الجامع لصحيح الأدعية والأذكار

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 22 مُصِيخَةً (1)حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ (0)شَفَقًا )2(مِنْ السَّاعَةِ , إِلَِّ الْجِنَّ وَالِْْنْسَ )(3) (وَفِيهِ سَاعَة لَِ يُوَافِقُهَا عَبْ د مُسْلِم , وَهُوَ قَائِم يُصَل ِي يَسْأَلُ اللَ تَعَالَى فِيهَا شَيْئًا , إِلَِّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ )(1) (وَلَِ يَسْتَعِيذُ مِنْ شَر , إِلَِّ أَعَاذَهُ اللُ مِنْهُ )(3) (- وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَل ِلُهَا - ")(1) (1) مُصيخة : مُصْغِيَة مُسْتَمِعَ ة , يُقَال : أَصَاخَ , وَأَسَاخَ , بِمَعْنًى وَاحِد . عون(2/13) (0) لأَِنَّ الْقِيَامَة تَظْهَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , بَيْن الصُّبْحِ وَطُلُوعِ الشَّمْس .عون(2/13) (2) أَيْ : خَ وْ فًا . (3) ( د1233 ,( س1322 (1) ( خ192 ,( م110 (3) ( ت2229 (1) ( خ192 ,( م110

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 23 الدُّعَاءُ وَقْتَ السَّحَر (1) قَالَ تَعَالَى ﴿ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَْسْحَارِ ﴾(0) وقَالَ تَعَالَى ﴿ كَانُوا قَلِيلًَ مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ , وَبِالأَْسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ (2) ( مد ) , وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ  قَالَ( قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللِ أَخْبِرْنِي عَمَّا عَلَّمَكَ اللُ وَأَجْهَلُهُ , أَخْبِرْنِي عَنْ الصَّلََةِ )(3)( هَلْ مِنْ سَاعَة أَقْرَبُ مِنْ الأُْخْرَى ؟ , قَالَ : " نَعَمْ , إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ  مِنْ الْعَبْدِ جَوْفَ اللَّيْلِ الْْخِرَ (1) السحَر : الثلث الأخير من الليل . (0) [11] (2) [11 ,11] (3) ( م093 - (120 ) ,( حم11232

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 21 فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَ  فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ )(1)( فَإِنَّ الصَّلََ ةَ مَشْهُودَة مَكْتُوبَة حَتَّى تُصَل ِيَ الصُّبْحَ " )(0) ( ت ) , وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِي ِ  قَالَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللِ , أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ )2(؟ , قَالَ : " جَوْفَ اللَّيْلِ الْْخِرِ )3(وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ " (1) (1) ( س110 ,( ت2119 ,( جة1011 , ( حم19313 (0) ( د1011 ,( م093 - (120 ) ,( س110 (2 )أَيْأَقْرَبُ إِلَى الِْْجَابَةِ . تحفة الأحوذي - (ج 1 / ص291) (3 )الْجَوْفُ الْْخِرُ هُوَ وَسْطُ الن ِصْفِ الْْخِرِ مِنْ اللَّيْلِ . تحفة الأحوذي - (ج 1 / ص291) (1) ( ت2399 , ( ن9923 , انظرصَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب : 1331 , والمشكاة931

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 23 الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَْذَانِ وَالِْْقَامَة ( ن طل ) , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  :" إِذَا نُودِيَ بِالصَلََةَ وفي رواية : ( إِذَا أُقِيمَتْ الصَلََةُ )(1) فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ , وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ (0) ( حم ) , وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِك  قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : " إِنَّ الدُّعَاءَ لَِ يُرَدُّ بَيْنَ الأَْذَانِ وَالِْْقَامَةِ فَادْعُوا (2) (1) ( ن9922 , ( حم13122 , انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب :032 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط : حسن لغيره (0) ( طل0123 , ( يع3210 , ( ك0223 , ( ش09031 , انظر صحيح الجامع : 122 ,الصَّحِيحَة 1312 (2) ( حم 10323 ,( ت010 ,( د 101 , وصححه الألباني في الْرواء : 033 , وصَحِيح الْجَامِع 2321 , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح .

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 21 ( دك ) , وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْد السَّاعِدِيَّ  قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : (" سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ , وَقَلَّ مَا تُرَدُّ عَلَى دَا ع دَعْوَتُهُ )(1) (الدُّعَاءُ عِنْدَ الن ِدَاءِ , وَعِنْدَ الْبَ أسِ , حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا " )(0) (وَتَحْتَ الْمَطَرِ )(2) ( الأم ) , وَعَنْ مَكْحُول قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : " اطْلُبُوا إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْتِقَاءِ الْجُيُوشِ , وَإِقَامَةِ الصَلََةِ وَنُزُولِ الْغَيْثِ " (3) (1) ( المخلصيات0311- (113) , ( خد331 , ( ط112 , ( د 0132 , انظرصَحِيح الْجَامِع : 2111 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب 033 (0) ( د0132 , ( خز319 , ( ك110 , ( هق1191 (2) ( ك0123 , ( طب ) ج3ص121ح1133 , ( هق3011 , انظر صَحِيح الْجَامِع : 2211 , والمشكاة310 (3) ( الأم للشافعي ج1ص019 , انظرالصَّحِيحَة : 1339

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 21 الدُّعَاء وَقْت السُّجُود ( م ) , عَنْ ابْنِ عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : أَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظ ِمُوا فِيهِ الرَّب  , وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ , فَقَمِن (1)أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ (0) ( م ) , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : " أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَب ِهِ وَهُوَ سَاجِد , فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ " (2) (1 )قَمِن أَيْ : جدير (0) ( م021 - (319 ) ,( س1231 ,( د113 ,( حم1922 (2) ( م011 - (310 ) ,( س1121 ,( د111 ,( حم9330

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 29 الدُّعَاء دُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَات ( ت ) , وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِي ِ  قَالَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللِ , أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ )1(؟ , قَالَ : " جَوْفَ اللَّيْلِ الْْخِرِ )0(وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ " (2) (1 )أَيْأَقْرَبُ إِلَى الِْْجَابَةِ . تحفة الأحوذي - (ج 1 / ص291) (0 )الْجَوْفُ الْْخِرُ هُوَ وَسْطُ الن ِصْفِ الْْخِرِ مِنْ اللَّيْلِ . تحفة الأحوذي - (ج 1 / ص291) (2) ( ت2399 , ( ن9923 , انظرصَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب : 1331 , والمشكاة931

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 32 الدُّعَاء يَوْمَ الأَْرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلََتَيْن ( خد ) , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللِ قَالَ : " دَعَا رَسُولُ اللِ  فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ الْفَتْحِ يَوْمَ الِْثْنَيْنِ , وَيَوْمَ الثُّلََثَاءِ , وَيَوْمَ الأَْرْبِعَاءِ , فَاسْتُجِيبَ لَهُ بَيْنَ الصَّلََتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الأَْرْبِعَاءِ " , قَالَ جَابِر : وَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْر مُهِمٌّ غائِظ , إِلَِّ تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ , فَدَعَوْتُ اللَ فِيهِ بَيْنَ الصَّ لََتَيْنِ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ , إِلَِّ عَرَفْتُ الِْجَابَةَ " (1) (1) ( خد123 , ( حم13322 , انظرصَحْيح الأَْدَبِ الْمُفْرَد : 131 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب 1111

