الاستراحات سلبيات وإيجابيات

1

2 الحقوق محفوظة للمؤلف ولكن يجوز لكل أحد الاستفادة من البحث بشــــــــــــــــــــــروط هي الإشارة للبحث عند الاستفادة منه الدعاء لوالدّي وأخي وزوجته بالمغفرة والرحمة الدعاء لأسرتي بالصلاح والتوفيق والسداد الدعاء لأبنائي بحفظ كتاب الله نشر البحث على أوسع نطاق ممكن للاستفادة منه قال الشاعر كتاب قد حوى دررا ،،،،، بعين الحسن ملحوظة لـذا قد قلت تنبيــها ،،،،، حقوق الطبع محفوظة

3 المقـــــــدمة الْحَمْدُ لِلَّهَ نَسْتَعَينُهُ وَنَسْتَغْفَرُهُ وَنَعُوذُ بَالِلّهَ مَنْ شُرُورَ أَنْفُسَنَا مَنْ يَهْدَهَ اللَّهُ فَلََ مُضَله لَهُ وَمَنْ يُضْلَلْ فَلََ هَادَيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لََ إَلَهَ إَلَه اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنه مُحَمهدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الهذَينَ آمَنُوا اتهقُوا اللَّهَ حَقه تُقَاتَهَ وَلََ تَمُوتُنه إَلَه وَأَنْتُمْ مُسْلَمُونَ )(آل عمران) ، وقال ( يَا أَيُّهَا النهاسُ اتهقُوا رَبهكُمْ الهذَي خَلَقَكُمْ مَنْ نَفْسٍ وَاحَدَةٍ وَخَلَقَ مَنْهَا زَوْجَهَا وَبَثه مَنْهُمَا رَجَالًَ كَثَيرًا وَنَسَاءً وَاتهقُوا اللَّهَ الهذَي تَسَاءَلُونَ بَهَ وَالَْْرْحَامَ إَنه اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقَيبًا )( النساء) ، وقال ( يَا أَيُّهَا الهذَينَ آمَنُوا اتهقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًَ سَدَيدًا يُصْلَحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفَرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطَعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظَيمًا ) (الْحزاب) أما بعد فالَستراحة من الراحة ، وطلبها يأتي بعد عناء يوم عمل ( حكومي أو منزلي ) ، فالنفس لها الحق بطلب الراحة والَستجمام ، والَبتعاد عن الروتين المنزلي ، الآتي بعد الروتين العملي الوظيفي ، فنشأت فكرة الَستراحات منذ فترة زمنية بعيدة ( لم أستطع تحديدها ) ، بدأت بخيام وبيوت شعر خارج إطار المدينة ، ثم بدأت تغزو المدن ، فأصبحت بيوت شعر وخيام داخل أراضي مسورة ، ثم تطور الْمر إلى مباني لَ يخلو البعض منها من الفخامة والتراثية ، مزودة بوسائل الترفيه المباحة من ملَعب وإنترنت وتلفاز وغيرها 0 ومما يؤسف له أن الَستراحات لم تحظ بنصيبها العلمي والْكاديمي من البحث والنقد والدراسة ، فيقول عبد الرحمن بن سلطان السلطان : هذا التوسع في مفهوم الَستراحات ورغم تأثرها وتأثيرها الواضح على مختلف مكونات المجتمع السعودي إلَ أنه يلَحظ وبشدة غياب زملَئنا الْكاديميين من المختصين بعلوم الَجتماع عن دراسة واقع هذه الَستراحات وأثرها على النسيج الَجتماعي في بلَدنا ، وتغير وظائفها الْساسية خلَل سنوات قليلة ، الْمر الذي يقوم إلى تحديد كيفية الَستفادة من نقاط القوة فيها والعمل على تجنب الجوانب السلبية فيها 0 وحول انتشار الاستراحات قال سعد العث مان في موقع المسلم : انتشرت الَستراحات في أنحاء المملكة ، وصارت هناك مخططات وأحياء مخصهصة لها ، إنه الَستراحات لم تعد من الكماليهات ، بل أصبحت تقليداً اجتماعياً ، أفرزه

