رسالة في القرآن الكريم من أحاديث النبي عليه الصلاة وسلم

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمد شامي شيبة رسالة في القرآن الكريم (من أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام) ب ل ا ف ي إ ى الله محمد بن شامي شيبة [

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 2 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا أما بعد فهذه رسالة في القرآن الكريم تضمنت بعض الآداب والتوجيهات النبوية والتحذير من هجر القرآن وبعض الأمور المتعلقة بالقرآن وهي منتقاة من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة أو الحسنة وهي رسالة إلى كل مسلم لا سيما طلاب وطالبات ومعلمي ومعلمات القرآن الكريم والمشرفين على جمعيات القرأن الكريم أن يأخذوا هذه الرسالة ويستفيدوا منها بالتطبيق العملي ( نصحا للقرآن) هذا واسأل الله أن يجعل عملي خالصا لوجه الله الكريم وأن ينفع به المسلمين وكل من قرأه وصلى الله و سلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 41/8/4144 هــــ محمد بن شامي شيبة

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 4 تــلاوة القـرآن قال الله تعالى : (اتْلُ مَا أُ حِيَ إِ َيْكَ مِنَ ا ْ ِتَابِ َأَقِ ِ ا صَّ َ َ إِ َّ ا صَّ َ َ تَنْهَى عَنِ ا ْفَحْشَاءِ َ ا ْمُنْ َ ِ َ َذِكْ ُ اللهَِّ أَكْبَ ُ َاللهَُّ َعْلَ ُ مَا تَصْنَعُو َ ) [14] وقال تعا(إِنَّمَا أُمِ ْتُ أَ ْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ ا ْبَلْدَ ِ ا َّذِي حَ َّمَهَا َ َهُ كُلُّ شَيْءٍ َأُمِ ْتُ أَ ْ أَكُو َ مِنَ ا ْمُسْلِمِينَ (14) َأَ ْ أَتْلُوَ ا ْ ُ ْآ َ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا َهْتَدِي ِنَفْسِهِ َمَنْ ضَلَّ فَ ُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ ا ْمُنْذِرِ نَ ) [14 ، 12] وقال تعاأَ ْ زِدْ عَلَيْهِ َرَتِّلِ ا ْ ُ ْآ َ تَ ْتِي ً ) [1] 0 وعَنْ أَبِي سَعييدٍ الُْْدْ ريي  أَنَّ رَجُلاا جَاءَهُ فـَقَالَ أَوْصينِي فـَقَالَ سَأَلْتَ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ مينْ قـَبْليكَ (أُوصِيكَ بِتـَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّ ةُ الِْْسْلاَمِ وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلاَوَةِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ رَوْحُكَ فِي السَّمَاءِ وَذِكْرُكَ فِي الَْْرْضِ ) رواه أحمد0 وعنأَنَسُ بْنُ مَالي كٍ  وَهُوَ عَمُّ إيسْحَقَ قَالَ (بـَيـْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ا للَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فـَقَامَ يـَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فـَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ لَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ مَهْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لََ تـُزْرِمُوهُ دَعُوهُ فـَتـَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ فـَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لََ تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَ ذَا الْبـَوْلِ وَلََ الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلاَةِ وَقِرَاءَةِ الْ قُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَمَرَ رَجُلاا مِنْ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ )رواه مسلم0 وعَنْ أَبِي أَيُّوبَ  قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ :(أَيـَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يـَقْرَأَ فِي لَيـْلَةٍ ثـُلُثَ الْقُرْآنِ مَنْ قـَرَأَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ فـَقَدْ قـَرَأَ ثـُلُثَ الْقُرْآنِ ) رواه الترمذي وروى أحمد عَنْ أَبِي سَعييدٍ الُْْدْريي  عَنْ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ أَنهُ قَالَ (أَيـَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يـَقْرَأَ ثـُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيـْلَةٍ قَالَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ فـَقَالُوا مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ يـَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَهِيَ ثـُلُثُ الْقُرْآنِ )-صحيح- وروى مسلم عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءي عَ نْ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ (أَيـَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يـَقْرَأَ فِي لَيـْلَةٍ ثـُلُثَ الْقُرْآنِ قَالُوا وَكَيْفَ يـَقْرَأْ ثـُلُثَ الْقُرْآنِ قَالَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تـَعْدِ لُ ثـُلُثَ

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 1 الْقُرْآنِ)رواه مسلم0 الْيرية في تعلم القران وتعليمه عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ أنه قال :خيركم من تعلم القران وعلمه" رواه البخاري . وفي لفظ " إن افضلكم من تعلم القران وعلمه" رواه البخاري الوصية بالقرآن عن طلحة بن مصرف قال سألت عبدالله بن ابِ أوفى " هل كا ن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ أوصى فقال لا فقلت فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية قال : أوصى بكتاب الله " رواه الشيخان عن زيد بن ارقم قال " قام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد : ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربِ فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي " الحديث . رواه مسلم . سؤال الله أن يجعل القران ربيع قلب المؤمن عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ " ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضائك اسألك بكل اسم هو لك سميت بهي نفسك أو علمته أحد من خلقك أو انزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا قال عقيل يارسول ا لله ألا نتعلمها فقال بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها" رواه احمد( صحيح)

