قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 623 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة بن محمد بن عمرو بن حزم، قال الحافظ: كان ثبتً ا عابدً ا فاضلاً ، يشبه أبيه في الهدي والسمت . - عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وسالم بن عبد الله، وسليمان بن يسار، وعنه السفيانان، ومالك، قال ابن معي، وأبو حاتم، والنسائي، وابن حجر: ثقة، وزاد النسائي: ثبت . إسناده صحيح، لاتصاله، وثقة رجاله. الحديث العاشر قال الإمام مالك: أخبرنا الثقة عندي، أن عروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، سأ ئلا عن رجل كاتب على نفسه وعلى ولده، ثم هلك المكاتبأ وترك بني، أيسعون في مكاتبةَ أبيهم أم هم عبيد؟ فقالوضع عنهم لموت أبيهم شيء . وفي رواية يحيى، وأبي مصعب الزهري، وسويد الحدثاني: أنه بلغه أن عروة. تخريج الحديث: رواه عبد الله بن وهب في «المدونة» :عن ابن لهيعة، عن بأكير ابن الأشج أنه سمع سليمان بن يسار يقول: إذا كاتب الرجل عبده على نفسه وبنيه ، فمات وعليه كتابة فإن أنس منهم رشدً ا دفع إل بنيه ماله واستسعوا فيما بقي، وإن لم يؤنس منهم رشدً ا لم يدفع إليهم مال أبيهم. وعن مخَ رمة بن بكير ، عن أبيه، قال: سمعت عروة بن الزبير واستفت ي في مكاتب توفي (1) «تهذيب الكمال»10 /145)، و«التقريب» (ت2176). (2) «تهذيب الكمال»14 /349)، و«التقريب» (ت3239). (3) «1497) رواية يحيى، (ح859) رواية محمد، (ح2835) رواية أبي مصعب، (ح443) روايةة الحدثاني. (4) (7 /143.)

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 624 وعليه فضل من كتابته وترك بني له، أيأخذون مال أبيهم إن شاءوا ويأ تمُّ ون كتابته ويكونون على نجومه؟ قال: نعم، إن اشتغلوا بذلك فإن لهم ذلك إن شاءوا. وقال ذلك سليمان بن يسار : إذا كانوا أناسا صالحي دفع إليهم، وإن كانوا أناس سوء لم يدفع إليهم. قلت: لم أهتد له، ولعل الإمام مالك رواه عن ابن لهيعة، عن سليمان، وعن مخرمة، عن أبيه، عن عروة. دراسة الإسناد: - سليمان بن يسار تقدمت ترجمته. - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد القرشي، الأسدي، عن أبيه، وجابر، وأخيه عبد الله رضي الله عنهم، وعنه ابنه هشام، وابن شها ب الزهري، وبكير ابن الأشج، قال العجلي: ثقة، وكان رجلاً صالحًا لم يدخل في شيء من الفتن، قال ابن حجر: ثقة فقيه مشهور . إسناده ضعيف لأني لم أقف على الثقة الذي رو عنه الإمام مالك على هذا الحديث. الحديث الحادي عشر قال الإمام مالك: عن الثقة عنده: أن الناس كانوا يدخلون حأجَر أزواج النبي ﷺ بعد وفاة النبي ﷺ يأصَلّون فيها يوم الجمعة. قال: وكان المسجد يضيق على أهله وحأجر أزواج النبي ﷺ ليست من المسجد ولكن أبوابها شارعةٌ في المسجد. قال: ومن كان صلى في شيء من المسجد وفي رحابه التي تليه فإن ذلك يجزئ عنه، ولم يزل ذلك من أمر الناس لم يعبه أحدٌ من أهل الفقه (1) «تهذيب الكمال»20 /11)، و«التقريب» (ت4561). (2) «458) رواية أبي مصعب، (ح143) رواية الحدثا