4 التهفاخر ، والبحث عن سبل إضافية للتهرفيه ، وغيرها من الْسباب التي أدهت إلى انسلَخ بعضنا عن القيم التي جبل عليها المجتمع 0 الإسلَم لَ يمنع من التهرويح عن النهفس ، فالإسلَم دين واقعي تعايشي ، فالِلّ خلق الإنسان ، ويعلم ما يريحه وما يسعده ، ومما يريح الإنسان ويسعده ، المكان الفسيح ، والخضرة النهاضرة ، والزُّهور الجميلة ، والرِّفقة الصهالحة ، الذين ينتقون الكلَم ، كما ينتقى أطايب الثهمر ، هناك فئة كبيرة من المجتمع السُّعودي ، يستخدمون الَستراحات استخداماً شرعيهاً ، ومنضبطون بالضهوابط الشهرعية ، من غضِّ البصر ، والمحافظة على الصهلوات ، وتجنُّب الغيبة والنميمة ، والبعد عن الَختلَط ، وجميع المحرمات ، لكنه الْغلب أنه ما يجري في الَستراحات ، أمور يندى لها جبين الحياء ، سهرٌ حتهى الفجر ، مسلسلَتٌ وأفلَم ، غيبةٌ ولحومٌ مسمومة ، تعميرة وشيشة ، إنترنت ومواقعُ إباحيهة ، تحليلٌ ونقدٌ لكلِّ فرد ، أكلٌ وشربٌ وإسرافٌ ، نومٌ عن الصهلوات ، وعند البعض خمورٌ ونساء – والعياذ بالِلّ ، إنه من حقِّ الرهجل أن يكون له أصدقاء ، يجتمع بهم ، ويتسلهى معهم ، فالنهفس البشريهة تحتاج للصهديق دائماً ، حتهى وإن كان هناك زوجة ، تملئ كيانه ، وأطفال يلهون بوقته ، يلَعبهم ، ويحتضنهم ، وفوق كلِّ هذا ، الزهوج بحاجة للأصدقاء ، ولَ ننكر هذا الحق له ، ولكن تكمن المشكلة ، في زيادة الْمر عن حدِّه المعقول والمقبول ، فالرهجل الذي يقضى معظم وقته في الَستراحة ، والذي يقضيه من وقته في الَستراحة ، لَ أبالغ إن قلت : أنهه أكثر من الوقت الذي يقضيه في بيته ، وبجانب إنسانة ، يقال عنها : زوجة ، فأحدث هذا السُّلوك اللَّ إنساني واللَّ حضاري ، عند الزهوجات فراغاً عاطفيهاً ، قد يقودهنه للَنحراف ، والبحث عمهن يملأ لهنه هذه العاطفة ، بطرق غير مشروعة ، وفي الفترة الْخيرة ، صارت النِّساء والزهوجات ، يجعلن لهنه استراحات كالرِّجال ، يسهرن ويتعللن كما يفعل الرِّجال ، وبالتهالي سيؤدِّي الْمر إلى اختلَل نظام البيت ، وضياع الْسرة والْولَد ، لْنه الولد سيقلد أباه ، وسيبحث عمهن يسامره ، ويسهر معه ، وستقلِّد البنت أمهها ، لْنهه كما قال الْول : إذا كان ربُّ البيت بالدُّفِّ ضارباً ،،،،، فشيمةُ أهلَ البيت كلِّهم الرهقص أجمَل وأحسَن بربِّ البيت ، الذي يأخذ استراحة لجميع أفراد أسرته ، ثمه في نهاية كلِّ أسبوع ، وبعد جدٍ واجتهادٍ للأولَد في المدارس ، وسط الْسبوع ، يخرجون جميعاً للَستراحة ، تحت رعاية وإشراف الْب والْم ، يشرفون عليهم

