الإشارات العلمية في القرآن الكريم بين الدراسة والتطبيق

نشرهل!هلأمصاثالناسكهنالعلعيةمستوماتهممعمنلسهةكصدر والثعافهةالمسلع!نلفاتالىللكوثرحعة المطمهورواللماتالمهةلى العالم. وسانلالههئةأهد!هاهثح!هقهى 11لمعهود!ععالعاملونالهلحثونموللى الاعيازالعلعىوتنظهعها. هلهفىوالععاهىالفردىالهحثتشع المعالات،معوالتنسهق العلععلتلالمذسسلتالعلمطكد"علهالهرلساتمثمصصة، وتعحصلامملثمعللى لإهيازالعلعىلىالعرأنوالسنةدوضع الضولهطلللله.!زمة لاهعلزمموثمنعطمةالعلمىلىوالتد!هقوالسنةالعرأنمنلهها لنولصوالكون!ةالثمرعهةدامازتها. در!سةولاحال!هثالعرأنهةالأطىالمتعللةالنموكةلاعحاز!وضوع لعلعى. 51تتهعمامتوصلالههغلماه"الكونحتهونوماوماحقاثقمن!نشرلن ،Lلهصلةماللأرأنوالستود!ر!سنهاالمسنوىوتعحهصها"هلى العالمى،المؤتمراتلىللمم!صاركةينسلمونمنللتمصصونوا!تعلث العلعبالطتلىالملا"وفطرالدولهةالعلع!ة-ء. العالمهة. 0 9 16 )المسلمهنمنالكونيهناوهعلعاءالشره!نمالعلعاءالاستعانة ،.وغهرهم؟ء-،والعلماءالههئاتمنمالمضتمصهنالصلةوتوثهق ر-الهيئة.أهدافئضلهقسههللى-المعلوملتوتهاللمالاستمكمارة-.!- العنعاءكعااسوةكتههملىلاسلامهةلاضالاتموضعالكونيق علمكتاببىبِدث الأثنةالكندىللدكتورمور.كث 81عقدا والتعالنوالندواتالمؤتمراتالعلمهة.والهفاتالماعماتمع ة http://kotob.has.it

الهاحثضتعنهدلامدلدلىيلثضصصمنهلاالميل. ،تلد*المنحمصلىلدر!سهة لمملثيلاهعازالعلعى،البلمعلتوحث على(تاحةلريساتلتسولاللرصةملهاالمعلى.هطقى لمانشاءوخارمها.للعلتسلضللىللهف!وفروءمركز الأمهزةتولهرا الفنهةوالنشر.الأكماثمتطلهاتلتلطهة ]السهنللسئولضلدىعى النعلهمالعاملىوالملصالعالملاسلامى لأمصلثلادضالعثمدةضعنالتعلهعهةللنلاءالدرلسهةللراطلى المنلسهة. إملعهةوللاطىيعتعاعاتهعدالعاملهن!منثلتالمؤسسلىفى لاععاز!عم!ملاهتعامالعلمىكلالعرأنوالسث!التعاونلتمعهق الميل.هلالى ،!ىالممسمنلاسقلالة لىماممع نكمرحول!موثمن الاهيازوتطومرهاالعلمىالمويض!حمسللتعلعةالعلعهة!ها، !مصرما!الهللفسرونوحئزاحالصتكنعلقماوكالة مهامن !هانلتومعلوملت. ،اصاللرمامصلثمتضصصةهد!ةمعلةالعلعىالاههازوفق المعا!سلقلعلعهةالهحوثلعرضالصلةداصعادمينالهاحثهن لامدادمهاالمهتعهنوالراغههنلىلاطلاعتوهرعندهلهها لامكلنهة. ا(عدادملامملهلزكونهةدعدامحخلالهامنلاهعازحعائقلعرفى ممثموقة.!صور قتهعا الشههاتالتىALAالاسلامويلهسونهاأثوا!اعلعهة؟ معنع.علعىعلههامدملبىللرد 45! http://kotob.has.it

