كتاب الضعفاء – ج 4

1 3 ومنحديثه: حتابالضعفاء 3876/4-ماحذثناهبنمعاذالمثنىقال:حذثنامحمدبنالمنهال الضريرقال:حذثنابنعمرحبيبالقاضيقال:حذثناخالدالحذاء، عنحميدبنهلال،عنعبداللهبنالصامت،عنأبيذرقال:قلت: يارسولاللهجم@إ،رأيتربك1(قال@اوكيفأراه؟هوالنوزأنى أرا5@ا 877س5-وقدروىهشائمالذستوائيوهمامبنيحمصويزيدبن إبراهيمعنقتاثة،عنعبداللهبنشقيق،عنأبيذرهذاالكلام. وهذهالزوايةأولى ح@ث@ى@@ص 1)كانتالعبارةفيأظ،:داعنأبيذرقال:...يارسولاللهيك@رأيتربك." ثم فوقكتبقال:@اقلتيارسولاللههلرأيتلا. 2)أخرجهابنعدي38/5)منحديثمحمدبنالمنهال. قالابنعدي: "وهذاالحديثالإسنادبهذاعنالحذاءخالدغيرمحفوظلما. 3)أخرجهمسلم1 7812 9 112 92منحديثيزيدبنإبراهيم،وهشامالدستواثي، وهمامعنبه.قتادة

للإمامأبيجعفرالعقيلي 1 4 51أأختمدتق/عموبنحمزة 1 3 حدثعنهأبواسامة،ومروانالفزاري. 3878/احدثناعبداللهبنأحمدلمحال:سمعت أبييقول:بنعمر حمزةأحاديثأحاديثهمناكير 3879/2- وحذثييأحمدبنمخمودالهرويقال:حدثناعثمانبن قال:سعيل!قلتليحى:غمربنحمزةائذييرويعنسالم؟فقال: ضعيف ومنحديثه: 3/3885-ماحدثناجعفربنمحمدبنالحسنقال:حذثناالحسن ابنسهلالخياطقال:حدثناأبوأسامةقال:حذثنيبنعمرحمزةقال: حذثييسالمقال:أخبرناعبداللهبنعمرقال:قالرسولالله-لمجي@إ: لايطوياللهالسمواتأب/1 /62 /2)يومالقيامة،ثميأخذ@نبيدهاليمنى، (جم@)ترجمهفيالنساثي داالضعفاءوالمتروكنلما4 7 5 1وابنعديفي @ الكامل "1 1 921 وابنشاهينفي@تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين @ا3671وابنفيإالجوزيالفعفاء والمزوكين@ا2 4 531والذهيفي(المغني!4 4 4 71وفي "الميزان"6 0871وقال ابنحجرفي دا التقريب@اوقدروىلهمسلممتابعةكمارمزله الذهيفي لا المغني لا. 1)لاالعللومعرفةالرجال @ا33361). (2)دا التاريخ @ بروايةالدارمي4 781).

