الأجوبة النافعة للأخطاء الشائعة في رواية حفص بن سليمان

47 للنطق، كهكذا قاؿ صاحب العميد، كأكثر شرٌىاح الشاطبية يقولوف في معنى قوؿ الإماـ الشاطبي "كعنهم سقوط المد فيه" أف المراد به القصر حركتين كالمد العارض للسكوف. كالبعض الآخر من العلماء يقوؿ بأف المراد بالقصر حذؼ المد مطلقنا بحيث يكوف النطق بحرفي اللًٌين عند الوقف كالنطق بهما حالة الوصل إجراء لهما مجرل الحركؼ الصحيحة. كما اختلفوا في كجه الرٌىكـ فأكثرهم يقوؿ: بأف الركـ يأتي مع القىصٍر الذم هو عدـ المد أصالة لأف حرؼ اللًٌين في حالة الوصل لم يكن فيه مدٌه مطلقنا عكس المد العارض للسكوف الذم يكوف في الوصل مدٌنا طبيعيٌنا كما سبق بيانه. كبعضهم يقوؿ: بأف الركـ يأتي مع القصر الذم هو بمعنى مد ما، كقدٌىركق بأنه دكف المد الطبيعي كقد أكرد ذلك العلامة الضبٌىاع في كتابه "الإضاءة في أصوؿ القراءة"، كذكر بأف ممن قاؿ بهذا الرأم الدٌىاني كمكي إذ قالا: "في حرفي اللين من المد بعض ما في حركؼ المد"، ككذلك الجعبرم قاؿ: "كاللًٌين لا يخلو من أيسر مد فيمد بقدر الطبع" كعلى هذا فالرٌىكـ فيه يكوف على مثل ذلك كلا يضبط هذا إلا بالمشافهة.ا هػ قاؿ الشيخ إبراهيم شحاتة السمنودم في موازين الأداء قاؿ الشيخ سعيد يحيى عبد المعطي في الفتوحات الربانية بشرح الدكاعي السمنودية ذكر لي شيخي السمنودم مشافهة : أف قصر اللين مقدار نصف ألف أم حركة كاحدة كقولك (خوؼ عليهم) موصولة.ا هػ ُٕٓ - ( كنسي خلقه -- ) مراعاة كسر السين – ُٕٔ - ( يصدر الرعاء ) مرعاة تفخيم الراء الأكلى في ( يصدر ) كترقيق الراء المشددة بالكسر في ( الرعاء - ) – ُٕٕ - ( الشتاء -- ) مراعاة كسر الشين كالحذر من الإتياف بياء بعدها – ُٖٕ - الحذر من نطق التسهيل هاء خالصة مثل ( أ.عجمي ) فالتسهيل هنا بين الهمزة كالألف قاؿ الشاطبي ُٕٗ - الحذر من إخفاء الميم الساكنة الواقعة قبل الواك كالفاء في مثل ( دًينًكيمٍ فىلا - هيمٍ كىأىزٍكىاجيهيمٍ ) قاؿ الجمزكرم َُٖ - مراعاة قلقلة القاؼ كعدـ ضمها في مثل ( عىلىيٍهًمي السىٌقٍفي ) ك( كىلا تىقٍفي ) . ُُٖ - الحذر من الوقف على التاء الساكنة بهمس شديد يؤدل لظهور حرؼ السين مع الهمس ككيفية أداء الهمس يؤخذ من أفواق المشايخ المتقنين.

