درر الحكم، والأمثال لرسائل الجوال

93 من عاتب في كل وقت أخاه فجدير أن يمله ويقلاه الرسالة رقم -100- العتاب حدائق الأحباب الرسالة رقم-101- تذكر أخي قول الله : "الإخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين" فأحرص على صحبتهم. الرسالة رقم -102- المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل الرسالة رقم -103- لا تصحب أخا الجهل وإياك وإياه فكم من جاهل أردى حليماً حين آخاه

1 يقاس المرء بالمرء إذا ما المرء ماشاه وللشيء من الشيء مقاييس وأشباه وللقلب من القلب دليل حين يلقاه الرسا لة رقم -104- اجعل قرينك من رضيت فعاله واحذر مقارنة القرين الشائن كم من قرين شائن لقرينه ومهجن منه لكل محاسن

95 الفصل الخامس رسائل في زيارة الْحباب اعلم علمني الله وإياك: أن من أسباب الحب والوئام، الزيارة في الله. زيارة الإخوة في الله، وزيارة الأحباب في الله، فإنها هي الباقية عند الله عز وجل، كما في الحديث الصحيح: {زار أخ أخاً له في قرية فأرصد الله له ملكاً في الطريق، وقال دىذا الرجل: أين تذهب؟ والله أعلم به، قال: أذهب إلى فلان، قال: لِمَ؟ قال: أزوره

1 في الله، قال: هل له عليك نعمة تربها؟ -أي: تحفظها وتريد أن تبقى؛ فتزوره من أجل النعمة والمصلحة-قال: لا. قال: ولِمَ زرته؟ قال: في الله، قال: فأنا رسول الله إليك؛ أشهدك أن الله قد غفر لك ولصاحبك}. في صحيحمسلم: {من عاد مريضاً لم يزل في خُرفة الجنة أو كأنما يمشي في خُرفة الجنة} وورد في حديث صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: {من زار مريضاً بالغداة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى العشي} وفي حديث صحيح عن ابن عباس قال قال صلى الله عليه وسلم: {يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة - وهو يحاسب الناس-: يا بن آدم! جعت فلم تطعمني، قال: كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلان بن فلان جاع فما أطعمته، أما أنك لو أطعمته وجدت ذلك عندي، يا بن آدم! مرضت فلم تعدني، قال: كيف أعودك وأنت رب العالمين؟

97 قال: أما علمت أن عبدي فلان بن فلان مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته وجدت ذلك عندي}. رسالة رقم-106- قد قال النبي وكان برا إذا زرت الحبيب فزره غبا وأقلل زور من تهواه تزدد إلى من زرته مقة وحبا زر غبا تزدد حبا رسالة رقم -107- إذا شئت ان تقلى فزر متوترا وإن شئت أن تزداد حباً فزر غباً رسالة رقم -108- عليكَ بإقلالِ الزِّيارةِ إنَّها تكونُ إذا دامتْ إلى ادىجرِ مسلكَا

1 فإنِّي رأيتُ ا لقطرَ يُسأمُ دائماً ويُسألُ بالأيدي إذا هوَ أمسكَا رسالة رقم -109- وطولُ مُقامِ المرءِ في الحَيِّ مُخْلِقٌ لديباجَتَيْهِ فاغْتَرِبْ تَتَجدَّدِ فإنِّي رَأيتُ الشَّمسَ زيِدَتْ مَحَبَّةً إلَى النَّاسِ إذْ لَيْسَتْ عليهم بِسَرْمَدِ رسالة رقم -110- لئن عاق جسمي عن لقائك مانعٌ فما عاق قلبي عن لقائك عائق فإن ظهرت مني دلائل جفوةٍ فما أنا إلا مخلص الود صادق رسالة رقم - 111- فإن يك عن لقائك غاب وجهي

99 فلم تغب المودة والإخاء ولم يزل الثناء عليك تترى بظهر الغيب يتبعه الثناء رسالة رقم - 112- أغيب عنك بودٍ لا يغيره نأي المحل ولا صرفٌ من الزمن رسالة رقم -113- ثلاثة تزيد في الأنس الزيارة والمؤاكلة والمحادثة. رسالة رقم -114- قالوا: تجشم زائر من بينه فأجبتهم والنجم بين سعودي

1 لو كان ملكني الكرام خدودهم لفرشت أرضاً تحته بخدود رسالة رقم - 115- النبي صلى الله عليه وسلم: " زرغباً تزدد حباً " . الفصل السادس رسائل في ذم الحرص ******** الرسالة رقم -116- «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب » .

101 الرسالة رقم- 117 - الحرص داء قد أضر بمن ترى إلا قليلا كم من عزيز قد رام الحرص صيره ذليلا الرسالة رقم - 118- يا أخي أنت طالب ومطلوب ؛ يطلبك من لا تفوته ، وتطلب أنت ما قد كفيته الرسالة رقم -119- إياك والحرص والحسد ، فإن الحرص أخرج آدم من الجنة ، والحسد أنزل ابنا له منزلة الأشقياء » الرسالة رقم- 120- يقولرسول الله - صلى الله عليه و سلم - (يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان

1 الحرص والحسد) الرسالة رقم -121- يقول رسول ا- صلى الله عليه و سلم - (ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس) الرسالة رقم - 122- ومن أحب أن يكون حرا فلا يهوى ما ليس له لأن الطمع فقر كما أن اليأس غنى ومن طمع ذل وخضع كما أن من قنع عف واستغنى الرسالة رقم -123- الرجاء حبل في قلبك

103 وقيد في رجلك فأخرج الرجاء من قلبك ينفك القيد من رجلك الرسالة رقم -124- الطمع غدة من قلب المرء له طرفان أحدهما القيد في رجليه والآخر الطبع على لسانه فما دامت العقدة قائمة لا تنفك رجلاه ولا ينطق لسانه فإذا أخرج الطمع من قلبه انفك القيد من رجليه وزال الطبع عن لسانه فسعى إلى ما شاء

1 الرسالة -125- تجانب الحرص ودع عنك الحسد ففيهما الذل وإتعاب الجسد الرسالة رقم -126- وكم من أكلة منعت أخاها بلذة ساعة أكلات دهر وكم من طالب يسعى لشيء وفيه هلاكه لو كان يدري الرسالة رقم -127- كم من كلمة منعت صاحبها كلمات وكم من لقمة منعت صاحبها أكلات الرسالة رقم -128- قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع، وكثرة الحرص والطمع تكثر الغم

105 الرسالة رقم -129- السؤال وإن قل أثمن من النوال وإن جل الرسالة رقم - 130- من استغنى بالله أغناه الله ومن تعزز بالله لم يفقره كما أن من أعتز بالعبيد أذله الله الفصل السابع رسائل الإيمان بالقضاء و القدر رسالة رقم - 131-

1 {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 22) لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ( 23 ) [الحديد 22 ،23] } رسالة رقم -132- قال الله تعالى: {يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي الفجر} رسالة رقم -133- يقول رسول ا-صلى الله عليه و سلم - (ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام

107 دينا وبمحمد رسولا) رسالة رقم -134- الرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيا ومسترا العارفين وحياة المحبين ونعيم العابدين وقرة عيون المشتاقين الرسالة رقم -135- من لم يرض بقضائى ولم يصبر على بلائي فليتخذ ربا سواي رسالة رقم -136- تجري المقادير إن عسرا وإن يسرا

1 وللمقادير أسباب وأبواب ما اشتد عسر ولا انسدت مذاهبه إلا تفتح من مسروره باب ... رسالة رقم -137- أتاك الرو والفرج القريب وساعدك القضاء فلا تخيب صبرت فنلت عقبى كل خير كذاك لكل مصطبر عقيب رسالة رقم -138- الص جماع الأمر ونظام الحزم ودعامة العقل وبذر الخير وحيلة من لا حيلة له