٠ pe ابن عبدالوهاب بالجديد» فعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح» التي جاءت في كتاب الله » وسنة رسوله كك وماكان عليه السلف الصالح . ونحن نحترم الأئمة الأربعة. ولافرق عندنا بين مالك والشافعي » وأحمد وأبي حنيفة, وكلهم محترمون في نظرناء ونحن في الفقه نأخذ بالمذهب هذه هي العقيدة التي قام شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب يدعو اليهاء وهذه هي عقيدتناء وهي عقيدة» مبنية على توحيد الله عز وجل» خالصة من ل E ER فعقيدة التوحيد هذه هي التي ندعوا إليهاء وهي التي تنجينا تمانحن فيه من محن وأوصاب . أما التجديد الذي يحاول البعض. إغراء الناس به» بدعوى أنه ينجينا من الامناء فهو لايوصل إلى غاية» ولايدنينا من السعادة الأخروية . إن المسلمين في خير ماداموا على كتاب الله » وسنة رسوله هلله وماهم ببالغين سعادة الدارين إلا بكلمة التوحيد الخالصة . إننا لانبغي التجديد الذي يفقدنا ديننا وعقيدتناء إننا نبغى مرضاة الله عز وجل» ومن عمل ابتغاء مرضاة الله » فهو حسبه» وهو ناصره» فالمسلمون لايعوزهم التجدّد. وإنما تعوزهم العودة إلى ماكان عليه السلف الصالح . ولقد ابتعدوا عن العمل بها جاء في كتاب الله . وسنة رسوله كل فانغمسوا في حمأة الشرور والآثام, فخذهم الله جل شأنه. ووصلوا إلى ماهم عليه من ذل وهوان. ولو كانوا متمسكين بكتاب الله. وسنة رسوله كله ا أصاہم ماأصابهم من محن وآثام» ولا أضاعوا عزهم وفخارهم . لقد خرجت وأنا لاأملك شيئاً من حطام الدنياء :ومن القوة البشرية وقد تألب الأعداء علي » ولكن بفضل الله وقوّته» تلبت على أعدائي, وفتحت كل هذه البلاد . ام
عدد الصفحات ١٣٣إن المسلمين متفرقون اليوم طرائق» بسبب إهمالهم العمل بكتاب الله وسنة رسوله يليه ومن خطل الرأي الذهاب إلى أن الأجانب هم سبب هذه الاق وهو ا اتتا ممم اانا من انفكا لامن الأحانتء يان أجنبيّ إلى بلد ماء فيه مثات الألوف» بل الملايين من المسلمين» يعمل عمله بمفرده. فهل يعقل أن فرداًء في مقدوره أن يؤثر على ملايين من الناس. إذا لم يكن له من هذه الملايين أعوان يساعدونه. ويمدونه بارائهم وأعالهم؟؟! . كلا ثم كلاء فهؤلاء الأعوان» هم سبب بليتنا ومصيبتناء إن هؤلاء الأعوان هم أعداء الله » وأعداء أنفسهم . إذاً فاللوم واقع على المسلمين وحدهم» لاعلى الأجانب» إن البناء المتين لايؤثر فيه شيء مهما حاول اهدامون هدمه » ا تدخل فيها المعاول. وكذلك المسلمون. لو كانوا متحدين متفقين» لما كان في مقدور أحد خرق صفوفهم, وتمزيق كلمتهم . في بلاد العرب والإسلامء أناس يساعدون الأجنبي على الإضرار بجزيرة العرب والإسلام » وضرما في الصميم » وإلحاق الأذى بناء ولكن لم يتم لهم ذلك إن شاء الله وفينا عرق ينبض . إن المسلمين بخير, إذا اتفقوا وعملوا بكتاب الله » وسنة رسوله د ليتقدم المسلمون للعمل بذلك. فيتفقون فيا بينهم على العمل بكتاب الله » وسنة نبيه محمد بيه » وبا جاء فيهاء والدعوة إلى التوحيد الخالص» فإنني حينذاك» اتقدم إليهم وأسير وإياهم جنبً إلى جنب في كل عمل يعملونه» وفي كل حركة يقومون بها . والله إننى لا أحب الملك وأءبته. ولا أبغى إلا مرضاة الله. والدعوة إلى عمال اط
