المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

نقض الديانة الأحمدية القاديانية

خالد كبير علال

صفحة ٥ من ١٣

65 أقول:تلكالنبوءةلمتتحقققطعا،وهيمنأكاذيبالقاديانيعلىالله وعلىالناس.لأنالثابتأنالقاديانيولدسنة1839أو1840م،ومات سنة1908.فهوقدعاش69أو68سنة.فهوبعيدعنالثمانين.فلميعش ثمانينسنةولاقريبامنهابالزيادةولابالنقصان.فالنبوءةلمتتحققمنجهة العمر،ولاالحياةالطيبةالتيعدُ وبهاالقادياني،فأيةحياةطيبةعاشها؟؟. ـهـإنـىـأمضـهـحياتـانيـعُيـنـمـراضـالأمـيرة،ـالكثـهال،ـكالإسـكر،ـوالس والدوار،وكثرةالتبول،والعمالةلأسيادهالإنجليز،والكذبعلىاللهوالناس فينبوءاتهالمزعومة،وادعاءالنبوةوالكفربدينالإسلاموتكفيرأهله، والطعنفيالمسيحعيسىعليهالسلام،ثمعندماتوفيماتبمرض الكوليراالوبائيعلىمرحاضهكماذكرناسابقا!!.فهلهذهحياةسعيدة؟، وأينالحياةالسعيدةالتيوعدتهبهاتلكالنبوءةالمزعومة؟؟وهلمنيدعي النبوة،ويكفربالإسلامرّويكفالمسلمينتكونحياتهسعيدة؟؟.إنالقادياني كاذبفيتلكالنبوء،ولمتتحققلأنهكذبفيهاعلىاللهوالناس،والنبيلا يكونكذابا. النبوءةالسادسة:فيسنة1903مأعلنالقاديانينبوءةزعمهاأنها منعندالله،فقال:((الحمدللهالذيوهبليعلىالكبرأربعةمنالبنين، وأنجزوعدهمنالإحسان،وبشرنيبخامسفيحينمنالأحيانوهذه كلهاآياتمنربي)). تلكالنبوءةالمزعومةلمتتحقققطعا،فهينبوءةقاديانيةمكذوبة، وليستنبوءةإلهية.لقدماتالميرزاالقاديانيسنة1908مولهأربعةمن البنينوبنت،ولميرزقهاللهبالخامسالذيزعمالقاديانيأناللهبشرهبه، وسيولدقبلموته.فلماذالمتصدقالنبوءةالتيزعمالقاديانيأناللهبشره بها؟؟.لمتصدقلأننبوءتهكانتقاديانيةمكذوبةولمتكننبوءةإلهية. فالقادياني كاذبقطعا،كذببهاعلـىاللهوالناس، فخذلـهاللهوفضحه وكشفكذبه.وعليهفالقاديانيلامكنُيانيكوننبيا،لأنالنبيلايكذب ونبوءاتهتتحققولاتتخلفقطعا. النبوءةالسابعة:قبلأنتوفىُيالميرزاالقاديانيسنة1908مزعمفي تاريخ14/01/1906أناللهأخبرهوحياباللغةالأورديةبأنهسيموتفي مكةأوالمدينة،فقال:

عدد الصفحات ٦٥

66 أقول:تلكالنبوءةالمزعومةلمتتحقققطعالأنالثابتأنالقادياني ماتفيالهند،ولميزرمكةولاالمدينةللعمرةولاللحج.إنهانبوءةمن كذبالقاديانيوليستنبوءةإلهية.ولوكانتإلهيةلتحققتقطعا.وبماأنها لمتتحققفالقاديانيكاذبولامكنُيأنيكوننبيا،لأنالنبيلايكذب،والله لاخلفُيوعودهلأنبيائه. النبـوءةالثامنـة:ـيـفـنةـس1907مكـانـانيـالقاديـدـقـىـادعـوةـالنب والرسالةوتلقيالإلهاموالوحيالإلهيين؛وفيهذاالوقتكانالقسيس الإنجليزيبيجوتقدأدعىأنهالمسيحعيسىالإله،فانزعجالقادياني وأنكرعلىبيجوتدعوتهبهّوكذبدعوىأنالقاديانيهوالمسيحالموعود والنبيحسبزعمه.فكتبالإعلاناتفيالجرائدتنبأفيهابموتالمدعي الكاذب–بيجوت-فيحياةالصادقويعنينفسه.وأرسلهالتنشرفيأوربا وأمريكا.وهذانصهاكمانشرتهاصحيفة"الهيرالدبوستونفي23يونيو 1907"باللغةالإنجليزية: A sign of the evidence of God in my favor will appear on the death of Mr. Pigott ,the arrogant pretender to divinity who shall be brought to destruction within my lifetime(( وترجمتهابالعربيةهي:((هناكعلامةوهيدليلمناللهلصالحي سوفتظهربموتالسيدبيجوت،المتعجرفالمدعيالالوهيةوالذي سوفيؤديبهالىالهلاكفيحياتي)). لكنالنبوءةلمتتحققكماتنبأبهاالقادياني،فقدماتهوالأولفيحياة بيجوت،فقدماتسنة1908م،وماتبيجوتسنة1927م،بعدمدة طويلةمنموتالقادياني. فالنبوءةالقاديانيةلمتتحقق،وأظهرتكذبالقادياني،وهيلاتعني صدقبيجوتأيضا،فهمامنكبارالدجالينفيالعالم،وإنماأظهرتكذب الأخطـروالأكثر كذباوغشـاوتحريفـالـدينالإسـلاموكذبا عليـهوعلـى المسلمين.ولاشكأنكلاهماكاذب،لكنالأكثركذباوخطراعلىالإسلام ـلمينـوالمسـوـهـانيـالقادي.ـذيـالـرفـحـرآنـالقـنة،ـوالسـالفـوخـاعـإجم المسلمينفيقولهمبختمالنبوة،وكفرالمسلمين،وكذبعلىاللهورسوله