5 إشرافاً تربويهاً ، ويوجِّهونهم توجيهاً صالحاً ، هذه هي الحياة السهعيدة والهنيهة ، لْنه سعادتك أخي الكريم ، هي في حديقة منزلك ، مع زوجتك وأولَدك ، فلَ تبحث عنها في حدائق ، وبيوت الآخرين 0 أهـ0 والنتيجة أنالناس في التعامل مع الَستراحات قسمان : قسم أساء استخدامها والتعامل معه ا فأثرت على عمله ومنزله وحياته ، وقسم استفاد منها فجعلها مكان ترفيه وترويح مباح دونما تأثير على حياته الخاصة 0 لَ شك أن للَستراحات مساوئ ومحاسن ، ولَ شك أن الَستراحات أنواع وأقسام يجب التفريق بينها ، ولَ شك أن الناس لهم اهتمامات خاصة أو عامة ، عرفية أو مجتمعية ، لَ يمكن تفريغها إلَ في الَستراحات ، من هنا ومن خلَل أهمية الَستراحات وانتشارها حاولت جهدي أن ألملم موضوعها لعل اللَّ أن ينفع بها من يطلع عليها واللَّ الموفق والهادي لسواء السبيل 0

6 البابالأول:معلومات حول الاستراحات أولا : تعريف الاستراحة التعريف اللغوي جاء في لسان العرب : اسْتراحَ الرجلُ ، من الراحة ، والرهواحُ والراحة مَن الَستراحة ، يقال : أَراحَ الرجلُ واسْتراحَ إَذا رجعت إَليه نفسه بعد الإَعياء ؛ وقال اللحياني : أَراحَ الرجلُ اسْتراحَ ورجعت إَليه نفسه بعد الإَعياء ، وأَراحه اللَّ فاستَراحَ ، وفي الصّحّاح في اللغة : والرَوْحُ والراحَةُ من الَستراحة ، وأراحَهُ اللَّ فاستراح ، واستَراح الرجل من الراحَة ، وفي موقع قاموس المعاني : استراحة مصدر استراح ، وقت يستراح فيه بين مرحلتي عمل أو لهو ، مكان يطلب المرء فيه الراحة والَسترخاء ، استراح : وجد الراحة ، واستراح إليه : سكن واطمأن ، استراحة - اَسْتَرَاحَةٌ ، وروح : مصدر اَسْتَرَاحَ : دَقه تْ فَتْرَةُ الَسْتَرَاحَةَ ، فَتْرَةُ الرهاحَةَ يُسْتَرَاحُ فَيهَ ا لََسْتَعَادَ ةَ النهشَاطَ ، خَرَجَ للََسْتَرَاحَ ةَ ، استراحة : جمع استراحات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر استراحَ - استراحَ إلى - استراحَ في 0 2 - غرفة للَنتظار في الْماكن العامة ، انتظر وصول القطار في استراحة المحطهة ، مَنطَقة استراحة : مَنطَقة مخصهصة للَستراحة ، غا لبًا ما تكون على طول طريق رئيسيّ ، حيث يستطيع السائقون التوقُّف للَستراحة 0 استراحَ- استراحَ إلى - استراحَ في يستريح ، اسْتَرَحْ ، استراحةً ، فهو مُستريح ، والمفعول مستراحٌ إليه : 1- استراح الشهخصُ طلب الرهاحة " استراح المُتعَبُ 0 2- استراح إلى فلَن: سكَن إليه واطمأن إليه 0 3- استراح في عمله ونحوه: وجد فيه هدوءًا نفسيًّا وراحة ، استراح في دراسته ، أكثر ما يستريح الشهخص في بيته 0 وجذر: اسْتَرَاح : يَسْتَرَيح ، يَخَف ، واَسْتَرَاحَ : أخَذَ راحَةً ، وَجَدَ راحَةً 0

