قراءة بلاغية في آيات المعبودات من دون الله تعالى في القرآن الكريم المعبودات العاطفية أنموذجا

د. هناء محمود شهاب & عمار سعد الله رضا النعيمي 239 ىنا قكؿ مف قاؿ إفﭡﭘﭠ في قكلو: ﭡﭘ ﭙﭠ بمعنى مع(ُ)، لأفىا ىنا تجسيد لغمبة المشيئة كنفاذ الإرادة الإليية كاستعلائيا في الأسباب كظكاىرىا (ِ). كقكلو: ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭠ،الفاء لمتفريع عمى ما تقدـ، كلمترتيب عميو، كالاستفياـ إنكارم لإف كار أف يككف ىناؾ ىاديان لمف أضمو الله تعالى، أم: لا أحد ييديو بعد إضلاؿ الله لو، كا يثار المضارع في ﭡ ﭣﭠ لشمكؿ نفي اليداية في كؿ الأكقات(ّ). كقكلو:ﭡﭩﭠ، استفياـ إنكارم تكبيخي (ْ)، كفيو حثٌ عمى إعماؿ العقؿ كالتذكر كالنظر، أم تذكركا، ككثيران ما يأتي الحث في الؽرآف بعد أمر أك نفي ضمني أك صريح، كليذا عطؼ بالفاء بيف اليمزة كلا النافية (ٓ)، كجممة ﭡﭩﭠ معطكفة عمى مقدَّر، أم: أغفمتـ فلا تذكَّركف؟ أك: أتصردُّكف فلا تذكركف؟(ٔ)، كا يثار حذؼ التاء مف الفعؿ ﭡﭩﭠ ىنا دكف ﭡﯰﭠ كما في مكاضع كثيرة مف القرآف الكريـ، لأف الجكاب ىنا كا ضح لا يحتاج إلى طكؿ تأمؿ، فمك سيئؿ أمدُّ شخصو عف إمكاف ىداية الله لشخص اتخذ إلو ىكاه، كأضمَّو الله عمى عمـ، كختـ عمى سمعو، كختـ عمى قمبو، كجعؿ عمى بصره غشاكة، لأجاب بالنفي فكران مف دكف تأمؿ أك تفكر لكضكح الإجابة، فناسب الكضكح حذؼ التاء مف الفعؿ ﭡﯰﭠ، فقاؿ: ﭡ ﭨ ﭩ ﭠ(ٕ). ككرد ذكر إتباع اليكل الذم أكرد أصحابو سكء العاقبة كصرفيـ عف إتباع الرسكؿ () كالاستجابة لدعكة الحؽ، فكانكا مف الظالميف، قاؿ تعالى في سكرة القصص : ﭡﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﮖ ﮗ ﯾ ﯿ ﰀ ﭠ الفاء عاطفة، كﭡﯳﭠ شرطية أفادت تعميؽ عدـ الاستج ابة لمرسكؿ () بإتباع اليكل، كالفاء في ﭡﯫﭠ رابطة لجكاب الشرط، كا يثار الأمر في ﭡﯫﭠ لما فيو مف كجكب معرفة إتباع مف أعرض عف دعكة التكحيد لأىكائيـ، فيك إخبار مف الله تعالى لا يقبؿ الشؾ كالمماراة، كالقصر بػ ﭡﯬﭠ أفاد بياف أنيـ لا يتبعكف إلا أىكاءىـ، كا يثار القصر بيا ىنا دكف النفي كالإثبات لأف ﭡﯬﭠ مثؿ ﭡﮙﭠ تيستعمؿ لما لا ينكره المخاطب كلا يدفع بصحتو، قاؿ عبد القاىر الجرجاني : ((كاعمـ أف مكضكع ﭡﮙﭠ عمى أف تجيءى لخبر لا يجيمو المخاطبي، كلا يدفع صحَّتو أك لما يينزَّؿ ىذه المنزلة))(ٖ)، فيـ يعممكف في قرارة أنفسيـ أنيـ يتب عكف أىكاءىـ في عبادتيـ ليذه الآلية فلا يتبعكف إلا ما كافؽ ىكاىـ كأشبع شيكاتيـ، كفي جمع ﭡﯮﭠ إشارة إلى أفَّ لكؿ منيـ ىكاه الذم يتبعو، فإف سبؿ الشيطاف كثيرة كمتعددة . (ُ) ينظر: الكشاؼ: ْ/ِْٗ؛ كالتحرير كالتنكير : ِٓ/ّٕٓ. (ِ) ينظر: مف أسرار حركؼ الجر في الذكر الحكيـ ، د. محمد الاميف الخضرم : ٕٔ-ٕٕ. (ّ) ينظر: التفسير البلاغي للاستفياـ: ْ/ٖٕ. (ْ) ينظر: أسمكب الاستفياـ في القرآف الكريـ : ُّٓ. (ٓ) ينظر: أساليب النفي في القرآف، د . أحمد ماىر البقرم : َّٕ. (ٔ) ينظر: إعراب القرآف الكريـ كبيانو : ٕ/ُْٖ. (ٕ) ينظر: بلاغة الكممة في التعبير القرآني، د .فاضؿ السامرائي : ُٗ. (ٖ) دلائؿ الإعجاز: ِّٖ؛ كينظر: معاني النحك: ُ/َِّ.