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 625 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة تخريج الحديث: رواه البيهقي في «سننه الكب » من طريق بحر بن نصر قال: قأ رئ على ابن وهب: حَ دَّ ثك مالك بن أنس قال: حدثني غير واحد ممن أثق به . ومن طريق: ابن بأكير، حدثنا مالك، عن الثقة عنده، وذكره. قلت: لم أقف على أحدٍ هنا، لكن رواية البيهقي و «المدونة» تفيدان أنهما أكثر من راوٍ، وا أعلم. إسناده ضعيف لأني لم أقف على الثقة الذي رو عنه الإمام مالك على هذا الحديث. الحديث الثاني عشر قال الإمام مالك: عن غير واحد ممن يثق به : أن سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق، وحمأَ لا إل المدينة ودأ فنا بها وفي رواية أبي مصعب والحدثاني: «حدثنا مالك: أنه سمع غير واحد يقول». تخريج الحديث: رواه عبد الله بن وهب في «جامعه» قالحدثني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بأ كير بن عبد الله، أو يعقوب ابن ا لأشج: « عمرو بن نفيل، لزما بيوتهما بالعقيق، فلم يكونا يأتيان المدينة لجمعة ولا لغيرها حتى ماتا. قلت: لم أهتد لمعرفة المقصود هنا، ولعله عبد الله بن لهيعة. فإسناده ضعيف لأني لم أقف على الثقات الذين رو عنهم الإمام مالك على هذا الحديث. (1) (6 /54)، كتاب الصلاة، باب المأموم يصلي خارج المسجد بصلاة الإمام في المسجد وليس بيةنهما حائةل، (ح5316)، وانظر1 /152.) (2) «552) رواية يحيى، (ح977) رواية أبي مصعب، (ح401) رواية الحدثا (3) (ح389.)

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 626 الحديث الثالث عشر قال الإمام مالك: أنه سمع من يثق به من أهل العلم يقولرَ يَ أعمارَ الناس قبله ، أو ما شاء الله من ذلك، فكأنه تَ قَ اصَُ أعمارَ أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر، فأعطاه الله ليلة القدر، خير من ألف شهر . تخريج الحديث: قال الحافظ ابن عبد البر: «ا من وجه من الوجوه ، ولا أعرفه في غ ولا مسندً ا، وهذا أحد الأحاديث التي انفرد بها مالك، ولكنها رغائب وفضائل وليست أحكامً ا ولا بنى عليها في كتابه ولا في « . وقد وصله الحافظ أبو عمرو بن الصلاح فقال « الشيخ أبو المظفر عبد الرحيم ابن الحافظ أبي سعد عبد الكريم السمعاني، وغيره، عن أبي الفتح نصر الله بن محمد المطيع الأصولي الفقيه. وحأ د ثت به، عمن سمعه منه، عنه، قال: أ خبرنا الإمام أبو الفتح نصر الله بن إبراهيم المقدسي، قال: أخبرنا أبو القاسم يوسف بن عبد الله الزَّ نْ جَ اني، قال: حدثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن القاسم الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهمداني، قال: حدث نا أبو بكر محمد بن علي بن خالد الرَّ ق ي، قال: حدث نا أبو بكر محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نصر الفتح بن أيوب البصري، قال: حدث نا سهل بن سعيد، قال: حدثنا السكن بن أبان، عن جأ وبير بن سعيد، عن الضحاك بن مأ زاحم، عن ابن عباس، قال كَّ رَ رسول الله ﷺ في محاسن أعمال الأمم السابقة مع طول أعمارهم، فقال (1) «707) رواية يحيى، (ح889) رواية أبي مصعب، (ح452) رواية الحةدثاني، (ح560) روايةة القعنبي. (2) «24 /373.)

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 627 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة قصر أعمارهم؟ يقرئك السلام، ويقول: اقرأ ، قال أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر﴾ ، قال: يا محمد، يتقبل من الرجل من أمتك في ليلة القدر مثل ما كان يتقبل من الرجل من الأمم السالفة في ألف شهر، يا محمد، مع قصر أعمارهم محاسن أعمالهم أفضل من أعمال الأمم السالفة، مع طول أعمارهم هذا غريب المتن جدً ا، وضعيف الإ سناد جدً ا. وقد رو أبو عبد الله ابن منده الحافظ في كتابه، عن أبيه: حديث مالك رضي الله عنه، حديث دينار، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ، وليس بمحفوظ، ولم يذكره الصوري محمد بن المبارك في كتابه الذي جمع فيه مسند حديثه عن مالك . *** (1) سورة القدر، الآيات1،2،3.) (2) «203) ضمن علوم الحديث

