الدراسة التحليلية لمقاصد وأهداف الحزب العشرين من القرآن الكريم سورة التوبة الآيات 34 92

ﻏــــــــــــزة ﯾــﺔ اﻟﺟــﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳـﻼﻣــ ﻋﻣـــﺎدة اﻟدراﺳـــــــﺎت اﻟﻌـــﻠﯾـــــــــــﺎ ﻛﻠﯾـــــــــــــﺔ أﺻـــــــول اﻟدﯾــــــــــــــن ﻗﺳم اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻋﻠـــــوم اﻟﻘـــرآن ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮـﺎﺻـﻤﻘـﻟ ﺍﳊﺰﺏ ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢﻳﺪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﻦ ( ٢٩ - ٤٣ اﻵﯾﺎت:اﻟﺗوﺑﺔ ﺳورة ) The analytical study of The purposes and objectives of the party twenty of the Quran (Surat of Al- Tawbah verses 34 - 92) إﻋداد اﻟطﺎﻟﺑﺔ راﺑﻌﺔ ﻓرج ﺣﺟو إﺷراف اﻟدﻛﺗور ﺑراﻫﯾم ﻋﯾﺳﻰ ﺻﯾدمإ ل ﻋﻠﻰ درﺟﺔ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻋﻠوم اﻟﻘرآن ً ﻗدﻣت ﻫذﻩ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﺳﺗﻛﻣﺎﻻ ﻟﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﺣﺻو م٥١٠٢ -ﻫـ ٦٣٤١

أ ﻋ ﺍ ﻓَﺴ ﺍﻋ ﻭ ﻭ ﻭ (٥٠١، آﯾﺔ:اﻟﺗوﺑﺔ)ﺳورة

ب v ﻫﺎدي اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء، إﻟﻰ ﻣن أرﺟو ﺷﻔﺎﻋﺗﻪ ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ، إﻟﯾﻪ ﺣﺑﯾب اﷲ إﻟﻰ وﺻﻔﯾﻪ ﻣﺣﻣد r. v ً اﻟذﯾن ﻗدﻣوا أرواﺣﻬم رﺧﯾﺻﺔ ﻓداء ﻟﻬذا اﻟوطن اﻟﻐﺎﻟﻲ، إﻟﯾﻬم وﻗد ﺻﺑﻐوا إﻟﻰ ﻟطﺎﻫرة.ﺑدﻣﺎﺋﻬم ﻫذﻩ اﻷرض ا v (.اﻟﺣﻧون ُ ﻣن ﻛﺎن د ﻋﺎؤﻫﺎ ﺳر ﻧﺟﺎﺣﻲ، وﺣﻧﺎﻧﻬﺎ ﺑﻠﺳم ﺟراﺣﻲ )أﻣﻲإﻟﻰ v ... واﻟدي اﻟﺣﺑﯾب اﻟذي ﻣن أﺣﻣل اﺳﻣﻪ ﺑﻛل اﻓﺗﺧﺎرإﻟﻰ إﻟﻰ اﻟروح اﻟطﺎﻫرة .ﻓﻲ ﻫذا اﻟﯾوم ً ﻣوﺟودا ﺑﯾﻧﻧﺎﻛون أن ﯾ أﺗﻣﻧﻰﻛﻧت ً ﻛﺛﯾرا ، و أﻓﺗﻘدﻩ v ً ﻟﺑﺎ وﺷﺟﻌﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺳﯾرﺗﻲ ً إﻟﻰ زوﺟﻲ اﻟﻐﺎﻟﻲ اﻟذي ﺳﺎﻧدﻧﻲ ﻗﻠﺑﺎ وﻗﺎ، إﻟﻰ ﺗوأم روﺣﻲ ً اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ وﻟم ﯾﻘﺻر ﻓﻲ ذﻟك أﺑدا . v إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﺷﻣﻌﺎت اﻟﺗﻲ أﻧﺎرت ﺣﯾﺎﺗﻲ وﻏﯾرت ﺑوﺟودﻫﺎ ﻣﻌﺎﻟم اﻟﻛون، إﻟﻰ ﺑﻧﺎﺗﻲ ﻓﺟﻌﻠت ﻟﻠﺣﯾﺎة إﻟﻰ ﻗطرات )اﻟﻧدى( اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻗطت ﻋﻠﻰ أوراق ﺣﯾﺎﺗﻲ ... اﻟﻐﺎﻟﯾﺎت ذى( وراﺋﺣﺔ ﺣﻼ( اﻟﺷﻬد ﻓﻛﺎن اﻷروع، وﻛﺎن ﻟﻠورد )ﺷوﺑوﺟودﻫﺎ ذﻗت) ً طﻌﻣﺎ آﺧر، ﻓواﺣﺔ ﻋطرت ﻫذﻩ اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺄﺟﻣل اﻟﻌطور. v اﻟﻐﺎﻟﯾﺎتوأﺧواﺗﻲ اﻷﻋزاء إﻟﻰ ﻣن ﺣﺑﻬم ﯾﺟري ﻓﻲ ﻋروﻗﻲ، إﻟﻰ إﺧوﺗﻲ -- ر ﺎﱒ ﷲ. v َ ﱠ إﻟﻰ ﻫذا اﻟﺻرح اﻟﺷﺎﻣﺦ اﻟذي طﺎﻟﻣﺎ ﺧ ر ج اﻟﻌﻠﻣﺎء، إﻟﻰ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻐراء v ﱢ ﻛل طﺎﻟب ﻋﻠم، ام، إﻟﻰ ، إﻟﻰ أﺳﺎﺗذﺗﻲ اﻟﻛر ﺟﻬﺎﺑذة اﻟﻌﻠم وﺣﻣﻠﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻷﻧﺑﯾﺎء إﻟﻰ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻋﻠوم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم. ﻫﺬ ﲝﺜﻲ ﺃﻫﺪﻱ ﲨﻴﻌﺎ ﺇﻟﻴﻬﻢ ً ﺍ

