف وابن دازيل هو: ابراهيم بن الح ين بن عفيي، تقد) ذكره في ال قرة 57. (3) ليس في (ع (4) عبدال يد بن عتناب، أحد كبار القراء الم ندين ال قرات، قررأ عفير أبري الح رن الحَمنرامي وجماع ، قرأ عفييه أبو الكر) و خرون، مرات في ذي القعردة (سرن 417) عرن نحرو20 سن ). (معرف القراء1/440-441، ال اي 1/317.) (5) كرر ا في (ع) و (هررر)، وفي (ر) و()) و ( ): "غيرراث"، وقررد اضررطرب الن ررخ أيضرراً في مواضع أخرى ك أة، وكتب في (ر) في بع المواضع عفي وجهين، بنقط الحر ال اني والأخأ من فوق وأسر ل، وقفيّمرا يررد هر ا ابسرم اب وفيره خرلا برين الن رخ؛ ولعرل الصررواب "عتنرراب" بترر اء وبرراء كمررا في معرفرر القررراء 1/440 وال ايرر1/317 والمشررتبه ص241 وتبصأ المنتبه2/507 وميزان ابعتدا3/612. (6) كر ا في (ع) و (هررر)، بحرراء مهمفيرر ، وفي برراقي الن ررخ: "الخطرراب" برراء، وقررد اضررطرب الن ررخ في ذلررك أيضرراً في مواضررع متعررددة كمررا اختفي رر في "عتنرراب"، والصررواب بالحرراء المهمفي ، نرن عفي ذلك ال هبي في المشتبه ص241 وابن الجزري في ال اي1/317 وابن حجر في تبصأ المنتبه 2/507.

أسماء القراء وأسانيدهم 069 القاضي الإمام أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي(1) قال: قرأت على أبي عبدالله محمد بن أحمد(2) بن محم(3) البصري المؤدب(4)، وأخبره أنه <13/ب> قرأ بها على أبي جعفر محمد بن موسى (5) الساويّ(6) بمكة، وأخبره أنه قرأ بها (7) على أ بي إسحاق إبراهيم بن الحسين بن دازيل (4) الكسائي، ويعرف بـ(سِيفَنَّة (4)، وأخبره أنه قرأ بهاعلى أبي موسى عيسى بن مينا، الملقّب (قالون)، وقرأ قالون على نافع. (1) هو محمد بن عفيي بن أحمد بن يعقوب الواسطي، سبق التعريف به في ال قرة15. (2) سقط من (3) في (ع): "ع مان"، وهو تحريف (4) هو محمد بن أحمد بن محمد بن محمين، مقررئ مشرهور، روى القرراءة عرضراً عرن محمرد ال اوين وغأه، روى القراءة عنه عرضاً القاضي أبوالعلاء وغأه، مات (371.) (ال اي2/17.) (5) قرأ أبو جع رر عفيري برن دازيرل وغرأه، وأقررأ بمكر ، فقررأ عفييره بهرا ابرن محمرين وجع رر الخفيدي، وكان خيِّرا. (ال اي 2/261.) (6) نب الى (ساوة) مدين ح ن بين الري وهمَ ان. (معجم البفيدان 3/172.) (7) زيادة من (ع)، والضمأ يعود الى الرواي ، ب الى مك (1) في (ع): "راديل"، وهو تصحيف (2) في (ع): بتقي "، وهو تحريف؛

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 002 61- رواية أبي سليمان(1) عن قالون، عن نافع، الرابعة عن قالون: قرأت بها على الشيخين الإمامين: الشريف (2) أبي الفضل عبدالقاهر ابن عبدالسلام العباسي(3)، وأبي القاسم عبدالسيد بن عتّاب جعفر (4) الحطاب(5) رضي الله عنه وسِي َنن : فائر بمصر، ب يقع عفي شجرة اب أكل جميع ورقها، ولُقّب به ابن دازيل لأنه اذا ورد عفي شيخ ي ارقه حت ي توعب ما عنده. انظر سأ أعلا) النبلاء 13/115 والقامو : مادة (س ن) ص1556. (1) هو سا بن هارون الفيي ي، سبق ذكره في ال قرة57. (2) سقط من (ع)، وفي ()): الشري (3) الشريف أبو ال ضل المكي اما) مقرئ ضابط، ثق محقق، محدث، قرأ بالروايرات الكر أة عفي محمد الكارَزيني، سكن ب داد، وقرأ عفييه سبط الخياط وأبو الكر) و خرون، تروفي يو) الجمع من جمادى الآخرة (سن 423)، وكان نقيب الهاشميين بمك ، وكان ذا دين مَكين، وعقل رزين. (معرف القراء 1/447-441، ال اي1/322.) (4) زيادة من (ع (5) تقد) التعريف به في الإسناد ال ابق، وسبق الإشرارة الى اخرتلا النُ رخ في اسرم أبيره ولقبِه.