191)(ثامةلوراتتد!مميةالاعجازمجاللىوالهحثالمحاضرةلىللراغههن العلص،كمتاجون!اوتز!دهمالههالعلمعةوالشرائحاورممن المصورة 10كتيهاتفىالعلعىالاعجازيهحاثاصداردامدادوالمصاضرينالخطهاء !ها.المدارسواساتذة [vs7C...,Z d - Iالناس!دعىالكونيينالعالمعلعاءكهار لتعطهتهاولاعلامهينالصمفصندعوةلهسمعوا شهادةالعلم!صدقماوالسنةالكتابلىورد ،دورهمكؤدونثمومن للجماهير.ايصالهافى الهبئة:هنجزاتمن منمتوفيقالةوجلعز ،ععروفى الههئةاليسهرالذىلاكضعكتجاوز سنوات،التالهةأالمنجزاتتحقيقتم 1تمتالمشاركةعن!هحوثطههةمؤتعراتثلاثفى العلمىالاععازلى القرآوهى!القاهرةوالسنةن المؤتمراتالتى:السنواتفىهقدت 6.!ا18.!ا19.!ا1هـ تمتاقامةالعالمىالمؤتمرالأولوالسنةالقرآنلىالعلعىالإعجازعن هـ 3 -تمعقدندوةفىالأرضعلومعن ركيعالأولA 1 i- -V. 4-تمعقدندوةلىالأرضعلومعن ركهعالأولJ 14. V. سنةوالف!زكاءالفلكعننذوهعقدلم .1 1E989. 6عقدتندوةعنالهشاراتبالرسولالكريملى! المقدسةالكتبعند سنةالمسلعينغير01 1tهـ 7 -وتم غمعالمتخصصينقهلمنالتصورات ندوةلاقامةالتطورحول تهدفالىالفجوةاكطالالمفتعلةمينوالعلمالدين.مشروعاتوعرضت 54 t http://kotob.has.it

يلأسلامىالطيمؤتعرفى!ندتمحوث المنععدلىالعاهر904لأ حولها.لهاحثسهـلاسقلطاللا 8تمطهعممتو!كطي33(تعثلموضوعاممفماهـسعمعللىمصث مللعةالطيللانيلهتلعرمهة؟لتركهزالأمملثلملمنحولها اليامعلتلطههة.وللرمزوللمتصون 9اسلامياخمد"!ععلسث!قامت "علملكتاليالأعئةلمولفهكهثد/ التسصيقسمرئمىمدر مملععةكنلا.قصرنتو- .لأحمرعت- الههنةلىاهدلدالمصوث!عضطهاعةالتىمعؤتعرلعت يسلاميهلدلههلمن!عدكرارها الليث!للههثةلاستم!صردة،تموهد الانتهاءفىالعلمىلاهعاز"تأص!كتليطهاهةمنالعرأن.والسث!، 11لهلهو!مرك!بيعمة!هللدالههئةهامتمعلوانصلهمأ أمانلا!لاكل هـلىطمضحصثلصهم لهميلهالم!الحى اللفةالعرص!ة،للانعلهز!ة،وهلرنسهة،رلأرد!ة،ترمعتهيهـسعرى لضرى.لدات!ى 12 -تمالعل!العرأنلىلاهعازلعلعىهقممصر والسثةتههلمن الههث!خلال604 i-.؟هـ ا"سطنامحعدوهلىهلىألهمنوصمههتهعهمأ!!ىطحسلن الدت،العالم!نءرم!"والمعد *** 47! http://kotob.has.it

ممعيالإمبازل!عرأةالع!مىوالينة (العامرة) ععدالمؤنعرفىالكههرالسلاملهاد-879وهو.م المؤممرفىالعدمىالاهعازههثةنطعمهالدىاللرلنوالسنة!الممدكةالعركهة السعودهة،وللك!المعالنالأسلامهةالعامعةمعالعالمهةاسلاملى اكاد.معدهومن !مهدتمؤتعراالقاهرتمتهعدأخر السمالمؤتعرالثانىللأععازالطمبىلى اللرأننولعهرلىولسئ! عام8891و!دم، نظعتهنعاتة1مصوهالتعالنمع رامطةالعالمالمفم!د.لأزهرورعاكةلاسلامى كانلتد الؤتمرلهلاالعالمىطسلاملهادلىالفضللكرة!ععهة(نشاه والشم!للعرأنالعلمى"الاعبازالنهو.هلهطرحتلعدالفكرخلالللهحث المؤتعرلماكثرالمملماركهن!كنوفاالمصرسن، لندذهمثلتسهم البععهةح!فى- تكوشها-خطماتمن ملالةميلى يلأممازالعلعى. وهكط،ماانمزتعرفىللشاركونعاد اسلاميملدالىشرعواحتىمصر لامراطتاتضكلى اللازمةالعععهةهلهلعهام،والتىلعمعهةحلسةكععد!دلت الموسسهنمنعمومهة،وضعتالنظاموانتغمتللعععهةالأسالساولمحلس لها،الارةالاحراطت!هةولشكعلتالتىب!شهارانتهت5العلمىالاععازحععهة تسجطها!عدلنهو!ة،والسنةالكر!وزارالطمئونيلاحتعاعهةمحالظة- 8891،وهىألوحهدةاليععهةالتىحقللىتععل لاعجازالعلص،العر!هةمصركجمهوررهـةوالسنةللقرآن.كماالثانهةانهاعلى مستوىالعالمحيثمن النشأةوتاريخالتأسيس. 548 http://kotob.has.it

