العقود الدرية ويليه الأعلام العلية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية

-قصيدةاخرىله................................................. -لمحصيدةلعلاءالدينبنغانم0000000000000000005.................. -قصيدةزينالدينابنالوردي000050000005...000000000.ـ........ -لمحصيدةمجيرالدينالبغدادي0000000000000000000... -قصيدةاخرىله....000000000000000005........................... -قصيدةاخرىله................................................. -قصيدةلصفىالدينبنعبدالمؤمنالحنبلى.................... -قصيدةلشهابالدينالتبريزي.................................. -قصيدةاخرىله..........00000000000000000000050005........ -قصيدةلبرهانالدينإبراهيمولدشهابالدينالتبريزي......... هلزينالدينالشبلي....................................... 5اخرىله..000050000000005.......ء....................... هلمحمودابنالاثيرالحلبى05 5لرجلجنديمنأهلمصر.............................. ةلجمالالدينالخضري00550000000055.............. ةلمحمودالدقوقيالبغدادي.............................. 5اخرىله................................................. 5اخرىله.......هه5555....................... ةلعبداللهبنخضرالمعروفبالمتيم000555................ 5اخرىله...000000000000000000000000000000000000000005.... -قصيدةللقاضيشهابالدينأحمدبنفضلالله................. *مراثيومدائحشيخالإسلاممننسخالكتابمماليس فينسحةالأصل.......................................... 726 5-095

-قصيدةابنسلارالشافعي.......................... -ةتميالدينالجعبري........................ -قصيدةنجمالدينإسحاقبنالمىالتركى......... ةسمسالدينالذهبى.055000000000........... -قصيدةلبعضهمفيرثائه000000000050000055......... -قصائدلسعداللهبنبخيخفيرلاءالشيخومدحه... لمحصيدةيذكرفيهاذلخصومالشيخ......000000005.. -ابياتفيمنابدىعذلافىحبهومتابعتهجهلا...... -لمحصيدةلبعضهمفىرثاءالشيخ..................... -لمحصيدةلبدرالدينالنحويالمارداني.............. -قصيدةأخربهله.........ه................ء......... -مرليهللسيخسمسالدينالحنبلي55 -مرثيهاخرىله000000000000000000005................ -لمحصدةلبعصهم.................................... -لمحصيدةلابيطاهرالبعليالحنبلييمدحبهاالشيخ. *فهارسالكتاب............................... الفهارساللفظية................................. -فهرسالاياتالقرآنية.............................. -فهرسالاحاديثوالاثار...0000000000000000000..... -فهرسالاعلام..................................... -فهرسالكتب(عداكتبشيخالإسلام)..........*. -فهرسمصنفاتشيخالاسلام(علىالعلوم)....... -فهرسالاشعار00000055............................ 727 47 94 53 58 63 73 75 76 97 81 85 86 88 19 39 59 26 92 5 5 5 5 ه ه 5 6 6 6 6 6

الفهارسالعلمية000005....................................... -فهرسترجمةالشيخالمفصلة.................................. -فهرسمصنفاتالشيخعلىالموضوعات...................... -فوائدعنمصنفاته000000000000000000000000000000000000000005555. -فوائدمتفرقة000000000000000000000000000055555555................ -عباراتمشهورةأطلقهاالشيخوغيره0000000000555.............. فهرسالموضوعات......................................... !!! 728 965 661 684 712 715 718 072

!!+!-)(ا!ارشئيئالإسئلاصافيجميةومالحقهامقاعمال01..ا+ ص!عاتالمجغ أ،!لألخلىي!ظ،جبرفىصم!صيبر َ!مي فئجمصفتما!ثيبرلإشنهل!الم!صلمخاف!ابر!ضمر! تألصس اء!ماتماءبخ!مزقكل!لئزر (ت947هص تحقيق ض!طبكفا!اق وفقألمنفبئالمعرركأفيخ ا لعلامة إكلا!،51أشوتكأ!،صض!ا ،. (رحمهاللهتعالى) تضولل موسسةسئانبنلمجدالمحزيزالراجيئانحيزيه تجأبئازوي!ئننخ!أ !وا