1 32حتابالضعفاء ثميقول:أينالجبارون؟أينالمتكبرون؟ثميطويالأرض،ثم يأخذهنبشماله،ثميقول:أناالملك،أينالجبارون؟أين المتكبرون؟@ا 1) وهذاالكلاميروىبغيرهذاالإسنادبإسنادأصلحهذامن 1 1 4 61عمربنحفصبنمحئر عنعثمانبنعطاء،روىعنهسليمانبنالزبيع،وسليمانوعمر أمجهولين، 4) بنوعمرحفصوالحديثغيرمحفوظ. 1) (ور 4) أخرجهمسلمأمه27وعبدبنحميد74 21وأبوداود4 7321منحديثأبي بكربنأبشيبة،عنأبيأسامةبه. أبويعلىوأخرجه 5 5 581منحديثالحسنبنحمادعنأبأسامةبه. وفيروايةمسلم،وعبدبنحميد:دابشما@لأ،الباقي:وفيدابيدهالأخرىلما. كتبفيحاشيهأظ،اليمنىبخطمختلف:"رواهمسلمفيصحيحهعنأببأسا@ا. أخرجهالبخاريك:التفسير،سورةالزمر،ب:قوله:@ؤلازضجيعاتجضعت! يؤمآتقيمةمظوتتوألتنؤتبيمينة4ومسلم 27871منحديثأبي هريرةمرفوغا:@ايقبضاللهالارضويطويالسمواتبيمينه،ثميقول:أناالملد، أينملوكالأرض؟لأ. ترجمهالذهيفيلأالميزان "6 0741وابنحجرفياداللسانا1 911 61وفيه ة ابن مجبر@ابالجيم.. كذافيأظ).والجادة:لأمجهولانلما. كذافيأظ،بذكرعبارة:داوعمربنحفصأولعلالسياقكانكالتالي:داوسليمان مجهولبنوعمرحفص " أيكذلكمجهول،فأرادأنيعيدصياغةالعبارةفقال: "وسليمانوعمرمجهولين!ون@ىأنيضربعلى 9 بنعمرحفص!فيحينضربعليها أب،،ولميذكرهافيأش،.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 3 3881/احذثناهجديقال:خقنهاحدثناقيسبنالذارقيحفض قال:حدثناسليمانبنالزبيعقال:حذثنابنعمرحفصبنمحبر،عن غثمانبنعطاء،عنأبيه،عنأبيسفيانالهذ@يث،عنتميمالذارئ قال:سألترسولالله@سي@!عنالمعانقة،فقال:@اتحيةالا،مم،وصالح ودصموإنأولمنعانقخليلاللهإبراهيم،خرجيرتادلماشيتهفي بعضجبالبيتالمقدسفسمع مقدسايقدسوذكرحديثاطويلا وقدتابعهمنهونحوهدونأ،أووليسلهروايةمنطريقيثبت. 1 1 4 71عمربنحفصأبوحفمب@العئدي 5) عنثابت. 1) (2) فيأظ):@اوصاعو،ع لأوالمئبتمنحاشيةأظأاليمنىوأش،،وعندابنالجوزيفي @ا العللالمتنا@ا)أمنطريقالعقيليبلفظ:داتحيةالأمموخالصودهم .@ أخرجهابنالجوزيفي دا العللالمتناهية@ا2/6س7منطريقالمصنفبه. ترجمهفيالنسائي داالضعفاءوالمزوكين@ا4 6 116711وابنحبانفي " المجروحين! 6331وابنعديفي @ا الكامل @ا1 02 211والدارقطنيفي @االضعفاءوالمتروكن! 37116231وابنالجوزيفي @د@لضعفاءوالمتروكن،2 4 4 9139 0 21 والذهيفي دا المغني لما4 4361 0 1741وفي @ا المجزانلم1 1115 1وابن حجرفي لااللسانلما6 1 2 0 16 1 2 11). وقدابنذكرحبانوابنالجوزيوالذهيفي " المغني،أنهبنعمرأببخليفة.قالابن حبان:داوهوالذييقالله:بنعمرأبيخليفة،كانتكنيةأبيهأباخليفة،وقدقيل: إناسمأببخليفةحجاجبنعتابلما.

1 3حتابالضعفاء 2ما-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنأبيحفص العبدفيفقال:تركناحديثه،وحزقناه 2 /3883-حذثنامحمدعيسىبنقال:حدثناعثاسقال:سمعت يحىقال:بنعمرحفصأبوحفصبىالعبدفيليسبشيئء 4ول3/3-حذثني7بنموسىقال:سمعتالبخاريقال:أب/2/ 62/ب،عمربنحفصالعبدفيليسبالقوفي،ماتبعدالمائتين 5م4-حذثناعبدانبنأحمدالمروزفيقال:حدثناعليئبن حخرقال:حدثنابنعمرحفصالعبدفيأبوحفص،عنثابت،عنأنس قال:@اوضأترسولاللهع@!فرأيتهيخلللحيتهبأصابعهلما ولمحيالثخليلروايةمنغيرهذاالوجهأصلحمنهذه - وقدترجملعمربنأبيخليفةحجاجالعبدي:ابنعديفي دا الكامل لما1 1 9 11 والذهيفي @ المغني لما4 4 5 0 1وفي دا الميزان "6 0931وقالابنحجرفي دا التقريب! 4 92 51):دامقبول@ا)،ورمزله@اس." 1)" العللومعرفةالرجال لا53331). (2)دا التارلخ!بروايةالدوري1 3331). (3)" التاريخالكبير!6/1 5 (4)أخرجهابنحبانفي لا المجروحن!2/84)منحديثبنعمرحفصبه. 5)انظرمروياتأحاديثتخليلاللحيةفي(نصبالراية!1/52وداالتلخيصالحبير! 85/1-87)عنجمماعةمنالصحابة.

