٣٣ اﳉﻨﲔ ﺗﺴﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﺗﺰﻳﺪ أو ﺗﻨﻘﺺ ﻓﻴﺨﺮج اﳉﻨﲔ ﺑﺄﻣﺮ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻫﺪاه ﻃﺮﻳﻖ اﳋﺮوج وﻫﺪاه ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺛﺪي أﻣﻪ ﻓﻴﺨﺮج اﳉﻨﲔ إﱃ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺛﻢ ﻳﻜﻮن ﻃﻔﻼ ًإﱃ أن ﻳﻜﱪ ﻓﻤﻦ اﻟﺬي رﻋﺎه ﰲ ﺑﻄﻦ أﻣﻪ وﻋﲆ اﻷرض... إﻧﻪ اﷲ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ... أﻋﻄﺎه وأﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ وأﺣﺴﻦ إﻟﻴﻪ وﻳﺄﻣﺮه ﺑﺎﻷواﻣﺮ وﻫﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻨﺔ وﻳﻨﻬﺎه ﻋﻦ اﻟﻨﻮاﻫﻲ وﻫﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺎر وﻫﻨﻴﺌﺎ ﳌﻦ اﻣ ًﺘﺜﻞ اﻷواﻣﺮ واﺟﺘﻨﺐ اﻟﻨﻮاﻫﻲ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : ]ﻳﺎ أﳞﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺎ ﻏﺮك ََََﱠ َُ ِْ ﱡَ َ ﺑﺮﺑﻚ اﻟﻜﺮﻳﻢَِ ِِ َﱢ َ * اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻚ ﻓﺴﻮاك ﻓﻌﺪﻟﻚََ ﱠَََ ََ ﱠَ ََ ََ ِ * ﰲ أي ﺻﻮرة ﻣﺎ ََ ٍﱢُ َِ ﺷﺎء رﻛﺒﻚََ ﱠَ ََ [ }اﻻﻧﻔﻄﺎر:٦-٨{. وﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ: ]ﻳﺎ أﳞﺎ اﻹﻧﺴﺎن إﻧﻚ ﻛﺎدح إﱃَِِ ٌِ ََ ْﱠ ََُ ِﱡَ َ رﺑﻚ ﻛﺪﺣﺎ ﱢً َْ ََ ﻓﻤﻼﻗﻴﻪِِ َُ َ * ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻦ أوﰐ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ِِِِ ﱠََ َُِْ ََ َِ َُ * ﻓﺴﻮف ﳛﺎﺳﺐ ﺣﺴﺎﺑﺎ ًَُْ َََ ُِ ََ ﻳﺴﲑاًِ َ * وﻳﻨﻘﻠﺐ إﱃ أﻫﻠﻪ ﻣﴪورا ًََْ ُِِِ َُْ َََ ِْ * وأﻣﺎ ﻣﻦ أوﰐ ﻛﺘﺎﺑﻪ وراء َﱠََ َََُْ َِ َِ َُ ﻇﻬﺮهِِ َْ * ﻓﺴﻮف ﻳﺪﻋﻮ ﺛﺒﻮراًََ ُُْ َُْ َ * وﻳﺼﲆ ﺳﻌﲑًِ ََ ََْ ا * إﻧﻪ ﻛﺎن ﰲ أﻫﻠﻪ ِِ ُْ َِ ََ ﱠِ ﻣﴪوراًَْ ُ * إﻧﻪ ﻇﻦ أن ﻟﻦ ﳛﻮر َُﱠُْ ََ َْ َﱠ ِ * ﺑﲆ إن رﺑﻪ ﻛﺎن ﺑﻪ ﺑﺼﲑا ًِِ َﱠَُ ِﱠَ ََ َِ [ }اﻻﻧﺸﻘﺎق: ٦-٥١{.
عدد الصفحات ٣٣ ٤٣ ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري ﺗﺄﻣﻞ ﰲ ﺧﻠﻖ اﻟﻨﺒﺎت : ﻧﺠﻢ وﺑﺎﺳﻖ، ﺣﻠﻮ وﺣﺎﻣﺾ ، ﺻﻨﻮان وﻏﲑ ﺻﻨﻮان، أﲪﺮ وأﺧﴬ، أﺑﻴﺾ وأﺳﻮد، ﻟﲔ وﻗﺎﳼ، أﺟﺮد وﺷﺎﺋﻚ، ﻃﻮﻳﻞ وﻗﺼﲑ، ﻣﺜﻤﺮ وﻏﲑ ﻣﺜﻤﺮ، ﺣﺎر وﺑﺎرد. ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ : ]ﻫﺬا ﺧﻠﻖ اﷲِ ﻓﺄروﲏ ﻣﺎذا ﺧﻠﻖ َُ ََْ ََ َُ َِ ََ َ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ دوﻧﻪ ﺑﻞ اﻟﻈﺎﳌﻮن ﰲ ﺿَﻼل ﻣﺒﲔ ٍِ ُِ ٍَ َُ ِِِِِ ﱠِ ََُْ ﱠ[ }ﻟﻘﲈن:١١{. ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎرﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري ﺗﺄﻣﻞ ﰲ ﺧﻠﻖ اﳊﻴﻮان: ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻤﴚ ﻋﲆ ﺑﻄﻨﻪ، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻤﴚ ﻋﲆ رﺟﻠﲔ، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻤﴚ ﻋﲆ أرﺑﻊ، وﻣﻨﻬﻢ اﻟﻄﺎﺋﺮ، وﻣﻨﻬﻢ اﻟﺰاﺣﻒ، وﻣﻨﻬﻢ اﻷﻟﻴﻒ، وﻣﻨﻬﻢ اﳌﺘﻮﺣﺶ، وﻣﻨﻬﻢ اﳌﺴﺎﱂ، وﻣﻨﻬﻢ اﳌﺤﺎرب، وﻣﻨﻬﻢ اﻟﺒﺤﺮي، و ﻣﻨﻬﻢ اﻟﱪي، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻜﺴﻰ ُ ﺑﺎﻟﺮﻳﺶ، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻜﺴﻰ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ واﻟﻮﺑﺮ واﻟﺼﻮف، ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ُ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ: ]اﻟﺬي أﺣﺴﻦ ﻛﻞ ﳾء ﺧﻠﻘﻪَُْ ﱠﱠَََ َُ ٍِ َْ َ[}اﻟﺴﺠﺪة: ٧{. ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓ ﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري.
