مروج النور في الذب عن الصديقة الطهور

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 113 رائعة على هذا التقدير المتبادل بين هاتين الش الحرب التي لم يريدها –كما تقدم- ساحة للجور، ولا لنكران الفضل ونسيان الجميل. وإنه لمش تلك الخصومات العارضة، والاجتهادات المتباينة، فإن النفوس الصادقة مهما تباينت وجهاتها كانت دائما على وفاق في ثبات المبدأ والهدف النبيل. يروي الطبري في تاريخه، وعنه ابن كثير في البداية والنهاية- واللفظ له- ما كان من علي رضي الله عنه مع أمنا رضي الله عنها، قال: (ول عن جيش البصرة المعروفات. وسيرّ معها أخاها محمّد بن أبي بكرٍ. فلمّا كان الي معه وخرجت من الدّار في الهودج، فودّعت النّاس ودعت لهم وقالت: يا بنيّ لا يعتب بعضن وأحمائها، وإنّه على معتبتي لمن الأخيار. فقال عليّ: صدقت واللّه ما كان بيني وبينها إلاّ ذاك وإنهّا لزوجة نبيّكم، صلّى اللّه عليه وسلّم، في الدّنيا والآخرة. وسار عليّ معها مودّعاً ومشيّعاً أميالاً وسرّح بنيه معها بقيّة ذلك اليوم - وكان يوم السّبت مستهلّ رجبٍ سنة ستٍّ وثلاثين - وقصدت في مسيرها ذلك إلى مكّة،

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 114 .(((فأقامت بها إلى أن حجّت عامها ذلك، ثمّ رجعت إلى المدينة، رضي اللّه عنها فهذا علي يقر بالفضل لأمنا الصديقة، وهي تش وأن م بعض الغيرة والشد والجذب، والانفعال المؤقت، الذي يعقبه الصفاء، وبعض العتاب الذي لا يلتحق بالجفاء. وهذا علي يصدق أمنا أمام الملأ أيضا، وأنها زوجة النبي صلى الله عليه وس في الدنيا والآخرة. وزيادة في الإجلال وإظهاراً للتقدير، يس بالتقدير والحفاوة، ولا يكتفي بذلك وهو أمير المؤمنين رضي الله عنه، بل يرى أن قدر أمنا يقتضي منه المزيد من التقدير، فيُسَ كانوا جميعا في صحبة الصديقة يحفظونها ويقدرونها ويس مشهد إن لم يكن هو الحب والتقدير، فهو الإجلال والإكبار، رضي الله عنهم أجمعين. عليٌّ يشهد لأمنا بمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم إياها: (يروي عاصم بن كليبٍ، عن أبيه، قال: انتهينا إلى عليٍّ -رضي الله عنه- فذكر .(2(عائشة، فقال: خليلة رسول الله -صلّى اللّه عليه وسلّم وفي هذه الكلمة النبيلة من عليٍّ دليل على أنه لم يكن بينه وبين أمنا عداوة ولا ضغينة ولا بغضاء كما يزعم أهل السوء، بل كان إذا تورط بعض السفهاء ممن يظنون (.472/(0)، وعنه ((البداية والنهاية544/4 ((تاريخ الطبري ((( (.77/2 ((سير أعلام النبلاء))، وقال عنه الذهبي: هذا حديث حسن(2(

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 115 وق أمن وذبا عنها. علي يُقِيمُ الحَدَّ على من يتناول أمنا بالكلام: ولم يكن هذا التقدير من أبي الحسن لأمنا تقديرا نابعا من مجاملة تنقضي وترحل، بل من حب وإجلال يبقى ولا يخْفُت، بالقول والفعل، بل كان يعظم قدرها، ويشتد بالحدِّ على من غمزها رضي الله عنه وعنها، فقد قال له رجل بعد انتهاء المعركة: (يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ عَلَى الْبَابِ رَجُلَينِْ ي .(((أَنْ يجَْلِدَ كُلَّ وَاحِدٍ مِن عائشة أم المؤمنين على لسان عليٍّ من كتب القوم: روى أبو جعفر بن بابويه الملقب بالصدوق عند القوم، عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال: قال مروان بن الحكم: لما هزمنا عليٌّ (ع) بالبصرة رد على الناس أموالهم؛ مَ اقس .(2(سهمه ؟!! فكَفُّوا شهادة ابن عباس الجامعة: تقدم في البيْدر ذكر هذه الش (.47(/(0 ((البداية والنهاية((( ) باب نوادر العلل .385( )603 /2 ((علل الشرائع (2(