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 628 الخاتمة ظهر من خلال هذا البحث عدد من النتائج: (1) مكانة الإمام مالك ومكانة مؤلفه«الموطأ». (2) عدد الأحاديث التي قالفيها الإمام مالك: حدثني الثقة في «الموطأ» ثلاثة عشر حديثًا، منها ستة مرفوعة، وأربعة موقوفة، وثلاثة مقطوعة. (3 )عبرَّ الإمام مالك في أحد عشر حديث منها بقوله «حدثني الثقة»، وفي اثني بقوله «عن من يثق به». (4 )تكلَّم الحافظ ابن عبد ال«التمهيد» عن خمسة أحاديث فقط منها (5 )المطبوع من روايات«الموطأ» الكثيرة ستة روايات فقط (6 )الأصح أن التعديل على الإبهام لا يكفي في توثيق الرواة. (7) الرواة الذين وصفهم الإمام مالك بالثقة في حديثه هم ✓ الثقة في حديث ميمونة رضي الله عنها: هو عبد الله بن لهََيعة ✓ الثقة في حديث أبي قتادة رضي الله عنه: هو مخَْرَمة بن بك ✓ الثقة في حديث أبي موسى رضي الله عنه: هورمة بن بكير. ✓ الثقة في حديث سليمان وبسر: هو بكير بن عبد الله بن الأشج ✓ الثقة في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه: هو نافع مولاه ✓ الثقة في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه: هو بكير بن عبد الله الأشج ✓ الثقة في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: هو عبد ا بن لهيعة. ✓ الثقة في حديث خولة رضي الله عنها: لم أهتد له، ولعله الحارث بن يعقوب ✓ الثقة في حديث سالم بن عبد الله، وسليمان بن يسارعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم.

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 629 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة ✓ الثقة عن عروة بن الزبير، وسليمان بن يسار: لم أهتد له، ولعله ابن لهيعة ✓ الثقة: أن الناس كانوا يدخلون حجرات أزواج النبي ﷺ ...: لم أعرفه. ✓ من يثق به: أن سعد وسعيد رضي الله عنهما توفيا بالعقيققلت: لم أهتد لمعرفة المقصود هنا، ولعله عبد الله بن لهيعة. ✓ من يثق به: أن رسول اﷺ أري أعمار ...: لم أعرفه. (8) من عرفته ممن قال عنه الإمام مالك «حدثني الثقة » :بكير بن عبد الله بن الأشج، ونافع، عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهم ثقات باتفاق، ومخَْرَمة بن بكير، وهو صدوق، وعبد الله بن لهيعة، وهو صدوق اختلط بعد احتراق كتبه، ولم يثبت لدي أن مالكًا رو عنه قبل اختلاطه . أما التوصيات فقد بقيت ا لأحاديث التي قال فيها الإمام الشافعي في «مسنده» :«حدثني الثقة » أو«حدثني من لا أتهم» تحتاج إل جمع ودراسة والله سبحانه وتعال أعلى وأعلم، ومنه أستمد العون والتوفيق. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ***

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 630 فهرس المراجع والمصادر (1) آداب الشافعي ومناقب ةه، لأبةي محمد ابن أبي حةاتم الرازي، تحقيةق عبةد الغني عبةد الخالق، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، الأول، 1424ه- 2003م (2) الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر،تحقيق عادل عبد الموجود وعلى معوض، طبعة دار الكتب العلمية ، بيروت، الأول، 1415 ه. (3) الأم، للشافعي، تحقيق رفعت فوزي، طبعة دار الوفاء، الأول، 2001م (4) بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، للهيثمي، تحقيق حسي أحمد الباكري، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، الأول، 1413ه- 1992م (5) تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، تحقيق بشار عواد معروف، طبعة دار الغرب الإسلامي، الأول، 1422ه ة2001م (6) تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، للسيوطي، تحقيق محمد عوامة، طبعة دار المنهاج، جدة، الأول، 1437ه- 2016م (7) تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، لابن حجر، تحقيق إكرام الله إمداد الحق، طبعة دار البشائر الإسلامية، بيروت، الأول، 1996م (8) تقريب التهذيب، لابن حجر، تحقيق محمد عوامة، طبعة دار الرشيد، سوريا، الأول، 1406ه - 1986م (9) التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ، لابن عبد البر، تحقيق فيصل العلي، والطاهر الأزهر، طبعة الوعي الإسلامي، الكويت، الأول، 1433ه- 2012م (10) تلخيص المتشابه الرسم، للخطيب البغدادي، تحقيق سأكينة الشهابي، طبعة طلاس للدراسات والترجمة والنشر، دمشق، الأول، 1985م (11) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، لابن عبد البر، طبعة وزارة عموم الأوقاف