للإمامابيجعفرالعقيلي 1 3 1 1 4 81عمربنأبيخليفة عنهشامبنح@ان. منكرالحديث.أش/1 /35 6ما-قال1):عمربنأبيخليفةصاحبحديثهشام،عن محمد،عنأبيهريرة،عنالثبيئكرو:@ا أخربكلامالقدرلشرارهذه الا،مة@ا. الحديثوهذاحديثمنكر. والحديث: 2 /3887-حدثناهيحمىبنعثمانقال:حذثنانعيمبنحفافىقال: حذثنابنعمرخليفة،عنهشام،عنمحملإ،عنأبيهريرة،عنالئبيئ (بخد)ترجهالذصيفي @ا المغني @ا4 4 4 91وفي @ا الميزانا6 0 921وقال " عمربنخليفة، ويقالابنأبيخليفة@ا-،وابنحجرفي @االلسانهاا6 1 311وقال@اوهوكيرعمربن أبيخليفةالذيالبصريالعبدييرويعنعوفالاعرابيونحوه،بخلافما جزمبه الذهي...وجزمالحسينيأيضا-فيماقراتبخطه-أنهماواحد،والذيعندي أضهمااثنان،وقدقريئاتقدمأنبنعمرحفصبنعمرالعبدييقاللهابنأبيخليفة أيضالما. 1)كذافيأظ)،أب).ولعلفيالكلامسقطا،وقدنبهعلىذلكناصخأب)وأشارإلى تحريره. وقيإاللسان!5/6 1 31):لاقالالعقيلي:منكرالحديث...ونقلعنموصىبن هارونأنحديثهمنكر@ا.فوضحبهذاالسقط.واللهأعلم.

1 3حتلبالصعفاء لمج!ظل؟@ا اخر@مفيالقدرلشرارأمييفياخرالزمالق @ا 1) رواية 2) منغيرهذاالوجهأيضاليكنة. 1 1 4 91عمربنداود عنسنانبنأبيسنان،كلاهمامجهول،والحديثمنكزكير محفوظ،ومعفىبنميمولبضعيف. ما-حدثناهإبراهيمبنمحمدحذثناقال:أحمدبنعبيدالله الغدانيئ،خ@. 9هه2 /3-وحذثنامحفدبنيوسفمال:حذثناعبداللهبنعمر الخظابيئقالا:حدثنامعلىبنميمونقال:حذثناعمربنداود،سنانعن ابنأبيسنان،عنأبيهريرةقال:قالرسولاللهع@مر:أب لا السواكيزيدالرجلفصاحة@ا 1) (2) (*) (3) أخرجهالطبرانيفي "الأوسط!62331منحديثعمربنأببخليفة. قالالهيثمي7/4 12):دارواهالبزاروالطبرانيفي @ الأوسط"ورجالالبزارفيأحد الإسنادينرجالالصحيح،غيرعمربنأبيخليفةثقة،.ومو كذافيأظ،. ترجمهالذهيفي دا المغني "961 0 6وابنحجرفي دااللسان!1 356 أخرجهالقضاعيفي @ الشهاب دا2321وابنعدي6/ 5 37)منحديثالمعلىبن ميمون. وأخرجهابنفيالجوزي " العللالمتناهيقدا1/335-336)منطريقالعقيليبه. وانظر: "الفوائدالمجموكا1/11وتذكرةالموضوعاتط1/2 0 4).