عدد الصفحات ٦٦

67 أكاذيبكثيرةجدا.وأماالقسيسبيجوتفهوكافرأصلا،وكذبهوضلاله ظاهرللعيانأصلا،ولاخطرمنهعلىالإسلاموالمسلمين.وخلاصةذلك أننبوءةالقاديانيلمتصدق،وأظهرتكذبه،ولوكانتنبوءتهإلهية لتحققت،وبماأنهالمتتحققفهينبوءةقاديانيةمكذوبة. النبـوءةـعةـالتاس-:ـاـمفادهأنـانيـالقاديـأـتنبـأنـبـمهـخصـيسـالقس الهندوسيبندتليكرامسينالهمناللهعذابخارق،فقال:((“أمااليوم– الاثنينالموافق20/2/1893م-فقدتوجهتإلىالدعاءللاستعلامعنوقت العذاب،فكشفاللهّعليأنعذاباشديداسيحلبهفيستةأعواممنهذا اليوم…فبنشرهذهالنبوءة...إنلمينزلعلىهذاالشخصخلالستة أعواممناليوم،ٌعذابٌخارقللعادةيختلفعنالمعاناةالعاديةويضمفي طياتههيبةإلهية،فاعلمواأنيلستمناللهوأننطقيهذاليسبروحمنه. ولوثبتكذبيفيهذهالنبوءةلكنتجاهزالتحملأينوعمنالعقوبة وسأكونراضياأنأقتلشنقا)). أقول:تلكالنبوءةلمتتحققرغمأنليكرامتلُقبسكينقبلانتهاءست سنوات،لمتتحققلأنهالمتقلأنليكراميموتأوقتلُيخلالتلكالمدة، وإنماقالتبأناللهصيبهُسيبعذابخارقيختلفعن"المعاناةالعادية" فهويعانيمنهذاالعذابالخارقولايموتبسببهولاقتلُي.فقتلليكرام ليسجزءامنالنبوءة،والقتلبسكينليسعذاباولاقتلاخارقا،وإنماهو قتلعاديتماما.فالنبوءةلمتتحقق،كذببهاالقاديانيعلىاللهوالناس. وعليهفالقاديانيليسنبيا،لأنالنبيلايكذبويجبأنتتحققنبوءتهكما وردتبكلتفاصيلها،فإنلميتحققذلكفهيليستنبوءةإلهية،وإنماهي نبوءةبشريةسواءتحققتأولمتتحقق،أوتحققتجزئيا. ومعأنتلكالنبوءةلمتتحقق،وبهاظهركذبالقاديانيوفضحهاللهبها أمامالناس،فإنهلميرتدعوواصلكذبهوعنادهوخداعهعندمازعمأنقتل ليكرامهوتصديقلماوردفيالنبوءة،فكانمماقاله:((إنتوضيح النبوءةلايقتصرعلىأنهقدنبئُأفيهابالموتالمهيببالسيفالصارم،بل قدخـبرُأبيوم موته وتاريخـهفيبيت منالشعر فيكتابي :كرامات الصادقين"الذيشرُنفيجميعالأممقبلقتلليكهرامبأربعسنوات.وقد أثارتجريدةهندوسيةضجةكبيرةعلىإثرقتله،والبيتهو: رنينَّوبشربيوقالمبشرا**ستعرفيومالعيدوالعيدأقرب)).

عدد الصفحات ٦٧

68 أقول:ذلكالقاديانيلايستحيولايملمنالكذبوالخداع،لأنهأولا، إنقتلليكرامبالسكينليستصديقاللنبوءةبلهوتكذيبلهاكمابيناه أعلاه.ثانيا:إنهمنالكذبالمفضوحقولالقاديانيأنالنبوءة"نبئُأفيها بالموتالمهيببالسيفالصارم"،زعمههذاكذبقطعا،فلميردفي النبوءةموتليكرام،ولاقتلهبالسيف،وإنماذكرتأنهعذبُسيبعذاب خارق. ثالثا:إنزعمالقاديانيبأناللهبشرهبمقتلليكرامباليوموالتاريخقبل مقتلهبأربعسنواتحسبماوردفيذلكالشعر،هوزعملايصح،لأن ذلكالشعرالمزعومتضمنكلاماعامالمحددُيفيهيومولاتاريخ،وقد وردقبلأربعسنواتقبلمقتلليكرام،فأيعيديقصد،وقدمرتعدة أعيادقبلقتله؟؟!!. ومنجهةأخرىفإنممايكشفكذبالقاديانيوتحريفهأنيُرجعتإلى كتابه"كراماتالصادقين"فلمأجدفيهماقالهعنتحديداليوموالتاريخ وإنماوجدتفيهكلامهالأولوكلمتينمنشعرهالمزعوم،فقالعن ليكرام:((فدعوتعليهفبشرنيربيبموتهفيستسنة،إنفيذلكلآية للطالبين)). واضحمنذلكأنالقاديانيكذبعندمازعمأنهقالذلكالبيتكاملافي كتابه"كراماتالصادقين"،فلاوجودلهفيهمنجهة،وأضافإلى كلامههذاكلامالميردفيالنبوءةعندماقالبأنهدعااللهفبشرهبموتهفي ستسنوات،وإنماوردفيهاصيبهُسياللهبعذابخارقللعادةمنجهة المعاناة.كماأنقولهبأناللهبشرهبموتهيختلفعنقوله:((إنتوضيح النبوءةلايقتصرعلىأنهقدنبئُأفيهابالموتالمهيببالسيفالصارم)). فيالنبوءةقالبأناللهصيبهُسيبعذابخارق،وفيكتابه"كرامات الصـديقين"-ألفـهبعد النبـوءة-،وفـيكتابـه"نـزولالمسـيح"- ألفـهبعد الكرامات"أنه"أنبئأنهيموتبالسيف"،والأدقأنقالُي:قتلُيبالسيف. فالقاديانيتصرففيالنبوءةوأدخلفيهاماليسمنهابعدماأظهرها،وهذا كذبوخداع،فعلهاحسبظروفهعندماكانينتظرويترقبمصير ـه؛ـنبوتـاـفلمـاـرآهلاـيرـتسـبـحسـمونهاـمضـرعـشـيـفـرفـالتصـاـفيه وتوجيههاغيروجهتهاحسبهواهووتلبيساتشيطانهإلىأنينتهيالأمر بقتلليكرام.لكنمنقتله؟،أليسمنالممكنأنيكونالقاديانيهوالذي ـهـقتلـدماـبعرأىـربـقـاءـانتهـتـسـنواتـسـمـولـبـصُيـرامـليكـذابـبالع الخارق؟؟.

