دمية القصر وعصرة أهل العصر تحميل PDF

رک س ك د, جا مكتو) خط كانه الدبراج الخمروانى بكف له الوشى فضول الذلاذل وض لدبه ال حفن نور الخال اما شعره فى القلة دون الله غين ا اده لسن فور صبه و ررقت ن فار اچد وو اسم الصا کف اسيل ال د 3 وكيفم رمدي ری وجدوا وجدی رى حفظرا المد الذي كان بيننا 4 فاي الى بوم الماد عل المهد سالام علیکم ل لام ع ,# وللكن سام لول ل اممك بأص فان سقاها الله لى سكن + او لا افر ورة ما فارفته نفسا لارد الله احشای بزورته ان کان ساو انهف خاعاری هسا| رأ تله رائيه داله عل اغترافه ٥ن‏ رع ر وارتشافه من تفر اغد کن وهي اك من عر فه والرا ن 4 وااو ردەن ده والدعصءن أزره تعجہت بابل من سجر مقاته ٥‏ وار ۇم ەن وجمه واا رەن شەره وله فلا روعنك اثواب م وكا # ولا ولاك اقاب ف وک لات س الم درحيث الد ته طرم + ادا حف رت فان الدست حبك انا

الا ساد ار ٹیس او نصی ند ہن عمر ن مہ ں الا ےفھا ف شاب طري الا داب فض الثباب ءال الشعر غالى السعر ورد فى خدمة الراب امال ال ظا ر ابو رفکانور و ده 3 رودالوردبمداګ ار رودالبرد واش علینامن حلل فضلهء الا بلب ها ا لحد دان و اسط من بق ری بده مالس لکا نی عثله بدان ۵) انشداره اتفه قو 0 | بات خاطى بها اعاس امال النظای , با نظام الاك با دا طاءة + من جبین ااشەس |بمى مشر قه لمو الى کم ف ا ا l«‏ ًف مالك عام دوك قك ل ندر e‏ دڭ هن ہے 1 ES‏ کا مسةر آه وله عاتب بض اصدقاته طو بترداء ودی لا کطی براد به البقاء على القاء وما ظى بأعدائی اذا ٠ا‏ + بكونكذاك حالالأصدناء کار قد نط الممراحاضعفه د وتر دفي طوء المحر ق المشعل والشدن انه اسا شمر قوعم ب واغتر ب تاق الذي 2 نہوی‌وته‌نرزاي وجه تشخصس وارىااهانة فى الروم خلما 4 ان التاع بأرطه وتر خص والشدلی لنفسه فى اوك له بليت مملوك اذا ما بعثته 4 لاص اعيرت رجلهمشية امل بليد كأ الله خااقنا منى به الل ار وتف سورة اللدل فات وفمىدا الفاضل نثر فوق الثرة 6 ان لة نظا فوق النظم وكلا الخطين

کان انوا الفضل كانت غابة عن الدنيا فانت به الى ابه . وناهيك به ٠ن‏ لات سكن تاك الذاءة وله في رسالاه قلائد نش جلها الصية لون فا خاص وها خفافا کلہا قى اروق فصا ده شمر سير ارخاء النمرحان ولةر بب‌الننفل وا ام الصا عاءت را القر اقل وشو ف حاهه ددر <4 r‏ بالازراء عل ن کان ف عھ ره دن الو زراء الد الادت سلمان له . اا رم عاو ۵ بالنجی ا ات ا مرم ام انا وباطال ا ےی ۴ ll,‏ امت اال واست الفنا اشرق سلیمی لا مزل 4 ر فيم الق اعدعالى البنا قات ما این مننا کم 4 فقاات‌ونحن بحرو هنا ولکیمن دوننا باسلا ج بيار اعلا اذا زرتنا فاو مم بدو مرو + فا فوم بوازیکم اریا کفانکم ہلل # وماتبلی غاز کم ان الرمان إظلم ما ليله + ليلا يضى "لصح فيه سفرا قااوا فت فقلت حاشال انا + وس وان‌الث مس ليلا لانرى

