قرينة مباشرة الصحابي للرواية ودورها في الترجيح بين روايات مختلف الحديث دراسة تأصيلية وتطبيقية رواية أبي رافع في زواج الن.

ٕٛٛٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) قرينة مباشرة الصحابي للرواية، ودورها في الترجيح بين روايات لسُْتَلِفِ الحديث، دراسة تأصي لية وتطبيقية... الجمع بوج مقبول بين رواية الصحابي الدباشر لحادثة الرواية وما يعارضها ًاهر ياً . ج-أن يصبـت نسـخ أ،ـد ا للآخـــر. 8- أنّ روايـــة أرافـــع -رضي الله عنه- هـــي الروايـــة الو،يـــدة الـــر ذكرهـــا العلمـــا ، ووجـــدتها تمُصـــل قرينـــة مباشـــرة الصحابي للرواية، و تتوافر فيها شر وط اعتماد هحا القرينة للترجيح بين روايات لسُْتَلِفِ الحديث. 9- لم يكتــف العلمــا بــحكر أ يــة قرينــة مباشــرة الصــحابي للروايــة في الترجــيح بــين روايات لسُْتَلِــفِ الحــديث نظـــرياً ، بـــل مارســـوا ذلـــك عمليًـــا مـــن خـــ ل اســـتصدام روايـــة مباشـــرة الصـــحابي أبي رافـــع -رضي الله عنه- في الترجـــيح بـــين روايات لسُْتَلِفِ الحديث الدتعلقة بواقعة زواج النبي -صلى الله عليه وسلم- من ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنها-. ٓٔ-كان هنات أثر فقهي لقرينة مباشرة الصحابي أبي رافع -رضي الله عنه- لواقعة زواج النبي -صلى الله عليه وسلم- بديمونـة بنـت الحارث -رضي الله عنها- تبين ذلك من خ ل دراسـة أقـوال العلمـا لدسـ لة نِكَـاحِ الدُحْـرِمِ و نكا،ـ ، ،يـث ذهـب الجمهـور من الصحابة والتابعين، ومن جا بعدهم ،رمة نِكَاحِ الدُحْرِمِ و نكا، . ٔٔ- أًهرت الدراسة عناية العلما بالدتن، تبين ذلك من خ ل استنباطهم للقـ را ن الدتعلقـة بالترجـيح بـين روايات لسُْتَلِــفِ الحــديث، ومــن ضــمنها (قرينــة مباشــرة الصــحابي للروايــة )، وفي ذلــك رد علــل ا دعــا باهتمــامهم بالإسناد دون الدتن. ثانيًددا: التوصدديات: يوصــي البا،ــث با هتمــام بالدراســات الت صــيلية والتطبيقيــة للقــرا ن الــر اســتصدمها العلمــا في التر جــيح بــين الــروايات الدتعارضــة ًــاهر ياً بشــكل خــاص؛ لدعرفــة لــلآحت ٔ- الجهــود الداــنية الــر بــحلذا العلمــــا ا وا ــــل- روهــــم ع - مــــن خــــ ل النظــــر في واقــــع الــــروايات، وأ،والذــــا، وم بســــاتها؛ ســــتنباط قــــرا ن الترجيح. ٕ- دقة القرا ن الدستنبطة، والر تشر لنظرٍ ثاقبٍ في التعامل مع متون الروايات، ومن العناية ب . ٖ- عدم ا ن،صال بين التقعيد النظري، والواقع العملـي التطبيقـي عنـد العلمـا فيمـا يتعلـق بقـرا ن الترجـيح بين الروايات الدتعارضة في الظاهر.

ٜٕٛٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) الدكتور براهيم بركات صالح عيال عواد The direct association of a companion of the Prophet for a Narration of Hadith; and its role in giving preponderance to various Narrations of Hadith. An applied fundamental study. For example: The Narration of Abu Rafi', May Allah be pleased with him, regarding the marriage of the Prophet, peace be upon him, to Maymunah , May Allah be pleased with her. Dr. Ibrahim Barakat Saleh Eyylawwad. Assistant Professor, Department of Sunnah and its Sciences, Faculty of Sharia and Foundations of Religion, King Khalid University. The direct association of a companion of the Prophet for a Narration of Hadith; and its role in giving preponderance to various Narrations of Hadith. An applied fundamental study. For example: The Narration of Abu Rafi', May Allah be pleased with him, regarding the marriage of the Prophet, peace be upon him, to Maymunah , May Allah be pleased with her. Research Summary The following research aims to study the direct association of a companion of the Prophet in terms of its: concept, importance, and conditions of credence in giving preponderance to various Narrations of Hadith within an applied fundamental study through a direct Narration by Abu Rafi'', May Allah be pleased with him, regarding the marriage of the Prophet, peace be upon him, to Maymunah Maymunah bint al-Harith al- Hilaliyah, Mother of the Believers , May Allah be pleased with her.

ٜٕٓٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) قرينة مباشرة الصحابي للرواية، ودورها في الترجيح بين روايات لسُْتَلِفِ الحديث، دراسة تأصي لية وتطبيقية... الدصادر والدراجع: ٔ-الإبهاج في شرح الدنهاج، علي بن عبد الكافي السبكي، (ت ٔٚٚ)، دار الكتب العلمية، بروت. ٕ-ا ،اديث الر صرّح الإمام البصاري بتصحيحها و لم يودعها في الجـامع الصـحيح جمعًـا وتخريجًـا ودراسـ ة، علي صالح الخطيب، رسالة ماجست ر، الجامعة ا ردنية، ٖٕٓٓم. ٖ-الإ،كام في أصول ا ،كام، علي بن أود بن ،زم، (تٙ٘ٗه)، قيقت أود محمد شاكر، دار الآفا . ٗ-اخت ذ الحديث، محمد بن دريس الشافعي، (تٕٗٓه)، قيقت عـامر أوـد ،يـدر، مؤسسـة الكتـب الصقافية، طٖ، ٖٔٗٔه. ٘- رشـــاد ال،حـــول قيـــق الحـــق مـــ ن علـــم ا صـــول، محمد بـــن علـــي الشـــوكا ، (تٕ٘٘ٔه)، قيـــقت سامي العربي، مؤسسة الربا ، الكويت، طٕٔٗٔ،ٔه. ٙ- روا الغليل، محمد ناصر ا لبا ، (تٕٓٗٔه)، عناية زهر الشاويش، الدكتب الإس مي، طٕ. ٚ-الإصــابة في تمييــز الصــحابة، أوــد بــن علــي بــن ،اــر، (ٕ٘ٛه)، عنايــةت عــادل مرشــ د، بــروت، طٔ، ٘ٔٗٔه. ٛ-ا عتبــــار في الناســــخ والدنســــوخ، محمد بــــن موســــل الحــــازمي، (ت ٗٛ٘هـــــ)، عنايــــةت زكــــريا عمــــرات، دار الكتب العلمية، بروت، طٔ، ٙٔٗٔه. ٜ- كمال الدعلم، عياض بن موسل اليحصبي، (ت ٗٗ٘هــ)، قيقت د يحيى سماعيل، دار الوفا ، مصر. ٓٔ-بيـان الـوهم والإيهــام في كتـا ا ،كــام، علـي بــن محمد بـن القطــان ال،اسـي، (ت ٕٛٙه)، قيــقت د. الحسين يت أود، دار طيبة، الرياض، ط ٔ، ٗٔٗٔه. ٔٔ-عريــخ الصقــات، أوــد بــن عبــدع العالــي ، (تٕٔٙه)، قيــقت عبــدالعظيم البســتوي، مكتبــة الــدار، الددينة الدنورة ،طٔ. ٕٔ-التــاريخ الكبــر، أوــد بــن زهــر بــن أبي خيصمــة، (ت ٜٕٚهــــ)، قيــقت صــ ح فتحــي، دار ال،ــارو ، القاهرة، طٔ، ٕٗٗٔه. ٖٔ- تــدريب الــراوي في شـــرح تقريــب النـــواوي، عبــدالرون بــن أبي بكـــر الســيوطي، (تٜٔٔه)، قيـــقت نظر محمد ال،اريابي، دار طيبة.

ٜٕٔٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) الدكتور براهيم بركات صالح عيال عواد ٗٔ-تقريـــب التهـــحيب، أوـــد بـــن علـــي بـــن ،اـــر، (تٕ٘ٛهــــ)، عنايـــةت محمد عوامـــة، دار القلـــم، دمشـــق، طٗ، ٛٔٗٔهـ. ٘ٔ-التقريب والتيسر لدعرفة سنن البشر النحير في أصول الحديث ، يحـيى بـن شـرذ النـووي، (تٙٚٙه)، قيقت محمد عصمان الخشت، دار الكتا العربي، بروت، ٘ٓٗٔه. ٙٔ-التقييــد والإياــاح شــرح مقدمــة ابــن الصــ ح، عبــدالر،يم بــن الحســين العراقــي ، (تٙٓٛه)، قيــقت عبدالرون محمد عصمان، الدكتبة السل،ية، الددينة الدنورة، طٔ، ٜٖٛٔه. ٚٔ-التلصــــي في أصــــول ال،قــــ ، عبــــدالدلك بــــن عبــــدع الجــــويني، (تٛٚٗه)، قيــــقت عبــــدع النبــــا ، بروت. ٛٔ-التمهيــــد، يوســــف بــــن عبــــد ع بــــن عبــــدالا، (ٖٙٗهـــــ)، قيــــقت مصــــط،ل العلــــوي، ومحمد البكــــري، ٖٔٚٛه. ٜٔ-تهــحيب التهــحيب، أوــد بــن علــي بــن ،اــر، (ٕ٘ٛه)، طبــع دا ــرة الدعــارذ النظاميــة، الذنــد، ط ٔ، ٕٖٙٔه. ٕٓ-تهحيب سنن أبي داود، محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، (ت ٔ٘ٚهــ)، طٔ. ٕٔ-تهحيب اللغة،محمد بن أود ا زهري، (تٖٓٚه)، عنايةت عمر س مي، دار ،يا التراث العربي، طٔ. ٕٕ-توجي النظر أصول ا ثر، طاهر بن صالح الجزا ري، (تٖٖٛٔه)، دار الدعرف ة، بروت. ٖٕ-الجامع، محمد بن عيسل الترمحي، (ت ٜٕٚهــ)، قيق د. بشار عواد، دار الغر الإس مي،ط ٔ. ٕٗ-الجـــــامع الصـــــحيح، محمد بـــــن سماعيـــــل البصـــــاري ، (تٕٙ٘هــــــ)،عنايةت محمد قطـــــب، الدكتبـــــة العصـــــرية، بروت. ٕ٘-الجــرح والتعــديل، عبــد الــرون بــن محمد بــن أبي ،ــاتم الــرازي، ( تٕٖٚه)، طبــع لرلــس دا ــرة الدعــارذ العصمانية، الذند، ٕٔٚٔه. ٕٙ-،لية ا وليا ، أود بن عبدع ا صبها ، (تٖٓٗه)، دار الكتب العلمية، بروت. ٕٚ-روضة الناًر وجنة الدناًر، عبد ع بن أود بن قدامة، (تٕٓٙه)، دار الكتب، القاهرة. ٕٛ-زاد الدعـــاد في هـــدي خـــر العبـــاد، محمد بـــن أبي بكـــر(ابن قـــيم الجوزيـــة )، (تٔ٘ٚهــــ)، قيـــقت شـــعيب ا رنانوط، مؤسسة الرسال ة، بروت، طٖ، ٜٔٗٔهـ.

ٕٜٕٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) قرينة مباشرة الصحابي للرواية، ودورها في الترجيح بين روايات لسُْتَلِفِ الحديث، دراسة تأصي لية وتطبيقية... ٜٕ-ســـبل الســـ م، محمد بـــن سماعيـــل الصـــنعا ، (تٕٛٔٔه)، قيـــقت طـــار عـــوض ع، دار العاصـــمة، الرياض . ٖٓ-السنن، علي بن عمر الدارقطني، (ت ٖ٘ٛه)، عنايةت لردي منصور، دار الكتب العلمية، بروت. ٖٔ-السنن، سليمان بن ا شعث، (تٕ٘ٚه)، قيقت عزت الدعاس، دار ابن ،ز م، طٔ، ٕٕٗٔه. ٕٖ-الســنن، عبــد ع بــن عبــد الــرون الــدارمي ، (تٕ٘٘ه)، قيــقت ،ســين ســليم أســد، دار ابــن ،ــزم، بروت، طٔ، ٕٔٗٔهـ. ٖٖ-السنن الكاى، أود بن الحسين البيهقي، (تٛ٘ٗه)، الذند،طٔ. ٖٗ-السنن الكاى، أوـد بـن شـعيب النسـا ي، (تٖٖٓه)، قيـق عبـدالغ،ار البنـداري، وسـيد كسـروي، بروت، طٔ، ٔٔٗٔه. ٖ٘-ســـؤا ت محمد بـــن أبي شـــيبة بـــن الدـــديني، (تٖٕٗه)، قيـــق