الإشارات العلمية في القرآن الكريم بين الدراسة والتطبيق

http://kotob.has.it

الثالثالباب الاا" إسا!لما"اايكالم؟ لمالأالم دعانرالحلرمرفي"الأولالفصل المنظررالإسلاص. المنظورننرالطببحةالكونافاقهثثاننثفمل الإسلامى العصرفىالإسلامهةالدعؤممبلهالثالثثفصل اطدبث. 4المنهجباتالمننرفةالمنهجوأصول لدراسةالصحبحالاَباتالكونبةفى الترأن. http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

النهحلى 1اأولى دعاالمالعلوم الإسللأمىالمنظووفى --/ !! -:::! http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

!ادطذىسدءنقول(نلىهىصحهمةمعرفةكل الصقيقةقرانيةمعرفة اسلامهة،المسلمونفهمولعدهل!ااياواثلرسالةحفظواثمومنجهداهووعو. رسالة!ل!لكواعلواالدمنالعلم.داذاكانتالأمةأحعابعلههاتعاقهتلدلاسلامهة كمناختلدتالقووالضعد،والتعدموالحمود،والنشاطوالتأخر،الاانالأمةهذ. لمعدنهاالنصوعوهرهاالأصيللاتحلوامنحعهاتهامنحعهة علماءكاضل مشاعلحملواالمعرفةالزمانعهرالعلموالوات،مهنهممنوكان ردادكالةفى العلومارثاءالعلعطالهموثومعالات،!ليالأضمىحتىامامغهرمنالمنصلهن المسلمهناالن!ثنالمسلعهنعلماءمنهحهوالعلمىالهمثفىالتم!سهىألمنه! لىسارواالعلمككلد!وكه؟فهرعواون!اعصهتهم،مؤلفاتهم!ر!اوتلعفت وآراممم،الوسطىالعرونمروركعدحضارتهاعليهاونسعت المظلمةمها. واحععالمؤرخهـنهناصاغواالمسلمهنعلماءأنعلىالمنصلون المنهحفى كانوقتِ الظلامعلىكضهمالداسىأور!ا،وكانالعلممنأخذو.والذى-قهلهم رعاءدىكحلقاليونان الدلسدةكثرمعاطعأللتحدسبهلمندانهلسلطاخطر هن!االعصرالتىطتلرالههاالعالمأعطئهتمدكاتمواجهةفىطلاسلامىالعرس طوطةكعسالةلههوتفوههم...لالأمةالماحةيمسفىالإسلامهة الىنوامغ خهرةمنهماكرة!شراءمتضصصهن ا!نائهاالمسلعهن،علىالفهر الد!نوايامة،الثقالة.واسعىمحلصيندعل!الىحامتهامعدر وللعلم-الذى!دعويلاسلامالهههـحضاللأرأنيودعافم-علههالكر منهاكلهةأصول4الاثراءالعلهدوترسهخالا!انىالنفعخطرالافساد،وعدم الأمورولوجالفهههة،الأمانةالعلعهة،لاسلامية!الشغصهةالتعهز،وعدمالتواضع ككثرةالاغترارالمعارهـهيلاستعرالية،والسلوكمالعملالعلما!تران،علىالانلتاح والمعارهـالنافعةالعلومكافة،ولأخلاصد!ةوتعالىسممانه.نهذة!لىوفيما هذهمندعامةكلعن الدعائم1( (1ليم!سد!انظر!ض!(المم الهد)كارم:لاءمعةحضارنامنعلمعةملامح.دارالعلمعةالآفاد 3 1 2 http://kotob.has.it