م ہے سے سس س سے ص khkhkhکطkLگك‏ ك٠‏ ص رعانة الظراف وهرة الشاب فيه ٤‏ ان فى القضب الاطاف وله شر 5 جهه بضءف الصف عن باوغ کنهه ولوس فلي من شەر الا هذا. يقر قل ليس بهدأ ساعة + ويتام" طرف لايذوق رقادا وله قال | بنش کان وان ا لحر بش 4+ وقد إشبه ألشبه المسحدا قاس ابن حدة كل الملوم + عن اخذ اليوم في اعدا وله انی انی وکن وسادی # وی درك الفا اذا قل دلسم 1 نشت + افول بشحوفۋادی فؤادى (۱) ابو افر ج المع ر وف نفسو جه كات حاسس من كفاة الد بوان وقاة الساطان استفدت عااسته وهو السته من عاض اأسد اما شرف اأسادة وكل خير عندنا من عنده له من الفيته | ااي مد پا نظام الاك . فياراحةاللأرواح عالاخاا0موى 4 بنقد وصال او بوعد لاء بقربعیی‌ان بدوم لي اوی 4 وان کان فيه اوءتی وشقاني فان شت فانفدی وان شتت ضرنی. + فاست دال عاك طول قان ودتب الى بض اصدقاله سره . دحاجة مکردنه ج وقوة بشت سنه انط الشيخ ۴ حدد عندی مله واحسن ۴ i‏ ف وصف الدج ا ردك ول ل والدي. : ا( الديسم ٠‏ ارق امسق بالك( ل اسا ڳاس ود لد الد سے"

{AV} س ET‏ و کے وانکت غو بعت i‏ 0 عبت نار ( او عل قلال ن ااظ ال عای) تقدم الةو مف‌الا“دب ل قمر قط فى ذاك الندب ورد على الحضرة النظامية ورود وكساه من الأفبال برودا وله مط في الشعر صالح وام فضله ني اك الدب صادح فا التةطته ١ن‏ اشماره قوله . لام ءل تعس الكةاة ااؤمل + رضى امير الموبن ای لی سلام جاک عرفه رلسيمه 4 أسم الصاجاءت راا القرنقل فتاه من شامل أومل ج جداء وإسراه سار لرل اذا حتمدت صد الاوك حسپتپم # عل بابه امور وراد »نهل فلوردت الاٴ بام کسری ن‌ھہمن + اکان وبواب الامیر بزل واه فصل مغر ما | حاط جنابة + ولوس له الا عبتكم ذب وله وایلاستحي الام ان ر ی 4 ءل اروس اولى بهن لهانم وله اودعته سړي کک فنثه لای ف الال a‏ السعر لبه فقد و اودم ه اء فوق عم بال ون ت ناته فو اه ئی لیمجبنی اامذار کا 4 والص دغ مطر وا علبه م رفا وتدان الد اغوم 7 غصنادا امز تبه الر ع انثي ويش وقي سر المي ون‌امجتلى + ویروقی ورد ادود اتی (۱) a ٍ 3‏ ت = 8 - a‏ ¬ 5 )1( سر ق اقح سرقه من و ل اڅاري ردو وسوی ر العيوناع:ل *# و بروقنی ورداد: ر الاجر ا« هامت الاحدبة ٠‏

\AF a |‏ جص ا (الاستاة اا فضا لاسہعیل ن ‌علی) (العبدیلیالسهروردی) اظەت ا٥ف‏ ولسلك صا ق ابام اعت ll,‏ دوف اک ۳ داو ان اأرساال وامت الى غر الاه بتاك الومالل وعو ى وزارة الامير الاش ابن در الدولة وافترقا بجرجان وم یکن فی ظی ان سبلا والثرباباتقیان وقنم کل ی وشم اروق واعتةاد ا ۱ e‏ ٣ن‏ د گی سو اف الةو فق ٣ن‏ الله تعال ف واعاد را اقا روا الشاب الي و عت Ê.‏ واناه رسايو رظاذل الحةرةالاظاءة ااي ھی سبط نظ فيه الك حر ار وەت اسيل اليه الروارفتجدد المد ونا كد العقدونذا كرا ابام اجى وعهدالمبا وا زات ار حت ااشدلي “ن سمو ت اتان و شت ھا الكتاب ا 1 ا از کے نشا السحاب وشا . انا اجام مها فى القراب كذا + وني اارقاب غر ارى عت الفصر ا رد أن اتکی ,الد دو غار 1 تاج ف ای اأص جص اده الذكر وکنبت اليه ب فن البيتين حوي ابو الفضل ما كنوه به 4 فالفضل في الانتساب عبدبل آری 4 هَن اروم طاے اعت چ ل م( ا“ براه فی ل | د اال لمر تف ید والفخر یناو ا لجسن ا 1 لطر بن ي | ٠ن‏ اعيان العاف والسادة انفق اكتحالى بذرته الذرا واستضاثتی بزهی ره الرهي! بااري الا ان الأ لقاء ان غل والاجماع ظة وه ا اخباره

