المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق دراسة تحليلية موضوعية

المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق دراسة تحليلية موضوعية القسم الأول إعداد الطالبة: راوية بنت عبدالله علي جابر بحث مقدَّم لنيل درجة الدكتوراه في قسم الشريعة والدراسات الإسلاميَّة، تخصُّص الكِتَابِ والسُّنَّةِ كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة الملك عبد العزيز جدة ـ المملكة العربية السعودية ذو الحجة 1439هـ- أغسطس 2018م

ب المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق دراسة تحليلية موضوعية القسم الأول إعداد الطالبة: راوية بنت عبدالله علي جابر بحث مقدَّم لنيل درجة الدكتوراه في قسم الشريعة والدراسات الإسلاميَّة، تخصُّص الكِتَابِ والسُّنَّةِ إشراف: الأستاذة الدكتورة فاتن بنت حسن بن عبدالرحمن حلواني كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة الملك عبد العزيز جدة ـ المملكة العربية السعودية ذو الحجة 1439هـ- أغسطس 2018م

3 شكر وتقدير أحمد اللَّه عز وجل حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما ي حب ربنا ويرضى، وأشكره أولًً وآخرًا، وظاهرًا وباطنًا على ما منّ به عليّ من إتمام هذه الرسالة، وأتقدّم بوافر الشكر، وعظيم الًمتنان لوالديّ الكريمين، فقد أغدقا عليّ وعلى أولًدي بالرعاية والعناية، فتمكنتُ بعد فضل الله ، وجميل معاونتهما من إتمام هذه الرسالة، سائلة ربي أن يحفظهما، ويرزقني برِّّهما، وجميل صحبتهما. وإلى من بعثه الله في أحلك ظروف البحث؛ ليكون نعم الصاحب والرفيق، إلى زوجي الفاضل الشيخ سيف بن علي جابر، شكر الله لك حسن صحبتك. وإلى نافذة المستقبل وثمرة الفؤاد، إلى من عاصروا يوميّات هذا البحث، وتعايشوا معه، أولًدي أشكر لكم مساندتكم وتشجيعكم. وإلى من حباها الله علماً وحلماً، ووسع بالها مرافقتي بين سطور هذا البحث وكلماته، فأعانت، وسدّدت، وصبرت، وشجّعت، إلى مشرفتي الفاضلة: ا لأستاذة الدكتورة: فاتن بنت حسن حلواني، حفظها الله، وبارك فيها وفي علمها، ونفع بها الإسلام والمسلمين، لكِّ مني مشرفتي كل شكر وتقدير. وإلى من تفضهل عليّ باقتراح موض وع البحث، وشجعني على خوض غماره، الشيخ الفاضل والأستاذ القدير، الدكتور: محمد فال الشنقيطي، شكر الله لكم ما قدّمتموه، وجزاكم خير الجزاء، وأوفره. وأختم بشكر كل من سيتكرّم ويتفضّل بقراءة رسالتي، وتقويمها، وإرشادي إلى مواطن الزلل؛ لتعديلها وتصويبها، فشكر الله للجميع ما قدموه، وجعله في ميزان حسناتهم.