!إكالرالرنحبجمص مقدمةالتحقيق الحمدللهوالصلاةوالسلامعلىرسولالله،وبعد: فهذاكتاب"الاعلامالعليةفيمناقبشيخالاسلامابنتيمية"للامام ابيحفصعمربنعليالبزار(ت974وهواحدتلاميذشيخالاسلام ابنتيميةرحمهمااللهتعالى. وقدرأيناضمهإلىهذهالسلسلةالمباركةإنشاءاللهتعالىمناثار شيخالاسلامابنتيميةومالحقهامناعمال،لتكونضمنتراجمشيخ الاسلامالتياضطلعالمشروعبطباعتها،وهي: 1-الجامعلسيرةشيخالاسلامابنتيميةخلالسبعةقرون. 2تكملةالجامع.. 3ترجمةشميخالاسلامابنتيميةلابنعبدالهادي،المعروف ب"العقودالدريةمنمناقبشيخالاسلامابنتيمية". 4ورابعهاهذاالكتاب:الاعلامالعليةفيمناقبشيخالاسلامابن تيمية. فبهذهالاربعةيكتملعقدالتراجمالمنثورةفيكتبالتواريخ والتراجمونحوها،معأهمكتابينفيالتراجمالمفردةلابنتيمية. وقدكانبادئالرأيأنتلتقطالفوائدوالزوائدالتييضيفهاالبزارفيكتابه هذا،وتضافإلىحواشي"العقودالدرية"،أسوةبقيةالتراجمالمفردة الاخرى،لكنيرأيتذلكقديطيلالحواشي؛إذفيهمعلوماتجيدة،وزوائد 137

كثيرة،ومشاهداتمباشرة.فكانمنصائبالرأيأنبطبعملحقابالعقود الدرية،ليقفالقارئعليهبتمامه،ولايفوتشيءمنفوائده. *ترجمةالمؤلف1( قالالحافطابنرجب:عمربنعليبنموسىبنالخليلالبغدادي، الازجي،البزار،الفقيه،المحدث،سراجالدين،أبوحفصه ولدسنةثمانوثمانينوستمائةتقريبا. وسمعمنإسماعيلبنالطبال،وعليبنابيالقاسمأخيالرشيد، وابنالدواليبي،وجماعة،وعنيبالحديث،وقرأالكثير،ورحلإلىدمشق وقرأبها"صحيحالبخار!،"علىالحجارب"الحنبلية"،وحضرقراءته الشيختقيالدينابنتيميةوحلقكثيروجالسالشيختقيالدين، واخذعنه وتلاببغدادختمةلابيعمرو،علىشيخناعبداللهبنعبدالمؤمن الواسطي،وقرأعليهبعضتصانيفهفيالقراءات،وحجمرارا،وأعاد 1()منكتاب"الذيلعلىطبقاتالحنابلة":5(46148-1-تحقيقالعثيمين)لابن رجب.وهومنتلاميذه. ولهترجمةفي"المنتقىمنشيوخشهابالدينابنرجب"(ص77-75و"الرد الوافر"(ص012-112)،و"الدررالكامعة":3(081)،و"المقصدالارشد": 2(403والمنهجالاحمد":5(87-86وشذراتالذهب":6(631). )2(ذكرالمؤلفهذهالقراءةفيكتابههذا(ص637وذكرالشهابابنرجب:انه حضرهذهالقراءة1لمزيوالبرزاليوشيوخالشام. 3(ذكرالشهابابنرجب:انهقراالمحررعلىشيخالاسلامابنتيمية،وذنلهبالفتيا. 732