۹( ترا ای EEG‏ ا سس ,ل هف لی r‏ وهلال ۽ فاه بن جواکی قارا وا أظفر ما القاه عر ءامه عل الا بهذن المنتل وه . جانت جناب البغی ده ك کله + واساك سبل الرشد تسم دواارہ من وسخته غدرة او رة ل لم ته بالرحض ماء القلرم )١(‏ ( أو الفىج على بن امحسن بن علي لمو فقی ) ا له د وان شه وکر احم فاخترت نه هذه اللادات ل وله ني وانا متفر لبعض نهضاتي استيفاز البد وي المصطلى الثانى وهى امك أ عذار قد تبدى ج حوالي بدر عرتك الفدى ام اجتلی الال عاك غفلا کډ د کت له طر ا e‏ )۲( ان دا لام ی ) دى فلا + له ححقق الأشاء عدا وله اا اسم ا لحتو ب باغ سلاي + ن بک صحتی وسقایی وله من * ر لسم البح ك الا فاق ن فأوه ج وماتٿ جنح الدج لان در فه وصفق الدبكاذسا) لذي ليت + عبناه في دهة الاظلام من شفةه فھاٿٹ سردو صن شاا i‏ 2 مس ادا اض ن ع قە ول اتفرغ الى ان اممن النظر في قصائده فالنةط شذورأ من قلاده . ارہ بطه الصاح نظام الاك کسن خط ووز أده دن الادب ووفورقطه )١ (‏ الرءض الذأدل ۳ ) النفل ۴ ا عا 4 کک شی » والمعي فاه :

N فل اا ادة ولا اع دة( )حى قق ای وار ده ورا داو ان س س ا ق شدره حط بده ف کان ال) ض‌احسن من لااية وکانت: اناو انه معا لمر ر ا ته ٥ن‏ شءره قوله . حسبی الله في الاأمور وكيلا ‏ انه في الطوب نمم المين قت والرطا نما فد فضاه 4 روضة ظلة وماء مين ا فی دوان شعره هله التحدسات وما فبها طلاوة ولا علهاطراوة ولا فها حالارة [ مد اخري| هومن خبر فار س وف | ر فارس طاعت عليه سما دة الا مال با لدم ة الظاءية وإشرف فده ,)اص یر ااسم او اعلل شه بالشناءءلنها واه شیر کالشېد رلو حح علا س lL‏ .الر هدشنه. اسم المہاان جڈت‌ارض احبتی 4 صم می بکل لام و بام ای رهین صبابه 4 وان ایی فوق کل غرام وای لیکة۔نی طرواق خیامم 4 لو ان جفونى متت منام واست ابال بالحنان وبالاظى ++ اذا كان ف تاك الد بار مةايي وقدصمت عن‌لذات‌نفمی کلم و بوم لقای دوم فطر صیایی (ایو الف تمد ن علی س رالد ی) وردندسابو ر فاستوطن مدرسة السراجين صر بها ودخاها طوبلا وسكنها عبطا ول ارہ لکنی ممت خبرہ وھجا بض اصدقائی فلم یدل )جوہ عه الافمس ولا جرب بذمة عرص الأملس ول إبلفنى من شعره غيرذلك مدان فصنت عنه عذبتى القلم والاسان واذا وجدت غيره فددت سيره. )١(‏ الدع ااذه ل اأبرهة من 2 والفانة ما است دوت به ف اداد تل القل.