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 4 مشروعية القراءة كقراءة النبي صلى الله عليه وسلم (مفسرة حرفاا حرفاا عَنْ يـَعْلَى بْني مََْلَكٍ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ -رضي الله عنها- عَنْ قيرَاءَةي النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ وَصَلاَتيهي فـَقَالَتْ مَا لَكُمْ وَصَلاَتَهُ (كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ يـَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ ثُمَّ يـَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ نـَعَتَتْ قِرَاءَتَهُ فَإِذَا هِيَ تـَنـْعَتُ قِرَاءَةا مُفَسَّرَةا حَرْفاا حَرْفاا)رواه الترمذي-وهو صحيح-ورواه الحاكم عن أم سلمة رضي الله عنها ، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته آية آية : ( الحمد لله رب العالمين ( 1) ) ثم يقف ( الرحمن الرحيم 2 ) ) ثم يقف»قال ابن أبي مليكة«وكانت أم سلمة تقرؤها ( ملك يوم الدين ) قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه «وله شاهد بإسناد صحيح على شرطهما ، عن أبِ هريرة عن قتادة قال سألت أنس بن مالك عن قرآءة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ فقال : كا ن يمد مدا" رواه البخاري . الترجيع في قرآءة القرآن( الترديد) عن عبدالله بن مغفل المزني قال " رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يوم الفتح على ناقة له يقرأ سورة الفتح أو من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرأ معوية بن قرة يحكي قرآءة ابن مغفل وق ال لولا أن يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال آ آ آ ثلاث مرات " رواه البخاري . المدة التي يشرع أن يقرأ فيها القرآن الكريم عن عَبْدي اللَّهي بْني عَمْرٍو رضي الله عنهما :(أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَمْ يـُقْرَأُ الْقُرْآنُ قَالَ فِي أَرْبَعِينَ )) رواه أبو داود –وهو صحيح-0 وعَنْ عَ بْدي اللَّهي بْني عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ قـُلْتُ : (يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقـْرَأُ الْقُرْآ نَ قَالَ اقـْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ قَالَ قـُلْتُ إِنِّي أَقـْوَى عَلَى أَكْثـَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقـْرَأْهُ فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ قـُلْتُ إِنِّي أَقـْوَى

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 6 عَلَى أَكْثـَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقـْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ قَالَ قـُلْتُ إِنِّي أَقـْوَى عَلَى أَكْثـَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقـْرَأْهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ قـُلْتُ إِنِّي أَقـْوَى عَلَى أَكْثـَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقـْرَأْهُ فِي سَبْعٍ قَالَ قـُلْتُ إِنِّي أَقـْوَى عَلَى أَكْثـَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ لََ يـَفْقَهُهُ مَنْ يـَقْرَؤُهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ ) رواه احمد-و هو صحيح-0 وعن عبد اللَّهي بْني عَمْرٍو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (وَاقـْرَأْ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قَالَ قـُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقـْرَأْهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ قَالَ قـُلْتُ يَا نَ بِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقـْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشْرٍ قَالَ قـُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقـْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ وَلََ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ..الحديث)رواه مسلم 0 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنـْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (اقـْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قَالَ إِنِّي أُطِيقُ أَكْثـَرَ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ فِي ثَلاَثٍ ) رواه البخاري 0 قالأبو عبد الله البخاري : وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس وأكثرهم على سبع 0 وكان عبدالله بن عمر يق ر أ على بعض أهله السبع من القرآن بالنهار والذي يقرؤه يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل "رواه البخاري و عَنْ سَعْدي بن الْمُنْذيري الأَنْصَاريي ، أَنَّهُ قَالَ(يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقـْرَأُ الْقُ رْآنَ فِي ثَلاثٍ ؟ قَالَ : نـَعَمْ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ ، فَكَانَ يـَقْرَؤُهُ كَذَلِكَ حَتَّى تـُوُفِّيَ )رواه الطبراني في المعجم الكبير -وهو صحيح-0 من نام عن حزبه عن عمر بن الْطاب رضي الله عنه قال قال رسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ " من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلات الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل" رواه مسلم نزول القرآن الكريم قال تعالى : (إِنَّا أَنْزَ ْنَاهُ فِي َيْلَةِ ا ْ َدْرِ ) [4] وقال تعالى : (إِنَّا نَحْنُ نَزَّ ْنَا عَلَيْكَ ا ْ ُ ْآ َ تَنْزِ ً ) [ن24] 0 وعَنْ عَبْدي الرَّحمَْني بْني عَبْدٍ الْقَاريي  أَنَّهُ قَالَ سمَيعْتُ عُمَرَ بْنَ الَْْطَّابي رَضييَ اللَّهُ عَنْهُ يـَقُولُ : (سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يـَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقـْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُو لُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقـْرَأَنِيهَا وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَ جِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 7 صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فـَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يـَقْ رَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقـْرَأْتَنِيهَا فـَقَالَ لِي أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اقـْرَأْ فـَقَرَأَ قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقـْرَأْ فـَقَرَأْتُ فـَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبـْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقـْرَءُوا مِنْهُ مَا تـَيَسَّرَ ) رواه الشيخان0 وعَنْ أُبَِ بْني كَعْبٍ  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لي : (يَا أُبَيُّ أُرْسِلَ إِلَيَّ أَنْ اقـْرَأْ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ فـَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي فـَرَدَّ إِلَيَّ الثَّانِيَةَ اقـْرَأْهُ عَلَ ى حَرْفـَيْنِ فـَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي فـَرَدَّ إِلَيَّ الثَّالِثَةَ اقـْرَأْهُ عَلَى سَبـْعَةِ أَحْرُفٍ فـَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا مَ سْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا فـَقُلْتُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لُِْمَّتِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لُِْمَّتِي وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيـَوْمٍ يـَرْغَبُ إِلَيَّ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ حَتَّى إِبـْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه مسلم 0 وعَنْ أُ بَِي  قَالَ : (مَا حَاكَ فِي صَدْرِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلََّ أَنِّي قـَرَأْتُ آيَةا وَقـَرَأَهَا آخَرُ غَيـْرَ قِرَاءَتِي فـَقُلْتُ أَقـْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ الْْخَرُ أَقـْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ ى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتـَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فـَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَ قـْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ نـَعَمْ وَقَالَ الْْخَرُ أَلَمْ تـُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ نـَعَمْ إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلاَم أَتـَيَانِي فـَ قَعَدَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِي وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي فـَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَم اقـْرَأْ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ قَالَ مِيكَائِيلُ اسْتَزِدْهُ اسْتَزِدْهُ حَتَّى بـَلَغَ سَبـْعَةَ أَحْرُفٍ فَكُلُّ حَرْفٍ شَافٍ كَافٍ ) رواه النسائي واحمد –وهو صحيح-0 وجوب الْخلاص فيقراءة القرآن الكريم وتحريم الرياء فيها قال تعالى:( َمَا أُمِ ُ ا إِلََّّ ِيَعْبُدُ ا اللهََّ مُخْلِصِينَ َهُ ا دِّ نَ حُنَفَاءَ َ ُ ِيمُوا ا صَّ َ َ َ ُؤْتُوا ا زَّكَا َ َ ذََ ِكَ دِ نُ ا ْ َيِّمَةِ ) [4] وقال تعا فَمَنْ كَا َ َ ْجُو ِ َاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَ ً صَا ِحًا َلََّ ُشْ ِكْ بِعِبَادَ ِ رَبِّهِ أَحَدًا ) [ 440] وعَنْ جَابيري بْني عَبْدي اللَّهي رضي الله عنهما قَالَ : (دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ قـَوْمٌ يـَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ قَالَ اقـْرَءُوا الْقُرْآنَ وَابـْتـَغُوا بِ هِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قـَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ قـَوْمٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ يـَتـَعَجَّ لُونَهُ وَلََ يـَتَأَجَّلُونَه ) رواه أحمد –وهو حسن-00 وعن ابِ هريرة  قال سمعت رسول الله يقول : (إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يـُقْضَى يـَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ وفيه