للإمام@بيجعفرالعقيلي قالالعقيلي:ولايعرفإلابه.أظ 1 3 1 1 5 0 1عمربنذؤيب عنثابت. مجهولبالنقل،حديثهغيرمحفوظ،ولعفهبنعمرحفصبنذؤيب. 3890/احذثنامحمدبنئنالفضلجابرال@قطيقال:حذثنا إسماعيلبنعبداللهبنزرارةالرقيئقال:حذثناعمربنذويب،عن ثابتالبنافي،عنأنسبنمالكقال:وضأترسولاللهلمج!فلفافرغ منوضوئهأدخليدهفخلللحيتهوقال:@اهكذاأمرنيربي @ا وقدرويالئخليلمنغيرهذاالوجهبإسنادصالح (يمل@)ترجمهالذ@مافي دا المغني دا4 4 5 51وفي @ا الميزان "1 0 0 1آ)،وابنحجرفي دااللسان، 6 1 381). (1)ذكره @ا ابنحزم @ا فيالمحلى2/35)وقال@اعمربنذوببمجهوللا.ا@ 2)أبوداأخرجهود1 4 51وأبويعلى4 2 691والبيهقي1/54)منحديثالوليدبن زوران،عنأن@بنمالك. وأخرجهالحاكم1/2 55والطبرانيفي لاانميينلا1 69 11منحديثالزهري عنأنس. وأخرجهالحاكم1/2 50)منحديثموصىبنأبيعائشةعنأنى. وراجعرواياتهفيدلالتلخيصالحبيرلما1/878-5ونصبالراية "1/52).

1 3حتابالضعفاء 1 1 511)-تق/عمربنراشل!اليمافي 3891/احذثنامحفدبنعيسىحذثناقال:عباشقال:سألت يحعىعنبنعمرراشد،فقال:ضعيف وفيموضعاخر:سمعتيحيىقال:بنعمرراشدليسبشيئء 3892/2-حذثناعبداللهقال:سألتأبيعنعمربنراشد،فقال: هويمافيفقلتله:ثقة؟هوفقال:حديثهحديثضعي@؟حدثعن يحعىئنأبيكثيرأحاديثمناكير،ليسحديثهحديثامستقيما 3/3893-حذثناعبداللهبنمحمدبنسعدويهقال:حذثناإبراهيم ابنيعقوبالجوزجايئقال:سمعتأحمدبنحنبليقول:عمربن راشدحديثهلايسوىبشيئء (بز) 2) (3) (4) ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمتروكن"4 741وابنحبانفي دا المجروحن لما6321 وابنعديفي دا الكاملا1 1 891والدارقطنيفي داالضعفاءوالمزوكنلما38 5 1 وابنشاهنفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين لما135213 5 41وابنالجوزيفي لاالضعفاءوالمزوكن"2 4 581والذهيفيلأالمغني "4 4 561وفي لا الميزانلما 1 1 0 61وقالابنحجرفي " التقريب لما4 9281" ضعيفلما. فالابنحبانوابنالجوزي: " وهوالذييقالله:عمربنعبداللهبنأبيخثعمأ،وقال ابنحجرفي دا التقريب@ا: @اووهممنقال:إناحمهعمرو،وكذامنزعمأنهابن أبيخثعم ." " التاريخ لما بروايةالدوري34 9 51 لا التاربخ!بروايةالدوري 5 5 4 51). (العللومعرفةالرجال!4 4321). لأأحوالالرجال "1 99وفيه"لايساويحديثهشيئا!.