7 التعريف العرفي الَستراحة عبارة عن أرض سكنية أو مزرعة أو أرض فضاء محاطة بسور أو شبك ونحو ذلك وفيها منشآت سكنية غالبا ما تتكون من دور واحد وتحتوي على عدد محدود من الغرف كصالَت جلوس ومطابخ واستعمالَت ترفيهية كالحدائق والمسابح والمزارع ونحو ذلك ، وتختلف الَستراحات من ناحية الحجم والخدمات التي فيها وعدد الغرف 0 قال الدكتور إبراهيم الدويش : الَستراحات هي أماكن على أطراف المدينة يقصدها الناس كمتنفس و كسر للروتين الذي يسير عليه خلَل أيام الإسبوع ، فيجتمع هنالك الْصحاب ، إلَ أن هذه التجمعات كما لها الكثير من الفوائد ، إلَ أن إدمانها أو استغلَلها بطرق خاطئة قد يجعل منها بوابات للشر و هدم استقرار الْسرة ، ويقول الدكتور عبد العزيز الغريب أستاذ علم الاجتماع : الَستراحة مصطلح يطلق على مكان تجتمع بداخله العائلَت ، أو الْصدقاء ، بهدف إمضاء وقت من التسلية والرا حة بعيداً عن مشاغل الحياة ، وبالخصوص في مواسم العطلَت ، وتكون بالعادة خارج المدن أو في الْحياء الجديدة التي ما تزال تحت الإنشاء 0 فالَستراحة هي مكان يجتمع فيه مجموعة من الرجال غالبا ما تكون أعمارهم متقاربة وميولهم واهتماماتهم متشابهة نسبيا ، كما أنهم يتبادلون أطراف الحديث في الَستراحة وتعتبر مكانا للتسلية والترفيه 0 الَستراحة هي البديل للمجالس والديوانيات المعروفة عند الناس إلى عهد قريب وما زالت موجودة عند البعض الآخر ، والمجلس أو الديوانية أماكن معدة لَستقبال الضيوف والرجال من الْقارب والجيران والْصدقاء بشكل يومي أو دوري أو أي تنسيق آخر يتبادلون فيها الْحاديث والقصص والحوادث ، ثم ظهرت مؤخرا الَستراحات وقضت أو شبه قضت على المجالس والديوانيات ، ويرى البعض أن الَستراحات مؤسسات صغيرة لمجتمع مدني في طور التشكل والتطور 0

8 ثانيا : سبب التسمية سميت استراحة أخذا من لفظ الراحة ، لْن مرتاديها يبحثون عن الراحة فيها من عناء العمل اليومي أو الْسبوعي أو مشاكل المنزل أو الْبناء أو البحث عن الترفيه ونحو ذلك 0 ثالثا : تأريخ ظهور الاستراحات لم أجد تأريخا محددا لتوقيت ظهور الَستراحات ولكن ما يذكر على وجه التقريب ، يقول الدكتور خالد بن عبد العزيز الطياش : منذ أكثر من عشرين عاماً مضت ابتكر السعوديون منشأ جديداً في تصميمه ووظيفته بدأ على استحياء على أطراف مدينة الرياض ثم ما لبث أن انتشر في جميع مدن ومناطق المملكة والدول المجاورة ، كانت البدايات عندما قامت الدولة بمنح قطع من الْراضي السكنية للمواطنين في المناطق المحيطة بمدينة الرياض والتي كانت في ذلك الحين بعيدة عن مراكز العمران والخدمات وكانت مساحات القطع الممنوحة تتراوح بين 000م2 - 000م2 ومن مبدأ الحرص على حدود ملكية تلك القطع ومنع تعديات المجاورين عليها قام العديد من المواطنين بتسوير تلك الْراضي ، تطور هذا التسوير فيما بعد إلى زراعة جزء من الْرض وبناء بيوت شعر وبعض المرافق داخلها ، وما لبثت تلك الْراضي المسورة أن أصبحت شبه منزل ومقصداً لْصحابها في الْمسيات أو في عطل نهاية الْسبوع أطلق على تلك المنشآت عرفاً مسمى ( استراحات ) وتعني مكان استراحة صاحبها بعيداً عن جو البيت والمدينة ، وقال الكاتب بجريدة الجزيرة يوسف الكويليت : الَستراحات بدأت بالكويت ، وانتشرت في دول الخليج والدول العربية 0