عدد الصفحات ٣٤ ٥٣ ﻧﻘﻞ أﻫﻞ اﻟﺴﲑ أن ﺣﻴﺔ ﻋﻤﻴﺎء ﻛﺎﻧّﱢ ﺖ ﰲ رأس ﻧﺨﻠﺔ ﻓﻜﺎن ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﻋﺼﻔﻮر ﺑﺮزﻗﻬﺎ ﻓﺈذا اﻗﱰب ﻣﻦ ﻓﻤﻬﺎ ﻓﺘﺤﺖ اﳊﻴﺔ ﻓﻤﻬﺎ ووﺿﻊ ﻓﻴﻪ رزﻗﻬﺎ ﻓﺴﺒﺤﺎن ﻣﻦ ﻗﺎل : ]اﻟﺬي أﻋﻄﻰ ﻛﻞ ﳾء ﺧﻠﻘﻪ ُْ ﱠﱠََْ َُ ٍِ َْ َ ﺛﻢ ﱠُ ﻫﺪىََ [ }ﻃﻪ:٠٥{. ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري. وﰲ ﻛﻞ ﳾء ﻟﻪ آﻳﺔ... ﺗﺪل ﻋﲆ أﻧﻪ اﻟﻮاﺣﺪ إن اﻟﺒﻌﺮة ﺗﺪل ﻋﲆ اﻟﺒﻌﲑ وإن اﻷﺛﺮ ﻳﺪل ﻋﲆ اﳌﺴﲑ ﻓﺴﲈء ذات أﺑﺮاج وأرض ذات ﻓﺠﺎج وﺑﺤﺮ ذو أﻣﻮاج وﻧﻮر ﻳﻠﻤﻊ وﺷﻤﺲ ﺗﺴﻄﻊ وﻣﺎء داﻓﻖ وﻧﺠﻮم ﺗﻠﻮح وﺷﺬى ﻳﻔﻮح أﻻ ﻳﺪل ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﳋﺒﲑ. ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري ﺣﺞ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ وﻣﻌﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ رﲪﻬﲈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻧﺰل اﳌﻄﺮ وز اد ﺻﻮت اﻟﺮﻋﺪ واﺷﺘﺪ ﺿﻮء اﻟﱪق وﺧﺎف ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ: )ﺳﺒﺤﺎن اﷲ ﻫﺬه آﺛﺎر رﲪﺘﻪ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺂﺛﺎر ﻋﺬاﺑﻪ وﻧﻘﻤﺘﻪ(.
عدد الصفحات ٣٥ ٦٣ ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري ذﻛﺮ اﻷﺻﻤﻌﻲ: أن أﻋﺮاﺑﻴﺎ ﺳﻤﻊ ﻗﺎرﺋﺎ ﻳﻘﺮأ ًً : ]ﻓﻮرب اﻟﺴﲈءَِ َﱠ َﱢ َ واﻷرض إﻧﻪ ﳊﻖ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ أﻧﻜﻢ ﺗﻨﻄﻘﻮن ﱞَ َُْ ِِ َْ َْْ ﱠﱠُ َََ َُ ِِ َ[ }اﻟﺬارﻳﺎت:٣٢{ ﻓﻘﺎل اﻷﻋﺮاﰊ: )ﺳﺒﺤﺎن اﷲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺬي أﺣﻮج اﳉﻠﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺴﻢ( وﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬا: أن اﻷﻣﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﻻ ﳛﺘﺎج إﱃ ﻗﺴﻢ وﻟﻜﻦ ﻳﻌﺾ اﻟﻨﻔﻮس ﺗﻜﺎﺑﺮ وﺗﻌﺎﻧﺪ واﻟﻌﻘﻮل اﳌﺘﺤﺠّﺮة ﲢﺘﺎج ﳍﺬا : ]ﻗﺘﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺎ ََ ُْ َُِ ِ أﻛﻔﺮهَُ َْ َ[ }ﻋﺒﺲ:٧١{. ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎري وﻣﻦ ﺑﺪﻳﻊ ﺧﻠﻖ اﻟﺬﺑﺎب أن ﰲ أﺣﺪ ﺟﻨﺎﺣﻴﻪ داء وﰲ اﻵﺧﺮ دواء وﻟﺬا ﻳُﻐﻤﺲ ﰲ اﻹﻧﺎء إذا ﺳﻘﻂ ﻓﻴﻪ وﳜﺮج ﻛﲈ ﺟﺎء ﰲ ذﻟﻚ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ. وﻣﻦ ﺑﺪﻳﻊ ﺧﻠﻖ اﻟﺬﺑﺎب أﻧﻪ إذا وﻗﻊ ﻋﲆ ﺑﻴﺎض ﺳﻮ ّده وإذا وﻗﻊ ﻋﲆ ﺳﻮاد ﺑﻴﻀ ّﻪ وإذا وﻗﻊ ﻋﲆ ﺟﺮح ﺟﺪ ّده وإذا وﻗﻊ ﻋﲆ ﳊﻢ ﻣﻜﺸﻮف أﻧّﺘﻨﻪ وإذا وﻗﻊ ﻋﲆ اﻟﻠﺒﻦ أﻓﺴﺪه وﻣﻊ ﻫﺬا ﲢﺪى اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺑﺎﻟﺬ ﺑﺎب وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : ]إن اﻟ ﱠﱠ ِﺬﻳﻦ ﺗﺪﻋﻮن ﻣﻦ َُْ ِِ ََْ
عدد الصفحات ٣٦ ٧٣ دون اﷲُِ ﻟﻦ ﳜﻠﻘﻮا ذﺑﺎﺑﺎ وﻟﻮ اﺟﺘﻤﻌﻮا ﻟﻪًََُُْْ َََُُُ ََ ِْ َ[ }اﳊﺞ:٣٧{. ﺗﺄﻣﻞﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻋﻈﻤﺔ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺒﺎريء ﻓﺴﺒﺤﺎن ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺎ ﱂ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻌﺪ أن أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ أﻣﻪ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺷﻴﺌﺎ ً]واﷲَُ أﺧﺮﺟﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻄﻮن أﻣﻬﺎﺗﻜﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن ََْﱠُْ ََُْْ َْ َُُ ِِ ََُ ُِ ﺷﻴﺌﺎ وﺟﻌﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﺴﻤﻊ واﻷﺑﺼﺎر واﻷﻓﺌﺪة ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون َُْﱠَُْْ ُُُْ ًََ َََﱠ ََََََََْ َِ َْ ََ ْْ [ }اﻟﻨﺤﻞ:٧٨{. ﻣـــــﻦ ﻋﻠـــــﻢ اﻟﻨﻤﻠـــــﺔ أن ﱠ ﻣـــــﻦ ﻋﻠـــــﻢ اﻟﻨﺤﻠـــــﺔ أن ّ ﻣــــﻦ ﻋﻠــــﻢ اﻟﻌــــﺼﻔﻮر أن ﱠ ذاك ﻫـــــــﻮ اﷲ اﻟـــــــﺬي ﺗـــﺸﻴﺪ ّﺟُﺤـــﺮا ﰲ اﻟـــﱰًُ اب ﺗُﻨـــﺴﺞ ﺑﻴﺘـــﺎ ﻣـــﻦ ﻟ ًُ ﻌـــﺎب ﻳـــ ُﻨﻈﻢ ﻋـــ ُﺸﺒﺎ ﰲ اﳍـــ ًِ ﻀﺎب أﺑـــﺪع ﰲ اﳋﻠـــﻖ اﻟﻌﺠـــﺎب ُ ﻓﺈن ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﺒﺎري ﻋﺰ وﺟﻞ واﳋﻮف ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻣﻪ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪره وﻗﻬﺮه وﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﻣُﻨﺰﱢﻟﻪ ﺟﻞ وﻋﻼ ﻓﻬﺬه ﻫﻲ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻓﺘﺄﻣﻞ ﰲ وﺻﻒ ﻛﻼم اﻟﺒﺎري ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﱃ: ]ﻟﻮَْ أﻧﺰﻟﻨﺎ ََ ْْ َ ﻫﺬا اﻟﻘﺮآن ﻋﲆ ﺟﺒﻞ ﻟﺮأﻳﺘﻪ ﺧﺎﺷﻌﺎ ًََََُ ََِ َْْ َََُ ٍَ ََ ﻣﺘﺼﺪﻋﺎ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ اﷲِِ َُ َْﱢَ ًَْ وﺗﻠﻚ َْ َِ اﻷﻣﺜﺎل ﻧﴬْﲠﺎ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﻔﻜﺮون َََُُْْ َﱠ َﱠَ ََُﱠ َِ ِِ َُ [}اﳊﴩ:١٢{.
عدد الصفحات ٣٧ ٨٣ واﻋﻠﻢ رﲪﻚ اﷲ أن ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أﻧﻪ ﻻ ﺣﻮل ﻷﺣﺪ وﻻ ﻗﻮة ﻟﻪ إﻻ ﺑﺎﷲ وﻟﺬا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﻟﻜﻠﲈت ﻗﻮل رﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻷﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ: )ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻼ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎﷲ ﻓﺈﳖﺎ ﻛﻨﺰ ﻣﻦ ﻛﻨﻮز اﳉﻨﺔ( )١(. ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ رﲪﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ: ) إن اﷲ أﻣﺮ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺑﺤﻤﻞ اﻟﻌﺮش ﻓﻠﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﻓﻘﺎل: ﻗﻮﻟﻮا: ﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎﷲ ﻓﻘﺎﻟﻮﻫﺎ ﻓﺤﻤﻠﻮا اﻟﻌﺮش ﺑﺈذن اﷲ ﻓﻼ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎﷲ ﻳﻨﺎل ُ ﲠﺎ أﴍف اﻷﺣﻮال وﲥﻮن ﲠﺎ اﻷﻫﻮال وﲢﻤﻞ ﲠﺎ اﻷﺛﻘﺎل ُ وﻳﺼﻠﺢ ﲠﺎ اﻟﺒﺎل وﻫﻲ أﺣﺴﻦ اﻷﻗﻮال(. إذا ﻳﺎ رﻋﺎك اﷲ إن اﷲ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ اﻟﺘﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ ذو اﻟﻔﻀﻞ ً اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻮاﺳﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﳊﻜﻴﻢ ﻳﻨﺎدي ﻋ ﺒﺎده ﺑﺄﻟﻄﻒ اﻷﺳﲈء ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ واﻟﺮﺟﻮع إﻟﻴﻪ ﳌﻦ ﻋﺼﺎه ﻟﻴﻼ أو ﳖﺎرا ﴎا أو ًً ًﺟﻬﺎرا و ًﳛﺐ اﻟﺘﻮاﺑﲔ وﻳﻘﺒﻞ اﻟﺘﺎﺋﺒﲔ وﻳﺒﺪل ﺳﻴﺌﺎﲥﻢ إﱃ ﺣﺴﻨﺎت، ّﻗﺎل اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﲪﻦ ﻟﻌﺒﺎده: ]ﻳﺎ أﳞﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﺗﻮﺑﻮا إﱃ اﷲِ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ ﻋﺴﻰَََ ًَََُُْ َﱠًَ َُُ َِ ِﱡَ َ رﺑﻜﻢ أن ﻳﻜ َُ َُْ َْ ﱡﻔﺮ ﻋﻨﻜﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻜﻢ وﻳﺪﺧﻠﻜﻢ ﺟﻨﺎت ﲡﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬﺎ ٍَِِِِ ْْ ََ َََْ َِْْﱠ ََْﱢُْْ ُُُ َﱢ )١( رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ.