للإمامأبيجعفرالعقيلي1 3 3894/@-حدثنيآدئمبنفوسىقال:لع@مخثائبخارفيقال:عمربن راشداليماميحديثهعنيخمىبنأبيكثيرمضطربليسبائقائم ومنأب/63/2/بحأحديثه: 3895/5-ماحذثناهمحضدبنإسماعيلقال:حذثناعليئبنالجعد قال:حدثنابنعمرراشدبنشجرةاليمافيقال:حذثنايحمىبنأبي كثير،عنأبيسلمة،عنأبيهريرة،أحسبقالقال:رسولاللهلمج@: @الايرثملةملة،ولاتجوزشهاثةملةعلىملةإلاأميي؟فإنهميجوز شهادتهمعلىمنسواهم دا 6/3896-حذثنامحمدبنإسماعيلحذثناقال:الحسنبنعليئ قال:حدثناجعفربنعونقال:حذثنابنعمرراشد،عنيحمى،عن أبيعنسلمة،أبيهريرةأنرسولاللهجملى أ قال:@ا إذابعثتمإليرسولا 1)" التاريخالكبير@ا6/1 55)وفيهدايضطربفيحديئهعنيحى". 2)أخرجهالدارقطني4/69والطبرانيفي داالأوسط54 341وابنعدي5/16) ومنطريقهالبيهقي163/10)منحديثعليبنالجعدبه. قالالدراقطني:داوعمربنراشدلي@بالقويلما. وأخرجهعبدالرزاق5 52 51وابنأبيشيبة2 2 8841والبيهقي51/@م61 وابنالجوزيفي " التحقيقفيأحاديثالخلاف@ا2/391)منحديثبنعمرراشدبه. قالالهيثمي4/364):@ارواهالطبرانيفي @د@لاوسطداوفيهبنعمرراشد،وهو ضعيفلما. وانظر دا التلخيصالحبيرلأ4/ماا)،و@انصبالرالمجدا4/1 1

1 4 فابعثوهحسنالوجهحسنالاسم دا حتابالضعفاء ولايتابعهإلامنفودونهأومثله. 1 1 521)-عمربنراشدالمدليي عنيزيدبنعبدالملكالنوفليئوابنحرملة. منكرالحديث. 3897/احذثناعبداللهبنأحمدبنأبيمسزةقال:حدثناسليمان ابنمحقداليسارفيابنعئممطرفبنعبداللهقال:حذثنابنعمرراشل! قال:حدثنييزيدبنعبدالملكالنوفلي،عنابيه،عنجدهالمغيرة قال:مررتبأبيذزوهوفيقصرهبعيرفقال:سمعترسولاللهلمجا! يقول:@امنصامثلاثة أيابممنأويسطالشهردقد صامالدهر@ا.وسمعت 1) (@ر الطبرانيأخرجهفي @االاوسط!774 71!منحديثجعفربنعون. قالالطبراني: " لميروهذاالحديثعنيحىبنأببكثيرإلابنعمرراشد"وعلقهابن حبانفي @ا المجروحين "83/2)عمرعنبنراشدبه. قالالهيثمي8/93):دارواهالبزاروالطبرانيفي داالاوسط 52831وفيإسناد الطبرانيعمربنراشدوثقهالعجلي،وضعفهجمهوروبقيةالأئمة،رجالهثقات، البزاروطرقضعيفة@ا. ترجمهابنحبانفي دا المجروحن لأ6 5 51وابنعديفي " الكامل لا1 1 9 0 1وابن فيالجوزي لاالضعفاءوالمزوكينلما2 4 5612 4 591والذهيفي ة المغني @ 1 4 4 581وفي(الميزان "6 1 031وابنحجرفي "اللسان"6 1 4 0 1وهوالذي يقاللهالجاري،ويقالله:الساحلي.