9 رابعا : أنواع وأقسام الاستراحات انتشرت الَستراحات في مجتمعنا في الفترة الْخيرة بشكل ملفت للنظر ، فقد أصبحت ظاهرة استفاد منها تجار العقار ، ويمكننا تقسيمها إلى عدة أنواع : النوع الأول : استراحات عائلية ( خاصة ) ( مجلس العائلة ) تعتبر ملتقى للعائلة والْقارب تقام فيها المناسبات الخاصة واستقبال الضيوف 0 النوع الثاني: استراحات للتأجير اليومي استراحة التأجير اليومي للمناسبات اليومية والزواجات والحفلَت المؤقتة 0 النوع الثالث : استراحات المقاهي تقوم المقاهي بتقسيم المقهى لَستراحات متعددة وتؤجرها تأجيراً شهريا أو يومياً أو أسبوعياً ولَ يدخلها إلَ مستأجروها 0 النوع الرابع : استراحات للتأجير الشهري استراحة التأجير الشهري لجميع فئات المجتمع شيبا وشبابا ، صغارا وكبارا 0 النوع الخامس : استراحات خاصة بالشباب روادها هم الشباب وغالبا ما تكون أعمارهم دون الثلَثين عاما وتحتوي على اهتمامات الشباب من ملَعب وإنترنت ومسابح وقنوات 0 النوع السادس: استراحات الطرق استراحات خاصة بالمسافرين على الطرق وهي عبارة عن مبنى من ضمن محطة محروقات يتوقف بها المسافرون للراحة والتزود ، وغالبا ما تؤجر بنظام الساعة0

11 خامسا : أسباب ظهور الاستراحات 1- قال الدكتور خالد بن عبد العزيز الطياش : التفسير العلمي لظاهرة انتشار الَستراحات والإقبال عليها يرجع لعوامل عديدة أساسها تعرض المجتمع لنقلة حضارية سريعة بعد اكتشاف النفط والتطور الذي صاحب تلك النقلة في جميع المجالَت 0 2- ضيق الوحدات السكنية ، أو عدم استيعاب المنزل للضيوف في المناسبات ، إما لصغر المجالس أو قلتها أو عدم وجودها 0 3- المحافظة على نــــــــــــظافة المنزل 0 0- عدم التقيد بالزوار فالَستراحة مفتوحة للجميع وآخر من يخرج منها يغلقها 0 5- البطالةوالفــــــــــراغ التي يعاني منها الشباب 0 6- ارتفاع أســــــــــــعار قصور الْفــــــــــــــراح 0 7- الهروب منمتطلبات المنزل والزوجة والْبناء 0 8- الهروب من الضغوط النفسية المنزلية أو الوظيفية ونحو ذلك 0 0- عدم وجود متنفسات بديلة مثل الــــحدائق والمناطق السياحية 0 الباب الثاني : تقسيم وتصنيف الاستراحات الأو : التصنيف حسب روادها وهم أصنــــاف متـعددة : الصنــف الأول : الشباب والمراهقين والعزاب المراهقين ومن على شاك لتهم ، فهؤلَء على خطر عظيم ، بسبب انطوائيتهم ، وقلة خبرتهم بالحياة ، ومرافقة جلساء السوء ، ( ولَ نعمم )0 الصنف الثاني: كبار السن والعقلاء و المتدينين أهل التدين ، وكبار السن ، والعقلَء ، فهؤلَء لَ خوف عليهم ، لْنهم يوازنون بين ارتياد الَستراحات ، وبين أعمالهم الوظيفية والمنزلية وعلَقاتهم الَجتماعية

11 الصنف الثالث : النـــــساء فهناك أيضا استراحات مخصصة للنساء ، إما بالتأجير اليومي ، أو الشهري ، ولكنّ انتشارها لَ يضاهي انتشار الَستراحات الرجالية 0 الثاني: التصنيف حسب البــناء الأول : استراحات فخمة وراقية ( أسعارها مرتفعة جدا ) وهي لطبقة معينة الثاني : استراحات متوسطة وعادية ، وأسعارها في متناول الجميع ، وهي الأغلب انتشارا ، والأكثر إقبالا عليها 0 الثالث: استراحات سيئة البناء ، وأسعارها منخفضة جدا ، فالبناء متهالك ، والنظافة معدومة ، والخدمات سيئة 0