عدد الصفحات ١٣٤التوحيد» ليتعاهد المسلمون في| بيهم على التمسك بذلك» وليتقفواء فإنني أسير وقتئذ معهم » لا بصفة ملك أو زعيم, أو أمير بل بصفة خادم © . وفي ۲۳ المحرم عام ۱۳٤۸ هھ الموافق ول یولیو عام ۱۹۲۹م جاء في أحد خطاباته : قد علمتم أن بعض الناس قد شد عن طريق الهداية وتنكب الطريق المستقيم » ووقع في أحابيل الشيطان» بفعل الدسائس التي يكيدها بعض من يدعون الإسلام ويتظاهرون بالغيرة على الإسلام , والله بك آن الدين منهم براء» وبراء من أعالحمء لقد قلت» ومازلت أقول : إنني لا أخشى من الأجانب, قدر ماأخشى من بعض المسلمين, فالأجانب أمرهم معروف. وني الإستطاعة الحذر منهم, وفي الإمكان الإستعداد لصد ھج اتہم » وإحباط دسائسهم » أضف إلى ذلك أنهم لايقدرون على محاربتنا باسم الإسلام » أما بعض المسلمين» فهم مازالوا يكيدون لنجد وأهل نجد باسم الإسلام والمسلمين» ويجحاربون إخوانهم المسلمين» باسم الإسلام منذ عصور . كانت الدولة العثانية» وقد كانت أقرب الناس بصفتها دولة اسلامية » فحاربتنا باسم الإسلام والمسلمين محاربات شديدة» وأحاطت بنا من كل جانب» حاربنا مدحت باشا من جهات القطيف والأحساء. وسيرت علينا من الحجاز واليمن قوات عظيمة. وكذلك سارت جيوشها من الشهمال» فحاصرتنا من كل جانب للقضاء علينا وضر بنا ني الصميم » حاربتنا باعتبار «الوهابية» هذهياً ل وان ابن عبدالوهاب جاء ببدعة جديدة» وأن «الوهابيين» تجب محاربتهم. إلى غير ذلك من الأقوال المنمّقة» التي انطلت 0-00 انظر المصحف والسيف حع جد الديء القا )١ جح ین :می ,صن ) سوم |
عدد الصفحات ١٣٥على أصحاب العقول السدّج» من الدهماءء فانخدعوا وأتعادوا لأقواهاء ولكن الله نصرنا عليهم . وكذلك فعل غيرهم في هذا الزمان» فحوصرنا من كل جانب» وأرادوا القضاء علينا باسم الدين ايضاء ولكن الله نصرنا عليهم » وجعل كلمته هي العلياء وقد نصرنا الله بقوة التوحيد الذي في القلوب, والإيان الذي في الصدور. ويعلم الله أن التوحيد لم يملك علينا عظامنا وأجسامنا فحسب» بل ملك علينا قلوبنا وجوارحناء ولم نتخذ التوحيد اله لقضاء مارب شخصية» أو لجر مغنم» وإنم) تمسكا به عن عقيدة راسخة وإيمان قوي ولتجعل كلمة الله هي العليا“ . ولا يسعني بعد ذلك الجهد المتواضع إلا أن أسأل الله سبحانه وتعالى أن مجعل هذا العمل خالصأً لوجهه الكريمء وأن ينفع به طلاب العلم والمعرفة . والحمد لله رب العالمين». وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلل آله وصحبه أجمعين . ْ . انظر المصدر السابق ص04-5/8 )١( — ۳۹
عدد الصفحات ١٣٦المصادر والمراجع اح القران الكرهم . . الأعلام, للزركل ١ ۳ الأحاديث القدسية . ّ الاستقصا.ء لأخبار دول المغرب الأقصى . للناصري : ه - الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام للعباس بن إبراهيم . 5 الإمام محمد بن عبدالوهاب» لعبدالله بن سعد بن رويشد . . المعيار المعرب. لأبي العباس الونشريسي ٠ ۸ البيان المغرب. في أخبار الأندلس والمغرب, لأبن عذاري . ٩ تاريخ إفريقيا الشمالية ء تأليف : شارلي اندري» تعريب محمد مزالي والبشير بن سلامة . . _الحلل السندسية ٠ ١ - الفرق الإسلامية في شمال افريقياء تأليف: الفردبل ترجمة عبدالله بدوي . ۲ -المغرب الكبير. للدكتور عبدالعزيز سالم والدكتور جلال يحبى . 1 الوهابيون والحجاز. لمحمد رشيد رضا . 65 رحلة سادليرء ترحمة أنس الرفاعى . الم