(؟،العلمية للامانةكسلىماكلكشعلعاممدهوم الافسانعنه،تكاليدمن منوطةومسثولهاتولخلقهانسانهوحهثمن اثةطعمارلامرهالكون.وقد 6اللأالمنصفهنعلى!هانعالىثولهلى 4وههدهملأماثاثهمهم(والهكن أسورالمؤمفون).هؤلاءاناى الل!هنلاعلىالأمانات!مهعون تنوعها،ولاأعدقدالعهود!ن!ضون الددىالفردوسجناتلهم الحياةالأخرة وللامانةمنها:جوانب االعلمنسهة) والمعرفةفالانساناهلها،الىلاكولددانعاعالما،العلمكتلص وعلالعالمعار!،افىعلههاناورل!ماكنص!أكش الىاصحاكه،الا(نا ا!لاعاكاناورا!اانعميوانعاماشضصهاولاطة علهه.العلملىوالغهانة السرقةلتشعلتتسعلهه،طسىكأن المرءشضصعلى راكالمكصسر عنه،أوكرححلكىماحقهقةصثموه راكاخاصالومعينا.مذههاكنشر رسولطولالهععدمنمحعد اله!4(منفتِىَعلمكفعر كانلاممه منعلى كتاه!أخههعلىيشارومن كعلم!أمرانفقدغير.لىالرشد خانه). ب)حهنعاطلانسانلا!عاناكل!رىؤخهسؤالعنكحيب الههان!جب عنعحز.ورصعلنصركحا!كونالاتهانمهدهيلأحاكةهولالا!ا!هر! كعرف،ونلككهأللأنههالقرأنفىالكر:تعداولا لهسما لل!مالهصرالسععانهلمهمه ماللرادكاناولئككل الاسراء).أسورةمسئولا الهخلعدم)! !العلم،كهالهشرنفعوعنا!ناسعنكتعانه (نعايه هو خهانةللامانة،وحجيالمعرنةاوالعلممنحرمانهمهوالمشرعن حاجةفىهمشىء أليه.رسولمال اللةعمدفيمحمد اللة!:(من الجعهفكتعهعلمعنسثلَ اثةمنملجام نارالقهامة).كوم 1 2 http://kotob.has.it

اهنا!عنىهل)د العلئمكمننلَلفهراهله؟-غهرموضعهفىفوضع-ا لا،...للعلمايهخرخهانةهو!ذهلالأ الافمماهـ،فىصد!النف+) المشتفلكهحثاكضلا كالعلماولايملا!عنهناول،كشتكلالدىالعلم اهوهلمنافعامالوتداضاعةالعهثهههلمنهو اوالعهداوالمالهناكلو ولاك2مؤدغيرومدهل!ن الىاصلاح8داسعادالناسالىمؤدغهرو جوانبتيسهنالمعهشةالأرضىكوكهناظهرعلىالهشر!ة ،دعلههان!و!د العملمهاشراوكه الاشتفالمواصلةول،وانأحد!ىكتصول ...النافعةالعلوم و!لالسادكمعنا.العاممذمومن!عاشدكط،واستعع!العلمالوجهغعرلى !نصملدمومالسلهمالقرأنالكر:(!ناللأاسلىهوله!عهل!من وكمهدالدثطالمطافىالضصاممدوهوللههلىماهلى 4(لالا نىسعىتولى الأرفىدالنسلالحرثَ!ئهد!دههادفمسدوا!لألا لحسههم!لاثمالعز !لهنسمهنمالمهادالهفرةا ونأتىهوملحسؤ!الأ!ى 4كحبهل العلمهـمط(وهى!التكنولو!ها التطههقالعملىللعلمألضرورىمنوهلولستض!ماته) ركطلاخهرة لانسانهةكالأخلاههاتوالمثلالعلها فىالتلكراندعاءرسولاللةعهدكنممعد اللة!:(اللهمعلمالسالكانى نافعا)،دعائهولى:(اللهماناعلممنفينعود لاالعلمنفعضرورة!ؤكدكنفع) رغهددحهاةفىأمالهوتحلهقللأنسان ..ولامدالسلسلةهن!عناصروجودمن متص!متضامنة،كجبفالعلمالافادةالتكنولوحميا)تحطق،العاموالاتجا. العلممنلكل والافادةتحقعقهو الليمالرلهعة،والمثلالتىالشرعكهاجاء الاسلامى،يؤدىالسلسلةهن!لىخللواى لاالهشر.حياةاضطرابالىمحالة 5 , 2: http://kotob.has.it