4 المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق (دراسة تحليلية موضوعية) راوية بنت عبدالله علي جابر المستخلص الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله محمد  وبعد، فإن هذا البحث يستخدم المنهج التحليلي الًستنباطي في تحرير تعريفات اثني عشر مصطلحاً حديثياً، هي: (الصحيح، والحسن، والضعيف، والشاذ، والمنكر، والمعلل، والأفراد، وزيادة الثقة، والمضطرب، والمدرج، والمقلوب، والموضوع). ويشتمل على مقدمة، وتمهيد - بذكر نبذة عن أهم المصنفات في علوم الحديث- واثني عشر فصلاً، كل فصل منها: يُعرِّّف بمصطلح من المصطلحات الًثني عشر، ويندرج تحت كل فصل ثلاثة مباحث رئيسية: الأول: ويتضمن الت عريف بالمصطلح، لغة، واصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني)، والثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها، والثالث: خلاصة تحرير التعريف. ويهدف البحث إلى: تحرير التعريفات، واستنباط قيودها، وبيان أوجه الًتفاق أو الًفتراق، وذكر الأمثلة المعزّزة لذلك، والإشارة إلى أوجه التداخل بين الأنواع والمصطلحات الحديثية، والفروق بينها ، و الإجابة عمّا يعرض من إشكالًت أثناء تحرير هذه المصطلحات. وتبرز أهمية الموضوع: في تيسير علوم الحديث، بتحرير مصطلحاته وأنواعه، والتمثيل لها، مما يُ عين طالب هذا العلم على فهمه، والإجابة عن بعض ما يعرض له من إشكالًت وتساؤلًت بخصوصه. وخُتم البحث بخاتمة ضمّت العديد من النتائج، يمكن إجمالها فيما يلي: - إن قيود التعريف لكل مصطلح، والمستنبطة من تعريف ابن الصلاح - في معظم فصول البحث- هي قيود أغلبية تندرج تحتها معظم التعريفات السابقة لًبن الصلاح واللاحقة، مع وجود استثناء ات يسيرة، قد تندرج تحت التعريف اللغوي، أو تتبع مصطلحاً خاصاً لواضعه. - أظهر البحث اتفاق أكثر التعريفات على أبرز قيود التعريف لكل مصطلح إما بالنصّ عليها في حدّ التعريف، أو تضمينها في شروطه وأقسامه، أو شواهده من الأمثلة والًستدلًلًت.

5 - أجاب البحث عن عدد من الإشكالًت والتساؤلًت فيما يظهر من تعارض بين مسائل بعض المصطلحات. - دعّ م البحث عدداً من نتائجه بالًستفادة من الأبحاث والدراسات المعاصرة، والت ي: جمعت أمثلة مصطلح بعينه وتناولته بالدراسة التطبيقية، كمصطلح: الحسن، والشاذ، والمنكر، والمدرج، والمضطرب، وغيرها... وتضمنت خاتمة البحث كذلك العديد من النتائج التفصيلية لكل مصطلح بعينه، بحيث يبرز فيها أهم المعاني لكل مصطلح، والفروق بين المصطلحات، وأوجه التداخل فيما بينها. وتوصي الباحثة بالًهتمام بعلوم الحديث ، والسعي إلى تبسيطها وتقريبها لطلبة العلم خاصة وللناس عامة. - وتلخيص مناقشات وتساؤلًت علماء الحديث واستدراكاتهم أثناء تقعيد المصطلحات، وتوجيه النظر إلى ما تحمله تلك المناقشات من إثارة لكوامن الفكر، وإثراء لمهارات التفكير. هذا والحمد لله رب العالمين.

6 Tradition (Hadith) terms between agreement and separation (Analytical objective study) Rawiah Abdullah Ali Jaber Abstract Praise be to Allah, peace and blessings be upon Allah’s Prophet Muhammad. This research uses the deductive analytical methodology in editing the twleve hadith terminology definitions . Which are: ( Saheeh (sound), Hasan (good) , Daeef (weak) , Shaz (Isolated) ,Munkar (denounced), Muallal (defected), Afrad (singular narrations), Ziadatu Thiqah (addition by a reliable reporter) , Mutarib ( Perplexed) , Mudraj (interpolated) , Maqloob (Tur ned) , Maudu` (fabricated or forged)). The research includes an introduction, a preface - with a brief description of the most important books in the science of Hadith - and twelve chapters. Each chapter is defined as one of the twelve terminologies. In addition, each chapter contains three main topics. The first: includes the terminology’s definition , lingual definition and terminology definition (in chronological order) . The second: editing definitions with their examples. The third: edited definition’s summary. The research aims to edit definitions, derive limitations, indicate agreement or divergence, provide examples which confirm that, indicate overlaps between Hadith terminologies and the types, and answer the problems posed while editing these terminologies. The importance of the topic is highlighted in facilitating Hadith science by editing its terminologies and types, and representing it, which helps Hadith science student to understand this science and to answer some of the problems and questions that are posed to him. The research’s conclusion included many results, which can be summarized as follows: The limitations of each term’s definition which are derived from Ibn AlSalah’s definition in most of the chapters of the research, are limitations of the majority in which most of the previous and later