بالمستنصرية".ووليإمامة"جامعالخليفة"ببغدادمدةيسيرة،ثمأقام بدمشقمدة،ومبهاب"الضيائية". وكانحسنالقراءةللقرانوالحديث،ذاعبادةوتهجد. وصنفكثيرافيالحديثوعلومه،وفيالفقهوالرقائق(1). وقدمفياخرعمرهإلىبغداد،فأقامبهايسيرا،ثمتوجهإلىالحج سنةتسعوربعين.وحججتأناتلكالسنةأيضعامعوالدي،فقرأتعلى شيخناأبيحفصعمر"ثلاثياتالبخاري"بالحلةالمزيدية. ثمتوفيرحمهاللهقبلوصولهإلىمكةبمنزلةحاجر،صبيحةيوم الثلاثاءحاديعشريذيالقعدةسنةتسعوربعينوسبعمائة،ويقال:إنه كاننوبدالاحرام،وذلكقبلالوصولإلىالميقات.ودفنبتلكالمنزلة، ومعهنحومنخمسيننفسابالطاعون،رحمهماللهتعالى. !لأنبذةعنالكتاب: 1-إثباتنسبتهللمؤلف: ذكرهذاالكتابابنناصرالدينالدمشقي(ت842في"الردالوافر" (ص11)2قال:"وجمعلهترجمةمفردةسماها:الاعلامالعليةفيمناقب (1)ذكرشهابالدينابنرجبفي"المنتقى"أنهقراعليهمنمصنفاته"الكفايةفي الجرحوالتعديل"،و"الفنون[قيطبعةاخرى:العيون]فيعلمالحديث"قال: وهوأكملمنكتابابنالصلاح.و"الرياضالناضرات])مجالسهو"ناسخالحديث ومنسوخه"،وبعضمصنفلهفيالفقه. 733

الامامابنتيمية"ثمنقلفقرةمنهتتعلقبرجوعبعضالعلماءعنمذهب المتكلمينبعدوقوفهمعلىبحوثالشيخرحمهالله1( وذكرهالشيخمرعيالكرمي(ت3301)فيكتابه"الكواكبالدرية" (ص51وجعلهمنالكتبالتياعتمدعليهافيكتابه،ونقلجلمباحثه. وذكرهأيضافيكتابه"الشهادةالزكية"(ص68 وأشارإليهإسماعيلالبغداديفي"إيضاجالمكنون":(1/301)، و"هديةالعارفين":(1/0.)97 -2نسخالكتابالخطية: -النسخةالأولى:نسخةالمنجد: وهينسخةخاصةمنمقتنياتالدكتورصلاحالدينالمنجد.قالفي وصفها:"وكنتاقتنيتمنهذاالكتابنسخةقديمة،ضمنمجموعقديم منالقرنالثامنالهجري،فيهرسائلكثيرةلشيخالاسلام،بعضهاغير معروفولامنشور... ومخطوطتناهيالرسالةالسابعةفيالمجموعالذيأشرتإليه.وعدد ورقاتها23ورقة.فيكلورقةعشرونسطرا.كتبتبخطنسخيمملوكي جميل.وهينسخةتغلبعليهاالصحة،إلانناسخهاكانيهملبعض الاعجام.وقدجاءفيالورقةالاولىمنها:(كتابالاعلامالعليةفيمناقب شيخالاسلامابنتيميةللامامالحافطأبيحفصالبزاررحمهالله). (1)وهذاالموضعفيكتابنا(ص622 734