12 الرابع: استراحات تراثية ( بيت طين – بيت شعر – خيمة ) ، أسعارها متفاوتة حسب فخامة البناء ، وفخامة التأثيث ، وسعة المساحة ، وتنوع الخدمات وتوفرها 0 الثالث: التصنيف حسب نفعها ومضرتها وهــــــي ثــــــلاثة أنـــــواع : 1- استراحة ضارة : استراحات غير مأمونة ، إما سلوكيا ، وإما اجتماعيا ، وإما أمنيا 0 2- استراحة نافعة : استراحات دعوية ، أو أن مرتاديها من أهل الخير والصلَح ، استراحات لصلة الرحـــــم ، واستقبال الضيـــــوف والزوار 0 3- استراحة لا ضارة ولا نافعة : للترفيه والترويح ، وقتل الفـراغ والوقت 0

13 الباب الثالث : السلبيات والايجابيات أولا : الإيجـــــــــــابيات الأو : الاستراحات نعمة قال الشيخ ابراهيم الدويش : من قال إنها نعمة فقد أصاب ، لْنها متنفس للناس ، وأماكن ترويح وصلة الرحم واجتماع الْقارب والْصدقاء ، وسبب في تقليل التكاليف والإسراف والترف ، وملتقى ومحاضن للشباب وكم يجري فيها من الخير للناس 0 الثاني: فوائد الاستراحات 1- الَستراحة تعد مكانا للتواصل الَجتماعي بين الْصدقاء 0 2- الترويح والترفيه عن النــــــــــــفس 0 3- قتــــــــــل للروتيــــــن الممـــــــــــل 0 0- ممارسةالْلعاب الرياضية بأنواعــها 0 5- تبــــــادل الحــــــــــــــديث والســمر 0 6- تبـــــــــادل الْخبــــــــــار وتــداولها 0 7- البـــــــــــحث عـــن الـــــــــــــهدوء 0 8- الراحة بعدضـــــغوط الدراســــــــة 0 0- أماكن للـــعزاء واستقبـــال المــعزين0 10- إقامة المناسبات العامة فيها، كالزواجات ، والولَئم ، وغيرها 0

14 ثانيا: السلــــبيات أولا : سلبيات خاصة 1- تعاطيالمعسل والشيشة والدخان 2- انـــــــــــعدام الرقيب والحسيب 0 3- روتيــــــــــــن يؤدي إلى الملل 0 0- تعتبر الَستراحةضرة للزوجة ( زوجة ثانية ) 0 5- إهمالالطلبات المنزلية والعــــــــائلية والْولَد 0 6- سبب في انتشارالمشـــــــــــاكـل التي لَ تنتهي 0 7- ممارسة الْلـــــــــــعاب المـــــحرمة شـــــرعا 0 8- إهمال وضياع الصـــــلوات 0 0- السهر إلى وقت متأخر 0 10- إهمـــــــــــــــال العمل 0 11- مضيـــــــــــعة للـوقت 0 12- وسيلة هــــــــــــــروب من المسئولية 0 13- مشاهدة المسلسلَت والْفلَم المحرمة 0 10- المبالغة في ممارسة الْلـعاب الترويحية كالكرة( الطـائرة أو القدم ) 15- المبالغة في ممارسة الْلعابالورقية والتقنية بشكل مفرط مثل لعبة البالوت والبلَستيشن وغيرها 0 16- مكان رحب للغيبة والنميمة والسب والشتم والنقد 0 17- وجود الإنترنت بلَ رقيب مما قد يؤدي إلى دخول مواقع سيئة دينيا ، أو فكريـــا ، أو سلوكيـــا ، أو سيـــاسيا ، أو أمنيـــــــا 0 18- الإســـراف في الْكــــل والشــــــــرب والولَئم 0 10- الرجل يهجر زوجته ومنزله وأبناءه هارباً إلى الَستراحات بعيداً عن جو الْسرة والَلتزامات التي تُطلب منه 0 20- أدتإلى قطيعة الرحم ، أو قللت من التواصل مع الْرحام ، لْنه تقيد بصحبة خاصة في استراحة خاصة 0