عدد الصفحات ٦٨

69 أقول:إنمقتلليكرامبالسكينليستصديقاللنبوءة،وإنماهونقض ومخالفلهاودليلعلىعدمتحققهاكمابيناهسابقا.وأمافيمايتعلقبمنقتل ليكرامفالراجحبقوةأنالقاديانيهوالذيبعثمنقتلهظنامنهأنقتلهينقذ نبوءته.وتوجدشواهدتدلعلىأنالقاديانيهوالذيأرسلمنقتلليكرام. منهاأنالقاديانيلميذكرموتليكرامفيالنبوءةولاقتلهأصلا،لكنهبعد ـنواتـسـادـعـمـوزعأناللهـرهـبشـوتـبمـرامـليكـيـفـهـكتاب"ـاتـكرام الصديقين". ومنهاأنهقالفيكتابه"نزولالمسيح-((إنتوضيحالنبوءةلايقتصر علىأنهقدنبئُأفيهابالموتالمهيببالسيفالصارم)).وهذالمذكرُيفي النبوءةالأولىبأنهتلُيقبالسيفولابدونه؛ممايعنيأنهبعدماأظهرنبوته واقتربموعدنهايتهاولمتتحققتحركوبدأخططُيلقتلليكرام. ومنهاأنفيماذكرهالقاديانيعنمقتلليكرامبالسكينشاهدقوي يتضمنهكلامهبأنههوالذيأمربقتله،فقداحتوىعلىإيحاءاتوتلبيسات وإشاراتتوحيبأنههوالذيدبروأمربقتلليكرام،فقال:((باختصار فإنهذهالنبوءةالعظيمة،وبعدأنشاعتبهذهالقوةوالانتشارالعامقد تحققتفي:06/03/1897م؛إذطعنشخصبطنليكهرامبسكينفي لاهورمساءالسبتالذيكانيلييومالعيد،واختفىفيوضحالنهارولم عثرُيلهعلىأثرإلىيومناهذامعأنهسكنمعليكهراملفترةلابأس بها...وقدسمحاللهتعالىبكلذلكلكيتترسخعظمةالنبوءةفيالقلوب لأنهكلماظمُعالمقتولمتُظَعالنبوءة)). واضحمنذلكأنالقاديانيفرحوابتهجبمقتلليكرام،ودافععننبوته المزعومةبدعوىأننبوءتهقدتحققت.والحقيقةليستكذلكقطعا،لأن مقتلليكرامينقضنبوءتهولاحققها،ُيويشهدعليهبالكذبوالتلبيسمن جهة؛والشواهدالتيأوردناهاتدلبقوةبأنالقاديانيهوالذيأمربقتل ليكراممنجهةأخرى.والنبوءةالتيزعمأنهاعظيمةهيليستعظيمة فيتأييدهوإنمافيفضحهوكشفأكاذيبهوتلاعباتهوافترائهعلىالله والناس.فالقاديانيبدأنبوءتهبالكذب،وزادفيهاوختمهابالكذب. وآخرتلكالشواهدأنينّالباحثنّمختصيُالفينقدالقاديانية:منظورأحمد شنيوتي،وسلطانالركيبات،قدذكراأنالقاديانيهوالذيدبروأمربقتل ليكرام.فقالالأول:((وبعدستةأشهرمنهذاالتنبوءكلفالميرزاأحد مريديهبقتلالقسيسالهندوكيليكرامبالسكينوأذاعبينالناسأنتنبوءه ثبتصادفارغمأنالتنبوءلميتحققوفققوله)).والثانيقال:((وبعد

عدد الصفحات ٦٩

70 ستةأشهرمنهذاالتنبؤكلفالميرزاأحدمريديهبقتلهبالسكينوأذاعبين الناسأنتنبؤهثبتصادقارغمأنهلميتحققكمانصالنبؤة( يموتبعذاب خارقللعادة )لأنالقتلأمرعاديولايصحالقولفيهخارقللعادة.)). وخلاصةتلكالنبوءةأنهالمتتحققحتىمعمقتلليكرام،لأنمقتله فضحهوورطهفيأكاذيبأخرى.والقاديانيكاذبفيادعائهللنبوة،ولا مكنُيأنيكوننبيا،لأنالنبيلايكونكاذباولامحرفاولامتلاعباولا مخادعا. النبوءةالعاشرة:مفادهاأنالقاديانيقال:((فليتضحأناللهظهرُي عليكشفامنذعامتقريباأنالزمنالراهنهومقدمةزمنالقيامةالروحية؛ أيزمنالصلحوالصلاح...كماهوزمنترفعفيهمنالأرضسلطة الشيطانوفتنةالدجال...رفعُستمنالدنياالعداواتالدينية.وسيدخلأهل الدنياأجمعينفيملةواحدةودينواحد...كماهوزمنرفعٌتفيهمن الأرضسلطةالشيطانوالدجال...وتعيشالأممفيكاملالأمنوالوئام معمورةبالنعمالروحانيةوالماديةوترفعمنالدنياجميعأنواعالحروب والفتنوالفساد...حتىيشربالأسدوالثوروالشاةوالذئبمنوردواحد والدليلعلىذلكموجودفىالقرآنالكريموالكتبالمقدسة")). أقول:ذلككشفشيطاني،ونبوءةزائفةنسبهماالقاديانيإلىاللهتعالى زوراوبهتانا.وهوكشفزائفباطلقطعا،أرادأنيقولللناس:إننبوته وديانتهالباطلتينسيكونانمقدمةلحدوثثورةروحيةأخلاقيةغيرُتوجه العالم،فيعمبهاالعدلوالخيروالسلاموالصلاحوجهالأرض.زعمههذا همَ ووكذبلنيحدث،لأنمقدمتهباطلة،وبطلانهايستلزمحتمابطلان نتائجها.ومقدمتهباطلةمندونشك،لأنهاتمثلادعاءالقاديانيللنبوة، وهوكذبقطعا،لأنهلانبوةبعدالنبيالخاتممحمدعليهالصلاةوالسلام، ولأنهبينافيكتابناهذابأدلةكثيرةجداأنالقاديانيكاذبكذاب،وضال ضلُ مويستحيلأنيكوننبيا.ومنهذاحالهفيستحيلأنحدثُتدعوته الخبيثةثورةروحيةأخلاقيةتغيروجهالعالمنحوالأحسنوالأفضل. وكيفتكونكذلكومؤسسهاكاذبمحرفمنافقأفترىعلىاللهوأنبيائه افتراءاتلاتكادتنتهي!!!!.وإنماالعكسالذيحدث،فكماكانتنبوته المزعومةدعوةكذبوتحريفوإفساد،فإنهاقدساهمتأيضافيإفساد

عدد الصفحات ٧٠

71 وإضلالأتباعهاوالانضمامإلىأعداءالإسلاممنالكفاروالمنافقينفي الكيدللإسلاموأهله،ونشرالضلالوالانحلالالأخلاقيفيالعالم. ومماؤيدُيذلكؤكدهُويأنهقدمضىأكثرمنقرنمنموتالقاديانيولم تظهرتلكالثورةالروحيةالأخلاقيةالمزعومة.بلالعكسفإنالعالمبعد ـوتـمـانيـالقاديـرـمـاتـبأزمـروبـوحـيرةـخطـيرةـوكبـداـجـالحربينـك العالميتين، والحـربالبـاردةمنجهة، وكثرت فيـهالأمراض والآفـات الاجتماعيةوالصراعاتالفكريةوالمذهبيةوالدينيةمنجهةأخرى.إنتلك ـوءةـالنبـتـليسـوءةـنبـة،ـإلهيوإنمـاـيـهمـنـبـأكاذيـانيـالقاديـاتـوتلبيس شيطانه،ولوكانتإلهيةلتحققت.وبماأنهالمتتحققدلتعلىأنالقادياني كاذبفيادعائهللنبوة،ويستحيلأنيكوننبيا. النبوءةالأخيرة–الحاديةعشر-:كتبالقاديانيًدعاءيدعواللهأن يحكمبينهوبينالشيخالعالمثناءاللهالأمرتسري،بأنيموتالكاذبفي حياةالصادقبمرضكالطاعون،والكوليرا.فكتبدعاءهوأرسلهإلىثناء اللهليقرأهوينشرهفيمجلته.وكانالقاديانيقدزعمأناللههوالذيأرسله ،ولايكذبعليه.ثمبعدذلكالدعاءكتبيقولبأناللهقبلدعاءهواستجاب له.لكناللهفضحهشرفضيحةفكانتالاستجابةعكسية،وليسكمازعم القادياني،فظهركذبهوضلالهوغشهوخداعه،وأخذهاللهأخذعزيزقتدرُم. وتفصيلذلكواردفينصرسالةالقاديانيإلىثناءالله،فقالله فيها:((بسماللهالرحمنالرحيم،نحمدهونصليعلىرسولهالكريم، يسألونكأحقهوقلإيوربيإنهلحق،إلـــــــــــىخدمةالأستاذثناءالله، السلامعلىمنإتبعالهدى.منزمانوأنابّكذًأوقّفسُأفيمجلتكم"أهل حديث"(إسمالمجلة)ودائماتسموننيفيمجلتكمهذهملعوناكذابا،ودجالا ومفسدا،وتشهرنيفيالعالمبأنيمفتركذابدجال،وأفتريفيدعواي المسيحية،فأناتأذيتمنككثيرا،وصبرتولكنيلمارأيتنفسيبأني مأمورلنشرالحق،وأنتتمنعالعالممنالتوجهإليبسببافتراءاتكعلي؛ فأدعوإنُكنتكذاباومفترياكماتذكرنيفيمجلتكهلكُفأفيحياتكلأني أعلمأنعمرالكذابوالمفسدلايكونطويلابلهويموتخائبافيحياة أشدأعدادهبالذلةوالهوان،وتكونفيموتهمنفعةلعباداللهحيثلا يضلهم،فإنلمأكنكذاباومفتريا،بلأكونمتشرفابمخاطبةاللهوالمكالمة معه،وأكونمسيحاموعودا،فأدعوأنلاتنجومنعاقبةالمكذبينحسب