للإمامابيجعفرالعقيلي رسولالله@@يمول@:@اصفوافيمواح@ا@أ رعامها 1) دابةفإنهامندوابالجنة@ا. 1 4 - يعييالغنم-وامس@خث@ا 3898/2-وحذثناالحسينبنأبإسحاقالئسترفيقال: بنعمرحدثناخالدالمخزوميقال:حذثنابنعمرراشد،عنابن حرملة،عنسعيدبنالمسيب،عنأبيهريرةقالقال:رسولاللهلمجمأ: لالاينبغيالصييعةإلالذيحسبأوثين لما 2) ولهعنابنحرملةمناكير. فأفاالصلاةفيمراحالغنم فقدرويبإسنادجئد فأفاالغنممندواثالجئةففيهروايةمنغيرهذاالوجهفيهالين 1)فيأظ)الدعامبالدال،والصوابماأثبت،والزعامبالضم:مخاطالخيلوالشاءأو أعم.وقالالفيروزاباديبعدذكرهلهذاالخبر:هومايسيلمنأنوفها(القاموس المحيطدا (رعم)،و"تاجالعروس،(رعم). 2)أخرجهالثيميفيورلائلالنبوة!(ص ه7)منطريقبنعمرراشدبه. وأخرجهابنحبانفيدالمجروحينكامنحديثجعفربنمحمد،عنأبيه، عنجده،وقال:موضوع. 3)أخرجهمسلم1 036وأحمد5/9293)منحديثجابربنحمرة. وأخرجهأبوداود1 841والبيهقي1/1 59)منحديثالبراءبنعازب. 4)أخرجهأحمد2/436فيوالطبىاني داالأوسط534 61والبيهقي2/4 55 وابنعدي6/هلأ)،447/6)منحديثأبهريرة. وأخرجهابنماجه 5 61س2وابنعدي(سوابنالجوزيفي " العلل المتناهية "663/2)منحديثابنعمر. وأخرجهعبدبنحميد7لمامنحديثأبيسعيدالخدري.

1 4 وأماالحديثالاخرفلايروىمنوجهيثبت. حتابالضعفاء 1 1 531عهعمربنرؤبةالتغلبيئ،شافي 3899/احدثيي3مبنموسىقال:سمعت ائبخارفيقال:عمربن رؤبةالتغلبيئشامى،فيهنظز وهذاالحديث: 39 0 0/2-حذثناهمحفدبنأحمدبنالوليدقال:حذثنامحمدبن المباركالضورفيقال:حذثناإسماعيلبنعياشقال:حدثييعمربن روبةالتغلبيئ،سمعأباكبشةالأنمارفيتقول:سمعترسولاللهلمج!@ يقول:@اخيرغخيركملأهلهلما (يحم) 2) وأخرجهالبزار2 1 731)منحديثنوفلبنالحارث. وأخرجهابنعدي247/7)منحديثأمهانئ. ترجمهابنعديفي @ الكامل لما1 2 2 11والذهيفي دا المغني "4 4 631وفي " الميزان! 0 8161وقالابنحجرفي دا التقريب @ا4 92 9داصدوقلما. " التاريخالكبير@ا6/1 5 أض@الطبرانيفي " الكير،22/341)85 41وفيمالشامن!2 56 11من حديثإحماعيلبنعياش. قالالهيثمي4/5 56):" رواهالطبرانيوفيه:عمربنرؤبةوثقهابنحبانوغيره، وضعفهجماضه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي فأماالمتنفقدرويمنغيرهذاالوجهبإسنابجئد 1 4 1 1 541)-قعمربنرياحأبوحفصالضرير ويقال:عمربنأبيعمرالعبدي،و@اذ:السعدي. عنابنطاوسوهشامبنعروة. لايتابععليهما،ولايعرفانإلايه. 39 0 1/ا حدثييأحمدعمروبنقال:حدثنابنعمروعليئقال: حدثناعمربنرياحالبصريالسعديقال:حدثناابنطاوس،عنأبيه، 1)أخرجهالزمذي89 5س)،والدارمي 5 11 2 26وابنحبان1 774والطبرانيفي لل@لاوسطلما4 511 61والبزار9841والبيهقي7/4 68)منحديثعائة. قالالترمذي:داهذاحديثحسنغريبصحيح!. وأخرجهابنماجه97711وابنجان1 8614منحديثعباس.ابن قالالبوصيري: دا إسنادهضعيفلما. وأخرجهالطبراني19/363)منحديثمعاويةبه. قالالهيثمي4/5 56):@ارواهالطبراني،وفيه:عليبنعاصمبنصهيب،وأنكر عليهكثرةالغلط،فيهدا.وتماديه وأخرجهالبزار1 0 2 81)منحديثعبدالرحمنبنعوت. قالالهيثمي4/5 56):دارواهالبزار،وفيهمصعببنمصعب،وهوضعيفمه. ترجمهفيالنسائي داالضعفاءوالمزوكينلما14وابنحبانفي دا المجروحن"6361 وابنعديفي دا الكامل لما1 1 2 2 21والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكنلما37 5 1 وابنفيالجوزي داالمحححفاءوالمتروكين"2 4 621@أوالذهيفي،المغني "1 4 4 641 4 5 1 61وفي دا الميزان @ا6 1 0 916 1 7 51وقالابنحجرفيالالتقريبط 4 93 0 1):@امتروكوكذبهبعضهم).