48 ُِٖ - حرؼ الزال فى نحو ( رزقنا - رزقوا ) الحذر من أف يخرج مخلوط بالسين. ُّٖ - عند الادغاـ بغنة التاكد من خركج الغنة من الخيشوـ كعدـ خركجها من الجوؼ كهذا تنبيه مهم يقع فيه البعض في مثل ( فمن يعمل – من كاؿ ). ُْٖ - مراعاة كسر الياء في كلمة ( سيئة ). ُٖٓ - الحذر من خركج الغنة مع حركؼ المد في مثل ( المفلحوف – الرحيم ). ُٖٔ - الحذر من نطق الجيم شين مثل ( فاجتباق – اجتثت ) فتصير فاشتباق ، اشتثت . ُٕٖ - الحذر من إشماـ الحركؼ خاصة فى المفخم بضم الشفتين بحجة تفخيم الحرؼ كتظهر فى مثل ( الطامة - الصاخة ). ُٖٖ - ( كتدلوا ) – – مراعاة اسكاف حرؼ الداؿ مع القلقلة فالبعض يضمها. ُٖٗ - الحذر من المبالغة في فتح الهاء أك الميم كبعدها ألف في مثل (النهار – السماء) حتى لاتطنق الحركؼ مقللة (الإمالة الصغرل). َُٗ - الحذر من قلقلة الباء في ( أبق ) – – كهي مفتوحة. ُُٗ - كلمة " اثني " من قوله تعالى ( كىلىقىدٍ أىخىذى اللٌىهي مًيثىاؽى بىنًي إًسٍرى ائًيلى كىبىعىثٍنىا مًنٍهيمي اثٍنىيٍ عىشىرى نىقًيبنا ) الحذرمن تشديد "الياء" ُِٗ - الحذر من الوقف على المد الطبيعي بهمزة في مثل ( أفواجا – نقيبا )كذلك بسبب غلق الوترين كعدـ السماح لحرؼ المد أف ينتهي إلى خارج الفم،، ككذلك أثناء الوقف على حرؼ مقلقل. ُّٗ - الحذر من تسكين الهاء في مثل ( فهو – فهي – كهو – لهي ) كإنما ضمها دائما لحفص. ُْٗ - ( كىتىزٍهىقى ) – – بفتح القاؼ كليس بالسكوف. ُٓٗ - الحذر من نطق الفاء كحرؼ v بالإنجليزية في مثل ( كاستفزز – الضفادع ). ُٔٗ - ( كفوا ) – – مراعاة ضم الفاء كعدـ تسكينها. ُٕٗ - مراعاة كسرالباء إذا كاف قبلها فتح كبعدها ضم في مثل ( قل أؤنبئكم – ينبئهم ). ُٖٗ - ( كليشهد عذابهما )– – الداؿ ساكنة كليست مفتوحة. ُٗٗ - بعض الأخطاء الشائعة في ُ-( بسم ا﵀ ) مراعاة تحقيق كسرة الباء. ِ-( الرحيمً ) الحذر من نطق الداؿ تاء هكذا الحمت. ّ-( مىالًكً ) مراعاة كسر الكاؼ كالحذر من تسكينها أك عدـ تحقيق الكسر. ْ-( الدًٌينً ) الحذر من نطق الداؿ تاء هكذا التين. ٓ-( إًيىٌاؾى ) مراعاة تشديد الياء ك تحقيق كسرة الهمزة كالحذر من تسهيل الهمزة. ٔ-الحذر من المبالغة في الضم في كلمة ( نىعٍبيدي ) فتصبح هكذا نعبدك كإياؾ.

49 ٕ-( الصًٌرىاطى ، صًٌرىاطى ) مراعاة استعلاء الطاء ، كالحذر من ضم الشفتين (الإشماـ) مع الصاد كالحذر من ترقيق الصاد فتصير (السراط ، سراط) كهذا ليس في حفص كإنٌما قرأ بهذا قنبل كركيس. ٖ-( الميسٍتىقًيمى )الحذر من نطق السين صاد هكذا المصتقيم ، أك نطق التاء طاء المسطقيم ، أك نطق القاؼ كاؼ المستكيم. ٗ-( أىنٍعىمتى ) بياف توسط النوف كالحذر من قلقلتها مع مراعاة أف التاء مفتوحة لأف البعض يضمها. َُ-( عىلىيهًمٍ ) بياف الهاء. ُُ-( غيرً المغضوب ) الحذر من خلط صوت الغين بالخاء ، كالحذر من تفخيم الميم ، كالحذر من ترقيق الضاد ، كالحذر من قلقلة الغين ُِ-( الضىٌالًٌينى ) بياف الإستطالة في الضاد ، كعدـ الإشارة بالضم (الإشماـ) عند النطق بحرؼ الضاد ، كمراعاة النبر مع عدـ المبالغة في تشديد اللاـ. ََِ - قاؿ الشيخ عثماف مراد مراد في السلسبيل الشافي (تنبيهاته لمن يقرأ بركايةً حفصو من طريقً الشٌىاطًبية ) (ََِ) (َُِ) (َِِ) (َِّ) (َِْ) (َِٓ)

51 ـ الخلاؼ الذم كرد عن حفص طريق الشاطبية حفص ُ التكبير لاتكبير ِ المد المتصل أربع حركات كصلان ّ المد المنفصل أربع حركات كصلاى ْ النوف الساكنة كالتنوين مع اللاـ كالراء إدغاـ كامل بدكف غنة ٓ (كا﵀ يقبض كيبسط) بالسين ٔ (كزادكم فى الخلق بسطه) بالسين ٕ ( أـ هم المصيطركف) بالصاد كالسين ٖ (لست عليهم بمصيطر) بالصاد ٗ (ءالذكرين ، ءالآف ، ءا﵀) ُ-ابداؿ الهمزة الثانية ألفا مع المد بمقدار ست حركاتِ- التسهيل مع القصر. َُ (يلهث ذلك) الاعراؼ تقرأ بإدغاـ الثاء فى الذاؿ كصلان ُُ (اركب معنا) هود تقرأ بإدغاـ الباء فى الميم كصلان ُِ (ما لك لا تأمنا) يوسف بالإختلاس كالإشماـ ُّ (عوجا)،(مرقدنا) بالسكت كصلان ُْ (من راؽ)، (بل راف) بالسكت كصلان ُٓ العين فى مريم كالشورل الإشباع كالتوسط ُٔ (فرؽو ) حاؿ الوصل ترقيق كتفخيم الراء. ُٕ (فما ءاتانى ) كقفا بإثبات كحذؼ الياء