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 116 أهل البيت، وهو الحبر البحر عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (فقد جاء عبد الله بن عبّاسٍ، يس أخيها عبد الله بن عبد الرّحمن، فقلت: هذا ابن عبّاسٍ يس أخيها عبد الله، فقال: هذا عبد الله بن عبّاسٍ يس م ويودّعك، فقالت: ائذن له إن ش فقالت: أيضاً فقال: ما بينك وبين أن تلقي محمّداً صلّى الله عليه وس إلا أن تخرج الرّوح من الجس إلى رس فأصبح رس ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮋمعه ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ]43[ ﮊﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ سببك وما أنزل الله عزّ وجلّ لهذه الأمّة من الرّخصة، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سماواتٍ، جاء به الرّوح الأمين، فأصبح ليس للّه مس الله، إلا يتل .(((نفسي بيده، لوددت أنيّ كنت نسياً منسيّاً) ) بسند صحيح.298 /4 ((مسند أحمد(((

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 117 حُبٌّ متوارث وق الصديقة رضي الله عنهم أجمعين. وتمثل هذا التقدير، في: التسمية بعائشة: لا شك أن التسمية أمارة حب، وقد حفظت لنا كتب الشيعة عن الأئمة من آل البيت أنهم سموا باسم أمنا عائشة بناتهم. - فهذا الإمام موس .(((عائشة، وفاطمة، وأم سلمة - .(2(وهذا علي بن الحسين رحمه الله ورضي عنه، سمى ابنته عائشة الرواية عن أمنا رضي الله عنها: روى الكلي وابن رباطٍ عن أبي أيّوب الخزّاز عن محمّد بن مس الس فاخترن اللّه ورس هذا حديث كان يرويه أبي عن عائشة، وما للنّاس وللخيار! إنمّا هذا شي ء خصّ اللّه . وقال المجلسي: موثّق!(3(عزّ وجلّ به رسوله (صلى الله عليه وآله (.237/2)، ((كشف الغمة242)، و((الفصول المهمة)) (ص303،302 ((الإرشاد)) (ص ((( (.9,0/2 ((كشف الغمة(2( .(2(2 /22)، ((بحار الأنوار37/6 ((الكا(3(

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 118 فه المؤمنين عائشة، وأنها من زوجات نبينا اللائي اخترن الله ورسوله. وبهذا يكون قد تم البحث بفضل الله تبارك وتعالى، وله المنة والفضل، فما كان في نسيان فمني ومن الشيطان، والله المسئول أن يمن فيتقبل، وأن يجود فيجزل الثواب.. وقد استبان لنا في هذا البحث، جانب من فضل أمنا الصديقة رضي الله عنها، في نقاط محددة: -•نشأتها في بيت الصديق رضي الله عنها. -•منزلتها السامية عند الله تعالى وعند رسوله صلى الله عليه وسلم وعند المؤمنين. -•شمائلها وفضائلها الجليلة التي كانت عليها. -•خلوصها وبراءة صفحتها من طعن أهل الإفك والبهتان، بدلالة العقل ودلالة الشرع. -•شمائلها الذاتية تشهد لها وحدها بالنبل الجليل، وبراءتها من طعن أهل الزيغ والتضليل. -•خروجها يوم الجمل كان للإصلاح لا للقتال، وندمها على الخروج، وتأسفها عليه، مع الجزم بصحة قصدها وصدق نيتها. -•علاقتها الكريمة بفاطمة وعلي وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كانت مثالا رائعا لصفاء الأخيار. -•حب أئمة آل البيت لأمنا الصديقة، وتسمية بعضهم لبناتها باسمها.

