اللمع في التعليق على قواعد معرفة البدع

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ *** ب -ٛٙ الافترام بين ايبدع١ ٚالمعصٝ١ٚد = : : .      =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»  =

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ   =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» =

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ المطأي١ ايطابع١ صًش١ المسضً١ايعلاق١ بين ايبدع١ ٚالم    =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» =      =

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ أ -ٚدٛٙ ادتُاع ايبدع١ ٚالمصًش١ المسضً١   *** ب-ام بين ايبدع١ ٚالمصًش١ المسضً١ٚدٛٙ الافتر =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»   =

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ =   . . .  . 

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» المطأي١ ايجآَ١ خصا٥ص ايبدع١   

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ *** ذنس أَٛز لا تػترط في ايبدع١ =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» =   . 

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ  =  =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»  =

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ المدخٌ ايجاْٞ الأصٍٛ الجاَع١ يلابتداع *** تٛط٦١ 

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»  