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 8 (وَرَجُلٌ تـَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقـَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فـَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فـَعَرَفـَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْ تَ فِيهَا قَالَ تـَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقـَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تـَعَلَّمْتَ الْعِ لْمَ لِيـُقَالَ عَالِمٌ وَقـَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيـُقَالَ هُوَ قَارِئٌ فـَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ ) رواه مسلم0 قراءةالقرآن الكريم مع الفة القلوب عليه وعدم الَختلاف عليه قال تعالى : ( َأَ َّفَ بَيْنَ قُ لُوبِهِ ْ َوْ أَنْفَ ْتَ مَا فِي الَْْرْضِ جَمِيعًا مَا أَ َّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِ ْ َ َ ِنَّ اللهََّ أَ َّفَ بَيْنَهُ ْ إِ نَّهُ عَزِ زٌ حَ ِي ٌ ) [64] وعَنْ جُنْدَبٍ  قَالَ النَّبييُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ : (اقـْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائـْتـَلَفَتْ عَلَيْهِ قـُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتـَلَفْتُمْ فـَقُومُوا عَنْهُ ) رواه البخاري 0 تحريم الغلو في القرآن الكريم والجفاء عنه والْكل والَستكثار به ومشروعية سؤال الله بالقرآن الكريم قال تعالى : (لََّ تَغْلُوا فِي دِ نِ ُ ْ غَيْ َ ا ْحَقِّ )[ :77] 0 وعنعَبْدُ الرَّحمَْني بْنُ شيبْلٍ  سمَيعْتُ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يـَقُولُ : (اقـْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلََ تـَغْلُوا فِيهِ وَلََ تَجْفُوا عَنْهُ وَلََ تَأْكُلُوا بِهِ وَلََ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ وعن عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ أنه مر بِرَجُلٍ يـَقُصُّ فـَقَالَ عِمْرَانُ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يـَقُ ولُ اقـْرَءُوا الْقُرْآنَ وَسَلُوا اللَّهَ تـَبَارَكَ وَتـَعَالَى بِهِ مِنْ قـَبْلِ أَنْ يَجِيءَ قـَوْمٌ يَسْأَلُ ونَ النَّاسَ بِهِ ) رواه أحمد والطبراني في الكبير –وهو صحيح-0 تحريمضرب القرآن الكريم بعضه ببعض ووجوب الَيمان بمتشابهه قال تعالى: (فَأَمَّا ا َّذِ نَ فِي قُلُوبِهِ ْ زَ ْغٌ فَيَتَّبِعُو َ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ ا ْفِتْنَةِ َابْتِغَاءَ تَأْ ِ لِهِ َمَا َعْلَ ُ تَأْ ِ لَهُ إِلََّّ اللهَُّ َا َّاسِخُو َ فِي ا ْعِلْ ِ َ ُو ُو َ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا َمَا َذَّكَّ ُ إِلََّّ أُ ُو الَْْ ْبَابِ ) [7]0 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده جلست في عهد رسول الله صلى الله عل يه وسلم مجلسا ، ما

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 1 جلست قبله ولا بعده أغبط عندي منه : خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وأناس عند حجرته يتجادلون بالقرآن ، فخرج من البيت كأنما رضح في وجهه حب الرمان ، أو كأنما يقطر من وجهه الدم ، فقال : ( يا قوم ، أبهذا أمرتم ، أن تجادلوا بالقرآن ، بعضه ببعض ، إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا ، وإن كان متشابها فآمنوا به ) رواه الطبراني في الأوسط-وهو حسن-0 وعنعَبْدَ اللَّهي بْنَ عَمْرٍو قَالَ : (هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يـَوْماا قَالَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رَجُلَيْنِ اخْتـَ لَفَا فِي آيَةٍ فَخَرَجَ عَلَيـْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يـُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ فـَقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قـَبـْلَكُمْ بِاخْتِلاَفِهِمْ فِي الْكِتَابِ ) رواه مسلم0 الترهيب من المرآء في القرآن الكريم وهجره بتركالعمل به والمروق من الدين قال تعالى: ( َقَالَ ا َّسُولُ َا رَبِّ إِ َّ قَوْمِي اتَّخَذُ ا هَذَا ا ْ ُ ْآ َ مَهْجُورًا ) [40] وقال تعا: ( َمَنْ أَعْ َضَ عَنْ ذَِكْ ِي فَإِ َّ َهُ مَعِيشَةً ضَنْ ًا َنَحْشُ ُهُ َوْمَ ا ْ ِيَامَةِ أَعْمَى ) [ :421] وعَنْ عَمْريو بْني الْعَاصي رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : (نـَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبـْعَةِ أَحْرُفٍ عَلَى أَيِّ حَرْفٍ قـَرَأْتُمْ فـَقَدْ أَصَبْتُمْ فَلاَ تـَتَمَارَوْا فِيهِ فَإِنَّ الْمِرَاءَ فِيهِ كُفْرٌ ) رواه أحمد-وهو صحيح-0 وعن أبِ هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (الجدال في القرآن كفر ) رواه الحاكم- وهو صحيح-0 وعَنْ أَبِي سَعييدٍ الُْْدْريي أَنَّهُ قَالَ سمَيعْتُ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يـَقُولُ : (يَخْرُجُ فِيكُمْ قـَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ وَيـَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لََ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يـَنْظُرُ فِي النَّ صْلِ فَلاَ يـَرَى شَيْئاا وَيـَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يـَرَى شَيْئاا وَيـَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلاَ يـَرَى شَيْئاا وَيـَتَمَارَى فِي الْفُوقِ ) رواه البخاري وهذا لفظه ورواه مسلم بنحوه 0 عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يـَوْمَ الْقِيَامَةِ وفيه ثُمَّ أَشْفَعُ فـَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي مِثـْلَهُ ثُمَّ أَشْفَعُ فـَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِ عَةَ فَأَقُولُ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلََّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 40 )رواهالشيخان -قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهي (إِلََّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ يـَعْنِي قـَوْلَ اللَّهِ تـَعَالَى :{ })- وعَنْ سمَُرَةَ بْني جُنْدَ بٍ  قَالَ (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلاَةا أَقـْبَلَ عَلَيـْنَا بِوَجْهِهِ فـَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيـْلَةَ رُؤْيَا ..