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 631 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة والشؤون الإسلامية، المغرب، سنة 1387ه (12) تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ل لمزي، تحقيق بشار عواد، طبعة مؤسس الرسالة، بيروت، الأول، 1400ه- 1980م (13) الجامع في الحديث، لأبي محمد عبد الله بن وهب، تحقيق مصطفى حسن أبو الخير، طبعة دار ابن الجوزي، الرياض، الأول، 1416ه- 1995م (14) الجرح والتعديل، لابن أبي حاتم الرازي، طبعة مجلس دائرة المعارفالعثمانية، حيدر آباد الدكن، الهند، الأول، 1271ه ة1952م (15) خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل، للبخاري، تحقيق فهدابن سليمان الفهيد، طبعة دار أطلس الخضراء، الأول، 2005م (16) الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، لابن فرحون المالكي، تحقيق مد الأحمدي أبو النور، طبعة دار التراث للطبع والنشر، القاهرة. (17) سنن ابن ماجه، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة دار إحياء الكتب العربية (18) سنن الإمام أبي داود، تحقيق محمد عوامة، طبعة دار اليسر، المدينة المنورة، ودار المنهاج، جدة، الثالثة، 1431ه ة2010م (19) سنن المذي، تحقيق بشار عواد معروف، طبعة دار الغرب، تونس، 1998م (20) السنن الكبر ، للنسائي، طبعة دار التأصيل، الأول،1433ه- 2012م (21) السنن الكبير، للبيهقي، تحقيق عبد الله عبد المحسن التركي، ومركز هجر، طبعة هجر، الأول، 1432ه- 2011م (22) سؤالات الحاكم للدارقطني، تحقيق موفق عبد الله عبد القادر، طبعة مكتبة المعارف، الرياض، الأول، 1404ه- 1984م (23) سير أعلام النبلاء، للذهبي، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، طبعة مؤسسة

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 632 الرسالة، بيروت، الثالثة،1405ه- 1985م (24) شرح مشكل الآثار، لأبي جعفر الطحاوي، تحقيق شعيب الأرنؤوط، طبعة مؤسسة الرسالة ، بيروت، الأول، 1415ه- 1994م (25) شرح موطأ الإمام مالك، للزرقاني محمد بن عبد الباقي، تحقيق طه عبد الرؤوف سعد، طبعة مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، الأول، 1424ه- 2003م (26) صحيح البخاري، تحقيق زهير بن ناصُ الناصُ، طبعة دار طوق النجاة، بيروت، الأول، 1422ه (27) صحيحمسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت. (28) طبقات الحفاظ، للسيوطي، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، الأول،1403ه (29) العلل الكبير، للترمذي، بترتيب أبي طالب القاضي، تحقيق صبحي السامرائي، طبعة عالم الكتب، بيروت، الأول، 1409ه (30) عوالي ما لك، رواية أبي أحمد الحاكم، تحقيق محمد الحاج الناصُ، طبعة دار الغرب الإسلامي، تونس، الثانية، 1998م (31) عوالي مالك، رواية هشام بن عمار، تحقيق محمد الحاج الناصُ، طبعة دار الغرب الإسلامي، تونس، الثانية، 1998م (32) غرائب حديث الإمام مالك بن أنس رضي الله عنه، لابن المظ فر البغدادي، تحقيق رضا خالد، طبعة دار السلف، الرياض، الأول، 1418ه- 1997م (33) فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، للسخاوي، تحقيق عبد الكريم الخضير، ومحمد فهيد، طبعة مكتبة دار المنهاج، الرياض، الثانية، 1432ه. (34) الفوائد البهية في تراجم الحنفية، للكنوي، طبعة مطبعة السعادة، الأول، 1324ه (35) الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، للذهبي، تحقيق محمد عوامة، وأحمد