1 4حتاب@لضعفاء عنابنعئاسقال:كانرسولاللهمج@روإذارعفبنىعلىمامضىمن صلاته 39 0 2/2-أبب،أبوبكر:قالبنعمروعليئ:عمربن رياحأبوحفصالفريردخا4 3/39 03-وحدثناأحمدبنمحفدبنإبراهيمقال:حدثناسعيدبن أشعثبنسعيدقال:حذثييعمربنأبيعمرالعبدي،عنهشامبن عروة،عنأبيه،عنجذهقال:استقبلرسولاللهع@ب@!جبرئيل@ فناولهيده،فأبىأنيتناولها،فقال:داياجبرئيلمامنعكأنتأخذ بيدي؟ "قال:إئكأخذتبيديهوثيئ،عرهتألنتمسيدييداقد مس@ها يدكافرقال:فدعارسولالله@لخحبماءفتوضأ،فناولهيدهفأخذ -.ص 5) (4) 0 أظ1 41/ب،أب/2/65/1 (1) (2) (3) (4) أخرجهالدارق@ني1/561والطبرانيفي 9 الاوسط17616وابنعدي 51/5)منحديثبنعمررياحبه. قالالدارقطني: " عمربنرباحمزوكلما. لاالكامل لا6/1 0 4). أخرجهالطبرانيفي 1الاوسط281 31)منحديثعمربنأبعمرالعبديبه. قالالهيثمي1/5 59):دارواهالطبرانيفي " الأوسطهوفيه:عمربنرياحوهومجمععلىضعفملا. بعدهافيأظ،:إوصلىاللهعلىمحمد النيوألهوسلم،يتلوهعمربنزيادالهلالي كوفي،اخرالسابم " أب/2/65/ب،ثمكتبعندحافةالصفحةفيحاضهأظ،اليرى: اللهالأمرمنتجلومنبعدهثمتلاهفيالصفحةالتيبعدهاذكر-طاعاتالجزء.أظ/1 42

للإمام@برجعفر@لعقيلط أفهيئحسرالرخمفالمجز 1) 1 4 انحفدللهحقحفده 1 1 551عمربنزيادكوفئالهلالئي، 39 0 4لما-حذثناآدمبنموسىلحال:سمعتالبخاربئقال:عمربن زيادالهلايىكوفي،تعرفوتنكر ومنحديثه: 2 /39 05-ماحذثناهمحفدبنعبيدقال:حذثناأبوغ@انقال: حذثنابنعمرزيادالهلاليئ،عنالاسودبنقيس،عنقال:جندب دخلبنعمرالخطابعلىالنبيئ-لمجا!وهوعلىسريرقدأثرفيجنبه، فقال:يارسولالله،وقيصركسرىيعيشانفيالحريروالذيباج!فقال: 1)فيأظ،ذكركتاببياناتالضعفاءللعقيليوبيانراويهوذكربعضالسماعات. )"(ترجمهابنعديفي " الكاملا1 2 231والذهبىفيإالمغني "4 4 661وفي(المجزان" 1 2161وابنحجرفي "اللسان)4 8161 (2)(التاربخالكبير"6/56ا