موفـــق عبـــد القـــادر، مكتبـــة الدعـــارذ، الرياض ، طٗٓٗٔ،ٔه. ٖٙ-سر أع م النب ، محمد بن أود الحهبي، (تٛٗٚه)، قيق شعيب ا رنانوط ورفاق ، بروت ، طٔ. ٖٚ-السرة النبوية الصحيحة، د. أكرم ضيا العمري، قطر، ٔٔٗٔهـ. ٖٛ-شــرح تنقــيح ال،صــول، أوــد بــن دريــس القــرافي، (ت ٗٛٙه)، قيــقت طــ عبــدالرنوذ ســعد، نشــر شركة الطباعة ال،نية الدتحدة، طٔ، ٖٜٖٔه. ٜٖ-شرح صحيح مسلم، يحيى بن شرذ النووي، (تٙٚٙه)، دار الخر، دمشق، طٖ، ٙٔٗٔه. ٓٗ-شرح فتح القدير، محمد عبد الوا،د بن الذمام، (ت ٔٙٛهــ)، عنايةت عبد الـرزا الدهـدي، دار الكتـب العلمية، بروت، طٔ، ٕٗٗٔهــ. ٔٗ-شــــــرح مشــــــكل الآثار، أوــــــد بــــــن محمد الطحــــــاوي، (ٕٖٔه)، قيــــــقت شــــــعيب ا رنانوط، مؤسســــــة الرسالة، بروت ، طٔ. ٕٗ-شــرح معــا الآثار، أوــد بــن محمد الطحــاوي، (تٕٖٔه)، عنايــةت بــراهيم اــس الــدين، دار الكتــب العلمية، بروت، طٔ،ٕٕٗٔهـ. ٖٗ-الصــــحاح، سماعيـــــل بـــــن وـــــاد الجـــــوهري ، (تٖٜٖه)، قيـــــقت ميـــــل بـــــديع يعقـــــو ، دار الكتـــــب العلمية، بروت، طٔ، ٕٓٗٔه.

ٖٜٕٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) الدكتور براهيم بركات صالح عيال عواد ٗٗ-الصحيح، محمد بن ،بـان البسـر، (تٖ٘ٗه)، قيـقت شـعيب ا رنانوط، مؤسسـة الرسـالة، بـروت ، طٔ. ٘ٗ-الصــحيح، محمد بــن ســحا بــن خزيدــة، (ت ٖٔٔهـــ)، قيــقت د. محمد مصــط،ل ا عظمــي، الدكتـــب الإس مي، طٕ، ٕٔٗٔهـ. ٙٗ-الصحيح، مسلم بن الحااج، (ت ٕٔٙهـ)، دار الكتب العلمية، طٔ، بروت، ٕٔٗٔه. ٚٗ-الاع،ا والدتر وكون ، أود بن شعيب النسا ي، (تٖٖٓه)، قيقت بوران الاناوي ، وكمـال يوسـف الحوت، مؤسسة الكتب الصقافية، بروت، طٕ. ٛٗ-الاع،ا والدتروكون، علي بن عمر الدا ر قطني، (ت ٖ٘ٛهـ)، قيقت صبحي السامرا ي ، بروت، طٔ. ٜٗ-الطبقــات الكــاى، محمد بــن ســعد، (تٖٕٓهــــ)، قيــقت ،ســان عبــاس، دار صــادر، طٔ، بــروت، ٜٛٙٔم. ٓ٘-العدة في أصول ال،ق ، محمد بن الحسين ال،را ، (تٛ٘ٗه)، قيقت د. أود الدباركي، ط ٕ. ٔ٘-العلل الدتناهيـة في ا ،اديـث الواهيـة، عبـد الـرون بـن علـي بـن الجـوزي، (ت ٜٚ٘هـــ)، عنايـةت خليـل الديس، دار الكتب العلمية، بروت، طٔ، ٖٓٗٔهـ. ٕ٘-علل الحديث، عبد الرون بن محمد بن أبي ،اتم، ( تٕٖٚه)، قيقت نش ت الدصـري، دار ال،ـارو ، طٔ، مصر، ٖٕٗٔه. ٖ٘-العلل، علي بن عمر الدار قطني، (ت ٖ٘ٛهـ)، قيقت لز،وظ الرون زين ع، طٔ، ٘ٓٗٔه.ـ ٗ٘-العلل، محمد بن عيسل الترمحي، (تٜٕٚه)، قيقت وزة مصط،ل، مكتبة ا قصل، عمان. ٘٘-عمــدة القــاري، لزمــود بــن أوــد العيــني، (ت ٘٘ٛهـــ)، قيــقت عبــد ع لزمــود، دار الكتــب العلميــة، بروت، طٔ، ٕٔٗٔهــ. ٙ٘-فــتح البــاري، أوــد بــن علــي بــ ن ،اــر، (تٕ٘ٛ)، عنايــةت محمد فــؤاد عبــدالباقي، دار الدعرفــة، بــروت، ٜٖٚٔه. ٚ٘-القاموس المحيب، محمد بن يعقو ال،روز بادي، (تٚٔٛه)، مؤسسة الرسالة، ٕٙٗٔه. ٛ٘-الكاشــف في معرفــة مــن لــ روايــة في الكتـــب الســت ة، محمد بــن أوــد الــحهبي، (تٛٗٚه)، قيـــقت محمد عوامة، دار القبلة، جدة، ٖٔٗٔه.