15 ثانيا: سلبيات مشتركة الأول : العشـــــــــــــــــــوائية 1- عشوائية بنـاء بعض الَستراحات ، وعدم تنظيمها ، أو ملَئمتها للسكن 0 2- تأجيرها لمن هــــب ودب من المــــراهقين وطـــلَب التعليم العــــــــام 0 3- مخالفة بعضها لتعليمات وزارة الداخلية التي تنص على أن تكون الَستراحات وسكن العزاب على الشوارع الحيوية التي تُغطى أمنياً بعيداً عــــن الْحيــــاء السكنية وإزعــــاج الْهــــالي 0 0- كثرة انتشارها في المــــزارع والْحيــــاء القــديمة وبـعدها عن الرقابة 0 الثاني : تأثيرها على المجتمع 1- ممارسة الشباب لعدد كبير من الْلعاب مثل الورق والبلَستيشن والشيشة والدخان وتنس الطاولة والسباحة وغير ذلك مما يكون سببا لضياع وقت الشباب بلَ فائدة ( ضياع الشباب وأثره اجتماعيا ) 0 2- اكتساب الشباب لــــــعادات ومبــــــــــادئ جديدة 0 3- سبب رئيسي ل لَنطوائية ، والبعد عن المجتمع ، فينتج عند مرتاديها الجهل ، وقلة الخبرة في جميع منــــــــاحي الحياة 0 0- بعض الَستراحات مدخل لتعاطي المخـــدرات بجميع أنواعها 0 5- بعض الَستراحات مدخل للشذوذ والَنحرافات بجميع أنواعها 0 6- وجود القنوات الفضائية، وخدمة الإنترنت بلَ تشفير أو رقيب 0 7- التفكك الْسريلْن رب الْسرة يخرج إلى الَستراحة من العصر إلى آخر الليل ولَ يعود لمنـــزله إلَ عنــــــــــد النـــــــوم 0 8- الَستراحة مرتعخصب لْصـــحاب الفكر المنحرف 0 0- انقطاع صلة الرحم ، مع الوالدين والْخوة والْقارب 0 10- هــــجر مجــــــالس ودواويــــــــن المنــــــازل 0 11- تأثيرها على السلوك الدراســي ، والْخلَقـــي للطـــــــلَب 0 12- الَستراحات قضت على العادات الحميدة التي كانت تربط المجتمع كتبادل الزيارات ، وصلة الْرحام ، وتفقد المحتاجين 0 13- الَستراحات قضت أو أضعفت تعويد الْبناء ، وأهل المنزل على استقبال الضيوف ، وإكرامهم 0

16 الثالث: الاستراحــــات نقمه قال الشيخ إبراهيم الدويش : ومن قال أنها نقمه فقد أصاب أيضا ، فقد أصبح وقعها شديد ، ودمارها أليما ، وآثارها وخيمة ، ونتائجها خطيرة ، وفيها إهدار لثروات الوطن إما : خسائر بشرية : أعمار ضائعة ، وشباب مهدر ، وطاقات معطلة وعقول تدمر0 خسائر مالية : أجرة الَستئجار ، وشراء الدش ، وشراء الجراك ، ولوازم الشيشة والتدخين ، أموال تهدر على سموم الْبدان والْفكار 0 خسائر اجتماعية : خلَفات زوجية ، وهروب من المسؤولية ، وتمزيق للعلَقات الْسرية 0 خسائر دينية: فساد دين ، وضياع أخلَق ، وإهمال أو ترك للصلَة ، وغيبة ، ونميمة ، ونشر الإشاعات 0