عدد الصفحات ٣٨ ٩٣ اﻷﳖﺎر ﻳﻮم ﻻ ﳜﺰي اﷲُ اﻟﻨﺒﻲ واﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻣﻌﻪ ﻧﻮرﻫﻢ ﻳﺴﻌﻰ ﺑﲔ ََََُﱠَََُْْْ َََََُُْْ ُﱠُ َِ ِﱠ ِْ َُ َ أﻳﺪﳞﻢ وﺑﺄﻳﲈﳖﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن رﺑﻨﺎ أﲤﻢ ﻟﻨﺎ ﻧﻮرﻧﺎ واﻏْْ َﱠَ َُ َََْْْْْ ََ َُُ ِِِ ََ َِ ََ ِِ ﻔﺮ ﻟﻨﺎ إﻧﻚ ﻋﲆ ﻛﻞ ََﱢ َُ ََ ﱠِ ِْ ﳾء ﻗﺪﻳﺮٌٍِ ََ ْ[}اﻟﺘﺤﺮﻳﻢﱠ:٨{. واﷲ ﺗﻌﺎﱃ ذﻛﺮ ﻛﺒﺎﺋﺮ اﻟﺬﻧﻮب ﻣﻦ اﻹﴍاك ﺑﺎﷲ وﻗﺘﻞ اﻟﻨﻔﺲ واﻟﺰﻧﺎ وﺗﻮﻋﺪ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻫﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﺑﺎﻟﻨﺎر ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﻳﻀﺎﻋﻒ ﻟﻪ اﻟﻌﺬاب ﺛﻢ ﻗﺎل ﺑﻌﺪﻫﺎ : ]إﻻ ﻣﻦ ﺗﺎب وآﻣﻦ وﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ًَََ ََََََْ َِ ََ ﱠِ ﺻﺎﳊﺎ ًَِ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻳﺒﺪل اﷲُ ﺳﻴﺌﺎﲥﻢ ﺣﺴﻨﺎت وﻛﺎن اﷲُ ﻏﻔﻮرا َُﱢًَْ َُ ََ َﱢَََ َََ ٍِ ِِ َُ ُ رﺣﻴﲈًِ َ[ }اﻟﻔﺮﻗﺎن:٠٧{. اﷲ أﻛﱪ.. ﻫﻨﻴﺌﺎ ﳌﻦ ﺗﺎب وﺳﺎر ﻣﻊ ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺎﺋﺒﲔ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦً... اﷲ أﻛﱪ.. ﻫﻨﻴﺌﺎ ﳌﻦ ﻋﺰم ﻋﲆ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻮﻫﻠﺔ ﻗﺒﻞ زﻣﻦ ً اﻟﻨُﻘْﻠﺔ... ﻓﺄﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﺒﺪاﷲ... اﻟﻴﻮم ﻋﲆ اﻷرض وﻏﺪا ﲢﺖ اﻷرضً... ﺛﻢ اﳉﺰاء واﳊﺴﺎب ﰲ ﻳﻮم اﻟﻌﺮض... ﻓﺎﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ ﺑﻼ ﺣﺴﺎب... وﻏﺪا ﺣﺴﺎب ﺑﻼ ﻋﻤﻞً... ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدك اﻟﺼﺎﳊﲔ اﳌﺼﻠﺤﲔ وﻣﻦ أوﻟﻴﺎﺋﻚ
عدد الصفحات ٣٩ ٠٤ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺧﻮف ٌ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ ﳛﺰﻧﻮن وﺻﲆ اﷲ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﲆ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ وﻋﲆ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ أﲨﻌﲔ...
