كتاب الضعفاء – ج 4

1 6حتابالضعفاء وقدرويفيالضمتاحاديثبأساييدجيادبغيرهذاأبب، القفظ واسمالوفاصيئعثمانبنعبدالزحمنالوقاصيئالزهرفي. 1 681أي(ق)عمربنشبيبالمشلئي 3939/احذثنامحمدبنعيسىقال:حذثناالعئاسبنمحفد قال:سمعتيحمىيقول:عمربنشبيبلميكنبشيئء،قدرأيته ومنحديثه: 2 /3940-ماحذثناهأحمدبنزيدبنالحريشالأهوازفيقال: حذثناأبيقال:حذثناعمربنشبيبالمسليئقال:بنعمرحدثناقيس ائملائحث،عنعلقمةبنمرثد،عندليمانبنبريدة،عنأبيهقال:جاء قوممنالأعرابإلىرسولاللهمج@ي@!فقالوا:يارسولالله،عليناحرج 1) (@) (2) أخرجأحمد59/211 77والزمذي11052وعبدبنحميد534 والبيهقيفي @ الشعب دا31ما4والطبرانيفي 1الأوسطه93311والدارمي 271 31منحديثعبداللهعمروبنمرفوعا:@نصمتنجالما.- ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمزوكين@ا4 721وابنحبانفي @ المجروحين "64 81 وابنعديفي دا الكامل14021@وابنشاهنفيإتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين " 13531وابنفيالجوزي لاالضعفاءوالمزوكن"2 4 691والذهيفي لا المغنيأ 4 4 851وفي دا الميزان!6 1 361وقالابنحجرفي " التقريب لما4 9 531 لاضعيف." " التاريخ!بروايةالدوري1 97 5 1).

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 6 فيكذا؟فقال:@اوضعاللهالحرجإلامناقترضمنعرضأخيه، فذلكحرجوهلك@ا ولايتابععليه. وقدروىزيادبنعلاقة،عنأسامةبنزيد،عنالتبيئ@فهنخو هذا وهذهالروايةأولى. 1 1 6 91عمربنشوذب 39 41/احدثنامحفدبنغيسىقال:حدثناعمروبنعليئقال: سمعتابنداوديحذثعنعمربنشوذب،عنعمرةبنتالظبيح3): أنهامرتعلىعليئبجديفقال:بكمأخذتهذا؟فقالت:بكذاوكذا. فقال:رخيصطيب. 1)أخرجهالطبراني183/1)(479)وابنعدي33/5)منحديثعمربنشبيب المسليبه. 2)أخرجهابنحبانكمافي @ا الإحسان لا486)والحميدي428(والحاكم4/ 022والطبرانيفي داالاوسطدا5638وفي @ا الكبيرلا1/831821181 وابنعبدالبىفي @ا التمهيدلما5/2 81)منطريقزيادبنعلاقةبه. (س)ترجمهالذهيفي @ دالمغني،4 4 881وفي @ الميزان)6 1 4 0 1وابنحجرفيطاللسان، 6 1 7 0 1). (3)كذافيالأصول.وفي " التارلخالكبيرلاو@لالجرحوالتعديلا:ث@ لطبيخ "،ولعلهامن المجاهيلالذينروىعنهمبنعمرشوذب.

1 6حتابالضعفاء وسمعتيحىذكرهفقال:حدثنيمنري@بالكوفة،سكرانوكان سفيانيحذثعنه 1) 1 1 7 5 1)-قعمربنصهبان 39 42/احدثييمحفدبنأحمدبنحمادقال:حدثنامعاويةبن صالحقال:سمعتيحعىمعينبنقال:بنعمرصهبان،مدييي،حديثه ليسبذاكأ 0 أب2/70/أ، 3943/2-حذثييادمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:بنعمر صهبانأخالصما 3) إبراهيمبنأبييحى:منكرالحديث )*( 2) (3) ،لسانالميزان@ه5/3 0 2). ترجمهفيالبخاري "الضعفاء!2 571والنسايىفي "الضعفاءوالمزوكنلما4 691 وابنحبانفي " المجروحين "63 5 1وابنعديفي @ الكامل "أهه11والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكنلما3781وابنشاهنفيداتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين! 35 51وابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكن!1 2 4 751والذهيفي @ا المغني " 4 4 9 51"4 5331وفي دا الميزان @ا6 1 4 916 1 9 51وابنحجري @اللسان@ 62 071وقالابنحجرفي @ا القريبداضعيف.@ ويقال:بنعمرمحمدبنصهبان. لاالكامل،6/24). فيقال!أظ):،وضببوالمثتعليها،منأفأ،ركذاهوفي "الضعفاءاللبخاري 2 571وإالكامل،لابنعديأم@اا،،وإتقريبالتهذيب "4 9 571 " التاربخالكبير"6/1 6