(الغيب:هجالاتولوجخ!لر لذَعالميْنعامةكصفةوتعالىسبحانه:عالمالمثكالملكوتوعالم،اوكععنى أخر:عالممكنونوعالممشهود.لالعالميلاولكلهو ماانالانسانكستطع كحملالههمحواسهالمعرلةلومكلما.الحواسلهدهمساعدةالواتمنكضترعه الكونكلوهو المشاهديوالممسوسور!عهرعنهأحهانااعالم- الشهادة"لهذاهو العالم!رالذى اللةالإفسانينالمنتشرةالخلقومعيزاتكائناتلسرارفىكممث منهاته.فى اماالأخرالعالمهنهىللقد،الملكوتعالم اللةليه.الكلامولوجعنسهحانه لىسوضوحنلحظهاغهههةاموروهناكالاكةلأتلةالعرأنهةهالانسانكستطهعلن هلوممنوتىمهما وتقنهات!مثهةحدكئةين!كشدعنها،اللثامالأيةهىوهذه ماهـسلمالمهثورطزلهالسامةهلمهعد.ا"(ان فىالأ!مام،وما ثلستدرىمالااللهانقعوت،!خىمأىثفسثدرى!افدا،ثكسمي أسورلقعانوهذهالأيةممعتما!سعىاملاتهحالفهب، الخمسة.هذهكانتدان القرآالأكةطو!لةتعلهقاتتحتاجنيةينناالاالىنرجئها .اخرىلقاعات الموضوعمنالعزئهةهذهنفادرأو!مل ،اكجازنودالاعابةهامسؤالعن هو،عصدسة"ضرورة!النهبالا!انككونكيد الا!ان(ن!الثةذاتالونوهعالاوصلاتنراهان ،اللة!عفلوقاتطلا!ان كالملائكةدون!لجناننراها،صلا!انكالكتبطرسالاتالسعالعطمناننرى نزولهااووالجزاءوالنشوروالهعثوالأخرةمالقهامةطلإ!انعهودها،نعاصر والجنةوالعقابوالنار،الأمورمننلكوغير المفيهةعنا،التىايامورمنذلككل لامدالتصد!قمنكهاسوسة.ونفسهةراجحعقلذىلكل لاناكانالا!مانالانساندالفطرةأصولمن!ملاكالنيب ،ل!نهعصرفى التقدمالعلمىوالمدنيةفىالعلاجىلدور.وذلكخطرا،واعظمطلهااشدالمعاصرة !!612 http://kotob.has.it