عدد الصفحات ٤٠ ١٤ اﳊﻤﺪ ﷲﻋﲆ إﺣﺴﺎﻧﻪ، واﻟﺸﻜﺮ ﻋﲆ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ واﻣﺘﻨﺎﻧﻪ، واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﲆ ﺳﻴﺪ رﺳﻠﻪ وأﻧﺒﻴﺎﺋﻪ، ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ وﻋﲆ ﺻﺤﺒﻪ وآﻟﻪ . أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن ﻣﻦ ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺪ أن ﻳﻌﺮف ﻣﻮاﻃﻦ اﻹﻳﲈن ﻓﻴﺰداد ﻣﻨﻬﺎ، وﻣﻦ ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺪ أن ﻳﻌﺮف ﻣﻮاﻃﻦ ﻧﻘﺺ اﻹﻳﲈن ﻓﻴﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ، وﻣﻦ ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺪ أن ﻳﻌﺮف ﻣﻮاﻃﻦ ﻧﺰﻏﺎت اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓﻴﺘﻌﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻨﻬﺎ. ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮل: )ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻧﺰداد إﻳﲈﻧﺎً(. وﻛﺎن ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮل : ) اﺟﻠﺴﻮا ﺑﻨﺎ ﻧﺆﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ(. وﻛﺎن ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ اﳋ ُﻄﻤﻲ رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮل : )اﻹﻳﲈن ﻳﺰﻳﺪ وﻳﻨﻘﺺ ، ﻳﺰﻳﺪ إذا ذﻛﺮﻧﺎ اﷲ وﲪﺪﻧﺎه وﺳﺒ ّﺤﻨﺎه، وﻳﻨﻘﺺ إذا ﻏﻔﻠﻨﺎ وﺿﻴﻌﻨﺎ وﻧﺴﻴﻨﺎّ(. ﻳﻘﻮل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺴﻌﺪي رﲪﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ : )اﻟﻌﺒﺪ اﳌﺆﻣﻦ اﳌﻮﻓﻖ
عدد الصفحات ٤١ ٢٤ ﻻ ﻳﺰال ﻳﺴﻌﻰ ﰲ أﻣﺮﻳﻦ : اﻷول: ﲢﻘﻴﻖ أﺻﻮل اﻹﻳﲈن وﻓﺮوﻋﻪ واﻟﺘﺤﻘﻖ ﲠﺎ ﻋﻠﲈ وﻋﻤﻼ وﺣﺎﻻ، واًً ًﻟﺜﺎﲏ: دﻓﻊ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻓﻴﻬﺎ وﻳﻨﻘﻀﻬﺎ وﻳﻨﻘﺼﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة واﻟﺒﺎﻃﻨﺔ(. وﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻜﻞ ﻣﺮﻏﻮب وﻣﻄﻠﻮب ﺳﺒﺒﺎ ً وﻃﺮﻳﻘﺎ ﻳﻮﺻﻞ إﻟﻴﻪ ًوإن أﻫﻢ وأﻋﻈﻢ اﳌﻄﺎﻟﺐ وأﻋﻤﻬﺎ ﻧﻔﻌﺎ ﻫﻮ ًﱠ اﻹﻳﲈن وﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﻣﻮاد اً ﻛﺜﲑة ﲡﻠﺒﻪ وﺗﻘﻮﻳﻪ وأﺳﺒﺎﺑﺎً ﻋﺪﻳﺪة ﺗﺰﻳﺪه وﺗﻨﻤّﻴﻪ. وﻫﻨﺎك أﺳﺒﺎب إذا ﻓﻌﻠﻬﺎ اﻟﻌﺒﺎد ﻗﻮي ﻳﻘﻴﻨﻬﻢ وزاد إﻳﲈﳖﻢ وﻗﺪ ﺑﻴﱠﻨﻬﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ وﺑﻴﱠﻨﻬﺎ رﺳﻮﻟﻪ ﷺ ﰲ ﺳﻨﺘﻪ اﳌﻄﻬﺮة. وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ وأﻫﻢ اﻷﺳﺒﺎب ﰲ زﻳﺎدة اﻹﻳﲈن: اﻷول: ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊُ: إن أﻫﻢ وأﻧﻔﻊ أﺳﺒﺎب زﻳﺎدة اﻹﻳﲈن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊ ﻋ ُﻠﻢ اﻟﴩﻳﻌﺔ اﳌﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﱡﻨﺔ ﻋﲆ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة وأﺗﻢ ﺳﻼم. ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ : ]ﻳﺮﻓﻊِ اﷲُ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻣﻨﻜﻢ واﻟﺬﻳﻦ َََ ِِِ ﱠﱠ ََْْ ُُْ ََ أوﺗﻮا اﻟﻌﻠﻢ درﺟﺎت واﷲُ ﺑﲈ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﲑٌَ ََُِ َُْ َََ َََْ ٍِِ ُ[ }اﳌﺠﺎدﻟﺔ:١١{.
عدد الصفحات ٤٢ ٣٤ وﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﷺ: )ﻣﻦ ﻳﺮد اﷲ ﺑﻪ ﺧﲑا ﻳﻔﻘﻬﻪ ﰲ اﻟﺪﻳﻦًُ ( )١(. وﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﷺ: )ﻣﻦ ﺳﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﲈ ﺳﻠﻚ اﷲ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ ﻃﺮق اﳉﻨﺔًً ً وإن اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻟﺘﻀﻊ أﺟﻨﺤﺘﻬﺎ ﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻢ رﴇ ﺑﲈ ﻳﺼﻨﻊ وإن اﻟﻌﺎﱂ ﻟﻴﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﰲ اﻟﺴﻤﻮات وﻣﻦ ﰲ اﻷرض واﳊﻴﺘﺎن ﰲ ﺟﻮف اﳌﺎء وإن ﻓﻀﻞ اﻟﻌﺎﱂ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﺑﺪ ﻛﻔﻀﻞ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺒﺪر ﻋﲆ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻜﻮاﻛﺐ وإن اﻟﻌﻠﲈء ورﺛﺔ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﱂ ﻳﻮرﺛﻮا دﻳﻨﺎرا وﻻ درﳘﺎ ًً إﻧﲈ ورﺛﻮا اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻤﻦ أﺧﺬه أﺧﺬ ﺑﺤﻆ واﻓﺮ( )٢(. ﻓﺘﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﴩﻋﻲ وﺳﻴﻠﺔ ﻷﻋﻈﻢ ﻏﺎﻳﺔ وﻫﻲ أن ﺗﻌﺒﺪ اﷲ وﺣﺪه ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻪ واﻟﻘﻴﺎم ﺑﺘﻮﺣﻴﺪه ﻋﲆ اﻟﻮﺟﻪ اﳌﻄﻠﻮب، وﻟﻴﺲ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻘﺼﻮدا ﻟﺬاﺗﻪ وإﻧﲈ ﻫﻮ ﻣﻘﺼﻮد ﻟﻐﲑه وﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ واﻟﺪﻋﻮةً إﻟﻴﻪ واﻟﺼﱪ ﻋﲆ اﻷذى ﻓﻴﻪ ﻓﻬﺬا اﳌﻘﺎم ﻣﻘﺎم اﻟﻌﻠﲈء اﻟﺮاﺳﺨﲔ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﲔ. )١( رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ. )٢( رواه أﰊ داود واﻟﱰﻣﺬي وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ.