عدد الصفحات ٧١

72 سنةالله؛فأعلنإنلمتمتأنتفيحياتيبعقاباللهالذيلايكونإلامن عنداللهمحضامثلأنتموتبمرضالطاعونأوالــكــولــيــرافلاأكون مرسلامناللهتعالى.وهذالاأقولنبوءةبلُطلبتالقضاءالفيصلمنالله تباركوتعالى،وأدعوالله:يامولايالبصير،القدير،العليمالخبير،ياعالم أسرارالقلوب،إنأناكاذبومفسدفينظركوأفتريعليكليلاونهارا يالله،فأهلكنيفيحياةالأستاذثناءالله،رهُوسوجماعتهبموتي_آمين.ويا اللهإنأناصادق،ثناءاللهعلىباطل،وكذابفيالتهمالتييلصقهابي، فأهلكهياربالعالمينفيحياتيبالأمراضالمهلكةمثلالطاعونأو الــكــولــيــراأوغيرهمنالأمراض،آمين)). ((ياربأناأوذيتوصبرت،ولكنيأرىالآنأنهقدتجاوزالحد، وأنـهيظنـنيأفسـقمنالسـارقينوالغاصبين الـذينيضرون العالم، و يحسبنيأرذلخلقالله،وقدشهرنيفيالبلدانالنائيةبأنيفيالحقيقة مفسد ونهاب،وطماعوكذاب،ومفتري وخبيث، وإنلميكنلهذه الكلماتصدىكنتصبرتعليها،ولكنيأرىأنثناءاللهيريدبهذهالتهم أنيفنيدعوتيويهدمعمارتيالتيبنيتهاأنتياربويامنأرسلتني،و لذاألتجئإليكيااللهآخذابذيلرحمتكوتقدسكفاقضبينيوبينثناءالله بالحق،وأهلكالكذابوالمفسدفيحياةالصادق،أنابتليهفيآفةتكون مثلالموت،فافعلهكذاياربيالحبيبــآمينثمآمينــ.ربناافتحبينناو بينقومنابالحقوأنتخيرالفاتحين)).. ((وأخيراأرجومنالأستاذثناءاللهأنينشرهذهالنشرةفيمجلتهثم يعلقعليهامايشاء،فالقضاءالآنبيدالله–الراقمعبداللهالصمدغلام أحمدالمسيحالموعودعافاهاللهوأيده.)–إعلانالغلامالقاديانيالمنشور المندرجفي"تبليغرسالت"ج10ص120مجموعةإعلاناتالغلامالمرتبة منقاسمالقادياني)). و((بعدإعلانهذاالدعاءبعشرةأيامنشرالغلامالمتنبيفيجريدة قاديانية:(إنكلماقيلعنثناءاللهليسمنعندأنفسنا،بلمنلَبِقالله، كمالهمتًأالليلةعنالدعاءالذيدعوته"جيبُأدعوةالداع"ومعنىهذا الإلهامأندعوتيقدقبلت).–جريدةقاديانية"بدر"الصادرة:25أبريل 1907م)). أقول:منيقرأ تلك الرسالة ولالمِ علهبأخبارالقاديانيوأكاذيبه وتحريفاتهيميلإلىتصديقهويتعاطفمعهفيصراعهمعخصمهاللدود الشيخثناءالله؛لكنإنقرأهامنيعلمبحقيقةالقاديانيوتحريفاتهللشرع

عدد الصفحات ٧٢

73 وأكاذيبهعلىاللهوالناسيعلميقيناأنكلامهماهوإلاخداعونفاقوتظاهر بالصلاحلتضليلالناسوإخفاءأكاذيبهوأباطيلهوهزائمهفيمناظراته وصراعهمعالشيخثناءالله.فأرادبذلكاستعطافالناس،وتحويلأنظارهم عنأباطيلهوهزائمهوأكاذيبه.وأماعلاقتهمعاللهفإنالقاديانيأولمن يعلمأنهكاذبوضالضلُمومحرفلدينالإسلاموكافربه،ويكذبعلى اللهـولهـورسـلمينـوالمس.لأنـهـأعمالكلهـاـهدـتشـهـعليـهـبأنطـائعلهـواه وشيطانهوأسيادهالإنجليز،وليسطائعاللهورسولهولاملتزمابشريعته. فإنلميكنيعلمذلكفهومجنونمرفوععنهالقلم.ولماكانيعلمذلكقطعا فقداستجاباللهلهعكسرغبته.فانتصرللشيخثناءاللهبأنأماتالقادياني انتقامامنهبعدماأمهلهطويلا،((َلاَ ونَّنَبَسْحَتَّ ဃًلاِافَغانَّمَعُلَمْعَيَونُمِالنَّالظ اَمنَّنِإْمُهُ رِ ّخَؤُيٍمْ وَيِلُصَخْشَتِيهِفُارَصْبَالأ[إبراهيم:42))].ومنالثابت قطعـاأنالقاديـانيمـاتـنةـس1908م،أماتـهاللهبمـرضـيراـالكولـىـعل مرحاضه.فكانتنهايتهخاتمةسوء،وعاشالشيخثناءاللهمنبعدهنحو 27سنة. ًوإنهاءلموضوعنبوءاتالقاديانيالكثيرةجدا،وقدأوردنامنها عشرايتبينمنهاأنهلمتتحققمنهاولانبوءةواحدة،ممايعنيقطعاأنها ليستنبوءاتإلهية،فلوكانتإلهيةلتحققتكلهاقطعاوبكلجزئياتهاولن يتخلفمنهاجزء.وبماأنهالمتتحققفقددلذلكقطعاعلىأنالقادياني كاذبفيادعائهللنبوة،كذببنبوءاتهعلىاللهوالناسوهويعلمانهكاذب. ولوكاننبياصادقالتحققتنبوءاتهمصداقالقولهتعالي:((َلاَفنَّنَبَسْحَتَّ ဃ َفِلْخُمِهِدْعَ وُهَلُسُ رنَّنِإَّ ဃٌيزِ زَعوُذٍامَقِتْان[إبراهيم:47.))]وبماأننبوءاته لمتكنإلهية،فإننبوءاتهالمزعومةهيمناختلاقهكذببهاعلىالله والناس.وأمانبوءاتهالتيربماقالُيإنهاتحققتبعضجزئياتهافهيلن تخرجعنالنبوءاتالبشريةالتيتقومعلىالظنوالاحتمالوالصدفة،أو تكونمنالنبوءاتالعامةالتييستطيعأيإنسانأنيتنبأبهاكمابيناه سابقا.وبذلكيتبينقطعاأننبوءاتالقاديانيالتيتباهىبهاكثيرابأكاذيبه ـهـوتحريفاتـيـهـنـمـبرـأكـةـالأدلـةـالقطعيـىـعلـلانـبطـهـنبوتـهـوديانت المزعومتين. ثانيا: بِذَك القادياني على الله والأنبياء ينقض نبوته المزعومة : ذبَكالقاديانيأكاذيبكثيرةوصريحةعلىاللهتعالىوكتابهوأنبيائه وعلىالناسأيضا،كذبهاولميستحولميرتدع،وظلمتفرغاللكذب ومتخصصـاـهـفيـىـإلأنمـاتـنةـس1908م.ـهـوأكاذيبـىـعلاللهـهـوأنبيائ