ت ﯾﻘـــول اﷲ U: M @ ? > = < ; : 9 8 L [ وﯾﻘـــول ، ً أﯾﺿﺎً: M { z | ¢ ¡ ~ } £ ¥ ¤ ¦ L ] [ ول رﺳوﻟﻪ اﻟﻛرﯾم وﯾﻘ ،r: " ﱠ َ اﻟﻠﱠـﻪَ َ ْ ُ ُ ﯾَﺷْـﻛُرُ َ ﻻَ ﱠ َ اﻟﻧﱠـﺎسَ َ ْ ُ ُ ﯾَﺷْـﻛُرُ َ ﻻَ َ ْ ﻣَنْ (١ ) ، ً ً ً ً أﺣﻣـد اﷲ ﺣﻣـداً طﯾﺑـﺎً ﻛﺛﯾـراً ﻣﺑﺎرﻛـﺎً ﻓﯾـﻪ، وأﺻـﻠﻲ وأﺳـﻠم ﻋﻠـﻰ ﻫﺎدي اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء ﻣﺣﻣد r وﺑﻌد اﻟﻣﻘﺎم ﻫذا ﻓﻲ وأﻧﺎ ﱠ ﻋﻠﻲ ﯾﺟب ﻓﺈﻧﻪ ،اﻷﺟﻼء اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻣن اﻟﻔﺿل ﻷﻫل ﺑﺎﻟﻔﺿل ﻣﻧﻲ ً اﻋﺗراﻓﺎ /اﻟدﻛﺗور ﻓﺿﯾﻠﺔ إﻟﻰ واﻹﻣﺗﻧﺎن واﻟﺗﻘدﯾر اﻟﺷﻛر ﺑﺟزﯾل أﺗوﺟﻪ أنﺻﯾدم ﻋﯾﺳﻰ ﺑراﻫﯾمإ اﷲ ﺣﻔظﻪ – ً داﺋﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺗﻲ وﻧﺻﺎﺋﺣﻪ ﻟﺗوﺟﯾﻬﺎﺗﻪ، ً ﻋﻣﯾﻘﺎ ً ﺷﻛرا أﺷﻛرﻩ ،رﺳﺎﻟﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻹﺷراف ﺑﻘﺑول ﻟﺗﻔﺿﻠﻪ – اﻟوﺟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣث ﻫذا ﯾﺧرج ﻛﻲ ﻟﻲ ﻟﻣﺳﺎﻋدﺗﻪ ﻛرﻣﻪ وﻓﯾض ﺻدرﻩ ﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ وأﺷﻛرﻩ ﺑﻬﺎ، ﯾﻣدﻧﻲ اﷲ أدﻋو أن اﻟﺷﻛر ﺑﻌد أﻣﻠﻛﻪ ﻣﺎ وﻛل... اﻷﻋظم ﷲ واﻟﻛﻣﺎل ل،اﻷﻛﻣU ﺧﯾر ﻋﻧﻲ زﯾﻪﯾﺟ أن .ﻓﯾﻪ وﯾﺑﺎرك اﻟﺟزاء ﻫذﻩ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﺑﻘﺑول ﱡ ﻟﺗﻠط ﻔﻬﻣﺎ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ، ﻟﺟﻧﺔ ﻟﻌﺿوي واﻣﺗﻧﺎﻧﻲ ﺷﻛري ﻋظﯾم ّ أﻗد م ﻛﻣﺎ :وﻫﻣﺎ اﻟرﺳﺎﻟﺔ، اﷲ ﺣﻔظﻪ زﻫد ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺑد ﻋﺻﺎم /اﻟدﻛﺗور اﻷﺳﺗﺎذ اﷲ ﺣﻔظﻪ راس أﺑو ﻋﺎﯾش ﻣﺣﻣد ﻣروان /اﻟدﻛﺗور ﺳﺗزﯾد روﻧق وﺟﻣﺎل ﻫذﻩ اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﺣﺗﻰ ﺗﺧرج ﻹﺑداء اﻟﺗﻌدﯾﻼت اﻟﺗﻲ ٍ ﺟﻬود ﻣن ﻩﺑذﻻ ﻣﺎوﻟ اﷲ ﻓﺄﺳﺎل ،اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻟﺗﻧﻘﯾﺢ ؛اﻟﻘﯾﻣﺔ ﻬﻣﺎﺑﺎﻟﺻورة اﻷﻓﺿل وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﻣﻼﺣظﺎﺗU ﺎﯾﺛﯾﺑﻬﻣ أن . اﻟﺧﯾر ﺑﻛل ﻋﻧﻲ أظﻠﺗﻧﺎ اﻟﺗﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫذﻩ إﻟﻰ واﻻﻣﺗﻧﺎن اﻟﺷﻛر ﺑﻛل أﺗﻘدم أن اﻟﻣﻘﺎم ﻫذا ﻓﻲ وأﻧﺎ أﻧﺳﻰ وﻻ وﺧﺎﺻﺔ اﻟدﯾن أﺻول ﻛﻠﯾﺔ ﻓﻲ أﺳﺎﺗذﺗﻲ ﺑﺎﻟذﻛر وأﺧص ﻟﻠﻌﻠﻣﺎء، ً وﻣﻌﻘﻼ ﻟﻠﻌﻠم ﻣﻧﺎرة ﻓﻛﺎﻧت ﺑظﻠﻬﺎ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟدراﺳﺎت ﻟﻌﻣﺎدة ً أﯾﺿﺎ واﻟﺷﻛر اﻟﺗﻔﺳﯾر، ﻗﺳمﻊ .ﻛوادرﻫﺎ ﺑﺟﻣﯾ اﻟﺟو ﺗوﻓﯾر ﻓﻲ اﻟﻔﺿل ﻟﻪ ﻛﺎن اﻟذي اﻟﻐﺎﻟﻲ زوﺟﻲ درﺑﻲ رﻓﯾق إﻟﻰ واﻣﺗﻧﺎﻧﻲ ﺷﻛري أﻗدم ﻛﻣﺎ ﻟﻠدراﺳﺔ اﻟﻣﻼﺋمﻊ اﻟﺳﻧد ﯾﻌﺗﺑر ﻛﺎن اﻟذي اﻟﻣواﺻﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟداﺋم واﻟﺗﺷﺟﯾﻊ .اﻟﻌﻠم ﻣواﺻﻠﺔ ﻋﻠﻰ واﻟداﻓ ﻓﻲ ﺳﺎﻫم ﻣن وﻟﻛل... وأﻋﺎﻧﻧﻲ ﻧﺻﺣﻧﻲ أو ﻟﻲ اﻟﻌون ﯾد ﻣد ﻣن ﻟﻛل ﻣوﺻول اﻟﺷﻛرو .ءاﻟﺟزا ﺧﯾر ً ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻋﻧﻲ اﷲ ﻫمﻓﺟزا ،اﻟﻧور إﻟﻰ اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻫذﻩ إﺧراج اﷲ لأﺳﺄ ً وأﺧﯾرا U.اﻟﻛرﯾم ﻟوﺟﻬﻪ ً ﺧﺎﻟﺻﺎ ﻫذا ﻲﻋﻣﻠ ﯾﺟﻌل وأن واﻟﺳداد اﻟﺗوﻓﯾق /٤( ﺳﻧن اﻟﺗرﻣذي ١)٩٣٣١م: ، أﺑواب اﻟﺑر واﻟﺻﻠﺔ، ﺑﺎب: ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺷﻛر ﻟﻣن أﺣﺳن إﻟﯾك، ﺣدﯾث رﻗ٩، ٤٥ ]

١ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻧﻔﺳﻪ، وزﻧﺔ ﻋرﺷﻪ، وﻣداد ﻛﻠﻣﺎﺗﻪ، ﻣﯾن ﺣﻣد اﻟﺷﺎﻛرﯾن، ﻋدد ﺧﻠﻘﻪ، ورﺿﺎاﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟ وﻋدد ﻣﺎ أﺣﺻﺎﻩ ﻛﺗﺎﺑﻪ، وﻋدد ﻣﺎ ﺧطﻪ ﻗﻠﻣﻪ، ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﺟﻼل وﺟﻬﻪ وﻋظﯾم ﺳﻠطﺎﻧﻪ، واﻟﺻﻼة ً ً ً م ﻋﻠﻰ رﺳوﻟﻪ اﻷﻣﯾن، اﻟﻣﺑﻌوث رﺣﻣﺔ وﻫدى وﻧورا ﻟﻠﻌﺎﻟﻣﯾن.واﻟﺳﻼ ً اﻟﺣﻣد ﷲ اﻟذي أﻋزﻧﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼم وﺟﻌل اﻟﻘرآن ﺷرﻋﺔ وﻣﻧﻬﺎﺟﺎ ﻟﯾﻧﯾر ﻟﻠﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء درب اﻟﺻﻼح ﺧرة، وأﺷﻬد أن ﻣﺣﻣدا ﻋﺑدﻩ ورﺳوﻟﻪ اﻟﻧﺑﻲ اﻷﻣﻲ اﻟﻬﺎدي إﻟﻰ ﺳواء اﻟﺳﺑﯾل.ﻵ ً واﻟﻔﻼح ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ وا أﻣﺎ ﺑﻌد : ﺄﺻدق ﺑ ﺗﻌﻠق ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق؛ ﻷﻧﻪ ﯾ ﺎ ﺟﻠﻬ ﻋﻠم اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻣن أﻋظم اﻟﻌﻠوم وأ ﱠ نﱠ ﻓﯾﻪ أ ﻣﻣﺎ ﻻ ﺷك اﻟﺣدﯾث أﻻ وﻫو ﻛﻼم اﷲ Uﯾـﺔ ﻣـن ﻣﺛﻠـﻪ، وﻗـد ﺗﻛﻔـل اﷲ اﻟذي أﻋﺟز اﻟﺑﺷرﯾﺔﺂ ﺟﻣﻌﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﺗﯾﺎن ﺑ U ﺑﺣﻔظــﻪ8 7 M m l k j i h g L ] ٩[ ، ﻓــﺎﻟﻘرآن اﻟﻛــرﯾم ﻣﺳــﺗودع ﻣــن ً ﺷﺎرات اﻟرﺑﺎﻧﯾﺔ، ﻓﺎﻹﻧﺳﺎن ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺗﺄﻣل وﯾﺗﺑﺣر ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، ﯾﺟد ﻓﯾـﻪ ﻋﻼﺟـﺎً اﻷﺳرار اﻹﻟﻬﯾﺔ واﻹ ﻣﺷـــﻛﻼت ﻫـــذا اﻟﻌﺻـــر، ﻊ وﻓـــﻲ ﻣﻧﻬﺟـــﻪ ً ﺷـــﺎﻓﯾﺎً ﻟﺟﻣﯾـــ ٌ إﺻـــﻼحٌ، ﻓﻠـــذﻟك ﻛـــﺎن ﻻﺑـــد ﻣـــن ﻊ ﻟﻠﻔـــرد واﻟﻣﺟﺗﻣـــ ﻣـــن ﺗﻠـــك اﻷﻫـــداف ً ﻓـــﺄرﺟو أن ﺗﺣﻘـــق ﻫـــذﻩ اﻟدراﺳـــﺔ ﺟﺎﻧﺑـــﺎً وف ﻋﻠـــﻰ أﻫداﻓـــﻪ وﻣﻘﺎﺻـــدﻩ وﻣراﻣﯾـــﻪ، اﻟوﻗـــ ﻘـد وﻓﻘﻧـﻲ اﷲ ﻓـﻲ إظﻬـﺎر ﻫـذﻩ اﻷﻫـداف واﻟﻣﻘﺎﺻـد وﻟ ً ﻛﻣﺎﻻً ﻟﺟﻬود اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﺳـﺎﺑﻘﺔ واﺳﺗ واﻟﻣﻘﺎﺻد، U ﻟﻛﺗﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺗﻲ ﺑﻌﻧوان : " ن ﻣن اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم"ﯾاﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ ﻟﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف اﻟﺣزب اﻟﻌﺷر ﯾﺎت: )ﻵ ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ا٣٤- ٢٩ ( أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع وأﺳﺑﺎب اﺧﺗﯾﺎرﻩ: : ً أوﻻ ١. .، أﻻ وﻫو اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾمﺄﺷرف اﻟﻛﺗب وأﺟﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻷرضﺔ ﺑﺗﻌﻠق ﻣوﺿوع اﻟدراﺳ ٢. ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻟم اﻟطرﯾق اﻟﻣوﺻﻠﺔ إﻟﻰ ﻣرﺿﺎة اﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن، وﺳﻌﺎدﺗﻪ ﻓﻲ اﻟدارﯾن.اطﻼع ئ اﻟﻘﺎر ٣. ﺗﻌﻣﯾق اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻛﺗﺎب اﷲ Uﯾﺎﺗﻪ، واﻟﻐوص ﻓﻲ ﺛﻧﺎﯾﺎﻵﻻﺳﺗﺧراج اﻟﻧﺻوص ، واﻟﺗﻔﻛر واﻟﺗدﺑر اﻟﻣﻛﻧون ﻓﯾﻬﺎ. ٤. دى ﺧطورﺗﻬم ﻋﻠﻰ ﺗﻛﺷف ﻋن ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن، وﺗﺑﯾن ﻣ ﻫداف ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ اﻟﺗﻲﺑﯾﺎن ﻣﻘﺎﺻد وأ اﻹﺳﻼﻣﻲ،ﻊ، ﺗظﻬر اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺑﺛوب اﻹﺳﻼم،ﺣﯾث إﻧﻬم ﻓﺋﺔ ﻣدﺳوﺳﺔ ﺑﯾن أﺑﻧﺎء اﻟﻣﺟﺗﻣسوﺗﻠﺑ سﻟﺑﺎ وﺗﻣﺎﺳﻛﻪ ووﺣدﺗﻪ ﻣن ً اﻟدﯾن، وﻫم ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﺷد ﺧطرا ﻋﻠﻰ ﻊاﻟﻛﺎﻓرﯾن ﺑﻧﺎء اﻟﻣﺟﺗﻣ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺣزب ت ﻟﺗﻠك اﻟطﺎﺋﻔﺔ اﻟﻣدﺳوﺳﺔ ﻣن ﺧﻼلﺑﻌض اﻟﺻﻔﺎرف، ﻓﻬذا اﻟﺑﺣث ﯾﺑﯾن ّ اﻟﺻ ً ً اﻟﻌﺷرﯾن ﺗﻔﺳﯾرا ﻣﻘﺎﺻدﯾﺎ .