للإمام@بيجعفرالعقيلي منحديثه: 1 6 39 44/3-ماحدثناهجذينحد@ن@قال:حدثناعبدالعزيزبنالخظاب قال:حدثنامندلبنعليئ،عنعمربنصهبان،عننافع،عنابنعمر قال:كانرسولاللهلمج!لايغدويومالفطرحتىيغذيأصحابهمن صدقةالفطر 4 /3945- وقدروىموسىبنعقبة،عننافع،عنابنعمرأن رسولاللهلمجرأمربزكاةالفطرانتؤذىقبلخروجالإمام وهذهالروايةأولى. 1 1 7 11عمربنصالح،مدنئي مجهولبالنقل،لايعرفإلابهذا،ولايتابععليه. 3946/حدثناهامحفدبنالفضلال@قطيقال:حذثناإسماعيل ابنعبداللهبنزرارةالزقيقال:حذثنابنعمرصالحبنالمختاربن قيسالزهرقيقال:حدثناعبداللهعمربنالعمرفي،عننافع،عنابن 1)أخرجهابنماجه1 7 5 51)منحديثمندلبنعليبه. قالالبوصيري:ضعيف،لاإسنادهقدتسلسللأنبالضعفاء،بنعمرصهبانومن دونهضعفاء@ا. 2)البخاريأخرجه21س41).ومسلم9861 (*)ترجمهالذهيفي دا الميزان لما6 1 4 41وابنحجرفي،اللسانأ6 1 741

1 6حتابالضعفاء عمرقال:قالرسولالله@لمجاإ: @اإناعثماننشبهبأبيناإبراهيمغ@زلما وفيهذهروايةمنغيرهذاالوجهإيضا.أظ 1 1 721)-عمزئنصالحبنأبيالزاهريةالأزدي،بصري لايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه. 39 47/احذثيياثمبنموسىقال:سمعتالبخاريقال:بنعمر صالحبنأبيالزاهريةالأزدي،أب70/ب،بصرى،منكر ائحديث ومنحديثه: 1) (*) (2) أخرجهابنعساكرفيداتار@اا39/32)منطريقالعقيليبه. وأخرجهابنعدي5/1 32وابنعساكر39/96)منحديثبنعمروصالح عنعبداللهعمربنالعمريبه. ترجمهالبخاريفي داالضعفاء@ا2 581والنسائيفي(الضعفاءوالمتروكيئدا4 6 51 وابنعديفي " الكامل "1 2 0 0 1والدارقطنيفي "الفعفاءوالمتروكنلما3751ونسبه وابنواسطيا،فيالجوزي داالضعفاءوالمتروكيئ،2 4 731والذهيفي دا المغني @ 4 4 9 11)4وفي @ الميزان "6 1 4 31وابنحجرفي@اللسان!6 1 731). وفيالرواة(عمربنطلحةالازدي)منأهلالبصرةيرويعنأبيحمزةأوأببجرة أيضا،فلعلههوهوصاحبالزجمةالتي معنا،وقدترجملابنطلحة:ابنحبانفي لا المجروحن ثا6381وابنعديفي " الكامل لما71121وابنالجوزيفي لاالضعفاء والمتروكين!2 4761والذهيفي،المغني "4 4 961وفيالالمينان@ه6 1 5 0 1وابن حجرفي لا@ان!6 1 791 لاالضعفاء!2 581).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 6 39 4839 490395/2-4-ماحذثناهعبيذالملقب(عبيذالعجل) وأحمدبناصرمومحمدبنموسىوغيرهمقالوا:حذثناداودبنرشيد قال:حذثنابنعمرصالحبنأبيالزاهرتة،عنأبيحمزة،عنابن عئاسقال:وفدعلىالنبيئلمج!@وفدمندوس،وهمأزدشنوءة،فقال رسولاللهكل:@امرحبابالأزد،أحسنالناسوجوها،وأطيبه 1) أفواها،وأعظمه 1) أمانة. أنتممنيوأنامنكم،شعاركم:يامبرورلما 2 1 1 731عمربنصالحالواسطي عنعليئبنعاصم،وغيره. ولأيتابععلىحديثه،يعرفولاإلابه. 39 51/حدثنااأسلمبنسهلالواسطيقال:حذثنابنعمرصالح 1)كذافيأظ،. 2)أخرجهالحاكم2/1 71)والطبراني12/2 22)1 2 94 81)وفيلل@لأوسط)68 081) فيوالشبباني داالاحادوالمثاني @ا2 29 0 1وابنعدي29/5)منحديثبنعمر صاعبه. قالابنعدي: @وعامةمايرويبنعمرصالحغيرمحفوظ!وقالالحاكم:(هذا حديثصحيحالإسنادلماوتعقبهالذهيبقوله: " منكرإحماعيلبلالحديث." )*(ترجمهالذهيفيدل@ لمغني،4 4 9 0 1وفيدل@لمينانهدا6 1 4 21وابنحجرفي دااللسان! 6 1 72 وفدترجمالدارقطنيفي @الضعفاءوالمزوكين،3751لعمربنصاعبنأب الراوىالزاهريةعنأببجمرة-الذيفنسبهترجمته-سبقتواسطتافلعلهيرىأنه وصاحبالترجمةالتي معناواحد.