أسماء القراء وأسانيدهم 006 62- أما شيخنا أبو القاسم عبدالسيد بن عَتّاب بن محمد بن جعفر (1) الحطاب: فأخبرني أنه قرأ بها على القاضي الإمام أبي العلاءمحمد بن علي بن يعقوب الواسطي، وقرأ القاضي على أبي الفرج الشَنَبوذي (2). 63- وأما الشريف الإمام أبو الفضل عبدالقاهر بن عبدالسلام العباسي: فأخبرني (3) أنه قرأ بها على الشيخ الإمام أبي عبدالله محمد بن الحسين(4) الكارَزيني (5)، قال: قرأت على أبي بكر أحمد بن نصر بن منصور (1) ليس في (ع (2) هو محمد بن أحمد برن ابرراهيم برن يوسرف الشَّرنَبوذي الب ردادي، أسرتاذ مرن أئمر عفيرم القراءات والت أ، أخ القراءة عرضراً عرن جماعر كر أة، مرنهم: ابرن شَرنَبُو ذ، واليره نُ ب لك رة ملازمته له، قررأ عفييره أبرو العرلاء الواسرطي والأهروازي، وثنقره الحرافس أبرو العلاء الهم اني وأثن عفييه، مات (سن 311) وله11 سن (معرف القراء 1/333-334، ال اي2/50-51.) (3) في (ع): فإنه أخرني (4) زيادة من (ع (5) هو محمد بن الح ين بنمد بن ذر بهرا) الكارَزيني ال ارسي، م نِد القرراء في زمانره، قرأ عفي جماع ، منهم: الح ن المُطَّوِّعي، وهو خر من قرر أ عفييره، قررأ عفييره الشرريف عبدالقاهر و خرون، قا ال هبي: "تنقّل في البلاد، وجاور بمك ، وعاش ت عين سن أو دونها...، ب أعفيم مت توفي اب أنه كان حياً في سن أربعين وأربعمائ "، وقا أبو حيران: "اما) مشهور ب يُ أ عن م فيه". (معرف القراء 1/327-321، ال اي2/132-133.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 000 الشَّذَائي (1)، وقرأ الشذائي(2) وأبو الفرَج الشنَبُوذي على أبي الحسن محمد بن أحمد بن أيوب بن الصَّلْت بن شَنَبُوذ (3)، وقرأ ابن شَنَبُوذ على أبي سليمان سا ابن هارون الليثي، وقرأ أبو سليمان على أبي موسى عيسى بن مِينا، قالون، وقرأ قالون على نافع. 64- وقرأتُبها إلى آخر سورة الفتح على الشريف أبي نصر أحمد بن علي بن محمد (4) بن الهبّاري <11/أ الهاشمي، قال: قرأتُ على أبي عليّ ون ب الكارَزيني الى "كارَزين"، وهي بفيدة ب ار . انظر الأن اب 5/12 معجم البفيردان 4/421-422. (1) ه ه الن ب الى "شَر ا"، وهري قرير بالبصررة، مرن أعلامهرا أحمرد برن نصرر، وهرو امرا) مشهور بالضبط والإتقان، عا بالقراءة، بصأ بالعربي ، قرأ عفي ابن شرنَبوذ وجماعر ك أة، قرأ عفييه الكارَزيني و خرون، توفي بالبصرة (سن 373.) (معرف القراء1/312-320، ال اي1/144-145، الأن اب3/410.) (2) "وقرأ الش ائي": ساقط من(ع). (3) شيخ الإقراء بالعراق مع ابن مجاهد، ثق ، صالح دينن، علاّم كبأ، قرأ القر ن عفي عدد ك أ بالأمصار، منهم قُنبل، قا الر هبي: "وتهيرأ لره مرن لقراء الكبرار مرا يتهيرأ ببرن مجاهد، وقرأ بالمشهور والشاذ". قرأ عفييه عدد ك أ، منهم الشنَبُوذي والش ائي، وكان – سامحه الله-يرى جواز القراءة بالشاذ، وهو مرا خرالف رسرم مصرحف الإمرا)، ولره في ذلك قص مشهورة في مصادر ترجمته، توفي في ص ر (سن 321)، رحمه ا (معرف القراء 1/276-272، ال اي2/52-56.) (4) "ابن محمد": ساقط من (ع