قراءة بلاغية في آيات المعبودات من دون الله تعالى في القرآن الكريم المعبودات العاطفية أنموذجا . 240 كقكلو: ﭡ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﭠ كي صً ؿت الجـلة بما قبميا للاتفاؽ في الخبرية في المعنى، كﭡﭮﭠ: اسـ استفياـ معناه النفي كالإنكار فأفاد الانتفاء(ُ)، كﭡﯱﭠ: ((الضلاؿ: العدكؿ عف الطريؽ المستقيـ، كيضاده اليداية ))(ِ)، كقد استعير الضلاؿ ىنا لمعدكؿ عف الحؽ كالصراط المستقيـ كا يثار إتباع سبؿ الشيطاف المكافقة ليكل الأنفس الضالة، كا يثار المجيء بالاسـ المكصكؿ ﭡﭮﭠ لأنو صمتو ىي التي عمييا مدار الحكـ(ّ)، فضلان عف إيثار ﭡﭮﭠ التي التي ىي لمعاقؿ، دكف غيرىا نحك ﭡﭯﭠ مثلان، فمـ يقؿ: كمف أضؿ مف الذم اتبع ىكاه، لزيادة الإنكار عمى إتباع مف يعقؿ ليكاه كيؤثره عمى إتباع الحؽ الذم جاء بو الرسكؿ () فض ً عمٌا تيفيده ﭡﭮﭠ مف العمكـ كعدـ الاختصاص بالمفرد المذكرمما ييفيد الاطلاؽ كالشمكؿ(ْ)، كا يثار الماضي في ﭡﯱﭠ ك ﭡﯳﭠ لبياف تحقؽ حصكؿ ىذا الأمر فييـ كتمبسو بىـ حتى أنيـ عيرفكا بو، كالعدكؿ عف الجمع إؿل المفرد ىنا في ﭡﯴﭠ لمناسبة الإفراد في الاسـ المكصكؿ ﭡﭮﭠ فضلان عف تككيد معنى إتباع كؿ فرد منيـ ؿىكاه الخاص بو، كالباء في ﭡﯵ ﯶﭠ لمملابسة كىك في مكضع الحاؿ، كىك حاؿ كاشفة لتأكيد معنى اليكل، لأف اليكل لا يككف ملابسان لميدل الإليي، كلا صاحبو ملابسان لو، لأف اليدل يضاد الضلاؿ كفيو معنى أصابو المقصد الصالح(ٓ)، كالتنكير في ﭡﯶﭠ مف الله تعالى لتككيد ىذا التعظيـ كتنزييو عف النقص كالخطأ. كقكلو: ﭡﯺ ﯻ ﮖ ﮗ ﯾ ﯿﭠ، ؼي صؿت الجممة عما قبميا لأنيا كقعت تعميلان لما تقدـ (ٔ)، كالتعميؿ بمثابة البياف، كا ظيار اسـ الجلالة ﭡﯸﭠ في مكضع الإضمار لبياف اختصاصق تعالى باليداية، كأنو تعالى لا ييدم مف اتصؼ بالظمـ بكؿ أشكالو مف ظمـ النفس كظمـ الغير كأعظـ الظمـ ىك الإشراؾ بالله تعالى، كما قاؿ : ﭡﭱ ﭺ ﭻ ﭼﭠ [لقماف: مف الآية ُّ]، كا يثار المضارع في ﭡﯹﮖ ﮗﭠ لاستغراؽ النفي، إذ أف الله تعالى لا ييدم مف أعرض عف الحؽ كاتبع ىكاه بعد أف تبيف لو الحؽ كقامت الحجة عميو كسقطت معذرتو فأبى إلا أف يظمـ نفسو، ؼ قد انقطع عذره بكصكؿ الحؽ إليو فمـ يستحؽ ىدل الله تعالى بعد ذلؾ (ٕ)، كى كى صٍ ؼً قًًً ـ بالقكـ، كالقصر بتعريؼ الجزأيف في ﭡﯾ ﯿﭠ أفاد تعييف ىذا الفريؽ الذم كاف الظمـ شأنو حتى