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 633 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة محمد نمر الخطيب، طبعة دار القبلة للثقافة الإسلامية ، جدة، الأول، 1413 ه- 1992م. (36) الكامل في ضعفاء الرجال، لأبي أحمد ابن عدي، تحقيق عادل عبد الموجود، وع معوض، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، الأول، 1418ه- 1997م (37) المدونة الكبر ، للإمام مالك بن أنس، صححها سعيد حماد الفيومي، طبعة مطبعة السعادة، 1324ه (38) المسالَك في شرح موطأ مالك، لأبي بكر بن العربي، تحقيق محمد بن الحسي السُّليماني، وعائشة بنت الحسي السُّليماني، طبعة د ار الغرب الإسلامي، تونس، الأول، 1428ه - 2007م (39) المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع من غير وجود قطع في سندها ولا ثبوت جرح في ناقليها، للحافظ أبي حاتم بن حبان، تحقيق محمد علي سونمر، وخالص آي دمير، طبعة دار ابن حزم، بيروت، الأول، 1433ه ة2012م (40) المسند الصحي ح المخرَّج على صحيح مسلم، لأبي عوانة الإسفراييني، طبعة الجامعة الإسلامية، الأول، 1435ه- 2014م (41) مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، طبعة مؤسسة الرسالة، بيروت، الأول، 1421ه ة2001م (42) مسند الموطأ، للجوهري، تحقيق لطفي بن محمد الصغير، وطه بن علي بأو سريح، طبعة دار الغرب الإسلامي، بيروت، الأول، 1997م (43) المصنف، للإمام عبد الرزاق الصنعاني، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، طبعة المجلس العلمي، جوهانسبرغ، الأول، 1390ه ة1970م (44) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، لابن حجر العسقلاني، طبعة دار العاصمة ،

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 634 الرياض، الأول،1419ه- 1998م (45) معرفة السنن والآثار، للبيهقي، تحقيق عبد المعطي أمي قلعجي، طبعة جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي، ودار قتيبة، دمشق، الأول، 1412ه- 1991م (46) المعرفة والتاريخ، للفسوي يعقوب بن سفيان، تحقيق أكرم ضياء العمري، طبعة مؤسسة الرسالة، بيروت، الثانية، 1401ه- 1981م (47) مقدمة ابن الصلاح، تحقيق نور الدين عتر، طبعة دار الفكر، سورية، السابعة عشرة، 1433ه- 2012م (48) مناقب الشافعي، للبيهقي، تحقيق السيد أحمد صقر، طبعة مكتبة دار التراث، القاهرة، الأول، 1390ه- 1970م (49) المهروانيات، لأبي القاسم المهرواني، تخريج الخطيب البغدادي، تحقيق سعود الجربوعي، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، الأول ، 1422ه- 2002م (50) موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر، لابن حجر العسقلاني، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، وصبحي السامرائي، طبعة مكتبة الرشد، الرياض، الثانية، 1414ه- 1993م (51) الموطأ، للإمام مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي، تحقيق عبد الرازق مهدي، طبعة دار نور الصباح، دمشق، الأول، 2014م (52) ورواية أبي مصعب الزهري، تحقيق بشار عواد معروف، ومحمود خليل، طبعة مؤسسة الرسالة، بيروت، الأول، 1412ه (53) ورواية محمد بن الحسن الشيباني، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، طبعة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر. (54) ورواية القعنبي، تحقيق عبد المجيد تركي، طبعة دار الغرب الإسلامي، الأول

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 635 قول الإمام مالك في موطئه حدثني الثقة جمع ودراسة (55) ورواية عبد الرحمن بن القاسم، تحقيق السيد محمد بن علوي المالكي، طبعة المجمع الثقافي، أبو ظبي، 1425ه- 2004م (56) ورواية سويد بن سعيد الحدثاني، تحقيق عبد المجيد تركي، طبعة دار الغرب الإسلامي، تونس، الأول، 1994م (57) نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر، للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق نور الدين عتر، طبعة مطبعة الصباح، دمشق، الثالثة، 1421ه- 2000م (58) النكت على ابن الصلاح، ل لزركشي، تحقيق زين العابدين بلافريج، طبعة أضواء السلف، الرياض، الأول، 1429ه (59) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير الجزري، تحقيق طاهر أحمد الزاو ، ومحمود محمد الطناحي، طبعة المكتبة العلمية، بيروت، 1399ه- 1979م (60) وصل البلاغات الأربعة في الموطأ، لابن الص لاح، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة، طبعة مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، الأول، 1423ه- 2002م

العدد الخامس والثلاثون مجلة كلية الدراسات الإسلامية 636