وجاءفياخرها:"علقهلنفسهفقيررحمةربهمحمدبنعليالبعليثم الدمشقيالحنبليلظفاللهتعالىبهفيالدارين،ووافقتمامهغرةالمحرم سنةستوخمسينوسبعمئةبالمدرسةالحنبليةبباطندمشقحرسهاالله". يليالكتاببخطالناسخنفسههنيلفياسماءأصحابشيخالاسلام ومحببيهوأعوانه.ويبدوأنالكاتبجعلهتذكرةلنفسهليجمعفيهفي ورقتينأسماءكثيرة،وتركبياضاليضيفإليها،لكنهلميستوففيماذكر اسماءالمحبينولاالمعترضين. ولمأجدترجمةلناسخالكتاب.علىأنهيبدونهكانمنفقهاءطلبة المدرسةالحنبليةبدمشقهوهيالمدرسةالتيوقفهاشرفالاسلامعبد الوهاببنأبيالفرجالحنبليسنة536بدمشق".انتهىكلامالمنجد -النسخةالثانية:نسخةليدن: نسخةفيمكتبةجامعةليدنفيهولندا.رقمها1261وهينسخة متأخرة،ليسعليهاتاريخولااسمالناسخ،ولعلهامنمخطوطاتالقرن العاشر،وهيمليئةبالاخطاءتصحيفاوتحريفابخظعادي. علىالورقةالاولىمنالنسخة:(كتابالاعلامالعليةفيمناقبشيخ الاسلامتقيالدينأحمدبنالحليم(كذا)بنعبدالسلامابنتيميةقدس اللهروحهونورضريحهتأليفالشيخالامامالعالمالعاملالفاضلالحافط سراجالدينأبوحفصعمربنعليبنموسىالبزاررحمةاللهتعالىعليه (1)مقدمتهللأعلامالعلية(ص9-7). 735

وغفرلهبمنهوكرمهولجميعالمؤمنينآمين1() وقدسقطتمنهاكلماتكثيرة،ووجدفيهاعباراتالزائدةعلىنسخة الاصل،ممايدلعلىأنهاليستمنقولةمنها،ونأصلهمامختلف.وقد اشرناإلىبعضذلكفيالحواشي،وقدرمزناإليهابحرفال). -النسحةالثالثة:نسحةالكوبت: نسخةمحفوظةفيمكتبةوزارةالاوقافوالشؤونالاسلامية بالكويترقم2(317في53ورقةضمنمجموع(ق58-6وهي نسخةمتاخرة؟صتبتسنة377أهـ.وليسعليهااسمالناسخ. 3طبعاتالكتاب: 1-طبعةدارالكتابالجديد،تحقيقالدكتورصلاحالدينالمنجد، ط.الاولى693أهـ،وقداعتمدعلىنسختين،واحدةكان يملكهاوسبقوصفهامنكلامه،والثانيةنسخةليدنال). 2طبعةالمكتبالاسلاميببيروب،تحقمقالشيخمحمدزهير الشاويش،وقدطبعسنة4913هـثمأعيدعدةمرات. 3طبعةدارالكتبالعلميةببيروت،تحقيقالدكتوريحيىمراد، طبعتسنة1426هـ،ضمنمجموعيضمخمسةكتب.وقد سقطتمنهامقدمةالمؤلفبتمامهاإ!ولعلهااخذتمنبعض مواقعالشبكةالالكترونية،إذوجدتهفيبعضهابلامقدمة! (1)انظرمقدمةالمعجد(ص9-01). 736

4-منهجالتحقيق: -اعتمدتفيإثباتنصالكتابعلىطبعتيالمنجدوالشاويش، واستفدتمنذكرفروقالن!سخفيهوامشها.وكانمنالمفترض أنتكوننسخالكتاببينأيدينا،ولكنعذرناأنبعضنسخه خاصةوليستفيمكتباتعامة،ونسخةليدنحاولتالحصعول عليهاجاهدا،ولكنلمأتمكنمنذلك،معكونهامتاخرةومليئة بالاخطاء. -قارنتنصوصالكتاببالمصادرالناقلة،وبكتبالتاريخ، وصححتكثيرامنالاوهامالواقعةفيالطبعات. -علقتعلىالنصبمايزيلالاشكال،اوبمافيهاستدراكعلى المؤلففيبعضماذكره،وذلكمنمصادرترجمةالشيخ،أو كتبالشيخنفسه. وكثب عليبنمحمدالعمران 737