لشاطهاواوجهاهلا!ا!معية تععلاليمعهةلىمهدانالضعلتوالعلعهةلنعانهةوالدهةالومهعلى لأتىا. "aهلى!هلرمضطدنولصلاععلزالعلصوالصثةللقرأنلنهومه طر!قعن الرمط!سالعلعىالفكرللا!الامعه.ضعلرض للحانتطعك!. والم!معيلعلعهةللعهام!الهصوثوالدريساتللاصعس العمعي.اغراض الاتصل" معوالتعالنالعهكمع!والنبعلتالدرلهلأولاسلامهة ولعرمهةوالهاتالرسعهةللاهلهةوحالهلتولعلفعكالعلعيةوالالفهة !عضتلدالعالملنصاءةلتهاللالهصوواللرسملتوو!هلتالنطرالتىتضدم اليمعهة.اغراض ليهود!لل" لتطو!رالمناه!الدرلسهةلعلعهةلتتوافقلقرأنحعائقمع النهت.والسمةالكر للترمعةمرمزتكوكن" والطهعطنكمروالتون!،صالإهلامصالاستعال! هو!ا لد!مم!لئمولمرل!ملتالهحوثالتىالعععهة.ماتقوم .اعد!لدالعلمهةالردودالافتراطتهلىالتىوكتاولالاسلامعنتلاعتنشر مالداخلسواءورسولهلو!المارج. وعقدتمضهردىالاصشر!. الندواتوللماضرلتوالمؤتعريتالدور!ة دإخلالعالموخارمهالاسلامىوالتىتعالعموضوعكالعلمىالإععازللعرآن الكرسموالسنةالنهورسهلاسلامية.اللكوةنشرمعاللى 954 http://kotob.has.it

للجمعيةالتنظيمىالهيكل .الععهةئنمهرلتدطهلأاللعانهـنمثلوهى غهرهامن اليمعهاتالعلمةالضحةمطانلى الثعالهةوالعلمهةوالدهنهةمنتتكون- 4!معهة عمومهة،وميلسيطلر.صددوهد اللأافونمنكلواختصاصاتواصهات هل!هالتنظهةالوحط-،دلاعضاءالعاملهنمها،فلاحامة!نا-اننفىللحد!ث- مثلهنالكتا-هلا هل!هالنمطهةالوصدات،ولكننانودلنممتصرةفكر الهصداتهنالتنظهعهةالأخرىالتىلاععازحععهةماتتمهز العلمىللقرأن الكر+والسئاالنمو!ةاليععهات.منغ!هاعن 34ستضم!ويه !لمننضهةتضم العلمدلاختصلص،الأععازمعالفىالسم!ونوى العلمى. للاشرا!التحطهطكأهعلىوتضتصوالمثامعةوالدراساتللهحوث،لاسار الصالحمنهاطروهنللنشر العلعهةليلنهاللتضصصةالمطههقولعانالععلهةه المصالةثلكولستمدلمالعفمهةالدعوة.مولفى ثانما8سعلصمة،سيان ثتكونحالياستمن لجانهى الدطهةاللت" امننضهةوتضم هلعاهالتفسهروالمدكثواللفة العرأنهةوالدراساتالعرههةوهلومالدسنالهحوفىحعهعلىتشاركوهى والدرلساتالعلمهة،وثراعىلنمعمتفلةحصطثهاثكون ماهوثامتالعرأنلى الكركلموالسنةالنهويةالصمهمة. والصطلةالطيلعنة. "!دراسةوتضتصماالعلعىيلاعجازضعلق هلدهنلىاللر(طارلىبعهن نوالفهحعانقمع الاسلام. 005 http://kotob.has.it

