تحفة القراء في معرفة الوقف والابتداء

ًلىل اةن دٌمٌح: إػػػػوق ا ػػػػ ٕػػػػٗ ٕفاغػػػػق اْفٌػػػػفؼ اْ ػػػػد رػػػػرر ؼ ء ْلٍ ة ىٖٗ ٙيد ٕٗ اْؾفائو ٌ ر ا ككٖٓ اْ ءً (كإٔ اٍْ ر ). ىذ٘ ظّ ا ُٓ ء لػػ زاكٖػ ف (ٕػ ) اْه ٘ ػ ٕفطػػفْ كْ ػػم ْٓٙيػػد كإٖ٘ػػ إػػد ىػػد ٕفغػػق ٘ظػػى ء ْيلػػّ ( خ ػػ ر) كْػػوَْ ٖٙػػق اْفٌػػو ٌ ٓ ػػ كااء ػػ ا ء ػػ ْ ِػػفف اْٖلٙػػی: ( ف ا رلػػ ْس خ ػػ ر ْٓل ػػػ د اْػػػوم ْ ػػػٔ ى ػػػ اْخ ػػػرة ىٍػػػؼ ) كىػػػد إػػػوا اْ ي ر ٘يد ْٖ ْ ي ْ ٔ ى ػرة ف ِػفف ٕػٗ ٌ ر ا رل ْی كٓ ٔ كى إل ت ف ا ا ك ٌػ ْٖص ئ كٌ رر ء ىل ؿ اْل د رل ْی ا كػٗ ذْػَ كرٙمق. علاكح علم الىكف ةعلم العلٌذج * وجىوع امفتاوى

كاْظػػ اْػػوم كٓ ػػ إػػّاْ ػػٙ : إػػف ف إل ػػػػػ ت ٓػػػػػً ا ِْػػػػػّ شػػػػػد كا ػػػػػ رق كرٍ رق ْٖ جرم ٕٗ ٍٕ د ر ا ٓمـ ٕٙػ ٘ اٍْٙ ئض كاْٖل طد إْس ا رلػ ْس لأف ا رلػػ ْس ٓػػً ْٓل ػػ ٌػػ رة ء ػػ خ ػػ ر ك يلّ اْخ ر ك اْصر. إغػػػ ى إْػػػس إػػػوق الإرادة كاا ػػػ ر ْٓل ػػػ ى ػػد ٕػػٗ ا رلػػ ْس كالأىلػػ ؿ اْظػػ درة ٕػػٗ اْل ػػ طػػ درة كػػٗ رٍػػ ر ا ْٖصػػ ئ اْل ػػ كا ػػ رق ى ػػد ءػػوَْ ٕٙ ػػفء إْػػس اْل ا إْس ا كْوا ُ ٘م الأجفر كالأكزار ٘ جػػػ ٕ رر ػػػ كٓػػػس ا ػػػ ر اْل ػػػ ا كٓػػػس ٕ ع اْٖص ئ . علاكح علم الىكف ةعلم العلٌذج

مفففذهث العلمفففاء ففففٍ الىكفففف فٍ هذه الآًح: اْٖوإى الأكؿ: ٘ػ كٙػ ٌفْػ رلػ ْس: ك خ ػ رق لأف (ٕػػ ) اْه ٘ ػػ ٘ ى ػػ ٌػػفا كا ػػ ا ككٓػػس إػػوا جٖػػ إ ر اْلٖٓ كالأئٖ . ٌػػ ؿ ءػػف جليػػر اْٙ ػػ س: ىػػذف ُهػػر طػػ ب اْ ٖػػ ـ ك إػػّ اْ ي ػػ ر كاٍْػػرا كٓػػس ٘ػػ رٖػػ ـ ركاق ٘ػػ ىق ك لٍفب ك ٖ ءػٗ ٕفمػس كٕ ٖػ ءػٗ ك ػس ك ٖ ءٗ جليػر ك ءػف ػ رٔ ك٘ظػ ر لػٔ اء ػ : ٕػ ُ ف ْ ٔ اْخ رة م: ْٔ رِٗ ْ ٔ اْخ رة. علاكح علم الىكف ةعلم العلٌذج * امقعع والائتٌاف

مفففذهث العلمفففاء ففففٍ الىكفففف فٍ هذه الآًح: اْٖػػػوإى اْهػػػ ٘د: ف اْفٌػػػو ىػػػد إػػػوق ا ػػػ لٓػػً ءٖلٙػػی (ٕػػ ) اْه ٘ ػػ ىٖػػٗ ريإػػ ٘ ى ػػ كٌػػو كٓػػس ك خ ػػ ر كٕػػٗ ريإػػ طػػٓ ءٖلٙػػس: (اْػػػػػوم) كطػػػػػّ اِْػػػػػ ـ ء لػػػػػػ كاْفج ػػػػػ ف ٕ ك ف. كإوا ٕػوإى اءػٗ الأ٘ ػ رم كاْػ ا٘د كاْ ٖػوا٘د كاْليٖ ٘د كاْجل رم. علاكح علم الىكف ةعلم العلٌذج * الإًضاح، وامىكتفى، وامىرشد.

مفففذهث العلمفففاء ففففٍ الىكفففف فٍ هذه الآًح: اْٖػػػػوإى اْه ْػػػػل: ف اْفٌػػػػو ىػػػػد ا ػػػػ ّٖ اْفج ٗ كإف كٓس كج إكراب (ٕ ) ٘ ى جفد ك ط . كإوا ا ر اْمج ج. علاكح علم الىكف ةعلم العلٌذج * وػاًي امقرآن منزجاج

مفففذهث العلمفففاء ففففٍ الىكفففف فٍ هذه الآًح: كا شَ ف رجػ إػوق الأٌػفاؿ كٕػ كٓ ػ ك ٕ الأئٖ كاٍْرا إف اٍْػفؿ الأكؿ كإػف ٌر ى ٕٗ اْٖجٖق كٓ . علاكح علم الىكف ةعلم العلٌذج

ملذمح: ْٓفٌو كااء ا ك ٌ ٌ ئٖ ٕق كٓٔ اْيٍػ ر ظػػّ ءػػ ؼ الأ ِػػ ـ كٙػػ اْيٍ ػػ ءٙػػ كٓس اا ؼ ىد ٘فع اْفٌو ك ٕفغل . ٌ ؿ الإٕ ـ اِْٙماكم: اء ٍْٓ رئ ٕٗ ٕلرى ءلػػػػع ٕػػػػواإى الأئٖػػػػ اْٖصػػػػ فر ٗ ىػػػػد اْيٍػػ لأف ذْػػَ لػػ ٗ كٓػػس ٕلرىػػ اْفٌػػو كااء ػػػ ا لأف ىػػػد اٍْػػػريف ٕفاغػػػق ٙ هػػػد اْفٌػػو كٓػػس ٕػػوإى ءلػػػ ٔ ك ٖ ٙػػق كٓػػس ٕوإى ي ر ٗ. علاكح علم الىكف ةعلم الفله * الإقتداء إمى وػرفة اموقف والابتداء

ًلىل الله دعالى: كىاْ ػػوِ ٗى ىر ٕيػػففى اْ ٖي ظىػػٙى تِ ليػػٔ ْىػػٔ ىػػ ريفا ءِ ىر ءىلىػػ ِ شيػػ ى ىا ىى ج ِٓػػ يكإئ لىٖىػػ ِ٘ ٗى جىٓ ػػ ىةن كىاى رىٍ ىٓيفا ْى يػٔ شىػ ى دىةن ىءىػ نا كى يك ْىئِػَى إيػٔي اْ يى مٍِيففى إِا اْ وِ ٗى رىػ ءيفا ِٕػٗ ءىل ػ ِ ذىِْػَى كى ىط ٓى يفا ىىذِف آْ ى نىييفره ر ِ ٔه . كإػػوق ا ػػ ٕ ػػّ ػػ ؼ ءػػ ٗ اْلٖٓػػ ك طٓ ٕٙػ ٗو كٓػس اْفٌػو كااء ػ ا ُٖػ ش ر إْ كٖٓ اْفٌو. علاكح علم الىكف ةعلم الفله * شورة امٌور

المذهث الأول: ٕٗ جلّ اْفٌػو كٓػس ٌفْػ رلػ ْس: (كا رٍ ٓػػػفا ْ ػػػٔ شػػػ دة ءػػػ ا ) ى ِػػػفف ىػػػد ذْػػػػَ دْ ػػػػّ ْػػػػ كٓػػػػس ر ء ػػػػ رد شػػػػ دة اٍْ ذؼ كإف ر ب لأف ك ـ اك ر شػ در ءػػ ا جػػم ٕػػٗ كٍفءػػ اٍْػػوؼ كاْ ػػ كد ا ر ٍؾ اْ فء ى ِػفف ءػوَْ اامػ هٙ ىد ٌفْ رلػ ْس: إا اْػو ٗ رػ ءفا ٕ لٍٓػ ء ِٔ اْي ً ا ء ك ر اْصػ دة ءٖلٙػس ف اْػػو ٗ رػػ ءفا ك طػػٓ فا ىٍػػ زاؿ كػػٙ ٔ كطو اْي ً ء ى اْ فء كالإط ح. علاكح علم الىكف ةعلم الفله

المذهث الثانٍ: ٕٗ جلّ اِْ ـ ٕفطػفا ء لػػ ىػ فٌػو ْػ كٓس ٌفْ رل ْی: كا رٍ ٓفا ْ ٔ ش دة ء ا ْٖػ ى ػػ ٕػػٗ ىظػػّ اامػػ هٙ كػػٗ اْٖ ػػ هٙس ٕٙػػ كر ظّ ْ اٍْرا ة إْس رٖ ـ ا اْه ٘ : ىذف ا نيػػفر ر ػػیٔ ْ ِػػفف اك ػػ ر شػػ دة اٍْػػ ذؼ ٕٖػػ صٖٓ اام هٙ كٙ ق ك ظ ر ٕلٙس اْ ء كٓػس إوا اٍْفؿ ن ر ٕراد كٓس ٍ ٍ ءّ ّٖ كٓػس ٕلٙػػػی: كا رٍ ٓػػػفا ْ ػػػٔ شػػػ دة ءػػػ ا ٕػػػ دإػػػفا ٕظر ٗ كٓس ٌوؼ اْٖ ظٙ ت. علاكح علم الىكف ةعلم الفله * امقعع والائتٌاف، وامىكتفى، وامىرشد