عدد الصفحات ٧٣

74 بمختلفأشكالهاوصيغهاقدرُتفيكتبهوإعلاناتهبالآلاف!!.وهيأدلة قطعية،علىبطلانادعائهللنبوة،سأذكرمنهاشواهدكثيرةومتنوعةمن بابالتمثيلالواسعلاالحصر. أولها:يقولالميرزاالقادياني:(("ألاتكفيلإثباتدعوايّأنالقرآن الكريمتناولذكريبالقرائنةّالقويوالعلاماتالواضحةهّوكأنذكراسمي اّأمالأحاديث،فقدوردفيهااسمقريتيبكلمة(كدعة)".)). أقول:زعمهكذبمفضوحعلىاللهورسوله،ويستحيلأنيوجدذكر القاديانيصراحةولاتلميحافيالكتابولاالسنة.لأنهمانصاوأكداقطعا بأنمحمدا-عليهالصلاةوالسلام-خاتمالأنبياءولانبيبعدهكمابيناهفي الفصلالثاني.وعليهفإنالقاديانيكاذبكذابقالذلكخداعاوغشاوهو يعلمقطعاأنهكاذبفيماادعاه. وأمازعمهبأنقريتهقاديانوردتفيالحديثباسم"كدعة"،فهو زعمباطلوكذبةكبيرةجدا،وافتراءعلىالسنةالنبويةوعلالناس.ولو كانصادقاماترددفيذكردليلهالذييثبتزعمهوتوثيقه،لكنهلميفعل لأنهيعلمانهكاذبفيزعمه.والحقيقةأن"كدعة"التيزعمالقادياني أنهاهيبلده"قاديان"لاذكرلهافيكتبالحديثالنبوي،ولمأجدلها ذكراحتىفيكتبالبلدانالتورايخ.فعجبامنالقاديانيكيفيتعمدالكذب ،ويفتريعلىاللهورسولهقصداوتعمدا!!!!..إنهلايتكلمبشرع،ولاعقل ولاعلم،إنمايتكلمبأهوائهوتلبيساتشيطانه. الشاهدالثاني:منتحريفاتالقاديانيللقرآنوكذبهعليهأنهزعمأن ممايشهدعلىصدقهفيادعائهللنبوةوأنهالمسيحالموعودأنهتوجد شواهدقرآنيةتحققتفيزمانهتدلعلىصدقهفيماأدعاه.وهيلامكنُي انتكونكمازعملأنالكتابوالسنةقدأكداقطعاعلىختمالنبوةكمابيناه سابقا،لكنهغالطُيخادعُويويكذبحسبهواهوشيطانهلغاياتفينفسه. منهاأنهقال:((الآيةالسادسة:كثرةطباعةالكتبوالمنشوراتكمايتبين منهذهالآية"وإذاالصحفنشرت"[التكوير:10.))] أقول:تلكالآيةلاعلاقةلهابطباعةالكتبونشرهاقلةولاكثرة،ولافي زمنالقاديانيولاقبلهولابعده،وإنماهيكمايعرفالناسجميعاتتكلم عنيومالقايمة.قالتعالى:((اَذِإَ وُارَحِبْالْتَ رِ ّجُساَذِإَ وُوسُفمُّالنْتَجِّوُ زاَذِإَ و ُةَودُءْ وَمْالْتَلِئُسِّ يَأِبٍبْنَذْتَلِتُقاَذِإَ وُفُحمُّالصْتَ رِشُناَذِإَ وُاءَمنَّالس