لتالطههعةطيهولدم!اوهدله5وقحتص!لرلسةضعلقما العلعىملاععازهدهدى لدرهـلملى(طاريلاسلام.حعائقمعثوفعه (الههولههى)لأحهاههله!لت. 5ضعلقماكلرلسةوتضنعى كالاهعازالعلمىهلهلى اللروعلىاطلريلأسلام.صعاثقمعتوفعه دت. العلمميلأثصاثهة"عدوم!درلسةوقمتصيلأنسانولههنة واليرافهاوالميتععوالتاررءونحوهواللفلت،!ععطه!م!لرنةالتراثالإسلامى للعالات.هدهلى لت. المده!!تمدكدوتضتص"يلأسلامىالعلعىوالعاموصى الهموثمنهعهةطدرسكلىمعللاهعازالعلعىخمعالقواعدوالضوول التىتنظمهامعش!!ا ح!اثقلاسلام. كماتعهمهلهاللعئ!هموسممعهلعىامملامى!تنلول!الصمرح معانىوالتفس!رلللردلتوللصطلملتالتىالكرللرأنلىدردت ،دلاحالهث النهوكةالعلعى.!لاهيلزوتتعلقالصمهمة !عدتعومكعا ثلكمعيم!عثنلثىاللمة(هدس/العلهزى)كعدضطور للكالىمعيممتعطداللعلى(ص//فرنسى/انهلهز! للانلسهاثى)./ى ثالط8سنوصيه .الليتىاللألحدت8وعقدوتعههز!تنطهموتضتصالنلواتوالمحاضريت والمؤتعراتالعلصمالاعيازالوعىلنشر،سواءكلاتهااوملأتعاونمنغهرهامع والضارج.!الدإخلوالههئاتواليمعماتالمؤسسات .ليلأةملاهلامألدهت"طعدادوتختصالردودعلىالعلعهة أسافىكبقناعالتىوالمفتر!اتلاسلامضد،كالداخلسواءاوكالضارج. توظفكعا يلأعيازالعلمىفىنشرمعالالدعوةالاسلامهةمشتى الوسائلالممكنة،لاعلامالناصكالة!نتاثحالمم!.هذ!يىوالهحوالدراسات 10 5 http://kotob.has.it

والنفمرالتدمعةلينة،صالنشرللترمعة!صات!تكد!نوتضتص والاعلامونلك!الاستعانةهو!ا هائموماح!ها،!كنانشاوهأجلمنس!تقهلا تحعهقالجمعية.!طف العوث!لت. 6"نشاءوقضتصهلعهةمكتمةووثائقهةألكتبتضم مالمراحعوالهحوثوأطلاموالدهـاتوالدرلساتمينى العلعىالاعحازمع استمدامالمالسلاالارتها.لىالإلكترونى تلي. 6وقضتصكالتعا!نوالاتص!مالجهاتوالمنظعات الدولهةوالههئاتوالعرسفاللاسلامهةالأهلهةومراكزوالحامعاتوالحكومهة مضتلددىالمضتصةالهحوث العالملنصاءة!فرضتهاللوالالراساتالمحو والمعلومات،لععدمالتحضهرتلومكماالندواتوالمؤتعراتالدولهةالعالمداخل وخارعهالاسلامىتعالموالتىالعلعى.لاعيازموضوعات !ععلهمألثرمفةلت. "متطوسررتضتصالمناهحالدرلسهةا! !حقائق!وافقالاسلام،هلىالعملمع ا!رارهامالأخدكهاالتعلحهة.المنشألى اللاخطهطلنة. "الضططموضعوتضتصالأنهةوالمستعهلهة العععهةععللموضموعات،مننضهةتضموهى الأسلتل!والعلعاءدلادرا!ن لهمالممشهودكلأكفامةالتضطهطفنلى .هذهوقعوماللعنةالهيثةمع!التنسهق اليععهة.لصالحالاستشالهة راكعا44 الحععهةتعدحالهافى(الانسانعنمؤتعرلتنظهمالاسلام)،معهاكشترك الأزهرلهههللعؤتعروتشكلتالشر!د.لمنةالسطورهذه(وكاتبتحضهر!ة وضعهلىللعملاعضائها)!نمن النظمواللوائحالصاصةولوالترتيباللازم وامرادوالمؤسسات!الههثاتوالخارجهةالطخلهةللاتصالاتللمشاركةة حلساته.ثى وضعوتم الممالرالعامةالتالهةالمؤتمر:لهحوث !!52. http://kotob.has.it