النفوسوسلامةالهشرحهاةمعالداءوصرعحنونمن!عتر!ها تتولدكوما !عدكوم.ل!ذااللتهحلتهصرهوعصرناكان العلعهةوالكشو!الكونهة،فهو العصرالدىتاهلههألعلعاءمضتسنهنههر !هنالتحدىللعدرلالههة صلاختهل!العقلالهشرى،مافكان ككللأمراضمنكان ينواعهاهنفسهة وعللهةوحسدكة،والمشكلات!كلينواعها،وصراعاتدالتصالهةاحتماعية سهاسهة،والقلقنواحىكلكسودالدىللاضطرابالعالم1(.علعاءولععلم ممالاتوكافةالكونالعلوميوغورهاسهركستطهعوالنيعوراالعالملىأ معرلةكنهها،الاانالنتاث!العلمهةأننالذىالغييضربىمنضرب الدمانهلاعه الهاحثهنأكدىعلىلانهلج،!حكعةاللةويستمرالاللهضرخدمةذلكتقتضى .الإنسانلصالح (،)8 العلمىالعروركمار*الأسلام،والتدنىالوهناولنلكهـسعتهر الىالفناء العلعى،!لهللهوهلممنالانسانأوتىلعهما اومنكل القلهل،العلمفضزائن ولهتذكركثهرالعالملولدوماال!ةسهمانه:أوتتمأوما منالعلمالارسولوهوللاسراءا،أسورال!ة،14الا!زيل عالماالمرءماطيالعلم،ل!نا...!هلافقدهلمنهظن الاستصولرية قليلدهوعلممنلوتىمهعاالانسانقلنا(ن ،الرسول!قولمنوعلمنا اناانه ظنعالمانهعلمثد ماالجاهل!هوومعارفعلوممنككنهه ،اىانالافسان وخاصة- المسلم-كاستمرالهةمطالبالتعلعممالاطلاعوالمتاكعةوالمعرفة، ومطالبيدوامالهحثوالتنعهبالىتهدفوعلوممعارفمنمتاحهوماكلفى ارتعاءالأمةالهشررسةونلع،الحقيقىالمسلمهووهذا ،هكناحياتهيقولبلمل!ذا 1"ئمضملمالعهد)كارم:الحدثالعصرتومننصالملصةالخصها .طيالفاهزالعلمةالآفاقهارا، 2 Iv http://kotob.has.it

ل!نهحعهص!عسلمولهسلعى .ولعلالأمرلرسوللالهىاللة!أ!ن! دهاؤهالعلممازدهادررأورو ؤله!عىلحلهقأ كناان نتهعه،!كونصان طلهنامنللعلم المهداللمد،الىلؤوكاسعهاطلطفىفسعىوان لرحاءلى المععور..حتىولوكانالمسلمالشامةرحلتهفى كلاثىالعثرات والجهدوالهنلالصمةمنصالمالوالوت،هلال!ن امرالمسلمصمتقهانميبالهى !سعاتههـضمعق..هكناكانوقد كانواالأماحدهاسلافنالاكلوغلى!هداطون العلوموتمصهلالمعار!،راكتهموارتذمتمدنهموازسر!ذلك،لهموهامت الحضاراتمعاكيسككلعظعىحضار،ولعللنافىهؤلاءواىقدوةلاماعد هدونندضحتى غهارالتغلدعناالمضارالىارض .الاسلام 6(سصميه، علىكدب العالمالمسلملأأخرىشضصهةفىط!و- عنهغررسهة،اودفجرهـ لىتهاراتمنالأسلسىللهدفمناوئةوراءالعلم،!الطهعوهذ!لااستفراقكعوق العلماءعلرمهملىالمسلمهنيوعلعاءمن!فهرهماتصالاتهمالعالم،أوالاطلاع علومعلىالأخررمنتوصلوا!!دلاخذالهه،ولكنلا!دأمانصماملد!همككونا وهىصضطونهاخطولالتزامالشر!عةكروحوالمفاظالدينحوهرعلى الإسلامى. 7(31كافهصلىنض!ءالعلو!النافعة،والصعاوف العلملىالاسلامحىناآمتطور،كلاحقتقدمفىهـمسهمجدكد،كل الإنسانيةالحياة،لاالزمانمشكلاتعن!نفصلوالمكان،كها،ومتأثراليهامؤثرا كعيشالواقعتجو!دهالىوشمعىولوالارققاءمستقهلا،ولاالموروثعلىكنفلق ولاحدودعنديقد التراث،دانماقلنا-كما-متطورهو كالمعنىللكلمة.الكامل 218!! http://kotob.has.it