عدد الصفحات ٧٤

75 ْتَطِشُك))"[التكوير:6-11))]،فأخرجالقاديانيالآيةالتياستشهدبها منسياقهاوحرفهاحسبهواهوشيطانه. ومنهاأنهقال:((الآيةالسابعة:تفجيرالبحاروإجراءالقنواتمنهابكثرة كمايتبينمنالآية"وإذاالبحارفجرت["الإنفطار:3]فأيشكفيأنهقد أجريتفيهذاالزمنقنواتكثيرةحتىتكادالأنهارتجفلكثرتها")). أقول:تلكالآيةلاعلاقةلهابمازعمهالقادياني،فهيتتكلمعنيوم القيامة،مندونشك،ولاتتكلمعنزماننابدليلسياقالآية:((اَذِإُاءَمنَّالس ْتَ رَطَفْاناَذِإَ وُبِاكَ وَكْالْتَ رَثَتْاناَذِإَ وُارَحِبْالْتَ رِ ّجُفاَذِإَ وُورُبُقْالْتَ رِثْعُب ْتَمِلَعٌسْفَناَمْتَمنَّدَقْتَ رنَّخَأَ و)) الانفطار :1-5) ) ]،فأخرجالآيـةالـتي استشهدبهامنسياقهاوحرفهاحسبهواه. ـانظرـفـىـإلـانيـالقاديـرفـالمحـذابـالكـفـكيـدـيتعمـريفـتحـرآنـالق والافتراءعليهقصداوتعمداحسبهواه،مععلمهأنهكاذبمكنُويأن كشفُيبسهولة!!.وفعلههذاليسمنسلوكالأنبياءولاالأتقياء،ولا الشرفاء. الشاهدالثالث:زعمالقاديانيأنالنبي–عليهالصلاةوالسلامأشارإلى وجودنّمسيحيوميزبينهما:الأولهوالمسيحبنمريم،وصفهبقوله: ((انَّمَأَفىَيسِعُرَمْحَأَفٌدْعَجُيضِ رَعرْدنَّالص)).والثانيهومسيحآخرزعم القاديانيأنههوالمسيحالثاني،ميزهالنبيبقوله:((ُتْيَأَ رَفًلاُجَ رَمَآد ِنَسْحَأَكاَمَتْنَأٍاءَ رْنِمِمْدُأِالَجِ ّالر)). ـولـأق:ـهـزعمـلـباطـةـجملـيلا،ـوتفصـهـوفيـريفـتحـذبـوكـىـعلالله ورسولهعليهالصلاةوالسلام.لأنهأولا:إنالحديثيناللذيناعتمداعليهما القاديانيوباقيالأحاديثالأخرىالمتعلقةبالمسيحعيسىبنمريمكلها تتكلمعنشخصواحدهوالمسيحعيسىبنمريمالذيسينزلقربيوم القيامة.وهذاأمرثابتبالكتابوالسنةكمابيناهغيرمرة.وعليهفزعم القاديانيبوجودنّمسيحيباطلقطعابدليلالقرآنوالحديث،وعليهفزعمه منقوضمدحوضومابناهعليهزائفباطلقطعا. ثانيا:أماحكايةالملامحالتياستشهدبهافيزعمهمعتمداعلى الحديثيننّالمذكوري،فلايصحالاعتمادعليهافيالزعمبوجودنّمسيحي، لأننّالحديثيوالأحاديثالأخرىتنفيزعمهقطعاولاتتكلمعننّمسيحي وإنماتتكلمكلهاعنمسيحواحد.وتفصيلذلكأنحديثالبخاريالأول يقول:((اَنَثنَّدَحُدنَّمَحُمُنْبٍيرِثَكاَنَ رَبْخَأُيلِائَ رْسِإاَنَ رَبْخَأُانَمْثُعُنْبِةَ يرِغُمْالْنَع

عدد الصفحات ٧٥

76 ٍدِاهَجُمْنَعِنْابَرَمُعَيِ ضَ رُنَّ ဃاَمُهْنَعَالَق:َالَقمُّيِبنَّالنىنَّلَصُنَّ ဃِهْيَلَعَمنَّلَسَ و: ُتْيَأَ رىَيسِعىَوسُومَيمِاهَ رْبِإَ وانَّمَأَفىَيسِعُرَمْحَأَفٌدْعَجُيضِ رَعِرْدنَّالصانَّمَأَ و ىَوسُمُمَآدَفٌيمِسَجٌطْبَسُهنَّنَأَكْنِمِالَجِ رِّطمُّ الز)). وأماالحديثالثاني،فيقول:((ْنَعِدْبَعِنَّ ဃِنْبَرَمُعَيِ ضَ رُنَّ ဃاَمُهْنَعنَّنَأ َولُسَ رِنَّ ဃىنَّلَصُنَّ ဃِهْيَلَعَمنَّلَسَ وَالَقيِانَ رُأَةَلْينَّاللَدْنِعِةَبْعَكْالُتْيَأَ رَفًلاُجَ رَمَآد ِنَسْحَأَكاَمَتْنَأٍاءَ رْنِمِمْدُأِالَجِ ّالرُهَلٌةنَّمِلِنَسْحَأَكاَمَتْنَأٍاءَ رْنِمِمَمِّاللْدَق اَهَلنَّجَ رَيِهَفُرُطْقَتًاءَماًئِكنَّتُمىَلَعِنْيَلُجَ رْوَأىَلَعِقِاتَ وَعِنْيَلُجَ رُوفُطَي ِتْيَبْالِبُتْلَأَسَفْنَماَذَهَيلِقَفُيحِسَمْالُنْابَمَيْ رَماَذِإَ واَنَأٍلُجَ رِبٍدْعَجٍطَطَقِرَ وْعَأ ِنْيَعْالىَنْمُيْالاَهنَّنَأَكٌةَبَنِعٌةَيِافَطُتْلَأَسَفْنَماَذَهَيلِقَفُيحِسَمْالُالنَّجنَّالد)). واضحمننّالحديثيأنهمايتكلمانعنمسيحواحدهوالمسيحعيسى بنمريم-عليهالسلام-،وأماالملامحالتيوظفهاالقاديانيفيالزعم بوجودمسيحينفلايصحالاعتمادعليهالأربعةأمورأساسية:أولهاإن الحديثالأولوصفعيسىبنمريمعلىصورتهالحقيقيةعندمارآه النبيوهوفيمعراجه،فذكرأنه"أحمرجعدعريضالصدر"؛لكن الحديثالثانيوصفعيسىمنخلالرؤيةمناميةرآهاالنبيعليه الصلاةوالسلام-،بأنه"َمَآدِنَسْحَأَكاَمَتْنَأٍاءَ رْنِمِمْدُأِالَجِ ّالر"ومن الثابتوالمعروفأنالمناماتتغلبعليهاالرمزياتلاالأشكالالحقيقية للناسوغيرهم،ولذلكتحتاجالمناماتإلىتفسيراتلفكهاوتوجيهها، كقولـهتعالى:(( َلَخَدَ وُهَعَمَنْجِّالسَانَيَتَفَالَقاَمُهُدَحَأيِّنِإيِانَ رَأُرِ صْعَأ ًراْمَخَالَقَ وُرَالآخيِّنِإيِانَ رَأُلِمْحَأَقْ وَفيِسْأَ رًزاْبُخُلُكْأَتُرْينَّالطُهْنِماَنْئِّبَن ِهِيلِوْأَتِبانَّنِإَاكَ رَنَنِمَينِنِسْحُمْال[يوسف:36].))فالملامحالتيظهربها عيسى-عليهالسلامفيالمنامقدتكونرمزيةولمظهرهُتعلىصفاته الحقيقيةكماظهربهافيالمعراج. الأمرالثاني:مفادهأنهلايوجدتناقضبينوصفعيسىفيالمنام الأولبأنهأحمرجعد،وظهورهفيالمنامالثانيبأنه"َمَآدِنَسْحَأَكاَمَتْنَأ ٍاءَ رْنِمِمْدُأِالَجِ ّالر".لأنهمنالممكنجداأنتجتمعحمرةُالوالأدمةفي الوجنةمنالوجه،خاصةوانالحديثالثانيوصفصورتهفيالمنام. الأمرالثالث:إنالحديثالثانيالذيوصفعيسىبنمريم-عليه السلام-بأنه"َمَآدِنَسْحَأَكاَمَتْنَأٍاءَ رْنِمِمْدُأِالَجِ ّالر".وهوالحديثالذي زعمالقاديانيأنهيتكلمعنالمسيحالثانيلاالأول،قدذكربصراحة وتأكيدبأنالمسيحالذيظهرفيالمنامهوالمسيحبنمريم((ُتْلَأَسَفْنَم اَذَهَيلِقَفُيحِسَمْالُنْابَمَيْ رَم)).فلامكنُيانيكونمسيحاآخركمازعم

