قصص الحيوان للأطفال والناشئة

n 65 قصص الحيوان وكُلما عرضتا المال على رجلٍ ليقتل الناقة يرفُض؛ لأنه رأى أن هذا عملٌ فظيع؛ فهي ليست ناقة عادية، وإنما هي آيةٌ من عند الله. ولكن رجلاً واحدًا هو ويريدها لنفسه، فوافق على قتل هذه الناقة، ثم خرج يبحث له عن أعموان لارتكاب همذه الجريمة الفظيعمة، فوافقه صديقمه قَدَّار بن سالف وكان عزيزًا في قومه. ثم انطلقا حتى صار عدد عصابتهم تسمعة رجال يُفسمدون في الأرض ولا يُصلحون، وتزعَّمهم قدار بن سالف أشقى القوم. انطلمق همؤلاء الرجمال التسمعة الأشرار في تلك المهممة التي سمتجلب عليهمم غضمب الله وسمخطه وعذابمه .. ذهبموا ليقتلوا الناقة. بحثوا عنهما حتى وجدوها قادمة من البئمر فقام أحدهم وهو قدار بن سمالف فرماها بسمهمٍ فأصاب سماقها فخرَّت ساقطة على الأرض وأصمدرت صوتًما لولدهما لتُحمذره ليهمرب ممن همؤلاء المجرممين .. ثم قمام الرجل وطعنها ثم ذبحها وسمالت دماء الناقة على الأرض فلما رآها ولدها هرب إلى أعلى الجبل. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n66 قصص الحيوان ويُقال: إن ولد الناقة لما رأى أمه قد قُتلت أمام عينيه فزع فزعًا شمديدًا وهمرب منهم .. فلما أرادوا أن يلحقموا به وجدوه قد دخل في تلمك الصخمرة التي خرج منهما هو وأمه بعمد أن صرخ صرخة شديدة.. والله أعلم. وحان وقت الهلاك بما حمدث خرج غاضبًا على Sولمما علم نبي الله صالح قومه وقال لهم: ألم أُحذركم من أن تَممسُّموا الناقة بسوء؟ فانتظروا .Cالعذاب الذي سيأتيكم من عند ا ومع ذلك سمخروا منه وظنوا أنه يسمتهزئ بهم أو أنه يهددهم ولم يصدقموا أن العذاب سميحيط بهمم من كل جانمب فقالوا له في . ]77 :C[ ]ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ[سمخرية ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮃ ﮄ [ :Sفقمال لهم صالح ]65 :K[ ]ﮅ ﮆ كيف نزل العذاب على الكافرين أن ينزل بهم العمذاب بعد ثلاثة Sلقمد وعدهمم صالح أيمام .. وكانمو قد قتلموا الناقة يموم الأربعاء وأصبحمت ثمود يوم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 67 قصص الحيوان الخميس - وهو اليوم الأول من أيام الممُهلة - ووجوههم مُصفرَّة .Sكما وعدهم صالح ولممماَّ كان صباحُ اليموم الثاني رَأَوْا وجوهَهُم حمراء كما قال لهم أيضًا؛ ولكنَّهم لم يهْتَمُّوا بل قالوا لعلَّها رَدَّةُ الدَّمِ إلى الجسم والوَجْهِ بعد صُفْرَةِ المرض. فلماَّ كان اليومُ الثالثُ ورأَوا وجوهَهُم سَموْدَاءَ مُظلمةً، أدركوا أنهَّم كانو ا يخدعون أنفسَمهم في الأيام السمابقة؛ واعتقدوا أنَّ الأمر جِمدٌّ كَمماَ أنبأهُمم يموتوا هُم! واجتمع نَفَرٌ من قومه، وتقاسموا على أن يتَسَلَّلُوا إليه في جُنْحِ الظَّملام، ويباغتموه وأهله والنماسُ نيمام؛ فيوقعوا بهم ممن غَيرِ أن يراهم أحد، وأجمَْعوا أمرهم بينهم على أن يكون ذلك سرًِّا مكتومًا، لا يُذيعونه، ولا يتناقلونه. بيَّتموا له الرَّ، وأضمروا له ولأهلمه القتل، ظنًّا منهم أن ذلك يعصِمُهم من العذاب، وينجيهم مما سميحُلُّ بهم من عقاب؛ ولكنَّ الله لم يُمهلهمم، بمل أحبمط مكرهمم، وردَّ إليهمم كيدهمم، ونجَّماه ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n68 قصص الحيوان ممما أرادوا بمه، وأنقمذه والذيمن آمنموا معه ممن العمذاب، وأنزل بالكافرين عقابه؛ تصديقًا لوعده، ومظاهرة لنبيه. كما وعدهم نبمي الله صالح Dنعمم .. لقمد أهلكهمم ا ففمي اليموم الثالمث لمما أصبحموا ووجمدوا وجوههمم S مُسمودة وكأنها قمد طُليت بالقار قامموا وتحنَّطموا وكَفَّن بعضهم بعضًما وقعمدوا ينتظمرون العمذاب .. لا يمدرون مماذا يُفعَل بهم ولا كيف يأتيهم العذاب. الله يعذبهم بالصَّيحة والرجفة والصَّاعقة ولمما أشرقمت الشممس جاءتهم صيحمة من السمماء ورجفة شمديدة من أسمفل منهم وأصابتهم الصاعقة ففاضت أرواحهم وزهقت أنفسهم في ساعة واحدة. وقمد أطلقَ القمرآنُ على العذاب الذي وقعَ بقموم ثمود عدةَ أسماء. فسماَّه: صيحة، ورجفة وصاعقة. ولا تعارُضَ بين هذه الأسمماء، فكلُّ اسممٍ تُلحَظُ فيه مرحلة من مراحل ذلك العذاب، ودرجة من درجاته. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 69 قصص الحيوان لقد انشمقَّت بهم الأرض، فسممعوا لها صيحة قوية، وصوتًا عاليًا، ثم رجفت بهم وحرَّكتهم، ثم صعقَتْهم وأهلكتهم. ]83 :S[ ]ﮚ ﮛ ﮜ[ :cقال لقمد انشمقَّت الأرضُ أممامَ ثممود، وزُلزلمت، وسممعوا لانشقاقِها صوتًا عاليًا، وصيحة مُدوية. وهمذه الصيحمةُ الممُدويمةُ التي سممعوها نتجَ عنهما رجفةٌ قوية. ]ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ[ :cقال ]78 :C[ وهمذه الرجفمةُ وقعمتْ بعمد الصيحة، فقمومُ ثمودَ سممعوا صيحمةً قوية، ثم رجفتْ بهم الأرض بعد ذلك، وتحركتْ حركةً شديدةً، وزُلزلتْ زلزالاً كبيرًا بعد الصيحة. ثمم صُعقوا بعد الصيحة والرجفة، فسُممِّي العمذابُ الواقعَ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ [ :cبهمم ]17 :I[ ]ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ لقمد صُعِمقَ قمومُ ثممود بالصَّاعقمة، وكانموا ينظمرون وهم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n70 قصص الحيوان مصعوقمون، عاجِمزون عمن الحركمة أوالهمرب، غميرُ قادريمن على الانتصار أو دفع ذلك العذاب عنهم. ، وأَقدموا Sلقد طغتْ ثمود، ولم يلتفتوا لتحذير صالح عملى عقمر الناقمة، فأوقمعَ اللهُ بهمم العمذاب، وأخذهمم بالصيحمة والرجفمة والصاعقة ودمدمَ عليهم، وسموَّى مكانهم بالأرض، أو سوَّى الأرض بهم! ُ ثمودَ بعَدلِهِ، وعاقَبهم جزاءً على كفرهم وطغيانهم، أَهلكَ الله ودمدمَ عليهم، وأطبقَ عليهم العذابَ، حتى عمَّهم جميعًا، وسَموَّى الأرض بهمم، وهو القويُّ الحكيم العمادل، فلا يخافُ متابعًا يتابعه، ولا محاسبًا يحاسبه، ولا نكيرًا يُنكرُ عليه، فهو الفعَّالُ لما يريد، لا رادَّ لأممره، وفعلُمه كلُّه عدلٌ وحكمةٌ وصوابٌ، ولهمذا عقَّبَ على دمارِ . ]15 :u[ ]ﮒ ﮓ ﮔ[ثمود بقوله . صرعمي لا أرواح ]78 :C[ ]ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ [ فيهمم، ولم يفلت منهم أحدٌ، لا صغمير ولا كبير، ولا ذكر ولا أنثى إلا جاريمة كانمت مُقعدَة - واسممها: كلبة ابنة السَّملق. ويقال لها: الزريقة. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 71 قصص الحيوان فلمما رأت Sوكانمت كافمرةً شمديدة العمداوة لصالمح ما رأت من العذاب أُطلقت رجلاها، فقامت تسعى كأسرع شيء، فأتمت حيًّما من الأحيماء، فأخبرتهم بمما رأت وما حملَّ بقومها ، ثم طلبت منهم شربة ماء فلما شربت ماتت. ]ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ[ :cقال ]78 :C[ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ [ :cوقال ]31 - 29 :i[ ]ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ أمما الذين آمنوا بسميدنا صالح، فكانوا قد غمادروا المكان مع ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ [ :Eنبيهمم ونجوا، ... قمال ا ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤﮥ ﮦ ]68 - 66 :K[ ]ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﯓ يُـخاطبهم بعد هلاكهم S صالح لقد خلتْ ديارُ ثمود منهم، وأصبحت خاوية، كأن لم يكنْ بها سماكنون يتحرَّكون. وذهبت ثمودُ إلى عذابِ الله، وخلَّفوا وراءَهم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n72 قصص الحيوان بيوتهم وممتلكاتهم، التي أقاموا فيها ما أقاموا ... وها هم قد غادروها مُكْرَهين مُعذَّبين، كأن لم يغْنواولم يقيموا فيها. ألا بُعدًا لثمود، وسُحقًا لهم، وتَبًّا وخسارةً لهم، وخِزيًا وذُلاًّ لهم، وهذه هي النهايةُ التي يسمتحقونها بسمببِ كفرهمم وطغيانهم،وهي نفسُها نهايةُ كل قومٍ كافرين. عملى أطلال قومه الممُعذَّبين، وشماهدَ Sووقمفَ صالحٌ جُثثهمم صرعمي كهشميم المحتظِمر، فعقَّب عملى هذا قائملاً لهم وهم ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ [أمموات ]79 :C[ ]ﯓ بواجبه نحو قوم ثمود، وبلَّغَهم رسمالةَ Sلقد قامَ صالح الله، ونصحَ لهم، وأخلصَ في نُصحه، وهذا كلُّ ما يملكه تجاههم. أمَّما هُم فقد أغلقوا أممامَ نُصحه قلوبهَم، ورفضموا دعوتَه لهم، فوقع بهم العذاب!! s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 73 قصص الحيوان الدروس المستفادة من القصة أن المسملم لابمد أن يعتبر بمما حدث لمن قبلمه فيكون ذلك s ... فقد رأينا كيف أن قوم ثمودCسببًا لاستقامته على أمر ا لم يعتبروا بما حدث لقوم عادٍ فهلكوا كما هلكت قوم عاد. C أن الشمكر يجلب المزيد .. فلو شكر قوم ثمود ربهمs على نعمه التي أنعم بها عليهم لكان ذلك سمببًا لسمعادتهم ولكنهم كفروا بالله وجحدوا نعمه فاستحقوا العذاب. أن أكثمر الأممم الكافمرة رفضت قبمول الحق لأنهمم كانوا s يتمسمكون بدين الآباء والأجداد ولو كانوا على الرك والكفر أما المسملم فلا يتبع إلا رجلاً واحدًا وهو رسمول الله محمد بن عبد .0ا أن أعمداء الديمن إذا لم يجدوا عندهم حُجمة يَردُّون بها على s أهل الحق لجأوا إلى الاتهامات الساذجة الكاذبة يؤيمد رسمله بالمعجمزات ليثبتهمم ويكبمت D أن اs أعداءهم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n74 قصص الحيوان أن المدالَّ عملى الخمير كفاعلمه .. وكذلك المدَّالُّ على الر s كفاعلمه، فمن دلَّمهم على قتل الناقة ومَن رضي بقتلها مُشماركٌ لهم في الجريمة. أن العاقبمة دائماً تكون لأهمل الإيمان والتقوى .. فقد نجَّى s الله أهل الإيمان وأهلك أهل الرك