المسلموالعالمالثعالاتعلىمنفتحعالمالعالمعة،منغهر.لدىماعلىمنلتح العلعاءمناهههموتضاهـمتعقاندهماختلفتمهعا،ورىهـسقراهـعلالعهـسناقش، موتقةلىولاكهلاكلهـسصهر الاسلامهةالععلهة،كللىوهو ماهـممعىطلهه للصحمولعلهه!مصانةمتصصناصكونلههكعثهاالدسيلأسلامىكمرونته العظهعة...كنتحثم المتلتحالعالمهذاالدؤلمول!الروحكصهفةمصهوغةمعار! الاسلامهة،وكلنهنصلةشتىمنالرحهقتعتص لكنهايازهار،عسلاتفرز. صالحاحاو!اللعذاءالشلاء.وسائلمنلكثهر وهلومالدثهاهلوم!نالكد ،الدمن مل يوصىمهالىالكونعلوملمعع!عهعا، أ!ةواحدةهوحثعليهامهالأخذوحعل لضشهتهسههلالمعرلتههوطررعلال!الاللأسهحانه(ثرألم أمنأثزلأثه حددالعهالومن!وانهامضثللاثعراتوللأخرملاماءَالسعاء مضتلد!صر!هضالوانهاصالدمام!اللاسومن واياثعاممضتلدالواثهههاد.منا"مضطمىاثعاكدل! العلعاءاثه(ن هرسزغلهـر4()YAفولففىألاطرا اللةنعالى4ثرألم امنأنظأثه السعاءماءاعلومالىامشار الللكمولوفىدلارصاد، اللةسهمانها اشارالىوغرائههالنهاتعلم هولوفىوكهعهانهنه،وععائي اللةسهحانه4!هضمد+العهال(ومن مضتلد!حعرالوانهاسياوهرامميامثمارةعلم!ى العيولومهاوطيفات ا!ارضوالوارهاواطوارها،تولوفى اللأسهمانها!لدوام!الناسأومن مضتلدصالأنعامالوانه...انواعها،مكلالهيولوح!اعدومالىاشارة!مدلك) إذنلا!عكنانعلىعين،"لرضكسمىمانلهم أنهماكعلمالدينمن االضرورةدانمافرضالعهننظرنالى انعاكلهو اوامر علماوتستلزمتقنين حياةالأمةوجود.،داذاأثمتذلككلكتحققلم الأمةواستحقتمامنمها!قع ..إ!وتدنِتخلد 1%r! http://kotob.has.it

لاثاوهداكةنوركتال!المماساالقرآنكان،المهادىلممناحتوىف!نه السامهةالعلهاوالمثلتصحما لأوتتطهرالهشرر!ةالنلسولوتهلغوتتزكى الروصالسعولىالععة ،لانهالأصولمناحتوىكنلكالكلهةلهم!صلغما كلوفىزمانكللى مكان،منفاحتوىالأكاتالكونيةماكههافيويوجههان النظرالىالهمثواستكناهوالتنقهيحعائقالأشهاءواستكشاهـاسرار الكهـنكفعفهماوتطههعها الناس،وماالأرضثرواتواستفلالأودعهااللة علالهعلالصقلهقولكونهه،وقوىكنوزمن 4الكتام!لىلرطنا(ما همىه)الأنعامفالعلمانناكلكشعلالقرأنفىانواعالعلوم لالمعارهـ. A)8 يدولالعلعاءلدظ!الرسول!علدى فكرأ(طريق)دىحدلثهالشريد: طتمسطرضاسلكرثلمن(ما لههههلماالاسهلاللةلهالمنةالىطررسدا،ومن ولاكطأ !سرعلمععله سهحسهه)،لهالنكرجميعوضمعلكعمالذىالأمرهى لهشعلطرطانئرامداد،اللنهد!ةالعلوممالأضد!ة،لالعلم!طلبالاسلاملى ول...متلازمانوالسلوكفهوالنلسلىثر.هـسظهرالععله لفعا،الرسولهـعلول الالارمىرواهسننهلى 4(تعلعوال!ناعلمتم فاعملوا)،أخماالطارمىرواهفهماأكضاو!عول:وانتلعواالعلم(قعلعواولولا لتتجملواتتعلموهكه).فالعلمكجيالاسلاملىأنلاعقلعاترفاككوناومتعة والتطههقللععلوسهلةسلذهنهة ،ل!ناعلههوثبشهئاالانسانعلمأنطهقه والعملالقولكينالتفو!قمناذحنروقدععلها، ،سهحانهفقال:أ!هاأما نلأولوااناثههندملنا 3 )أ.الصفا 022!! http://kotob.has.it