٢ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ ٥. وأﺧﯾرا ﻓﺈن ﻫذا اﻟﺑﺣث ﯾﺄﺗﻲ ﺿﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ أﺑﺣﺎث ﻣطروﺣﺔ ﻣن ﻗ ﺑل ﻗﺳم اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻋﻠوم اﻟﻘرآن ِ ً ، ً رة اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ واﻧﺗﻬﺎء ً ﺑدءا ﺑﺳو أﻫداف وﻣﻘﺎﺻد ﺳور اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﺗﻬدف إﻟﻰ دراﺳﺔ س ﺑﺳورة اﻟﻧﺎ ﺧطﺔ اﻟﻘﺳم، ﺧﺗﯾﺎري ﻟﻬذا اﻟﺣزب )اﻟﺣزبﻓﻛﺎن اﻊ ً وﺗﺗﻣﯾﻣﺎ ﻟﻠﺟﻬود اﻟﻣﺑذوﻟﺔ ً اﻟﻌﺷرﯾن( ﺗﻣﺎﺷﯾﺎ ﻣ َ ﻣن ﻗ ﺑ ل اﻟدارﺳﯾن. ِ : أﻫداف اﻟﺑﺣث: ً ﺛﺎﻧﯾﺎ ١. ﺧدﻣﺔ اﻟدﻋوة إﻟﻰ اﷲ Uﺗﻬدف إﻟﻰ رﺟﺎء اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣل ﻣوﺳوﻋﺔ ﻗرآﻧﯾﺔ : ﺣﯾث ﺟﺎء ﻫذا اﻟﺑﺣث رﺟﻣﺔ ﻫذﻩ اﻟﻣوﺳوﻋﺔ إﻟﻰ ﻟﻐﺎت أﺧرى َ ﺑﯾﺎن ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف ﺳور اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وآﯾﺎﺗﻪ، وﻣن ﺛ م ﺗ ﻋﺎﺟم و ﻸ ا ﻋﻼﻣﻬم ﺑﻣﺎ ﯾﻬدف إﻟﯾﻪ ﻫذاﻟﻌرض دﻋوة اﻹﺳﻼم ﻟ ٕﺗﺧدم ﻓﻬذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻟﺣﻧﯾف،اﻟدﯾن ﺗوﺻﯾل ﻓﻛرة اﻹﺳﻼم إﻟﻰ ق أﻣﺎم اﻟدﻋﺎة ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑواﺟﺑﻬم ﻓﻲوﺗﯾﺳر اﻟطرﯾ ،اﻟدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷﻋﺎﺟم ﺑﻌد ﺗرﺟﻣﺗﻬﺎ. ٢. ، ﯾﻬدف ﻫذا اﻟﺑﺣث إﻟﻰ ﺑﯾﺎن أﺧطر طﺎﺋﻔﺔﻊ وﻫم اﻟﻣﻧﺎﻓﻘون، وﺗﺑﯾن أﻫم اﻟﺻﻔﺎتﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣ اﺗﺻف ﺑﻬﺎ ﻫؤﻻء اﻟﻣﻧﺎﻓﻘون؛ وذﻟك ﻻﺟﺗﻧﺎب ﺗﻠك اﻟﺻﻔﺎت واﻻﺑﺗﻌﺎد ﻋﻧﻬﺎ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ، اﻟﺗﻲ وﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن واﻟﺣذر ﻣﻧﻬم. ٣. ﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗم طرﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ ﻓﺗﺢ آﻓﺎق ﺟدﯾدة أﻣﺎم اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن، وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ا اﻟﺗﻲ ﺞ ﺳﺗﺗوﺻل إﻟﯾﻬﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ.اﻷطروﺣﺔ، واﻟﻧﺗﺎﺋ ٤. .اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﻬذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺗﻔﺳﯾرإﺛراء اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ٥. اﻷﺟر واﻟﺛواب، وأﺑﺗﻐﻲ ﺑﻪ وﺟﻪ اﷲ ً وأﺧﯾرا ﻓﺈن ﻋﻣﻠﻲ ﻫذا أرﺟو ﻣﻧﻪ U. :اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ : ً ﺛﺎﻟﺛﺎ ١. اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم(ن ﻣن )ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف اﻟﺣزب اﻟﻌﺷرﯾ :ﻟﺑﺣثﯾﻌد ﻣوﺿوع اﻊ ﻣن اﻟﻣواﺿﯾ ، وﻗد ﺳﺑق ﻟﻠﻌدﯾد ﻣن اﻟﻌﻠﻣاﻟﻬﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎس ﻣﻧﻪ ،ﺎء اﻷﺟﻼء اﻟﺑﺣث ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوعة اﻟﻧﺎ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺧطﯾب واﻟﺑﺎﺣث ﺣﺳن ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻟﻠدﻛﺗور ﻋﺑد اﷲ ﺷﺣﺎﺗﺔ، ت، وﻟﻛﻧﻧﻲ ﺗﻧﺎوﻟ(اﻟﺗوﺑﺔ ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف ﺳورة) :ﻌﻧوانﺟﺳﺗﯾر ﺑﺎﻛﺗب رﺳﺎﻟﺔ ﻣ ﻧﻪإﺣﯾث ﻠﯾﺔ ﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ ﻣوﺳﻌﺔ، وﺣﺎوﻟتﺗﻔﺻﯾاﻟﻣﻘﺎﺻد واﻷﻫداف ﺑطرﯾﻘﺔ ﻊاﻟﻣﺳﺗطﺎع، ﺑﻘدررﺑطﻬﺎ ﺑﺎﻟواﻗ ﺣﺳب ﻣﺳﺑوﻗﺔ، زب اﻟﻌﺷرﯾن ﺑﻬذﻩ اﻟﺻورة ﺗﻛون ﻏﯾر وﻋﻠﯾﻪ ﻓﺎﻟدراﺳﺔ ﻟﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف اﻟﺣ ً ﻋﻠﻣﻲ واﺳﺗﻛﻣﺎﻻ ﻟﻣﺷروع ﻗﺳم اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻋﻠوم اﻟﻘرآن اﻟذي ة اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣن ﺳور ﺳﯾﺗﻧﺎول ﺳور س . اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ وﺣﺗﻰ ﻧﻬﺎﯾﺔ ﺳورة اﻟﻧﺎ