عيرؼ بو، كأكد قكلو ىذا باسمية الجممة كبػ ﭡ ﭱﭠ. (ُ) ينظر: أسمكب الاستفياـ في القرآف الكريـ : َُٓ. (ِ) مفردات ألفاظ القرآف : َٗٓ. (ّ) ينظر: مف بلاغة القرآف : ُّٔ. (ٓ) ينظر: معاني النحك: ُ/َُِ-ُُِ. (ٓ) ينظر: التحرير كالتنكير : َِ/ْٕ. (ٔ) ينظر: إعراب القرآف الكريـ كبيانو : ٓ/ِٗٔ. (ٕ) ينظر: في ضلاؿ القرآف ، سيد قطب: ٔ/ّٕٓ.

د. هناء محمود شهاب & عمار سعد الله رضا النعيمي 241 المصادر والمراجع : 1) الاتقاف في عمكـ القرآف، جلاؿ الديف السيكطي (ت ُُٗىػ)، دار ابف كثير، دمشؽ، بيركت، طِ، ََِٔـ. 2) ارشاد العقؿ السميـ الى مزايا القرآف الكريـ، ابك السعكد محمد بف محمد الصمادم (تُٓٗىػ)، دار احياء التراث العربي، بيركت، لبناف، د .ت. 3) اسمئة بيانية في القرآف الكريـ، د . فاضؿ صالح السامرائي، مكتبة التابعيف، القاىرة، ََِٖـ. 4) اسئمة القرآف المجيد كاجكبتيا مف غرائب أم التنزيؿ، محمد بف ابك بكر عبد القادر الرازم (ت بعد ٔٔٔىػ)، المكتبة العصرية، صيدا – بيركت، ََِٕـ. 5) أساليب النفي في القرآف، د .أحمد ماىر البقرم، دار المعارؼ بمصر، ط ِ، ُْٖٗـ. 6) أسمكب الاستفياـ في القرآف الكريـ، عبد الكريـ محمد يكسؼ، دمشؽ، طُ، َََِـ. 7) الإشارات كالتنبييات في عمـ البلاغة، ركف الديف محمد بف محمد الجرجاني (تِٕٗىػ)، دار الكتب العممية، بيركت – لبناف، طُ، ََِِـ. 8) الإعجاز البلاغي لمقرآف الكريـ، دراسة كتطبيؽ محمد السيد مكسى، مصر ، طََِٔ،ُـ. 9) الإعجاز الصرفي في القرآف الكريـ، د .عبد الحميد ىنداكم، صيدا – بيركت، ََِِـ. 10) إعراب القرآف الكريـ كبيانو، محيي الديف الدركيش، دار ابف كثير، دمشؽ – بيركت، طٗ، ََِّـ. 11) الانتصار لنقؿ القرآف، أبك بكر الباقلاني (تَّْىػ)، دراسة كتح محمد زغمكؿ سلاـ، منشأة المعارؼ، الإسكندرية، ُُٕٗـ. 12) الانتصاؼ فيما تضمنو الكشاؼ مف الاعتزاؿ، ناصر الديف أحمد بف محمد بف المنير الإسكندرم المالكي (تّٖٔىػ)، منشكر في حاشية الكشاؼ لمزمخشرم (تّٖٓىػ)، دار إحياء التراث العربي، بيركت – لبناف، طِ، ََُِـ. 13) انكار التنزيؿ كاسرار التأكيؿ، ناصر الدم ف بف محمد الشيرازم البيضاكم (تُٕٗىػ) دار الفكر لمطباعة كالنشر، بيركت - لبناف، ُٔٗٗـ. 14) الإيضاح في عمكـ البلاغة، الخطيب القزكيني(تّٕٗىػ)، تح د.عبد الحميد ىنداكم، مؤسسة المختار لمنشر كالتكزيع، القاىرة، ط ّ، ََِٕـ.