تج!إللهالرالر!ص!ص وبهأستعين قالالشيخالامامالعالمالورعالفقيهالمحدثسراجالدينأبوحفص عمربنعليلنموسىالبغداديالبزار-رحمهاللهوأثابهالجنة-. الحمدلله،وسلامعلىعبادهالذيناصطفى. واثهدانلاإلهإلااللهوحدهلاشريكله،واشهدانمحمداعبده ورسولهصلىاللهعليهوعلىالهوصحبهوسلم. أمابعد،فإنيلمابلغنيخبرحبرالامةوربانيها،الامامالمجتهد المجاهد،ناصرالشريعةالحنيمية،والذابعنالسنةالمحمدية،شيخ الاسلامتقيالدينأبيالعباسأحمدبنعبدالحليمبنعبدالسلامابن تيمية،قدساللهروحه،قالليجماعةمنأهلالعلموالدين،ومحبي الخيرلكافةالمسلمين:إنكقدرأيتالشيخوصحبته،ووقفتعلى احوالهوعرفته،فلوأمليتشيئامنهاوسطرته،مماشاهدتهوخبرته،لينتفع بهمنيقفعليهمنهذهالامة،إذعندذكرالصالحينتنزلالرحمة. فاجبتهم:أنيإنماصحبتهأيامامعدودةقلائل،فليسماعرفهبالنسبة إلىمناقبهبطائل.لكنلمارأيتحسنقصدهمونيتهم،ومادلمن ظاهرهمعلىصلاحطويتهم،وأنالذيطلبوهمنيعليحقاواجبا،إذ يلزمالعالمبمافيهنصحالمسلمينأنيكونعلىنشرهمواظبا=فذكرت 973

نبذةمختصرةمنمناقبهوطرفه1(تدلالعاقلالمنصفعلىفضائله وشرفه. وقدرتبتهافصولا،لتكونلمتأملهادليلا.وذكرتفيكلفصلمنها ماحضرنيممايليقبذكرهفيه؛منذكرمولده،ومنشئه،وتوفيقاللهتعالى لهمدةعمرهمنأولهإلىاخره،وحرصهعلىالعلومواجتهاده،وكثرة سماعهالاحاديثوازدياده،وغزارةعلومهومؤلفاتهومصنفاته،وسعةنقله فيفتاويهودروسهالبديهيةومنصوصاته،وثاقببصرهبأنواعأجناس المذكوروالمقولوالمنقول،والمتصوروالمفهوموالمعقول،وذكرتعبده وورعه،وزهدهوتجرده،وخلوهعنالدنياوتبعده،وايثارهمعفقره وتواضعه،وكرامتهوفراسته،وثباتهوكرمه،وشجاعتهوصبرهفيذاتالله ومحنه،وحفطاللهتعالىورعايتهله،معتحاشدأعدائهوحسده،وذكر وفاته،وكثرةمنصلىعليهومشيعيجنازته،ومالقىاللهت!عالىفيقلوب الخاصةوالعامةفيحياتهوبعدوفاته،وانتشارفضلهوفضائله،وعلمه ومسائلهفيالبلادوالافاق.فأقولوباللهالتوفيقوالرشاد: الفصلالاول:فيذكرمولد5ومنشئه،ومدةعمرهرضياللهعنهوأرضا5 الفصلالثاني:فيغزارةعلومهومؤلفاتهومصنفاته،وسمعةنقلهفي دروسهوعلومهالبديهيةومنصوصاته. الفصلالثالث:فيذكرمعرفتهأنواعأجناسالمذكوروالمقول والمنقول،والمتصوروالمفهوموالمعقول. (1)(ط):"طرفة".وماأثبتهأصج. 074