٣ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ :: ﻣﻧﻬﺞ اﻟﺑﺣث ً ﺎ راﺑﻌ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ واﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر و ﺑﺎﺣﺛاﻟ اﺳﺗﺧدﻣتﺞﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﺣث ﻋﻠﻰ ﻛﺎنﺔ اﻟﻣﻧﻬ :اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ ١. آﯾﺎﺗﻪ ﻟﻛل ﻣﺑﺣث ً ﻣﺑﺎﺣث، ﺟﺎﻋـﻠﺔ ﻋدة ﻣﻧﻬﺎأرﺑﻌﺔ ﻓﺻول ﯾﺗﻔرع ن إﻟﻰﺗﻘﺳﯾم اﻟﺣزب اﻟﻌﺷرﯾ ﯾﺎت ﻛل آﻪ ﻣﺎ ﺗﺣﺗوﯾ واﻛﺗﺷﺎفﺑﺗﺣدﯾد ﻗﻣتو ،ﻣوﺿوع آﯾﺎت اﻟﺑﺣث ﻧﻔﺳﻪ ﺣﺳب ،اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻻﺳﺗﺷﻬﺎد ﻟﻬذﻩ اﻟﻣﻘﺎﺻد وﻗﻣت ،وﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎﻣﺑﺣث ﻣن ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف ﺞواﻷﻫداف ﺑﺎﻟﻣﻧﻬ ﻣنﺑﻣﺎ ﻓﯾﻪ ﻣن أدوات ﻣﺗﻌددة ﺗاﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ ﺞ وا ﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن، ،واﻟﺳﻧﺔ: ﻋﻠوم اﻟﻘرآن، ﺧدم ﻫذا اﻟﻣﻧﻬٕ وﻏﯾرﻫﺎ.وﻋﻠوم اﻟﻠﻐﺔ، ٢. ﯾﺎت ﻛﺗﺎﺑﺔ ﻵ اﻟﺑﺣث ﻣدار ﻋﻠﻰ ﺻم،ﻋﺎ ﻋن ﺣﻔص ﺑرواﯾﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﻟﻠرﺳم ً وطﺑﻘﺎ ،ﻠﺔ ُ ﱠ ﻣ ﺷﻛ ا ﻊ ﻣ ﯾﺔ، ورﻗم اﻟﺳورة، اﺳم ﺑذﻛر ﺳورﻫﺎ، إﻟﻰ ﻋزوﻫﺎﻵ ﻓﻲ ﻛﻠﻪ وذﻟك اسﻓﻲ ﻣﺗن اﻟدراﺳﺔ، وﻟﯾ ﺣواﺷﻲ اﻟﺻﻔﺣﺎت؛ وذﻟك ﺑﻬدف ﺗﺧﻔﯾف اﻟﺣواﺷﻲ. ٣. اﻷﺻﻠﯾﺔ واﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻣن ﻛﺗب ﺧدﻣﺔ اﻟﺑﺣث ﺑﺎﻟرﺟوعﻊ .وﻏﯾرﻫﺎ اﻟﺗﻔﺳﯾر إﻟﻰ اﻟﻣراﺟ ٤. ً ﯾﻘﺎ .ﻋﻣ ً ن ﺗﺣﻠﯾﻼ ﺗﺣﻠﯾل ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف اﻟﺣزب اﻟﻌﺷرﯾ ٥. اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺗﻲ وردتﺞ . ً ﻋﻠﻣﯾﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺑﺣث ﺗﺧرﯾﺟﺎ ﺗﺧرﯾ ٦. .أﺟل ﺑﯾﺎن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻣﻔردات اﻟﻐرﯾﺑﺔاﻟﻣﻌﺎﺟم اﻟﻠﻐوﯾﺔ ﻣن اﻟرﺟوع إﻟﻰ ٧. ﻋﻼم ﻸ .ﻓﻲ اﻟﺑﺣث وردوااﻟﻣﻐﻣورﯾن اﻟذﯾن ﻋﻣل ﺗراﺟم ﻟ ٨. وﺗوﺛﯾﻘﻬﺎ ﺣﺳب اﻷﺻولﻟك ﻓﻲ ﻣوازو اﻷﻗوال اﻟﻣﻘﺗﺑﺳﺔ ﻷﺻﺣﺎﺑﻬﺎ وذﻋس اﻻﻗﺗﺑﺎﻊ .ﺿ :ﻟﺑﺣثﺧطﺔ ا : ً ﺧﺎﻣﺳﺎ ﺗﻲ ﻣرﺗﺑﺔ وﻫﻲ، أرﺑﻌﺔ ﻓﺻول وﺧﺎﺗﻣﺔو ،ﺗﻣﻬﯾد ،ﯾﺗﻛون ﻫذا اﻟﺑﺣث ﻣن ﻣﻘدﻣﺔﻵ :ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو ا ﻋﻠﻰ:ﻣﺎ اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻓﺗﺷﺗﻣل أ .اﺧﺗﯾﺎرﻩ أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع وأﺳﺑﺎب ً أوﻻ : .أﻫداف اﻟﺑﺣث ً ﺛﺎﻧﯾﺎ : .: اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ً ﺛﺎﻟﺛﺎ اﻟﺑﺣث ً راﺑﻌﺎ ﺞ .: ﻣﻧﻬ .ﺧطﺔ اﻟﺑﺣث : ً ﺧﺎﻣﺳﺎ