قراءة بلاغية في آيات المعبودات من دون الله تعالى في القرآن الكريم المعبودات العاطفية أنموذجا . 242 15) البحر المحيط، ابك حياف الأندلسي(تْٕٓىػ)، تح عادؿ أحمد عبد المكجكد، دار الكتب العممية، بيركت،ََُِـ. 16) البرىاف في متشابو القرآف، محمكد بف حمزة بف نصر الكرماني (ت بعد ََٓىػ)، مصر، طِ، ُٖٖٗـ. 17) البرىاف الكاشؼ عف اعجاز القرآف، كماؿ الديف عبدالكاحد الزممكاني (تُٓٔىػ)، تح د.أحمد مطمكب، كد.خديجة الحديثي، بغداد، طُ، ُْٕٗـ. 18) البلاغة فنكنيا كافنانيا، د.فضؿ حسف عباس،دار الفرقاف،عمٌاف- الاردف، د .ت. 19) البياف كالتبييف، أبك عثماف عمرك بف بحر الجاحظ(ت ِٓٓىػ)، تح عبدالسلاـ محمد ىاركف، القاىرة، ط ٓ، ُٖٓٗـ. 20) التبياف في البياف، شرؼ الديف بف محمد بف عبد الله الطيبي (تّْٕىػ)، تح د.تكفيؽ الفيؿ، الككيت، طُ، ُٖٔٗـ. 21) التحرير كالتنكير، محمد الطاىر بف عاشكر (تُِٕٗـ)، مؤسسة التاريخ العربي، بيركت – لبناف، طُ، َََِـ. 22) التصكير المجازم، أنماطو كدلالاتو / في مشاىد القيامة في القرآف، د .إياد عبد الكدكد عثماف الحمداني، دار الشؤكف الثقافية العامة، بغداد- العراؽ، ط ُ، ََِْـ. 23) التعبير القرآني، د .فاضؿ صالح السامرائي، دار عمار، عمَّاف، طٓ، ََِٕـ. 24) التفسير البلاغي للاستفياـ في القرآف الكريـ، د .عبد العظيـ المطعني، القاىرة، ط ِ، ََِٕـ. 25) التفسير الكبير، المسمى مفاتيح الغيب، فخر الديف الرازم (تَٔٔىػ)، دار الكتب العلمية، بيركت – لبناف، طُ، َََِـ. 26) التفسير المنير في العقيدة كالشريعة كالمنيج، د .كىبة الزدُّحيمي، دار الفكر المعاصر، بيركت – لبناف، كدار الفكر، دمشؽ – سكريا، ط ُ، ُٖٗٗـ. 27) التمييد لشرح كتاب التكحيد، الشيخ صالح بف عبد العزيز بف إبراىيـ آؿ الشيخ، دار التكحيد، الريا ض، المممكة العربية السعكدية، ط ُ، ََِِـ. 28) تككيد مضمكف الجمؿ بتتبيع الترادؼ في القرآف الكريـ، حسف طو حسف السنجارم، مطبعة الانتصار، المكصؿ، طُ، ََِٓـ. 29) جامع البياف عف تأكيؿ آم القرآف، محمد بف جرير الطبرم (ت َُّىػ)، دار احياء التراث العربي، بيركت، لبناف، ط ُ، ََُِـ. 30) الحاؿ في الأسمكب القرآني، عبد الستار عبد المطيؼ أحمد سعيد، المنشأة العامة لمنشر كالتكزيع كالإعلاـ، طرابمس – ليبيا، د.ت.