1 6حتابالضعفاء ابنزيا؟الواسطىقال:حذثناعليبنعاصم،عنمحبيداللهبنأبيحميد، عنأبيالمليح،عنأبيهقالقال:النبي@لمج@!: دا الحربخدعة والروايةفيهذاائبابثابتةمنغيرهذاالوجه 1 1 741)-عمربنأبيصالحالعتكي عنأبيغالب. حديثهمنكر. وعمرهذاوسعيدبنالفضلالراوي عنه مجهولين 3) جميعابالنقل، ولايتابععلىحديثه،ولايثبتفيهذاالمتنشئي2. 39 52/احذثناأحمدبنداودالقومسيقال:حذثناأبوهفاميعني الوليدبنشجاعقال:حدثنيسعيدبنالفضلالقرشيئقال:حدثناعمر ابنأبيالعتكي،صالحعنأبيغالب،عنأبيأمامةقال:قالرسول اللهعيه@:دالماخلقاللهالعقلقالله:أقبل.فأقبل،أب/2/1 /71 ثمقال له:أدبر.فأدبر،ثمقال:وعزتي ماخلقتخلفاهوأعجبإليمنك، 1)أخرجهاالبخاري28641)ومسلم 0 6611). (يمترجمهالذهبىفيالالمغني!4 4 931وفي @ا الميزان،1 6 1 4 61وابنحجرفىدااللسان، 6 1 761 (2)كذافيأظ@أوالجادة(مجهولان).

للإمام@بيجعفرالعقيلي بكاخذوبكأعطي،ولكالثوابوعليكالعقابمدأ 1 6 1 1 751عمزبنصبيحالكندي عنالأحنفبنقيس. حديثهليسبالقائم،وليسبمعروفبالنقل، الأحنف. ولايبينسماعهمن 39 53/احذثنااحمدبنداودقال:سالتأباكريبمحمدبن قال:العلاءحذثنابنعمروحمابالقنادقال:حدثنابنحسينعيسى، عنأبيه،عنعمربنصبيحالكندفي،عنالأحنفبنقيس،عنأبي هريرة،أنهقال:أماإنيأشهدأئي سمعترسولاللهع@هيقول:@اما أقلتالغبراءولاأظلتالخضراءمنذيلهجةأصدق@نأبييانفر، أرثتمأنئئظرواإلىأشبهالناسبعيسىابنمريمزهداونسكاوبرا فعليكمبه وقدرويهلىاالكلامبإسنادأصلحمنهذامنغيروجه@دماأقلت 1)الطبرانيأخرجهفي @ا الكبيرلماي@/283)8 5 861وفي داالاوسط!1 1472)منحديث أبهمامالوليدبنشجاعبه. قالالهيثمييه/65):@ارواهالطبرانيفي دا الكبيرلماو@الاوسط،وفيهعمربن أبيصالح،قالالذهي:لاوقاليعرفملا.العراقيفي @ تخريجالإحياء!1/51): "إسنادهضعيف@وقالالذهي: " خبرباطل!. )*(ترجمهالذهيفي دا الميزان!6 1 4 81وابن @ جرفي داا@لسان،أكلاأ6