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 31 دَعْوَةُ الْمَظْلُوم ( خ م ) , عَنْ ابْنِ عَبَّاس " أَنَّ النَّبِيَّ  بَعَثَ مُعَاذًا  إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ : اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ (1)فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللِ حِجَاب (0)"(2) (1) أَيْ : تَجَنَّبْ الظُّلْمَ لِئَلََّ يَدْعُوَ عَلَيْك الْمَظْلُومُ , وَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى الْمَنْعِ مِنْ جَمِيعِ أَنْوَاعِ الظُّلْمِ . فتح الباري لِبن حجر (2 /232) (0) أَيْ : لَيْسَ لَهَا صَارِف يَصْرِفُهَا وَلَِ مَانِع , وَالْمُرَادُ أَنَّهَا مَقْبُولَ ة وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا عَاصِيًا , كَمَا جَاءَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ ( 1191 ) مَرْفُوعًا " دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَة , وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَإِسْنَادُهُ حَسَن ... قَالَ اِبْنُ الْعَرَبِي ِ : إِلَِّ أَنَّهُ وَإِنْ كَانَ مُطْلَقًا فَهُوَ مُقَيَّد بِالْحَدِيثِ الْْخَرِ أَنَّ الدَّاعِيَ عَلَى ثَلََثِ مَرَاتِبَ: إِمَّا أَنْ يُعَج ِلَ لَهُ مَا طَلَبَ, وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ أَفْضَلَ مِنْهُ, وَإِمَّا أَنْ يُدْفَعَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلُ هُ. وَهَذَا كَمَا قُي ِدَ مُطْلَقُ قَوْلِهِ تَعَالَى (أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ) بِقَوْلِهِ تَعَالَى (فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ) . فتح الباري(2 /232-231) (2) ( خ0331 ,( ت0213 , ( م09 - (19) , ( حم0211

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 30 ( كوعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ , فَإن ِهَا تَصْعَدُ إلَى السَّمَاءِ كَأنَّهَا شَرَارَة (1)"(0) ( حم الضياء ), وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِك  قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللِ  : " (اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ )(2) (وَإِنْ كَانَتْ مِنْ كَافِر , فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا حِجَاب دُونَ اللِ " )(3) (1) ( كأنها شرارة ) : كناية عن سرعة الوصول , لأنه مضطر فى دعائه . (0) ( ك11 , انظرصَحِيح الْجَامِع : 111 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب 0001 (2) ( حم10111 , انظرصَحِيح الْجَامِع : 119 ,الصَّحِيحَة 131 (3) ( الضياء0139 ,صَحِيح الْجَامِع 0310 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب : 0021

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 32 ( حم ) , وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : "دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَة , وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا , فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ" (1) (1) ( حم1111 , ( طل0222 , ( ش09213 , انظرصَحِيح الْجَامِع : 2210 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب 0009

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 33 ( خ م ) , وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ  قَالَ ( شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا )1( إِلَى عُمَرَ  فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَِ يُحْسِنُ يُصَل ِي فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا أَبَا إِسْحَاقَ )0(إِنَّ هَؤُلَِءِ )(2) (شَكَوْكَ فِي كُل ِ شَيْء , حَتَّى الصَّلََةِ )(3)( يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَِ تُحْسِنُ تُصَل ِي , فَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : أَمَّا أَنَا وَ اللِ فَإِن ِي كُنْتُ أُصَل ِي بِهِمْ صَلََةَ رَسُولِ اللِ  مَا أَخْرِمُ )1(عَنْهَا , أُصَل ِي )(3) (صَلََتَيْ الْعَشِي ِ )(1) (1 )هُوَ اِبْن أَبِي وَقَّاص  .فتح الباري (ج2 / ص100) (0 )هِيَكُنْيَةُ سَعْد , كُن ِيَ بِذَلِكَ بِأَكْبَرِ أَوْلَِدِهِ , وَهَذَا تَعْظِيم مِنْ عُمَر لَهُ , وَفِيهِ دَلَِلَة عَلَى أَنَّهُ لَمْ تَقْدَحْ فِيهِ الشَّكْوَى عِنْدَهُ . فتح الباري (ج 2 / ص100) (2) ( خ100 (3) ( خ123 (1 )أَيْلَِ أُنْقِصُ . فتح الباري (ج 2 / ص100) (3) ( خ100 (1) ( خ110