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 119 -•فساد تلك النحلة الآثمة التي اتخذت الطعن ديناً، واللعن قُربة، فساد يقتضيه العقل الصحيح والفكر السوي، والقلب البصير. إلى آخر تلك النقاط التي ضمها البحث، وأشرت هنا إلى أبرزها. اللهم ارض عن أمنا الصديقة بنت الصديق، وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 120 مراجع البحث كتاب الله العزيز. تفاسير القرآن الكريم: - تفس( م.200( - (422التركي بالتعاون مع مؤسسة هجر - ط: الأو - أض2 المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت م.995ه4(5- لبنان - تفس3 م999ه420سلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط: الثانية - أنوار التنزيل وأسرار التأويل لأبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي 4 البيضاوي، ت: محمد عبد الرحمن المرعش ه4(8الأو - فتح القدير للشوكاني - محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني، دار 5 ه4(4ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت، ط: الأو - الجام6 الأنصاري الخزرج م.964ه384الكتب المصرية - القاهرة، ط: الثانية

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 121 - الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، لأبي القاسم جار الله الزمخشري، دار 7 ه407العربي - بيروت - ط: الثالثة كتب السنة والآثار: - صحي( ناصر الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد ه422الباقي)، ط: الأولى، - صحيح مس2 الناشر دار إحياء التراث العربي - بيروت - سنن أبي داود - سليمان بن الأشعث السجستاني، ت: محمد محيي الدين 3 عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا - بيروت - المجتبى من السنن المعروف بالسنن الصغرى للنسائي، لأبي عبد الرحمن أحمد 4 بن شعيب النسائي، ت: عبد الفتاح أبو غدة، الناشر مكتب المطبوعات الإسلامية م.986ه406– حلب، ط: الثانية - سنن الترمذي، لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة الترمذي، ت: أحمد 5 )، وإبراهيم عطوة عوض 3)، ومحمد ف2،(محمد ش )، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – 5،4المدرس في الأزهر الشريف (ج م.975ه395مصر، ط الثانية - سنن ابن ماجه، لأبي عبد الله محمد بن يزيد المعروف بابن ماجه القزويني، 6

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 122 ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية، فيصل عيسى البابي الحل - مس7 وآخرون، إش م.200(ه42( - الموطأ لأبي عبد الله مالك بن أنس الإمام، ت: محمد مصطفى الأعظمي،8 مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية - أبو ظبي – الإمارات، م.2004ه425ط: الأو - مصنف ابن أبي شيبة، لأبي بكر ابن أبي شيبة، ت: كمال يوسف الحوت، 9 ه409مكتبة الرشد – الرياض، ط: الأولى، - المصن0 .(403الأعظمى، المكتب الإسلامي – بيروت، ط: الثانية عام - الشريعة للآجري: أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي (( – ت: الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي - دار الوطن – الرياض.ط: م999 ه420الثانية، شروح كتب السنة: - ش( الملك، ت: أبو تميم ياس م.2003ه423الثانية

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 123 - فتح الباري ش 2 ه379العسقلاني الشافعي. الناشر: دار المعرفة - بيروت، الباقي، وإش بن باز. - فتح الباري ش 3 م996ه4(7الغرباء الأثرية - المدينة النبوية. ط: الأولى، كتب الغريب واللغة: - غريب الحديث: لأبي عُبيد القاسم بن سلاَّم بن عبد الله الهروي البغدادي. ( ت: د. محمد عبد المعيد خان. الناش م.964ه384– الدكن، ط: الأو - غري 2 ه405القلعجي. الناش م.985 ه4(4- لسان العرب لابن منظور، الناشر: دار صادر – بيروت، ط: الثالثة 3 - معجم مقاييس اللغة، لأحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي. ت: عبد 4 م979ه399السلام محمد هارون - دار الفكر، ط