1 7حتابالضعفاء الغبراءولاأظلتالخضراءلهجةأصدقمنأبيفز@ئه @ا 1 1 761دقعمربنعئداللهبنيعلىبنمرةالثقفي،كوفي 39 54/احذثناأحمدبنعليئالاثارحذثناقال:يوسفبنموسى القظانقال:سمعتجريربنعبدالحميديقول:أردتأنأسألعمربن عبداللهبنيغلىالثقفيئعنأحاديث،فقاليىزائدة:لاتسألةعن شيئء،فإنيرأيتهيشربالخمر. 2 /39 55-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنعمربن عبداللهبنيعلىبنمزة،فقال:ب،أبضعيفالحديث 1) (@) (2) أخرجهأحمد2/611 75والترمذي1185 3والحاكم3/385)منحديث عداللهبنعمرو..قالالزمذي:لاوفيالبابعنأبيالدرداءوأببوهذاذر،حديث حسن،. وأخرجهأحمد6/4 42والحاكم3/385)وعبدبنحميد209)منحديث أبيالدرداء. وأخرجهابنحبان71 321والزمذي21 08@م@أوالحاكم(@هوالطبرانيفي @الأوسطلماأممنحديثأببذر. وأخرجهعبداللهبنأحمدفيإفضائلالصحا@دا685)منحديثجابربنعبداللهبه. ترجمهالبخاريفي "الضعفاء،2 591والنسائيفي داالضعفاءوالمتروكنلما4 571 4 731وابنحبانفي دا المجروحن دا2165وابنعديفي " الكامل! 51 0211 والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكندا3771وابنشاهينفي 9 تاريخأحماءالضعفاء والكذابين "34 513 591وابنالجوزيفي داالضعفاءوالمزوكن!2 4 821 23152والذهيفي @ المغني "1 00545774وفي " الميزان!56116 62 531وقالابنحجرفي 9 التقريب149671:" ضجفوقدينسبإلىجده. 9 العللومعرفةالرجال!1 2 0 41).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 7 3/39 56-حذثنامحفدبنعيسىقال:حدثنامحفذبنعليئقال: سألتأحمدبنحنبلعنبنعمرعبداللهبنلعلى،فقال:منكر الحديث. 4 /39 57-حذثنامحمدبنعيسىقال:حذثناعتاسقال:س@معت يحىيقول:عمربنعبداللهبنيعلىضعي@ 39 58/5-حذثناأحمدبنمحموبقال:حدثناعثمانبنسعيدقال: قلتليحى:عمربنعبداللهبنيعلىاثذييروي عنه إسرائيل،ما حاله؟قال:ليسبشيئء 39 59/6-حذثناإبراهيمبنيوسفالهسنجاشيئقال:حدثناسهلبن زنجلةقال:حذثناالضباحبنمحارب،عنعمربنعبداللهبنيعلىبن مرة،عنأبيه،عنجذهقال:سمعترسولاللهجم@قال:دامنكذب عليشيئااعتمدهليضلبهفليتبوأمقعدهمنالناردا 7/3960-حذثناإبراهيمقال:حذثنامحفدبنحميدقال:حذثنا إبراهيمبنالمختارقال:حدثناعمربنعبداللهبنيعلى،عنأبيه،عن 1)دا التاربخ دا بروايةالدوري3939حأ 2)@ التاريخ @ا بروايةالدارمي4 621). (3)أخرجهالدارمي2341والطبراني22/2 6576(والقضاعيفيمالشهاب " 5 571منحديثالصباحبنمحاربالدارميبه.

1 7حابالضعفاء جذهيعلىبنمزةقالقال:النبيع@ياإ:@اثلاثيحمهنالله:تعجيل الفظر،وتا@خيرالسحور،وضرباليدينإحداهماعلىالافرىفي الصلاة@ا أفاالحديثالأؤلفقدرويبغيرهذاالإسنادباساييدجيابوالاخر روايةفيهأصلحمنهذا. 1 1 771خمأسصأعمربنأبيزائدة كانيرىالقدر،الحديثوييمستقيئم. 3961/احذثناعبداللهبنأحمدقال:قالابي:عمربن ابيزائذ،اخوزكرئابنأبيزائذ،ليسبهبا@سق،وكانيرىالقدر أب/2/72/1 3962/حدثنامحفدبنصالحقال:حذثناعليئقال:سمعتيحيى يقول:قالبنعمرأبيزائدة:كتبأظب،أئوببنأبيال@فر وزكرثاالشعبييسألانه.يحمى:قالوكانعمربنأبىزائدةيرىالقدر. 1)أخرجهالطبرانيفي " الكبير"22/2 63)676(وفي " الاوسطا74 7 0 1من حديثعمربنعبداللهبنيعلى،وقال:@الايروىهذاالحديثعنيعلىإلاكذا الإسنادلا. )@(ترجمهالذهيفي " المينان!61 1 0 1وقالابنحجرفي دا التقريب دا4 9311داصدوق رميبالقدر@. 2)@ العللومعرفهالرجال،9711