٤ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ :ﯾنﻣﺑﺣﺛ وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ :اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ واﻟﻣﻘﺎﺻد واﻷﻫداف: اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺎﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول :ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﯾﻪ :وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ،ﺑﺎﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ وﻣﺗطﻠﺑﺎﺗﻬﺎ ﺗﻌرﯾف :اﻟﻣطﻠب اﻷول .اﻟﻣﻘﺻود ﺑﺎﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ : ً أوﻻ .: ﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ ً ﺛﺎﻧﯾﺎ :وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺎ،رﯾف ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺻد واﻷﻫداف وأﻫﻣﯾﺗﻬ: ﺗﻌاﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ ﯾﺎت: ﺗ ً أوﻻ ﻵ .ﻌرﯾف ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف اﻟﺳور وا ﯾﺎتﻫﻣﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف اﻟﺳور و : أ ً ﺛﺎﻧﯾﺎ ﻵ .ا ﯾﺎت اﻟﺳور وأﻫداف : طرق ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻘﺎﺻد ً ﺛﺎﻟﺛﺎ ﻵ .وا ﯾﺎت اﻟﺳور وأﻫداف ﻣﻘﺎﺻد ﻓﻲ: أﻫم اﻟﻣﺻﻧﻔﺎت ً راﺑﻌﺎ ﻵ .وا :ﺗﻌرﯾف ﻋﺎم ﺑﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ: ﻟب:وﻓﯾﻪ ﺧﻣﺳﺔ ﻣطﺎ .: أﺳﻣﺎء اﻟﺳورة وﻋدد آﯾﺎﺗﻬﺎاﻟﻣطﻠب اﻷول .: ﻣﻛﺎن وزﻣﺎن ﻧزول اﻟﺳورةاﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ : ﺟو ﻧزول اﻟﺳورة.اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث ﻊ ﻣﺣور اﻟﺳورة وﺧطوطﻬﺎ اﻟرﺋﯾﺳﺔ. :اﻟﻣطﻠب اﻟراﺑ س ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ اﻟﺳورة ﻟﻣﺎ ﻗﺑﻠﻬﺎ وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ.: اﻟﻣطﻠب اﻟﺧﺎﻣ

٥ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻭﻣﻘﺎﺻﺪ ﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦﺍﻟ ﺍﳊﺰﺏ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺮﺑﻊ :وﻓﯾﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺑﺎﺣث (٧٣-٤٣ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔ ): اﻟﻣﺑﺣث اﻷول ﻣطﺎﻟب:ﺔ ﺛﻼﺛوﻓﯾﻪ اﷲﺻد اﻟرﻫﺑﺎن واﻷﺣﺑﺎر ﻋن ﺳﺑﯾل اﻷول:اﻟﻣطﻠب U. ﻋدة اﻟﺷﻬور ﻓﻲ ﺣﻛم اﷲ اﻟﺛﺎﻧﻲ:اﻟﻣطﻠبU. .اﻟﺛﺎﻟث: اﻟﻣطﻠبﺊ ﺗﺣرﯾم اﻟﻧﺳ (٠٤-٨٣) ﺻد وأﻫداف ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔﻣﻘﺎ: اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ :ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﯾﻪ اﻟﺟﻬﺎد ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲ اﻟﺣث ﻋﻠﻰ اﻟﻣطﻠب اﻷول:U. .ﻣﻌﺟزة اﻟﻐﺎر ﻓﻲ اﻟﻬﺟرةو اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻟﺗﺣذﯾر ﻣن ﺗرك اﻟﺟﻬﺎد (٥٤-١٤) ﻣﻘﺎﺻد وأﻫداف ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔ :اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث ﻣطﺎﻟب:ﺛﻼﺛﺔ ﻪ وﻓﯾ ﻟﻠﺟﻬﺎد ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲ وﺟوب اﻟﻧﻔﯾر اﻷول:اﻟﻣطﻠب U. .اﻟﻣﺟﺎﻫدﯾنﻧﻲ: ﻣواﻗف اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻣن اﻟﺟﻬﺎد و اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎ .: اﻹذن ﻟﻠﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻓﻲ اﻟﻘﻌود ﻋن اﻟﺟﻬﺎداﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث

٦ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﻭﻣﻘﺎﺻﺪﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺍﳊﺰﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﺮﺑﻊ :ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺑﺎﺣث وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ (٢٥-٦٤)ﻣن آﯾﺔ ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ أﻫدافﻣﻘﺎﺻد و : لواﻟﻣﺑﺣث اﻷ ﻣطﺎﻟب: ﻪ أرﺑﻌﺔوﻓﯾ اﻟﻣطﻠب اﻷول: ﻣوﻗف اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻣن اﻹﻋداد ﻟﻠﻐزو. ﻟﻠﻘﺗﺎل.ﺧطر ﺧروج اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن :اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب .اﻋﺗذار اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن وأﺳﺑﺎﺑﻪ :اﻟﺛﺎﻟثاﻟﻣطﻠب ﻊ .ﺑﻐـض اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن وﺗرﺑﺻﻬم ﺑﻬم: اﻟﻣطﻠب اﻟراﺑ (٧٥-٢٥) ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔ أﻫدافﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣطﺎﻟب:ﻓﯾﻪ ﺛﻼﺛﺔ و إﺣﺑﺎط ﺛواب اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن. اﻷول:اﻟﻣطﻠب ﻋدم اﻻﻏﺗرار ﺑﺄﻣوال اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن. اﻟﺛﺎﻧﻲ:اﻟﻣطﻠب ﺣﻠف اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن اﻷﯾﻣﺎن اﻟﻛﺎذﺑﺔ وﺧوﻓﻬم اﻟﺷدﯾد.اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: (٠٦-٨٥) ﻣن آﯾﺔ ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ أﻫدافﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث :ﺎنﻠﺑﻣط وﻓﯾﻪ ﻟﻣز اﻟﻧﺑﻲ اﻷول:اﻟﻣطﻠب r .ﻓﻲ ﺗﻘﺳﯾم اﻟﺻدﻗﺎت .ﻣﺻﺎرف اﻟﺻدﻗﺎت اﻟﺛﺎﻧﻲ:اﻟﻣطﻠب

٧ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻭ ﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﳊﺰﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﺮﺑﻊ :وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺑﺎﺣث (٦٦-١٦) ﻣن آﯾﺔﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ أﻫدافﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻷول :ﺔ ﻣطﺎﻟبأرﺑﻌ ﻋﻠﻰوﯾﺷﺗﻣل اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻟﻠﻧﺑﻲ إﯾذاء :ﻣطﻠب اﻷولاﻟr. ﻣﺻﯾر اﻟﻣﺣﺎرﺑﯾن ﷲ واﻟرﺳول :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲr. .ﻟﻬم ً ﺗﺧوف اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻋﻧد ﻧزول اﻟﻘرآن ﻓﺎﺿﺣﺎ :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث ﻊ .اﺳﺗﻬزاء اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﺑﺎﷲ ورﺳوﻟﻪ :اﻟﻣطﻠب اﻟراﺑ (٠٧-٧٦) ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔ أﻫدافﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ :ﻣطﺎﻟب ﺛﺔﻰ ﺛﻼ وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠ .ﺻﻔﺎت اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن :اﻟﻣطﻠب اﻷول ﺧرة. :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲﻵ ﻣﺻﯾر اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻓﻲ ا ﺿرب اﻷﻣﺛﺎل ﻟﻠﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻟﻼﻋﺗﺑﺎر ﻣن أﺣواﻟﻬم. اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: (٤٧-١٧) ﻣن آﯾﺔﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ف أﻫداﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث ﻣطﺎﻟب:ﺔ ﺛﻼﺛوﻓﯾﻪ اﻟﻣؤﻣﻧﯾنﺻﻔﺎت :ﻷولاﻟﻣطﻠب اﻵ ﺧرة.وﻣﺻﯾرﻫم ﻓﻲ ا ﺟﻬﺎد اﻟﻛﺎﻓرﯾن واﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن واﻹﻏﻼظ ﻋﻠﯾﻬم. :اﻟﺛﺎﻧﻲاﻟﻣطﻠب ﺣث اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺗوﺑﺔ وﺗﺣذﯾرﻫم ﻣن اﻟﺗوﻟﻲ. :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث

٨ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦﻭﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﳊﺰﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﺮﺑﻊ :ﺔ ﻣﺑﺎﺣثأرﺑﻌ وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ (٩٧-٥٧) ﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔﺳورة اﻟاف أﻫدﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻷول :ﻣطﺎﻟب ﺛﻼﺛﺔ وﻓﯾﻪ ﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟﻌﻬد.اﻟﻣﻧﺎﻓﻘون و :اﻟﻣطﻠب اﻷول .ﻠﻣﻧﺎﻓﻘﯾنﻟ و ﺗﻬدﯾد اﷲ ﻣﺟﺎزاة: اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻠﻣؤﻣﻧﯾن ﻓﻲ اﻟﺻدﻗﺎتﻟﻟﻣز اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث. (٣٨-٠٨)ﻣن آﯾﺔﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻫدافﻣﻘﺎﺻد وأ: اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ :وﻓﯾﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣطﺎﻟب .ﻠﻣﻧﺎﻓﻘﯾناﻻﺳﺗﻐﻔﺎر ﻟﻋدم ﻗﺑول :لاﻟﻣطﻠب اﻷو ﻟﻣﺗﺧﻠﻔﯾن ﻋن اﻟﺟﻬﺎد ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲﻓرح ا :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲU. اﻟﻘﺗﺎل. ﻓﻲ ﻧﺎﻓﻘﯾنأﺳﺑﺎب رﻓض ﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻣ :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث (٧٨-٤٨) ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔ أﻫدافﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث :ﺛﻼﺛﺔ ﻣطﺎﻟب وﻓﯾﻪ .أﻣوات اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻰاﻟﻣؤﻣﻧﯾن ﻣن اﻟﺻﻼة ﻋﻠﺗﺣذﯾر : اﻟﻣطﻠب اﻷول .ﻣﻘﺎطﻌﺔ أﻣوال اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن وأوﻻدﻫم :طﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲﻣاﻟ .ﺑﻪ ﯾن ﻓﻲ اﻟﺗﺧﻠف ﻋن اﻟﺟﻬﺎد ورﺿﺎﻫمذان اﻟﻣﻧﺎﻓﻘاﺳﺗﺋ :اﻟﺛﺎﻟثاﻟﻣطﻠب

٩ اﻟﻣــﻘــــدﻣــــﺔ (٢٩-٨٨) ﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ ﻣن آﯾﺔأﻫداف ﻣﻘﺎﺻد و : اﻟﻣﺑﺣث اﻟراﺑﻊ :ﻟبﺎﻣطﺛﻼﺛﺔ وﻓﯾﻪ ﻣﺎ أﻋد اﷲ ﺑﯾﺎنو ﺣﺎل اﻟﻣؤﻣﻧﯾن ﻋﻧد دﻋوﺗﻬم ﻟﻠﺟﻬﺎد :اﻟﻣطﻠب اﻷولU ﻟﻬم ﻧﻔﺎق اﻷﻋراب واﺳﺗﺋذاﻧﻬم ﻟﻠﺗﺧﻠف ﻋن اﻟﺟﻬﺎد. :اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ .ﺻور ﻣن أﺻﺣﺎب اﻷﻋذار اﻟﻣﻘﺑوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻬﺎد اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: :اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ وﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ : . ﺞ ً أوﻻ : أﻫم اﻟﻧﺗﺎﺋ اﻟﺗوﺻﯾﺎت. ً ﺛﺎﻧﯾﺎ : أﻫم :وﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻬﺎرس ١- ﯾﺎت اﻟﻘرآﻧﯾﺔ .ﻵ اس ﻓﻬر ٢- س .ﺣﺎدﯾث اﻟﻧﺑوﯾﺔاﻷأطراف ﻓﻬر ٣- اﻷﻋﻼم اﻟﻣﺗرﺟم ﻟﻬم.س ﻓﻬر ٤- .ﻊ اﻟﻣﺻﺎدر واﻟﻣراﺟس ﻓﻬر ٥- س اﻟﻣﺣﺗوﯾﺎت.ﻓﻬر

ﺍﻟﺘﻤﻬﻴــﺪ وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﻣﺑﺣﺛﯾن: اﻟﻣﺑﺣث اﻷول: اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺎﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ ﻫداف.واﻟﻣﻘﺎﺻد واﻷ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ: ﺗﻌرﯾف ﻋﺎم ﺑﺳورة اﻟﺗوﺑﺔ.

ﺍﻷﻭﻝ ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻭﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﻭﺍﳌﻘﺎﺻﺪ وﻓﯾﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣطﺎﻟب: ﻣﺗطﻠﺑﺎﺗﻬﺎ.ﺗﻌرﯾف اﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ، وﺑﯾﺎن اﻟﻣطﻠب اﻷول: اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ: ﺗﻌرﯾف اﻟﻣﻘﺎﺻد واﻷﻫداف، وﺑﯾﺎن أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ. ﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: طرق ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺳور، وأﻫم ﻣﺻﻧﻔﺎﺗﻬﺎ.ا