الحديث وفيه لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيـْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتـَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَ جَانِي إِلَى الَْْرْضِ الْمُقَدَّسَةِ ....وفيه وَالَّذِي رَأَيـْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فـَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فـَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يـَعْمَلْ فِيهِ بِالنـَّهَارِ يـُفْعَلُ بِهِ إِلَى يـَوْمِ الْقِيَامَةِ ..الحديث) رواه البخاري 0 وعنعَ لييٌّ رَضييَ اللَّهُ عَنْهُ قال أَيـُّهَا النَّاسُ إيني سمَيعْتُ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يـَقُولُ : ( يَخْرُجُ قـَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يـَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ وَلََ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَيْءٍ وَلََ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ يـَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لََ تُجَاوِزُ صَلاَتـُهُمْ تـَرَاقِيـَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الِْْسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ) رواه مسلم 0 العملبالقرآن الكريم وثوابه قال تعالى: ( إِ َّ هَذَا ا ْ ُ ْآ َ َهْدِي ِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ َ ُبَشِّ ُ ا ْمُؤْمِنِينَ ا َّذِ نَ َعْمَلُو َ ا صَّا ِحَاتِ أَ َّ َ هُ ْ أَجْ ًا كَبِي ًا ) [1] وقال تعا(ا َّذِ نَ آتَيْنَاهُ ُ ا ْ ِتَ ابَ َتْلُونَهُ حَقَّ تِ َ َتِهِ أُ َئِكَ ُؤْمِنُو َ بِهِ َمَنْ َ ْفُ ْ بِهِ فَأُ َئِكَ هُ ُ ا ْخَاسِ ُ َ ) [424] وعنعَبْدي اللَّهي ابن عمر رضي الله عنهما أَنَّهُ سمَيعَ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يـَقُولُ : ( إِنَّمَا بـَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قـَبـْلَكُمْ مِنْ الُْْمَمِ كَمَا بـَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُوتِيَ أَهْلُ التـَّوْرَاةِ ال تـَّوْرَاةَ فـَعَمِلُوا حَتَّى إِذَا انـْتَصَفَ النـَّهَارُ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطاا قِيرَاطاا ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ ا لِْْنْجِيلِ الِْْنْجِيلَ فـَعَمِلُوا إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطاا قِيرَاطاا ثُمَّ أُوتِينَا الْقُرْآنَ فـَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فـَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابـَيْنِ أَيْ رَبـَّنَا أَعْ طَيْتَ هَؤُلََءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ وَأَعْطَيْتـَنَا قِيرَاطاا قِيرَاطاا وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثـَرَ عَمَلاا قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لََ قَالَ فـَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ ) رواه البخاري 0

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 44 عن ابِ هريرة رضي الله عنه قال قال رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ " ايحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان " رواه مسلم. و عَنْ أَ بِي مَاليكٍ الأَْشْعَريي  قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ : ( الطُّهُورُ شَطْرُ الِْْيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلََُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَََنِ أَوْ تَمْلََُ مَا بـَيْنَ السَّمَا وَاتِ وَالَْْرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بـُرْهَانٌ وَالصَّبـْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يـَغْدُو فـَبَايِعٌ نـَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا ) رواه مسلم 0 وعَنْ عَبْدي اللَّهي بْني عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَ سُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : (الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يـَوْمَ الْقِيَامَةِ يـَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ مَنـَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنـَّهَارِ فَ شَفِّعْنِي فِيهِ وَيـَقُولُ الْقُرْآنُ مَنـَعْتُهُ النـَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فـَيُشَفَّعَانِ ) رواه أحمد والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان-وهو صحيح-0 وعَنْ عَبْدي اللَّهي بن مَسْعُودٍ  ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ (الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَمَاحَ لَّ مُصَدَّقٌ، مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِي ) رواه الطبراني0 والبيهقي في الشعب–وهو صحيح-0 رضى الله عن حامل القرآن ورقيه في درجات الجنة و عَنْ أَبِي هُرَيـْرَةَ عَنْ النَّبيي صَلَّى اللهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : (يَجِيءُ الْقُرْآنُ يـَوْمَ الْقِيَامَةِ فـَيـَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ فـَيـُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يـَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ فـَيـُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يـَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فـَيـَرْضَى عَنْهُ فـَيـُقَالُ لَ هُ اقـْرَأْ وَارْقَ وَتـُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةا ) رواه الترمذي –وهو حسن-0 وعَنْ أَبِي سَعييدٍ الُْْدْريي  قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ : (يـُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ اقـْرَأْ وَاصْعَدْ فـَيـَقْرَ أُ وَيَصْعَدُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةا حَتَّى يـَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ )رواه ابن ماجه-وهو صحيح- 0 وعند الترمذي من حديث عَبْدي اللَّهي بْني عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : ( يـُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقـْرَ أْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تـُرَتِّلُ فِي الدُّنـْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تـَقْرَأُ بِهَا )0 وعن عُمَرُ رضي الله عنه قَالَ (أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يـَرْفَعُ بِهَذَا الْكِ تَابِ

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 42 أَقـْوَاماا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ) رواه مسلم 0 عنالنـَّوَّاسَ بْنَ سمَْعَانَ  الْكيلاَبِي قال سمَيعْتُ النَّبييَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يـَقُولُ : ( يـُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يـَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يـَعْمَلُونَ بِ هِ تـَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبـَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتـُهُنَّ بـَعْدُ قَالَ كَأَنـَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بـَيـْنـَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنـَّهُ مَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا ) رواه مسلم 0 وعَنْ أُسَيْدي بْني حُضَيرٍْ  قَالَ: ( بـَيـْنَمَا هُوَ يـَقْرَأُ مِنْ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبـَقَرَةِ وَفـَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ فـَقَ رَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ وَسَكَتَتْ الْفَرَسُ ثُمَّ قـَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابـْنُهُ يَحْيَى قَرِيباا مِنـْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ فـَلَمَّا اجْتـَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يـَرَاهَا فـَلَمَّا أَصْبَ حَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فـَقَالَ اقـْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقـْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنـْهَا قَرِيباا فـَرَفـَعْتُ رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فـَرَفـَعْتُ رَ أْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لََ أَرَاهَا قَالَ وَتَدْرِي مَا ذَاكَ قَالَ لََ قَالَ تِلْكَ الْمَلاَئِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قـَرَأْتَ لََْصْبَحَتْ يـَنْظُرُ النَّاسُ إِ لَيـْهَا لََ تـَ تـَوَارَى مِنـْهُمْ ) رواه البخاري ومسلم. فضل الاجتماع على تلاوة القران عن ابِ هريرة أن رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قال " وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الم لائكة وذكرهم الله فيمن عنده" رواه مسلم. مس القرآن الكريم ( الطهارة) والنهي عن السفر بالقرآن إلى أرض العدوا عن عَبْدي اللَّهي بن عُمَرَ رضي الله عنهما أَنّ رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ , قَالَ: (لَ يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَ طَاهِرٌ ) رواه الطبراني –وهو صحيح-0

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 44 عن ابن عمر رضي الله عنهما أنرَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ " نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدوا " رواه البخاري ـ ورواه ابن ماجة وأحمد بزيادة : مخافت أن يناله العدوا (صحيح) قراءة القرآن الكريم في الصلاة قال تعالى : (فَاقْ َءُ ا مَا تَيَسَّ َ مِنَ ا ْ ُ ْآ ِ [)20 ] و عَنْ أَبِي هُرَيـْرَةَ رَضييَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للرجل : (إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَسْبِغْ الْوُضُوءَ ثُمَّ اسْتـَقْبِلْ الْقِبـْلَةَ فَكَبـِّرْ وَاقـْرَأْ بِمَا تـَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعاا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تـَعْتَدِلَ قَائِماا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِداا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْ تَوِيَ وَتَطْمَئِنَّ جَالِساا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَ اجِداا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِماا ثُمَّ افـْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا ) رواه البخاري ورواه مسلم بنحوه 0 وعَنْ مُعَاوييَةَ بْني الحَْكَمي