لی مس وعانون سنه 4 فاذا قدرتها کات سنه # 0 0 ان عر المرء ما فد سره ا امس ت رالرء عص الا زمه واا( اقاء كسا البدر + وعم كظى المد لدف العر والمجد ج ومول ‌الةابل اهدي تاه العام والحلم 4۴ صب وهو فى الد واه ما بال اساك لا نوی سلا تما 4 وانت في عرض الدنيا برغا E E RSE aa I ONE BG‏ اراك تطاب دیا است ندرکما + فکیف تدرك اخری استاطلم| فات بلغنى ان هذا الفقاضل كان حفر الوق وتحمل اليه الو سوق و حلب در اأرزف وزی بان یع الا متمة و مشتری فانظر ف عدو الکلام وسوق وتامل هلغش ين فقله الموق. وكان ل ق سوة الفضلاء أسرة اوكانه استمار ہے لا شماره کس وة و عر نا داز ارز وابوالفر الو اوا والممري الرفا الأوصلى .امانصر فقد كان بد حو الرفافة الإأرزبة ويشكو في اشماره ناك الوزه .واما ابو الفرج فد کان سی رالو اکه راما وغادا وی 'عامما ماد( . واما المسري فقد كان ,طرز الاق ورفوالجرق و بصق تاك المبرة وزم أنه بسترزق الأ برة وكيف ما كان فهذه حرفة لاتخلومن حرفة وصنمة لااو ٥ن‏ رغه و رض اء لاسام ُن اع و ماع ا ا لا هله اتم تاع وله اری ادنيا ميل الى اباس ج الام مالنا فم صلاح بقدت کطار ف قض باز 4 جر الحم ميض اماناج

{\*Y %#‏ دعا لوی فار کا مداد * وفتل الماشةين 1 ماد واه اطا سةا الله فص رال بقصران مورا 4 سحبتبه ی اللو اءطاف »نري کان سط الاج ۳ .| ج صفام اور ی عاو د اا 0 الفر ج س انی سعیلں ن خلف ( کان اہو ہ مناعیان الدھی وافراد المصہر ودا بکلاسان شمو را بکل مکان ولھ نظم ابی من العةود وتثر احلل من اعقو د و كاوها اطيب واطرب من أبن الغمام اذا صاهي بنت العنةو د ولبست تساعدلى عبارة ارصاها اه الاان اقول هو کو الده فی طر بف الفضل وتالده ومن عاسن کااءه فواه ول امل شتی ونی کانہا + مسار تام او مثار عام فا انہسطت الا لاأ غناء مقتر 4 ولا انقبضت الا هر حسام ابو الفرج حمدبندبنحسيل الهمداني ]| نكتة الدهور وال بام وزبدة الشموروالاعوام لظته مدان فأعار خراسان من نتا طبع لابل من تسا وشيه وقد اتخذها وطا ما ركها من الظل البرود عطنا ومن عصب ابر ود عدنا وم بزل في قد انعم الشيخ الو فق حى لح ذاك المدر الكبير وار االطرف المبير بعد ما غنا ابو الفرج برهة من‌الدهی مصطنا پر مه وهو ف‌ارتباطه والتحمل به »وق باه م ذکر وهن اامظم وكلال الخاطر بعلة الشيب عن #ءاطبي النثر والنظم فاد الى الوطن

(1¥ e = سے ا‎ aa E FEF ل چ م ا ل س الذى فيه درج وااءش الذى ےك ج فطار اله بفراخه وارتضاه امطنه ومناخه وادر عليه عد الماك ابو نصر انار الله رهانه را اصلع رباشه ورت مماشه وا تطل به المدة حتى امتا مكياله واهابت به آله وزەت الى المنمل الورود جاله تمده الله نفرانه و بو اه بو به جنانه وکانت بینه و بین والدی صبداقة صرادقة ومو دة معمدة واختصاص بطم ٥ن‏ جیب واحد ا وي روح واحدة نفسيها فانضافت الى ذاك عاورلى اناه في المدرسة الاظاءيه بتسابور سنتين انفقته) عل الاأستضاءة بزاهى بدره والاغتراف من زاخرعره اذانا رانم من مو دته بین موروٹ وهکتسب ومدل منها پارام سېب اوکد ٧ن‏ اشتباك النسب وكان قليل البالاة بشعره زر الالتفات اليه لسمولة مأخذه عليه وكنا نطلبه عل شرف الذمام فنجده على طرف الام وكان في بيته الذى سکن حب کاله جب بري‌اليهءسو دانه عل خرق الةراطيس بطو وظهور ول تكد تصل اليه الأبدي سين بل شور ورماء كنت انه الفرصة فأسيغ باحتجابما الغصة وادرك منما ية الحر بص وافرح بها فرح ةو ب بالةميص وقد ی الدھس بفوات بدي منه فصارت فوابت الاماز ینت به هذا الکتاب وکان مج البدبهة شدبد المارة وج به فه ويتسابق اليه لسانه وفلمه ركان اكثر ما جود به خاطره الإطار مقصوا على الاأفتخار وحق أن خا ۰ن صاسال کالخار ع حل بشعار مثل تلك الاشمار انرق الارض وبلغ الخال طر لا وعد فطل الفضلاء ,الاضافة اليه فضولا. وهذه فصيدة له مدح بها الشیخ الامام ابا ا)ءالي ء د الاك بن عبد الله بن و سف الحو نى مطاهما جد على مفرق اعيوق كااتاج 4 ومتضب كااثربا جد وهام وطود عن بطول النجم مته 4 وزم الفلك الا عى باثباج