عدد الصفحات ٤٣ ٤٤ اﻟﺜﺎﲏ: ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﺗﺪﺑﺮه: ﻫﺬا اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي أﻧﺰﻟﻪ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ ﻋﲆ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﷺ ﺳﻴﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء واﳌﺮﺳﻠﲔ ﰲ ﺛـﻼث وﻋﴩﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﳛﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻘﺮآن اﻹﻳﲈن واﳍﺪاﻳﺔ واﻟﺮﲪﺔ واﻟﻀﻴﺎء واﻟﻨﻮر واﻟﺒﴩى وذﻛﺮى ﻟﻠﺬاﻛﺮﻳﻦ واﻟﺬي ﻳﻘﺮأه وﻳﺘﺪﺑﺮه وﻳﺘﺄﻣﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻮي إﻳﲈﻧﻪ وﻳﺰﻳﺪ وﻳﻨﻤﻮ. ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : ]وﻫﺬاَََ ﻛﺘﺎب أﻧﺰﻟﻨﺎه ﻣﺒﺎرك ﻣﺼﺪق اﻟﺬي ﺑﲔ ََُُْ ٌَََُ ِِ ُْﱠ َََﱢ ٌْ َ ﻳﺪﻳﻪَِْ َ[}اﻷﻧﻌﺎم:٢٩{. وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ: ]وﻫﺬا ﻛﺘﺎب أﻧﺰﻟﻨﺎه ﻣﺒـﺎرك ﻓـﺎﺗﺒﻌﻮه واﺗﻘـﻮا ﻟﻌﻠﻜـﻢَُْ ُْ َُْﱠ ٌَََََُُُ َََﱠﱠ َِ ٌَ َِ ﺗﺮﲪﻮنَُ َْ ُ[ }اﻷﻧﻌﺎم: ٥٥١{. وﻗﺎل ﺗﻌـﺎﱃ: ]وﻧﺰﻟﻨـﺎ ﻋﻠﻴـﻚ اﻟﻜﺘـﺎب ﺗﺒﻴﺎﻧـﺎًَ َْ َََْ ِِ ﱠََ ََْ ﻟﻜـﻞ ﳾء وﻫـﺪى ًَُ ٍِ ْﱢَ ُ ورﲪﺔ وﺑﴩى ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔَِِِ َُْ ًْْ ََََُ ْ[ }اﻟﻨﺤﻞ:٩٨{. وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ: ]ﻛﺘﺎب أﻧﺰﻟﻨﺎه إﻟﻴﻚ ﻣﺒـﺎرك ﻟﻴـﺪﺑﺮوا آﻳﺎﺗـﻪ وﻟﻴﺘـﺬﻛﺮَََََُُْ َََﱠَﱠ ٌَ ِِِِِ ٌَُﱠَ ََ َْ ِْ َ أوﻟﻮ اﻷﻟﺒﺎبَِ ُْ َُ [}ص:٩٢{. وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ: ]إن ﻫﺬا اﻟﻘﺮآن ﳞﺪي ﻟﻠﺘﻲ ﻫﻲ أََْ ِِِِ ُﱠ َْ ﱠَ ََ َِ ﻗﻮم وﻳﺒﴩ اﳌﺆﻣﻨﲔ َِِ ُْ ُْﱢ َََ ُُ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن اﻟﺼﺎﳊﺎت أن ﻟﱠَُ َﱠ َِِِ ََْﱠ ََ ﻬﻢ أﺟﺮا ﻛﺒﲑاًِ ًَْ َْ ُ[ }اﻹﴎاء:٩{. ﻗﺎل اﻵﺟﺮي رﲪﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ : )وﻣﻦ ﺗﺪﺑﺮ ﻛﻼﻣﻪ ﻋﺮف اﻟﺮب ﻋﺰ وﺟﻞ وﻋﺮف ﻋﻈﻴﻢ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ وﻗﺪرﺗﻪ وﻋﺮف ﻋﻈﻴﻢ ﺗﻔﻀﻠﻪ
عدد الصفحات ٤٤ ٥٤ ﻋﲆ اﳌﺆﻣﻨﲔ وﻋﺮف ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﺮض ﻋﺒﺎدﺗﻪ ﻓ ﺄﻟﺰم ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻮاﺟﺐ ﳏﺬر ﳑﺎ ﺣﺬره ﻣﻮﻻه اﻟﻜﺮﻳﻢّّ (. اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺳﲈء اﷲ اﳊﺴﻨﻰ وﺻﻔﺎﺗﻪ اﻟﻌﲆ ُُ : ﻓﺈن ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺳﲈء اﷲ وﺻﻔﺎﺗﻪ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴ ﱡﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪل ﻋﲆ ﻛﲈل اﷲ اﳌﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻮﺟﻮه ﳍﻲ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﻷﺳﺒﺎب ﰲ ﲢﺼﻴﻞ زﻳﺎدة اﻹﻳﲈن، وﻛﻠﲈ ازدادت ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺮﺑﻪ زاد إﻳﲈﻧﻪ ، وﻛﻠﲈ زاد إﻳﲈن اﻟﻌﺒﺪ زادت أﻋﲈﻟﻪ اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻓﺈذا ﻋﻠﻢ اﻟﻌﺒﺪ أن اﷲ ﺳﻤﻴﻊ وﺑﺼﲑ وﻋﻠﻴﻢ ﻻ ﳜﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻘﺎل ذرة ﰲ اﻟﺴﻤﻮات وﻻ ﰲ اﻷرض وأﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﴪ وأﺧﻔﻰ وﻳﻌﻠﻢ ﺧﺎﺋﻨﺔ ﱢ اﻷﻋﲔ وﻣﺎ ﲣﻔﻲ اﻟﺼﺪور، ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﺜﻤﺮ ﻟﻪ ﺣﻔﻆ اﳉﻮارح ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﴈ اﷲ وأن ﳚﻌﻞ ﻋﻤﻞُ ﻫﺬه اﳉﻮارح ﻓﻴﲈ ﳛﺒﻪ اﷲ وﻳﺮﺿﺎه. ﻓﻌﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة رﴈ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﷺ: )إن ﷲ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﻮن اﺳﲈ ﻣﺎﺋﺔ إﻻ واﺣﺪة ﻣﻦ أﺣﺼﺎﻫﺎ ً دﺧﻞ اﳉﻨﺔ ( )١( وﻟﻴﺲ اﳌﺮاد ﺑﺎﻹﺣﺼﺎء ﻋﺪﻫﺎ ﻓﻘﻂ وإﻧﲈ اﳌﺮاد ّ اﻟﻌﻤﻞ ﲠﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﻬﻢ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ واﻋﺘﻘﺎدﻫﺎ . )١( رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ.
