قصص الحيوان للأطفال والناشئة

n 145 قصص الحيوان وكمال قدرتمه، وأنهما يصدقانه فيما أخبر به من غير تَردُّد على الرغم من غيابهما عن صلاة الصبح ... وأغلب الظن أنهما ما غابا إلا لأنهما 0كانا خارج المدينة في سرية أو مهمة بعث بهما رسول ا إليها. فقد عُلم من سميرتهما أنهما لا يتخلفان عن الصلاة مع الرسول إذا كانا في المدينة.0 s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n146 قصص الحيوان بالنبوة 0 الذئب الذي شهد للنبي كان هنماك رجملٌ يرعمي الغنمم فجماء الذئب فخطف شماةً فمأسرع الراعي خلفمه حتى أدركمه وأخذ منه الشماة ... فجلس الذئمب على الأرض وقال للراعي: ألا تتقمي الله تأخذ مني رزقًا ساقه الله إليَّ. فتعجَّمب الراعمي وقال: يما عجبمي .. ذئمبٌ يكلمني كلام الإنس. فقمال لمه الذئمب: ألا أُخمبرك بأعجمب ممن ذلمك؟ محممد بيثرب0 وأخبره بما حدث0فذهب الراعي إلى النبي صـــدق .. والـــذي نفســـي بيـــده « :0فقمال النبمي »لا تقوم الساعة حتى يُكلم السِّباعُ الإنس وما هي القصة كاملة من خلال هذا الحديث: قال: عدا الذئبُ على شاةٍ Iعن أبي سمعيد المخُدري فأخذهما، فطلبهُ الراعي فانتزعهما منهُ، فأقعى الذئمبُ على ذَنَبِه، ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 147 قصص الحيوان قمال: ألا تتقمي الله تنزعُ منمي رزقًا سماقه الله إليَّ! فقمال يا عجبي! ذئبٌ مُقعٍ على ذَنَبِه يُكلمُني كلام الإنس!! فقال الذئبُ: ألا أُخبرُك بيثرب يُمخبرُ الناس بأنباء 0بأعجب من ذلك؟ مُمحممدٌ ما قد سمبق! قمال: فأقبل الراعي يَسُموقُ غنمهُ حتمى دخل المدينة، فأخبرهُ 0فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم أتى رسُول ا فَنُودي: الصملاةُ جامعةٌ، ثم خرج 0... فأمر رسمول ا : 0فقمال للراعمي: أَخبرهُمم، فأخبرهم فقال رسمول ا صدق، والذي نفســـي بيده لا تقُومُ الساعةُ حتى يُكلم السباعُ « الإنس ويُكلم الرجُل عذبةُ ســـوطه وشِراك نعله ويُبرهُ فَخِذُهُ »بما أحدث أهلُهُ بعدهُ s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n148 قصص الحيوان الذئب الذي خطف طفلاً صغيرًا .Sإنها قصة عجيبة وقعت في عهد نبي الله داود ففي يوم من الأيام خرجت امرأتان في سمفرٍ قريب ومع كل واحد منهما ابنها الوحيد الذي تُمحبه حُبًّا جمًَّا. وكان الولدان يلعبان قريبًا منهما حتى يكونا في أمان. ولكمن فجأة خمرج ذئبٌ من بمين المزارع وهجمم على طفل منهمما فأكله فقالمت أم الطفل الذي أكله الذئمب لصاحبتها: لقد أكل الذئب ابنك. فقالت الأخرى: بل لقد أكل الذئب ابنك أنتِ. وأخذ النزاع يشتد بينهما .. كل واحدة منهما تدَّعى أن الذئب قد أكل ابن الأخرى وأن هذا الولد الحي هو ابنها هي. ليقضي بينهما.Sفذهبت المرأتان إلى نبي الله داود يُمحقمق في تلمك المسمألة ويجتهمد قدر Sفأخمذ داود اسمتطاعته إلى أن أدَّاه اجتهماده إلى أن يحكمم بأن همذا الولد الحي هو ابن الكبرى. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 149 قصص الحيوان ذهبتا إلى نبي الله سمليمان Sفلمما خرجتما من عنمد داود ليقضي بينهما .. فقد كانت أم الطفلS في قمة الشوق واللهفة لرجوع ولدها إليها يفكمر في حيلمة يسمتطيع من Sفأخمذ نبمي الله سمليمان خلالها أن يعرف مَن هي الأم الحقيقية لهذا الولد. فطلب مِممَّن حوله أن يأتوه بسكين. وماذا ستفعل بالسِّكين يا نبي الله. فسألت المرأتان: : سأَشُمق الغلام إلى نصفين لأُعطى كل Sفقال سمليمان واحدة منكما نصفًا وبذلك أكون قد عدلت بينكما. جادٌّ في كلاممه وأنه عازمٌ Sفظنمت المرأتان أن سمليمان على شق الغلام إلى نصفين. وهنما قامت الأم الحقيقية ولدها وتقول له: لا تفعل يرحمك الله .. هو ابنها. من لهفة هذه الأم على ابنها أنها هي Sوهنا عرف سليمان أممه الحقيقية .. وأنها اعرفت بمأن هذا الولد هو ابن المرأة الأخرى لأنهما تُفضل بقاء ولدهما ولو مع غيرها عملى أن يُذبح وتُمحرم من ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n150 قصص الحيوان من أنه ولدها فقى لها Sرؤيته للأبد فتأكد نبي الله سمليمان بالولد : 0 همذه القصة فقمال0ولقمد ذكمر النبمي كَانَـــتِ امْرَأَتَـــانِ مَعَهُمَـــا ابْنَاهُمَـــا، جَـــاءَ الذِّئْبُ فَذَهَـــبَ بِابْنِ « إِحدَاهُمَا، فَقَالَتْ صَاحِبَتُهَا: إِنََّا ذَهَبَ بِابْنِكِ، وَقَالَتِ الأُخْرَى ، فَقَضَـــى بِهِ Sإِنََّـــا ذَهَـــبَ بِابْنِـــكِ، فَتَحَاكَمَتَـــا إِلىَ دَاوُدَ لِلْكُبرَْى، فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبرََتََاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: لاَ تَفْعَلْ يَرْحَُكَ اللهُ، »هُوَ ابْنُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى قمال العلماء معرفمة باطمن القضيمة، فأوهمهما أنه يريمد قطعه، ليعرف مَن يَشُمقّ عليهما قَطْعُه، فتكون هي أمه، فلمما أرادت الكبرى قَطْْعَه عرف أنها ليست أُمه، فلما قالت الصغرى ما قالت عرف أنها أُمه ... ولم يكن مُمراده أن يقطعه حقيقة، وإنما أراد اختبار شمفقتهما، لتتميز له الأم، فلما تميزت بما ذكرت عرفها ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 151 قصص الحيوان 0 البعير الذي اشتكى صاحبه لرسول ا من بيته وركب دابته 0في يوم من الأيمام خرج النبي خلفه على الدابة وسارًا سويًّا. Iوأخذ عبد الله بن جعفر بسمتانًا لرجمل من الأنصار 0وبعمد فرة دخل النبي ... وفجأة Cوأخمذ يتأممل في الزروع والثممار وهو يُسمبِّح ا جمََلاً فحدث أمرٌ عجيب أغرب من الخيال، 0رأى النبمي يا تُرى ما الذي حدث؟ وظمل يَمحِمنُّ ويبكي 0لقمد نظمر الجممل إلى النبمي وبدأت الدموع تنساب على وجنتيه. ، تأثَّر وذهب إليه وأخذ يمسمح بيده 0فلمما رآه النبي على مؤخرة رأسمه بكل رحمة وحنان ... فسمكت الجمل وكَفَّ عن البكاء. من صاحب هذا الجمل؟ لمن هذا « :0فسمأل النبي »الجمل؟ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n152 قصص الحيوان 0فجاء فتى من الأنصار لما سممع صوت رسول ا وقال: إنه لي يا رسول الله. أفـــلا تتقي الله في هذه وقال له0فغضمب النبمي »البهيمة التي ملَّكك الله إياها؟ المذي دخمل البسمتان منذ لحظمات وما رأى شميئًا من 0 0معاملمة همذا الفتى للجممل ... فمَن الذي أخمبر النبي بأن هذا الفتى يُسيئ معاملة الجمل. يخبره بأن الجمل قد شكا إليه أنه يُمجيعه 0فإذا بالنبي ولا يطعممه إلا القليل من الطعام الرديء .... ومع ذلك فهو يُتعبه ويُكلفه من الأعمال فوق طاقته. s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 153 قصص الحيوان الدروس المستفادة أن المسملم لابمد أن يكون متواضعًا .. فلقمد رأينا كيف أن s وهو قائد الأمة ورسمولها ومع ذلك أخذ عبد ا0 النبي معه على الدابة وسارًا سويًّا. Iابن جعفر أن المسلم لابد أن يكون رحيماً بكل مَن حوله من الناس وأن s 0يكون رحيماً بالدواب والحيوانات .. فلقد أخبرنا النبي أن الله قد غفر لامرأة بَغيٍّ لأنها سمقت كلبًما ... وأدخل امرأة النار لأنها حبست هِرَّة أن المسملم إذا كان رحيمماً فإن الله يرحممه في الدنيا والآخرة s ارحـــوا مَـــن في الأرض يرحكـــم مَـــن« :0... قمال »السماء s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n154 قصص الحيوان الجسَّاسة النماس في المسمجد بعمد الصملاة 0جممع رسمول ا ليخبرهمم عمن خمبر الدجمال والجساسمة ... فقالت فاطممة بنت « :Jقيس ، فَكُنْمتُ فيِ صَفِّ النِّسَماءِ الَّتِي تَليِ ظُهُمورَ الْقَوْمٍ فَلَماَّ 0ا صَلاَتَمهُ جَلَمسَ عَملىَ الْممِنْمبرَِ، وَهُموَ 0قَمىَ رَسُمولُ ا أَتَدْرُونَ »لِيلْزَمْ كُلُّ إِنْسَـــانٍ مُصَلاَّهُ يضْحَمكُ، فَقَالَ »لِـمَ جمََعْتُكُمْ؟ إِنِّـــي وَالله مَـــا جمََعْتُكُـــمْ لِرَغْبَـــةٍ ولاَ لِرَهْبَـــةٍ، وَلَكِـــنْ قَمالَ جمََعْتُكُمْ، لأَِنَّ تَـمِيمًا الدَّارِى كَانَ رَجُلاً نَصْرَانِيًا، فَجَاءَ فَبَايعَ وَأَسْـــلَمَ، وَحَدَّثَنِ حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيح الدَّجَّـــالِ ... حَدَّثَـــنِ أَنَّهُ رَكِبَ فيِ سَـــفِينَةٍ بَْرِيـــةٍ، مَعَ ثَلاَثِينَ رَجُـــلاً مِنْ لَـخْـــمٍ وَجُذَامَ، فَلَعِبَ بِهِمِ الْـمَوْجُ شَـــهْرًا فيِ الْبَحْرِ، ثُمَّ أَرفَئُوا إِلىَ جَزِيرَةٍ فِـي الْبَحر حَتَّى مَغْرِبِ الشَّـــمْسِ، فَجَلَسُوا فيِ أَقْرُبِ السَّـــفِينَةِ فَدَخَلُـــوا الْـجَزِيرَةَ فَلَقِيتْهُمْ دَابَّـــةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ »الشَّعَرِ، لاَ يدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ، مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 155 قصص الحيوان فَقَالُموا: وَيلَمكِ مَما أَنْمتِ؟ فَقَالَمتْ: أَنَما الْمجَسَّاسَمةُ، قَالُموا: وَمَا الْمجَسَّاسَمةُ؟ قَالَتْ:أَيهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلىَ هَذَا الرَّجُلِ فيِ الدَّيرِ، فَإِنَّهُ إِلىَ خَبرَِكُمْ بِالأَْشْموَاقِ قَالَ: لَمماَّ سَممَّتْ لَنا رَجُلاً فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَميطَانَةً .. قَالَ: فَانْطَلَقْنَا سرَِاعًا، حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيَر، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَينَاهُ قَطُّ خَلْقًا، وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَمجْمُوعَةٌ يدَاهُ إِلىَ عُنُقِهِ، مَا بَينَ رُكْبَتَيهِ إِلىَ كَعْبَيهِ بِالْمحَدِيدِ. قُلْنَما: وَيلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَمالَ: قَدْ قَدَرْتُمْ عَلىَ خَمبرَِي، فَأَخْبرُِونيِ مَما أَنْتُممْ؟ قَالُوا: نَحْمنُ أُنَاسٌ مِمنَ الْعَرَبِ رَكِبْنَما فيِ سَمفِينَةٍ بَحْرِيةٍ، فَصَادَفْنَما الْبَحْمرَ حِمينَ اغْتَلَمَ فَلَعِمبَ بِنَا الْممَوْجُ شَمهْرًا، ثُممَّ أَرْفَأْنَا القموارب -، فَدَخَلْنَا أي:إِلىَ جَزِيرَتِمكَ هَمذِهِ، فَجَلَسْمنَا فيِ أَقْرُبهَِا - الْمجَزِيرَةَ، فَلَقِيتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ، لاَ يدْرَي مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ، فَقُلْنَا: وَيلَكِ مَا أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: أَنَا الْمجَسَّاسَةُ، قُلْنَا: وَمَما الْمجَسَّاسَمةُ؟ قَالَتْ: اعْمِدُوا إِلىَ هَذَا الرَّجُملِ فيِ الدَّير، فَإِنَّهُ إِلىَ خَبرَِكُمْ بِالأَْشْوَاقِ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيكَ سرَِاعًا، وَفَزِعْنَا مِنْهَا، وَلَممْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيطَانَةً. فَقَالَ: أَخْبرُِونيِ عَنْ نَخْلِ بَيسَانَ، قُلْنَا: عَنْ أَي شَأْنهَِا تَسْتَخْبرُِ؟ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n156 قصص الحيوان قَمالَ: أَسْمأَلُكُمْ عَمنْ نَخْلِهَا، هَملْ يثُمِرُ؟ قُلْنَا لَمهُ: نَعَمْ، قَمالَ: أَمَا إِنَّهُ يوشِكُ أَنْ لاَ يُثْمِرَ. قَالَ: أََخْبرُِونيِ عَنْ بُحَيرَةِ الطَّبرَِيةِ، قُلْنَا: عَنْ أَي شَأْنهَِا تَسْتَخْبرُِ؟ قَالَ: هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قَالُوا: هِي كَثِيرَةُ الْمماَءِ، قَالَ: أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يوشِكُ أَنْ يذْهَبَ. قَمالَ: أَخْبرُِونيِ عَنْ عَينِ زُغَرَ، قَالُوا: عَنْ أَي شَمأْنهَِا تَسْمتَخْبرُِ؟ قَمالَ: هَلْ فيِ الْعَينِ مَماءٌ؟ وَهَلْ يزْرَعُ أَهْلُهَا بِماَءِ الْعَينِ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، هِي كَثِيرَةُ الْمماَءِ، وَأَهْلُهَا يزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا. قَالَ: أَخْبرُِونيِ عَنْ نَبِي الأُْمِّيينَ مَا فَعَلَ؟ قَالُوا: قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يثْرِبَ، قَالَ: أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: كَيفَ صَنَعَ بهِِمْ؟ فَأَخْبرَْنَماهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلىَ مَنْ يلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ، قَالَ لَمهُمْ: قَمدْ كَانَ ذَلِمكَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَمالَ: أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيرٌ لَمهُممْ أَنْ يطِيعُوهُ، وَإِنيِّ مُمخْبرُِكُمْ عَنِّي، إِنيِّ أَنَا الْممَسِميحُ، وَإِنيِّ أُوشِمكُ أَنْ يؤْذَنَ ليِ فيِ الْمخُمرُوج، فَأَخْمرُجَ فَأَسِميرَ فيِ الأَْرْضِ فَلاَ أَدَعَ قَرْيمةً إِلاَّ هَبَطْتُهَا فيِ أَرْبَعِينَ لَيلَةً غَيرَ مَكَّةَ وَطَيبَةَ، فَهُماَ مُمحَرَّمَتَانِ عَلىَ كِلْتَاهمَُا، كُلَّماَ أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً - أَوْ وَاحِدًا - مِنْهُماَ اسْمتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيدِهِ السَّميفُ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 157 قصص الحيوان صَلْتًما، يصُدُّنيِ عَنْهَا، وَإِنَّ عَملىَ كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلاَئِكَةً يحْرُسُمونهََا ، وَطَعَنَ 0قَالَمتْ - فَاطِمَمةُ بِنْتُ قَيس -: قَالَ رَسُمولُ ا بِمِخْصرََتِمهِ فيِ الْممِنْمبرَِ »أَلاَ هَلْ كُنْـــتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ؟ الْممَدِينَمةَ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِ حَدِيثُ تَـمِيمٍ، أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ قَالَ عَنْهُ، وَعَنِ الْـمَدِينَةِ وَمَكَّةَ، أَلاَ إِنَّهُ فيِ بَِْرِ الشَّام، أَوْ بَْرِ الْيمَنِ، قِبَلِ الْـمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ مِنْ لاَ بَلْ مِنْ قِبَل الْـمَشْرِقِ مَا هُوَ، »الْـمَشْـــرِقِ، مَا هُوَ »0مِنْ رَسُولِ ا s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n158 قصص الحيوان Iجمل جابر بن عبد ا قالLعمن جابر بمن عبد ا ، 0 في غزاة، فأبطأ بي جملي، فأتي علىَّ رسول ا0 »ما شـــأنكفقمال »اركبجمملي وأعيا فتخلفمت. فنزل فحجنمه بمِحجَنِه ثم قمال .0فركبت فلقد رأيتني أَكُفّه عن رسول ا فقمال »فهـــلاَّ جارية تُلاعبها وتُلاعبك؟ فقلمت: بل ثيِّب. قال إن لي أخموات، فأحببت أن أتزوج امرأة تَمجمعهن، وتُممشمطهن، أمـــا إنـــك قـــادم، فـــإذا قدمت « :0وتقموم عليهمن. قمال »أتبيع جملك؟»فالكَيَس الكَيَس مني بأوقية. ، وقدممت بالغمداة، فجئمت 0ثمم قَمدِمَ رسمول ا »الآن حـــين قَدِمت؟ المسمجد فوجدتمه على باب المسمجد، فقال »فَدَع جملـــك، وادخل فصـــلِّ ركعت قلمت: نعم، قمال فدخلت فصليت، ثم رجعت. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n 159 قصص الحيوان فأمر بلالاً أن يَزِنَ لي أُوقية. فوزن لي بلال، فأرجح في الميزان. »ادعُ لي جابرًاقال فانطلقت. فلما ولَّيت قال خُذ الآن يمرد عملىَّ الجمل ولم يكمن شيء أبغض إليَّ منمه. فقال »جمََلَك ولك ثمنه هذا ما يسر الله جمعه من قصص الحيوان للأطفال من القرآن والسنة المطهرة، نفمع الله بمه، وصملىَّ الله عملى نبينا محممد وعلى آلمه وصحبه وسلم. s s s ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

n160 قصص الحيوان u 5 .....................................................المقدمة 7 .....................................قصة بقرة بني إسرائيل 11 .........................................قصة حمار العزيز 18 ............................قصة القرود أصحاب السبت 30 ............................. Sقصة كبش إسماعيل 44 ...............................................قصة الغنم 51 .............................قصة ناقة صالح عليه السلام 75 .............................قصة كلب أصحاب الكهف 90 .............................قصة دابة أصحاب الأخدود 121 ........................................قصة فيل أبرهة 139 ....................................قصة البقرة والذئب 146 ............................................قصة الذئب 151 .........................قصة البعير الذي اشتكى للنبي 154 .........................................قصة الجساسة 158 .................................Iقصة جمل جابر 160 ...............................................الفهرس ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 