يه،8 طولحون اللأالكر4اثهصضعمى((ثعا العلعاءههادهمن..كلهمهناالمقصولونالعلماهف!نلاطر)أ النعهعلماءالعلماء.والملأمررسةالطبوعلماءوالطههعةالكون!كلوموالدكن لهوعلمافعهمنوكلو!ههولوحها، عالم،ولمتضصصهل!هالأ!ة"العلعاء، مصلد،!تضصصلانماليثمملالمصطلحلطلعتالعلومكافةالنافعة.للماثاكان العلماءالمشهة!لهم ؟لأنهممعلومهمتوصلواأالستد!هورحدهأفى للعهالةللضلموعدلالمانلأنهالالهالواحدالقالرومدمرالكونخالقالحكهمامره، هماللهنحكمةمنطرفاعرلوا اللأوصنعهخلعهلى لا!داههمضلوهاته،لى والعاهلوناللس!،الكونونواميسلثمههماضعهفةمنهثضحونونتعتلعهاالرر! مهمالهلتهوته،هـساحالمناهبكثهرل!ثاسهلعاهلاالانسانكان هلهطحدىاقتلاعهالرياح.اذلاكستوىالنهنوالنهنكعلعونلا!لمونهوهلا قولفىيهضاالعرأنهةلأكاتاصدىقررتهما اثةسهمانهامصتهىهلأ!ل الدكنأالزمرا.!لعون منهنا ناحهةهومنناحهةلضيس!فالفا!ةمنالعلمالنافعالا!انترس!هى لدىالمرءطفهوتقو!ة،وليمىمنعلماءطهور الكافرمنعلىحعةمالملصهن العلمهلنفسهمعلىحعةهوسل لأنهمولم!عحلوا،ضلوانلكلرغمعلموا الفاكةمملنواعلومهممنالسامهةهونععة!ضسرانا،*ءَعلعهمفأصهحلانععة ...كما-ونلك !لناالعلملأ- النافعالحعهصانلالد معرلةالىموصئلككون اللةطولوهظمته،وحكعتهو!درتهالئةسهحانه(العلميوتواالدمنالعدى الصهدالعز!زصواطالىورسدىالح!هوهـ أسهم.فالعالمهوالحلهصالذ!كوصلهعلعهالىاللةقيومعةمنالتثد الكونعلى،وانهكعاعمثا،كضلقهلم انههعلا.ضركهلم 221 http://kotob.has.it

(؟31!تالى العهداخلاصدلأماكللى كأتى!امدعمخهو العهادة!موهر لاسلام،الاخلاصمنخلاعملوكل !كانلفهراثة،منخارعاا! دإئرالعهالة النىخلقنالصلهامنااللأ 56( أالثاهـساتأ. !االر!اهالضطيرالتىعلىكيي المسلمعامةوالعالم- المسلم-خاصة لنمنهنلسهلهصعنهطتش اوكتعلأوللهبرامنه.الئةرسولفهنا ههدمنمممد اثهطول4(انعامالنهاتالأعمال،لانعااص!لكل مانوى..... المدث)،يماهـطول:لفهرعلعاتعلم(مناللةلى- اناأرادغهرول اثةللهتموا- هنار)منمقعده...اللصللهذاخاتعةالدعامةهدهحعلناوثد،ياألاخلاص عصسالعلم،عهث*(خلاصوعمل...ندعواللةكلتكونا اععالنادثةخالصة سهمانه،...الههنسعىمامناكتدهلولن *"" 222!! http://kotob.has.it

النهحلى الفانم الكونأفاق9الطبمعة كلالمنظورالإسلأمى --!-ب/ ::.!ئر!.ةء! -::!ر http://kotob.has.it