عدد الصفحات ٧٦

77 القادياني.علمابأنالقاديانينقلطرفامنالحديثولميوردهكاملالأن شطرهالأولذكربصراحةأنهيتكلمعنالمسيحعيسىبنمريموليسعن مسيحآخر. الأمرالأخير-الرابع-:إنالذيذكرناهيكفيلنقضمزاعمالقادياني بوجودن؛ّمسيحيلكننالوفرضناجدلاأنهيوجدتناقضفيوصفملامح المسيحفيالحديثينولامكنُيالجمعبينها،فإنهذالايجعلالمسيح نّمسيحي،لأنوجودمسيحواحدهوعيسىبنمريممنقطعياتالكتاب والسنة.وبماأناليقينلايزولبالظنولابالشكفإنذلكيعنيأنبعض تلكالملامحهيمنزياداتأوأخطاءبعضرواةالحديث. ولاشكأنالقاديانيعندماكذبعلىالكتابوالسنةبوجودمسيحينكان يعنيبالمسيحالثانينفسه،بمعنىأنالقاديانيهوالمسيحالثاني.والحقيقة الثابتةقطعاأننالوفرضناجدلاأنهيوجدمسيحانفإنالقاديانييستحيلأن يكونهوالمسيحالثاني.لأنالقاديانيبينابمئاتالأدلةالشرعيةوالعلمية أنهكافربدينالإسلام،وكاذبعلىاللهورسولهوالناس،ومحرفللشرع ومتلاعببنصوصه،وانهلمتتوفرفيهولاصفةواحدةمنصفاتالأنبياء. فالقاديانييستحيلأنيكوننبياولامسيحاموعوداعلىفرضوجود مسيحين،وبماانهثابتقطعابأنهلايوجدإلامسيحواحدهوالمسيح عيسىبنمريمعليهالصلاةوالسلامفالقاديانيكاذبفيزعمهولنيكون نبياولامسيحاموعودا. الشاهدالرابع-علىكذبالقاديانيعلىالشرع-:زعمأناللهأوحى له،وحياقاللهفيه:((وأوحىإليربيووعدنيانهسينصرنيحتىيبلغ أمريمشارقالأرضومغاربها)).وزعمأيضاانهفيسنة1903مأخبره اللهأنهسيأتييومتكونفيهدعوته:((هيالدعوةالوحيدةالتيذكرُتفي العالمبالعزوالشرف...وسوفتستمرهذهالغلبةإلىأنيرثاللهالأرض ومنعليها)). أقول:ذلككذبمفضوحعلىاللهتعالى،وزعمباطلجملةوتفصيلا. لأنهيستحيلأنيوحياللهتعالىإلىعبدبعدماختمنبوتهبنبيهالخاتمالنبي العربيمحمدعليهالصلاةوالسلام.فالقاديانيكاذبقطعافيادعائهللنبوة ومزاعمهالأخرى.ويستحيلأيضاأنيوحياللهتعالىإلىعبدكاذب محـرفمخـادعكالقادياني وأمثالـه،لأنالنبي يستحيل أنيتصف بتلـك الصفاتالقبيحةوالسيئة.ويستحيلأنيوحياللهإلىالقاديانيوينصرهوقد

عدد الصفحات ٧٧

78 خذلهفينبوءاته،ثمأماتهبالكوليراعلىمرحاضهكماذكرناسابقا.ومما يؤيدذلكأيضاأنالمزاعمالتيزعمهاالقاديانيبأناللهسينصرهوينشر دعوته،لمتتحققفيزمانهولابعدوفاته،فيبلادهولاخارجها.وبماأن وعداللهلايتخلف،والقاديانيزعمأناللهوعدهبذلكفإنهذادليلقطعي علىكذبالقاديانيعلىاللهوعلىالناس.ومنالمؤكدقطعاأنالقاديانيةلم تنتشرفيمشارقالأرضولامغاربهاولاكانلهافيهاالعزوالشرف والغلبة. وممايشهدعلىعدمصحةتلكالنبوءةأيضاأنالجماعةالقاديانية أعلنتبعدقرنمنظهورهاأيفيسنة1989مأنعددأتباعالقاديانيةما زاللميصلعشرةملايين.ولاشكانهاتبالغفيهذاالعددلتكثيرأتباعها ومعذلكفماتزالالقاديانيةأقليةقليلةجدالايكاديسمعبهاإلاقليلمن ـاسـالنـمـرغـدعمـالـيرـالكبـذيـالـاهـتتلقـنـمـةـالدولـةـالبريطانيـاـوأمثاله. فالقاديانيكذبعلىاللهفيذلكالوعد،ففضحهاللهبعدمتحققزعمه،فلم ينصرهبالدليلالعلميالصحيح،فكانتكلمزاعمهالتيأسسبهانبوته ـهـودينـيـهـبـأكاذيـاتـوتحريفـواءـ،وأهـون،ـوظنـاتـوتناقضـاتـوتلبيس شيطانيةمنجهة؛ولمينصرهبنشردعوتهفيالهندولافيالعالممنجهة ثانية. الشاهدالخامس:لميكتفالقاديانيفيضلالهبالكذبعلىالله ـوله،وإنماـورسـغـبلـهـبـرـالأمـىـإلـذيبهماـتكـنـوالطعـاـفيهمـلـبكـةـوقاح ونذالة.وتفصيلذلكأنالقاديانيليؤيدزعمهبموتعيسىبنمريمعليه السلام،وانههوالمسيحالموعود،طعنفياللهورسوله،بدعوىأنالقول بعدمموتالمسيحيطعنفيحكمةاللهورسوله،فقال:((لقدكتبنامرارا وتكراراأنالميزةالكبرىالتيصُخبهاالمسيحعليهالسلامالمتمثلةفي صعودهإلىالسماءوحياتهلمدةطويلةوعودتهإلىالعالمؤديُتمنكل النواحيإلىالإساءةإلىنبيناصلىاللهعليهوسلم،ثبتُوتأنللهعلاقة وطيدةعظيمةلاحدلهابالمسيحوحده،إذلميبلغالنبيصلىاللهعليه وسلممنالعمرمائةعاممثلابينماالمسيحمازالحيامنذألفيعامتقريبا. ثمإناللهأختارلاخفاءالنبيصلىاللهعليهوسلممكاناحقيراعفناوضيقا ومظلماوموضعحشراتالأرض،بينمانادىالمسيحإلىالجنةفيالسماء جوارالملائكة،فقولواالآنمنالذيأحبهأكثر؟،ومنالذيأكرمهأكثر؟، ومنالذيبهّ قرإليه؟،ومنالذيأكسبهشرفالبعثةالثانية؟)).