والكفران s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 75 قصص الحيوان كلب أصحاب الكهف فقد كان أهل مدينة أفسموس يكفرون بالله ويعبدون الأصنام عملى الرغم من تلك Cوالأوثان ويسمجدون لهما من دون ا النِّعمم العظيممة التي أسمبغها الله عليهمم ... وتلك الحضمارة التي وذهبموا Dوصلموا إليهما .. وممع ذلمك فقمد تركواعبمادة ا يسجدون لأحجارٍ لا تنفع ولا تضر. وكان حاكم هذه المدينة رجلاً ظالمًا وكافرًا اسمه فقد كان يأمر الناس بعبادة الأصنام وبأن يذبحوا ويُقدموا القرابين لتلك الأصنام. ولا يعبد الأصنام يُعذبه Cوكان إذا رأى أحمدًا يعبمد ا عذابًما شمديدًا لدرجة أنمه كان إذا رأى رجلاً مؤمنًما كان يضعه في السجن ويُطلق عليه أسدًا جائعًا ليأكله. وفي يوم من الأيام خرج أهل هذه المدينة إلى عيدٍ من أعيادهم.. فخمرج همؤلاء الفتيمة معهمم ونظمروا إلى قومهم وهم يسمجدون ويذبحمون للأصنمام ... فألقمى الله نمور الإيممان في قلموب هؤلاء ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n76 قصص الحيوان الشمباب - وكانوا من سمادة القوم - فركوا قومهم في هذا العيد واعتزلوهم. فذهمب أول واحدٍ منهم وجلس بعيدًا تحت ظل شمجرة ثم أتى إليه الثاني فالثالث .. إلى أن اجتمع السبعة. وكان كُلُّ واحمدٍ منهمم يكتم إيمانه خوفًا ممن أصحابه حتى لا يخبر أحدهم هذا الملك الظالم فيجعله طعامًا للأسد. وفجأة قام واحدٌ منهم وقال: تعلمون والله ما أخرجكم من قومكمم إلى همذا الممكان إلاشيء في صدوركم، فتعالموا نتصارح فيما بيننا. ثُمَّ قال: أما أنا فإني أرى أن قومنا على الباطل ... فهم يصنعون تلك التماثيل بأيديهم ثم يسمجدون لهما من دون الله .. وهي التي لا تسمع ولا تُبصر ولا تنفع ولا تضر ... فكيف يسجدون لتلك الأصنام ولا يسمجدون لله الذي خلق السماوات والأرض ورفع السماء بغير عمدٍ وجعل فيها الشمس والقمر وزيَّنها بالنجوم. صدقت يا أخمي فلقد خطر ببمالي كل ذلك فقـــال الثانـــي: المذي خلق البحمار والأنهار Cوقلمت في نفمسي: أليس ا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 77 قصص الحيوان والجبال والأشمجار وأنعم علينا بكل هذه النعم هو الذي يسمتحق أن نعبده ونُوحده. وقال الثالث: صدقتما ... كيف نعبد أصنامًا من دون الله الذي خلمق الكائنات كلها وأبدع خَلقَها وسمخَّر الكمون كله لنا ثم نعبد غيره ... هذا لا يكون أبدًا.. ﯥ ﯦ ﯧ [وتكلم الباقون مثل كلامهم ثم قالوا جميعًا ]14 :Y[ ]ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ فتصارحموا وأعلنموا إيمانهمم فيمما بينهمم وصاروا يمدًا واحدة .Cوأصبحوا إخوانًا متحابين في ا واتخذوا لأنفسهم معبدًا يعبدون الله فيه بعيدًا عن قومهم. وظملَّ كل واحمدٍ يخموض فيما يخموضُ فيه القموم، ويضطرب فيما يضطرب فيه الناس؛ حتى إذا ما خلا بنفسه، واجتمع مع قلبه، اتَّمجَهَ إلى الله عابدًا مُصَلِّيا، ومنزِّهًا ومُقدِّسًا. Cولكمن بعمد فرة يسميرة عرف قومهمم أنهم آمنموا با فأخبروا هذا الملك الظالم. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n78 قصص الحيوان فلما علم الملك بإيمان هؤلاء الشمباب أرسل إليهم فجاءوا إليه وهم يخشون أن يفعل بهم كما فعل بمن سبقهم للإيمان بأن جعلهم طعامًا للأُسود. ولكن الله ثبَّتهم وربط على قلوبهم فقالوا كلمة الحق أمام هذا .Cالحاكم الظالم ودعوه إلى ا فتعالموا بنا لنرى ماذا صنع معهم همذا الملك الظالم الذي يعبد .Cالأصنام من دون ا قمال لهم الملمك: لقد علمت أنكمم صبأتم وتركتمم دين الآباء والأجمداد ودخلتمم في ديمنٍ آخمر .. ولو كنتمم من عامة الشمعب لركتكمم وشمأنكم ولكنكمم ممن أشراف القموم ولو علمم الناس بدينكمم لاتبعوكمم ودخلموا في دينكمم ... وفي ذلك إفسمادٌ لتلك المملكة وضياعٌ لممُلكي. واعلمموا أني لن أتعجل في عذابكم بل سمأترككم لتفكروا في شمأنكم وتُراجعوا أنفسمكم ... فإمما أن ترجعوا إلى ديننما وإما أن أُمزق أجسادكم إلى أشلاءٍ لتكونوا عبرة للناس من حولكم. فربمط الله على قلوبهم وثبَّتهم فقالموا: أيها الملك إن هذا الدين ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 79 قصص الحيوان لم ندخمل فيمه مُقلدين ولا مُكرَهين بمل دعتنا إليه الفطرة السمليمة التمي جعلها لله في قلوبنما، ولن نعبد إلا الله الذي خلق السمموات والأرض، وأسمبغ علينما نِعَممه ظاهرة وباطنمة .. وأمما قومنا فقد عبمدوا تلمك الأصنام تقليمدًا للآباء ممن غير حُجَّمة ولا بُرهان ... وإنَّما ندعوك أيها الملك إلى عبمادة الله الواحد القهار ليجمع الله لك فنحن Cسمعادة الدنيا والآخرة، فإن كنت لا تريد عبادة الحق لن نرك عبادته طرفة عين فافعل بنا ما تريد فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة. فغضب عليهم الملك، وأمر بنزع لباس الزينة عنهم الذي كان عليهم من زينة قومهم، وهددهم إن لم يعودوا إلى دين قومهم. ثمم أجَّلهم لينظروا في أمرهم لعلهمم يرجعون، وكان هذا مِن لُطف الله بهم لأنهم توصلوا بهذا التأجيل إلى الهرب والفرار بدينهم من الفتنة. فكَّمر أولئمك الفتية المؤمنمون في الخطوة التاليمة، فوجدوها في العزلة، فقرروا اعتزال قومهم. إنهم مؤمنون، وقومهم كافرون، ولا مجال لأن يعيشوا معهم. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n80 قصص الحيوان خرجموا من المدينمة إلى الجبال، وقرروا أن يمأووا إلى كهفٍ في جبل. وكان معهم نقودٌ قد نُقِشَ عليها اسمم همذا الملك الظالم الذي هددهم بالقتل إن لم يرجعوا عن دينهم. ودخلموا الكهمف ولم يدخل معهمم الكلب؛ لأنمه نجس وقد يلمس ثيابهم أو أبدانهم فيُنجسمها .. فقرروا أن يجعلوه حارسًا على باب الكهف .. فيحرسهم من اللصوص ومن أتباع الملك وجنوده إذا جماؤوا بحثًا عنهمم وليدافع عنهم إذا جاءتهم حيمة أو ثعبان أو أسمدٌ أو غير ذلمك .. وهم يعلممون أن الكلب يُمضرَب به المثل في الوفماء .. فهمو لا يتخلى أبدًا عن خدمة صاحبه وحراسمته والدفاع عنه حتى لو كانت حياته فداءً لصاحبه. أمما همؤلاء الشمباب المؤمنمون فقمد دخلموا الكهمف وقالوا: . وكانمت ]10 :Y[ ]ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ[ الرحلة من ونامموا على الأرض لينالوا قسمطًا من الراحة بعمد رحلة الفرار إلى .Cا وطلبوا من الله أن ينر عليهم في الكهف من رحمته. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 