ٜٕٗٚ لرلة العلوم الشرعية جامعة القصيم، المجلد(ٕٔ)، العدد(ٗ)، ص ص ٕٙ٘ٚ- ٜٕٗٚ ( جماد الآخر ٓٗٗٔهـ / مارس ٜٕٔٓم ) قرينة مباشرة الصحابي للرواية، ودورها في الترجيح بين روايات لسُْتَلِفِ الحديث، دراسة تأصي لية وتطبيقية... ٜ٘-الكامل في ضع،ا الرجال، عبد ع بن عد ي، (تٖٓٙهـ)، قيقت يحيى لستار، دار ال،كر، بروت. ٓٙ-لسان العر ، محمد مكرم بن منظور، (تٔٔٚه)، دار الحديث، القاهرة، ٖٕٗٔهــ. ٔٙ-لمحات في أصول الحديث، محمد أديب الصالح، الدكتب الإس مي، طٙ، ٛٔٗٔه. ٕٙ-اللمع في أصول ال،ق ، براهيم بن علي الشر ازي ، (تٚٙٗه)، دار الكتب العلمية، بروت، طٕ. ٖٙ-المجرو،ين، محمد بن ،بان البسر، (تٖٗ٘هـ)، قيقت ودي السل،ي، دار الصميعي، الرياض،ط ٔ. ٗٙ-المجموع شرح الدهح ، يحيى بن شرذ النووي، (ت ٙٚٙهـــ)، قيـقت محمد لصيـب الدطيعـي، دار ،يـا التراث العربي، بروت، طٔ، ٕٕٗٔهـ. ٘ٙ-المحلل، علي بن أود بن جزم ، (تٙ٘ٗه)، قيقت أود شاكر، دار ،يا التراث العربي، بروت، طٔ. ٙٙ-الدسند، أود بن، ،نبل، (تٕٓٗه)، قيقت شعيب ا رنانوط ورفاق ، مؤسسة الرسالة، بروت، طٗ. ٚٙ-الدعتمــــد في أصــــول ال،قــــ ، محمد بــــن علــــي الطيــــب البصــــري، (تٖٙٗه)، قيــــقت خليــــل الدــــيس، دار الكتب العلمية، بروت، طٔ، ٖٓٗٔه. ٛٙ-معام البلدان، ياقوت بن عبد ع الحموي، (ت ٕٙٙهــ)، نشر دار صادر، ٜٜٚٔم. ٜٙ-الدغني، عبد ع بن أود قدامة، (ت ٕٓٙهـ)، قيقت عبد ع التركي، دار هار، طٕ، ٕٔٗٔهــ. ٚٓ-مناهل العرفان في علوم القر ن، محمد عبد العظيم الزرقا ، دار ال،كر، بروت، ٛٓٗٔهـ. ٔٚ-الدنتقـــل في ا ،كـــام، عبـــد الســـ م بـــن تيميـــة الحـــرا ، (تٕ٘ٙه)، قيـــقت لزـــي الـــدين مســـتو، دار الكلم الطيب، طٔ، ٕٙٗٔه. ٕٚ-منهج النقد التاريخي الإس مي والدنهج ا وروبي، عصمان موافي، دار الدعرفة الجماعية، مصر. ٖٚ-الدوط ، مالك بن أنس، (تٜٚٔ)، عنايةت محمد فؤاد عبد الباقي، دار ،يا التراث العربي، بروت. ٗٚ-الدوقظة، محمد بن أود الحهبي، (تٛٗٚه)، عنايةت عبدال،تاح أبو غدة، ،لب، طٕ، ٕٔٗٔه. ٘ٚ-ميزان ا عتدال، محمد بن أود الحهبي، (ت ٛٗٚهــ)، قيقت علي البااوي، دار ال،كر. ٙٚ-نصب الراية ،اديث الذداية، عبد ع بن يوسف الزيلعي، (ت ٕٙٚهــ)، طبع المجلس العلمي. ٚٚ-نيل ا وطار، محمد بن علي الشوكا ، (ت ٕ٘٘ٔهــ)، طبع دار الخر، طٔ، ٙٔٗٔهــ.