عدد الصفحات ٧٨

79 ـولـأق:ـاـإنهـةـمقارنـةـباطلـةـجملـيلاـوتفص،ـدهاـعقـانيـالقاديـواهـبه وشيطانهولميعقدهابشرعولاعقلولاعلم.لأنهأولا:يجبأننتذكرأن القاديانيكانقدطعنفيالمسيحبكلامهوكفروزندقة،لايقولهنبي،ولا مسلمولاباحثشريفكمابيناهسابقا.وهوهناعقدتلكالمقارنةليصل إلىتقريرهواهفيقولهبالنبوة،وأنههوالمسيحالموعود.وعليهفنيتهغير بريئة،ولهذاكذبعلىنبيناعليهالصلاةوالسلاموطعنفياللهوحكمته وعقدمقارنةبطلةكشفتهوفضحته،فأظهرتمايكنهمنكرهللهودينه ورسوله. ثانيا:إنمكانةالأنبياءوفضلهمعنداللهلاتقومعلىمدةحياتهمالتي يعيشونهافيالأرض.ومنالثابتأننبينامحمدعليهالصلاةوالسلام عاشفيالدنياأكثرمماعاشالمسيحفيالدنيا.والمسيحرفعهاللهإليه بعدماأخرجهمنالحياةالدنيادونأنيموتولمدخلهُيحياةالبرزخ.لكن الأنبياءالآخرينومنهمنبيناعندمايموتونالموتالدنيويةفإنهمأيضا يخرجونمنالحياةالدنياإلىحياةالبرزخوفيهايعيشونحياةسعيدةعند ربهملأنهممثلالشهداءبلأفضلمنهم.قالتعالى:((َلاَ ونَّنَبَسْحَتَينِذنَّال ْواُلِتُقيِفِيلِبَسِّ ဃًـاـاتَ وْمَأْلَباءَيْحَأَـدـنِعْمِهِّبَ رَونُقَ زْ رُي[آلـرانـعم: 169.))]هؤلاءكلهمعنداللهرزقونُي،ويعيشونحياتهمحسبوضعهم الذيهمفيه.وبماأنالأمركذلكفلايصحتفضيلالمسيحعلىنبيناولا علىأنبياءآخرينبالخاصيةالتيذكرهاالقادياني. ثالثا:إنالقاديانيقدأساءالأدبمعاللهورسولهوطعنفيالحكمة الإلهيةعندمازعمأناللهأخفىنبيهفي"مكانحقيرعفن..."هذاكلام باطل،ووصفجاهلحاقدكاذبضالضلُم.لأنمكانغارثورلميكن كذلكابدا،ودخولذلكالغارليسعيباولاحقارة،وإنماهوجهادوطاعة للهورسوله.فهوشرفلنبيناوصاحبهعندمادخلاغارثوريومالهجرة. ولولميكنذلكشرفاوجهاداورفعةماذكرهاللهتعالىفيكتابههّ ونوبه وجعلهمننصرةاللهلرسوله.قالسبحانه:((نَّلاِإُوهُ رُنصَتْدَقَفُهَ رَصَنُّ ဃْذِإ ُهَجَ رْخَأَينِذنَّالْواُ رَفَكَيِانَثِنْيَنْاثْذِإاَمُهيِفِارَغْالْذِإُولُقَيِهِبِ احَصِلَلاْنَ زْحَت نَّنِإَّ ဃاَنَعَمَلَ نزَأَفُّ ဃُهَتَينِكَسِهْيَلَعُهَدنَّيَأَ وٍودُنُجِبْمنَّلاَهْ وَ رَتَلَعَجَ وَةَمِلَكَينِذنَّال ْواُ رَفَكىَلْفمُّالسُةَمِلَكَ وِّ ဃَيِهاَيْلُعْالُّ ဃَوٌيزِ زَعٌيمِكَح[التوبة:40.))] وأمازعمهبأنالغاركانعفنا،فهوزعمباطلأيضا،لأنالأماكن الصحراويةمنأطهرالأماكنعلىوجهالأرضولايوجدفيهاعفنعادة،

عدد الصفحات ٧٩

80 وإنجدُ وفسرعانمايزولبسببشدةالحرارةوحركةالرياحوالرمال. ـنـومـنـأيـانيـللقاديأنـارـغـورـثـانـكـهـفيـنـعفـدماـعنـهـدخلـبيـالن وصاحبه؟؟!!.وحتىإذافرضناجدلاأنهجدُ وفيالغارعفن،فمن المنطقي جـداأنيكونالنبي عليه الصلاةوالسلام وصاحبهالصديق- رضياللهعنه-قدنظفاالغارقبلدخولهماإليه.فدخولذلكالغاركان جهادافيسبيلاللهوهوفضلعظيم،وشرفكبيرللنبيوصاحبهلأنهكان جهاداضدكفارقريشوأمثالهم.وهذاخلافمايدعوإليهالقاديانيإلى عدمجهادأسياده الإنجلـيزالكفـارالـذيناحتلـوابلادالمسلمين وقتلـوهم ،ونهبواثرواتهم،وحاربوادينهم..لكنالقاديانيالمفتريالعميلللإنجليز طعنفياللهورسوله،وتناسىأناللهتعالىقداثنىعلىرسولهوصاحبه عندمادخلاالغارفرارامنالكفاروجهادافيسبيلالله. رابعا:لايصحتفضيلالمسيحعلىمحمد-عليهالصلاةوالسلام-لأن محمداهوخاتمالأنبياء،أرسلهاللهإلىالجنوالإنسكلهم،لكنعيسى رسلُأإلىبنيإسرائيلفقط.وليسصحيحاأنعيسىبنمريمعليهالسلام لهبعثةثانيةبعدنبيافهذاكذبوغشوخداعوتحريفللحقيقة.لأنعيسى بنمريملايرجعنبياولابعثُيثانية،لأننبوتهقدانتهت،والنبواتقد تمتُخبخاتمالأنبياءمحمدعليهالصلاةوالسلام،وإنماينزلتابعاللنبي الخاتموبدينالإسلاممطبقاوملتزماوداعيا.وهوالذيبشربالنبيالخاتم وآمـرأتباعـهبإتباعـهومـنبـابـىـأولأنيكـونـيحـالمسابـنمـريمأول التابعين.فالشرفكلالشرفكانللنبيالخاتممحمدعليهالصلاةوالسلام، وسينزلالمسيحتابعالهولدينهوكتابهرغمانفالقاديانيالذيطعنفي الأنبياء عامةوفي المسيح ومحمدخاصة عليهمجميعاأزكىالصلاة والسلام.وعلىالقاديانيالمفتريالخزيوالعارفيالدنياوالآخرةوفيها تكونلهجهنموبئسالمهادوالقرار،بعدماأماتهفيالدنيابالكوليراعلى مرحاضه.ولاشكأنقولالقاديانيبتلكالأباطيلهودليلقطعيبأنهليس نبيا،ويستحيلأنيكوننبيا،وإنماهوضالمضلكذابمحرف.لأنمن يطعنفياللهوأنبيائهلامكنُيأنيكوننبيا. الشاهدالسادس:يقولالقادياني:((ولمنتشرفبمكالمةاللهومحادثته التينحظىمنخلالهابرؤيتهعزوجلإلابفضلهذاالنبيالعظيم)). أقول:زعمههذاباطلجملةوتفصيلا،وقائلهكذابحرف،ُممنافق غشاشمخادع.لأنهأولا،يستحيلأنكلمُياللههذاالقاديانيالمفتريعلى

عدد الصفحات ٨٠