السُّلَميي  قَالَ: ( بـَيـْنَا أَنَا أُصَل ي مَعَ رَسُولي اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَ سَلَّمَ إيذْ عَطَسَ رَجُلٌ مينْ الْقَوْمي فـَقُلْتُ يـَرْحمَُكَ اللَّهُ فـَرَمَانيي الْقَوْمُ بيأَبْصَاريهيمْ فـَقُلْتُ وَا ثُكْلَ أُم يَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تـَنْظُرُونَ إيلََّ فَجَعَلُوا يَضْريبُونَ بيأَيْدييهيمْ عَلَى أَفْخَاذيهيمْ فـَلَمَّا رَأَيـْتـُهُمْ يُصَ م تُونَنِي لَكينِ سَكَتُّ فـَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ فَبيأَبِي هُوَ وَأُم ي مَا رَأَيْتُ مُعَل ماا قـَبـْلَهُ وَلاَ بـَعْدَهُ أَحْ سَنَ تـَعْلييماا مينْهُ فـَوَاللَّهي مَا كَهَرَنيي وَلاَ ضَرَبَنِي وَلاَ شَتَمَنِي قَا لَ : ( إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لََ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه مسلم 0 وعَنْ عُبَادَةَ بْني الصَّاميتي  يـَبـْلُغُ بيهي النَّبييَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ : ( لََ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يـَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ) رواه مسلم 0 قراءةالمأموم الفاتحة فقط في الصلاة والَستماع إلى قراءة الْمام ( في الجهرية ) قال تعالى ( َإِذََا قُ ِئَ ا ْ ُ ْآ ُ فَاسْتَمِعُوا َهُ َأَنْصِتُوا َعَلَّ ُ ْ تُ ْحَمُو َ ق ئ ا آ فاستمعوا) [ 201] 0 و عَنْ أَبِي هُرَيـْرَةَ  : (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 41 فـَقَالَ هَلْ قـَرَأَ مَ عِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفاا فـَقَالَ رَجُلٌ نـَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فـَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ فَانـْتـَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّ هُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِ كَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه مالك وأبو داود والترمذي 0 النهي عنقراءة القرآن الكريم في الرك وع والسجود و عَنْ ابْني عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ كَشَفَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ الس تَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فـَقَالَ : ( أَيـُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يـَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبـُوَّةِ إِلََّ الرُّؤْ يَا الصَّالِحَةُ يـَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تـُرَى لَهُ أَلََ وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقـْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعاا أَوْ سَاجِداا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فـَعَظِّ مُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فـَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَ ابَ لَكُمْ )رواه مسلم 0 الرقية بالقرآن الكريم (بأُم القرآن) قال تعالى : ( َنُنَزِّلُ مِنَ ا ْ ُ ْآ ِ مَا هُوَ شِفَاءٌ َرَحْمَةٌ ِلْمُؤْمِنِينَ َلََّ َزِ دُ ا ظَّا ِمِينَ إِلََّّ خَسَاراا ) [ 82] وعَنْ أَبِي سَعييدٍ الُْْدْريي رَضييَ اللَّهُ عَنْهُ : (أَنَّ نَاساا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتـَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فـَلَمْ يـَقْرُوهُمْ فـَبـَيـْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ فـَقَالُوا هَلْ مَعَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رَاقٍ فـَقَ الُوا إِنَّكُمْ لَمْ تـَقْرُونَا وَلََ نـَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاا فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعاا مِنْ الشَّاءِ فَجَعَلَ يـَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بـُزَاقَهُ وَيـَتْفِلُ فـَبـَرَأَ فَأَتـَوْا بِالشَّاءِ فـَقَالُوا لََ نَأْ خُذُهُ حَتَّى نَسْ أَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَضَحِكَ وَقَالَ :(وَمَا أَدْرَاكَ أَنـَّهَا رُقـْيَةٌ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ )رواه البخاري 0 الَولى بإمامة الناس في الصلاة و عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَْنْصَاريي  قَالَ قَالَ رَسُولُ ا للَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ : (يـَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقـْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءا فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءا فَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةا

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 44 فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءا فَأَقْدَمُهُمْ سِلْماا وَلََ يـَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلََ يـَقْعُدْ فِي بـَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلََّ بِإِذْنِه ِي ) رواه مسلم 0 عن عمرو بن سلمه أنرَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قال " فإذا حضرة الصلاة فلي ؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا قال : فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآن منِ لما كنت أتلقا من الركبان فقدموني بين أيديهم أنا أبن ست أو سبع " رواه البخاري و عَنْ هيشَامي بْني عَاميرٍ  قَالَ جَاءَتْ الأَْنْصَارُ إيلىَ رَسُولي اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَ سَلَّمَ يـَوْمَ أُحُدٍ فـَقَالُوا أَصَابـَنَا قـَرْحٌ وَجَهْدٌ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا قَالَ : ( احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ قِيلَ فَأَيـُّهُمْ يـُقَدَّمُ قَالَ أَكْثـَرُهُمْ قـُرْآناا )رواه أهل السنن –وهو صحيح-0 عن جابر رضي الله عنه قال كان رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ يجمع بين الرجلين من قتلا أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذ للقرآن فإذا اشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد " رواه الشيخان تربية الاولاد على حفظ القرآن وقال سعيد ابن جبير رضي الله عنه إن الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس رضي الله عنهما توفي رَسُولي اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ وأنا ابن عشر سنين وقد قرأة المحكم " رواه البخاري وفي لفظ للبخاري عن ابن عباس أنه قال جمعت المحكم في عهد رَسُولي اللَّهي صَلَّى اللَّ هُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ فقال له سعيد ابن جبير وما المحكم قال المفصل. فضل الماهر بالقرآن الكريم الحافظ له والمؤمن الذي يقرأ القرآن وتنزل السكينة للقرآن عَنْ عَائيشَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : (مَثَلُ الَّذِي يـَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبـَرَرَةِ وَمَثَلُ الَّذِي يـَقْرَأُ وَهُوَ يـَتـَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فـَلَهُ أَجْرَا نِ ) رواه البخاري 0 وعَنْ عَائيشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَ سَلَّمَ : ( الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبـَرَرَةِ وَالَّذِي يـَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيـَتَتـَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ ) رواه مسلم 0

آداب تلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا آ ا فضيلة ا ع مة ا شيخ محمدبن شامي شيبة 46 وعَنْ أَبِي مُوسَى الأَْشْعَريي  قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ : (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يـَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الُْْتـْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لََ يـَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لََ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ وَمَثَلُ الْمُنَ افِقِ الَّذِي يـَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لََ يـَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ ) رواه البخاري 0 عن البراء بن عازب قال قرأ رجل الكه ف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فإذا ضبابة أو سحابة غشيته فذ كره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إقرأ فإنها السكينة نزلت للقرآن أو تنزلت للقرآن" رواه الشيخان فضل العلم بالقرآن الكريم والدعوة اليه والتذكير به قال تعالى (لُِْنْذِرَكُ ْ بِهِ َمَنْ بَلَغَ )[41] وقال تعافَذَكِّ ْ بِا ْ ُ ْآ ِ مَنْ َخَافُ َعِيدِ ) [14] وعَنْ أَبِي مُوسَى  عَنْ النَّبيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّ مَثَلَ مَا بـَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ غَ يْثٍ أَصَابَ أَرْضاا فَكَانَتْ مِنـْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ قَبِلَتْ الْمَاءَ فَأَنـْبَتَتْ الْكَلَََ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ وَكَانَ مِنـْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتْ الْمَاءَ فـَنـَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا مِنـْهَا وَسَقَ وْا وَرَعَوْا وَأَصَابَ طَائِفَ ةا مِنـْهَا أُخْرَى إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لََ تُمْسِكُ مَاءا وَلََ تـُنْبِتُ كَلََا فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فـَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنـَفَعَهُ بِمَا بـَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ فـَعَلِمَ وَعَلَّمَ وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يـَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْساا وَلَمْ يـَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ )رواه مسلم 0 وعَنْ عَبْدي اللَّهي بْني عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ النَّبييَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهي وَسَلَّمَ قَالَ : (بـَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةا وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلََ حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُ تـَعَمِّداا فـَلْيَتَبـَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ )رواه البخاري 0 التحذير ممن يتخذون القرآن الكريم غناءا بلا فقه ولَ عمل (أهمية الفقه والعمل ) عن أبِ ذر الغفاري قال خلالاا سمعتهن من رَسُولَ اللَّهي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ هي وَسَلَّمَ يـَتَخَوَّفـُهُنَّ عَلَى أُمَّتيهي: (بـَيْعُ الْحُكْمِ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ، وَكَثـْرَةُ الشُّرَطِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، واسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، وَنَشْوٌ يـَتَّخِذُ ونَ الْقُرْآنَ