أسماء القراء وأسانيدهم 002 الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي(1)، قال: قرأت عأبي الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم (2) الشنَبوذي، قال الشنبوذي أبو الفرج: قرأت على أ الحسن محمد ابن أحمد (3) بن أيوب بن الصلْت بن شنَبوذ، وقرأ ابن شنَبوذ على أبي سليمان(4) سالم بن هارون الليثي، وقرأ أبو سليمان على قالون، وقرأ قالون على نافع. 65- رواية أبي عليّ الحسن بن عمران (5) الشحّام عن قالون عن نافع، (1) هو الأستاذ المقرئ المحدث، صاحب التصانيف، ومقرئ الشا)، وأعفي من بقي في الدنيا اسناداً في عصره، ولد برالأهواز (سرن 362)، وقررأ بهرا وب أهرا عفير شريوخ العصرر، ومنهم: أبو ال رج الشنَبوذي، قرأ عفييه أبو القاسم اله لي و خرون، وثنقه بع العفيماء وضررع ّه خرررون، وقررا الحررافس الرر هبي: "وقررد تفيقرر القررراءُ رواياترر ه بررالقبو "، مررات بدمشق (سن 446.) (معرفررر القرررراء1/402-405، ال ايررر1/220-222، ميرررزان ابعتررردا1/512- 513.) (2) في (ع) بعد "ابراهيم": "ابن الصفي "، وهو خطأ (3) "ابن أحمد": ساقط من (ع (4) "أبي": سقط من (5) ك ا في (ر) و ()) والكامل لفيه لي47/أ) حيث نُ ب الى جدنه، و (ع): "الح ن برن ع مان"، وهو تحريف؛ وذُكر اهه كاملاً في المبهج 1/27 وال اي1/225: الح ن برن عفيي بن عمران.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 002 الخامسة عن قالون(1): قرأت بها على الشيخ الإمام أبي القاسم عبدالسيد بن عتاب الحطاب، وأخبرني أنه قرأ بها على القاضي الإمام أبي العلاء محمد بن علي(2) بن أحمد بن يعقوب، قال: قرأت على أبي الحسن علي بن محمد الشاهد المعروف بالقَفَلي (3)، قال: قرأتعلى أبي العباس محمد بن الحسن(4) بن يونس النحوي(5)، قال : قرأتُ على أبي علي (6) الحسن(7) بن عمران الشحّام، قال قرأت على أبي موسى عيسى بن مينا، قالون، قال: قرأت على نافع بن عبدالرحمن (4) المد (1) جاء قوله: "الخام عن قالون" في (ر) و ()) قبل قوله: رواي أبري عفيين..."،والمت رق مرع منهج المؤلف ما أُثب من (ع). (2) "ابن عفيي": تكمفي من (ع (3) هو عفيي بن محمد بن عبدالله، أبو الح ن، روى القراءة عرْضراً عرن ابرراهيم برن حررب، قرأ عفييه أبو العلاء الواسطي سن (362.) (ال اي1/572، وال قرة رقم324.) (4) في (ع): "الح ين"، وهو تحريف (5) محمد بن الح ن بن يرونس برن كر أ، أبرو العبرا الهُر لي الكروفي المقررئ النحروي، ثقر مشهور، ضابط، قرأ عفي الشحنا) وغأه، قرأ عفييه القَ َفيي و خرون، وقد ت ررد برواير الشحَّا) عن قالون، مات (سن 332.) (معرف القراء1/211-212، ال اي2/125-126.) (6) سقط من (ع)، وهو خطأ (7) في (ع): "الح ين"، وهو تحريف (1) ليس في (ع