الأولالمحوو،4 المنهبمنحوالأنسانتوعههفىالاسلامى العلومالتراسالخلق-الطههعهة الفلق-للأنسان المنهنىل!نسا!النظر-الأنلسولى!اقلى الا!لاعفى فزعلها.الانسانخلق أللانىالمحور(والمجثعع تكركمالانسانالضالقنحوالانسانواجهات-الأسلاملىالانسانحمهـق- والمخلوقركائز- المحتعع.للحدوديلأسلامىوالتشر!عالانسان-الإسلامى الانسانعلاقة!الظواهرالطههعهة-رعاكةالاسلامللهيئة-النظرة لعلاثةالاسلامهةالإنسانالمسلم!الههئاتيلأسلام-يلأسلامعةغهريلاصتعاعهة .توالحط خامصا8الثمافى العمعهةعقدتالعد!هدالمحاضريتمنمجمهوررسةوالندولتالعرمية،مصر !اللاعلهاتتعهرالملموظةمنيهلِالحوارودكناميةالحضور،والمناقشة!هنهم المحاضرو!نلوالمتمدث.المماضراتهفحصرهـسكن والندواتلىموزعة مواسمثلأافهةمتوالهةطى طفتانىموس!هافىطب!عيةومحاحموتندهلت+ الأولى.ه العنوان"!نالأرضحركات العلموالعر 1 .9891 "ا.د/المثحدثحسبسدمنصور النهىالأستاذالهناتمكلهةحامعة شسى.عت ومحاضرتندوت+ البهعيةموسطفى الفعافىالثات.". القاء4 العنوان:النهو!ة.وألسنةالكريمللعرأنالعلمىيلأعجازلىالممثمنهج 55 Y http://kotob.has.it

سهنمهر،النار 099 1 . المتصدث،سهدأ.د/ ررقىالعركيةالدراساتعمهدكلهةالطوهل الأزهر.حامعةوالاسلامهة اللقاءاللانى العنوان،فىالانسانلعلمالاسلامىالتأصيلاطارالعلمىالاهجاز الكرر!م.للقر نولعهر،الثا! 099 1 . المتمدثأ." الزقازيق.!جامعةالأستاذالطنطاوى(سماعيلزكى/د !يهومحاضوتندولتالبهعية199 اللقاء:الأول العنوان(العلعىالاعحازلىالهحثمنهجيةلللأروالسنةالكريم النهوية. 1991. المثصدث"ا.العلوملكليةالأسبئالععيدمحعدحلعىالحافظعهد/د شمس.عينصامعة ا.د/عممدكليةالطويلسعدرزقالدراساتالعركبة والاسلامهةالأزهر.جامعة ا..القاهرةجامعةالعلومككليةالأستاذ!اشافؤاداحعد/د الموجز:الأهميةمنعاليةدرجةعلىالندوةهذ.تعتهر،وذلكلأنهاالى- ضوابطوضعوجوبأوضحتكهير-حدللكلاملىالأياتالكونيةالواردة كالقرأنالنمويةواياحاديثالتىللعسائلتعرضتالكونية.منكلتناولوقد عليهاالضوهوالقىالنقاطكعضالمتحدثينالسادة.ضرورةعلىالأساتذةواتفق المتخصصيناععالىتضافر،كافةلى المجالاتوشرععةكونية،انتاجاجلمن !القرأنوردتالتىالكونيةالأياتفىمتكاملةأععال،أووردتالتىالكونيةالمساثل !!يا55 http://kotob.has.it