د. هناء محمود شهاب & عمار سعد الله رضا النعيمي 243 31) خصائص التراكيب، د .محمد محمد أبك مكسى، القاىرة، ََِٔـ. 32) خصائص التعبير القرآني كسماتو البلاغية، د .عبد العظيـ المطعني، القاىرة، ط ُ، ُِٗٗـ. 33) دراسات جديدة في إعجاز القرآف، د .عبد العظيـ المطعني، القاىرة، ط ُ، ُٔٗٗـ. 34) دلائؿ الإعجاز، عبد القاىر الجرجاني (تُْٕىػ)، المكتبة العصرية، صيدا – بيركت، ََِّـ. 35) ركح المعاني في تفسير القرآف العظيـ كالسبع المثاني، محمكد الآلكسي البغدادم (تَُِٕىػ)، دار إحياء التراث، بيركت – لبناف، د.ت. 36) سنف ابف ماجة، أبك عبد الله محمد بف يزيد القزكيني (تِٕٓىػ)، تح محمد فؤاد عبد الباقي، دار الحديث، القاىرة، د .ت. 37) شرح التمخيص في عمكـ البلاغة، جلاؿ الديف محمد بف عبد الرحمف القزكيني (تّٕٗىػ)، دمشؽ، طُ، َُٕٗـ. 38) صحيح البخارم، الإماـ أبك عبد الله محمد بف إسماعيؿ بف إبراىيـ الجعفي البخارم (تِٔٓىػ)، طُ، ََِّـ. 39) صحيح مسمـ، الإماـ أبك الحسيف مسمـ بف الحجاج(تُِٔىػ)، تح محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية، د .ت. 40) الطراز لأسرار البلاغة كعمكـ حقائؽ الإعجاز، يحيى بف حمزة العمكم (تَٕٓىػ)، تح د.عبد الحميد ىنداكم، بيركت – لبناف، ََِٖـ. 41) في ظلاؿ القرآف، سيد قطب (تُٔٔٗـ)، دار إحياء التراث العربي، بيركت – لبناف، طِ، ُُٕٗـ. 42) الكشاؼ عف حقائؽ التنزيؿ كعيكف الأقاكيؿ في كجكه التأكيؿ، أبك القاسـ محمد بف عمر الزمخشرم (تّٖٓىػ)، دار إحياء التراث الع ربي، بيركت – لبناف، طِ، ََُِـ. 43) كشؼ المعاني في المتشابو مف المثاني، بدر الديف محمد بف إبراىيـ بف جماعة الحمكم (تّّٕىػ)، تح د. عبد الجكاد خمؼ، المنصكرة – مصر، طُ، َُٗٗـ. 44) لساف العرب، ابف منظكر الأنصارم (تُُٕىػ)،، دار الكتب العممية، بيركت – لبناف، طُ، ََِٓـ. 45) ؿمسات بيانية في نصكص التنزيؿ، د .فاضؿ صالح السامرائي، عمَّاف، ُٖٗٗـ. 46) المباحث البيانية في تفسير الفخر الرازم، دراسة بلاغية تفصيمية، د . أحمد ىنداكم ىلاؿ، القاىرة، ط ُ، ُٗٗٗـ.

قراءة بلاغية في آيات المعبودات من دون الله تعالى في القرآن الكريم المعبودات العاطفية أنموذجا . 244 47) المبني لممجيكؿ كتراكيبو كدلالتو في القرآف العظيـ، د . شرؼ الديف الراجحي، دار المعرفة اؿ جامعية، الإسكندرية، ُٗٗٗـ. 48) مجاز القرآف، أبك عبيدة معمر بف المثنى التميمي (تُُِىػ)، تح أحمد فريد المزيدم، دار الكتب العممية، بيركت – لبناف، طُ، ََِٔـ. 49) المسند، الإماـ أحمد بف حنبؿ(تُِْىػ)، دار المعارؼ بمصر، ُّٕٓىػ/ُٓٓٗـ. 50) معاني النحك، د.فاضؿ صالح السامرائي، دار إحياء التراث العربي، بيركت – لبناف، طُ، ََِٕـ. 51) معجـ القراءات القرآنية، د .أحمد مختار عمر، كد.عبد العاؿ سالـ مكرـ، مطبكعات جامعة الككيت، طِ، ُٖٖٗـ. 52) المعجـ المفيرس لألفاظ القرآف الكريـ، محمد فؤاد عبد الباقي، دار الأندلس، بيركت – لبناف، د.ت. 53) مفردات ألفاظ ا لقرآف، الراغب الأصفياني (تِْٓىػ)، تح صفكؾ عدناف داككدم، دار القمـ، دمشؽ، كالدار الشامية، بيركت، طُ، ُٔٗٗـ. 54) مف أسرار حركؼ الجر في الذكر الحكيـ، د .محمد الأميف الخضرم، مكتبة كىبة، القاىرة، ط ُ، ُٖٗٗـ. 55) مفبلاغة القرآف، د .أحمد أحمد بدكم، دار نيضة مصر لمطبع كالنش ر، القاىرة، د .ت.