ملذمح: ْلٓٔ اْفٌو كااء ػ ا طػٓ كل ٍػ ءلٓػٔ اْ نػػػػ رف ػػػػر ىػػػػد ارظػػػػ ؿ ُه ػػػػر ٕػػػػٗ اْفٌفؼ ء لع ٕ ػ ئّ اْ نػ كرف ػر ٕٗ ٌ ّ ذَْ ىػد اإ ٖػ ـ كٖٓػ اْ نػ ءٖظؾٓ اْفطّ كاْيظػّ اْػوم ؾػ ءً ٕ ْفؿ اْفٌو كااء ا كٙ اٍْرا كإػف ء ب دٌ ً ٕػٗ ءػفاب كٓػٔ اْ نػ جلػّ ءلع اْلٖٓ ٕلرى ن ٕ ٙ د إْ إوا اْلٓٔ. علاكح علم الىكف ةعلم التلاغح * الإًضاح في غنوم امبلاغة

فٍ كىله دعالى: كىاى ى مي٘ػػَى ٌىػػف ْي ئ إِف اْ لِػػم ةى ِْٓ ػػ ِ جىِٖ لنػػ إيفى اْ ِٖ قي اْ لىِٓ ٔي . إػػػوق ا ػػػ اريػػػً كٖٓػػػ اْفٌػػػو كٓػػػس اْفٌو ى كٙ ٌفْ رل ْس: كا مَ٘ ٌفْ ٔ ِْٙ ٔ ا ٓيػفا ىػد ٘ػفع اْفٌػو إّ إف كٌو ازـ ك ر ـ ك ُ ىد. علاكح علم الىكف ةعلم التلاغح * الإًضاح في غنوم امبلاغة

كمػػ ى إػػوا الإجٖػػ ع كٓػػس ذُػػراْفٌػػو: إػػػػف اا ػػػػراز ٕػػػػٗ إ ػػػػ ـ كطػػػػّ ا ػػػػ ء لػػػػ ػػػ ؼ ٕػػػراد ا رلػػػ ْس ٕٙ ػػػ ىٓػػف كطػػٓ اٍْػػ رئ ء لػػػ ٌػػ ػػفإٔ م ٕق ف جٖٓ : إف اْلمة جٖ لػ ٕػٗ ٍٕػػفؿ اْٖصػػرُ ٗ كْػػوَْ جلػػّ اْلٖٓػػ ٕػػػػ ٌ ػػػػّ إػػػػوق اْ ٖػػػػمة كٌيػػػػ ْ ػػػػ ف ااٍ٘ؾ ع اْ ـ ء ٗ جم م ا ػ امػ ْ ف ٍػفؿ اْٖصػرُفف: إف اْلػمة ج لػػ كام ْ ف مف اْٙ د ﷺ ْوَْ. علاكح علم الىكف ةعلم التلاغح * امقعع والائتٌاف، امىرشد

كإوا اْهرض اْوم اريً اٍْػرا ٕػٗ جٓػ كٓػػػػس اْفٌػػػػو كٙػػػػ ٌفْػػػػ : كا م٘ػػػػَ ٌػػفْ ٔ راك ػػ اْ ن ػػفف ىػػد رػػػ ك و اِْ ـ در ا ْ فإٔ اْ ٕق ٕلٙػس خػ ْو ٍٕظػػفد اْٖػػ ِٓٔ ءػػّ ك جلٓف٘ػػ كاجػػى اْيظّ كٖ م ٍ ٕ داـ كطٓ ء فإٔ ٕلٙس ن ر ٕراد. كٕٗ ٌ ـ اْجّٖ ىد اْيظّ كاْفطّ كٙػػ اْ ن ػػ ٗ ا رصػػ رؾ اْه ٘ ػػ الأكْػػس ىػػد ٕلٙػػس كا إكػػراب ء ػػل ِػػفف ذُػػر ٕػػ ٌ ٓ ػػ ٕل ػػ ك ررُػػ مػػفا ىػػد كػػ ـ اْ لًٓ. علاكح علم الىكف ةعلم التلاغح

دعزًف الىكف والاةذذاء وأكصام الىكف

الىكف فٍ اللغح: اْفٌػػػػو ػػػػ رد ىػػػػد آْهػػػػ ْٖلػػػػ ف ُه رة ٕٙ : اْ ي. الإٌ ع. اْ ِم. اِْو. اٍْ ـ. الإؽ ع كالإ ؽ. دعزًف الىكف لغح وا طلاحا * امطحاح، مصان امػرب، امقاووس امىحٌط، تاج امػروس، وختار امطحاح