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 31 وفي رواية : ( الْعِشَاءِ )(1)( فَأَمُدُّ فِي الأُْولَيَيْنِ )(0) (وَأُخِفُّ فِي الأُْخْرَيَيْنِ )(2) (فَقَالَ عُمَرُ  : ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ )(3) (يَا أَبَا إِسْحَاقَ فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًَ أَوْ رِجَالًِ إِلَى الْكُوفَةِ , فَسَ أَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَِّ سَأَلَ عَنْهُ , وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا , حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِ بَنِي عَبْس , فَقَامَ رَجُل مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ , يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ , فَقَالَ : أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا , فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَِ يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ )1( وَلَِ يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ , وَلَِ يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ )3( (1) ( خ100 (0) ( خ123 (2) ( خ100 (3) ( خ110 ,( م111 - (312 ) ,( س1220 ,( د122 , ( حم1112 (1 )السَّرِيَّةُ : قِطْعَة مِنْ الْجَيْشِ . فتح الباري (ج 2 / ص100) (3 )أَيْ : في الحُكم .

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 33 فَعَزَلَهُ عُمَرُ , وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا , فَقَالَ سَعْد : أَمَا وَ اللِ لأََدْعُوَنَّ بِثَلََث : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا , قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً , فَأَطِلْ عُمْرَهُ , وَأَطِلْ فَقْرَهُ , وَعَر ِضْهُ بِالْفِتَنِ , فَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ )1(يَقُولُ : شَيْخ كَبِير مَفْتُون , أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْد قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْر : فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ , قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ الْكِبَرِ , وَإِنَّهُ لَيَتَعَ رَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ )0()(2). (1 )وفي رواية اِبْن عُيَيْنَة " إِذْ قِيلَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ " . فتح الباري (ج 2 / ص 100) (0 )الغَمْز : العَصْر والكَبْس باليَد . النهاية في غريب الأثر - (ج 2 / ص 102) (2) ( خ100

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 31 ( خ م ) , عَنْ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ ( ادَّعَتْ أَرْوَى بِنْتُ أُوَيْس عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل  أَنَّهُ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهَا , فَخَاصَمَتْهُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ , فَقَالَ سَعِيد : أَنَا آخُذُ مِنْ أَرْضِهَا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللِ  ؟ , فَقَالَ مَرْوَانُ : وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللِ  ؟ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللِ  يَقُولُ : " مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ الأَْرْضِ ظُلْمًا )(1) (طَوَّقَهُ اللُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " )(0) (فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ : لَِ أَسْأَلُكَ بَي ِنَةً بَعْدَ هَذَا )(2) (1) ( م129 - (1312 ) ,( خ2191 (0) ( م121 - (1312 ) ,( خ0310 ,( ت1311 ,( حم1333 (2) ( م129 - (1312 )

الْجَامِعُ الصَّحِيحُ لِلسُّنَنِ وَالْمَسَانِيد ( الْعِبَادَات – الأدعية والأذكار ) الْ جُ زْ ءُ السَّادِس 31 (فَقَالَ سَعِيد : دَعُوهَا وَإِيَّاهَا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً , فَأَعْمِ بَصَرَهَا )(1) (وَاقْتُلْهَا فِي أَرْضِهَا )(0) (قَالَعُرْوَةُ : فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ , تَقُولُ : أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْد , فَبَ يْ نَمَا هِيَ تَمْشِي فِي الدَّارِ , مَرَّتْ عَلَى بِئْر فِي الدَّارِ , فَوَقَعَتْ فِيهَا , فَكَانَتْ قَبْرَهَا )(2). ( ت ) , وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِت  قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللِ  : " اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ , فَإِنَّهَا تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ , يَقُولُ اللُ جَلَّ جَلََلُهُ : وَعِزَّتِي وَجَلََلِي لأََنْصُرَنَّكَ وَلَوْ بَعْدَ حِين " (3) (1) ( م121 - (1312 ) (0) ( م129 - (1312 ) (2) ( م121 - (1312 ) (3) (طب ) ج3ص13ح2119 , ( حب113 , ( تخ ) ج1ص113ح1 , انظر الصحيحة139