7 definitions of Ibn AlSalah’s fall under it. There are minor exceptions which may fall under the lingual definition, or follow an author’s special term. The research shows that most definitions agreed o n the prominent defintion’s limitations of each term either by referring to it in the definition, or including it in the conditions and sections, or its evedince of examples and inferences. The research answers a number of problems and questions in the app arent contradiction between some of the terminologies issues. The research includes examples of each definition’s limitations, and supports some of the terminologies such as Hasan (good), Shaz (isolated), Munkar (denounced), Mudraj (interpolated), Mutarib (perplexed) and others … Also, the conclusion of the research included several detailed results for each particular term, highlighting the most important meanings of each term, and the differences between the terms and the overlapping between them. The researcher recommends to take care of Hadith sciences, and to seek to simplify it and bring it closer especially to students and generally to the public. Also, to summarize the discussions and questions of Hadith scholars and their perceptions during devlopin g terminology rules, and to draw attention to what these discussions carry for stirring hidden thoughts, and enriching thinking skills. Praise be to Allah, Lord of the worlds.

8 فهرس المحتويات شكر وتقدير ............................................................................................ 3 المستخلص ............................................................................................. 4 Abstract ............................................................................................. 6 فهرس المحتويات ..................................................................................... 8 المقدمة ................................................................................................ 16 أهمية الموضوع: ......................................................................... 18 أسباب اختياره: ............................................................................ 19 مصطلحات البحث: ....................................................................... 19 أهداف البحث: ............................................................................. 20 الدراسات السابقة: ........................................................................ 20 حدود البحث: .............................................................................. 22 مخطط البحث: ............................................................................ 23 منهج البحث: .............................................................................. 26 إجراءات البحث: .......................................................................... 26 تمهيد .................................................................................................. 29 نشأة علم مصطلح الحديث، وأبرز المصنفات فيه: ....................................... 29 الفصل الأول (الحديث الصحيح) ................................................................ 46 المبحث الأول: تعريف الصحيح لغة واصطلاحاً : ........................................ 47 المطلب الأول: تعريف الصحيح لغة: ................................................. 47 المطلب الثاني: تعريف الصحيح اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): ......... 47

9 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ............................................. 55 قيود الصحيح عند ابن الصلاح: ........................................................ 56 القيد الأول: اتصال السند: ............................................................... 56 القيد الثاني: العدالة:....................................................................... 64 القيد الثالث: الضبط: ...................................................................... 70 القيد الرابع: السلامة من الشذوذ (نفي الشذوذ): ..................................... 77 القيد الخامس: السلامة من العلّة (نفي العلة): ........................................ 89 القيد السادس: اشتراط كونه مُ سنداً : .................................................... 98 الشروط أو القيود الزائدة على تعريف ابن الصلاح:.............................. 104 قيد نفي التدليس: ........................................................................ 104 قيد الشهرة في الطلب: ................................................................. 110 قيد اشتراط العدد: ....................................................................... 120 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف: ............................................... 138 الفصل الثاني (الحديث الحسن) ................................................................. 142 المبحث الأول: تعريف الحسن لغة واصطلاحاً : ........................................ 143 المطلب الأول: تعريف الحسن لغة: ................................................. 143 المطلب الثاني: تعريف الحسن اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .......... 143 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 158 القيد الأول: قيد الشهرة للراوي بالصدق والأمانة: ................................ 161 القيد الثاني: قيد الستر للراوي: ....................................................... 173 القيد الثالث: قيد المتابعة والمعاضدة (يُروى من غير وجه): .................... 183 القيد الرابع: قيد السلامة من الشذوذ والنكارة: ..................................... 203

10 القيد الخامس: قيد السلامة من العلّة: ................................................. 215 من القيود الزائدة على تعريف ابن الصلاح: ....................................... 222 قيد اتصال السند في تعريف الحديث الحسن: ...................................... 222 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف: ............................................... 227 الفصل الثالث (الحديث الضعيف) .............................................................. 234 المبحث الأول: تعريف الضعيف لغة واصطلاحاً : ..................................... 235 المطلب الأول: تعريف الضعيف لغة: ............................................... 235 المطلب الثاني: تعريف الضعيف اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): ........ 235 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 239 أسباب ضعف الحديث: ................................................................ 244 السبب الأول: السقط في السند أو نفي اتصاله: .................................... 244 السبب الثاني: الطعن في عدالة الرواة أو أحدهم: ................................. 254 السبب الثالث: الطعن في ضبط الرواة أو أحدهم: ................................. 262 السبب الرابع: انتفاء العاضد في الضعيف القابل للانجبار: ...................... 270 السبب الخامس: الشذوذ المردود.: ................................................... 274 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 281 الفصل الرابع (الحديث الشاذ) ................................................................... 287 المبحث الأول: تعريف الشاذ لغة واصطلاحاً : .......................................... 288 المطلب الأول: تعريف الشاذ لغة: ................................................... 288 المطلب الثاني: تعريف الشاذ اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): ............ 288 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 296 قيود الشاذ عند ابن الصلاح: ............................................................... 298