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 1 781)-دتعمربنعئدالله،مولىغفرة 1 7 3963/ا حدثنيجذيقال:حذثنامحمدبنكثيرالعبدفيقال: حذثناإسماعيلبنعياشقال:حذثييبنعمرعبدالله،مولىغفرة، عنابنعباسقال:كنترديفرسولاللهكل@فضرببيدهعلىمنكبي فقال:@@ياغلام،أعلمكألاكلماتينفعكاللهبهن؟ لماقلت:بلىبأبي أنتوأمييانبياللهقال:دااللهاحفظيحفظك،احفظاللهتجدهأمامك، تعرفإلىاللهفيالرخاءيعرفكفيالشدة...@ا وذكرالحديث 3964/2-حدئنامحفدبنزكرياقال:ثناإسحاقبنراهويهقال: قالحذثييابنيونس:قلتلعفرمولىغفرة:سمعتمنابنعباس؟ قال:أدركتزمانه. وهذاالمتنعنيروىابنعباسوغيرهعنالنبيئجم@هبأساييدصلينة (لمجبم) 1) (2) ترجمهالنسائيفي @االضعفاءوالمتروكين،1 4 561وابنحبانفي " المجروحين @ا62 91 وابنعديلاالكاملفي @ا1 2 0 71وابنشاهنفي@اتاريخأحماءالضعنماءوالكذابين، 36 51وابنفيالجوزي @االضعفاءوالمتروكن@ا2 4 781والذهيفيدالمغني @ 4 4 991وفي دا الميزان لما6 1 5 51وقالابنحجرفيلأالتقريب لماأملأ49): لاضعيف،وكانكثيرالإرسالدا). أخرجهالبيهقيفي " شعبالإيمان @ا1 5 0 5 5 1)والطبراني223/11)1 1 56 5 1من حديثبنعمرغفرةمولىعبداللهبه.وأدخلالطبرانيبينهوبينابنعباس(عكرمة). أخرجهأحمد1/392(3 533 0 7)والزمذي61125وأبويعلى1 2 5 561 والبيهقيفي دا الشعب "195)منحديثحسنالصنعانيعنابنعباس،قال الترمذي:لاحديثحسنصحيح دا.

1 7 1 1 791ععمربنعلئيالمقذمط حتابالضعفاء 3965/اعبداللهحدجمابنأحمدقال:سمعتيحمىمعينبنيذكر عمربنعليئالمقدفيفقال:لمأكتبعنهشيئا،واصلهواسطيئنزل البضرة،وكانيدلس،وماكانبهبا"س 3966/2-حذثناعبداللهقال:سمعت أبييذكره،فأثنىعليهخيرا وقال:كانيدلس ومنحديثه: 3967/3-ماحذثناهمحمدأبب،بنعبداللهالحضرميقال: حذثنامحفدبنأبيبكرالمقذميئقال:حذثناعمربنعليئالمقذفي، عنالأعمش،عنأبيصالح،عنأبيهريرةقال:قالرسولاللهلمج@: لالموضعسوطفيالجنةخيرمنالدنياومافيها" وقدزويهذاالمتنبغيرهذاالإسنادمنطريقصالح (فى)ترجمهابنعديفي " الكامل @ا1 2 1 31والذهيفي دا المغني دا4 5 1 41وفي " الميناندا 6 1 721وقالابنحجرفي @ا التقريب "4 9861@قة،وكانشديذا".يدل@ 1)لا العللومعرفةالرجال!39341). (2)" العللومعرفةالرجال!39331). (3)أخرجهأحمد433/3)منحديثعمربنعليالمقدمي،عنأببحازم،عنسهل الساعديبه. 4)أخرجهالبخاري27351منحديثأن@.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 1 8 0 1فىقعمربنعطاءبنوراز(") عنعكرمه. 1 7 3968/احذثنامحفدبنعيسىقال:حدثناعئاسققال:سمعت يحمىقال:بنعمرعطاءبنورازقاليحمى:كلشيئء عندابنجريج عنعكرمة،فهوعنغمربنعطاءبنوهموراز،يضغفونا ومنحديثه: 3969/ماحذثناهالحسنبنعليبنزيادالرازيقال:حذثنا إبراهيمبنمودىالفزاءقال:حذثناهشامبنيوسف،عنابنجريج قال:أخبرفيبنعمرعطاءبنوراز،عنعكرمة،عنابنعباس،أئه قال:يدفنكلإنسانفيالتربةائتيخلقمنها )@(ترجمهفيالنساثي(الضعفاءوالمتروكين "4 581وابنعديفي " الكامل،1 1 9 51 وابنشاهينفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين!3571وابنالجوزيفي "الضعفاء والمتروكن!51موالذهبىفي @ المغني "5 14 51وفي " الميزان،9616@وقال ابنحجرفيإالتقريبمه31لما4):"ضعيفمهثموفممنخلطهبعموبنعطاءبنأب الخوارالمكيمولىبنيعامر. 1)" التارلخ " بروايةالدوري3991 (2)أخرجهعبدالرزاق1 6 5311عنابنجريجبه.