51 ُٖ (سلاسلا) كقفان بإثبات كحذؼ الألف ُٗ (ضعف كضعفا)الركـ بفتح كضم الضاد َِ (يس كالقراف- ف كالقلم) بإظهار النوف عند الواك كصلان ُِ الساكن قبل الهمزة (الساكن المفصوؿ) ( الساكن الموصوؿ) (اؿ التعريف)(شئ كشيئان) لا سكت

52 تم بحمد ا﵀ كتوفيقه كفضله كأسأله - سبحانه كتعالى– أف ينفع بهذا البحث طلاب العلم في مشارؽ الأرض كمغاربها، كأف يكتب له القبوؿ. كآخر دعوانا أف الحمد ﵀ رب العالمين كصلى ا﵀ على نبينا محمد كعلى آله كصحبه كسلم ًكان الفزاغ من هذا البخث ٌٍم الخمَط المٌافق 26 رجب8341ي المٌافق 24 أبزٍن2182م ًكتبى : أبٌ عبدالزحمن أحمد محمٌد إبزاهَم محمٌد مصز - محافظة الشزقَة - مدٍنة الشقاسٍق هاتف- ًاتط - ًغيري / 18881182148 18184138833 من خارج مصز إضافة رقم الكٌد11218881182148 صفخة الفَط بٌك بإصم / الشَخ أحمد محمٌد

53 مزاجع البخث ُ)القرآف الكريم. ِ)متن الشاطبية بتحقيق تميم الزعبي ط . الغوثاني . ّ)متني الجزرية كطيبة النشر للشيخ للعلامة البحر الإماـ شمس الدين ابن الجزرم. ْ)النشر في القراءات العشر للعلامة البحر الإماـ شمس الدين ابن الجزرم منظومة الخاقانيةٓ ) للإماـ الخاقاني البغدادم ٔ)منظومة السخاكم (عمدة المفيد كعدة المجيد في معرفة التجويد) ٕ)منظومة المفيد في علم التجويدأحمد الطيبي بتحقيق الشيخ أيمن سويد ٖ)متن السلسبيل الشافي للشيخ عثماف مراد بتحقيق الشيخ حامد خيرا﵀. ٗ)حل المشكلات في تحرير القراءات العشر للخليجي ط . الصحابة. َُ)قرة العين بتحرير ما بين السورتين للخليجي ط .أضواء السلف . ُُ) الإضاءة في بياف أصوؿ القراءة للشيخ علي الضباع ط . الصحابة. ُِ)شرح الجزرية فتح رب البرية للشيخ صفوت سالم . ُّ)الوافي شرح الشاطبية للشيخ عبد الفتاح القاضي ط . دار السلاـ . ُْ)هداية القارم في تجويد كلاـ البارم للشيخ عبدالفتاح المرصفي ط .درا مجد الإسلاـ . ُٓ)العميد في علم التجويد للشيخ محمود علي بسة ط . دار العقيدة . ُٔ)غاية المريد في علم التجويد للشيخ عطية قابل نصر ط . دار التقول . ُٕ)الفوائد كالتحريرات على الشاطبية للشيخ محمد مصطفى الوكيل ط . مكتبة أكلاد الشيخ . ُٖ)بحث القوؿ الصحيح المنصور في تجويد الساكن المستعلي كقبله مكسورللشيخ عبد الحكيم عبد الرازؽ. ُٗ)بحث بإسم رسالة فاصلة فى أقول المدكد مكسورللشيخ عبد الحكيم عبد الرازؽ. َِ)بحث بإسم رسالة في بطلاف القلقلة الساكنة للشيخ عبدالحكيم عبد الرازؽ. ُِ)سلسلة زاد المقرئين للشيخ جماؿ القرش ط . العالمية للنشر . ِِ)الفتوحات الربانية بشرح الدكاعي السمنودية للشيخ سعيد يحيى رزؽ ط . مطابع دار السماح الحديثة الطبعة الثانية ِّ)عوف المعلم كالمتعلم للشيخة سلول شلبي ِْ)من قرائتي على مشايخي الفضلاء (خاص باللحوف المذكورة) ِٓ)من مشاركات المشايخ كتعليقاتهم على الفيس بوؾ حيث قمت بنشر هذا البحث على صفحتي الشخصية فجزاهم ا﵀ خيرا