#1 % مقابلات عل في بيت مكرمة + كالرهى نقرن افرادا بازواج امت ردد فيه سودد چن 4 والخلق سن ساامات وامشاج الدبن طنته و العام صذرله څ و لامي رکه و ادر الاي هذا اأرفق ف ا سو دد ۳ بذک وکېد را اد حي ي الب الداجي ساد الأنة والاعيان مقتبلا #من قبل انس »سك صفحة الماح اماه عرفت فها راسته ډک دو ل التب رسقی رو ضدبباج ناوه ومواضيه واعمته + حل لا د واعناق واوداج اتد والكف كه ندىت+ والنطق نطق بايغ الفضل عجاج ا الکلام‌الذى تذكو عن الته 1 شی سناالمدر فی ارف الدحی اسای وله من رة باللوزارة مالى لا اخص بها 4 وماها لا تمل او شرف لى وله من قصءدة در ری NEL‏ ی تی + رمت طرة المنصل قات عدل في هذه الكلية عن اافخرالى الطر د واتفق اه »می ما سمت عذاه ففنه‌وهوفوله تباري ءل طاراجدلان + تناوب "داو ل ف ھل ( مد بن علي النترباني ) شه ابو الفرج ولقبه دو الفاخر قال 0ا عبر بأنة هی عل جودة شەره فأن لیکن ف الرب اص وې ا ولا “ن جدودی ار ا واناد فقد تسمم(١)الورقاء‏ وهي حماءة 4 وفد تنطق الاأوتار رهى جاد (١)هکذا‏ ف الاصول وبظپران ااسراب فد جم اهم

3 >7 = ت و پڪ واه CTE IE‏ ا N‏ الى بالتکاف فاو کان ھا ن وراء كفاية ks‏ ان واسکنءن‌وراءا اذاف له اشمار سخيفة تسج على منوال ابن الحجاج وان الحدقة من الج اج(۲) ری و خط اأشیب م ارفي 7 1 واولاا حول اض عسن‌الدھ خناااشنس طم ریوا توت س ی ولوللا اء القو س اق اام هو من مسا سا م #راسان وعهدي به و ٣‏ عنفو أن ادا (hi‏ واس ندر اس الامام ران الالام الي د الحو نی و عاءه ددور وا ااءة ٣ن‏ نوبوك ااه بالنا ذو ااتاءه وشو الان شك العامة اله وشو من ن ا الحد ت فنصو س عة ورعا وتفه اسر خورف روح في فضلاء حرحان : واستراباد. وأو ٥س‏ ؛و دهستان 2 وخوارزم : وهاو 3 ا الور [ قاف القضاة الر ئس ابو بش الفضل بن مد ] دک ره الث ماای ف ال تيمة و بو ردبیتامن شەر هو كفلا بنشرفضاه وهو عه واهاه فاذا A‏ ر ع وادا 5ظ r‏ ا عله سو فل الاحلام ولا وک دکره اء مافه سا و a‏ ورعا سق الانان ماقتاد وم ترل هذه الدنيا عببة + الى تفوس سقتما لمم والمسلا ١‏ )امن وان ف الو صلية قىل قو له هو ٠‏ ين سنة و هكد ا( ابوا ل نعل بن د المد انیا )هم (۲) الحجاج بفتح الاه و كرما المظم النابت عليه الحاجب والدقة دواد اامين.