11 القيد الأول: المخالفة: ................................................................... 299 القيد الثاني: التفرد: ..................................................................... 310 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريفات............................................... 328 الفصل الخامس (الحديث المنكر) ............................................................... 332 المبحث الأول: تعريف المنكر لغة واصطلاحاً : ........................................ 333 المطلب الأول: تعريف المنكر لغة: .................................................. 333 المطلب الثاني: تعريف المنكر اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): ........... 333 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 342 قيود المنكر عند ابن الصلاح: ........................................................ 342 القيد الأول: التفرد: ..................................................................... 342 القيد الثاني: المخالفة: ................................................................... 352 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريفات............................................... 361 الفصل السادس (الأفراد) ........................................................................ 365 المبحث الأول: تعريف الأفراد لغة واصطلاحاً : ........................................ 366 المطلب الأول: تعريف الأفراد لغة: ................................................. 366 المطلب الثاني: تعريف الأفراد اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .......... 366 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 374 المحور الأول: تقسيم الأفراد إلى نوعين مطلق، ونسبي: ....................... 375 المحور الثاني: العلاقة بين مصطلحي الأفراد والغريب: ........................ 384 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 389 الفصل السابع (زيادة الثقة) ...................................................................... 392 المبحث الأول: تعريف زيادة الثقة لغة واصطلاحاً : ................................... 393

12 المطلب الأول: تعريف زيادة الثقة لغة: ............................................. 393 المطلب الثاني: تعريف زيادة الثقة اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): ...... 393 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 401 - القيد الأول: أن يكون الراوي صاحب الزيادة في الحديث ثقةً :................ 402 - القيد الثاني: اتحاد سند الحديث أو مخرجه: ...................................... 405 - القيد الثالث: تقييد عدد رواة الزيادة بواحد أو أكثر: ............................. 407 الزيادة ومحل ورودها في المتن أو السند: .......................................... 410 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 419 الفصل الثامن (الحديث المعلل) ................................................................. 424 المبحث الأول: تعريف المعلل لغة واصطلاحاً : ........................................ 425 المطلب الأول: تعريف المعلل لغة: .................................................. 425 المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .................... 427 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 430 قيود الحديث المعلل عند ابن الصلاح: .............................................. 430 القيد الأول: أن تكون العلة غامضة خفيّة. .......................................... 431 القيد الثاني: أن تكون قادحة في صحة الحديث..................................... 442 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 452 الفصل التاسع (الحديث المضطرب) ........................................................... 457 المبحث الأول: تعريف المضطرب لغة واصطلاحاً : .................................. 458 المطلب الأول: تعريف المضطرب لغة: ............................................ 458 المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .................... 458 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 464

13 قيود الحديث المضطرب عند ابن الصلاح: ........................................ 465 القيد الأول: الًختلاف في روايات الحديث الواحد: ............................... 465 القيد الثاني: التساوي بين وجوه الًختلاف: ......................................... 472 مسألة : العلاقة بين تدليس الراوي لأسماء الرواة واضطراب السند: .......... 478 مسألة: العلاقة بين التدليس (خاصة تدليس الشيوخ) والحديث المضطرب، أو وصف الراوي بالًضطراب: ......................................................... 480 حكم الحديث المضطرب: ............................................................. 483 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 484 الفصل العاشر (الحديث المدرج) ............................................................... 492 المبحث الأول: تعريف المدرج لغة واصطلاحاً : ....................................... 493 المطلب الأول: تعريف المدرج لغة: ................................................. 493 المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .................... 493 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 499 قيود الحديث المدرج: .................................................................. 500 القيد الأول: أن يُدخَل في الخبر ما ليس منه. ....................................... 501 القيد الثاني: ألً يُفصَل بين أصل الخبر وما أُدخل فيه بفاصل يميّزه............ 514 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 518 الفصل الحادي عشر (الحديث المقلوب) ...................................................... 524 المبحث الأول: تعريف المقلوب لغة واصطلاحاً : ...................................... 525 المطلب الأول: تعريف المقلوب لغة: ................................................ 525 المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .................... 525 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 533