٢١ اﻟـــﺗـــﻣﮭــﯾـــد ﺍﻷﻭﻝ ﺍﳌﻄﻠﺐ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ، ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎ ﱠ ﱠ ُ إن أﺟل ﻋﻠم ﺻ رﻓت ﻓﯾﻪ اﻟﻬﻣم، ﻛﻼم اﷲ Uاﻟذي ﻻ ﯾﺄﺗﯾﻪ اﻟﺑﺎطل ﻣن ﺑﯾن ﯾدﯾﻪ وﻻ ﻣن ُ ﻬﻣﺎت وأوﻟﻰ ﻣﺎ ﻧ ﻌﻣر ﺑﻪ اﻷوﻗﺎت اﻻﺷﺗﻐﺎل واﻟﻌﻧﺎﯾﺔ ﺑﻛﺗﺎب اﷲ ُ اﻟﻣ ﱠ ﺧﻠﻔﻪ، ﻓﺈن ﻣن أﻫم I ً ﺣﻔظﺎ وﻛﺗﺎب اﷲ ً ً ً وﺗﻼوة وﺗدﺑرا وﺗﻌﻠﯾﻣﺎ ، Uوﻫو أﺷرف اﻟﻛﺗب ﻟﻛﻼم وأﺣﺳن اﻟﺣدﯾث وأﺻدق اﻟﻘول، ُ ﺧﯾر ا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ ﺑﺗﻔﺳﯾرﻩ، وﺑﯾﺎﻧﻪ ودراﺳﺗﻪ، اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻋﻠﻣﺎءﻫﻧﺎ اﺟﺗﻣﻌت ﻛﻠﻣﺔ ﻓﻣن ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق، ﻠﻔت ﻣﺷﺎرﯾﻌﻬم ﻛﻧوزﻩ، وﻷﺟل اﻫﺗﻣﺎﻣﻬم ﺑدراﺳﺗﻪ ﺗﻧوﻋت طراﺋﻘﻬم ﻓﻲ ﻋرض ﻋﻠوﻣﻪ، واﺧﺗ ﺧراج واﺳﺗ ﻣن ﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ وﻣن اﻷﻣور اﻟﺗﻲ ﺗﺧدم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم اﺳﺗﺧدام أﺳﻠوب اﻟدراﺳﻓﻲ إﯾﺿﺎح ﻣﻛﻧوﻧﺎﺗﻪ، .ﻩوﻣﻘﺎﺻد ﻪأﻫداﻓﺑﯾﺎن ﺧﻼل ﺈذا ﻧظرﻧﺎ إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻣﺻطﻠﺢ ﻧﺟد أﻧﻪ ﻣرﻛب ﯾﺗﻛون ﻣن ﻓ ٌ[ ﺛم ﺑﺻورﺗﻪ اﻟﻣرﻛﺑﺔ: ً أوﻻ ُ ﱢ أن ﻧ ﻌر ف ﻫذا اﻟﻣﺻطﻠﺢ ﺑﺻورﺗﻪ اﻟﻣﻧﻔردة ﻋﻠﯾﻧﺎ اﻟواﺟبأﻧﻪ ﻣن ً أوﻻ : اﻟﻣﻘﺻود ﺑﺎﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ: ١. ً ﺗﻌرﯾف اﻟدراﺳﺔ ﻟﻐﺔ : اﻟﻛﺗﺎب وﻧﺣوﻩ أي ﻗراءﺗﻪ ﻟﺣﻔظﻪ وﻓﻬﻣﻪ، س (، ودر س ﻫﻲ ﻣﺻدر اﻟﻔﻌل )د ر ْ ً ﻛﺗﺎﺑﺎ ً ودارﺳت ﻓﻼﻧﺎ َ َ َ َ ر َ ، ود ﻟﻛﻲ أﺣﻔظس َ ﻋﻠﻰ ﻓﻼن أي ﺗﻠﻘﺎﻩ ﻋﻧﻪ وﺗﺗﻠﻣذ ﻋﻠﻰ ﯾدﯾﻪ، وأ ﺻل اﻟدراﺳﺔ اﻟرﯾﺎﺿﺔ َ اﻟﻌﻠم َ واﻟﺗﻌﻬد ﻟﻠﺷﻲء(١) ودرﺳ ﺗ ﻪ اﻟرﯾﺎح أي ﻋﻔﺗﻪ، ْودرﺳﻪ اﻟﻘوم: ﻋﻔوا أﺛرﻩ.وﻣﺣﺗﻪ، َ )٢( ٢. ً ﺗﻌرﯾف اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ ﻟﻐﺔ : وﺗﻘول ،( ﱠ َ ﺣﻠ ل ) اﻟﻔﻌل ﻣن ﻣﺻدر " ﺣ ﻼ َ ُ ﱡ َ أ ﺣ ﻠ ﻬ ﺎ اﻟﻌﻘدة ﺣﻠﻠت: ﻓﺎﻧﺣﻠت ﺗﻬﺎﻓﺗﺣ إذا َ ")٣( اﻟﺷ ﻲ ء ﺣﻠل َ و ،ْ ﱠ .ﺧﺑﺎﯾﺎﻫﺎ ﻟﻛﺷف درﺳﻬﺎ َ ﻓﻼ ن ﻧﻔﺳﯾﺔ ﺣﻠل َ ُ َ و ﯾ ﻘ ﺎل ﱠ اﻟد م، ﺣﻠل ُ َ ﯾ ﻘ ﺎل ﻋﻧﺎﺻرﻩ إﻟﻰ رﺟﻌﻪ (٤) .ﻋﻧﺎﺻرﻩ إﻟﻰ ّ اﻟﺷ ﻲء ّ ورد أﺟزاﺋﻪ ﻰإﻟ ّ اﻟﻛل ﺗﻘﺳﯾم ّ ﻋﻣﻠﯾ ﺔ وﻫو ﻣﻔرد: اﻟﺗﺣﻠﯾل وﺑ ﺣ ث ٌ ْ ّ ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ َ " ً أﺳﺎﺳﺎ اﻟﺗﺣﻠﯾل ّ ﯾﺗ ﺧذ: "اﻟﺟﻣﻠﺔ وﺗﺣﻠﯾل ،" ووظﯾﻔﺔ أﺟزاﺋﻬﺎ ﺑﯾﺎن: ِ ﻛ ل ﱟ.ﻣﻧﻬﺎ ُ "( ٥) ﯾﻧظر: اﻟﻌﯾن، اﻟﻔراﻫﯾدي )١(٧/ ٧٢٢١اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة، أﺣﻣد ﻣﺧﺗﺎر ، وﻣﻌﺟم اﻟﻠﻐﺔ٧٢٢ ، وﺗﺣﻔﺔ اﻷرﯾب، ١ أﺑو ﺣﯾﺎن٧٢. ٢، ﻣرﺗﺿﻰ اﻟزﺑﯾدي )س١( ﯾﻧظر: ﺗﺎج اﻟﻌرو٦/ ٦، وﻟﺳﺎن اﻟﻌرب، اﺑن ﻣﻧظور ٤٦/ ٩٧. ٣( اﻟﻌﯾن )٣/ ٧٢١/ ٤، اﻟﻔﺎراﺑﻲ ، واﻟﺻﺣﺎح ﺗﺎج اﻟﻠﻐﺔ٢٧٦.٠٥٥/ ١، وﻣﻌﺟم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫرة )٤ﻊ١/ ١( ﯾﻧظر: اﻟﻣﻌﺟم اﻟوﺳﯾط، ﻟﻣﺟﻣ٩.٠٥٥/ ١، وﻣﻌﺟم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة ٤ .٠٥٥/ ١( ﻣﻌﺟم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة )٥