عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث

مسند الأغوَرّ المكُزوَني109 رضي الله عنه 47 -حديث "إنَّ ه لَيُغانُ على قلبي". قال ال يبي110:" اسم إنّ ضمبّ الشأن، والجملة بعده خبر لو، ومفّسره، والفعل مسند إلى الظرف، وموضعو رفع بالفاعليّة"111. مسند أميسَّ بن موَخنْشبِيّ الخكُزاعي 112 رضي الله عنه 48 -حديث "بِسمِ الله أَوَّلَو وآخِرَه ". قال أبو البقاء113:" الجيد النصب فيهما، والتقدير عند أولو وعند آخره، فحذف عند وأقام الدضاف إليو مقامو. ولغوز أن يكون التقدير ألاقي بالبسملة أوّلو وأخره، ولغوز الجر على تقدير في أولو وآخره ". مراجتَع الحلقتَ - الإستيعاب في أسماء الأصحاب للحافظ القرطبي / في ىامش الإصابة- دار الكتاب العربّ- ببّوت. - الإصابة في بسييز الصحابة: ابن حجر العسقلالٍ، دار الكتاب العربّ، ببّوت. - إعراب الحديث النبوي : العكبرى، برقيق د.حسن موسى الشاعر، ال بعة الأولى، عمان 1981 . -الأعلام: الزركل ي، دار العلم للملايبْ- ببّوت ط 6 عام1984م. - أمالي السهيلي، برقيق د.لزمد البنا، ال بعة الأولى 1390 ى1971م. - الإنصاف: ابن الأنبارى، برقيق لزمد لزبٓ الدين عبد الحميد، القاىرة . 109 الأغرّ بن يسار الدُز- ويقال الجُهبِ- من الدهاجرين، كانت لو صحبة . انظر: الإصابة 1/70. 47 -عن الأغر الدزلٍ،قال رسول اللّو صلى الله عليو وسلم:" إنّو ليغان على قلبي والٍّ لأستغفر الله في كل يوم مائة مرة ". انظر: مسلم 23/17 .قال القاضي:" قيل الدراد الفبَات والغفلات عن الذكر الذي كان شأنو الدوام عليو ". وفي أبّ داود: باب الإستغفار رقم 1459 . قال الخ ا2/151:" يغان معناه يغ ي ويلبّس على قلبي، وأصلو من الغ ". 110 في شرح الدشكاة لرلد 2 ورقة 191. 111 أي نائب فاعل ليُغان. 112 أمية بن لسشي الخزاعي، ويقال الأزدي، صحب النبي صلى الله عليو وسلم ثُّ سكن البصرة وأعقب بها. وقال البخاري وابن السكن :" لو صحبة وحديث واحد "، انظر: الإصابة 1/80. 48 -عن أمية بن لسشي، وفيو"... أن رجلاً كان يأكل والنبي صلى الله عليو وسلم ينظر فلم يسمّ حبٌ كان في آخر طعامو لقمة قال: بسم الله أولو وآخره . فقال النبي صلى الله عليو وسلم: والله ما زال الشي ان يأكل معو حبٌ سمّى فلم يبق في ب نو شيء إلا قاءه ". مسند أحمد 4/336 .أبو داود: باب التسمية على ال عام برقم 3621. 113 إعراب الحديث للعكبرى رقم 28.