أسماء القراء وأسانيدهم 002 66- وقرأتُ بها إلى آخر سورة الفتح على الشريف الإمام أبي ن أحمد بن علي بن محمد الهبّاري الهاشمي، قال: قرأتُ على أبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي، قال: قرأت على أبي عبدالله(1) محمد بن محمد بن فيرُوز بن زاذان (2) الكَرَجي (3)، قالقرأت على أبي العباس بن يونس، وهو محمد بن الحسن بن يونس <11/ب النحوي(4)، قال: قرأتُ على أ علي الحسن بن عمران الشحّام، قا ل: قرأت على أبي موسى عيسى بن مينا، قالون، قال: قرأت على نافع. 67- وقرأت بها على الشريف الإمام أبي الفض ـــل عبدالقاهر بن عبد الســــلام بــــن علــــي(5) العباســـي(6)، وأخبـــرني أنــــه قــــرأ (1) ك ا في النُ خ جميعها؛ وفي معرف القرراء 1/331 وال اير2/247 "عبيردالله" بيراء بعرد الباء. (2) "ابن زاذان": ساقط من (ع (3) أبو عبدالله الكرَجي شيخ جفييل مقرئ، قرأ عفي أبري العبرا برن يرونس و خررين، قررأ عفييه الأهوازي بالبطائن (سن 316.) والكَرَجي: ن ب الى الكَرَج: بفيدة بين أصبهان وهمَ ان. (معرف القراء 1/331، ال اي2/247، الأن اب5/46.) (4) ذُكر في الإسناد ال ابق (5) "ابن عفيي": ساقط من (ع (6) في (ر) و ()): "الهاشمي

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 001 بها(1) على الشيخ الإمام (2) أبي عبدالله محمد بن الحسين الكارَ زيني(3)، قال قرأتُ على أبي الطيب عبدالغفار بن عبيدالله (4) بن السري(5) الحُضَيني (6)، قال قرأتُ على أبي العباس محمد بن الحسن (7) بن يونس النحوي، قال: قرأت على أبي علي الحسن بن عمران الشحام، قال: قرأت على عيسى بن مينا، قالون(4)، قال: قرأت على نافع 64- رواية أحمد بن صالح المِصري، عن قالون، عن نافع؛ السادسة عن قالون: قرأتُ بها على الشيخ الإمام أبي القاسم عبدالسيد بن عتّاب الحطّاب، رضي الله عنه، وأخبرني أنه قرأ بها على القاضي الإمام أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي، قال: قرأت على الإمام (4) أبي ع (1) في (ع): "قا قرأت بها"، والمعن واحد (2) "الشيخ الإما)": زيادة من (ع (3) في (ع): "الكررازريني" بتقررديم الررزاي،وقررد تكرررر ذلررك في مواضررع كرر أة جررداً، وهررو تصحيف. انظر معرف القراء 1/321 وال اي2/133. (4) هررو عبرردال ار بررن عبيرردالله بررن ال ررري، أبررو الطيررب الحُضَرريني الكرروفي، شرريخ الإقررراء بواسررط، لرره كترراب في القررراءات، قرررأ عفيرر ابررن مجاهررد وغررأه، قرررأ عفييرره الكررارَزيني و خرون، توفي (سن 362)، وكان مقرئاً ثق متقناً، وكان من أهل المعرف بعفيو) العربي (معرف القراء 1/335، ال اي1/327-321.) (5) في (ع) و (هررر): "ال رردي"، وفي ()) و ( ) وهررامش الأصررل: "الب ررري"، والصررواب "ال ري" كما في صفيب الأصل ومصادر ترجمته الآن ال كر. (6) ك ا في ( ) و ()) بالضاد المعجم ، ونر عفي ذلك ابن ماكوب في الإكما 3/31 وابن الجزري في ال اي 1/327؛ وفي (ر) و (ع) و (هر) بالصاد المهمفي . (7) في (ع): "الح ين"، وهو تحريف (1) سقط من (ع (2) سقط من (ع