رسولاحالهثفىاوووكعهرء. هلاالمهودقكونالمهذولةلىهلاغهرالمي مثعرة اللقاءالثانى( العنوان،مننعاذج الاعجازالإرض.علوملىالكر لهرامراالتاص! 19.11 المثمد،ا.محامعةالأسنافىالنمارداغيزغلول/د الملكللمنرولفهد والمعلدنالعلهمالظهرا!العرمهةالسبودهة. الموجز4ماهىاهعهةكهناموض!مهرض؟العالمكسنطهعوكهد الهاصثينعواش!علىمعر!سمبنعلمهةالههاالدرهنهتوظدوكهدالكر الأععالمعلفى سلامهة8لسئلةمكلتملىV #. -عئهاالأسملا تكلمثمالمماضر. العهل!ملدى ورظانفها!حركالمتها،وكهدللأسلرالقرهطاى كله،العلعىلاععازالحههىوما الثىاحتوقها2.علىالمماضرعزجكعا لشارلمرىظويمرعهوليعهةالهها2القرهكد الللاءالثالث( العلوان6للعالسمة.الكنبلىهلعهةمسانل 1991 . المتمدث6اللواءمالأممالمستشارالوهابعهداحعد/مهندسى المتحدة. الموجز4استهلاللواءهو:سؤدكطرحكلامهالمماضر لماذاهذا الموضوع؟واحال!ضوورىتجعلهمهررات!أر!عةهنه،مقارنة"علمعلىركزوقد الأدكان،،وكهدينهاسلامىعلم.فهماناقشهامسائلستةالمحاضرواختار يسمى"المقدسةالكتب،العدهمالعهدوهى،"التوراةالجدهدوالعهد5ثميلأنحيل، 5 55 http://kotob.has.it

ثملىالعرنالكرسم،هىالمسانلوهنه4خلقالكون-هزحهوسظاهر يرحعنحدكث داولالوسح.موضوع-لوطرسيةعنحدهث- اللقاءالرالع العنوانارتهاد" .والعر الثال!51111 المتمدثا.، دالهناتككلهةالأستاذالنهىحسيممعدمنصور/ بامبةجمهنمثسس. الموجزثما( ،الزمانمزجملىاحمعهنالناسألىمهجهةالقرأنرسالةكانت ف!نهاحتوىالقرأكاتتضاطبالعلماءالتع!سصنالكونههن.والانسان الروحىمشعههوالمادىمهدععوماالمضاطبهواالعرأن،ظلالذىالإنسانوهو كتطلعخئقمنذ الىالتىالسعاءتظلهههـعلكرلهتعرهـعلهها.كصعدالههاكهف تصثالمماضرطهعاتفىالصعودعن العوالعلهاوعنالسمالعيةالعهةظلاموعن الكونىاللضاء،الفضاءورحلاتاللضاءسلنوعن الأمر!كهة...والروسهة اللعاءالخامس( العنوان4عالمفىالتوحهدودلائلالخلقوحدةمنملامح الحيوان.. 1099 1 . المتحدثا.، العلومككلهةالأستاذالنلارعهدالعاطىهمدلتص/د القاهرةبامعة الموجز4الأستاذيستهلالدكتهـروأنالتوحهد،علمأهعهة!مرازكلامه القرأسهر،التوحهدكتابهو ثمخلقعلىعرج وهوانمنهالكونونواميسه، وتناولتصنهدعنموبزا داكرازالأحهاء،حيرةالعلعاءالكائناتكعضحهال الحهة،أ!نضمنكصنفونها،عالمالصوانأمعالمضمنالنهات.المحاضروتكلم مزاعمعنالرطورالتىرؤجلهاانصارالدارورسنهة،عجزهمجوانبكعضواوضح 556 http://kotob.has.it

عنالعلعىالتلسهرالملنعلوحودكاثناتكلرههاتعيمكلرههةكائناتمبوارحتى لأن،لالىشاءما اثة.اما!حمةالضلقالتى!صدةعلىتلل الغالقسمارزلى النواحىالمختلفة،لى!عضهاالمماضرشرحالحيوانعالم،تخصصهمجالوهو ا!اد!ى. اللالاءالسا!ا العلأوان"للقلرةعلعهةمفاههملألههةالغلهة.خلقفى 9991 . المتمدثا.ا ملععةالطيككلهةالأستاذالأعصرانورالهاسطعهد/د هر الموجز4ملىءععهبعالمالضلهةعالمكالفراضلا،ملىءعالممالدLAV علىالواضمةالقلرالعظهمللضالقالمععؤ،كلاشاراتملىءهدمالمهنة!لهععلى الصانعصنعالمكهم،الدعةزاخربأكلتلس!هالم و!لأصكام.كانتهكنا محاضرةالأستادلدكتورو!دالمحاضرهيستعرضخلالهاالضلاكا،ينواعولظ أععاقلى الضلية!عضلهلص الأضواءهلىوكهفهةمكوناتهاأهعالهارلنشطتها. هلىالمماضروعرجتطهـرالضلاماحهاةومراحلالضلهةتصلوكهد!ى الشهضيضةوتعوةلنتللثم الىتوض!ما!سمى"الهصعةالوراثهة،وسمهتها النىمصمة(فىليلد!ةه"الهصمةفافت الهنان)،وهمصعةالرين!ة،،وهمصعة الصوت،. السايع وجعاله.الكونلىنظرات،العنوان 1991 الكمه!وتر.خههرالجوادعهدسيعالل"المتمدث 557 http://kotob.has.it