r‏ س ف رقا ن غا اه #الشيخ الرئيس أب وال محاسن» سي بن تمد بن «نصور الامام الختلف اليه ومام التق عليه لم ترج فتى مثله الفتيان ولم بر العيون نظيره في الاأعيان واتةق الي خيمت في م«سكر ااسلطان الش هد ظا شس حرحان وات وه م :ا اد ران الرسالة و حشمة ااكتابة وااوزر بحذب بضیمی من ب نظر ای و لصي بالوءابة والمنابة من بين اكفالي و امل اريس ابا اعاسن كان سمم حبري او وفف عل الري ةر دبوان الوزارة وداته اافراسة عل : ققدم طارفه بین طرنى وهو متردد الوأى بين الشك واليقين متشمس المذهب بين ااتحقيق والتخمين فابتدأته بالسلام وقت مانلا امام ذلكالامام وقلت اناذاكالذى ظنات وات فى صدر الفراسة انت فأفبل عل وآبل بين عيني وفال م ح) بقادم اہ ٤د‏ تا عل الإحاء فقات قادم ولکی بالاء فتمجب من حضور جوا وا جب ي را وای عل فی ديو ان الو زارة عا طرزبه کے جاھو وقدرى وشرح للرأي الصاح من احوالی ما اذشرح له فی وصدري وزرته ىقر عله عر جان من الخد ورتءت عنده في ظل الرغد وتحاذبنااهداب اذا كرة بیاض نهارناوشطرا من سواد لیلناو جری بیننا من الغو اد ما تخرنه انوا لأ وساطالقلالد ومدحته بعد ذاك بقصيدة دالية مطامما . وت اها ان آصدی + واوە‌ض‌بالتو اصل صدا اصبتلصیده اقرا ك نوی 4 فصاح الاتباه به فندا

41۰۷} Ea ET imn aT | ھرالغااو رس ار اال + ولک اطا لاا ودی فا لت هذا الست فال ما ان نا جحت ف ااي بن هدن الطارن و قك طبر ہیا ل اه الرواة سارن و اعت ال الدج فا م , 1 ف علا هما فلاس مش الا + الى فرص ااسماء اذا دى هن ال ملاث المبامة وشهد لى فى الصنمة بالاأمامة حى انتهيت الىفولي. من القوم الذن‌اذا استمدوا + ندى فض جوا افم المستمدا فا وڌدوا رای المز ا i‏ ول شڪوا دار امون ودا بف اعفاد المغاس اعقو د للنظر وف ا لجاضرن ساك الشيخ ارو غا ادام اله فاه و و المعنى کاای مث طط اد اغ وتاط ااغه اوددر لان التحسان او اجه و ګاو وشام اسن اقا حه ولیس بن الا عة وبع س زه ا تفتخر به دواون المرب الشدلى للفسه من قصيدة . ولا 2 ادر اام ھا i‏ ك تاا اطم الور کم قات حیجرت خیل الصا خمبا امل ا ادال یک الم اسبرى و اال ای اجو سماو تھا چ فأن اغذر فأ غير مور »عدر من ام کته فی ا فر صں E‏ وانصاع رى الى جر واقصير ولهابضا وليل فاختي النى فيه + غناء للفواخت وااقباري اتفه حلباں‌التصای 1 الان رف اباب النهار وره رر عل اظمه ن قر ره ٥ن‏ الاأفهام و اكه ع ارام

A‏ ا س س بے aaa a‏ ت كذاك ا دد ا ودا 3 ا الشام (الا ماح ابو 3% ر عبك(اقاهر ن عبداار ہمن) اتفةت على امامته‌الا السنة وتحمات مكانهوزمانه الاأمكة والاأزمنة والى ءاره مارت المناصر ونت به عقو د انار فهو فر دف عامه الغر ر لا بدو العام الفرد فى الامة ااشاهير وقد افادني الشيخ ابو عاص عا الفاه ر الفضل في لا ا اطق اسان الدهس باستديانة وات فا فانی مک 2 ماهد ته واشتيار لذبد الشيد م نذا کر ها بام اد ی ال بام مه بدو الدارواف اطناب ا لخت ین‌ قرب الو ارالا دن ودع الماء والخضرة وتدرع الشعثة والغبرة وواصل الغربة وفارق الوطن وبعد عن ١مان‏ المي وشطن واس تسةی الداو وااشطن ما خاف هذه الخطط الصءبة وشارفمن بين سار الحطط الكة. احص ف رورة فأنصرف ضرورة انش دی الشییخ ابو عاص له فوله في شک به الرمان واستبلاء لقص ل فاه هذا زمان ليس فه ج سوى النذالة ولال 1 رق فه صاعد جد الا وهه الدالة فلت لاام الر ق فى هذا السلم .ولانديت بد الدعي بيذلالنذل وله ابت قر امەن سذااامنی : ل“ 9 شنت ان ماار باحو | 7 2ا الاه ام امداح r‏ قوم عات زائ يض الأران وااو جوه قباج قات هلا ی م بث عله فکر. ودي واأضياث لی اه ك وله ف الس Hn‏ النای #