- بغية الوعاة: السيوطي، برقيق لزمد أبو الفضل إبراىيم، م بعة الحلبي، ال بعة الأولى1384 ى 1964م. - تاج العروس: الزبيدي. - تذكرة الحفاظ : الذىبي، م بوعات دائرة الدعارف العثمانية، نشر دار إحياء البَاث العربّ- ببّوت. - التصريح على التوضيح : الشيخ خالد الأزىري، دار إحياء الكتب العربية . - تهذيب الأسماء واللغات: النووي، إدارة ال باعة الدنبّية. - تهذيب التهذيب: ابن حجر، دار صادر، عن ال بعة الأولى بحيدر آباد. - تهذيب اللغة: الأزىري ، برقيق إبراىيم الأبياري، دار الكاتب العربّ 1967 م. - حماسة أبى بسام: برقيق د.عبد الله عسيلان. - الدرر اللوامع: الشنقي ي، ال بعة الأولى 1328 ى. - ذيل تذكرة الحفاظ للذىبي : تأليف تلميذه أبى المحاسن الحسيبِ، دار إحياء البَاث العربّ- ببّوت. - الذيل على طبقات الحنابلة: ابن رجب، تصحيح لزمد حامد الفقي 1372 ى1952م. - رصف الدبالٍ في شرح حروف الدعالٍ :الدالقي، برقيق د.أحمد الخراط، دمشق 1395 ى ، 1975م - الروض الأنف:. السهيلي، برقيق عبد الرحمن الوكيل، القاىرة . - السبعة في القراءات: ابن لراىد، برقيق د.شوقي ضيف، دار الدعارف بدصر ال بعة الثانية . - سنن ابن ماجة: برقيق لزمد فؤاد عبد الباقي ، م بعة عيسى الحلبي. - سنن البَمذي: برقيق عبد الرحمن عثمان، م بعة الفجالة الجديدة . - سنن النسائي (المجتبى) ومعو زىر الربى للسيوط ي، الدكتبة التجارية، ال بعة الأولى 1348 ى، 1930م. -شرح الأشمولٍ، برقيق لزيي الدين عبد الحميد، ال بعة الأولى 1375 ى1955م. - شرح شذور الذىب : ابن ىشام، برقيق لزمد لزيي الدين، ال بعة التاسعة. - شرح الكافية : رضى الدين، دار الكتب العلمية، ببّوت . - شرح الكافية الشافية : ابن مالك، برقيق د.عبد الدنعم ىريد ي، منشورات جامعة أم القرى . - شرح مشكاة الدصابيح : ال يبي- لس وط بالدكتبة المحمودية في الددينة الدنورة . - شرح الدفصّل: ابن يعيش، إدارة ال باعة الدنبّية.

-شواىد التوضيح والتصحيح: ابن مالك، برقيق محمد فؤاد عبد الباقي، القاىرة . - الصحاح: الجوىري ، برقيق أحمد عبد الغفور ع ار، 1402ى1982م. -صحيح البخاري بشرح الكرمالٍ، دار إحياء البَاث العربّ، طبعة ثانية- 1401ى1981م. - صحيح مسلم بشرح النووي، دار إحياء البَاث العربّ. - طبقات الحفاظ: السيوطي، برقيق علي لزمد عمر، مكتبة وىبة، ال بعة الأولى 1393ى ، 1973م. -الفاخر: الدفضل بن سلمة، برقيق عبد العليم ال حاوي، ال بعة الأولى 1380 ى1960م. - فتح الباري بشرح صحيح البخاري : ابن حجر، دار الدعرفة - ببّوت. - الكتاب: سيبويو، برقيق عبد السلام ىارون، الذيئة الدصرية العامة للكتاب . - الكتاب: سيبويو، طبعة بولاق . - كشف الظنون: حاجي خليفة، منشورات مكتبة الدثبُ - ببّوت. - لسان العرب : ابن منظور، دار صادر- ببّوت. -لرلة معهد الدخ وطات- الكويت، لرلد 26 ج2 . -لستصر سنن أبّ داود: الحافظ الدنذري، وعليو معالم السنن للخ ابّ برقيق أحمد شاكر ولزمد حامد الفقى. - الدسائل العسكرية : أبو علي الفارسي ، برقيق د.لزمد الشاطر، م بعة الددلٍ ال بعة الأولى 1403ى1982م. -مسند الإمام أحمد بن حنبل وبهامشو منتخب كنز العمال - ببّوت. - مشكاة الدصابيح: الخ يب التبريزي، برقيق ناصر الدين الألبالٍ، منشورات الدكتب الإسلامي بدمشق، ال بعة الأولى 1380ى1961م. - معالم السنن: الخ ابّ، بهامش لستصر سنن أبّ داود. - مغبِ اللبيب: ابن ىشام، برقيق د.مازن الدبارك وزميلو، ال بعة الأولى 1964م. - الدقاصد النحوية: العيبِ، بهامش خزانة الأدب للبغدادي- بولاق . - النهاية في غريب الحديث والأثر : ابن الأثبّ، برقيق طاىر الزاوي وزميلو، ال بعة الأولى . - لعع الذوامع: السيوطي، برقيق د.عبد العال سالم، دار البحوث العلمية، الكويت.