عدد الصفحات ١٣٧5ت الدرن المقية فى الفغاوق التجدية» ير لان بن ان . ١١ الإمام محمد بن عبدالوهاب. دعوته وسيرته للشيخ عبدالعزيز بن باز . - تاريخ نجد» للشيخ حسين بن غنام» تحقية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ والدكتور محمد أسد . الإمام الرياض . 25> محمد بن عبد الوهاب» لأحمد بن حجر آل طامى ١ ۳ مصباح الظلام للشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن . 8 عنوان المجد في تاريخ نجد. لابن بشر . 5 محمد بن عبدالوهاب. داعية التوحيد والتجديد في العصر الطبعة الأولى . السحب الوابلة على ضرائح ال حنابلة لابن حميد (مخطوط) . البسام , في ظلال القران» لسيد قطب . ىم
عدد الصفحات ١٣٨. مجلة كلية الآداب بفاس (شعبة التاريخ) ' #١ ۲۳ جريدة» «عکاظ» . ۳ صحيفة (ك6االلظا5! ) الألمانية مجلد لاعام ه91١ . 4 جامع الأصول ني أحاديث الرسول لأبن الأثير . 0“ روضة الناظرين في ماثر علماء نجد وحوادث السنين لمحمد بن عثان القاضي . 5 الترجمانة الكبرى . ۷ - رحلة بورك هارت لبلاد العرب . — 1۳۹4 —
عدد الصفحات ١٣٩الوهابية أو الوهبية . . . من هم؟ RS ESER a SAS الاستعمار ومواجهة الدعوة [زآؤزؤز0ز0 010 ADSL o الثاً: رسالة الشيخ محمد بن عبدالوهاب لأهالي المغرب 2 رابعاً: دور الملك عبدالعزيز في تصحيح الخطأ n
عدد الصفحات ١٤٠أولا : الإسلاميات: . حماية الإسلام للمرأة ١ ۲ - المرأة بين نور الإسلام وظلام الجاهلية . ۳ - العقوبة في الشريعة الإسلامية . . حسن الخلق ومکانته وحقیقته ٤ ه بين الشك واليقين . 5 الأمن والأمان في القرآن الكريم . “ا الغيبة والنميمة . ۸ وقفات مع أبى ريّه في كتابه دين الله واحد : الآداب: . الحصريان ٩ . الحصرى القيرواني والنقد في زهر الآداب ٠ ا لاوا شاع فر ا 7 عبدالله بن رواحة رائد الشعر الجهادي في الإسلام . : التاريخ : . فصول من تاريخ شقراء ٠١ . عاماً 70١ نجد قبل 6 7 تصحيح مفهوم تاريخي حول دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب - ١ كد 41 كت
عدد الصفحات ١٤١* ولد بشقراء وفيها درس الابتدائية . . ثم انتقل للرياض حيث درس في معهد الرياض الغلا "وكلية اللغة الخرنية... * أخذ الماجستير ثم الدكتوراه بمرتبة الشرف ألأولى من الأزهر عام /ال191م ۷ھ . ٭ دبلوم تربية من بیروت عام ۱۹٩۷ ه . # دبلوم إحصاء من جامعة القاهرة عام 1ه . * عمل في التعليم بوزارة المعارف ثم برئاسة تعليم البنات وكان مديراً عاماً للتعليم المتوسط . 3% انتقل للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد حيث يعمل الآن مستشاراً بمكتب سماحة مفتي عام للملكة الفعريية التمودية ورتها لسر عله البحوث العلمية الصادرة عن هيئة كبار العلماء 3 * له مشاركات في العديد من الصحف محلياً وخارجياً . * حضر العديد من المؤتمقرات في داخل المملكة وخارجها . محمد الشويعر — E
عدد الصفحات ١٤٢