الموجز4العع!مظاهرمنعلطالمماضرلستعرض والا!لاعالضلقفى التىمها!ل!ضرالكونالانسانحسموكل!لكهالعولوسكن!أنالعامالضط الحاضرلستطاعماالشفراجهوللعصمرلنمنكستضرعههناهناكومن لعوانيالدهةوالضمطالتىالمضلولاتعلههاخئعت،والوصولالىانهلا!دوان لهلهككونالمضلوثاتهوواصدخالق اطةوالعدرةالملقصناتمكلائئصد والتدمهر.والحكمة الللاءالئاضا( العدواناالقر 1111 . المعحدثا.، كلهةالفهرناءثسمورئهسالشاذموسىحلعىعلى/د العلومشمس..عهنحامعة الموجز،عرضالمحاضرالدكتورالأستاذعرضالموضوعهشائعا،كادئا مسَؤقالتىالدولفعدهعتهالىالموضوعهنافىالهحث ،نتائحأدىتوصلوكهد خلالمنعلعهة *تالحاسهةلالكترونهةالتىاستععلهالىعنالكشف منلسهةفواتغكعامضواتهعها.السورانهتتهعمعضذكر الأنههاءوالرسل ولاعلاممنهؤلاءنلك.مناسمنمصه !يAMU اللعاءالأولى العلوان"التعالهملاسلامهةوالحماكةوالا!دز.لادمانمن 2991. المقحدثاالأستاذالحلناوىحسنمحعد/د !كلهةعمنجامعةالطب شمس. 558!! http://kotob.has.it

الموجز4Vالدكتورحدشهالحاضر!تعددالتهارأتيليعودة حالهالىالعالممنالأالمطلو-ولوضح كالةالأرض!لاعلىالمسلعهن .انتكلثم !هانالى مرض!عود الإكدزمصرهلى !معالهلتمر*تعرضالضهائثالكتل!من والسنة.!حولالمحدرلتلارالعصمىالعهازعنصدضه،فىمستوِطناتدانشاء لعلاجمصرصمراءالمدمنهن.لنوعالمحاضرو!مرحالمالهالىالعالم،مد!اوهى ومالهاالسلاحالدو،ومافهاالمحدرات.عنتحنثثم أثارمشكلةوتعقدالضور المخدراتوصحهاوامتعاعهااقتصادماولفلا!ها،ثم!دمرحانتشارها.هوامل اللداءاللاثىا العلوان"!هنلضوهسرهةالعلموالعر 2991 المتمد6ا!كلهةالأسنادالنىحسبمممدمنصور/د الهناتحامعة كلسس.عت للوجز4لستهلالدكتورلأستلامضمرححدضهللحمرالمركةالكون،فى لأطتكعضمنسواء اللرلونهة كحومن العلعاء،ثمعنتصث الزمانمالمكان الهعضمهعضهماوارتهاطهما،عنوتصثالنطرسةلأ!نشتهنالنسههة.نلك،!عد المصاضرلصئلمولهفىالعرطررالكرالحدالكونهة،للسرعةأمصى وكهفتمحسال!الضوئهةالسرعةللسرعةمصىكمد الكونهةضلالمن نصوصلرنهة.!وضحينمنههلاواستلزم التالهةالنلاط(والقمر،الأرضنظام الهومالنعصوالهومالاقترانى،يلاقترانى،والشهروالنععىلععرىالشهر السرعةالمدال!ةالأرضحولللععر،الحدللسرعة!صىثاكت،عروجسرعة المائكةللاورح. اللالاءالئالث العنوان6كاتعالمْالحشراتكالقرالكر!م.ن 2991 . 955 http://kotob.has.it