14 قيود الحديث المقلوب: ................................................................. 534 قيد: الإبدال في إسناد الحديث المقلوب، أو متنه: .................................. 534 أقسام الحديث المقلوب: ................................................................ 536 أسباب القلب في الحديث سنداً أو متناً : .............................................. 537 سبب يخص وقوع القلب في المتن: .................................................. 545 حكم الحديث المقلوب: .................................................................. 545 طرق معرفة الحديث المقلوب: ....................................................... 546 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 547 الفصل الثاني عشر (الموضوع)................................................................ 550 المبحث الأول: تعريف الموضوع لغة واصطلاحاً : .................................... 551 المطلب الأول: تعريف الموضوع لغة: ............................................. 551 المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً (حسب الترتيب الزمني): .................... 551 المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: ........................................... 557 قيود الموضوع عند ابن الصلاح: .................................................... 558 قيد: الًختلاق والصُنْع: ................................................................ 558 طرق معرفة الموضوع: ............................................................... 562 أسباب الوضع في الحديث: ........................................................... 567 حكم الموضوع، وروايته: ............................................................ 571 المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف. ............................................... 576 الخاتمة .............................................................................................. 579 الخاتمة وأهم النتائج، والتوصيات: ................................................... 579 النتائج العامة لهذا البحث: ............................................................. 579

15 النتائج التفصيلية: ....................................................................... 580 توصيات البحث: ........................................................................ 591 فهرس الآيات ...................................................................................... 595 فهرس الأحاديث والآثار ......................................................................... 596 فهرس الأعلام ..................................................................................... 600 فهرس مصطلحات حديثية ....................................................................... 605 فهرس مسائل ونكات وإشكالًت ................................................................ 606 فهرس الأوائل ..................................................................................... 607 فهرس في اختلاف بعض الطبعات ............................................................. 608 فهرس الإحصائيات والنِّسَب الواردة في البحث ............................................. 609 قائمة المصادر والمراجع ........................................................................ 610

16 المقدمة الحمد لله حمد الشاكرين، وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الغرّ الميامين. أما بعد: فلا يخفى على ذي لبٍّّ وبصيرة ما للسنة النبوية من مكانة عظيمة في التشريع الإسلامي؛ لذا أولًها علماؤنا الأجلاء عنايةً فائقةً ، فحفظوا متونها وأسانيدها، واحتا طوا في نقلها وتمحيصها، وتوالت الأجيال على ذلك، وبرز جُلّة من العلماء والحفاظ فوضعوا قواعد وأصول تقرّب إلى الأفهام جهود السلف الصالح في نقد مرويات السنة وتمحيصها، فنتج ما يُعرف بمصطلح(1) الحديث وعلم مصطلح الحديث كغيره من فنون العلم، كانت بدايته مُ جملةً ومنثورةً في كتب علوم الشريعة ثم أُفرِّد أبوابٌ منه في تصانيف مستقلِّّة، وتوالى التصنيف جمعاً لأبوابه ، وتحريراً لمسائله، وضبطاً لقواعده حتى استوى كعلمٍّ مُستقِّلٍّّ. ويُعد كتاب ابن الصلاح(2) في علوم الحديث عمدةً في ذلك حيث (1) معنى كلمةالمصطلح: "ما جعله أهل فنٍّّ أو عُرفٍّ من الألفا ظ خاصاً لمعنىً مرادٍّ عندهم. مثل: الصحيح والحسن والمجهول والمدلس وغيرها من الًصطلاحات عند المحدثين. " الليث الخيرآبادي، معجم مصطلحات الحديث وعلومه ، 145. (2) تقي الدين عثمان بن عبدالرحمن الشهرزوريّ، أبو عمرو، المعروف بابن الصلاح، أحد الفضلاء المقدمين في التفسير والحديث والفقه وأسماء الرجال، من مصنفاته: (علوم الحديث، ويعرف بمقدمة ابن الصلاح) و( معرفة المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال)، وغيرها. مات سنة 643هـ. ينظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء ،23/140،ابن العماد، شذرات الذهب 7/383، كحالة، معجم المؤلفين ، 2/316 (8850.)