عدد الصفحات ٤٥ ٦٤ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ ﺳﲑة اﻟﻨﺒﻲ ﷺ: ﻓﺈن ﻣﻦ أﺳﺒﺎب زﻳﺎدة اﻹﻳﲈن اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﺳﲑة اﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻄﻴﺒﺔ واﳋﺼﺎل اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ واﻟﺸﲈﺋﻞ اﳊﻤﻴﺪة ﻓﻬﻮ أﻣﲔ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﲆ وﺣﻴﻪ وﺧﲑﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ اﳌﺒﻌﻮث ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻟﻘﻮﻳﻢ واﳌﻨﻬﺞ اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ أرﺳﻞ رﲪﺔًُ ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ. ﻗﺎل اﺑﻦ اﳉﻮزي رﲪﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ : )وأﺻﻞ اﻷﺻﻮل اﻟﻌﻠﻢ وأﻧﻔﻊ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﺳﲑة اﻟﺮﺳﻮل وأﺻﺤﺎﺑﻪ(. وﻣﻦ ﺗﺄﻣﻞ ﰲ ﺳﲑة ﺧﲑ اﻟﱪ ﻳﺔ اﻧﺘﻔﻊ ﲠﺎ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﻧﺘﻔﺎع ﻗﻮﻳﺖ ﳏﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﰲ ﻗﻠﺒ ﻪ وازداد إﻳﲈﻧﻪ و ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ و ازداد ﻋﻤﻠﻪ اﻟﺼﺎﻟﺢ. ﻓﺮﺳﻮل اﷲ ﷺ داﻋﻲ اﻹﻳﲈن اﻷول ﻓﻘﺪ ذﻛﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﻋﻦ أوﱄ اﻷﻟﺒﺎب وﻫﻢ ﺧﻮاص اﳋﻠﻖ أﳖﻢ ﻗﺎﻟﻮا : ]رﺑﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ َََ ﱠْ ََِ ﱠِ ﻣﻨﺎدﻳﺎ ﻳﻨﺎدي ﻟﻺﻳﲈن أن آﻣﻨﻮا ﺑﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨﺎ رﺑﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ ََُﱠَََ ﱢﱠَ ُُ َُ ًَََُُْْ ِِِِِ ََْ ََِِ َْ َِ ْ وﻛﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨ َﱠََ َِْﱢ ََ ﱢﺎ وﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﻊ اﻷﺑﺮار َِ ََ َََْ ََ ﱠ * رﺑﱠَ ﻨﺎ وآﺗﻨﺎ ﻣﺎ وﻋﺪﺗﻨﺎ ﻋﲆ َََََ ََََْ َِ َ رﺳﻠﻚ وﻻ ﲣﺰﻧﺎ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ِِِ ََََُُ َْ َِ َْ َُ إﻧﻚ ﻻ ﲣﻠﻒ اﳌﻴﻌﺎد ََ ِِ ﱠُ َْ َُ ِ[ }آل ﻋﻤﺮان : ٣٩١-٤٩١{. إذا ﻫﺬا ﻫﻮ اﳌﻨﺎدي اﻷول ﻟﻺﻳﲈن ﳏﻤﺪًﷺ، ﻓﻤﻦ اﺳﺘﺠﺎب ﷲ
عدد الصفحات ٤٦ ٧٤ واﻣﺘﺜﻞ أﻣﺮه واﺟﺘﻨﺐ ﳖﻴﻪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻌﺎدة ﲤﻸ ﻗﻠﺒﻪ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺮدوس اﻷﻋﲆ ﺳﻜﻨﺎه ﰲ اﻵﺧﺮة. اﳋﺎﻣﺲ: اﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ آﻳﺎت اﷲ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ: ﻓﺈن اﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ آﻳﺎت اﷲ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ اﻟﻌ ُﻠﻮﻳﺔ ﻣﺜﻞ : اﻟﺴﲈء واﻟﺸﻤﺲ واﻟﻘﻤﺮ واﻟﻨﺠﻮم واﻟﻜﻮاﻛﺐ، واﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ آﻳﺎت اﷲ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ اﻟﺴﱡﻔﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ: اﻷرض واﳉﺒﺎل واﻷﺷﺠﺎر واﻟﺒﺤﺎر واﻷﳖﺎر ﻓﻬﺬه اﻵﻳﺎت واﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ وﰲ اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﲢﴡ ﳍﻲ أﻋﻈﻢ ُ دواﻋﻲ اﻹﻳﲈن وأﻫﻢ أﺳﺒﺎب زﻳﺎدﺗﻪ وﺗﻘﻮﻳﺘﻪ. ﻳﻘﻮل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ : ]إن ﰲ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﲈوات واﻷرض ِﱠْ َََ َِ ِْ َِ ﱠِ واﺧﺘﻼف اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر ﻵﻳﺎت ﻷوﱄ اﻷﻟﺒﺎب َََِ ﱠِْ َُِ ٍِِِ َْ ََ َْﱠ َِ * اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺬﻛﺮون ََُ ُْ َِ ﱠ اﷲَ ﻗﻴﺎ َِ ﻣﺎ وﻗﻌﻮدا وﻋﲆ ﺟﻨﻮﲠﻢ وﻳﺘﻔﻜﺮون ﰲ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﲈوات ًَََََُُِ ًََُْﱠ َُِْ ََُ َِ ﱠَ ِِ واﻷرض رﺑﻨﺎ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻫﺬا ﺑﺎﻃﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻓﻘﻨﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎرَِ ََََﱠ َﱠَََََْ ًََ ِِ ََ َََُْ َْ ِ[ }آل ﻋﻤﺮان:٠٩١-١٩١{. وﻳﻘﻮل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ: ]ﺗﺒﺎرك اﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﰲ اﻟﺴﲈء ﺑﺮوﺟﺎًَََُ َﱠُ ِِ َِ ﱠَ ََ وَﺟﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﴎاﺟﺎ وﻗﻤﺮا ﻣﻨﲑاًَ ِِِ ًَُ ََ ًَََ َ * وﻫﻮ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر َْ َﱠ َََََُ ﱠَﱠَ ِ ﺧﻠﻔﺔ ﳌﻦ أراد أن ﻳﺬﻛﺮ أو أراد ﺷﻜﻮراًََََ َُُ ََْْ ََََ ﱠﱠ َْ ِِ ًْ [ }اﻟﻔﺮﻗﺎن:٢٦{. إذا ﻓﺠﻤﻴﻊ اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت ﻣﻦ اﻟﺬرة إﱃ اﻟﻌﺮش ﻫﻲ ﻃﺮق ﻣﺘﺼﻠﺔًُ
عدد الصفحات ٤٧ ٨٤ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﻓﻬﻲ ﺣﺠ ﺞ ﺑﺎﻟﻐﺔ وآﻳﺎت ﺳﺎﻃﻌﺔ وﺑﺮاﻫﲔ داﻣﻐﺔ ﻋﲆ وﺣﺪاﻧﻴﺔ رب اﻟﻌﺰة واﳉﻼل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ . إذا ًﻫﺬه ﻣﻦ أﻋﻈﻢ وأﻫﻢ اﻷﺳﺒﺎب ﰲ زﻳﺎدة اﻹﻳﲈن وﻟﻜﻦ ﰲ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ أﻋﻈﻢ وأﻫﻢ اﻷﺳﺒﺎب ﰲ ﻧﻘﺺ اﻹﻳﲈن وﻫﻲ: اﻷول: اﳉﻬﻞ وﻫﻮ ﺿﺪ اﻟﻌﻠﻢ: اﳌﺘﺄﻣﻞ ﰲ ﻛﺘﺎب اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﳚﺪ أن أﻋﻈﻢ اﻷﺳﺒﺎب ﰲ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ اﻟﺬﻧﻮب واﳌﻌﺎﴆ ﻫﻮ اﳉﻬﻞ ﺑﺎﷲ وﺑﺄﺳﲈﺋﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ وﺑﺜﻮاﺑﻪ وﻋﻘﺎﺑﻪ. ﻳﻘﻮل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ : ]إﻧﲈ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻋﲆ اﷲِ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ََُﱠُ ََ َََْْ ِِ ﱠَ ﱠِ اﻟﺴﻮء ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺑﻮن ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻳﺘﻮب اﷲُ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﱡﱠََْْ ََََُِ ََُُْ ُُ ٍَِِ َُ ٍِِ ََ َ وﻛﺎن ََ َاﷲُ ﻋﻠﻴﲈ ﺣﻜﻴﲈ ًً ِِ ََ [}اﻟﻨﺴﺎء:٧١{ ﻗﺎل ﲨ ﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﰲ ﺗﻔﺴﲑ ﻫﺬه اﻷﻳﺔ : )اﺟﺘﻤﻊ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻓﺮأوا أن ﻛﻞ ﳾء ﻋﴢ اﷲ ﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﺟﻬﺎﻟﺔُ(. وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك داء إﻻ وﻟﻪ دواء ﻓﺪواء اﳉﻬﻞ ﻫﻮ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ أﻫﻢ أﺳﺒﺎب زﻳﺎدة اﻹﻳﲈن وﻻ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﺸﺒﻬﺎت إﻻ اﻟﻌﻠﻢ وﻻ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﺸﻬﻮات إﻻ اﻹﻳﲈن ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ ارزﻗﻨﺎ ﻋﻠﲈ ﻧﺎﻓﻌﺎ وﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ ًًً ًً واﺣﻔﻈﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ وﻣﺎ ﺑﻄﻦ.
عدد الصفحات ٤٨