الفصلالرابع:فيذكرتعبده. الفصلالخامس:فيذكربعضورعه. الفصلالسادس:فيذكربعضزهدهوتجرده،وتقاعدهعنالدنيا وتبعده. الفصلالسابع:فيإيثارهمعفقرهوتواضعه. الفصلالثامن:فيهيئتهولباسه. الفصلالتاممع:فيذكربعضكراماتهوفراسته. الفصلالعاشر:فيذكركرمه. الفصلالحاديعشر:فيذكرقوةقلبهوشجاعته. الفصلالثانيعشر:فيذكرقوتهفيمرضاةاللهتعالىوصبرهعلى الشدائدواحتمالهإياهادله،وثبوتهعلىالحقإلىأنتوفاهاللهعلىذلك. الفصلالثالثعشر:فيذكرأناللهتعالىجعلهحجةفيعصره، ومعياراللحقوالباطل،مريداالاجل،وغيرموثرالعاجل. الفصلالرابععشر:فيذكروفاته،وكثرةمنصلىعليهوشيعه.رضي اللهعنهورضاه !هـ!! (1)ينبههناإلىانسيافاتبعضعناوينالفصولبداخلالكتابتختلفقليلاعماهنا بالزيادةأوبالنقص. 741

الفصلالأول فيذكرمنشئهوعمرهومدةعمرهرضياللهعنهوأرضاه أمامولدهفكماأخبرنيبهغيرواحدمنالحفاظأنهولدبحرانفي عاشرربيعالاولسنةإحدىوستينوستمائة.وبقيبهاإلىأنبلغسبع سنين،ثمانتقلبهوالده-رحمهالله-إلىدمشقالمحروسة،فنشأبهاأتم إنشاءوازكاه،وأنبتهاللهأحسنالنباتوأوفاه. وكانتمخايلالنجابةعليهفيصغرهلائحة،ودلائلالعنايةفيه واضحة.أخبرنيمنأثقبهعنجدتهأنالشيخرصداللهعنهفيحال صغره،كانإذاأرادالمضيإلىالمكتب،يعترضهيهوديكانمنزله بطريقه،بمسائليسألهعنهالمايلوحعليهمنالذكاءوالفطنة.وكانيجيبه عنهاسريعا،حتىتعجبمنه.ثمإنهصاركلمااجتازيخبرهبأشياءمما يدلعلىبطلانماهوعليه،فلميلبثأناسلموحسنإسلامه.وكانذلك ببركةالشيخعلىصغرسنه. ولميزلمنذايامصغرهمستغرقالاوقاتفيالجدوالاجتهاد.وختم القرانصغيرا،ثماشتغلبحفظالحديثوالفقهوالعربيةحتىبرعفي ذلك،معملازمتهمجالسالذكروسماعالاحاديثوالاثار.ولقدسمعغير كتابعلىغيرشيخمنذويالرواياتالصحيحةالعالية. أمادواوينالاسلامالكبار،!"مسندأحمد"،و"صحبحالبخاري"، ومسلم،و"جامعالترمذي"،و"سننأبيداودالسجستاني"،والنسائي، 742

وابنماجه،والدارقطني؛فانهسمعكلواحدمنهامراتعدة.وأولكتاب حفظهفيالحديث"الجمعبينالصحيحين"للامامالحميدي. وقلكتابمنفنونالعلامإلاوقفعليه.كاناللهقدخصهبسرعة الحفظوابطاءالنسيان.لميكنيقفعلىشيءأويستمعلشيءغالباإلا ولبقىعلىخاطره،إمابلفظهاومعناهه وكانالعلمكانهقداختلطبلحمهودمهوسائره،فانهلميكنله مستعارا،بلكانلهشعاراودثارا.لميزلاباو5هلالدرايةالتامةوالنقد، والقدمالراسخةفيالفضل.لكنجمعاللهلهماخرقبمثلهالعادة،ووفقه فيجميععمرهلاعلامالسعادة،وجعلماثرهلامامتهأكبرشهادة،حتى اتفقكلذيعقلسليمانهممنعنىنبينا!سم!وبقوله:"اناللهيبعثعلى راسكلمئةسنةمنيجددلهذهالأمةامردينها"1(.فلقداحيااللهبهما كانقددرسمنشرائعالدين،وجعلهحجةعلىأهلعصرهاجمعين. والحمدللهربالعالمين. !!! (1)أخرجهأبوداود(1924)،والحاكم:(4/522)وصححهمنحديثأبيهريرة رضياللهعنه.وانظر"المقاصدالحسنة"(ص112). 743