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 124 كتب تخريج الحديث - سلس( ناصر الدين الألباني، الناش (لمكتبة المعارف). - صحيح الجامع الصغير وزياداته، للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: 2 المكتب الإسلامي كتب السيرة: - زاد المعاد في هدي خير العباد، للإمام ابن قيم الجوزية، مؤسس ( م.994ه4(5بيروت، مكتبة المنار الإسلامية، الكويت، ط: السابعة والعشرون تراجم وطبقات ورجال: - الاس( محمد البحاوي-دار الجيل -بيروت - آداب الشافعي ومناقبه، لأبي محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم، ت: عبد الغني 2 م2003 ه424عبد الخالق. الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى، - تاريخ خليفة بن خياط، ت: د. أكرم ضياء العمري، الناش 3 ه397مؤسسة الرسالة - دمشق – بيروت، ط: الثانية - س4 المحققين بإش م.985ه405

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 125 - صفة الصفوة: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، ت 5 م2000ه42(أحمد بن علي، دار الحديث، القاهرة، مصر، ط - الضعفاء الكبير، لأبي جعفر العقيلي المكي، ت: عبد المعطي أمين قلعجي، 6 م984ه404دار الكتب العلمية بيروت، ط: الأو - الضعفاء والمتروكون، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ت: محمود 7 ه396إبراهيم زايد، دار الوعي – حلب، ط: الأو - الطبقات الكبرى لمحمد بن س8 م968عباس، دار صادر – بيروت، ط - لس9 المعارف النظامية – الهند، مؤسس م.97(الثانية - المجروحون م 0 ه396محمود إبراهيم زايد، دار الوعي – حلب، ط: الأو كتب التاريخ: - البداية والنهاية لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، ت: عبد الله بن عبد ( ه4(8المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ط: الأو م.2003ه424م، سنة النشر997 )،3(0- تاريخ الرس 2

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 126 ه387دار التراث – بيروت، ط: الثانية - تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي-شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم-بيروت 3 .(997ط عقيدة ومنهج: - منهاج الس( تيمية، ت: محمد رش م.986ه406 علم المصطلح - فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي للإمام شمس الدين أبي الخير محمد ( بن عبد الرحمن بن محمد المعروف بالس ه424– مصر، ط: الأو المراجع الشيعية: - إحقاق الحق وإزهاق الباطل، لنور الله ابن محمّد التُستري، المطبعة المرتضوية ( ه273في النجف - العراق، - بحار الأنوار الجامع لدرر أخبار الأئمة الأطهار، لمحمد باقر المجلس2 م، وقد طبع بنفقة: دار983ه403،3إحياء ال الكتب الإسلامية طهران - إيران. - دلائل الإمامة: محمد بن جرير بن رستم (الطبري الصغير). 3

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 127 - تفسير الصافي: لمحمد المحسن بن الملقب بالفيض الكاشا4 - تفس5 طهران – إيران، صححه وعلق عليه: هاشم الرسولي ا - تفسير القمي، لعلي بن إبراهيم القمي، مطبعة النجف - العراق. منشورات 6 مكتبة الهدى - خيانة عائشة بين الاس7 نشر - الأنوار النعمانية، لنعمة الله الجزائري الموس 8 - إيران - كم 9 م،970ه389،(الملقب بالصدوق، المطبعة الحيدرية، النجف - العراق، ط قدم له السيد محمد مهدي الموسوي الخراساني. - الصراط المستقيم إلى مستحقّي التقديم: لعلي بن محمّد بن يونس البياضي 0 ،(العامل ه384 - الدرج (( المدني الشيرازي الحسيني. - ش2

www.dorar.net الدُّرَرُ السَّنِيَّة 128 م996 ه،4(6الجيل: ط - علم اليقين في أصول الدين، لمحمد المحسن بن الملقب بالفيض الكاشاني، 3 خال من مكان الطبع وتاريخه - كتاب الجَمَل، لمحمد بن محمد بن العكبري الملقب بالمفيد. 4 - الكش5 ه372،2أمير قم - إيران، ط - المراجعات، لعبد الحسين شرف الدين الموسوي. 6 - من لا يحضره الفقيه: للصدوق، مطبعة جاب، مهر س 7 .5الناشر: دار الكتب الإسلامية، طهران، بازار سلطاني، إيران ط