1 7حتابالضعفاء 1 1 811)-عمربنعبيدأبوحفيمأسقب،الخزاز،بصري عنسهيلبنأبيصالح. فيحديثهاضطراث. 3970/حدثناهاعبداللهبنأحمدبنأبيمسرةقال:حدثناالمقرئ قال:حذثناعمرئنعبيدالخزاز،عنسهيلبنابيصالح،عنأبيه، عنأبيهريرةكثاقال:معشرأصحابرسولاللهلمج!نقول:أفضلهذه الأمةبعدنبئهاأبوبكر،ثثمعمر،ثئمعثمان 3971/2-حذثنامحمدبنعليئقال:حدثنازهدمبنالحارثقال: عمرأب/1 /73/2أبوحفصالخزاز 2) سنة تسعوسبعينومائةقال:حذثنا )"(ترجمهابنعديفي ة الكامل!1 2 4 0 1وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن@ 2 4 831والذهيفيلآالمغني، 0 6145وفي " الميزانيا6 1 641وابنحجرفي "اللسان"6 1 871 وقالالذهي: @ بنعمروهوعبيداللهالبصريلما. 1)أخرجهالحارثبنأبيأسامة2/مهزوائد)،وابن5/63)عنالمقرئ به.وعبدبناللهأحمدفي داالسئةدا (ص4 29).وقدخالفعمربنعبيدوهوضعيف محمدبنخازموموثقة أخرجأحمدروايته2/14وعبداللهبنأحمدفيدالسنة" (ص4 27)وابنأبيعاصمفي داالاحادوالمثاني لأ1229)0321(واللالكائيفي @اشرحأصولالاعتقاد،2656)منطريقمحمدبنخازمعنسهلبنصاعأبيعن أبيهعنابنعمرولاشكفيترجيحروايةمحمدبنخازم.قالابنعدي: ل@وهذالا أعلمقالهعنسهيلعنأبيهعنأبيهريرةغيرعمربنعبيد،دانمايروىعنسهيل، عنأبيه،عنابنعمرلما. 2)فيأظ،:لا القزازأ.

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 7 سهيلبنابيصالح،عنأبيه،عنابنعمرأوعنأبيهريرة-شك زهدم-قال:كنانتحذثوأصحابمحفدجم!@متوافرون 1) أنخيرهذه الافةبعدنبئهاأبوبكروعمروعثمانثئمنسكت. 3972/3-قالحذثناأبوجعفرالضائغقال:حدثناأحمدبنيونس وزهيربنحربقالا:حدثناأبومعاوية،عنسهيلبنأبيصالح،عن أبيه،عنابنعمر،نحوه.ثم 2) نسكت والحديثعنابنعمرصحيحثابثفيتفضيلالثلاثة،داليهيذهب احمدبنحنبل. 1 1 821)-عمربنعيسىالقرشثي لعلهعثمالحميدي. عنابنجريج مجهوذبالنقل،حديثهغيرمحفوظ،يعرفولاإلابه. 1)فيأظ):دامتوازرنأثمكتبفيالحاشيةاليمنى:@اخمتوافرون،فأثبتنامافيالحاشية. 2)فيأظ،2)والمثبتمنأب). )@(ترجهابنحبانفي دا المجروحن! 0 164وابنعديفي،الكامل،23311وابن فيالجوزي "الفعفاءوالمتروكين"2 4 9 0 1والذهبىفي،المغني،4 52 5 1وفي @ا الميزان!6 1 8 0 1وابنحجرفي "اللسان"6 1 9 51